偶看新闻小米max2和note4x跑分:禅心语录 3
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 18:16:44
401.
贪欲永尽，嗔恚永除，愚痴永尽，一切烦恼尽，是名涅槃。《杂阿含经》
402.
你一旦确立了一个目标，如果你把精力全部集中于“怎样去做到”而不是“为什么做不到”，情况就会完全不同--你就能攻无不克，战无不胜。--香海禅心
403.
看人，平时看他所亲近的。富贵时看他所交往的。显赫时看他所推荐的。穷困时看他所不做的。贫贱时看他所不贪的。--香海禅心
404.
诸事不顺因不孝，福禄皆由孝字得，孝心一开百慧开，家是人之根，孝是人之本。--《百孝经》
405.
当我抱怨我心即黑暗，内心的天枰即将失去平衡；当我抱怨我的心中就没有光明，所看到的一切全部是负面的，恐惧的，不安的，难受的，我的生命就没有光泽。
406.
感恩每一滴水珠，它把我滋养；感恩每一枝花朵，它带给我芬芳；感恩每一朵白云，编织我的梦想；感恩每一缕阳光，托起我的希望；感恩亲爱的父母，给与我生命；感恩敬爱的老师，教会我成长；感恩帮助我的人，使我感受善良；感恩伤害过我的人，让我学会坚强。--香海禅心
407.
人只要活着，每天都会碰到各种问题。让自己安静下来，一件件事去解决，。人活着即是从处理问题，解决问题，思考问题的过程中慢慢成熟起来。--香海禅心
408.
人之一生，忙闲有度，切勿错位倒置，该忙的时候不忙，到头来吃亏的还是自己。要知道虚度年华到晚年是要后悔的，而且是来不及的。--香海禅心
409.
越自信，心理能量就会越强大，就越能理解人性，从而不受负能量的影响（敌意，谩骂，侮辱等），更能发现和欣赏别人的优点和长处。--香海禅心
410.
别人对你的评论是最不可靠的。就像《论语》是不是孔子说的其实没那么重要。重要的是《论语》确实讲出很多不错的东西，这就够了。--香海禅心
411.
幸运不过是当你走到一个关键点时，老天给了你一点推动力，但是过了那个关口，下一个关口很快就会再来。你要怎么走下去？那不是单靠运气就能解决的！--香海禅心
412.
人的欲望是无限的。如果仅用有形的物质来填充自己，那空虚的心灵将永远得不到满足。只有爱这无形的东西才能让人的心灵空间都充实。--香海禅心
413.
古语曰：行百里者半九十。就步行百里来说，“一半”是前面的九十里，而后面的十里是另外的一半。要走完最后那十里需意志与耐力，跟走前面九十里是相当的。--香海禅心
414.
有理想，有抱负的人，处事着重于该不该为，而不在乎别人的批评；有接受别人批评的雅量，才有资格与人共事。――香海禅心
415.
不要羡慕别人的聪明才干，有其因才有其果。若不种因，徒羡其果也是枉然。只要自己肯立志，持之以恒地努力，相信定能开创另一片天地。――香海禅心
416.
《四十二章经》：“佛言，恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕，逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。”――香海禅心
417.
以出世之心做入世之事，以平常心观不平常之事。随缘做事，随遇而安。――香海禅心
418.
不为失败找理由，只为成功找方法。――香海禅心
419.
学习能够塑造一个人的灵魂和人格。拥有智慧无事不办。――香海禅心
420.
有求皆苦，无欲则刚。常行布施就能富足。――香海禅心
421.
宽容是对生命的仁慈，内圣而外王。修养是灵魂的美韵。――香海禅心
422.
唯有放下才能得到真正的快乐和幸福。常怀一颗慈悲之心，才能度己及人。――香海禅心
423.
人活着为什么感到很累很累呢？就是因为总被外面的事相所迷惑，总期望渴求得到的越多越好，以至于肩上的担子越来越重，连步子都迈不开。――香海禅心
424.
如人水所漂，惧溺而渴死，于法不修行，多闻亦如是。如人设美膳，自饿而不食，于法不修行，多闻亦如是。《华严经。菩萨问明品》知识重在实践。
425.
著名主持人罗京谢世给我们如下启示：1.别将压力看成工作的动力。太敬业，透支身体只会累死自己2.别将身体视为革命的本钱，没有好的身体，革命成果又何享用3.别将名利看得太重，最终对任何人都是过眼烟云4.别将生命看成都是自己的，你去天堂，哭泣的是你的亲人和朋友5.多善待自己，真正能救命的不是医生，而是自己，养命重于救命。――香海禅心
426.
人褊急（气量狭小性情急躁），我受之以宽宏。人阴仄（人性狭窄阴险尖刻），我待之以坦荡。（弘一大师）
427.
当我们人际不和谐，家庭不幸福，事业不成功，身体不健康，心情不愉快，是自身没有福报的体现。应多用正心，多起正念，多行正事，多施善行。
428.
佛家讲的善知识（终身学习老师）需具备以下五点：是否有贪心，贪名利财色；是否有争心，即争辩心；是否有自私心，讲话坦白；是否有利他心及自律心。
429.
与其探究前世的情缘，不如把握眼前的因缘。与其寄望来世的美景，不如耕耘当下的福田。
430.
地之秽多生物，水至清常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。
431.
古人曰：“当与人同过，不当与人同功，同功则相忌。当与人共患难，不可与人共安乐，安乐则相仇。”
432.
成功与失败在一念之间。快乐与痛苦在一念之间。富贵与贫穷在一念之间。善良与邪恶在一念之间。觉悟与迷惑在一念之间。朋友与仇敌在一念之间。美丽与邪恶在一念之间。天堂与地狱在一念之间。诸佛与饿鬼在一念之间。上升与下降在一念之间。
433.
一个人有人缘，人缘即财富。一个人有道德，道德即财富。一个人有信用，信用即财富。一个人有健康，健康即财富。
434.
柔和者，自然善良。大度者，自然超脱。深远者，自然开阔。有容者，自然悦乐。
435.
无求，自然不争。不争，自然无嗔。无嗔，自然少怨。少怨，自然多福。
436.
有大心量者，方有大格局。有大格局者，才能成大事。
437.
心中黑暗的人，他的世界不会有光明；内心丑恶的人，他的世界不会有善良；心思多疑者，他的世界不会有真诚；心里傲慢者，他的世界不会有尊崇。
438.
作你爱做的事，并不意味着生活过得轻松，但绝对可以活得更精彩。
439.
改变自己是可行的，聪明的，当你试图改变别人时，你就会显得愚蠢，而且会自寻烦恼。
440.
若真想获得心灵平静，就必须懂得心存感激，如果你总说：“等我生活得好一点之后，我一定会去感激”那你就一辈子没希望了！
441.
你对生活状况及别人的行为要求越少，你就越容易快活的过日子。
442.
当你说：“我就是要做这件事，多困难我都不在乎”时，老天爷就会开始支持你
443.
不论你身在何处，你都不应该被困在原地，因为你是一个人，不是一棵树。
444.
很多人都不知道自己想要什么？他们很不开心，因为他们没有什么人生目的。假如你也不知自己想要什么，不妨先找出最接近你理想的事，可以把那里做为起点。
445.
付出的时候不要期待任何回报，否则一个心老是牵挂着结果，反而很难有所收获。
446.
生活里的每一个人都是你的老师，即使那些让你很厌烦的人也不例外，因为从他们
447.
满招损，谦受益。谦让之心，有如宇宙中的天空，宽广而博大。有如大地上的海洋和山谷，宽容而深遂。好争之人，天将与之相争；谦和之人，天将与之相让。
448.
梅：剪雪裁冰一身傲骨。兰：空谷幽香孤芳自赏。竹：筛风弄月潇洒一生。菊：凌霜自得不趋炎热。其共同特点：清华其外淡泊其中，不做媚丗之态。
449.
日本京都大学佐藤幸治博士《禅》的报告有10种效果：1. 忍耐性的增强；2. 治疗各种过敏性疾病；3. 意志力的坚固；4. 思维力的坚固；5. 形成更圆满的人格；6. 迅速的使头脑冷静；7. 情绪的安定；8.提高行为的效率和兴趣；9. 使内体的种种疾病消失；10. 达到开悟的境地。
450.
