敢达ol巴扎姆:世界名城经典故事大全

文/网络     编辑制作/荷花小女子

世界名城经典故事大全
目录
第001篇 紫禁城的末代王朝悲歌           第002篇 八女投江传英名
第003篇 沈阳九门的传说                       第004篇 蓟北雄关卫津门
第005篇 剪桐封弟话太原                       第006篇 青城郊外的青冢
第007篇 凤凰城的昔日硝烟                   第008篇 喀什城的香妃墓
第009篇 华清池上的风流皇家               第010篇 隋炀帝西宁失金娥
第011篇 开封的相思古槐                       第012篇 洛阳的市花
第013篇 上海龙华寺的传说                   第014篇 榕城思儿亭
第015篇 南京雨花石的传说                   第016篇 苏州五人墓
第017篇 杭州城的明珠                           第018篇 宁波姑娘尽封王
第019篇 越王台与浣纱石                       第020篇 鹭洲雄风忆延平
第021篇 南昌膝王阁上的“珍珠”       第022篇 瓷都传奇美人醉
第023篇 江陵古战事                               第024篇 龟蛇故事说武汉
第025篇 吴主马跃逍遥津                       第026篇 晋明帝芜湖巧脱身
第027篇 曲阜孔府诗礼堂                       第028篇 拉萨与文成公主
第029篇 星沙“飞仙桥”                       第030篇 岳阳君山柳毅井
第031篇 遵义城的红霞                           第032篇 龟城刘备审阿斗
第033篇 春城的睡美人                           第034篇 桂林山水仙雕成
第035篇 南宁古木井的故事                   第036篇 羊城仙话
第037篇 台南的林投树                           第038篇 台北的剑潭
第039篇 香港侠士惩凶                           第040篇 强盗像与喷水池
第041篇 京都七彩梦　一湖伤心泪       第042篇 沐浴神恩的山国都城——加德满都
第043篇 没有狮子的“狮城”               第044篇 银光水色美东京
第045篇 “亚洲花园”里的花园城       第046篇 从泥泞中站起来的马尼拉
第047篇 雅加达和雄牛广场                   第048篇 东方世界的四大奇观之一——吴哥
第049篇 梦中选定的城——曼谷           第050篇 喀布尔的古墓传说
第051篇 巴格达的塑像                           第052篇 人间天堂——大马士革
第053篇 圣地耶路撒冷                           第054篇 圣城麦加的光辉
第055篇 伦敦的钥匙典礼和西敏寺       第056篇 崇拜勇士的城市——巴黎
第057篇 斯德哥尔摩的女神                   第058篇 法兰克人的浅滩
第059篇 不平静的马赛港                       第060篇 永恒之城——罗马
第061篇 布鲁塞尔的第一公民               第062篇 华沙美人鱼
第063篇 雅典娜女神赢来的城市           第064篇 维也纳和华尔兹
第065篇 葬在梵蒂冈的圣彼得               第066篇 玛丽女王在爱丁堡
第067篇 日内瓦的鲁瓦浮默妈妈           第068篇 莫斯科的保卫战
第069篇 威尼斯的商人                           第070篇 王城凡尔赛趣闻
篇首语
小时候最喜欢读游记，当我读到英国作家斯威夫特先生的《格列佛游记》的时候。简直着了迷，对书中的讽刺主题并不怎么在意，完全被主人公格列佛医生的漫游所吸引，小人国、大入国、飞岛、巫人岛，还有那世外桃源似的马国。虽然这种传奇性的漫游是幻想性的，但对于儿童来说，幻想也是一种真实，甚至还更为真实。于是，在我童年的心中诱发出漫游世界的朦胧愿望。北京、上海、纽约、东京、伦敦、巴黎，这些世界级的大城市，对于儿时的我来说，不啻是一个个彩色的梦，就跟《格列佛游记》中的小人国，大人国一样的神奇；有朝一日能够亲自去这些大城市中周游一番，也就成了童年时最美的梦。
