偶看新闻简析一带一路战略构想:超越世间的法则
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/02 07:44:46
在这个世界上，人们判别一个人、一种事物用什么标准呢？非常简单，就是“好”与“坏”。儿童这样做，成年人也这样做；一个国家这样做，一个民族同样这样做。看起来，用这个标准去衡量“是”与“非”是非常适用和正确的。
但什么是“好”，什么是“坏”，这个标准却大有问题。 如果你去问儿童，他（她）会告诉你，送给他（她）玩具的那个阿姨是好人；长相很凶、从来也不带东西来看他（她）的那个大胡子叔叔是坏人。
如果你去问一个杀人犯，他会告诉你，曾经举报过他的那个邻居是坏人，帮助他逃跑的那个同乡是好人。如果你再问他，那个帮助他逃跑的同乡现在人在哪里，他会告诉你，那伙计也正在监狱里蹲着呢！就是说，在罪犯眼里的好人，也还是个罪犯。
希特勒掌控着整个德意志帝国，他的“好”的概念就是用战争机器消灭其它所谓的低等级种族。
所以，无论一个儿童也好，一个成年人也好，乃至一个看起来充满正义感的民族或者国家也好，他们对“是”与“非”的判别，往往并不是真正正确的，而仅仅是从符合个人或者小团体利益出发。
说得更直接一点，你对我好，就是好人；他对我不好，就是坏人。这件事对我好，就是好事；对我不好，就是坏事。其实就是这么简单。
这是真正的“好”与“坏”的判别标准吗？
但这却成了这个世间绝大多数时间和状态下的普世法则。
人在世间怎么样活着，按什么规则来做，这是人自身的问题，如果他做错了，有惩罚他的结果在等着他。
但在这种状态下，让人们判别一种事务，或者事件，或者大是大非问题，或者去判别人，所得出的结论离事情的真相和本质，就相去甚远了。
所以说人迷在世间，这其实是一个方面。
那么，怎样才能做到正确地判别世间的事和人，怎样才能真正洞悉天地间的法与理呢？
那就必须分清和确定，在这个世间，在这个宇宙里，“好”与“坏”的标准到底是什么？是什么力量或者物质在规定着宇宙间的“好”与“坏”。
如果能分清和确定这一点，我们对世间的一切是是非非，都会一目了然，不再被事物的表象所迷惑。
在我们人所能认知的宇宙间物质中，凡是纯净的、有包容力的、有承载和忍受能力的物质，都是高境界中的物质。
比如钻石、金、银和其它贵重金属物质，比如纯净的水，从我们在这里曾经转载的文章《江本胜博士和他的水结晶实验》中可以看出，纯净水中的水分子结晶体的纯净和美丽。
其它的物质也同样。
比如纹理细腻坚实、具有高度承载力的贵重木材金丝楠木和红木，比如润泽光洁、通体坚固的大理石或者花岗岩，等等。
凡是不纯净的，没有包容力的，没有承载和忍受能力的物质，都是低境界的的物质。
而这类的物质都基本上处于杂乱、混浊、无序的状态。
而且凡是处于败坏临界点的物质，也都具有这样一些属性。
至于已经腐败和败坏的物质就更不用说了，它们无一不是把这些低劣和恶浊之处发挥到了极致。
那么表现在具有生命和思想的人身上，也同样如此。
一个行为高尚的人，必定是思想纯净、具有慈悲心和包容力、有涵养、有坚忍的精神、勇敢面对一切磨难的人。
而一个卑劣龌龊的人，必定是格调低下，心胸狭窄，无事是非，趋炎附势而又心怀不轨的人。
一个国家更是如此。
看一个国家崇尚什么理念，关注哪些生命，以道义、民生、自由为重，还是崇尚武力，铺张奢华，轻贱生命，就可以知道这个国家处于什么样的统治或者治理之下。
可是朋友们看清楚了吗？
这种在宇宙间，在冥冥之中规则着宇宙万事万物的物质的特性，她不正是我们所知道的，在这里讨论过的佛家的“善”和道家的“真”，以及她们共同具有的那种承载和坚忍的属性吗？