《大吉祥经十条修法》1. 不要亲近愚痴的朋友；2. 选择良好的居住环境；3. 养成规律有序的作息；4. 避免饮酒逸乐的应酬；5. 对上恭谨对下慈爱；6. 处世忍辱柔和且谦虚；7. 不为毁誉褒损而动心；8. 亲近寺庙并听闻佛法；9. 思维五欲之乐不长久；10. 时时正念及修习十善法.
451.
感情若是一厢情愿则难天长地久。财富若是巧取豪夺必有败坏之虞。名声若是哗众取宠终将遭人，地位若是坐享其成便会引起非议。(星云)
452.
对人――知感恩。对事――知尽心。对物――知珍惜。对己――知克制。
453.
凡夫转境不转心，圣人转心不转境。甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜乐。恨别人，痛苦的即是自己。
454.
世界上有一种生意永远是亏本的，那就是发脾气。是非天天有，不听自然无。烦恼比岁月更易催人老。
455.
得失心不放下，想要不痛苦都不可能。
456.
自私的心看见的只是复杂，混沌，清澈而单纯的心灵才能感受到真理。因此，我们能以平常心看待事物，愿意牺牲自我，就没有无法克服的难题。
457.
每个人都需要有信仰，无论你有无宗教背景或无神论者，信仰即是追求，促使人活下去的力量。生存是人类和所有生物在物质欲望上的本能。从生命诞生的那一刻起，就注定要为了继续存活下去而不断挣扎努力。信仰，则是人类在精神欲望上的本能。有时候，甚至能超越肉体物欲上的本能，驱使人去完成不可能完成的事情。
458.
人家是说了再做，我却是做了再说；人家是说了也不一定做，我却是做了也不一定说。
459.
储蓄友谊，学会放手，播种善良，懂得音乐，避开得不到之善和钟情之苦，学习承受，常怀感恩之心，热爱工作，勤于学习，享受运动(青年十件事)
460.
对一个人品质的判断，不仅取决于他所结交的人，还取决于他拒绝与什么人来往。
461.
知道事物应该什么样，说明你是聪明人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。(法国狄德罗)
462.
口袋里没钱，心里也没钱的人，不痛苦；口袋里没钱，心里却有钱的人，最痛苦；口袋里有钱，心里也有钱的人，最烦恼；口袋里有钱，心里却没钱的人，最幸福。
463.
每当有人夸你年轻的时候，你大致可以确信他发现你又老了。
464.
佛曰：“利欲炽然即是火坑，贪爱沉溺便为苦海”意为：名利的欲望太强烈如同跳入火坑；贪婪之心太强烈，如同沉入苦海，利欲高而备受煎熬。放下！淡然！
465.
佛曰：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不污天，还污己身；逆风坌人，尘不污彼，还坌于身。贤不可毁，祸必灭己。意为：一个居心叵测的恶人，想陷害正直的贤良，但最后害人不成反而害己。就如你送礼给人，人家没有接受，你要自己收回去。你毁谤侮辱别人，别人没有接受，就等于骂自己。
466.
六祖曰：何其自性？本自清净。何其自性？本不生灭。何其自性？本自具足。何其自性？能生万法。（自性即我。人原本清净自在的本性。真我，佛性）
467.
古人曰：得人心者得天下，失人心者失天下。有的人心中只有钱财名位，自私，我执及我见。做为一个企业家一定要有大格局，要能包容众多的不同及开阔的心量。
468.
智慧的具体体现是：高远的眼界及开阔的心量。眼界高远决定见识及思维长远。心量开阔对人间事物才有深刻的觉悟。
469.
生活本来就是白开水，无色无味，我们要做的事就是如何把它调得有滋有味。经验告诉我们，一学习，二用心，三平常心。
470.
一根火柴不够一毛钱，一栋房子价值数百万。但一根火柴可以烧毁一栋房子。一根火柴是什么东西呢？1.无法自我控制的情绪；2.不经理智判断的决策。3.顽固不化的个性。4.狭隘无情的心胸。大家检查一下自己随身带几根火柴。香海寺箴言出自王永庆名言
471.
人生在世，身处荆棘之中。心不动，人不妄动。不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
472.
命由己造，相（相貌）由心生。世间万物，皆是化相。心不动，万物皆不动。心不变，万物皆不变。
473.
爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类，不过是满眼空花，一片虚幻。故佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
474.
行亦禅，坐也禅，行住坐卧体安然。一花一世界，一叶一如来。春来花自青，秋至叶飘零。无穷般若心自在，语默动静体安然。
475.
刹那便是永恒（若人生了，悟如佛，无悲无喜，无梦无幻，无爱无恨，四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得）
476.
佛曰：忘记并不等于从未存在。一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
477.
无求，自然不争。不争，自然无嗔。无嗔，自然少怨。少怨，自然多福。
478.
柔和者，自然善良。大度者，自然超脱。深远者，自然开阔。有容者，自然悦乐。
479.
一个人有人缘，人缘即财富。一个人有道德，道德即财富。一个人有信用，信用即财富。一个人有健康，健康即财富。
480.
成功与失败在一念之间。快乐与痛苦在一念之间。富贵与贫穷在一念之间。善良与邪恶在一念之间。觉悟与迷惑在一念之间。朋友与仇敌在一念之间。美丽与邪恶在一念之间。天堂与地狱在一念之间。诸佛与饿鬼在一念之间。上升与下降在一念之间。
481.
古人曰：“当与人同过，不当与人同功，同功则相忌。当与人共患难，不可与人共安乐，安乐则相仇。”
482.
地之秽多生物，水至清常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。
483.
与其探究前世的情缘，不如把握眼前的因缘。与其寄望来世的美景，不如耕耘当下的福田。
484.
佛家讲的善知识（终身学习老师）需具备以下五点：是否有贪心，贪名利财色；是否有争心，即争辩心；是否有自私心，讲话坦白；是否有利他心及自律心。
485.
当我们人际不和谐，家庭不幸福，事业不成功，身体不健康，心情不愉快，是自身没有福报的体现。应多用正心，多起正念，多行正事，多施善行。
486.
人褊急（气量狭小性情急躁），我受之以宽宏。人阴仄（人性狭窄阴险尖刻），我待之以坦荡。（弘一大师）
487.
著名主持人罗京谢世给我们如下启示：1.别将压力看成工作的动力。太敬业，透支身体只会累死自己2.别将身体视为革命的本钱，没有好的身体，革命成果又何享用3.别将名利看得太重，最终对任何人都是过眼烟云4.别将生命看成都是自己的，你去天堂，哭泣的是你的亲人和朋友5.多善待自己，真正能救命的不是医生，而是自己，养命重于救命。――香海禅心
488.
如人水所漂，惧溺而渴死，于法不修行，多闻亦如是。如人设美膳，自饿而不食，于法不修行，多闻亦如是。《华严经。菩萨问明品》知识重在实践。
489.
人活着为什么感到很累很累呢？就是因为总被外面的事相所迷惑，总期望渴求得到的越多越好，以至于肩上的担子越来越重，连步子都迈不开。――香海禅心
490.
唯有放下才能得到真正的快乐和幸福。常怀一颗慈悲之心，才能度己及人。――香海禅心
491.
宽容是对生命的仁慈，内圣而外王。修养是灵魂的美韵。――香海禅心
492.
有求皆苦，无欲则刚。常行布施就能富足。――香海禅心
493.
学习能够塑造一个人的灵魂和人格。拥有智慧无事不办。――香海禅心
494.
不为失败找理由，只为成功找方法。――香海禅心
495.
以出世之心做入世之事，以平常心观不平常之事。随缘做事，随遇而安。――香海禅心
496.
《四十二章经》：“佛言，恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕，逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。”――香海禅心
497.
不要羡慕别人的聪明才干，有其因才有其果。若不种因，徒羡其果也是枉然。只要自己肯立志，持之以恒地努力，相信定能开创另一片天地。――香海禅心
498.
一个人举心动念以自我为中心，无论做什么，最终都会成为凡夫心的增上缘，进而发展出，以名闻利养为中心的轮回结果。--济群法师
499.
得失心不放下，想要不痛苦都不可能。
500.
世界上有一种生意永远是亏本的，那就是发脾气。是非天天有，不听自然无。烦恼比岁月更易催人老。
501.
