张店妮可新材料经营部:中国百句名言实录浅译【珍藏】

　　译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

　　2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

　　译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

　　3、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

　　译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

　　4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

　　译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

　　5、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

　　译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反，总是“成人之恶，不成人之美”。

　　6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

　　译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

　　7、己所不欲，勿施于人。——《论语》

　　译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

　　8、当仁，不让于师。——《论语》

　　译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

　　9、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

　　译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

　　10、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》

　　译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

　11、君子藏器于身，待时而动。——《周易》

　　译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

　　12、满招损，谦受益。——《尚书》

　　译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）

　　13、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》

　　译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？

　　14、言必信，行必果。——《论语》

　　译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

　　15、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

　　译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

　　16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

　　译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

　　17、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

　　译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

　　18、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

　　译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

　　19、不怨天，不尤人。——《论语》

　　译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

　　20、不迁怒，不贰过。——《论语》

　　译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

21、小不忍，则乱大谋。——《论语》

　　译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

　　22、小人之过也必文。——《论语》

　　译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

　　23、过而不改，是谓过矣。——《论语》

　　译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

　　24、君子务本，本立而道生。——《论语》

　　译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

　　25、君子耻其言而过其行。——《论语》

　　译：君子认为说得多做得少是可耻的。

　　26、三思而后行。——《论语》

　　译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

　　27、多行不义必自毙。——《左传》

　　译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

　　28、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

　　译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

　　29、不以一眚掩大德。——《左传》

　　译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

　　30、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》

　　译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

　31、知耻近乎勇。——《中庸》

　　译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

　　32、以五十步笑百步。——《孟子》

　　译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

　　33、君子莫大乎与人为善。——《孟子》

　　译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

　　34、人皆可以为尧舜。——《孟子》

　　译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

　　35、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

　　译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

　　36、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

　　译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

　　37、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

　　译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

　　38、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

　　译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

　　39、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》

　　译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

　　40、善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》

　　译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41、学而不思罔，思而不学则殆。——《论语》

　　译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

　　42、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

　　译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

　　43、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

　　译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

　　44、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹

　　译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

　　45、学而不厌，诲人不倦。——《论语》

　　译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

　　46、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》

　　译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

　　47、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

　　译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

　　48、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

　　译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

　　49、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

　　译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

　　50、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》

　　译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

51、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》

　　译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。）

　　52、学不可以已。——《荀子》

　　译：学习是不可以停止的。

　　53、学而时习之，不亦悦乎？——《论语》

　　译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？

　　54、温故而知新，可以为师矣。——《论语》

　　译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。

　　55、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

　　译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。

　　56、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

　　译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。

　　57、读书百遍而义自见。——《三国志》

　　译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

　　58、学而不化，非学也。——杨万里

　　译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。

　　59、好学而不贰。——《左传》

　　译：爱好学习但不三心二意。

　　60、学如不及，犹恐失之。

　　译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。

61、人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》

　　译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

　　62、知而好问，然后能才。——《荀子》

　　译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。）

　　63、学之广在于不倦，不倦在于固志。——葛洪

　　译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

　　64、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎

　　译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。

　　65、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

　　译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

　　66、差之毫厘，缪以千里。——陆九渊

　　译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。

　　67、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明

　　译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！

　　68、言之无文，行而不远。——《左传》

　　译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。

　　69、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武

　　译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

　　70、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

　　译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

71、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯

　　译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

　　72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》

　　译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

　　73、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

　　译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

　　74、学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》

　　译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

　　75、吾生也有涯而，知也无涯。——《庄子》

　　译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

　　76、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

　　译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

　　77、生于忧患，死于安乐。——孟子

　　译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。

　　78、位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》

　　译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

　　79、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》

　　译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！

　　80、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

　81、小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》

　　译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。

　　82、有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》

　　译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

　　83、一寸山河一寸金。——金·左企弓语

　　译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

　　84、欲安其家，必先安于国。——武则天

　　译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

　　85、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》

　　译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。

　　86、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。

　　——明·顾宪成

　　译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

　　87、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

　　译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

　　88、利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》

　　译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。

　　89、读书本意在元元。——宋·陆）

　　译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。

　　90、时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥

　　译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。

91、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

　　译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！

　　92、报国之心，死而后已。——宋·苏轼

　　译：报效祖国的志向到死都不会变。

　　93、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》

　　译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

　　94、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉·陈蕃语

　　译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？

　　95、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》

　　译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

　　96、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

　　译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

　　97、见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》

　　译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

　　98、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。—《后汉书》

　　译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。）

　　99、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉·司马迁

　　译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为（了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。）