换句话说：无论在我们人间的哪一种层面、哪一种境界、哪一种生命、哪一种庞大的群体，不都在佛道两大家法理的规束和确定之下吗？
其实这就是觉者所留下在人间的法理，佛家的“善”，和道家的“真”，以及她们所共同具有的承载和坚忍的属性！
符合这个标准的，就是这个宇宙间、这个天地中的最根本、最真实、最准确的“好”，不符合这个标准的，就是相反。
至于《易经》所揭示的天地间阴阳五行的道理和规则，并没有善恶之分，只是对天地间万事万物包括各种生命和自然状态、社会状态所能做出的客观描述和趋势显示而已。
这就是世间法则和超越世间法则的本质上的区别。
有一点需要提请朋友们注意的是：释迦牟尼留传下来的“佛法”，和老子所留传下来的道家的学说，世世代代在人间传播，但并不是什么人自称是佛或者什么了不起的大德之士，他就是佛法的真正传播者和继承者。
要用佛道两大家的广大深远的内涵去衡量一切，这才是这个宇宙中真正的法。现在，我们已经知道了人间之上的这层天际，其实是由佛家的“善”，和道家的“真”所构成。
这层天际的表象，除了慈悲与纯净之外，还有她们所共同具有的承载和坚忍这种境界和属性。
也就是说，弥漫在那一种境界的物质本源，就是那样一种状态，她有物质的表现一面，也有精神的表现一面。
物质的表现就是纯净纯真，涵盖一切。
精神层面的表象就是，她是宇宙间规束天地万物的法，具有不可抗拒的法的威力，是衡量宇宙间万物好与坏、善与恶的最根本的标准。
明白了这一切，我们就明白了必须按宇宙法理去做的的道理。
现在我们重新开始检视我们前文《美国大片给人们带来的是什么》所讲述的内容。
我们在未来的博文里，在讨论诸多问题的过程中，就是要遵循这样一种原则来做，就是用宇宙的最根本的衡量“善”与“恶”的法来度量一切，做出我们的判别和取舍。
当一种事物、或者事件、或者人、或者理念、或者学说和知识、或者一种国家及政府的法令和行为，等等等等，展现在我们面前的时候，我们仍然是要用常人间的判别方法，首先来分清“好”与“坏”。
不过这个时候我们的境界已经大大提升，我们的标准是宇宙间最根本的法理，超越一切偏见和私欲，超越一切局限和束缚，超越一切层次和境界。
首先我们要把一个命题解体，把它还原到构成它的最基础的部分和层面。
美国大片是什么：文化产品 + 商业行为
美国大片主要的内容和倾向：很少有文化和思想内涵，主要是娱乐、刺激人种种欲望的画面和技术手段。
发展的基本趋向：越来越倾向于盈利和刺激人的欲望，以满足感官的愉悦为首要目的。
把以上诸多要点列出来，看看美国大片这诸多要点里，有多少符合“慈悲、纯净、承载和坚忍”。
马上就打了个不及格。60分不到。
事情已经基本定性了，就是说有问题。
无论已经有多少部美国的大片出笼，无论未来还要出笼多少部美国的大片，你对它的定性用一句话就说清楚了。
它未来无论在形式上和包装上怎么折腾，只要核心的问题没有改变，只要不符合“慈悲、纯净、承载和坚忍”这把宇宙衡量善恶的尺子，那你对它的定性它就翻不了身。
朋友们知道为什么觉者说出的话被称为“佛法”吗？
“法”是什么啊，那是一层空间的法度，不可更改、不可抗拒、不可代替！
她就有这么大的威慑力，就有这么大的包容境界，就有那么大的承载内涵。
当你用宇宙的法理给美国大片定了性之后，你还会醉心于讨论它的所谓科技手段、喧嚣的画面、种种迎合人本能和欲望的技巧吗？
你是喜欢在垃圾堆里翻拣呢，还是愿意到宝藏矿脉中开采？答案不言自明。
好莱坞导演卡梅隆和他的一系列大片有些特殊的来历。他的作品里有“慈悲”和“纯真”的信息，但也有层次和境界并不高的科技生命信息。
如果你掌握了宇宙间判别善恶的标准，你一眼就可以从中看出他比其它导演作品高一个档次的真正原因，是他在一定程度上符合宇宙间的法理。
