部队百日安全责任书:【曾仕强语录】

1、组织的必要是因为个人能力有限，组织的目的就是要团结一致，是为了合理分工；当你自己可以全盘控制的时候，你就不需要增加层级。　　2、干部是没有面子的，面子要给总裁；干部要面子你就死路一条。
　　3、分工是一种罪恶，是一种阴谋，因为不分工的时候大家做事非常有乐趣，一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调，使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗，所以组织是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。
　　4、西方人是让对错清晰化明朗化公开化，我们是让对错模糊化。组织的每个阶层有每个阶层的作风，没有什么对错。基层员工对错很清楚（因为工作很简单），干部就很模糊了，到总裁这层基本就没有对错了。
　　5、中国人的干部跟总裁（上级）在一起是最聪明的时候。
　　6、总裁是头，没手脚有耳目，主要功能是思考的不是动作的；干部是身体，没耳目有手脚。
　　7、人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样，效率就高了。
　　8、天底下情绪最大的是中国人，中国人又是最善于情绪管理的人。（外国人一切按规矩办事，很少有情绪）
　　9、中国人害怕权威，却不服从权威。
　　10、发现问题的能力比解决问题的能力更重要。中国人会解决问题的人多得很，但是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来，你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉，解决问题的都有功劳，很奇怪！所以，中国要么没有问题，要么就是大问题。
　　11、中国人的习惯，不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变，死了就不会变了。盖棺才能论定！
　　12、本钱没有问题，技术没有问题，市场没有问题，什么都没有问题，就是人的问题，一切都是人的问题。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你迟早要出问题。
　　13、西方人讲能力，中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事？有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异，处处让人家看不顺眼，这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人，让别人有面子，他就会支持你。
　　14、中国是集体领导，个人决策。集体领导是过程，个人决策是结果。
15、我们最怕的是领这里的薪水实在微薄，但是外面都在赚自己的外块。中国人要走不会跟你讲真话的。他不是骗你，而是给你面子。好聚好散。人不可以欺骗，但是经常不能说真心话。说真心话你就更惨，比欺骗更惨。
16、凡是得到老板信任的人，什么事都不做，专做其它。专做其它，忙得要命，老板最宠的人！中国人不分工则已，一分工马上有三不管地带。

中国式管理——曾仕强
　　1、管理是修已安人的历程。
　　2、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理应用以求圆通。
　　3、以化解代替解决，务求尽量减少后遗症。
　　4、寓人治于法治,更符合中国社会的实际情况。
　　5、做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好。
　　6、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。
　　7、发展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使命，立业才有价值。
　　8、计划的目的，在肯定今后几年，如何安人？
　　9、组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。
　　10、领导的意义，在发挥安人的潜力。
　　11、控制的用意，在保证今后几年如何安人。
　　12、所有管理措施，无一不与安人密切相关。
　　13、只有组织成员各守其分，大家才能和合为一，产生强大组织力。
　　14、安人就是把部份和在一起，合成一个整体，并且促使整体大于部份，和透过已安和人安增进和谐的效果。
　　15、安人的历程，是由开心而交心，藉交心而共同关心，然后产生同心的一连串心与心的变化。
　　16、中国人擅长把二看成三，以二合一来代替二选一。
　　17、以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。
　　18、持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。
　　19、经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。
　　20、美国式管理的哲学基础是个人主义，日本式管理的哲学基础是集体主义，中国式管理则是我们常用的交互主义。
　　21、日本人拿中国的管理哲学，来运用西方的管理科学。

22、中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。
　　23、中国人相信事在人为，所有的事都是人做出来的，所以管理应该以人为主。
　　24、若非理念相同，很不容易做到以人为主而又能够密切配合，把工作做好。中国式管理首重道不同，不相为谋，力求因道结合，彼此志同道合，理念相同，更中能够同心协力。
　　25、志同道合的同仁，由于人心善变，不久之后，可能变成志不同，道不合。各种内外环境的变数，更是随时出现。中国式管理主张依理应变，凡事依据原则，则因人、因事、因时、因地而应变，以求合理。
26、只要合理，怎样变动都可以
27、中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。
　　28、中国式管理的交互主义，秉持"二合一"的态度，将个人主义和集体主义这两种极端的说法，合在一起，形成"在集体中完成个人"的合理主义。
　　29、人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。

