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乐育堂语录 (2008-02-04 15:08:02) 标签：文化 仙学 道家 丹道 分类：传统文化 自古道家道不轻传，丹经多用隐语而成。若参同契、悟真篇之类，五行八卦，铅汞龙虎，实为得诀者印证，非为普通者说法。后世学者阅之，无不满纸荆棘，废卷而叹。
明清以后，玄风大畅，然而真正称得上深入浅出，剖肝剔肺的首推黄元吉先生的《乐育堂语录》。黄元吉先生于清道咸年间在四川乐育堂讲道，由其弟子纂集而成，并流传后世的有《道德经讲义》，《乐育堂语录》，《道门语要》。其书字字句句从心底流出，阐发三教合一之真源，披露丹功玄修之密奥。
近代仙学导师陈撄宁先生认为：“道家南北两派，各走极端，而实行皆有困难，其势不能普及。惟有陈希夷、邵康节一派，最便于学者，黄元吉先生所讲，即是此派。”并拟为黄氏著作写作《口诀钩玄录》，但因为道门中有卓识者多不赞同，只写了个初集（概论性质）。
之后，因着陈氏的提倡，出现了多种黄氏著作版本：
1，编排本。
因为黄氏著作是因时因地因人而谈法，没有纲领程序。而按照编者的思路，或者以某论题为汇总，或者以某丹功程序为骨干，编排而成。有名的如邱陵先生编著《清·黄元吉养生静功心法注释》，胡海牙先生编著《中华仙学养生全书》中收集的陈的学生缪德俊先生分类编排的黄氏著作，台湾陈氏弟子李永霖先生编著本《隱仙派丹诀指要》。
2，精校本。
宁波蒋门马先生校注《道德经讲义—乐育堂语录》。《语录》本有4卷本和5卷本之分，此书不但收录了最全的5卷本，而且将黄氏所有著作一并囊括；并且收录了相关的丹经和陈撄宁著作，极具收藏价值。
3，注释本。
《武当》杂志社总编辑谭大江先生（道号孔德）著《乐育堂语录注解》，孔德师有弘扬仙学的愿心，又以亲身证验注解此书，披露丹功细节不少。
戈国龙著《丹道今诠》，作者对于佛学道家都有丰厚的学养，又有亲身证验，所做注解最为显豁动人，故乐为推荐。作者博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_53d8df8201000cr8.html#contentIframeLink
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