后来长大了，又读到了《马可·波罗游记》，才知道世界曾经有过一个深目高鼻的意大利人在元代的时候就从西方走到东方，游历了大半个中国。他还在元朝堂而皇之地做起大官来，直到年纪大了，才又思念故乡，回到意大利。把他的东方游历口述出来，整理成书。书中对元朝各地的风物，尤其是对北京、扬州及泉州、苏州等大城市作了描述，在西方人眼前豁然展开一个神奇宏丽的东方世界，看得他们一个个眼睛都发亮了。于是，一艘艘航船历经波涛，从西方驶到东方，对于这一历史大潮，马可·波罗是有功的。使人感到周游世界不是梦，而是一种壮志和宏愿。
时至今日，这个漫游世界的梦也未能圆得了。我虽然去过许多国内名城，但从未跨出过国门。尽管也曾在杭州泛舟西湖，站在断桥上想象传说中许仙与白娘子的相遇；也曾畅游北京故宫，从那错落相连的建筑中感受昔日皇家的威严；也曾问事于广州，听当地人讲"羊城"、"花城"之来历；也曾在岳阳楼。黄鹤楼、滕王阁流连，品味着三大江南名楼的故事人然而，更多的时候还是从书本上学习，从图片上欣赏那雄伟的巴黎埃菲尔铁塔、雅典的神庙、罗马的斗兽场，从书本上了解华盛顿的故事、莫斯科保卫战，了解新加坡为何又叫"'狮城"，布鲁塞尔为何塑一个男孩撒尿的像……的确，每一座城市都有自己的地理特点，每一座城市都有自己的独特风情，每一座城市都有自己的古迹名胜，这些正是无言的历史，记载着往昔或真或幻，或喜或悲的故事。于是，我邀集了玉蕊、曾思艺两位同道，把这些故事写下来，就成了这本小书。
古人云："读万卷书，行万里路。"把求知与旅游结合起来，走出家门、走出国门，放眼看世界，这一定也是许多朋友们所追求的理想。如果能在旅游求知的过程中偶尔放松一下，敞开心扉，闻闻鸟语花香，看看青山碧水；凭吊古迹，观赏风情；讲讲故事，听听传说，那该是多么舒。心惬意的事啊！
那就来吧，朋友们！在你尚未启程去各地名城实地游览的时候，先到我们这本小书中作一番快乐的漫游吧。
--沙海
1、紫禁城的末代王朝悲歌
说来也有意思，北京曾经叫做南京。当然，那是北宋年间辽国把这里作为陪都时候的事。往上，北京曾是燕国的都城，秦汉、隋唐时是中原王朝的北方重镇。往下，从金朝时起，北京就成了首都。前后六百多年，这里是全国的政治、经济和文化中心，经过几个王朝的营建，北京成了神州大地上最繁华宏伟的一座城市。晋代的潭拓寺，辽代的团城和牛街清真寺，金代的卢沟桥，元代的天文台、白塔寺和白云观，明代的十三陵以及重修的长城，清代的雍和宫、圆明园和颐和园等等，北京城中遍地都是古迹。在它们身上，载着一个个活生生的故事。然而，最有代表性的还是紫禁城，它那宏伟的气象，庄严的布局，往往使人联想起至高无上的封建皇权。
在这古老而庞大的皇宫里，几百年间不断地上演着你争我斗、阴狠凶险的宫廷喜剧、悲剧或是丑剧、闹剧，其终场戏则是末代皇帝溥仪的退位。
清朝末年，以慈禧为代表的朝廷已经腐败不堪，全国各地的人民都纷纷起来反抗清政府的统治。1911年的武昌起义，敲响了清王朝的丧钟。为了苟延残喘，朝廷起用了北洋军首领袁世凯为内阁总理。谁知这一招并未挽救清王朝，反而引狼入室，加速了清王朝的覆灭。1911年11月28日，隆裕太后带着六岁的皇帝溥仪坐在养心殿，头戴红顶花翎的袁世凯跪在地上装着一脸哭相，向隆裕太后奏报说："海军已经叛乱，没有天险可守，这京津一带也保不住了，就是学周王朝的迁都也没有容身之地了！"袁世凯的一番话把太后吓昏了，连忙召开御前会议，商量对策。在御前会议上，有的主张与革命军决一死战，有的主张议和，乱成了一团。隆裕大后毫无主见，只巴望袁世凯拿主意。袁世凯早有野心，他想逼退宣统皇帝，好自己当皇帝。就一方面暗地里与南京的革命政府讨价还价，一方面继续对隆裕太后实行高压。他悄悄地授意别人炸死主战的禁卫军协统宗弼，吓得一些大臣都不敢再去养心殿参加御前会议。然后再拿出与南京政府商讨的清帝退位的优待条件，让清帝保留皇帝的称号，仍住在紫禁城，民国政府待以一国君主之礼，每年供给400万元的经费。隆裕太后和一些元老旧臣还想争执一番，袁世凯软中带硬地威胁说，若是再讨价还价，就怕连这一点优待也没有了。这一下吓得隆裕太后也不敢做声，就于宣统三年25日（即1912年2月12日）在养心殿发布了清帝退位诏书，从此结束了清王朝的统治，也结束了中国几千年封建专制的统治。到1924年，溥仪与他的小朝廷被冯玉祥国民军赶出了紫禁城，曾经不可一世的清皇室终于在紫禁城中演唱了中国历史上封建王朝的最后一曲悲歌。
2、八女投江传英名
黑龙江省的牡丹江市是一个中等城市，因为牡丹江蜿蜒流贯其中而得名。牡丹江市有着得天独厚的条件，虽然地处寒带，但由于它离日本海较近，受海洋气候调节，既无酷暑，也无严寒，因而被誉为"塞北江南"。
牡丹江市市容洁净美丽，四周自然环境也极美。市区西南的镜泊湖是著名的风景区，西北面有人间罕见的生长在巨大的火山口中的原始森林。市区附近还有在历史上谜一样消失了的唐代渤海国遗址，其中的石灯幢大石佛和八宝琉璃井等古物，虽经1200多年的风剥雨蚀，仍然风姿犹存，这一切都使得牡丹江市成为北国的一颗璀璨明珠。
