偶像梦幻祭出模拟器:福田拜孔：骂孔的国人如何面对尊孔的日本

来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/10 11:11:31
明确表示不会参拜靖国神社的日本首相福田康夫，到中国访问要参拜孔庙。这不是中国政府的安排，而是自己主动提出的。福田康夫在１１月２０日在新加坡与温家宝总理会见时，向温总理提出了这一要求。很少见外国在位领导人访华，会要求参观访问曲阜的孔庙。法国总统萨科奇来中国，参观的是西安兵马俑。孔子在日本人心目中的地位很高。日本的历任首相，都精通孔子学说。1994年4月，新当选的日本首相羽田孜在上任之前，公开承认他是中国第一个皇帝秦始皇的后裔，祖先姓秦，是徐福一个随员的后代，在200年前刚改姓为羽田。此话一出，在日本社会影响巨大。羽田卸任后曾经专程去中国国内连云港市赣榆县金山鎮的徐福村祭奠。日本前首相村山富市２００２年带领一个庞大的代表团参加曲阜祭孔大奠，参拜孔子。言谈中能熟练的运用《论语》，写一手漂亮的汉字。即使那个让中国人恨之入骨的小泉，自称爱读孔子学说，在为自己参拜靖国神社辩解时说：“'恶其意，不恶其人’是孔子的话。参拜不是为了某一个人。”虽然这是胡说，但随口能说出论语，说明通晓论语。今年４月，日本早稻田大学孔子学院设立，前首相森喜朗出席了设立仪式。有好几位日本首相在退出政坛后，专程到孔庙参观，不同的是，这次福田康夫是以首相身份参观。福田提出参观孔庙，并不纯粹是为了政治做秀，表达中日友好的愿望。如果仅是为了政治表演，他应首选的是西安，而不必是曲阜。他早在11月就特别提出参访曲阜，说明他对孔庙心仪已久。他多次来过中国，此前完全有机会参观孔庙，以后下台也有机会参观孔庙，但要在当选首相后参观孔庙，是否也是有特别的意义？代表其个人，也代表日本国，缅怀这位东方文化的巨人，表达对孔子的敬仰之情。这不仅是一次文化之旅，友好之旅，也是缅怀之旅，文化报恩之旅。让人关注的是，他只是参观，还是会参拜？日本大学者池田大作曾说过，日本人应感谢中国人。是中国，让日本变成了一个有文化的国家，有文字的国家，将日本由原始的野蛮社会带入文明社会。日本人应懂得对中国报恩。日本人来报答孔子，但可能会让日本人惊奇的是，中国人在大骂孔子。年初，北京大学一个教授写了一本书，书名就将孔子骂成是丧家犬。近日，复旦大学一教授又说孔子是私生子。一个自称为大哲学家的人黎鸣，天天写博客骂孔子，把中国文化看得一片黑暗，又把一切黑暗归于孔子。思想特别激进，每天不停地唠道，人已经快疯了。中国人从康有为开始，到五四运动，再到文化大革命，很多人将中国近的落后归于孔子的儒家文化，批了一百年孔子。原来各个县城都有孔庙，现在已经毁完了。各地有很多的佛庙，道观，教堂，唯独没有了文庙。可以拜鬼拜神，唯独不能拜中国文化的至圣先师孔子。联合国将孔子诞辰日定为国际教师节，但中国的老师和学生却最爱骂孔子。孔子在国外成了神人，在中国成了罪人。这是由扯淡思维产生的２０世纪最扯淡的文化现象。一个国家的落后，竟然找出来一个两千五百年前的古人当替罪羊。不在自己身上找问题，而是在２５００年前的人物身上找问题。你见过国外的人会把自己的落后归于古人，天天批来批去吗，没有。因此这是有中国特色的扯淡思维，也是２０世纪最扯淡的文化现象。而且这样思考问题的人，还多是些学者、文化人。通过日本首相主动提出要参拜孔庙，到中国学者的批孔骂孔，让人感觉，日本人还知道报恩，中国人却早已经忘本。北京的藏传佛教雍和宫，天天人流不断，而代表中国文化的孔庙却不对游人开放。马上就要开奥运会了，国外的游客到中国想看一看孔庙，了解一下中国文化的特色，没有地方可去。莫非是要向外国人展示，中国人只拜喇麻不拜孔。在中国人将中国近代的落后归于孔子的时候，日本人却将自己的工业化归于孔子。还要来报答一番。本来中国文化是最讲报恩，认祖归宗的。现在反了，日本人还有报恩的意识，中国的学者早就没有这种美德了，最爱做的事是骂祖先。不仅福田首相要表达对孔子的敬意，日本第二号政治人物年初到中国来的时候，在北京找不到孔庙，专门到中国人民大学送了一本书表达对孔子的敬仰。