　　100、天行健，君子以自强不息。——《周易》

　　作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）

16条最伟大的成功定律！

来源：网络资源 2009-12-16 10:48:13

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　　术数命理只能解释命运，而不是命运本身。人生的命运本质上是人的业力牵引而造作，由天、地、人三种力量不断互动影响而显现出来的。主宰命运的不是什么鬼、神，正是人自己。命运修造的几大定律与原则：

　　一、因果定律：世界上没有一件事是偶然发生的，每一件事的发生必有其原因。这是宇宙的最根本定律。人的命运当然也遵循这个定律。认同因果定律的不仅是佛教，还有基督教和印度教等等。古希腊哲学家苏格拉底和大科学家牛顿等人，也认为这是宇宙最根本定律。人的思想、语言和行为，都是“因”，都会产生相应的“果”。如果“因”是好的，那么“果”也是好的；如果“因”是坏的，那么“果”也是坏的。人只要有思想，就必然会不断“种因”，种“善因”还是“恶因”由人自己决定。所以欲修造命运者，必须先注意和明了自己的每一个想法（起心动念）会引发什么样的语言和行为，由这些语言和行为会导致什么样的结果。

　　二、吸引定律：人的心念（思想）总是与和其一致的现实相互吸引。比如：一个人如果认为人生道路充满陷阱，出门怕摔倒，坐车怕交通事故，交朋友怕上当，那这个人所处的现实就是一个危机四伏的现实，稍有不慎，就真的会惹祸。又比如：一个人如果认为这个世界的人很多人都是讲义气的血性之人，那这个人就总会碰到跟他肝胆相照的朋友。大家知道为什么吗？因为人都是选择性地看世界，人只看得见和留意自己相信的事物，对于自己不相信的事物就不会留意，甚至视而不见。所以人所处的现实是人的心念吸引而来的，人也被与自己心念一致的现实吸引过去。这种相互吸引无时无刻不在以一种人难以察觉的，下意识的方式进行着。一个人的心念是消极的或者丑恶的，那他所处的环境也是消极的或者丑恶的；一个人的心念是积极的善良的，那他所处的环境也是积极的或者善良的。人如果能控制自己的心念（思想），使之专注于有利自己的、积极的和善良的人、事、物上，那这个人就会把有利的、积极的和善良的人、事、物吸引到其生活中去，而有利的、积极的和善良的人、事、物也会把这个人吸引过去。所以控制心念（思想），是命运修造的基本思路。

　　三、深信定律：人如果真正深信某件事会发生，则不管这件事是善是恶、是好是坏，这件事就一定能会发生在这个人身上。比如一个人深信积极的事物一定会发生在自己身上，积极的事物就一定会发生。又如果一个人深信自己命不久矣，那这个人很快就会死去。所以用好的信念，取代不好的信念，是命运修造的原则。由此看来，有好的信念是一种福，想给自己种福，必须建立好的信念。

　　四、放松定律：人只有在心态放松的情况下，才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁，都将带来不良结果。什么心态是最佳心态呢？答案是越清明无念越好！把目标瞄准在你想要的理想人格、理想境界、理想人际关系和理想生活等等东西上，然后放松心态、精进努力，做你该做的，不要老惦记着这些东西什么时候到来，则这些东西的到来有时候能快到令你吃惊；相反，如果你对结果越焦躁，你就越不能得到理想的结果，甚至会得到相反的结果。举个例子：大热天晚上停电，你躺在床上大汗淋漓，睡不着觉备受煎熬，老在想着这该死的电什么时候才来，电总是在你着急的时候偏偏不来，但当你最后受够了，人清静安定自然凉快了，快沉沉睡去的时候，电就来了，倏忽间你的房里灯火通明，电风扇转起来了。这不是巧合不是迷信，这是定律，这是放松定律。《了凡四训》中云谷禅师要了凡先生念准提咒要达到无念无想的地步，就是这个道理。值得注意的还有：所谓的无念并不是心里一个念头也没有，而是有念头但不驻留，“无所住而生其心”。

　五、当下定律：人不能控制过去，也不能控制将来，人能控制的只是此时此刻的心念、语言和行为。过去和未来都不存在，只有当下此刻是真实的。所以修造命运的专注点、着手处只能是“当下”，舍此别无他途。根据吸引定律，如果人总是悼念过去，就会被内疚和后悔牢牢套在想改变的旧现实中无法解脱；如果人总是担心将来，人的担心就会把人不想发生的情况吸引进现实中来。正确的心态应该是不管命运好也罢坏也罢，只管积极专注于调整好做好目下当前的思想、语言和行为，则命运会在不知不觉中向好处发展。