不过，使这个新兴城市声名远播的还不只是上面这些名胜古迹，本世纪上半叶在这里发生的一个震撼人心的故事，使得牡丹江市成为华夏人人皆知的名城。
那是抗日战争时期，日本侵略者曾纠集10万大军，对我东北抗联进行围剿，东北抗联的斗争进入了最艰苦的阶段。抗联五军一师的许多同志都牺牲了，只剩下妇女团的8名女战士和100多个男战士。他们为了避开敌人的围攻，经过长途跋涉，来到了牡丹江与乌斯浑河交汇处，在这里又陷入了日伪军的重重包围，一师的指战员们边打边撤，战斗中8位女战士与大部队分开了，被隔在河岸边。妇女团指导员冷云看到敌人死死咬住抗联大部不放，便利用有利地形，指挥7名女战士分成3组，对着敌军背后一阵猛打。日伪军骤然受到后面来的攻击，一下子死伤不少，还以为又遇上了抗联的大部队，急忙掉转枪口朝妇女团这边扑上来。
一师的主力突出重围，正要向密林深处转移的时候，发现了妇女团的同志没跟上来，急忙回师救援。结果遭到了敌人的猛烈狙击，伤亡很重。8名女战士看到这种情况万分焦急，一齐高喊："战友们！冲出去！别管我们，抗日到底！"为了避免全军覆没，一师的主力只好忍痛撤离，甩掉了日伪军。气急败坏的敌人加紧了对女战士的攻击。妇女团的8名女战士团结一致，奋勇杀敌，打退了敌人一次又一次的进攻。最后。丧心病狂的敌人用迫击炮轰击。8名女战士都负了伤，"衣服也烧坏了，子弹也打光了，只剩下最后的两颗手榴弹。前面是凶恶的日伪军，后面是滔滔江水，摆在女战士面前的只有两条路：或是以身殉国，或是被俘受辱。指导员冷云慷慨激昂地说："同志们，我们抗联的战士要顶天立地，宁死不受羞辱！"女战士们同仇敌忾，坚决表示宁死不做俘虏。面对冲上来的敌人，她们把最后两颗手榴弹扔了出去，然后毫不犹豫地一齐跳进滚滚的江水中，她们手牵手，向江心走去。敌人冲上了河岸，看到自己的对手竟然是8名年轻女子，非常沮丧。先是用金钱、活命加以引诱，对女战士们大喊："回来，金票大大的！生命的保证！"8名女英雄义无反顾，继续向江心走去。凶残的敌人射出一排排子弹，8名女子血染江水，以青春和生命谱写了一曲威武不屈的民族正气之歌。
烈士的壮举人民并没有忘记，"八女投江"的故事传遍了四方。解放后、还以这个故事为题材改编了一部电影《华儿女》，这部影片放映以后，震动了长江内外、大江南北，女英雄们的高尚气节引起全国人民的敬仰，人们自动捐款。在牡丹江畔建起一座石碑，永远纪念8位女英雄。
3、沈阳九门的传说
山海关外富庶美丽的松辽平原上有一座古老的城市，她就是今天辽宁省的省会沈阳。
这座历史名城的地理位置十分重要。西可以经山海关直通华北平原，而北可以通吉林和黑龙江。沈阳以北的地区冬季寒冷漫长，在历史上多为游牧渔猎民族所居；而沈阳以南则属暖温带，冬季较温暖，历史上多为从事农业的汉族所居。因此，沈阳既是东北地区的南北交通的要冲，也是联系汉民族和满、蒙等兄弟民族的城市。
翻开历史就可以看到，沈阳城历史非常久远。战国时燕国开拓辽东，就在这里设置了哨所屯戍的军队。到了秦汉两代，辽东地区设置了郡县，这里成为一个县城，称为"候城"。唐朝把这里叫"沈州"，到了元朝就正式称为"沈阳"了。
明王朝对东北地区的经营超过了以前历代王朝，沈阳城也就在那时候修筑了砖墙，并且初具规模。清太宗皇太极定都于此，改国号为大清，在原城基础上加以改筑，开了九座城门，又修筑了关墙，成为九门八关。然后建宫殿，建天坛、地坛、太庙和六部衙门，还把沈阳称为"盛京"，要与明朝都城北京一较高低，到顺治元年，清朝迁都北京，沈阳才失去国都地位，但仍然被当作陪都，并被称之为"龙兴重地"，清朝几代皇帝都曾来。此巡视祭祖。现今沈阳市留下了许多龙兴时期的古迹和古建筑，也留下了不少动人的传说。
据说皇太极改筑沈阳城之后，城里百业俱兴，房屋鳞次栉比，商贾云集，一派兴旺景象。可是，在一个夏夜里，天气十分闷热，憋得人们受不了，三三两两地走出门来歇凉谈天。突然乌云遮蔽了天空，昏沉沉地不见星斗，空气中弥漫着一股腥臭，使得闻了这种气味的人都慢慢地昏睡过去。等到苏醒过来时，已是红日高照，人们这才发现满城的男婴和年轻貌美的女子都不见了。一时间人们寻妻觅子、呼姐问妹，沈阳城乱成了一团。慢慢地就有消息传出，说是九门出了蝎子精。那天晚上它倒竖在城上，放出了漫天毒雾，使人们昏睡过去，然后刮起一阵妖风，把满城的美女和男婴卷走。就这样，好端端的沈阳城变得人心惶恐，非常恐怖。