凡夫转境不转心，圣人转心不转境。甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜乐。恨别人，痛苦的即是自己。
502.
对人――知感恩。对事――知尽心。对物――知珍惜。对己――知克制。
503.
感情若是一厢情愿则难天长地久。财富若是巧取豪夺必有败坏之虞。名声若是哗众取宠终将遭人，地位若是坐享其成便会引起非议。(星云)
504.
《大吉祥经十条修法》1. 不要亲近愚痴的朋友2. 选择良好的居住环境3. 养成规律有序的作息4. 避免饮酒逸乐的应酬5. 对上恭谨对下慈爱6. 处世忍辱柔和且谦虚7. 不为毁誉褒损而动心8. 亲近寺庙并听闻佛法9. 思维五欲之乐不长久10. 时时正念及修习十善法.
505.
日本京都大学佐藤幸治博士《禅》的报告有10种效果：1. 忍耐性的增强2. 治疗各种过敏性疾病3. 意志力的坚固4. 思维力的坚固5. 形成更圆满的人格6. 迅速的使头脑冷静7. 情绪的安定8。提高行为的效率和兴趣9. 使内体的种种疾病消失10. 达到开悟的境地。--慧海法师提供
506.
梅：剪雪裁冰一身傲骨。兰：空谷幽香孤芳自赏。竹：筛风弄月潇洒一生。菊：凌霜自得不趋炎热。其共同特点：清华其外淡泊其中，不做媚丗之态。
507.
满招损，谦受益。谦让之心，有如宇宙中的天空，宽广而博大。有如大地上的海洋和山谷，宽容而深遂。好争之人，天将与之相争；谦和之人，天将与之相让。
508.
生活里的每一个人都是你的老师，即使那些让你很厌烦的人也不例外，因为从他们身上，你可以知道人性的弱点。
509.
付出的时候不要期待任何回报，否则一个心老是牵挂着结果，反而很难有所收获。
510.
很多人都不知道自己想要什么？他们很不开心，因为他们没有什么人生目的。假如你也不知自己想要什么，不妨先找出最接近你理想的事，可以把那里做为起点。
511.
不论你身在何处，你都不应该被困在原地，因为你是一个人，不是一棵树。
512.
当你说：“我就是要做这件事，多困难我都不在乎”时，老天爷就会开始支持你
513.
你对生活状况及别人的行为要求越少，你就越容易快活的过日子。
514.
若真想获得心灵平静，就必须懂得心存感激，如果你总说：“等我生活得好一点之后，我一定会去感激”那你就一辈子没希望了！
515.
改变自己是可行的，聪明的，当你试图改变别人时，你就会显得愚蠢，而且会自寻烦恼。
516.
作你爱做的事，并不意味着生活过得轻松，但绝对可以活得更精彩。
517.
心中黑暗的人，他的世界不会有光明；内心丑恶的人，他的世界不会有善良；心思多疑者，他的世界不会有真诚；心里傲慢者，他的世界不会有尊崇。
518.
有大心量者，方有大格局。有大格局者，才能成大事。
519.
自私的心看见的只是复杂，混沌，清澈而单纯的心灵才能感受到真理。因此，我们能以平常心看待事物，愿意牺牲自我，就没有无法克服的难题。
520.
每个人都需要有信仰，无论你有无宗教背景或无神论者，信仰即是追求，促使人活下去的力量。生存是人类和所有生物在物质欲望上的本能。从生命诞生的那一刻起，就注定要为了继续存活下去而不断挣扎努力。信仰，则是人类在精神欲望上的本能。有时候，甚至能超越肉体物欲上的本能，驱使人去完成不可能完成的事情。
521.
人家是说了再做，我却是做了再说；人家是说了也不一定做，我却是做了也不一定说。
522.
储蓄友谊，学会放手，播种善良，懂得音乐，避开得不到之善和钟情之苦，学习承受，常怀感恩之心，热爱工作，勤于学习，享受运动(青年十件事)
523.
对一个人品质的判断，不仅取决于他所结交的人，还取决于他拒绝与什么人来往。
524.
知道事物应该什么样，说明你是聪明人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。(法国狄德罗)
525.
口袋里没钱，心里也没钱的人，不痛苦；口袋里没钱，心里却有钱的人，最痛苦；口袋里有钱，心里也有钱的人，最烦恼；口袋里有钱，心里却没钱的人，最幸福。
526.
每当有人夸你年轻的时候，你大致可以确信他发现你又老了。
527.
佛曰：“利欲炽然即是火坑，贪爱沉溺便为苦海”意为：名利的欲望太强烈如同跳入火坑；贪婪之心太强烈，如同沉入苦海，利欲高而备受煎熬。放下！淡然！
528.
佛曰：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不污天，还污己身；逆风坌人，尘不污彼，还坌于身。贤不可毁，祸必灭己。意为：一个居心叵测的恶人，想陷害正直的贤良，但最后害人不成反而害己。就如你送礼给人，人家没有接受，你要自己收回去。你毁谤侮辱别人，别人没有接受，就等于骂自己。
529.
六祖曰：何其自性？本自清净。何其自性？本不生灭。何其自性？本自具足。何其自性？能生万法。（自性即我。人原本清净自在的本性。真我，佛性）
530.
古人曰：得人心者得天下，失人心者失天下。有的人心中只有钱财名位，自私，我执及我见。做为一个企业家一定要有大格局，要能包容众多的不同及开阔的心量。
531.
智慧的具体体现是：高远的眼界及开阔的心量。眼界高远决定见识及思维长远。心量开阔对人间事物才有深刻的觉悟。
532.
生活本来就是白开水，无色无味，我们要做的事就是如何把它调得有滋有味。经验告诉我们，一学习，二用心，三平常心。
533.
一根火柴不够一毛钱，一栋房子价值数百万。但一根火柴可以烧毁一栋房子。一根火柴是什么东西呢？1.无法自我控制的情绪；2.不经理智判断的决策。3.顽固不化的个性。4.狭隘无情的心胸。大家检查一下自己随身带几根火柴。香海寺箴言出自王永庆名言
534.
人生在世，身处荆棘之中。心不动，人不妄动。不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
535.
命由己造，相（相貌）由心生。世间万物，皆是化相。心不动，万物皆不动。心不变，万物皆不变。
536.
爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类，不过是满眼空花，一片虚幻。故佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
537.
行亦禅，坐也禅，行住坐卧体安然。一花一世界，一叶一如来。春来花自青，秋至叶飘零。无穷般若心自在，语默动静体安然。
538.
刹那便是永恒（若人生了，悟如佛，无悲无喜，无梦无幻，无爱无恨，四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得）
539.
佛曰：忘记并不等于从未存在。一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
540.
做事要提起，我执的挂碍要放下，成就别人就是成就自己。世间万象都已尽善尽美，而成为一个真正的道德上的完人，则是宇宙万物完美的顶峰。――香海寺箴言
541.
世界上，没有一个永远不被诽谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。只要有一颗正大光明之心，就不怕别人诽谤，别人的诽谤反而能升华我们的人格精神。－贤崇
542.
一个人的快乐，不是因为拥有的多，而是计较的少。逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。――香海禅心
543.
人的身体有残缺不算苦，性格有残缺才是真正的苦。世界的灾难祸害基本上都是由手脚完好，心灵残缺之人造成。――贤崇
544.
一个人的心量有多大，事业就有多大。一个人的心能容多少，成就就有多少。咱们一起把内心中的局限修正过来，达到无量，无限，圆满无碍的境界。
545.
凡夫众生一辈子只做三件事：自欺！欺人！被人欺！当我做错事时，我就诚恳地向对方说：“我真的错了。”则大事化小，小事化了。
546.
母亲是为儿女辛苦一辈子的人，是默默付出从不问回报的人，是病了累了也不愿麻烦儿女的人。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”世上最悲伤的莫过于此。劝诫天下所有儿女，从现在起，多陪陪父母，推掉那些可有可无的应酬。因为朋友失去可以再交，而父母只有唯一。――贤崇摘自读者《母亲》
547.
“你不要浪费了这次经济危机！”奥巴马的政治顾问对他如此说。因为，在美国历史上，每一次危机都会造就一位伟大的总统。（你也由此成就伟大人生）
548.