　　六、80/20定律：人在达成目标前80%的时间和努力，只能获得20%的成果，80%的成果在后20%的时间和努力获得。这是个非常重要的定律，很多人在追求目标的时候，由于久久不能见到明显的成果于是失去信心而放弃。须知命运修造是长久的事，要有足够的耐心。不要预期前80%的努力会有很大收获，只要不放弃，最后20%的努力就会有长足的进步。

　　七、应得定律：人得到应得到的一切，而不是想得到的一切。云谷禅师对了凡先生所说的拥千金者值千金，应饿死者必饿死，就是这个道理。所以命运修造者，必须要提高自我价值，自我价值提高则人应得的不管质和量都会提高。

　　八、间接定律：要提高自我价值（包括物质和精神两方面），必须通过提高他人价值间接实现。例如：你要提高自己的自尊，必须通过首先提高别人的自尊间接实现。你要有所成就，必先通过成就别人间接达成。又例如：有些公司创立的目的只是赤裸裸地追求最大利润，这些公司往往昙花一现，一两年内就消失；而那些致力于为客户为社会提供优质服务和优质产品的公司往往长盛不衰，越做越大。这就是间接定律在起作用。值得一提的是，间接定律中提高自我价值和提高他人价值往往是同时发生的，即当你在提高别人价值的时候，你的自我价值马上就提高。

　九、布施定律：布施就是“给出去”的意思。这个定律是说，你布施出去的任何东西，终将成倍地回报到你身上。例如：你布施金钱或物质，你将会成倍地获得金钱或物质回报；你布施欢喜心，让他人衷心愉悦，你将会成倍地得到他人回报给你的欢喜；你布施安定，让他人心安，你将会成倍地得到安乐。相反，如果你施加于别人的是不安、憎恨、怒气、忧愁，你将成倍地得到这些报应。

　　十、不图报原则：这是布施定律的补充。这个原则是说：你布施的时候永远不要企望获得回报，你越不望回报，你的回报越大。“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”。例如类似的情况不知你有没有碰到过：一天你开车赶着去会见重要客户，路上看到一对年老夫妇的汽车爆胎了。你因为赶时间不想管，但又觉得必须管，于是你停下车帮他们换轮胎。你把轮胎换好了，老人家想付你一笔钱表示感谢，你婉拒了老人家并且祝他们好运然后你继续上路。当你赶到约会地点，却发现客户比你来得还晚，而且客户很爽快地就和你签了协议。你会不会觉得很走运呢？但这不是运气，而是定律。所以请记住：施比受更有福，施本身就是很大的福，而无需从受者处获得回报。给大象（施）称重量，大家说如果再给大象加一条丝巾（回报），大象的重量会增加多少呢？

　　十一、爱自己原则：一切利他的思想、语言和行为的开端，就是接受自己的一切并真心喜爱自己。只有这样，你才能爱别人，才能爱世界，你才可能有真正的欢喜、安定和无畏，才可能有广阔的胸襟。你如果不喜欢不满意自己，那么你是无法真正喜欢别人的。这点非常重要。有些人把爱自己等同于自私自利，这是误解。如果仔细体会，就会发现你如果对自己不喜欢、不满意，就会很容易生出嫉妒心和怨恨心。自己也是众生中的一员，爱众生的同时为何把自己排除在外？所以请先好好认识自己，先跟自己做好朋友，再谈爱其他众生。

　　十二、宽恕原则：如果把消极思想比作一棵树，那么其树根就是“嗔心”，把这个树根砍掉，则这棵树就活不长。要砍掉这个树根，必须懂得如何宽恕。第一个需要宽恕和原谅的对象是父母，不管你的父母对你做过或正在做什么不好的事，都必须完全、彻底地原谅他们；第二个需要宽恕的对象，是所有以任何方式伤害过或正在伤害你的人，记住你无需与他们勾肩搭背嘻皮笑脸，你无需与他们成为好朋友，你只要简单地、完全地宽恕他们，就可以砍掉消极之树的树根；第三个需要宽恕的对象，是你自己！不管你过去做过什么不好的事，请先真诚地忏悔并保证不再犯，然后——请宽恕自己。内疚这一沉重的精神枷锁不会让你有所作为，相反会阻碍你成为面貌焕然一新的人。从前种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生。