在这种情况下，其它的艺术和科技手段才象一个外包装一样有意义。
有谁会去赞美一个用华丽衣饰包裹的木乃伊呢。
所以，当人世间的一切事物展现在我们面前的时候，如果我们能用宇宙间衡量善恶的尺子来衡量一切，来分析和定性，你的境界就已经达到那样一种超然的状态了。这是因为你所站立的境界的高远。
还有一些事情是无法直接就去判别它是善与恶的，比如我们开列出的问题“大师们的作品凭什么会卖出天价”。那就要细究它微观粒子层面的物质状态了。
首先我们可以确定的是，能够长久留在人间的艺术作品必然有符合宇宙规则的内涵，就是说她一定在“慈悲、纯净、承载和坚忍”这个准则中，在一定的空间和状态下符合了其中一部分或者大部分。
（宇宙的空间是由不同层次的粒子构成的，展现在人所能理解的层面就是分无数层次，每个层次的境界都有差别）。
比如毕加索的画没有几个人能看懂，但其实他是从另外空间去看人间的一切的，它符合了那一层空间“真”的属性。
比如齐白石、张大千的画，他们留给人间的是善与美。
但这些只是画作价值存在的一小部分理由。
另一方面，其实是这些大师自身微观下物质的纯净和细腻。他们来的层次非常高，他们有使命把人间这一层善和恶的法理用艺术形式表现出来，在人间立下这方面的标准和尺度。
他把对善、对真、对美的理解和赞美的那一念，留在画面上，那一念就值那么高的价值。
我们不是一直在讨论意念是能量，是物质吗，这就是人们所看不到的内在原因。
我们来打个比方吧。
如果你用黄金熔解后的的汁液随便在画布上涂抹一番，你去市场上去卖卖看，它一样可以卖出高价。
是你涂抹得好看吗，根本不是。是那些黄金本身就具有那样的价值。
当然，如果你涂抹得有艺术的美感，给人一种美的愉悦，那价值就会更高。
其中更详尽的道理，会随着我们掌握宇宙法理的层次提高，境界提升，统统展现在我们面前。
这里所说的层次是你所能达到的高度，这里所说的境界，是指你在那样一种高度里所能瞩目的空间以下的全部状态。
宇宙的法理就在你的面前！
但什么是“好”，什么是“坏”，这个标准却大有问题。 如果你去问儿童，他（她）会告诉你，送给他（她）玩具的那个阿姨是好人；长相很凶、从来也不带东西来看他（她）的那个大胡子叔叔是坏人。
如果你去问一个杀人犯，他会告诉你，曾经举报过他的那个邻居是坏人，帮助他逃跑的那个同乡是好人。如果你再问他，那个帮助他逃跑的同乡现在人在哪里，他会告诉你，那伙计也正在监狱里蹲着呢！就是说，在罪犯眼里的好人，也还是个罪犯。
希特勒掌控着整个德意志帝国，他的“好”的概念就是用战争机器消灭其它所谓的低等级种族。
所以，无论一个儿童也好，一个成年人也好，乃至一个看起来充满正义感的民族或者国家也好，他们对“是”与“非”的判别，往往并不是真正正确的，而仅仅是从符合个人或者小团体利益出发。
说得更直接一点，你对我好，就是好人；他对我不好，就是坏人。这件事对我好，就是好事；对我不好，就是坏事。其实就是这么简单。
这是真正的“好”与“坏”的判别标准吗？
但这却成了这个世间绝大多数时间和状态下的普世法则。
人在世间怎么样活着，按什么规则来做，这是人自身的问题，如果他做错了，有惩罚他的结果在等着他。
但在这种状态下，让人们判别一种事务，或者事件，或者大是大非问题，或者去判别人，所得出的结论离事情的真相和本质，就相去甚远了。
所以说人迷在世间，这其实是一个方面。
那么，怎样才能做到正确地判别世间的事和人，怎样才能真正洞悉天地间的法与理呢？
那就必须分清和确定，在这个世间，在这个宇宙里，“好”与“坏”的标准到底是什么？是什么力量或者物质在规定着宇宙间的“好”与“坏”。