34、中国式管理重视树状的组织精神，根部吸收水份，源源不断供应树干；树干也毫不保留地让枝叶予取予求。这种我支持你，你放手去做的精神，符合中国人"你办事，我放心"的心理需求。
　　35、上侵下职，妨害员工的学习、成长，更破坏上司与部属之间的合理关系。
　　36、决策者的大智，指具有相当的专业知识，大慧指有智慧也有德行，三者合一，才是大智大慧做决策 。
　　37、决策以止定静安虑得为过程。
　　38、至诚可以前知，预测未来才能做好计划。
　　39、采取无为的执行过程，才能大有为。
　　40、全面无型的控制，把法律和良心合在一起。
　　41、考核的标准是错不可以而对并没有用。
　　42、抱持救人而非杀人的心态来考核。
　　43、沟通以不明言为基础。
　　44、有效地会而不议，议而不决、决而不行。
45、领导比管理更重要。
　　46、老板做好人，干部做坏人，才是良好的配合。
　　47、劝合不劝分，表示站在合理的立场来分。
　　48、用情理法来领导，最为合理。
　　49、有本事来拿，拿不到怪自己，是激励的基本原则。
　　50、先求忠诚再求能力，更加安全。
　　51、中国人不能管，只能理。
　　52、跟中国人打交道，不能有结论；中国最厉害的人都是没有结论的人。
　　53、最后决定权应该交给老板。
　　54、中国人的事情是世界上最为复杂的，做与不做都难，堪称“两难”。
　　55、要消除人我之间，不要说“我”，要说“我们”。
　　56、不要在自私的功利上做打算。一个人越会算，最后就变成越不会算。人们常说：“人不为己，天诛地灭”，但是还应该再加上句话：“人一为己，也天诛地灭”。
57、公司要使员工：身体健康、内心愉快、生活有保障、工作有能力，这样，管理才会上轨道。要让每一个工作成员，跟着公司的发展而发展，否则就会断层，结果还是公司倒霉。所以要顾及到员工身心两方面的发展，这样就会使员工和公司结成一体，变成一家人。

人性管理——曾仕强
　　1、 理的意思是看得起，让他觉得有面子
　　2、 对事要管，把事情管好是基本的心态
　　3、 对人要理，大家有面子，才叫做圆满
　　4、 不能够圆滑，却必须圆通，要分清楚
　　5、 不可以和稀泥，却应该和谐，才圆通
　　6、 外圆还要内方，基本的原则必须坚持
　　7、 方是方针、准则，也就是不变的原则
　　8、 圆是随机应变的变通，就是变得合理
　　9、 只能构随机应变，绝对不能投机取巧
　　10、 原则和变通要有切点，否则就是乱变
　　11、 不可不变也不能乱变，要变得合理
　　12、 合理地因人、事、地、物，适当变通
　　13、 守本分，首先把自己的本分工作做好
　　14、 守规矩，凡事依照制度，按规定办事
　　15、 守时限，规定的时间内完成应办事项
　　16、 守承诺，答应的事情必须依承诺做到
　　17、 重方法，讲究正确有效方法提高绩效
　　18、 重改善，精益求精，持续做得更好
　　19、 管理一定要制度化，但制度必须合理
　　20、 合理的制度，大家一定要自动去遵守
　　21、 制订制度时，有下而上比较容易合理
　　22、 下面订得不合理，上面还可以有意见
　　23、 上下多交流，彼此尊重，叫做好商量
　　24、 自然孕育而成的制度，比较合乎人性
　　25、 思虑的方式和处理事情的方式相反
　　26、 凡事要先看规定，合乎规定才可以去做
　　27、 不合规定，要先研究有什么能变通的
　　28、 不能变通，最好改变事情以符合规定
　　29、 如果有困难，最好和上级商量求谅解
　　30、 合理合法，还要考虑可能产生后遗症
　　31、 上级的命令都是对的，先仔细听进去
　　32、 研究实际状况，有问题提出来试试看
　　33、 自己不能解决，要及时向上级做报告
　　34、 上级的指示，先说好，再实地做做看
　　35、 实在有困难，再向上级提出，看着办
　　36、 最好不要改变上司，让上司自己改变
　　37、 指派工作，是上司能力的考验要慎重
　　38、 适当指派工作，还要加以合理的辅导
　　39、 部属做不好，要看是不能，还是不为？
　　40、 不能比较好办，找人教他或接受训
　　41、 不为要看是不敢、不肯、还是不多做
　　42、 依照不同状况，做不一样的辅助指导
　　43、 越级报告应该视为非常态，而非常态
　　44、 不可以听也不能不听，都有不良后果
　　45、 应该先听，然后才告诉他依层级报告
　　46、 站在暗处看直接主管怎样处理这件事
　　47、 有意见要私底下和直接主管好好商量
　　48、 尽量设法减少越级报告，但不能限制
　　49、 不可以向上级抗议，因为上级不接纳
　　50、 不可以询问部属，因为不一定愿意说
　　51、 最好宣示由部属自行决定要不要报告
　　52、 让上级和部属拥有某些弹性较好办事
　　53、 自动报告的，要尽心辅助，力求办妥
　　54、 不报告的，自行负责，不替他担责任
　　55、 尊重上级，至少礼让他三分，才公平
　　56、 上级想听才说，不想听要想办法转换只说过程及方法，不能代替他做决定
　　57、 不能从头说起，拉扯太远，要说重点
　　58、 说到差不多就好，上级想问才接着说