报报道，日本自民党干事长中川秀直向中国人民大学国学院赠送了日本著名企业家涩泽荣一的著作《论语和算盘》。他说，涩泽荣一被誉为“日本近代化之父”，一生创办了500多家企业。涩泽荣一特别崇拜儒家学说，他在此书中总结自己的成功经验就是既讲精打细算赚钱之术，也讲儒家的忠恕之道。　　中川秀直说，在涩泽荣一所在的江户时代，日本流行采用《论语》进行古典伦理道德教育，教导人们重视国家建设，重视道德，重视信用和仁义。然而，战后日本的道德教育越来越淡化，现在的日本教育面临很多问题，这可能也是全球性的问题。在东亚地区，我们应通过振兴传统道德来推动进一步的现代化，这是日中面临的共同课题。　　中川秀直表示，儒学是一种内在、自然的精神。东亚地区国家的发展都受到过儒学道德思想的影响，虽然各国的经济体制有所不同，但道德和价值观在各国都是必要的。　　 　　在日本近代史上，涩泽荣一是一手拿算盘，一手执《论语》的企业家，以《论语和算盘》、儒家道德和经济合一的思想著称于世，拨算盘是利，读《论语》是道德，他相信《论语》和算盘二者应该相伴随、相一致，故咀嚼玩味《论语》的教喻以作为信条。晚年涩泽荣一的一项主要工作是搜集、整理和研究《论语》。1923年，他在二松学舍现在的二松学舍大学结合自己一生的体验讲解《论语》，阐述自己的论语算盘学说，整理出版之后为《论语讲义》，是一部难得的儒家资本主义经济论著。　　　　 　　　绝大部分日本人对自己的工作角色看上去都很适应，搞科研、搞行政、当工人、当服务人员，心无旁骛，一心钻研，总是转行跳槽被社会认为是不成功的表现。日本人很讲礼仪，哪怕在自己家里，父子之间，也满口谢谢，晚辈对长辈也要客套，使用敬语，让人感到很客气，否则就是失礼，父母会打心眼里不高兴。失礼在日本是大事，没有教养，被人瞧不起。这对日本形成良好的家庭和社会秩序都有好处。　　　日本国王和皇室公主用四书五经起名字。日本皇室小公主爱子的名字就是他和其他几位学者根据四书五经起的。在爱子出生以前，日本人和几位中国专家就专门重新研读了一些书籍，从中拟定了若干个名字供皇室选择。“爱子”典出自《孟子》的“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。”最终皇室选择“爱子”这一名字，就是希望小公主做一个“爱人者”。
　　不光爱子小公主，所有日本皇室的名字或多或少都会有些儒学经典的影子。1382年后，日本皇室男子名字中总带有一个“仁”字。现在的天皇叫明仁，皇太子叫德仁，而去年新出生的小皇孙则叫悠仁。“仁”是儒学的核心价值，更是儒家认为君主治国的最重要的品性。作为天皇合法性象征的三种神器——八咫镜、草雉剑和八坂琼曲玉，在儒学传入日本后也有了新的解释：八咫镜代表智慧、草雉剑代表勇气、八坂琼曲玉则代表了“仁”。　　　　　　　日本学者也很以他们在儒学界的研究成果自豪，有日本儒学家甚至很不谦虚地表示：儒教发源在中国，而研究则要看日本。　　日本媒体报道称，福田康夫此次访华是利用国会开会的间隙，因此各项行程都将安排得十分紧凑，但去曲阜参观是福田的夙愿，因此相信中国外交部门会见缝插针地尽量满足福田的要求。
　韩国人也没有忘记孔子，至今保留着从明代传下来的祭孔大典仪式，而中国人在民国初年就不搞了，遗忘了。韩国人申请将祭孔大典列入世界文化遗产。孔子活在国外，却被中国的那些忏逆子孙在鞭尸，而且还都是些自以为有文化的知识分子。　　　人与畜性的最大差别是有道德，有文化，懂得报恩，有仁有义。学知识的第一目的就是让自己成为一个有文化有道德的人。福田拜孔，一些中国文化人骂孔。福田拜孔本无太突出的政治含义，而是道义之行，缅怀之旅，但却让人感觉那些骂孔子的学者教授，却真是不懂报恩、不仁不义的畜性。为什么这些教授读了那么多书却像畜生一样不懂报恩，不仁不义呢？还是让他们自己反思吧。推送到圈子 | 推荐给朋友 | 我要举报| 收入我的网摘 评论列表
(以下网友留言只代表其个人观点，不代表本站的观点或立场) 匿名你一面鼓吹毛泽东一面鼓吹孔子,而毛泽东却是最衷情砸烂孔家店的人,怎么解释? font{line-height:150%;} 发布者:匿名 (2008-01-02 22:22) 匿名

