偶看新闻云南省户口政策法规:读经修定！
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/30 21:29:36
古大德的教學，何以教我們一門深入？一門，心就安住在一處，久了就得定。方法很多，用參禪的方法，用念佛的、持咒的、讀經的方法。讀經須讀一部 經才能得定。每天都讀，不要換第二本。我們在壇經裡看到法達禪師讀法華經三千遍。法華經的分量相當大，有七卷，大概一天念一遍，三千多遍就是十年。十年念法華經，他的心定了，有相當的定功，所以到了六祖會下，六祖幾句話一說，他就開悟了。我們何以開不了悟，是心不定，道理在此。真正高明的善知識，看到你有 相當程度了，幾句話一啟示，就恍然大悟，明心見性。特別是禪宗，古大德的手法妙極了，真正成就人。
教下也不例外，在一部經上下功夫。選擇讀經，最好是像法華經、楞嚴經這麼大部的，一天念一遍。要用真誠心念，清淨心念，恭敬心念，要極其恭敬， 才能得定。經卷展開，從如是我聞，念到信受奉行，不打一個妄想，即是修定。打妄想，不行。經裡有很多意思，可不可以想一想？不能想。一想，就把定破壞了。 不要想經義，一直念去。這是一種很高明的修行方法。不僅是修定，其中亦有戒，有慧。戒、定、慧三學一次完成。念一部經需三小時、四小時，這三、四個小時，你就在圓修戒定慧。
戒是諸惡莫作，眾善奉行。讀經就像面對佛菩薩，聽佛菩薩的教誨，恭恭敬敬，一念不生，專心諦聽，一個妄念都不起，就是諸惡莫作。不但身不作惡， 口不作惡，心裡也沒有惡念。大乘經典是如來從真如本性中流露的真言，世出世間法中第一善，所以讀經就是眾善奉行。戒具足了，不須一條一條的學，大小乘戒都具足了，都在其中。專心讀，就是修定。念得清清楚楚、明明白白，沒有念錯字，沒有念漏字，沒念錯行，就是慧。念經亦是戒定慧三學一次完成，是真修行。如果 一面念經，一面想經裡的意思，那戒定慧全都破壞了。是故，讀經與讀世間的課本不一樣。世間學生讀課本可以想，裡面沒有戒定慧。讀佛經的目的是修戒定慧，所以讀誦時不可以想經的意思。我們用讀經的方法修戒、修定、修慧，此法妙得很！
我們何以不選大部經而選無量壽經？現代人沒有耐心，要他坐在那裡念三個小時，他受不了。沒有法子，才選擇一部適當的。小部，心經很少，讀一遍的 時間太短，不管用。看來看去，無量壽經的分量恰到好處。這一部經，如果念熟了，念到可以背誦，則念一遍大概半小時，時間不長也不短。一個人的心能定下半小時，很難得！一天當中能把一切妄念放下，讓自己的心定半個小時，很有受用，對於身心健康有很大的幫助。
讀經的方法一定要懂，就是決定不要想經裡的意思，不想經裡的教訓。讀完以後再想，想經上怎麼講的，我們日常生活中應當怎麼做。讀經的時候是修定。讀完之後，要把佛的教訓在這一天生活中用上。方是寄心一處，久後就得定。