人们可以支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己。
549.
淡泊是一种高尚的人生境界和胸怀，是历尽人生坎坷之后提炼出来的豁达和感悟。
550.
快乐的秘诀：不是做自己喜欢的事，而是去喜欢自己做的事。
551.
回避现实的人，未来将更不理想。
552.
行动未必带来快乐，但不行动就一定不快乐。
553.
同样是人心，有的能装下大海，有的只能装下一己之悲欢。
554.
如果能让夫妻，情人，朋友的角色三位一体，婚姻关系必定活力十足，无畏时间的侵蚀与危机的考验。—国学大师钱钟书总结自己婚姻的心得
555.
英国作家所言美满婚姻的心态：1。我见到她之前，从未想到要结婚。2。我娶了她几十年来，从未后悔.娶她。3.也从未想要娶别的女人。
556.
我做研究的准则无外乎四点：倾听异己；质疑问题;敢当傻瓜；简化,再简化。――诺贝尔经济学奖得主保罗。克鲁格曼
557.
母亲像口井，默默地流淌，默默地养育着我们。当岁月夺走她的青春活力，，我们唯一能做的就是在她枯哀之前用心去呵护她守护她。。。。在我心里母爱之井永远流淌。
558.
一句民间谚语：“一个人的事业，总是在流言中伤里成功，而在沉默漠然中消亡。
559.
学习的痛苦是暂时的，未学到的痛苦是终生的。享福消福，福尽苦来。吃苦了苦，苦尽甘来
560.
一个人的孤单并不可怕，最可怕的是有了伴侣之后的那份孤单。把自己的妻子当成女王，他就是国王；把自己的妻子当成侍女，他就是仆人。
561.
对一个国家来说，拥有一个讲真话的作者就等于有了另外一个政府。成功者总能在每个问题中找到答案，失败者总能在每个答案中挑出问题。
562.
幸福与智慧有这样的区别：认为自己最幸福的人，实际上是最幸福的。而认为自己最聪明的人，则往往最愚蠢。
563.
《四十二章经》：欲念之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。真正的快乐和恒久的幸福是来源于心灵的。依赖外物所获取的快乐都不长久，比如金钱肉欲
564.
把自己的妻子当成女王，他就是国王；把自己的妻子当成侍女，他就是仆人。
565.
世界卫生组织WHO公布的全球十大垃圾食品：油炸类，腌制类，加工类肉食，饼干类，汽水可乐，方便类，罐头，话梅蜜饯，冷冻甜品，烧烤类。
566.
欣赏生活智慧人生，同体大悲，无缘大慈，珍惜生活中碰到的每一个人，用欣赏喜悦感激理解悲悯的心态去面对人生中的每一天。贤崇听Tom.Peters
567.
处逆境随恶缘无嗔恚业障尽消，随顺境处善缘无贪痴福慧全现。心静生慧行善生福，纯净纯善可矣。――净空法师
568.
古人云：“静以修身，简以养德。”静能生慧，静能安神，静能致远，静能超然。大道至简，大音稀声。简单做事，简单思考，简单为人，一生简单。
569.
企业理财箴言：诚信第一。你值得很多人信任和有很多人值得你信赖是两笔巨大的财富。――香海禅寺贤崇与你同在
570.
不要拼命地为了赚钱去工作，要学会让金钱拼命地为你去赚钱。科学合理地消费就等于收入的增加。
571.
理财格言：借钱不一定是坏事。一个不会借钱的人一定不是投资理财的高手。只要通过借钱能赚更多的钱，不管付出多少利息都是对的。
572.
佛家禅语：一僧得意的对独园和尚说：“心，佛，众生皆空。无悟，无施，无受。独园打了僧一下，僧大怒。独园：一切皆空，哪来如此大火？
573.
成功者用眼光超越他人；用人品感动他人；用改变影响他人；用状态燃烧他人；用行动带动他人；用坚持赢得他人；从而赢得与众不同的未来。
574.
最强的人，分散精力于太多事物，最后将一事无成。最弱的人，聚其精力于单一事物，最后将有所作为。
575.
自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就有能力不干什么。――康德。
576.
若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔，宝塔尤须化为尘，一念静心成正觉。――香海禅心
577.
什么是最大的痛苦？有人说是饥饿，有人说是情爱，其实最大的烦恼痛苦是欲望。人生活在欲望里，欲海不可怕，可怕的是在欲海里没顶。所以我们应该以智化情，以行善法欲而离烦恼。
578.
有人点灯求光明，其实真正的光明，在我们心里。佛前的灯不必刻意的去点，要紧的是点燃我们的心灯。
579.
在西方哲人的眼中，失败是有意趣的，它送来两份厚礼：经验和阅历。两者正是构成智慧的重要条件。
580.
真正大格局的人从不在乎别人的承认和赞美，甘心平凡的往往是不平凡的人；刻意表现自己不平凡的正是在宣扬自己的平凡。大气象者不在意别人的诽谤。
581.
我们追求执著时，就等于走入死胡同去寻找出路一样了不可得；反之放下执著，放下担心，如同步入开阔无垠的草坪，任你奔驰与遨游。
582.
爱是给予自由和快乐，恨是自私及占有。爱是无私，是付出，是礼物，是人间真美。它不是交易，没有恐惧及怨恨。让我们把爱心打开吧！别去索取。
583.
对成道的人来说，每样东西都很美。对未成道的人来讲，每样东西都很丑。对一个未成道的人来讲有两点：比较丑比较不丑两类，没有美存在，因心丑感觉不到美。
584.
心好像一扇厚重的城堡之门，没有外面的锁，只有里面的闩。别人在外面怎么使劲踹，都不如里面自己轻轻一拨。
585.
永远不需要向任何人解释你自己，因为喜欢你的人不需要，而不喜欢你的人不会相信
586.
你想知道一个人内心缺少什么，只要看他炫耀什么。你想知道一个人自卑什么，只要看他掩饰什么。
587.
在我心中没有你我，只有喜乐与自在。在我心中没有身份与贵贱，只有人性与人生。在我心中没有物我之分，只有生命的存在与消失。
588.
修习慈爱以降伏嗔怒，慈爱是无条件地给人以欢乐的心量。修习悲心以降伏残忍，悲心是不求回报的替人脱苦的愿力。修习欢喜心以降伏怨恨，这是看到别人成功和幸福而产生的同体喜悦。修习舍心以降伏偏执，舍心是对一切人和物平等与广博的看待。这就是慈悲喜舍四无量心的修习。
589.
你我相识即有缘，面带笑容结人缘；布施欢喜种善缘，你对我错相惜缘；损我逆我消孽缘，生老病死了尘缘；果报好坏皆因缘，慈悲惜舍修佛缘。
590.
慈悲不是一个定点，而是让感情不断地升华；慈悲不是一条直线，而是让爱心不断地扩散；做一个把快乐给于别人的幸福王子，而不要去做一个乞求的愚人。
591.
生是前世的造作，要去改进；老是无常的定律，要去接受；病是必然的现象，要去承担；死是神识的流转，要去面对。
592.
一念善心，佛陀看到了，菩萨看到了；一点恶意，魔鬼看到了，因果看到了。
593.
说得体的话，做得体的事，前者显示完善的头脑，后者显示完善的心灵。（葛拉·西安）
594.
探究前世的宿命，不如把握眼前的善缘；追查来世的因果，不如谨慎当下的行为。
595.
感到晚了的时候其实是最快的时候。——哈佛管训
596.
我无所事事地度过的今天是昨天死去的人们所奢望的明天。——哈佛管训
597.
现在睡觉的话会做梦而现在学习的话会让梦实现。——哈佛管训
598.
月光无光照万千，用心无心观虚空，般若无智了通达，妙用无方行即真。——明安居士七日禅感言
599.
灾难源头，遏止灾难的蔓延发展，如果把人生比作一幢房子，人生的房子着火了该怎么办？消除灾难的最佳选择就是把绝望的心拿走，希望不是别人给的，关键是自己不能选择绝望，当我们面临挑战和压力甚至逆境时，千万要自己给自己信心和决心。
600.
爱的家人！不要让贪心，嗔恨，绝望，焦虑，挂碍的火焰，把你们吞噬，清楚地体会一切法的无常性和互依性，以免成为由感官和觉知所形成的生死巨轮中的奴隶。
贪欲永尽，嗔恚永除，愚痴永尽，一切烦恼尽，是名涅槃。《杂阿含经》
402.
