战舰世界科罗拉多输出:一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经

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    一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经2007-01-25 1:54

特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 

如是我闻:
一时,佛在摩伽陀国,无垢园中,宝光明池。与大菩萨,及大声闻,天龙药叉,犍闼(踏)婆,诃苏罗,迦楼罗,紧那罗,摩睺罗伽,人非人等,无量百千,前后围绕。尔时,众中有一大婆罗门,名无垢妙光,多闻聪慧,人所乐见,常行十善,归信三宝,善心殷重,智慧微细,常恒欲令,一切众生,圆满善利,大富丰饶。

时婆罗门无垢妙光,从座而起,往诣佛所,绕佛七匝,以众香华,奉献世尊,无价妙衣,璎珞珠鬘,持覆佛上,顶礼双足,却住一面,作是请言:唯愿世尊,与诸大众,明日晨朝,至我宅中,受我供养。尔时世尊,默然许之。时婆罗门,知佛受请,遽(巨)还所住。即于夜间,广办肴(摇)膳,百味饮食,洒扫殿宇,张施幡(番)盖,至明旦已,与诸眷属,持众香华,及诸伎(技)乐(月),至如来所,白言时至,愿垂降临。

尔时世尊,软语安慰彼婆罗门无垢妙光,遍告大众,宣言:汝等皆应,往彼婆罗门家,摄受供养,为欲令彼,获大利故。于时世尊,即从座起,才起座已,从佛身出,种种光明,间错妙色,照触十方,悉皆警觉,然后趣道。时婆罗门,以恭敬心,持妙香华,与诸眷属,及天龙八部,释梵四王,先行治道,奉引如来。

尔时世尊,前路不远,中至一园,名曰丰财,于彼园中,有古朽塔,摧坏崩倒,荆棘掩庭,蔓草封户,瓦砾埋隐,状若土堆。尔时世尊,迳往塔所,于时塔上,放大光明,照耀炽盛,于土聚中,出声赞言:善哉!善哉!释迦牟尼,今日所行,极善境界;又婆罗门,汝于今日,获大善利。

尔时世尊,礼彼朽塔,右绕三匝,脱身上衣,用覆其上,泫(绚)然垂泪,涕血交流,泣已微笑。当尔之时,十方诸佛,皆同观视,亦皆流泪,各所放光,来照是塔。于时大众,惊愕变色,互欲决疑。尔时,金刚手菩萨等,亦皆流泪,威焰炽盛,执杵(楚)旋转,往诣佛所,白言世尊!此何因缘,现是光相?何如来眼,流泪如是?亦彼十方诸佛,大瑞光相现前。唯愿如来,于此大众,解释我疑。时薄伽梵(饭),告金刚手:此大全身,舍利积聚,如来宝塔,一切如来,无量俱胝(支),心陀罗尼,密印法要,今在其中。金刚手!有此法要,在是中故,塔即变为,重迭无隙,如胡麻子。俱胝百千,如来之身,当知亦是,如胡麻子。百千俱胝,如来全身,舍利之聚,乃至八万四千法蕴,亦在其中。九十九百千万俱胝,如来顶相,亦在其中。由是妙事,是塔所在之处,有大神验,殊胜威德,能满一切世间吉庆。

尔时大众,闻佛是说,远尘离垢,断诸烦恼,得法眼净。时众机异,利益亦别:须陀洹(还)果,斯陀含果,阿那含果,阿罗汉果,辟支佛道,及菩萨道,阿鞞(脾)跋致,萨波若智,于如是事,各得其一。或有证得:初地、二地,乃至十地;或有满足,六波罗密;其婆罗门,远尘离垢,得五神通。 

时金刚手,见此奇特希有之事,白言:世尊!妙哉奇异,但闻此事,尚获如是殊胜功德,况闻深理,至心起信,得几功德?佛言谛听!汝金刚手,后世若有,信男信女,及复我等四部弟子,发心书写,此一经典,即准书写九十九百千万俱胝(支)如来所说一切经典;即过于彼九十九百千万俱胝如来之前,久植善根;即亦彼诸一切如来,加持护念,有如爱眼,亦如慈母,爱护幼子。若人读诵此一卷经,即为读诵,过去现在未来诸佛所说经典。由如是故,九十九百千万俱胝,一切如来,应、正等觉,侧塞无隙,犹如胡麻,重迭赴来,昼夜现身,加持其人。如是一切,诸佛如来,无数恒沙,前聚未去,后群重来,须臾推迁,迴转更赴。譬如细沙,在水旋急,不得停滞,迴去复来。若有人,以香花涂香,华鬘衣服,微妙严具,供养此经,即成于彼十方九十九百千万俱胝,如来之前,以天香华,衣服严具,七宝所成,积如虚弥,尽以供养,种植善根,亦复如是。