59、 无论上级怎么反应，都先说是再调整
　　60、 最好的指示方式，就是不要发号施令
　　61、 先提出问题，看大家如何反应最妥当
　　62、 对不同的意见，不要做评论，各自表述
　　63、 把指示放在腹中，让大家自动找出来
　　64、 人对自己的决定，必然全力以赴去做
　　65、 保持紧急时发号施令的权利，很有效
　　66、 大家一般大，谁也不怕谁，也不服气
　　67、 让大家明白，跟我打交道保证不吃亏
　　68、 有办法时，还要故意让大家占小便宜
　　69、 能帮忙时，要尽量帮忙，不必太计较
　　70、 必要时好开口，大家也才会热心反应
　　71、 希望大家如何对待我，先从自己做起
　　72、 人员没有增加，新的业务却不断产生
　　73、 如果分配不出去，主管自己迟早累死
　　74、 指派新的任务，谁都不热心，推拖拉
　　75、 表现的很热心，更要小心，想干什么
　　76、 要想办法，让大家乐于接受新的业务
　　77、 指派得当，才能收到预期效果，安心
　　78、 不要等到最后才发现，平时在做什么
　　79、 不能如期完成，必须提早报告求补救
　　80、 上下都明白，共同想办法，如期完成
　　81、 实在没办法，要提出补救方案才罢休
　　82、 应该通知的，要预先告知，好做准备
　　83、 不允许延期，不能够降低质量求应付
　　84、 不能够放过部属的错误，否则没良心
　　85、 不可以让部属在公开场合没面子丢脸
　　86、 最好预防犯错，初犯不罚，严防再犯

胡雪岩的启示——曾仕强
　　1 一切一切都在变，只有人性没有变。
　　2 读书如果不明白道理，等于白读。
　　3 看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干。
　　4 一个人品德基础良好，一生会很稳固。
　　5 家庭教育决定了一个人的基本修养。
　　6 信用是人的第二性命。
　　7 机会是持续发展的。
　　8 不求人，格自高。
　　9 好好工作，其实是对自己好，不是对别人好。
　　10 要抓住机会让别人知道你有什么本事。
　　11 出外 把每一个人都当成朋友
　　12 工作 只管付出不求回报
　　13 学来的本领，谁都偷不走。
　　14 人要经得起严格的考验，才能出人头地 。
　　15 结果不重要，原因、动机才重要。
　　16 一个人动机纯正，完全为公，就是随机应变。
　　17 一个人动机不纯，完全为己，就是投机取巧。
　　18 一个人应该时时刻刻充实自己
　　19 人最需要帮助的时候，就是落迫的时候
　　20 读历史千万记住，要把以前的缺失改过来，而不是一味得照着错的做。
　　21 靠下赌注是不可能成功的，因为十赌九输
　　22 有好就有坏，因为有阴就有阳
　　23 该听的话可以听，不该听的话就不要听
　　24 读历史的目的，是要从中得出一些道理来成全是了不起的美德
　　25 对一个人来讲，常识比知识更重要。
　　26 学历史，你应该把它反复地做各种模拟，这样您才知道哪条路是最合适的。
　　27 太过方正的人，往往成不了大事。
　　28 圆通就是随机应变，圆滑就是投机取巧
　　29 做事情前，一定要做好周密的计划
　　30 遇到困难时，人要找自己行得通的路
　　31 做人要先学会听话，再学会讲话
　　32 命运就是性格，性格决定命运
　　33 要经过很严谨的考验，才可以完全相信一个人
　　34 得到机会以后，需要更加小心谨慎，因为往后的路更难走
　　35 要请别人帮忙，就要站在对方的立场来考虑问题。
　　36 你只要没有污点，就不怕人家打击
　　37 处逆境容易，因为小心，处顺境很难，因为大意
　　38 钱是做事情的工具，不是生活的目的
　　39 要跟比你强的人在一起，才能有所收获，学到东西
　　40 一个人信用是最重要的。
　　41 花钱去做广告，不如用实际行动使大家口耳相传
　　42 一个人的信用是你自己坚持出来的
　　43 只要有做好事的心愿，就会走出一条路来
　　44 胡雪岩成功的关键是先想到义，然后才想到利
　　45 国家安定，商人才可能做生意
　　46 道理是直的，但路经常是弯的
　　47 最大的奖赏就是给你工作的机会
　　48 最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会
　　49 一件东西有没有功效，不在于它本身，而在于如何使用
　　50 当得到好处时，首先要想到别人，而不是只想到自己
　　51 一切来自社会，最后是还给社会
　　52 满脑子只有钱的人，一辈子赚不到钱
　　53 商业竞争的胜负最终决定在经营者本身的修养上
　　54 人生最大的价值，就是死了以后，还被人们怀念
　　55 人的一生，不要留任何把柄，否则迟早变成致命伤
　　56 一个人，要替自己的所作所为担负全部的责任
　　57 处顺境其实非常危险，处逆境反而比较安全。
　　58 当你得到什么东西，你就失掉什么东西
　　59 要到生死关头，利害相交的时候，才能知道一个人的真心
　　60 任何一段经历，对于每个人都是很宝贵的经验
　　61 当事情太顺利的时候，更要格外小心
　　62 人生要随着自己的发展不断地进行阶段性的调整
　　63 古今中外只有一条规律，所有的人都要自作自受
　　64 做人应该只问耕耘不问收获，因为收获不是自己能掌控的。
　　65 人不要求全，应该知足，而只有守分，才会知足
　　66 与其早成功，不如晚成功，与其晚失败，不如早失败