如果能分清和确定这一点，我们对世间的一切是是非非，都会一目了然，不再被事物的表象所迷惑。
在我们人所能认知的宇宙间物质中，凡是纯净的、有包容力的、有承载和忍受能力的物质，都是高境界中的物质。
比如钻石、金、银和其它贵重金属物质，比如纯净的水，从我们在这里曾经转载的文章《江本胜博士和他的水结晶实验》中可以看出，纯净水中的水分子结晶体的纯净和美丽。
其它的物质也同样。
比如纹理细腻坚实、具有高度承载力的贵重木材金丝楠木和红木，比如润泽光洁、通体坚固的大理石或者花岗岩，等等。
凡是不纯净的，没有包容力的，没有承载和忍受能力的物质，都是低境界的的物质。
而这类的物质都基本上处于杂乱、混浊、无序的状态。
而且凡是处于败坏临界点的物质，也都具有这样一些属性。
至于已经腐败和败坏的物质就更不用说了，它们无一不是把这些低劣和恶浊之处发挥到了极致。
那么表现在具有生命和思想的人身上，也同样如此。
一个行为高尚的人，必定是思想纯净、具有慈悲心和包容力、有涵养、有坚忍的精神、勇敢面对一切磨难的人。
而一个卑劣龌龊的人，必定是格调低下，心胸狭窄，无事是非，趋炎附势而又心怀不轨的人。
一个国家更是如此。
看一个国家崇尚什么理念，关注哪些生命，以道义、民生、自由为重，还是崇尚武力，铺张奢华，轻贱生命，就可以知道这个国家处于什么样的统治或者治理之下。
可是朋友们看清楚了吗？
这种在宇宙间，在冥冥之中规则着宇宙万事万物的物质的特性，她不正是我们所知道的，在这里讨论过的佛家的“善”和道家的“真”，以及她们共同具有的那种承载和坚忍的属性吗？
换句话说：无论在我们人间的哪一种层面、哪一种境界、哪一种生命、哪一种庞大的群体，不都在佛道两大家法理的规束和确定之下吗？
其实这就是觉者所留下在人间的法理，佛家的“善”，和道家的“真”，以及她们所共同具有的承载和坚忍的属性！
符合这个标准的，就是这个宇宙间、这个天地中的最根本、最真实、最准确的“好”，不符合这个标准的，就是相反。
至于《易经》所揭示的天地间阴阳五行的道理和规则，并没有善恶之分，只是对天地间万事万物包括各种生命和自然状态、社会状态所能做出的客观描述和趋势显示而已。
这就是世间法则和超越世间法则的本质上的区别。
有一点需要提请朋友们注意的是：释迦牟尼留传下来的“佛法”，和老子所留传下来的道家的学说，世世代代在人间传播，但并不是什么人自称是佛或者什么了不起的大德之士，他就是佛法的真正传播者和继承者。
要用佛道两大家的广大深远的内涵去衡量一切，这才是这个宇宙中真正的法。现在，我们已经知道了人间之上的这层天际，其实是由佛家的“善”，和道家的“真”所构成。
这层天际的表象，除了慈悲与纯净之外，还有她们所共同具有的承载和坚忍这种境界和属性。
也就是说，弥漫在那一种境界的物质本源，就是那样一种状态，她有物质的表现一面，也有精神的表现一面。
物质的表现就是纯净纯真，涵盖一切。
精神层面的表象就是，她是宇宙间规束天地万物的法，具有不可抗拒的法的威力，是衡量宇宙间万物好与坏、善与恶的最根本的标准。
明白了这一切，我们就明白了必须按宇宙法理去做的的道理。
现在我们重新开始检视我们前文《美国大片给人们带来的是什么》所讲述的内容。
我们在未来的博文里，在讨论诸多问题的过程中，就是要遵循这样一种原则来做，就是用宇宙的最根本的衡量“善”与“恶”的法来度量一切，做出我们的判别和取舍。
当一种事物、或者事件、或者人、或者理念、或者学说和知识、或者一种国家及政府的法令和行为，等等等等，展现在我们面前的时候，我们仍然是要用常人间的判别方法，首先来分清“好”与“坏”。