尔时,天龙八部,人非人等,闻是说已,各怀稀奇,互相谓言:奇哉威德,是朽土聚,如来神力,所加持故,有是神变。金刚手,复白佛言:世尊!何因缘故,是七宝塔,现为土聚?佛告金刚手:此非土聚,乃是殊妙,大宝塔耳。由诸众生,业果劣故,隐蔽不现,由塔隐故,如来全身,非可毁坏,岂有如来,金刚藏身,而可坏哉。我若灭度,后世末法,逼迫之时,若有众生,习行非法,应堕地狱,不信三宝,不植善根,为是因缘,佛法当隐,然犹是塔,坚固不灭,一切如来,神力所持,无智众生,惑障覆蔽,徒朽珍宝,不知采用,以是事故,我今流泪,彼诸如来,亦皆流泪。

复次,佛告金刚手言:若有众生,书写此经,置塔中者,是塔即为,一切如来,金刚藏窣(苏)都婆。亦为一切如来陀罗尼心,秘密加持窣(苏)都婆。即为九十九百千万俱胝(支),如来窣都婆。亦为一切如来,佛顶佛眼窣(苏)都婆,即为一切如来,神力所护。若佛像中,窣都婆中,安置此经,其像即为七宝所成,灵验应心,无愿不满。其窣(苏)都婆,伞盖罗网,轮橖(堂)露盘,德字铃铎,楹(赢)础基阶,随力所办,或土或木,若石若砖,由经威力,自为七宝,一切如来,于此经典,加其威力,以诚实言,不断加持。若有有情,能于此塔,一香一花,礼拜供养,八十亿劫,生死重罪,一时消灭,生免灾殃,死生佛家。若有应堕,阿鼻地狱,若于此塔,或一礼拜,或一右绕,塞地狱门,开菩提路。塔及形像,所在之处,一切如来,神力所护,其处不为,暴风雷电,霹雳所害,不为毒蛇,蚖(元)蝮毒虫,毒兽所伤。不为狮子,狂象虎狼,野干蜂虿(菜),之所伤害。亦无药叉,罗刹部多,那毗舍遮,魑(痴)魅(妹)魍(网)魉(两),癫痫(闲)之怖。亦复不为,一切寒热,诸病疬(厉)瘘(漏),痈(庸)疽(居)疮(窗)疣(尤),疥(介)癞(赖)所染。若人暂见是塔,能除一切灾难,其处亦无,人马六畜,童子童女,疫疠之患。不为横死,非命所夭。不为刀杖,水火所伤。不为盗贼,冤仇所侵。亦无饥馑,贫乏之忧。厌魅(妹)咒诅(组),不能得便。四大天王,与诸眷属,昼夜卫护。二十八部,大药叉将,日月五星,幢(床)云彗星,昼夜护持。一切龙王,加其精气,顺时降雨。一切诸天,与忉利天,三时下来,亦为供养。一切诸仙,三时来集,赞咏旋绕,礼谢瞻仰。释提桓(还)因,与诸天女,昼夜三时,来下供养。其处即为,一切如来,护念加持。由纳经故,塔即如是。若人作塔,以土石木,金银铜铅,书此神咒,安置其中,才安置已,其塔即为,七宝所成,上下阶级,露盘伞盖,铃铎(夺)轮橖(堂),纯为七宝。其塔四方,如来形相,由法要故,一切如来,坚住护持,昼夜不去。其七宝塔,全身舍利,之妙宝藏,以咒威力,擢(浊)竦(耸)高至,阿迦尼咤(渣),天宫之中,塔所串峙(是),一切诸天,昼夜瞻仰,守卫供养。

金刚手言:何因缘故,此法如是,殊胜功德?佛言当知!以此宝箧(切)印陀罗尼,威神力故。金刚手言:唯愿如来,哀悯我等,说是陀罗尼。佛言谛听!思念莫忘,现在未来,一切如来,分身光仪,过去诸佛,全身舍利,皆在宝箧(切)印陀罗尼,是诸如来,所有三身,亦在是中。尔时,世尊即说陀罗尼曰:

“拿摩悉地哩呀、地尾噶南,萨瓦达他噶达南,奥母,部尾吧瓦达瓦利,瓦者利,瓦者泰,祖鲁、祖鲁、达拉、达拉,萨瓦达他噶达,达睹、达利、巴得吗、巴瓦地,者呀瓦利,目得利、思吗拉,达他噶达、达吗、扎噶拉,波拉瓦达那,巴者利、包地、班那,楞噶拉,楞给哩地,萨瓦达他噶达、地思提地,包达呀、包达呀,包地、包地,布达呀、布达呀,三包达你、三包达呀,者拉、者拉,者懒都,萨瓦瓦拉那你,萨瓦巴巴尾噶地,户鲁、户鲁,萨瓦戍噶尾噶地,萨瓦达他噶达,和利达呀、巴者拉你,三巴拉、三巴拉,萨瓦达他噶达,苏哈呀、达拉你、母得利,布地、苏布地,萨瓦达他噶达、地思提达,达睹、噶比、司哇哈,三吗呀、地思提地、司哇哈,萨瓦达他噶达、和利达呀、达睹、目得利、司哇哈,苏布拉、地思提达、思度比、达他噶达、地思提地、户鲁、户鲁、轰轰、司哇哈,奥母,萨瓦达他噶达,乌思你沙、达睹、母得拉你、萨瓦达他噶单、萨达、睹尾部西达、地思提地,轰轰、司哇哈。” 