城里住了一户人家，主人叫姬耀祖，据说还是周武王姬发的后裔，这户姬姓人家在这年夏天生下一子，刚巧赶上城里出了蝎子精。邻居都搬走了，剩下这姬姓人家因主妇产期未满搬不了家而急得团团转。正在一家人愁眉不展的时候，一天晌午来了一个化缘的和尚，姬耀祖虽然满腹忧愁，却不敢怠慢了和尚，热情地接待了和尚。那和尚问："偌大的盛京十室九空，萧条冷落，不知出了什么事情？"姬耀祖把城中出了蝎子精，家家户户离乡避难的事告诉了和尚。和尚听后一笑，说："施主不必担心，你家公子既是今年所生，推算起来当是属鸡，你家又姓姬。鸡能吃蝎，说不定正是天意让你家公子解救百姓灾难，光耀你的家门呢。"和尚的话音刚落，只见从房里跑出一个小孩，正是姬耀祖的子，胸前还挂了一个红肚兜呢。姬耀祖还没来得及说话，那和尚就抱起了孩子，驾一阵清风去了。
就在那天晚上。蝎子精又倒坚在九门城上，毒雾又笼罩了盛京城。突然一道金光闪过，一只金尾赤冠的大雄鸡长鸣一声，振翅飞上城楼，与蝎子精斗了起来。只见盛京上空，狂风大作、天昏地暗。那金鸡和蝎子精斗了一夜，终于啄死了蝎子精，把它吞了下去。然后长鸣三声，飞下了城楼，又变回了穿红肚兜的小孩。这时，满城的雄鸡都飞了出来，直奔九门。把砖缝门洞里的蝎子全啄光了，那些被蝎子精摄来的妇女小孩全部从蝎子洞里跑了出来，回到各自的家里。盛京城里又慢慢地恢复了往日的繁华。就因为一只雄鸡救了全城百姓，所以人们特别爱鸡，家家养鸡成风，尤其喜爱那赤冠长尾的大雄鸡。
4、蓟北雄关卫津门
天津位于华北大平原，北依燕山，东临渤海，是近百年发展起来的大城市。天津原名直沽，明朝开国皇帝朱元璋死后，驻守北京的燕王朱棣，曾率大军从此渡河南下，夺取其侄朱允炆的皇位，并将直沽改名天津，意即"天子渡河之地"。此后，又在这里修城驻军，逐渐形成了城市的雏型。
清朝定都北京以后，为了巩固京师，不断加强天津的守备，在这里设水师营。由于天津水上交通便利，华北各地商人都经由这贩运货物，使天津的商业逐渐发展起来。到清朝末年，天津被辟为通商口岸，帝国主义大都经天津窥伺北京。他们在这圈租界、驻军队、办教会，拐骗中国儿童，遭到了天津人民的强烈反抗。著名的大沽口炮台守卫战、天津教案以及天津义和团运动，都体现了中华民族顽强不屈的精神，在历史上留下了极其光辉的一页。
在天津蓟县黄崖关有一段古长城，拱卫着天津城，它就像一条苍龙卧在崇山峻岭之上，飞峰越谷，起伏腾跃，令人望而生畏，被当地人民称为"蓟北雄关"。据历史记载，蓟县长城始筑于北齐年间，后来隋朝加以扩建。最有名的是明代戚继光在这里督修长城，这位"一年三百六十日，多是横戈马上行"的抗倭名将曾经镇守蓟州16年。深受人民的爱戴。他曾上书朝廷，请求重修长城。得到批准后，整整花了3年，军民同心，在1000多公里的边防线上筑起了1000多座敌楼。使外敌不敢轻举妄动，而修筑长城的过程中留下了许多动人的故事。
黄崖关东有一段长城叫太平寨长城，其西段建有一座方形敌楼，当地人民称为"寡妇楼"。据说当年修长城的队伍中有一支河南兵，其中有12名年轻士兵。他们的妻子在家乡整日盼望丈夫早日归来，可杳无音讯。于是，她们相邀结伴，出门寻夫。历经千辛万苦，12名年轻女子来到了蓟县，并找到了那支河南兵，一打听她们的丈夫全都为修长城献出了生命。这一来，12名寡妇放声痛哭，正碰上戚继光骑马经过这里，他勒住战马，上前问明情况，立即拿出一笔丰厚的抚恤金，分给12名寡妇，并好言抚慰劝他们节制哀痛，回家赡养父母子女。
12名寡妇虽然悲痛，但也为戚将军的诚意所感动。她们商议了一阵，决定暂不回家，把钱捐给军营，自己也留下来修筑长城。她们不怕辛苦，日夜干活，终于修成了这座御敌方楼。当地军民为纪念这12名深明大义的巾帼英雄，就把这座敌楼称做"寡妇楼"。
5、剪桐封弟话太原
中国是龙的故乡，因而"龙城"很多，广西的柳州、辽宁的朝阳、内蒙的和硕柴达木湖附近都称作"龙城"，太原也称作龙城。
说起来，太原才称得上是真正的龙城，因为有好几个真龙天子发祥于此。垂拱而治天下的汉文帝刘桓就曾在太原"龙潜"15年；隋炀帝杨广登基之前就在这里做晋王；唐代的开国皇帝李渊．李世民父子就是在这里起家的。一则由于这是块风水宝地，太原三面环山，汾河纵贯全城；二则也是这些真命天子富贵不忘故地，积极营建，使得太原自古就是一座富庶繁华，古迹众多的名城。
在太原的众多古迹中，最著名的是晋祠。这是祭祀西周初年封在这里的唐侯叔虞及其母亲邑姜的祠堂，已经有1000多年历史了。正中的圣母殿中塑有邑姜及40多位侍女的像，大小如同真人，各具神态；栩栩如生。圣母殿的旁边就是天下闻名的难老泉，流水淙淙，清澈见底。祠院内外古树参天，亭亭如盖，其中有两棵古树尤为著名，那就是相传分别植于周朝和隋朝时的周柏隋槐。这两棵古树以及长流不息的难老泉，再加上侍女像，号称"晋词三绝"，最令游人赞赏。
为何太原有晋祠这一千年名胜呢？说来还有一个传奇性的故事。