　十三、负责原则：人必须对自己的一切负责，当人对自己采取负责任的态度时，人就会向前看，看自己能做什么；人如果依赖心重，就会往后看，盯着过去发生的、已经无法改变的事实长吁短叹。事实上，对你负责的也只能是你自己。请时刻提醒自己：“我对自己的一切言行、境遇和生活负完全的责任”

　　十四、不对抗原则：切忌有与命运对抗的想法和心态，这容易使人生不平之心。你想和命运对抗，其实是在和自己较劲，这样越对抗越难摆脱。最好的心态是不管命运是好是坏，我只管修自己，一日修来一日功，这样坏者变好，好者更好。所以“改变命运”应称为“修造命运”。

　　十五、除草原则：人的杂念妄念就像花园里的杂草。杂草不需要专门的照料和养分，它自己就能长得茂盛。如果不管它，花园就会“杂草丛生”。所以一个好的花园，必须时常进行除草。所谓“时时勤拂拭”。相反正见善念就像花园里的花朵，必须细心种植栽培，才能生长得好。所有善知识和有用的有利的资讯，都必须时时接触和复习。重复重复再重复，把性格修造这种脑力劳动彻底变成体力劳动。

　　十六、行动原则：有行动才有吉凶，无行动则无吉凶。例如一个人有了病，却不配合治疗，不进行体育锻炼，病会好吗？做了善事种了善因，就会产生一股力量，把人的行动向吉处推，但是没有行动，这股力量如何显现呢？所以学佛行善所带来的吉祥，也必须在行动中才显现出来。

村上春树经典语录

来源：网络资源 2009-12-10 09:20:11

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　　1、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。—《国境以南太阳以西》

　　2、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——《挪威的森林》

　　3、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

　　4、若什么都不舍弃，便什么都不能获取。

　　5、刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。

　　6、尽管世界上有那般广阔的空间

　　而容纳你的空间

　　——虽然只需一点点

　　——却无处可寻

　　7、因为没有人可以理解

　　因为没有人可以包容

　　因为没有人可以安慰……

　　所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂！！！

　　8、每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢．

　　9、鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。

　　10、在某种情况下，一个人的存在本身就是要伤害另一个人。

　　11、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。《舞、舞、舞》

　　12、世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。《失落的弹珠玩具》

　　13、如果不了解而过得去，那再好不过了。《失落的弹珠玩具》

　　13、如果不了解而过得去，那再好不过了。《失落的弹珠玩具》

　　14、如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。《风的歌》

　　15、所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。《风的歌》

　　16、如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。

　　17、希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。

　　18、当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。

　　19、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。

　20、在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。

　　21、每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。

　　22、他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。《神的孩子全跳舞》

　　23、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程—《国境以南太阳以西》

　　24、网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置—《舞舞舞》

　　25、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。《国境以南太阳以西》

　　26、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”—《世界尽头与冷酷仙境》

　　27、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。—《国境以南太阳以西》

　　28、要平安无事地活下去。《舞舞舞》

　　29、死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。《挪威的森林》

　　30、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。选自《舞·舞·舞》

　　31、世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。《一九七三的弹珠玩具》

　　32、完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。《听风的歌》

　　33、于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。《世界末日与冷酷异境》

　　34、死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。《挪威的森林》

　　35、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。选自《舞·舞·舞》

　　36、世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。《一九七三的弹珠玩具》

　　37、完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。《听风的歌》

　　38、于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。《世界末日与冷酷异境》

哈佛图书馆墙上的20条训言

来源：网络资源 2009-12-16 10:51:36

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　　1、此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。

　　2、我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。

　　3、觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。

　　4、勿将今日之事拖到明日。

　　5、学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。

　　6、学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。

　　7、幸福或许不排名次，但成功必排名次。

　　8、学习并不是人生的全部，但既然连人生的一部分——学习也无法征服，还能做什么呢？

　　9、请享受无法回避的痛苦。

　　10、只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。

　　11、谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。

　　12、时间在流逝。

　　13、现在流的口水，将成为明天的眼泪。

　　14、狗一样地学，绅士一样地玩。

　　15、今天不走，明天要跑。

　　16、投资未来的人，是忠于现实的人。

　　17、受教育程度代表收入。

　　18、一天过完，不会再来。

　　19、即使现在，对手也不停地翻动书页。

20、没有艰辛，便无收获。

关于习惯的名人名言

来源：网络资源 2009-12-29 09:19:43

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　　●习惯形成性格，性格决定命运。——约·凯恩斯【美】

　　●做一件好事并不难，难的是养成一种做好事的习惯。——Aristotle

　　●孩子成功教育从好习惯培养开始——巴金

　　●习惯形成性格，性格决定命运。——约·凯恩斯【美】

　　●做一件好事并不难，难的是养成一种做好事的习惯。——Aristotle

　　●孩子成功教育从好习惯培养开始——巴金

　　●习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。——作者：奥古斯丁

　　●不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。——作者：莎士比亚

　　●人喜欢习惯，因为造它的就是自己。——作者：萧伯纳

　　●习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。——作者：高汀

　　●走自己的路，让别人去说。——但丁(意大利)