易经的智慧
1、一个家庭必须要有夫跟妻，才算家庭，只要分开，剩下一个，都不算家庭。
2、凡是常常被推翻的东西，就是不成熟的。
3、成一家之言就是所有的学生把自己的创见，当做是老师的延伸。
4、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们（西方人）是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。
5、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们中国人自己的东西。
6、《易经》给我们的不是知识，而是思路。
7、只要我们不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。
8、越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。
9、阴就是阳，阳就使阴，阴可以变阳，阳可以变阴。
10、西方人的信仰只要宗教为止，我们的信仰比宗教更高，叫做道。
11、《易经》是经由宇宙万象，讲出人生的道理。
12、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。
13、休息是为了走更长的路。
14、有例行就有例外。
15、宇宙一切都是动态的，随时在改变；人的命运也是动态的，随时在改变。

16、《易经》它是讲合的，所有的分都是为了合。
17、人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。
18、任何事情，你用得合理，它都有价值。
19、算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成；如果对我无利的，那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。
20、人生经过更多的磨炼，你才会成熟。
21、不可以完全相信占卜的结果。
22、每个人都要有方法来了解自己，因为了解别人很容易，了解自己很难。
23、《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。因为好的里面有坏的因素，随时会发生的；坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。
24、《易经》给我们的启示：不要只看眼前，要知道未来的变化。
25、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。
26、一个人如果做到没有人把他当做对手，这个人根本就没有价值。
27、人没有名，人没有赚到钱，自我报废的机会比较小；人有名，人有钱，人有势，这个人就快要自我爆破了。
28、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还深一层的东西，叫做本事。
29、什么叫本事？就是你有能力，还要加上你表现得让人家很欢迎你，很接受你，对你心服口服。
30、一个人到了一个（新）地方，先安静下来，了解了解当地的状况，了解了解领导的个性，然后再熟悉一下环境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你，最好不要表现，否则稳定出丑。

31、上面看你顺眼，你就表现得好；上面看你不顺眼，你再好也是不行的。
32、当你得到机会，当你受到上面的提拔，当你得到很多人的赏识，你要特别小心，不能表现过度。
33、人生最难的，就是知道自己的分在哪里，读《易经》就是告诉我们，你的分在哪里。
34、贞操是男的女的都要守的，男人的贞操的表现方式跟女人的贞操表现的方式不一样，这叫做男女有别。
35、我们每一个人，要各尽所能，而又各取所取。
36、赚钱不是凭能力，赚钱其实是靠机会，可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前，最好先学一学怎么样去花钱。
37、《易经》告诉我们怎么样去用钱，八个字——当用不省，当省不用。
38、上天用金钱和财富来考验我们每一个人，钱财是工具，不是目的。
39、曲是直的必要过程。
40、领带要有人执行，执行要有良好的领导，这就叫乾坤配。
41、男人的贞操，两个字讲完了——责任；女性的贞操，就是忠贞不二。
42、女孩子要选丈夫，就选这个人可靠不可靠，有没有责任感。有没有责任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。
43、人与人的关系，要出乎自然，要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑，那谁看到你都怕了。
44、当一个人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。
45、一个人求上进，最安全的（方式）就是修养自己的品德。