你一旦确立了一个目标，如果你把精力全部集中于“怎样去做到”而不是“为什么做不到”，情况就会完全不同--你就能攻无不克，战无不胜。--香海禅心
403.
看人，平时看他所亲近的。富贵时看他所交往的。显赫时看他所推荐的。穷困时看他所不做的。贫贱时看他所不贪的。--香海禅心
404.
诸事不顺因不孝，福禄皆由孝字得，孝心一开百慧开，家是人之根，孝是人之本。--《百孝经》
405.
当我抱怨我心即黑暗，内心的天枰即将失去平衡；当我抱怨我的心中就没有光明，所看到的一切全部是负面的，恐惧的，不安的，难受的，我的生命就没有光泽。
406.
感恩每一滴水珠，它把我滋养；感恩每一枝花朵，它带给我芬芳；感恩每一朵白云，编织我的梦想；感恩每一缕阳光，托起我的希望；感恩亲爱的父母，给与我生命；感恩敬爱的老师，教会我成长；感恩帮助我的人，使我感受善良；感恩伤害过我的人，让我学会坚强。--香海禅心
407.
人只要活着，每天都会碰到各种问题。让自己安静下来，一件件事去解决，。人活着即是从处理问题，解决问题，思考问题的过程中慢慢成熟起来。--香海禅心
408.
人之一生，忙闲有度，切勿错位倒置，该忙的时候不忙，到头来吃亏的还是自己。要知道虚度年华到晚年是要后悔的，而且是来不及的。--香海禅心
409.
越自信，心理能量就会越强大，就越能理解人性，从而不受负能量的影响（敌意，谩骂，侮辱等），更能发现和欣赏别人的优点和长处。--香海禅心
410.
别人对你的评论是最不可靠的。就像《论语》是不是孔子说的其实没那么重要。重要的是《论语》确实讲出很多不错的东西，这就够了。--香海禅心
411.
幸运不过是当你走到一个关键点时，老天给了你一点推动力，但是过了那个关口，下一个关口很快就会再来。你要怎么走下去？那不是单靠运气就能解决的！--香海禅心
412.
人的欲望是无限的。如果仅用有形的物质来填充自己，那空虚的心灵将永远得不到满足。只有爱这无形的东西才能让人的心灵空间都充实。--香海禅心
413.
古语曰：行百里者半九十。就步行百里来说，“一半”是前面的九十里，而后面的十里是另外的一半。要走完最后那十里需意志与耐力，跟走前面九十里是相当的。--香海禅心
414.
有理想，有抱负的人，处事着重于该不该为，而不在乎别人的批评；有接受别人批评的雅量，才有资格与人共事。――香海禅心
415.
不要羡慕别人的聪明才干，有其因才有其果。若不种因，徒羡其果也是枉然。只要自己肯立志，持之以恒地努力，相信定能开创另一片天地。――香海禅心
416.
《四十二章经》：“佛言，恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕，逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。”――香海禅心
417.
以出世之心做入世之事，以平常心观不平常之事。随缘做事，随遇而安。――香海禅心
418.
不为失败找理由，只为成功找方法。――香海禅心
419.
学习能够塑造一个人的灵魂和人格。拥有智慧无事不办。――香海禅心
420.
有求皆苦，无欲则刚。常行布施就能富足。――香海禅心
421.
宽容是对生命的仁慈，内圣而外王。修养是灵魂的美韵。――香海禅心
422.
唯有放下才能得到真正的快乐和幸福。常怀一颗慈悲之心，才能度己及人。――香海禅心
423.
人活着为什么感到很累很累呢？就是因为总被外面的事相所迷惑，总期望渴求得到的越多越好，以至于肩上的担子越来越重，连步子都迈不开。――香海禅心
424.
如人水所漂，惧溺而渴死，于法不修行，多闻亦如是。如人设美膳，自饿而不食，于法不修行，多闻亦如是。《华严经。菩萨问明品》知识重在实践。
425.
著名主持人罗京谢世给我们如下启示：1.别将压力看成工作的动力。太敬业，透支身体只会累死自己2.别将身体视为革命的本钱，没有好的身体，革命成果又何享用3.别将名利看得太重，最终对任何人都是过眼烟云4.别将生命看成都是自己的，你去天堂，哭泣的是你的亲人和朋友5.多善待自己，真正能救命的不是医生，而是自己，养命重于救命。――香海禅心
426.
人褊急（气量狭小性情急躁），我受之以宽宏。人阴仄（人性狭窄阴险尖刻），我待之以坦荡。（弘一大师）
427.
当我们人际不和谐，家庭不幸福，事业不成功，身体不健康，心情不愉快，是自身没有福报的体现。应多用正心，多起正念，多行正事，多施善行。
428.
佛家讲的善知识（终身学习老师）需具备以下五点：是否有贪心，贪名利财色；是否有争心，即争辩心；是否有自私心，讲话坦白；是否有利他心及自律心。
429.
与其探究前世的情缘，不如把握眼前的因缘。与其寄望来世的美景，不如耕耘当下的福田。
430.
地之秽多生物，水至清常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。
431.
古人曰：“当与人同过，不当与人同功，同功则相忌。当与人共患难，不可与人共安乐，安乐则相仇。”
432.
成功与失败在一念之间。快乐与痛苦在一念之间。富贵与贫穷在一念之间。善良与邪恶在一念之间。觉悟与迷惑在一念之间。朋友与仇敌在一念之间。美丽与邪恶在一念之间。天堂与地狱在一念之间。诸佛与饿鬼在一念之间。上升与下降在一念之间。
433.
一个人有人缘，人缘即财富。一个人有道德，道德即财富。一个人有信用，信用即财富。一个人有健康，健康即财富。
434.
柔和者，自然善良。大度者，自然超脱。深远者，自然开阔。有容者，自然悦乐。
435.
无求，自然不争。不争，自然无嗔。无嗔，自然少怨。少怨，自然多福。
436.
有大心量者，方有大格局。有大格局者，才能成大事。
437.
心中黑暗的人，他的世界不会有光明；内心丑恶的人，他的世界不会有善良；心思多疑者，他的世界不会有真诚；心里傲慢者，他的世界不会有尊崇。
438.
作你爱做的事，并不意味着生活过得轻松，但绝对可以活得更精彩。
439.
改变自己是可行的，聪明的，当你试图改变别人时，你就会显得愚蠢，而且会自寻烦恼。
440.
若真想获得心灵平静，就必须懂得心存感激，如果你总说：“等我生活得好一点之后，我一定会去感激”那你就一辈子没希望了！
441.
你对生活状况及别人的行为要求越少，你就越容易快活的过日子。
442.
当你说：“我就是要做这件事，多困难我都不在乎”时，老天爷就会开始支持你
443.
不论你身在何处，你都不应该被困在原地，因为你是一个人，不是一棵树。
444.
很多人都不知道自己想要什么？他们很不开心，因为他们没有什么人生目的。假如你也不知自己想要什么，不妨先找出最接近你理想的事，可以把那里做为起点。
445.
付出的时候不要期待任何回报，否则一个心老是牵挂着结果，反而很难有所收获。
446.
生活里的每一个人都是你的老师，即使那些让你很厌烦的人也不例外，因为从他们
447.
满招损，谦受益。谦让之心，有如宇宙中的天空，宽广而博大。有如大地上的海洋和山谷，宽容而深遂。好争之人，天将与之相争；谦和之人，天将与之相让。
448.
梅：剪雪裁冰一身傲骨。兰：空谷幽香孤芳自赏。竹：筛风弄月潇洒一生。菊：凌霜自得不趋炎热。其共同特点：清华其外淡泊其中，不做媚丗之态。
449.
日本京都大学佐藤幸治博士《禅》的报告有10种效果：1. 忍耐性的增强；2. 治疗各种过敏性疾病；3. 意志力的坚固；4. 思维力的坚固；5. 形成更圆满的人格；6. 迅速的使头脑冷静；7. 情绪的安定；8.提高行为的效率和兴趣；9. 使内体的种种疾病消失；10. 达到开悟的境地。
450.
