月球生活:【智慧树】有所收获(上)

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 07:20:17

有所收获(上)

   

         前段时间,我们这里气候比较干燥,感冒因子猖獗,在下也感受了其中的滋味。

    上月底,感到全身酸楚,发冷发热,咽喉干疼,头脑发蒙,如在雾中,不得已在家休养一天。28日早,太阳出来后,还卷缩在被窝中,不想起来。屋里一人,惯处喧嚣之中,现在却屋中空旷静谧,有一种虚茫异样的感觉。细想起来,生活是实的吗?我是实在的吗?所经历的一切是真实的吗?这个世界的一切善恶现象是实的吗?现在躺在床上,这是怎么来的呢?

    平时还算勤快,间断晨练,晚上台灯舔着书卷,盘腿体验,还算规律。4,5年没有得过重感冒,只记得一年前,两天伤风没吃药,被父亲逼着打了一天青霉素,第二天嫌疼,不打了,就这么糊里糊涂的好了。生命在于运动,华佗不欺我也。还算有个比较健康的身体,够幸运的。

     时常对天堂,地狱的有无感到疑虑,因为没有见过,也没有到那里旅游过。学惯了马列哲学,崇拜无神主义,原本对此问题嗤之以鼻,冠以迷信之说。随着年岁的渐长,鬼神的传说时有耳闻,也涉猎了一些传统佛道文化,感觉天堂地狱应该有点道理,一阴一阳为之道,我们这个世界是阳间,地狱一类应该是阴间,大家没有经历过,说无,我们一切能经历完吗?天堂当然是比我们的这个世界更纯净高级一点吧。

     佛家说,一念贯通过去,现在,未来。既是因又是果。当下一念是过去的果,同时又是未来一念的因,又是正在的所受。一切的重感冒感受,就是我现在的所受,原因是前段时间流行感冒,最近又乏于锻炼,晚上睡觉包裹不严,贼风侵袭,经常出入公共场所。由于难受,采取了适当措施,痊愈康复或治疗不力加重病情,这是未来的果。许多事物现象,以此类推,皆是所然。就说我们的身体吧,全身各个器官,血肉骨骼,经络精神,那一个是自己呢?都不是,又都是。眼睛是我吗?耳朵是我吗?心脏?骨骼,还有我们的意识,都不是,但他们又是我们的一部分,离开那个都不行。而我们的身体这一切,又都来自于这个世界,由氨基酸,炭水化合物组成,而炭水化合物又由更小的无机物构成,再小下去,就是原子,电子,质之,再下去呢,还可以分,小到一定程度,有时物质突然消失,有时又从什么都没有的状态产生出新的物质来。说是什么都没有,但明明又有信息能量的交换交流,从空无的状态中经过阴阳的分离组合,不断有物质现象的产生,灭亡。我们的这个世界,这个宇宙整体上说就是这么一个说是没有又是有,说是有又是没有的一个难以言说,又万象纷呈,说是虚幻飘渺又是什么都在发生的宇宙。这个大宇宙又是我们身心的小宇宙,它也是我们感受和认识的对象,我们的心量包含宇宙万象,万事万物。最后我们应该连这个恍恍惚惚,又明明白白的空无状态都不要执着,不要执着于实实在在的实有世界,也不要执着这个难于言说的空无境界。应无所住而生其心,对万事万物明明白白又自由自在,不执着于任何一面。谈何容易,是,谈何容易,不然我们都成佛了。不过我们要想活的少烦恼又实实在在,就要不断的煅炼自己,在这个红尘洪炉锻打自己。要应无所住而生其心,起心动念而不执着。

     扯远了,话题再谈回来。前面说我们的身体分到最后是原子,电子,质之或更小的什么子;那我们大家都是原子,电子,质之;狗呀,猫的什么的也是原子,电子,质之;山川河海你不能不说它们也是有原子,电子,质之构成。不管是一杯大海的水,还是整个大海的水,它们的性质是一样的。所以我们连同我们这个世界的一草一木说到底都是原子,电子,质之,只是构成的方式不同,就如石墨和金刚石一样。别高兴的太早了,可能有的人说,石墨和金刚石就是不一样,人和狗就是不一样,呵呵,可是这个世界是运动变化的,不是僵死不动的,不是有的人一夜暴富,可是过不久又锒铛入狱,这几日权名显赫,一段后又声名狼藉,现在有所得,下一阵可能就有所失,这一刻高兴,一忽儿可能就平淡了。一切都是变化的嘛。你是人,如果你做的是狗言狗行,可能人家表面恭维你可心里就把你当狗看了。不是有一句禽兽不如的话吗?这是怎么回事呢,这就是因果报应的原理在里面起作用。可能有的人不以为然,不信不要紧,可是自己应该把自己当人看,这一点是起码的做人要求。

      因果是什么呢?也可以说是十二因缘。无名缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘死。无名也就是愚痴,一般人的无名结合前世的业行(所思所言所行),产生一种识的冲动,结合父母的因缘形成胚胎(名色),进而产生感官,出生以后,借助感官对事物就有了接触,有了感受后,就有了爱恨,有了爱恨当然就有取舍,就有了业行,下来就是有生到死,再接入下一轮因果链。这些因果链的过程中始终伴随着能量的传递,这种能量制约这众生不能超越,如果超越就必须付出极大的代价,这是那些修道成功者们的成果。有了因果链,众生就得为我们的言行负责,并不是一死就白了那么容易,因为有愚痴和业行,使你不得不进入因果循环中。这就是那句善有善报,恶有恶报,不是不报,时候不到。人们的所做所为,就象存入银行的帐单,多还少补,丝毫不差。五十而知天命,老人们大多认这个理。正因为有了因果原理,恶人们做恶迟早要遭报应,善良的人们做了好事也迟早有好报,这样才显得很公平,善人也可以舒口气,只是不要太执着。先来做好人,再修好道,念佛参禅什么的,功到自然成。需要说的是,做人就是修道,修道就是做人,两者是一回事情,直心是道场。这个直心就是不昧良心,坦直通达。