那还是西周初年的时候，太原一带是唐国的属地。周武王姬发去世以后，他年仅13岁的儿子姬诵继承了王位，是为周成王。这个小天子整天和弟妹们在一起玩耍，无拘无束，没有一点天子的威仪。他有一个弟弟叫姬虞，大概是排行老三，又被称作叔虞。有一天，姬诵和叔虞在花园里玩，姬诵拿起一把剪刀，把一片桐叶剪成象征帝王权利的"玉圭"，把它递给叔虞，并对他说："拿着吧，封你做唐国的诸侯！"站在一旁的史官当即记下了这句话，并让叔虞谢恩，请周成王姬诵选择吉日良辰，正式立叔虞为唐侯。这个小天子一听就愣了，对史官说："我们在玩，刚才我是跟他说句玩笑话。"史官对小天子作了一揖，然后说："天子无戏言，君王说的每一句话都要载入史册，怎能说是开玩笑呢？"周成王见史官说得有理，没有办法，只好真的封弟弟叔虞为唐侯，这就是历史上有名"剪桐封弟"的故事。
叔虞做了唐侯以后，倒也为民做了许多好事。他兴修水利，发展农业，又修筑了唐城。叔虞死后，他的儿子燮父继封为唐侯。燮父见自己国内有晋水流过，就把国号改为"晋"，这也是山西简称为"晋"的由来。太原地处晋水之北，因而称为"晋阳"，直到秦始皇统一天下，在这里设太原郡，"太原"一名就传开了。
6、青城郊外的青冢
"天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。"一望无际的内蒙古草原是一块令人神往的土地。它幅员辽阔，有着丰美的水草，茂密的森林，肥沃的耕地，还有大量正在开采和尚未开采的矿藏。在这块土地上，有着古老的长城，远近闻名的古迹名胜。更有那别有风味的蒙古包，那浑厚动听的马头琴，剽悍的赛马，飘香的奶茶，这些独特的风情使得这块土地具有一种神奇的魁力。
塞外名城呼和浩特市，就是这片土地的政治、文化、经济的中心。它面临黄河、背靠阴山，是一座拥有四百多年历史的城市。原来分为新、旧两城，旧城建于明万历九年（公元1581年），相传是土默特蒙古族部首领俺答汗及其夫人三娘子所建；新城建于清雍正十三年（公元1735年）。今天，当人们漫步呼和浩特市的街头的时候，常常会对它的绿化给以赞美，这里到处是绿树成荫，尤其是那城北大青山脚下的一条长达8公里、宽为210米的油松防风林带，宛如一条绿色的长龙，蜿蜒起伏。"呼和浩特"是蒙语译音，其意思是"青色的城"，从市区的绿化来看，这"青城"的名号的确名实相符。春天的青城，处处飞花；夏天的青城，绿柳垂丝；秋天的青城，一片金黄；冬天的青城，则是雪压青松。
青绿的草原上有座青色的城，青城的旁边则有一座青色的家，就是历史上有名的昭君墓。
昭君墓位于呼和浩特市旧城南20里的大黑河畔，是一个人工修筑的大土墓。高约十余丈，在这辽阔的平畴沃野上，显得巍峨高耸、姿态雄壮。据说在这座陵墓里，掩埋着著名的汉代美女王昭君。王昭君又叫王嫱，西汉南郡秭归（今湖北）人。她出身于一个普通人家里，后来被选入宫。昭君入宫好几年都未见到皇帝，整日里打发着冷落与凄凉。公元前33年春正月，匈奴呼韩邪单于到长安谒见文帝，并要求与中原通婚。深居宫中的昭君得知后，挺身而出自愿担当和亲使者，嫁给呼韩邪单于。在得到汉文帝的嘉许后，昭君就随呼韩邪单于奔赴塞外。据说当她来到黑水边上时，只见朔风怒吼，飞沙走石，马队不能前进。昭君勒住马，弹起她心爱的琵琶，顿时风停雪止，天空彩云缭绕，地上冰雪消融，继而青草覆地，鲜花遍野。天空中飞来了无数美丽吉祥的乌儿，单于和匈奴的老百姓高兴极了，于是就在这里定居下来。后来，昭君和单于走遍了阴山南北，昭君走到哪里，那里就水草丰美、人畜两旺；她走到缺草缺水的地方，就用琵琶一划，地上就出现一条玉带似的河流和嫩绿的小草。她还有一个美丽的锦囊，里面装满了各种植物的种子，昭君取出来一撒，塞外就有了庄稼。昭君之所以有这样的神力，据匈奴的老百姓说是因为她是天上的仙女。后来昭君去世了，老百姓说她完成了上天交给的使命，回天堂去了。
昭君去世以后，单于和老百姓给她修了这座陵墓。每年秋天，塞外草木枯黄的时候；惟独昭君墓上草木葱茏，因此，人们又把昭君墓称作"青冢"。
7、凤凰城的昔日硝烟
宁夏回族自治区首府银川有着"凤凰城"的美称。据说；很久很久以前，有七只彩凤从风光绔丽的江南向北飞，路过大漠包围中的银川平原，最小的那只凤凰爱上了这块地方，就直飞下来。它头朝东，面对万里黄河；尾向西，直指巍巍的贺兰群峰，舒展双翼，顷刻之间就化成了一座美丽的城市。
然而，银川的景物比这传说还要美。它东面有奔流九曲的黄河，宛如慈祥的母亲，以其丰美的乳汁滋育着千里沃野。它西面有巍峨雄峻的贺兰山群峰，好像一座巨大的屏风，阻挡着戈壁沙尘和寒流。东行西去的旅人们在穿过茫茫的沙海或是走过荒凉的黄土高原之后，进入这座具有江南风光的塞上名城，看到清水悠悠，绿树成荫，蓝天明净，气候宜人，谁都会情不自禁地为其所迷醉，所倾倒。
这座美丽的城市有着一段悲壮动人的历史。自汉至唐，银川只是一座边塞小城，宋代称为怀远镇。北宋天禧四年（公元1020年），西夏王李德明把西夏国都从西平府（今灵武县城西）迁到怀远镇，改名兴庆府，后又改称中兴府。经过西夏王朝的多年营建，这个边塞小城逐渐发展为一座宫殿恢宏、寺庙众多、规模宏伟、繁华富丽的大都市，成为西夏国的政治军事中心。