《大吉祥经十条修法》1. 不要亲近愚痴的朋友；2. 选择良好的居住环境；3. 养成规律有序的作息；4. 避免饮酒逸乐的应酬；5. 对上恭谨对下慈爱；6. 处世忍辱柔和且谦虚；7. 不为毁誉褒损而动心；8. 亲近寺庙并听闻佛法；9. 思维五欲之乐不长久；10. 时时正念及修习十善法.
451.
感情若是一厢情愿则难天长地久。财富若是巧取豪夺必有败坏之虞。名声若是哗众取宠终将遭人，地位若是坐享其成便会引起非议。(星云)
452.
对人――知感恩。对事――知尽心。对物――知珍惜。对己――知克制。
453.
凡夫转境不转心，圣人转心不转境。甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜乐。恨别人，痛苦的即是自己。
454.
世界上有一种生意永远是亏本的，那就是发脾气。是非天天有，不听自然无。烦恼比岁月更易催人老。
455.
得失心不放下，想要不痛苦都不可能。
456.
自私的心看见的只是复杂，混沌，清澈而单纯的心灵才能感受到真理。因此，我们能以平常心看待事物，愿意牺牲自我，就没有无法克服的难题。
457.
每个人都需要有信仰，无论你有无宗教背景或无神论者，信仰即是追求，促使人活下去的力量。生存是人类和所有生物在物质欲望上的本能。从生命诞生的那一刻起，就注定要为了继续存活下去而不断挣扎努力。信仰，则是人类在精神欲望上的本能。有时候，甚至能超越肉体物欲上的本能，驱使人去完成不可能完成的事情。
458.
人家是说了再做，我却是做了再说；人家是说了也不一定做，我却是做了也不一定说。
459.
储蓄友谊，学会放手，播种善良，懂得音乐，避开得不到之善和钟情之苦，学习承受，常怀感恩之心，热爱工作，勤于学习，享受运动(青年十件事)
460.
对一个人品质的判断，不仅取决于他所结交的人，还取决于他拒绝与什么人来往。
461.
知道事物应该什么样，说明你是聪明人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。(法国狄德罗)
462.
口袋里没钱，心里也没钱的人，不痛苦；口袋里没钱，心里却有钱的人，最痛苦；口袋里有钱，心里也有钱的人，最烦恼；口袋里有钱，心里却没钱的人，最幸福。
463.
每当有人夸你年轻的时候，你大致可以确信他发现你又老了。
464.
佛曰：“利欲炽然即是火坑，贪爱沉溺便为苦海”意为：名利的欲望太强烈如同跳入火坑；贪婪之心太强烈，如同沉入苦海，利欲高而备受煎熬。放下！淡然！
465.
佛曰：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不污天，还污己身；逆风坌人，尘不污彼，还坌于身。贤不可毁，祸必灭己。意为：一个居心叵测的恶人，想陷害正直的贤良，但最后害人不成反而害己。就如你送礼给人，人家没有接受，你要自己收回去。你毁谤侮辱别人，别人没有接受，就等于骂自己。
466.
六祖曰：何其自性？本自清净。何其自性？本不生灭。何其自性？本自具足。何其自性？能生万法。（自性即我。人原本清净自在的本性。真我，佛性）
467.
古人曰：得人心者得天下，失人心者失天下。有的人心中只有钱财名位，自私，我执及我见。做为一个企业家一定要有大格局，要能包容众多的不同及开阔的心量。
468.
智慧的具体体现是：高远的眼界及开阔的心量。眼界高远决定见识及思维长远。心量开阔对人间事物才有深刻的觉悟。
469.
生活本来就是白开水，无色无味，我们要做的事就是如何把它调得有滋有味。经验告诉我们，一学习，二用心，三平常心。
470.
一根火柴不够一毛钱，一栋房子价值数百万。但一根火柴可以烧毁一栋房子。一根火柴是什么东西呢？1.无法自我控制的情绪；2.不经理智判断的决策。3.顽固不化的个性。4.狭隘无情的心胸。大家检查一下自己随身带几根火柴。香海寺箴言出自王永庆名言
471.
人生在世，身处荆棘之中。心不动，人不妄动。不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
472.
命由己造，相（相貌）由心生。世间万物，皆是化相。心不动，万物皆不动。心不变，万物皆不变。
473.
爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类，不过是满眼空花，一片虚幻。故佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
474.
行亦禅，坐也禅，行住坐卧体安然。一花一世界，一叶一如来。春来花自青，秋至叶飘零。无穷般若心自在，语默动静体安然。
475.
刹那便是永恒（若人生了，悟如佛，无悲无喜，无梦无幻，无爱无恨，四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得）
476.
佛曰：忘记并不等于从未存在。一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
477.
无求，自然不争。不争，自然无嗔。无嗔，自然少怨。少怨，自然多福。
478.
柔和者，自然善良。大度者，自然超脱。深远者，自然开阔。有容者，自然悦乐。
479.
一个人有人缘，人缘即财富。一个人有道德，道德即财富。一个人有信用，信用即财富。一个人有健康，健康即财富。
480.
成功与失败在一念之间。快乐与痛苦在一念之间。富贵与贫穷在一念之间。善良与邪恶在一念之间。觉悟与迷惑在一念之间。朋友与仇敌在一念之间。美丽与邪恶在一念之间。天堂与地狱在一念之间。诸佛与饿鬼在一念之间。上升与下降在一念之间。
481.
古人曰：“当与人同过，不当与人同功，同功则相忌。当与人共患难，不可与人共安乐，安乐则相仇。”
482.
地之秽多生物，水至清常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。
483.
与其探究前世的情缘，不如把握眼前的因缘。与其寄望来世的美景，不如耕耘当下的福田。
484.
佛家讲的善知识（终身学习老师）需具备以下五点：是否有贪心，贪名利财色；是否有争心，即争辩心；是否有自私心，讲话坦白；是否有利他心及自律心。
485.
当我们人际不和谐，家庭不幸福，事业不成功，身体不健康，心情不愉快，是自身没有福报的体现。应多用正心，多起正念，多行正事，多施善行。
486.
人褊急（气量狭小性情急躁），我受之以宽宏。人阴仄（人性狭窄阴险尖刻），我待之以坦荡。（弘一大师）
487.
著名主持人罗京谢世给我们如下启示：1.别将压力看成工作的动力。太敬业，透支身体只会累死自己2.别将身体视为革命的本钱，没有好的身体，革命成果又何享用3.别将名利看得太重，最终对任何人都是过眼烟云4.别将生命看成都是自己的，你去天堂，哭泣的是你的亲人和朋友5.多善待自己，真正能救命的不是医生，而是自己，养命重于救命。――香海禅心
488.
如人水所漂，惧溺而渴死，于法不修行，多闻亦如是。如人设美膳，自饿而不食，于法不修行，多闻亦如是。《华严经。菩萨问明品》知识重在实践。
489.
人活着为什么感到很累很累呢？就是因为总被外面的事相所迷惑，总期望渴求得到的越多越好，以至于肩上的担子越来越重，连步子都迈不开。――香海禅心
490.
唯有放下才能得到真正的快乐和幸福。常怀一颗慈悲之心，才能度己及人。――香海禅心
491.
宽容是对生命的仁慈，内圣而外王。修养是灵魂的美韵。――香海禅心
492.
有求皆苦，无欲则刚。常行布施就能富足。――香海禅心
493.
学习能够塑造一个人的灵魂和人格。拥有智慧无事不办。――香海禅心
494.
不为失败找理由，只为成功找方法。――香海禅心
495.
以出世之心做入世之事，以平常心观不平常之事。随缘做事，随遇而安。――香海禅心
496.
《四十二章经》：“佛言，恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕，逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。”――香海禅心
497.
不要羡慕别人的聪明才干，有其因才有其果。若不种因，徒羡其果也是枉然。只要自己肯立志，持之以恒地努力，相信定能开创另一片天地。――香海禅心
498.
一个人举心动念以自我为中心，无论做什么，最终都会成为凡夫心的增上缘，进而发展出，以名闻利养为中心的轮回结果。--济群法师
499.
得失心不放下，想要不痛苦都不可能。
500.
世界上有一种生意永远是亏本的，那就是发脾气。是非天天有，不听自然无。烦恼比岁月更易催人老。
501.