尔时,佛说是神咒已。诸佛如来,自土聚中,出声赞言:善哉!善哉!释迦世尊,出浊恶世,为利无依无怙(护)众生,演说深法,如是法要,久住世间,利益广多,安稳快乐。

于时,佛告金刚手言:谛听!谛听!如是法要,神力无穷,利益无边。譬如幢(床)上,如意宝珠,常雨珍宝,满一切愿。我今略说万分之一,汝宜忆持,利益一切。若有恶人,死堕地狱,受苦无间,免脱无期,有其子孙,称亡者名,诵上神咒,才至七遍,烊铜热铁,忽然变为,八功德池,莲生承足,宝盖驻顶,地狱门破,菩提道开,其莲如飞,至极乐界,一切种智,自然显发,乐说无穷,位在补处。复有众生,重罪报故,百病集身,苦痛逼心,诵此神咒二十一遍,百病万恼,一时消灭,寿命延长,福德无尽。若复有人,悭贪业故,生贫穷家,衣不隐身,食不续命,(里)瘦衰蔽,人所恶(悟)贱(见),是人惭愧,入山折采,无主搹(革)华,若磨朽木,持以号香,往至塔前,礼拜供养,旋绕七匝,流泪悔过。由神咒力,及塔威德,灭贫穷报,富贵忽至,七宝如雨,无所缺乏,但当此时,弥饰佛法,施与贫乏,若有吝(令)惜,财宝忽灭。若复有人,为种善根,随分造塔,或泥或砖,随力所办,大如庵(安)罗,高四指许,书写神咒,安置其中,持以香华,礼拜供养,以其咒力,及信心故,自小塔中,出大香云,香气云光,周遍法界,熏(勋)馥(复)晃曜(要),广作佛事,所得功德,如上所说。取要言之,无愿不满。若有末世,四辈弟子,善男善女,为无上道,尽力造塔,安置神咒,所得功德,说不可尽。若人求福,至其塔所,一花一香,礼拜供养,右旋行道,由是功德,官位荣耀,不求自至,寿命富饶,不祈自增,怨家盗贼,不讨自败,怨念咒诅,不厌归本,疫疠邪气,不拔自避,善夫良妇,不求自得,贤男美女,不祷(倒)自生,一切所愿,任意满足。

若有乌雀, 鸱(痴)枭(肖)鸠(纠)鸽(哥),鸺(休)鹠(留)狗狼,野干蚊虻,蚁蝼之类,暂来塔影,及踏场草,摧破惑障,觉悟无明,忽入佛家,恣(资)领法财,况有众人,或见塔形,或闻铎(夺)声,或闻其名,或当其影,罪障悉灭,所求如意,现世安稳,后生极乐。或人随力,以一丸泥,涂塔坏壁,运一拳石,扶塔踬(治)倾,由此功德,增福延寿,命终之后,成转轮王。

若我灭后,四部弟子,于是塔前,济苦界故,供养香花,至心发愿,诵念神咒,文文句句,放大光明,照触三途,苦具皆辟,众生脱苦,佛种芽萌,随意往生,十方净土。若人往在,高山峰上,至心诵咒,眼根所及,远近世界,山谷林野,江湖河海,其中所有,毛羽鳞甲,一切生类,碎破惑障,觉悟无明,显现本有,三种佛性,毕竟安处,大涅槃中。若与此人,往过道路,或触衣风,或踏其迹,或唯见面,或暂交语,如是等人,重罪咸灭,悉地圆满。

尔时,佛告金刚手言:今此秘密神咒经典,付嘱汝等,尊重护持,流布世间,不令众生,传受断绝。金刚手言:我今幸蒙,世尊付嘱,唯愿我等,为报世尊,深重恩德,昼夜护持,流布宣扬,一切世间。若有众生,书写受持,忆念不断,我等麾(挥)催,释梵四王,龙神八部,昼夜守护,不暂舍离。

佛言善哉!金刚手:汝为未来世一切众生,大利益故,护持此法,令不断绝。

尔时世尊,说此宝箧(切)印陀罗尼,广作佛事,然后往彼,婆罗门家,受诸供养,令时人天,获大福利,却还所住。尔时大众,比丘比丘尼,优婆塞优婆夷,天龙夜叉,犍闼(踏)婆,阿修罗,迦楼罗,紧那罗,摩睺罗伽,人非人等,皆大欢喜,信受奉行。

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