从李德明的儿子元昊正式称帝算起，西夏王朝传了十代到了末主睍的时候，正值"一代天骄"成吉思汗的雄风横扫欧亚大陆。蒙古铁骑一泻千里，势不可挡，成吉思汗曾先后数次率兵攻打西夏，都只掠城而归。公元1226年2月，成吉思汗又借口西夏迟迟不纳人质，统兵十万再攻西夏。虽然西夏的各处守将忠心竭力，守城御敌，但最终抵挡不住蒙占铁骑，被-一攻破。同年11月，成吉思汗大军直扑中兴府的北方重镇灵州城。
守城的将领是西夏名将嵬名令公，他在灵州城西黄河沿岸层层设防。然而天助成吉思汗，干里黄河，朔风成冰，蒙古铁骑冲过黄河杀将前来。嵬名令公率军迎战，西夏将士倒下一批，又冲上一批，以死相拼。终于阻住了蒙古军如潮的攻势，蒙古军开始拨马往回逃了。成吉思汗见了逃兵，不禁大怒，挥刀砍死几个逃兵，重整旗鼓，再次猛攻，这才歼灭了西夏守军。这场战争非常惨烈，是蒙古军队东征西讨所遇到的最顽强的抵抗。因而激怒了成吉思汗，他发誓要荡平西夏，于是就挥师包围了中兴府，同时派军队把外地的西夏守军各个击破。
西夏都城军民同心，坚守了半年多，到次年6月，中兴府发生地震，房倒墙塌，粮尽援绝。一座孤城再也无法守住，末主睍就派人求见成吉思汗，表示愿在一个月后献城投降。眼看成吉思汗征灭西夏大功即将告成，没想到他竟然染上重病。就在丧命之前，他立下遗嘱：死后秘不发葬，西夏国王献城投降时，将全城君臣军民统统杀光。过了不久，末主睍率文武百官前来献降，蒙古军队果然遵照成吉思汗遗嘱，将西夏君臣全都杀死，并扫荡了中兴府。这座恢宏壮丽的西夏都城毁于兵火之中，成了一片瓦砾废墟。直到几百年后，这座塞．上古城才又重获新生。
8、喀什城的香妃墓
新疆南部的古城喀什位于帕米尔高原脚下，它东边是塔克拉玛干沙漠的万里平沙，西面是绵延叠嶂的葱岭山脉。喀什噶尔河浩浩荡荡地从城南绕过，流向南疆盆地，造就了一片广阔的绿洲，田地肥沃、水丰草茂，是塞外著名的瓜果米粮之乡。早在两一千多年前，随着张赛通使西域，喀什就逐步成为丝绸之路上的一个中抠城市和商务重镇。以喀什为中心，可南到印度、西通中亚、欧洲，东可达古都长安、通往中原内地。当时奔波在丝绸之路上的各国使者、商贾，大多结队而行，行人驮马．少则几十，多则成百上千。东来的翻越重重雪山，西去跋涉茫茫瀚海，喀什地肥水美，物产丰富，正是休整养息、补充行资的最佳地方。所以从公元前2世纪到公元15世纪，这里一直是葱岭之东的商业都会。在历史上留下了许多有趣的故事，其中香妃的故事最为动人。
在喀什的东北郊有一座香妃墓。那是一座具有民族风格的维吾尔式古建筑，掩映在挺拔的白杨林中。碧绿色的玻璃圆顶，塔楼上是一弯镀金新月。门前林木阴翳，池水清澈；院内花草萋萋，台宇井然。相传乾隆皇帝宠爱的香妃就葬在这里。
香妃是一个美丽的维吾尔族女子，名叫买木热·爱孜木，是世居叶尔羌的新疆伊斯兰教始祖派噶木巴尔的后裔。当年乾隆皇帝命令定边将军兆惠进军叶尔羌的时候，被盘踞在喀什的叛军围困达一月之久，形势十分危急。这时，香妃的叔叔额色尹、哥哥图尔都率领骑兵进击叛军的老巢喀什，使得叛军腹背受敌，非常狼狈，只好分兵去对付额色尹和图尔都。兆惠及时率军反攻，大获全胜。叛乱平息以后，额色尹和图尔都因为平叛有功而相继封为辅国公，而香妃也因家族有功而被召进皇宫。这时的香妃还是一个年轻的维吾尔族姑娘，身段苗条，大大的眼睛，脸上有一对动人的酒窝，笑起来特别迷人。尤其是她身上有一股天然的沙枣花香，走动起来，满庭芬芳，因而备受乾隆皇帝的宠爱，先由贵人升为嫔，随后又晋升为容妃。乾隆皇帝还很尊重香妃的生活习惯和宗教信仰，在宫中专门为她设立一名维吾尔族厨师，允许她长期穿着维吾尔族服装。香妃的家属也一直受着优待和尊敬。后来香妃不幸得病去世，她的尸体被洒上药物，一百多人抬着她的棺木，走了三年时间才把尸体送回故乡喀什安葬。据说香妃死后有灵，被人们称为香娘娘，凡是来香妃墓拜谒求福的，有求必应，前来参观拜谒的人越来越多，香妃的美名在喀什也就越传越广。
其实，历史上确有香妃其人，这位倍受乾隆皇帝喜爱的维吾尔族妃子却并未葬在喀什。经过实地考察，证实香妃葬在河北省清东陵的裕妃园寝内。之所以在喀什有这么一座富有民族特色的香妃墓，而且如此地受人拜谒，大概是因为在香妃身上寄寓着一种维护民族团结和国家统一的美好愿望吧。
9、华清池上的风流皇家
西安位于关中平原，古时候称作长安，"西安"是明代以后的称号。
在这座历史悠久的古城中，有许多名胜古迹。你可以去到半坡村，观看原始人的生活遗址；也可以参观秦代兵马俑，从那地下的威武军阵，想见当时秦始皇扫清六合、一统天下的雄风。这里也曾是西汉的都城，留有长乐宫等遗迹，还可以领略汉武风度，荆轲刺秦、项羽火烧阿房宫、楚汉相争鸿门宴、司马迁著《史记》……自战国以来，这块土地上发生了一个个惊心动魄、彪炳史册的故事。