不过这个时候我们的境界已经大大提升，我们的标准是宇宙间最根本的法理，超越一切偏见和私欲，超越一切局限和束缚，超越一切层次和境界。
首先我们要把一个命题解体，把它还原到构成它的最基础的部分和层面。
美国大片是什么：文化产品 + 商业行为
美国大片主要的内容和倾向：很少有文化和思想内涵，主要是娱乐、刺激人种种欲望的画面和技术手段。
发展的基本趋向：越来越倾向于盈利和刺激人的欲望，以满足感官的愉悦为首要目的。
把以上诸多要点列出来，看看美国大片这诸多要点里，有多少符合“慈悲、纯净、承载和坚忍”。
马上就打了个不及格。60分不到。
事情已经基本定性了，就是说有问题。
无论已经有多少部美国的大片出笼，无论未来还要出笼多少部美国的大片，你对它的定性用一句话就说清楚了。
它未来无论在形式上和包装上怎么折腾，只要核心的问题没有改变，只要不符合“慈悲、纯净、承载和坚忍”这把宇宙衡量善恶的尺子，那你对它的定性它就翻不了身。
朋友们知道为什么觉者说出的话被称为“佛法”吗？
“法”是什么啊，那是一层空间的法度，不可更改、不可抗拒、不可代替！
她就有这么大的威慑力，就有这么大的包容境界，就有那么大的承载内涵。
当你用宇宙的法理给美国大片定了性之后，你还会醉心于讨论它的所谓科技手段、喧嚣的画面、种种迎合人本能和欲望的技巧吗？
你是喜欢在垃圾堆里翻拣呢，还是愿意到宝藏矿脉中开采？答案不言自明。
好莱坞导演卡梅隆和他的一系列大片有些特殊的来历。他的作品里有“慈悲”和“纯真”的信息，但也有层次和境界并不高的科技生命信息。
如果你掌握了宇宙间判别善恶的标准，你一眼就可以从中看出他比其它导演作品高一个档次的真正原因，是他在一定程度上符合宇宙间的法理。
在这种情况下，其它的艺术和科技手段才象一个外包装一样有意义。
有谁会去赞美一个用华丽衣饰包裹的木乃伊呢。
所以，当人世间的一切事物展现在我们面前的时候，如果我们能用宇宙间衡量善恶的尺子来衡量一切，来分析和定性，你的境界就已经达到那样一种超然的状态了。这是因为你所站立的境界的高远。
还有一些事情是无法直接就去判别它是善与恶的，比如我们开列出的问题“大师们的作品凭什么会卖出天价”。那就要细究它微观粒子层面的物质状态了。
首先我们可以确定的是，能够长久留在人间的艺术作品必然有符合宇宙规则的内涵，就是说她一定在“慈悲、纯净、承载和坚忍”这个准则中，在一定的空间和状态下符合了其中一部分或者大部分。
（宇宙的空间是由不同层次的粒子构成的，展现在人所能理解的层面就是分无数层次，每个层次的境界都有差别）。
比如毕加索的画没有几个人能看懂，但其实他是从另外空间去看人间的一切的，它符合了那一层空间“真”的属性。
比如齐白石、张大千的画，他们留给人间的是善与美。
但这些只是画作价值存在的一小部分理由。
另一方面，其实是这些大师自身微观下物质的纯净和细腻。他们来的层次非常高，他们有使命把人间这一层善和恶的法理用艺术形式表现出来，在人间立下这方面的标准和尺度。
他把对善、对真、对美的理解和赞美的那一念，留在画面上，那一念就值那么高的价值。
我们不是一直在讨论意念是能量，是物质吗，这就是人们所看不到的内在原因。
我们来打个比方吧。
如果你用黄金熔解后的的汁液随便在画布上涂抹一番，你去市场上去卖卖看，它一样可以卖出高价。
是你涂抹得好看吗，根本不是。是那些黄金本身就具有那样的价值。
当然，如果你涂抹得有艺术的美感，给人一种美的愉悦，那价值就会更高。
其中更详尽的道理，会随着我们掌握宇宙法理的层次提高，境界提升，统统展现在我们面前。
这里所说的层次是你所能达到的高度，这里所说的境界，是指你在那样一种高度里所能瞩目的空间以下的全部状态。
宇宙的法理就在你的面前！