　　●思想引导行为；行为养成习惯；习惯造就性格；性格决定命运。——约·凯恩斯【美】

　　●播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。——英国作家萨克雷

　　●读书百遍，其义自见。——《三国志》

　　●读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹

　　●既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。

　　●当你开始依照习惯行事，你的进取精神就会因此而丧失。——（乌纳穆诺）

　　●一个人如果每年根除一种恶习，那么他用不了多久就成为十全十美的人（坎普滕的托马斯）

　　●习惯支配着那些不善于思考的人们，好习惯可以保证他们不成为坏人。（华兹华斯）

　　●许多富有创见的人并没有想到这一点，他们被习惯思维引入歧途。——（济慈）

　　●习惯比天性更顽固，习惯的力量是巨大的。（西寒罗）

　　●美德大多存在于良好的习惯中。（佩利）

　　●在克服恶习上，迟做总比不做强。（利德益特）

　　●任何事物都不及习惯那么神通广大。（奥维德）

　　●是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯。——（爱比克泰德）

　　●让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基

　　●儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。但是习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。——洛克

　　●习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。——培根

　　●习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。——马克·吐温

　　●总以某种固定方式行事，人便能养成习惯（亚里士多德）

　　●坏习惯是在不知不觉中形成的（奥维德）

　　●习惯是在习惯中养成的（普劳图斯）

　　●大事使我们惊讶，小事使我们沮丧，久而久之，我们对这二者

　　都会习以为常（拉布吕耶尔）

　　●根深蒂固的恶习决非一朝一夕就能养成的（玉外纳）

　　●习惯实际上已成为天性的一部分（亚里士多德）

　　●习惯能造就第二天性（西塞罗）

　　●习惯比天性更顽固（昆图斯）

　　●是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯——（爱比克泰德）

　　●习惯成自然

　　●思想（且不论好坏与否）行为习惯，这就是人生的规律——（特赖因）

　　●有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运（查·艾霍尔）

　　●习惯是行为的女儿，不过女儿反过来养育母亲，并按母亲的模样生下自己的女儿，不过更漂亮，更幸运了（杰·泰勒）

　　●习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者（威·詹姆斯）

　　●美德大多存在于良好的习惯中（佩利）

　　●在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧——（托·布·里德）

　　●习惯的力量是巨大的（西寒罗）

　　●任何事物都不及习惯那么神通广大（奥维德）

　　●习惯就是一切甚至爱情中也是如此（沃维纳格）

　　●习惯这始，哪蛛丝，习惯之后，如绳索

　　●习惯使社会阶层自行分开，不相混杂（威·詹姆斯）

　　●当你开始依照习惯行事，你的进取精神就会因此而丧失——（乌纳穆诺）

　　●习惯支配着那些不善于思考的人们（华兹华斯）

　　●许多富有创见的人并没有想到这一点他们被习惯引入歧途——（济慈）

　　●人喜爱习惯，因为造它的就是自己（爱尔兰）成的啊——（忒壬斯）

　　●讨饭三年懒做官（日本）

　　●拴惯了的狗，不能带去打猎（柯尔克孜族）

　　●习惯要靠习惯来征服（坎普滕的托马斯）

　　●一个钉子挤掉另一个钉子，习惯要由习惯来取代（伊拉斯谟）

　　●人应该支配习惯，而决不能让习惯支配自己——（奥斯特洛夫斯基）

　　●乍富不知新受用，乍贫难改旧家风

　　●以为一个曾以某种方式完成某种行为的人不会再作出相同的举动，这在任何情况下都是一种误解。只要干过，就一定会再干，实际上他早已干过了（切萨雷·帕韦泽）

　　●一个人如果每年根除一种恶习，那么他用不了多久就成为十全十美的人（坎普滕的托马斯）

　　●在克服恶习上，迟做总比不做强（利德益特）

　　●坏习惯像饼子，碎了比保存起来好（英国）