唐代是西安最辉煌的时期，从当时长安城的规模布局就可以看出。当时的长安城为长方形，东西长9.7公里，南北宽8.6公里，全城面积为84平方公里，比现存的城墙（明代所建）所围的面积要大10倍。城市北向11条大街，东西向14条大街，把长安城划成一块块，这在当时叫做"坊"，长安城共110坊。诗人白居易就曾这样描写长安城"百千家似围棋局，十二街如种菜畦"。城中槐柳成荫，各种花卉把长安城装点得花团锦簇。贵族官僚斗鸡跑马，赏花游春，长安城的繁华兴盛，使它成为当时世界上首屈一指的名城，东西亚的许多国家如朝鲜、越南、日本、印度等都与唐朝建立了友好关系，他们或来长安做生意；或来学习。当时的长安真是海外所向、诸国来朝，一派盛唐气象。
从唐高祖算起，过了90多年，经过7个皇帝，传到了唐玄宗李隆基。唐玄宗早年倒也英明有为，平息了几次叛乱，开创了历史上有名的"开元盛世"。可江山一旦坐稳了，他就把国家大事丢给别人去处理，一个劲地寻欢作乐。唐玄宗风流好色，后宫三千佳丽他还不满足，下令太监高力士，替他四处物色美女。高力士倒也不负所望，终于找到一个美人，这就是历史上有名的杨玉环。只可惜这时候杨玉环已是唐玄宗的儿子寿王李瑁的妃子，也就是说是唐玄宗的儿媳。做父亲的抢儿媳，当然太不体面。为了遮人耳目，经过安排，先让杨玉环出家当了几年女道士，然后再招进宫来。
盼了这么久的美人终于来到身边，唐玄宗自然乐不可支，没日没夜地与杨贵妃寻欢作乐，从此干脆不上朝了。为了讨杨玉环的欢心，唐玄宗还把骊山旁边的华清温泉大加扩充，改为华清宫，不时地带着杨玉环和杨氏姐妹去那里玩乐，唐玄宗就坐在凉台上饮酒听乐，让宫女服侍贵妃洗澡，看美人出浴。杨贵妃得宠，她一家都得到了好处，杨贵妃的哥哥杨国忠还当上了宰相。有了皇帝的宠爱，杨家权大势大，一班奸臣谁都想巴结杨家。有个胡人叫安禄山，长得膘肥体壮，却很会跳胡旋舞，并因此得到了玄宗和贵妃的欢心。他虽然比杨贵妃年龄大了一辈，却硬是认了杨贵妃作干妈，由此成为唐玄宗的宠臣，做了平卢、范阳、河东三镇节度使。
安禄山早有野心，一旦兵权在握，就发动叛变。一下子就打进潼关，直逼长安。唐玄宗匆匆忙忙，带着杨贵妃一家人在禁卫军的保护下向西南逃跑。到了兴平县的马克坡时，禁卫军将士饥饿疲困，坚决不走。他们平日早已痛恨一手遮天的杨家，就起来杀了杨国忠，并逼迫玄宗处死杨贵妃。唐玄宗没办法，只得让高力士把杨贵妃牵出去勒死。禁军将士这才平息怒火，保护玄宗继续向西南撤退。虽然后来还是镇压了安禄山的叛乱，唐朝君臣又回到了长安，但唐玄宗从此永远失去了杨贵妃。
杨贵妃死后，玄宗非常伤心，经常想念她。还想入非非地叫道士作法，来使自己在梦中与贵妃相会，也终于没有达到目的。而强盛的唐朝经过这场动乱之后，伤了元气，再也恢复不了那种盛唐气象了。到了唐代末年；手握重兵的朱温强迫唐昭宗迁都洛阳，并拆毁了长安城。从此以后。长安城就失去了号令天下的首都地位，成了西北地区的一方重镇。
10、隋炀帝西宁失金娥
西宁是一座有2000多年历史的古城，位于青海省东部的汉水盆地中。汉武帝时曾设"西平郡"，北宋时改为"西宁州"，"西宁"一名就是从那时开始称呼的。
西宁地形重要，右控青海，左引甘凉，自古以来就是兵家必争之地。失去西宁会影响中原的安危。因此历代王朝都十分重视西宁一带的防守，汉武帝时骠骑将军霍去病西征匈奴，就以西宁为据点，大修军事要塞。汉宣帝时派将军赵充国在此屯边。西宁也是内地与西域或西藏的交通要道，唐代的文成公主与吐蕃和亲，就是经这里去的拉萨。
西宁经过历年营建，留下了许多历史古迹，再加上天然美景，因而成了一个旅游名城。当地人民总结出"西宁八景"，即"石峡清风"、"金蛾晓日"、"文峰耸翠"、"凤台留云"、"龙池夜月"、"湟流春涨"、"五峰飞瀑"、"北山烟雨"。其中"金蛾晓日"尤为著名，据说还跟隋炀帝西巡有关呢。
金蛾山在西宁市西，山势雄峻。上有一方水池名叫"金蛾"。一到夏日，雨水多了，这池子就会腾起云雾。遇到天旱之年，当地百姓还会上这儿来求雨。春秋时分，山上五色斑斓的飞蛾翩翩飞舞于野花草丛之中，煞是好看。不过，金蛾山最先叫"金娥山"、民间又叫"娘娘山"。据说隋文帝时，在这一带建国的吐谷浑一度与隋朝联姻通好，结成甥舅之国。到了隋炀帝时，两国发生冲突。隋炀帝为了巩固西陲，显示自己的拓边雄心，就率大军西征。炀帝是个好色之人，在这御驾亲征之时，也不忘带许多娇娥美姬随行。随行的妃子中有一个叫金娥，她最受隋炀帝宠爱。每天行军完毕，扎营休息之时，这金娥就轻舒广袖，妙转歌喉，在隋炀帝帐下轻歌曼舞，替他消愁解乏。
一天，行军到了西宁，西征就要完成之时，隋炀帝在这山上大宴将士。酒席间，炀帝高兴，便派人去叫金娥妃子前来陪酒，君臣同乐。谁知去叫的人回报说金娥贵妃得了急病，请皇上前去察看。
