毛面花岗岩翻新:净空法师:怎样应对昏沉的现象?

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 18:02:31
摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》

  如果遇到昏沉的现象,我们就要选择法门,择法、精进、法喜,用这三个方法来调整。

  譬如我们在念佛堂止静的时候,打坐念佛的时候,打瞌睡了,精神提不起来,这个时候我们可以换一个方法,我们起来绕佛,用这个方法,或者我们起来拜佛,功夫不间断就是精进,用这个方法来调整。或者用观想,想阿弥陀佛因地上那种修行,勇猛精进,我们自己得这个鼓励,见贤思齐;他能做,我为什么不能做。用这些方法。所以念佛堂,古时候依众靠众容易,有很好的修学环境。现在难了,现在大的道场是有,都是观光旅游,一听说哪边有大道场,大道场一定建立在风景很好的地方,每天游览车不知道有多少,应接不暇,哪有时间去用功!看到这么多人往往来来,扰乱情绪没有办法用功了。今天真正用功,实在讲还不如在自己家里,这是现在修学环境不如从前。但是说到方便,比从前又要殊胜。现在我们可以利用录音带、录像带,把佛号提起来不使它中断,这是从前没有的。我们现在用念佛机,佛号二十四个小时都可以不间断。我们要请个法师帮助我们念佛,二十四小时人家还做不到。所以发明念佛机这个人有很大的功德,带给我们许许多多的方便。

  在古时候祖师大德们,就想到轮班念佛的方法,这个方法非常适合于现代人。我在达拉斯,在台北,我劝同修们念佛,我们的道场不大,从前需要法师领导,敲法器领导,在现在找不到人,就利用念佛的录音带,念佛机比录音带还好。几个志同道合的人在一起共修,共修比自己个人修行好,个人修行懒惰,自己原谅自己,很容易懈怠。大家在一起共修,就不太好意思了。我们在达拉斯就有这个现象,有几位老居士参加,老年人看到年轻人精进,自己就觉得自己年岁这么大了,还不努力吗?年轻人看老年人,老年人念佛的毅力都没有停止,年轻人就更不好意思。所以彼此互相警策,互相的勉励,收到很好的效果。我把念佛堂分做三个区域,使大家进念佛堂之后会非常欢喜,法喜充满,没有一丝毫的压力,统一的就是一句佛号。你喜欢坐着念,你就坐着念;喜欢走着念、绕佛,那你就走着念;喜欢在佛前拜佛,你就拜着念。这里面没有法师在领导,我们只用念佛机播放佛号。进佛堂就一句话不要说,见人也不打招呼,任何人都不打招呼,他心都是定的。所以佛堂里面,我们这个地方供佛像,佛像前面这个位置拜佛;这旁边是绕佛;这一边是止静,这一边是坐着念佛。这是走着念。把佛堂分成三个区域,彼此都互不干扰。喜欢拜佛到中间去拜;喜欢绕佛到旁边去绕,绕累了喜欢坐下来念,到旁边去坐,所以把佛堂分成三个区。不必说他在绕佛,我跟他绕,不必。你个人喜欢采取哪个方法,就采取哪个方法,就是择法、精进、法喜。这个方法,我们提倡以来,参加念佛的都欢喜,没有压力。拜佛各人拜各人的,也不要用引磬同时拜,年岁大的人跟年轻人体力不一样,年轻人拜得很快,年老的人就气喘跟不上,又要生烦恼;年纪大的人拜得很慢,年轻人跟着慢慢拜,他也生烦恼。所以各人拜各人的,你拜得快就快拜,你拜得慢就慢慢拜,这个样子一点压力都没有。你什么时候觉得累了,精神实在支持不住要睡觉,你自己走,也不要招呼别人,随时可以进来,随时可以离开,只是进到佛堂一句话都不说,完全跟着佛号念佛。用这种方法来把昏沉、掉举,都能收到良好对治的效果。在美国这个地区,法师人数少缺乏领导,这个方法实实在在很理想。