其实，孔子本来的思想与后来封建统治者所鼓吹的“孔孟之道”有着本质的区别。孔子的社会理想是要建立一个仁爱的、有秩序的社会，很类似于今天的“和谐社会”。而自汉以来的统治阶级为加强自身的统治地位，拉大旗做虎皮，篡改孔子思想的精神实质，填充了“君权神授”、“君臣父子”等封建糟粕，致使孔学思想落下了滔天的罪名恶名。现在的中国思想文化界应该对孔子学说进行正本清源，拨乱反正，使其恢复本来的历史面目。

font{line-height:150%;} 发布者:匿名 (2007-12-31 01:14) 匿名:ls日本人还尊奉天皇呢，还参拜靖国神社呢。研究继承哲学思想是对的，不能总是尊奉个人，科学最忌教条。 font{line-height:150%;} 发布者:匿名:ls (2007-12-30 23:37) 匿名:五号中国是个畸形的社会。没有信仰，看不到前途，钱、权就是一切…… font{line-height:150%;} 发布者:匿名:五号 (2007-12-30 15:06) 匿名是不能把自己的不幸归于先人,也不要把子孙的资源现在用尽. font{line-height:150%;} 发布者:匿名 (2007-12-30 09:10) 匿名文章写的好，国人应该反思。尊重先人是人的基本德行，没有先人那有我们的今天。 font{line-height:150%;} 发布者:匿名 (2007-12-30 08:12) 匿名对我们很有启示！ font{line-height:150%;} 发布者:匿名 (2007-12-29 23:19) 匿名

对日本，我有一种情人对负心人的情感，我希望能有幸与君共爱“哀其不幸，怒其不睁”的'大堰河，我的保姆’，同颂李大钊的《可爱的中国》，同唱中国心。qq705365789

font{line-height:150%;} 发布者:匿名 (2007-12-29 20:38) 
拜求优秀的日本动画片 国人真正面对的问题是什么?请您畅所欲言! 如何看待国人的通病？ 怎样面对这样的家庭？拜求了 帮帮我。。。 姜畅雄是哪国人啊? 是日本的还是中国的? 在日本的国人大多数再哪个城市那里住 福田区地段的学校如何分配？ 日本本国人如何评价明治维新？ 拜求日本女子组合Max的Mp3 面对老师的枪林弹雨,该如何面对? 面对大人的唠叨如何面对？ 请问迪拜银行的信用如何 福田站的介绍 福田汽车配件的价格 福田实验学校的详细信息 如何面对男生的眼泪 如何面对女友的家人？ 如何面对他人的嫉妒 如何面对这样的同事? 如何面对这样的同事? 如何面对阴险的上司 如何面对拦路抢劫的？ 如何面对以前的女朋友？ 如何面对不喜欢的领导！