凡夫转境不转心，圣人转心不转境。甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜乐。恨别人，痛苦的即是自己。
502.
对人――知感恩。对事――知尽心。对物――知珍惜。对己――知克制。
503.
感情若是一厢情愿则难天长地久。财富若是巧取豪夺必有败坏之虞。名声若是哗众取宠终将遭人，地位若是坐享其成便会引起非议。(星云)
504.
《大吉祥经十条修法》1. 不要亲近愚痴的朋友2. 选择良好的居住环境3. 养成规律有序的作息4. 避免饮酒逸乐的应酬5. 对上恭谨对下慈爱6. 处世忍辱柔和且谦虚7. 不为毁誉褒损而动心8. 亲近寺庙并听闻佛法9. 思维五欲之乐不长久10. 时时正念及修习十善法.
505.
日本京都大学佐藤幸治博士《禅》的报告有10种效果：1. 忍耐性的增强2. 治疗各种过敏性疾病3. 意志力的坚固4. 思维力的坚固5. 形成更圆满的人格6. 迅速的使头脑冷静7. 情绪的安定8。提高行为的效率和兴趣9. 使内体的种种疾病消失10. 达到开悟的境地。--慧海法师提供
506.
梅：剪雪裁冰一身傲骨。兰：空谷幽香孤芳自赏。竹：筛风弄月潇洒一生。菊：凌霜自得不趋炎热。其共同特点：清华其外淡泊其中，不做媚丗之态。
507.
满招损，谦受益。谦让之心，有如宇宙中的天空，宽广而博大。有如大地上的海洋和山谷，宽容而深遂。好争之人，天将与之相争；谦和之人，天将与之相让。
508.
生活里的每一个人都是你的老师，即使那些让你很厌烦的人也不例外，因为从他们身上，你可以知道人性的弱点。
509.
付出的时候不要期待任何回报，否则一个心老是牵挂着结果，反而很难有所收获。
510.
很多人都不知道自己想要什么？他们很不开心，因为他们没有什么人生目的。假如你也不知自己想要什么，不妨先找出最接近你理想的事，可以把那里做为起点。
511.
不论你身在何处，你都不应该被困在原地，因为你是一个人，不是一棵树。
512.
当你说：“我就是要做这件事，多困难我都不在乎”时，老天爷就会开始支持你
513.
你对生活状况及别人的行为要求越少，你就越容易快活的过日子。
514.
若真想获得心灵平静，就必须懂得心存感激，如果你总说：“等我生活得好一点之后，我一定会去感激”那你就一辈子没希望了！
515.
改变自己是可行的，聪明的，当你试图改变别人时，你就会显得愚蠢，而且会自寻烦恼。
516.
作你爱做的事，并不意味着生活过得轻松，但绝对可以活得更精彩。
517.
心中黑暗的人，他的世界不会有光明；内心丑恶的人，他的世界不会有善良；心思多疑者，他的世界不会有真诚；心里傲慢者，他的世界不会有尊崇。
518.
有大心量者，方有大格局。有大格局者，才能成大事。
519.
自私的心看见的只是复杂，混沌，清澈而单纯的心灵才能感受到真理。因此，我们能以平常心看待事物，愿意牺牲自我，就没有无法克服的难题。
520.
每个人都需要有信仰，无论你有无宗教背景或无神论者，信仰即是追求，促使人活下去的力量。生存是人类和所有生物在物质欲望上的本能。从生命诞生的那一刻起，就注定要为了继续存活下去而不断挣扎努力。信仰，则是人类在精神欲望上的本能。有时候，甚至能超越肉体物欲上的本能，驱使人去完成不可能完成的事情。
521.
人家是说了再做，我却是做了再说；人家是说了也不一定做，我却是做了也不一定说。
522.
储蓄友谊，学会放手，播种善良，懂得音乐，避开得不到之善和钟情之苦，学习承受，常怀感恩之心，热爱工作，勤于学习，享受运动(青年十件事)
523.
对一个人品质的判断，不仅取决于他所结交的人，还取决于他拒绝与什么人来往。
524.
知道事物应该什么样，说明你是聪明人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。(法国狄德罗)
525.
口袋里没钱，心里也没钱的人，不痛苦；口袋里没钱，心里却有钱的人，最痛苦；口袋里有钱，心里也有钱的人，最烦恼；口袋里有钱，心里却没钱的人，最幸福。
526.
每当有人夸你年轻的时候，你大致可以确信他发现你又老了。
527.
佛曰：“利欲炽然即是火坑，贪爱沉溺便为苦海”意为：名利的欲望太强烈如同跳入火坑；贪婪之心太强烈，如同沉入苦海，利欲高而备受煎熬。放下！淡然！
528.
佛曰：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不污天，还污己身；逆风坌人，尘不污彼，还坌于身。贤不可毁，祸必灭己。意为：一个居心叵测的恶人，想陷害正直的贤良，但最后害人不成反而害己。就如你送礼给人，人家没有接受，你要自己收回去。你毁谤侮辱别人，别人没有接受，就等于骂自己。
529.
六祖曰：何其自性？本自清净。何其自性？本不生灭。何其自性？本自具足。何其自性？能生万法。（自性即我。人原本清净自在的本性。真我，佛性）
530.
古人曰：得人心者得天下，失人心者失天下。有的人心中只有钱财名位，自私，我执及我见。做为一个企业家一定要有大格局，要能包容众多的不同及开阔的心量。
531.
智慧的具体体现是：高远的眼界及开阔的心量。眼界高远决定见识及思维长远。心量开阔对人间事物才有深刻的觉悟。
532.
生活本来就是白开水，无色无味，我们要做的事就是如何把它调得有滋有味。经验告诉我们，一学习，二用心，三平常心。
533.
一根火柴不够一毛钱，一栋房子价值数百万。但一根火柴可以烧毁一栋房子。一根火柴是什么东西呢？1.无法自我控制的情绪；2.不经理智判断的决策。3.顽固不化的个性。4.狭隘无情的心胸。大家检查一下自己随身带几根火柴。香海寺箴言出自王永庆名言
534.
人生在世，身处荆棘之中。心不动，人不妄动。不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
535.
命由己造，相（相貌）由心生。世间万物，皆是化相。心不动，万物皆不动。心不变，万物皆不变。
536.
爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类，不过是满眼空花，一片虚幻。故佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
537.
行亦禅，坐也禅，行住坐卧体安然。一花一世界，一叶一如来。春来花自青，秋至叶飘零。无穷般若心自在，语默动静体安然。
538.
刹那便是永恒（若人生了，悟如佛，无悲无喜，无梦无幻，无爱无恨，四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得）
539.
佛曰：忘记并不等于从未存在。一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
540.
做事要提起，我执的挂碍要放下，成就别人就是成就自己。世间万象都已尽善尽美，而成为一个真正的道德上的完人，则是宇宙万物完美的顶峰。――香海寺箴言
541.
世界上，没有一个永远不被诽谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。只要有一颗正大光明之心，就不怕别人诽谤，别人的诽谤反而能升华我们的人格精神。－贤崇
542.
一个人的快乐，不是因为拥有的多，而是计较的少。逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。――香海禅心
543.
人的身体有残缺不算苦，性格有残缺才是真正的苦。世界的灾难祸害基本上都是由手脚完好，心灵残缺之人造成。――贤崇
544.
一个人的心量有多大，事业就有多大。一个人的心能容多少，成就就有多少。咱们一起把内心中的局限修正过来，达到无量，无限，圆满无碍的境界。
545.
凡夫众生一辈子只做三件事：自欺！欺人！被人欺！当我做错事时，我就诚恳地向对方说：“我真的错了。”则大事化小，小事化了。
546.
母亲是为儿女辛苦一辈子的人，是默默付出从不问回报的人，是病了累了也不愿麻烦儿女的人。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”世上最悲伤的莫过于此。劝诫天下所有儿女，从现在起，多陪陪父母，推掉那些可有可无的应酬。因为朋友失去可以再交，而父母只有唯一。――贤崇摘自读者《母亲》
547.
“你不要浪费了这次经济危机！”奥巴马的政治顾问对他如此说。因为，在美国历史上，每一次危机都会造就一位伟大的总统。（你也由此成就伟大人生）
548.
人们可以支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己。
549.
