pe抢修接头:三易揭秘八宅风水

三易揭秘八宅风水

李  强

八宅风水是古今阳宅风水中，最流行也是最为易懂的方法之一，但是由于历史等一些原因，使它没有发挥出应有的功效。八宅风水是颇具归藏易的思想的，今天不揣己陋，用三易的观点来诠释八宅风水，贻笑大方，供大家一笑。

1、东西四宅的解释。

东西四宅的划定依据归藏易，是符合易理的，因为宅是由人来住来划定的。

先天图            中天图              后天图

兑  乾  巽       兑 艮 离            巽  离 坤

离       坎       坤      坎              震       兑

震  坤  艮     乾 震 巽            艮  坎 乾                  

  中天归藏图比较清晰的表明了划定东西四宅的原因，坤乾兑艮为西四宅，因为人在东必住西，阴阳平衡之理。同样震巽坎离为东四宅。

2、大游年的解释。

八宅有四个吉位：生气  延年  天医  伏位四个凶位：五鬼  六煞  祸害  绝命

    以坤为太极点，也可理解为以坤为坐宅，见艮为生气，见兑为天医，见乾为延年，见坤为伏位；见离为六煞，见坎为绝命，见巽为五鬼，见震为禄存。通过坤的举例，我们可以知道在归藏易图中，阳仪部分的四个卦：坤乾兑艮，与阴仪部分的四个卦：震巽坎离彼此之间是水火不容的，他们如果相见、相遇是不良信息的表示。

顺便提一点，此处的知识也可以在外应预测法中应用，比如：我在坤方，或者取外相坤为太极点，然后排列出八方事物，从而成卦象、定信息、断结果。 

如何来记忆呢？首先分成两仪，阴仪部分、阳仪部分的四个卦各自相见为吉，分别相见为凶。然后各自分四象，见到本位为伏位，见到相合为延年，见到同性为天医，见到异性为生气，此为四吉方位法。

在易理中我们可以知道，事物的发展是以变化为推动力，事物在和谐中生存，在不和谐中死亡、变化、转化、发展。坎离的生成是乾坤的变化，所以乾坤见到坎离便为六煞而成绝命，同性变化在前（相合之假象），异性变化在后。乾坤接着与震巽发生变化，为五鬼和祸害，所以震巽与乾坤互为五鬼和祸害，同性为五鬼，异性为祸害。艮兑根据以上的法则，应该先与震巽发生变化，先为六煞、次为绝命。接着与坎离发生变化，先为五鬼、次为祸害。同理，阴的部分也应该如此变化。

比如：以艮为太极点，见到艮为伏位，见到兑相合为延年，见到乾同性为天医，见到异性坤为生气。见到震为六煞，见到巽为绝命，见到坎为五鬼，见到离为祸害。

比如：以震为太极点，见到震为伏位，见到巽相合为延年，见到坎同性为天医，见到异性离为生气。见到艮为六煞，见到兑为绝命，见到乾为五鬼，见到坤为祸害。

 3、用法指南

市面上流行的八宅风水用法有些机械，也难怪被人说了些是非。所以要想改变易学在社会中的地位，必须提高易学的实用价值，这靠各位易学者的共同努力，而非互相猜忌、谩骂、贬低等等，先做人，再学易，我觉得，凡是品德不良的人，在易学上都不会有太高的造诣。

 市面上流行的八宅方法是把中心点定位在宅向上，然后依据后天八卦图，依次排出四个吉位、四个凶位。然后依据东西四命，来判断吉凶。显然，这种方法有一定的局限性。吉凶位置固定，本身就不符合易之变的性质。再者，同向的房子岂能吉凶一致？所以它本身就有一定的不和理性。这是因为传统的八宅法只是用了后天卦，未用先天卦中天卦。在风水中，后天卦只是表示方位，人、事、物等的吉凶、应期、应事等应该依据先天卦和中天卦来判断。

正确的用法是：

1、定准太极点。

太极点的确定可以有许多种。可以以人活动最为频繁的地方，也可以以家的中心点来定…主要是看来测什么事情。比如，一个公司想通过住宅来看财运，那么就应该以财务室为太极点；想看公司的领导如何，那么就应该以最主要的领导的办公室为太极点。盖言之，就是把谁看作“体”，体就是太极点，谁就是太极点。太极点的确定是风水中最为关键的一条。传统八宅是把房子看作体，是宏观，不是微观。所以就难免偏颇。

2、确定四吉位、四凶位，确定吉凶之象。

确定好太极点，就应该依据后天八卦来排定方位了。然后根据方位，来确定信息。确定信息的方法是依据物象的特点来锁定吉凶的。比如：测办公室风水之财运，破军位有饮水机，饮水机为流来流去之象，所以断该公司的储蓄不会太多，钱总是来来去去。因何而致于此？破军为兑卦。兑为秋天，有肃杀之气，主冲突、伤害等。所以必是因为公司员工的伤灾或同行的挤兑等。饮水机也可以看作其他的象，切莫看死，要灵活。另外也可以依据方位与方位之物来成卦而断，物为上卦，位为下卦。此为以物观物也。具体的例子就不举了。所以在确定好太极点、四吉位四凶位后，就可以直断了。

3、调理风水。

依据四吉星的本身卦性，结合具体的物象与房子的宏观条件来做具体的调理策划。

八星所对应的本质卦：生气贪狼为震卦、天医巨门为艮卦、延年武曲为乾卦，伏位辅弼为巽卦、绝命破军为兑卦、五鬼廉贞为离卦、祸害禄存为坤卦、六煞文曲为坎卦。

具体的调节方法可采用增、删、调、换法。要结合人家的要求，在吉位加上好的物象，在凶位不放东西，或者放上可以克制、合住这个不吉的方位的物象，或者放克制、合住这个方位上的不吉东西的化煞物。 

三圣颂

作“三聖頌”之緣起：佛教有三寶頌，基督教有讚歌，曆三古、更三聖而成之大易，都沒有三聖之讚頌。夜不能寐，輾轉反側，而成此“三聖頌”，懇請作曲大家為之譜曲，以補此缺憾也。

李書有2002年9月23日于南京大學

伏羲仰天作八卦，文王演易系卦辭，

孔子闡發作易傳，三聖成就易寶典。

易道廣大蘊天地，陰陽剛柔仁與義。

易德崇高積余慶，窮理盡性以立命。

易術神妙生大業，與時俱進易常新。

自強不息中華魂，保合太和萬國寧。

偉哉三聖，功德無量。

千秋稱頌，萬代景仰。