46、品德不好，势力越大越倒霉；品德不好，财富越多越危险；品德不好，地位越高摔得越重。
47、任何事情都要注意适可而止，量力而为。
48、任何事情做强做大，不如做长久。
49、人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
50、男性的责任是：在不同的时代，不同的地位和场合，有不同的表现。
51、（不管）你处于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有价值的。
52、优点就是缺点，缺点就是优点。
53、同样是女孩子，你是一块地，但不是任何人都可以来种东西。
54、人生是来历练的，人生是来完成责任的。
55、任何事情的产生，都是又难又险。必须要聚集力量，谨慎行事，同时方向要正确，方式要合理，再加上方法要正当。
56、慎选立足点，是做任何事情开始的第一个原则。
57、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老师）去求小孩（学生）要好好地学习，要小孩（学生）来问老师，才给他答案。这才是教化的基本原理。
58、学习要靠自己，父母、老师只能适度启发兴趣。
59、老师要严厉，但是同时要有亲和力。
60、任何道理都要与时俱进。

61、学生问老师问题，老师要看学生的程度在什么地方，只能给他听得懂的部分。
62、人要节制自己的欲望，要掌控自己的需要，因为欲望太多，不可能满足。
63、我们启蒙的问题出在只在知识的层面去启蒙，没在智慧层面去启蒙。
64、一切的需要，想要满足，都要有个过程。
65、自己的欲望，做一个合理的规范；该要不该要，做一个深入的判断。
66、不能想要就要，不能能多要就多要，要培养等待的习惯，才能心平气和。
67、一个人让人家看不顺眼，自己有相当的责任；一个人引起人家的嫉妒，自己也有相当的责任。
68、合理节制自己的欲望，适可而止，不要过贪，这样才是最大的幸福。
69、中国人是不能讨好的，但是中国人也是不能得罪的。
70、任何事情，先了解自己的分在哪里，该要的用心去做，不该要的不去想。
71、天下没有公平，只有公正。
72、地位越高，身段越要低。
73、打官司输的固然是输，赢的最后也肯定是输。
74、中国字、中国话，是世界上最有弹性的，叫做一字一太极。
75、讲良心，自己管好自己，是《易经》给我们最好的启示。
76、我们所追求的是合理的不公平，不是现在一般人所讲的公平。
77、站在不告（诉讼）的立场来告（诉讼），才不会乱告（诉讼），才不会告得两败俱伤。
78、诉讼是用来化解问题，不是用来告倒任何人的。
79、中国人只有打仗的时候，才会团结一致。因为（如果）平常大家都那么团结，那么有意见也不能讲，就无法沟通了。
80、日本人的自然生态使他们非常团结，中国人的自然生态会使我们应该团结时团结，不应该团结时，我们是不团结的。

81、撤退这两个字，我们是不讲的，我们都讲转一个方向继续前进。
82、赢的人要装没赢，输的人要硬撑，装没输，那才是最高境界。
83、我们现在只有专业训练，我们所谓的大学，其实是不够资格叫大学的。大学之所以叫大学，就是要教出一个全人来，而不是教出一个专业人格来。
84、不战的意思不是说不要战争，而是说非不得已不要战争。
85、合理的和谐是当前人类最需要的。
86、人比人，为什么气死人？就是我们该比的不比，不该比的偏偏要去比。
87、人只有一样东西可以比，其他都没有必要比，就是品德修养。
88、比的真正的意思是什么？就是比来比去，看哪个值得我学习的，我就向他亲比。
89、人是要别人来认识你，要别人来肯定你，要别人来推举你，你才有价值。
90、一家公司保留5%的那种不同的声音，其实对总经理是最好的。
91、现在人以西方的标准来看中国，不是看得乱七八糟，就是看得一无是处。
92、（关于如何选择老板）我们要选的，是自己跟这个老板，能不能学习，能不能品德提高。
93、中国人从来只有推举，没有选举，推是大家认为他好，把他推出来；选是自己拼命鼓吹自己。
94、每一件事情都是要经过人去把它做出来的。所以做事离不开做人。
95、在中国，只有把人处好，才有办法把事情做好。
96、中国人有很多事情是只能做不能说的。
97、我们只取那些顺的，要舍去那些逆的，这才叫做大度量。
98、我们中国人会有一种差不多的智慧，任何东西只做到差不多。
99、对中国人，要多做给他看，光说给他听，是没有用的。
100、作为一个人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保护别人，你才有能力去为国家、社会、人群做点有意义的事情。