淡泊是一种高尚的人生境界和胸怀，是历尽人生坎坷之后提炼出来的豁达和感悟。
550.
快乐的秘诀：不是做自己喜欢的事，而是去喜欢自己做的事。
551.
回避现实的人，未来将更不理想。
552.
行动未必带来快乐，但不行动就一定不快乐。
553.
同样是人心，有的能装下大海，有的只能装下一己之悲欢。
554.
如果能让夫妻，情人，朋友的角色三位一体，婚姻关系必定活力十足，无畏时间的侵蚀与危机的考验。—国学大师钱钟书总结自己婚姻的心得
555.
英国作家所言美满婚姻的心态：1。我见到她之前，从未想到要结婚。2。我娶了她几十年来，从未后悔.娶她。3.也从未想要娶别的女人。
556.
我做研究的准则无外乎四点：倾听异己；质疑问题;敢当傻瓜；简化,再简化。――诺贝尔经济学奖得主保罗。克鲁格曼
557.
母亲像口井，默默地流淌，默默地养育着我们。当岁月夺走她的青春活力，，我们唯一能做的就是在她枯哀之前用心去呵护她守护她。。。。在我心里母爱之井永远流淌。
558.
一句民间谚语：“一个人的事业，总是在流言中伤里成功，而在沉默漠然中消亡。
559.
学习的痛苦是暂时的，未学到的痛苦是终生的。享福消福，福尽苦来。吃苦了苦，苦尽甘来
560.
一个人的孤单并不可怕，最可怕的是有了伴侣之后的那份孤单。把自己的妻子当成女王，他就是国王；把自己的妻子当成侍女，他就是仆人。
561.
对一个国家来说，拥有一个讲真话的作者就等于有了另外一个政府。成功者总能在每个问题中找到答案，失败者总能在每个答案中挑出问题。
562.
幸福与智慧有这样的区别：认为自己最幸福的人，实际上是最幸福的。而认为自己最聪明的人，则往往最愚蠢。
563.
《四十二章经》：欲念之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。真正的快乐和恒久的幸福是来源于心灵的。依赖外物所获取的快乐都不长久，比如金钱肉欲
564.
把自己的妻子当成女王，他就是国王；把自己的妻子当成侍女，他就是仆人。
565.
世界卫生组织WHO公布的全球十大垃圾食品：油炸类，腌制类，加工类肉食，饼干类，汽水可乐，方便类，罐头，话梅蜜饯，冷冻甜品，烧烤类。
566.
欣赏生活智慧人生，同体大悲，无缘大慈，珍惜生活中碰到的每一个人，用欣赏喜悦感激理解悲悯的心态去面对人生中的每一天。贤崇听Tom.Peters
567.
处逆境随恶缘无嗔恚业障尽消，随顺境处善缘无贪痴福慧全现。心静生慧行善生福，纯净纯善可矣。――净空法师
568.
古人云：“静以修身，简以养德。”静能生慧，静能安神，静能致远，静能超然。大道至简，大音稀声。简单做事，简单思考，简单为人，一生简单。
569.
企业理财箴言：诚信第一。你值得很多人信任和有很多人值得你信赖是两笔巨大的财富。――香海禅寺贤崇与你同在
570.
不要拼命地为了赚钱去工作，要学会让金钱拼命地为你去赚钱。科学合理地消费就等于收入的增加。
571.
理财格言：借钱不一定是坏事。一个不会借钱的人一定不是投资理财的高手。只要通过借钱能赚更多的钱，不管付出多少利息都是对的。
572.
佛家禅语：一僧得意的对独园和尚说：“心，佛，众生皆空。无悟，无施，无受。独园打了僧一下，僧大怒。独园：一切皆空，哪来如此大火？
573.
成功者用眼光超越他人；用人品感动他人；用改变影响他人；用状态燃烧他人；用行动带动他人；用坚持赢得他人；从而赢得与众不同的未来。
574.
最强的人，分散精力于太多事物，最后将一事无成。最弱的人，聚其精力于单一事物，最后将有所作为。
575.
自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就有能力不干什么。――康德。
576.
若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔，宝塔尤须化为尘，一念静心成正觉。――香海禅心
577.
什么是最大的痛苦？有人说是饥饿，有人说是情爱，其实最大的烦恼痛苦是欲望。人生活在欲望里，欲海不可怕，可怕的是在欲海里没顶。所以我们应该以智化情，以行善法欲而离烦恼。
578.
有人点灯求光明，其实真正的光明，在我们心里。佛前的灯不必刻意的去点，要紧的是点燃我们的心灯。
579.
在西方哲人的眼中，失败是有意趣的，它送来两份厚礼：经验和阅历。两者正是构成智慧的重要条件。
580.
真正大格局的人从不在乎别人的承认和赞美，甘心平凡的往往是不平凡的人；刻意表现自己不平凡的正是在宣扬自己的平凡。大气象者不在意别人的诽谤。
581.
我们追求执著时，就等于走入死胡同去寻找出路一样了不可得；反之放下执著，放下担心，如同步入开阔无垠的草坪，任你奔驰与遨游。
582.
爱是给予自由和快乐，恨是自私及占有。爱是无私，是付出，是礼物，是人间真美。它不是交易，没有恐惧及怨恨。让我们把爱心打开吧！别去索取。
583.
对成道的人来说，每样东西都很美。对未成道的人来讲，每样东西都很丑。对一个未成道的人来讲有两点：比较丑比较不丑两类，没有美存在，因心丑感觉不到美。
584.
心好像一扇厚重的城堡之门，没有外面的锁，只有里面的闩。别人在外面怎么使劲踹，都不如里面自己轻轻一拨。
585.
永远不需要向任何人解释你自己，因为喜欢你的人不需要，而不喜欢你的人不会相信
586.
你想知道一个人内心缺少什么，只要看他炫耀什么。你想知道一个人自卑什么，只要看他掩饰什么。
587.
在我心中没有你我，只有喜乐与自在。在我心中没有身份与贵贱，只有人性与人生。在我心中没有物我之分，只有生命的存在与消失。
588.
修习慈爱以降伏嗔怒，慈爱是无条件地给人以欢乐的心量。修习悲心以降伏残忍，悲心是不求回报的替人脱苦的愿力。修习欢喜心以降伏怨恨，这是看到别人成功和幸福而产生的同体喜悦。修习舍心以降伏偏执，舍心是对一切人和物平等与广博的看待。这就是慈悲喜舍四无量心的修习。
589.
你我相识即有缘，面带笑容结人缘；布施欢喜种善缘，你对我错相惜缘；损我逆我消孽缘，生老病死了尘缘；果报好坏皆因缘，慈悲惜舍修佛缘。
590.
慈悲不是一个定点，而是让感情不断地升华；慈悲不是一条直线，而是让爱心不断地扩散；做一个把快乐给于别人的幸福王子，而不要去做一个乞求的愚人。
591.
生是前世的造作，要去改进；老是无常的定律，要去接受；病是必然的现象，要去承担；死是神识的流转，要去面对。
592.
一念善心，佛陀看到了，菩萨看到了；一点恶意，魔鬼看到了，因果看到了。
593.
说得体的话，做得体的事，前者显示完善的头脑，后者显示完善的心灵。（葛拉·西安）
594.
探究前世的宿命，不如把握眼前的善缘；追查来世的因果，不如谨慎当下的行为。
595.
感到晚了的时候其实是最快的时候。——哈佛管训
596.
我无所事事地度过的今天是昨天死去的人们所奢望的明天。——哈佛管训
597.
现在睡觉的话会做梦而现在学习的话会让梦实现。——哈佛管训
598.
月光无光照万千，用心无心观虚空，般若无智了通达，妙用无方行即真。——明安居士七日禅感言
599.
灾难源头，遏止灾难的蔓延发展，如果把人生比作一幢房子，人生的房子着火了该怎么办？消除灾难的最佳选择就是把绝望的心拿走，希望不是别人给的，关键是自己不能选择绝望，当我们面临挑战和压力甚至逆境时，千万要自己给自己信心和决心。
600.
爱的家人！不要让贪心，嗔恨，绝望，焦虑，挂碍的火焰，把你们吞噬，清楚地体会一切法的无常性和互依性，以免成为由感官和觉知所形成的生死巨轮中的奴隶。