听到这消息，隋炀帝先是一惊，立即起身赶到金娥帐中间疾。那贵妃起病很急，已经昏迷不省人事了。炀帝召随军太医前来救治，也无力回天。就这样，隋炀帝虽然完成了西巡的计划，却在这山上失去了自己的爱妃。隋炀帝非常伤心，派人好好安葬金娥。后来，当地的老百姓就把这山叫"金娥山"，慢慢地，又演变成了"金蛾山"。
11、开封的相思古槐
开封位于黄河以南的豫东平原，古时叫大梁。五代时期的后梁政权把这里作为开封府，又定为国都。此后的后晋、后汉。后周都定都于此，称为东京。由于这里槽运方便，四方异物聚集于此，许多富商巨贾也来这里做生意，到北宋王朝定都于此时，东京已是"人口逾百万，富丽甲天下"的大都市了。北宋大画家张择端的《清明上河图》就显示出了当时繁华。到了明代末年，为了对付李自成的义军围攻，官军扒开黄河大堤，水淹开封，使这个保持了几百年繁荣的古都变成了一片废墟。此后虽渐渐恢复，但因运河淤塞，开封再无昔日风姿了。
今天的开封，最明显的特点就是城中国槐遍地。开封历经水患，黄沙遍地。为了治沙，开封人大种国槐，使这里成了槐树王国。大街小巷，各处名胜古迹都种满了国槐，到处是一片绿。每到仲秋，浓绿的翠叶之中，开放着形似蝴蝶的黄白色花，散发出诱人的芳香，使人清心爽气，格外舒坦。
开封的槐树不仅给城市带来了绿荫和芬芳，还带来了许多耐人回味的传说。开封的"系马槐"、"老药槐"都有着动人的故事，但最迷人要算开封城西朱仙镇的一棵"相思槐"。
相思槐长在朱仙镇的清真寺里，已有上千年的历史，现已如一把巨伞，亭亭如盖、据说南宋绍兴年间，著名的民族英雄岳飞挥师北伐，一路势如破竹，"岳家军"的声名响遍天下。很快就打到了朱仙镇，岳飞的元帅府就设在清真寺里。这时期，金军连连溃败，宋军声势浩大，正是乘胜追击、直捣黄龙府的大好时机。岳飞每天都在这清真寺中运筹帷幄，召集军事会议，商讨进军方案。他常常一个人在大槐树下面踱步，思索抗金复国的良计。正在这举国欢庆岳飞抗金取得决定性胜利的时刻，宋高宗听信奸臣秦桧的谗言，一天之内连下12道金牌召岳飞回朝。朱仙镇的父老乡亲听到这个消息后，个个痛苦不已。这棵古槐也解人意，片片叶子滴下了泪珠，似与岳飞惜别，岳飞回临安后，被秦桧谗害下狱，随即被杀害。噩耗传到朱仙镇，父老乡亲又一次痛哭失声，清真寺的这棵古槐又一次流下泪珠。听说由于悲痛过度，这棵槐树一度枯萎了，当地人民就把这棵槐树叫做"相思槐"。
后来，明代的民族英雄于谦路过朱仙镇。听到了相思槐的故事，特意前去瞻仰，并题诗纪念：
还马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨。
中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。
淡叶古刹寒积雨，青山荒冢白云多。
如何一别朱仙镇，不见英雄奏凯歌。
12、洛阳的市花
洛阳在历史上园艺花卉业十分发达，被称作百花之城。唐代诗人王维就写有"上阳花木不曾秋，洛水穿宫处处流"的诗句，宋代文人李格非也赞美"天下名园重洛阳"。这都表明洛阳是一座花园冠天下，百花争娇艳的都市。
洛阳的百花之中，牡丹最为富丽。每年的初夏时节，洛阳城中的各处园林，牡丹盛开，花朵丰满华贵，色彩艳丽娇美，把洛阳装点得十分迷人。洛阳的牡丹，既多且艳，深受洛阳人的喜爱，成了洛阳的市花。但说起牡丹花与洛阳城的这个缘分。都还有一段有趣的传说。
唐代的女皇帝武则天即位之后，开科取士，整肃吏治，一时威仪天下。她在朝政之余，也喜欢游山玩水，赏花踏春。有一年腊月，武则天突然心血来潮，想去皇家花园游玩。她把宫廷的近侍叫来，要他们作好准备第二天游园，同时手写一诏，叫他们设一司花神坛，把诏书拿去神坛宣读。只见到那诏书写道：
明朝游上苑，火速报春知。
花须连夜发，莫待晓风吹。
这些近侍官员一时不知所措，又不敢违抗皇命。只好照武则天说的话，把诏书拿到司花神坛前宣读。据说司花之神听到武则天的诏令，虽然实在不愿意在这寒冬腊月开放百花，但因为此时的武则天是真命天子，其威仪之盛，神人都不敢违，也只好下令百花连夜开放。然而，当百花仙子遵命连夜催花时，惟独牡丹仙子认为武则天太霸道，对这道命令不加理睬。
第二天，武则天率宫廷近侍游园的时候，见到百花在朔风之中开放，自己威压天神，非常自得。突然，她发现牡丹园中仍是一片光溜溜的枝干，没开一朵花。不禁大怒，立即下令把牡丹迁出皇家园林，贬到洛阳。牡丹仙子不卑不亢，被贬到洛阳后，照正常时节开花，而且开得更加丰满艳丽，深受洛阳人的喜爱。武则天听到这个消息后非常生气，又派人去洛阳用火把牡丹烤了一顿。想不到牡丹的生命力极强，并没有被烤死，只是根被烤黑了，花却开得更艳。当地的老百姓把这些牡丹称为"焦牡丹"，同时更加喜欢牡丹了，家家户户都种植牡丹，各处园林都少不了牡丹。从此，洛阳牡丹冠绝天下，并终于成了洛阳的市花。
当然，这个"武则天贬牡丹"的故事只是一种市井趣闻。不过，就算是从长安迁到洛阳，也很难说是贬。因为在历史上，洛阳作为都城的历史也是很古老的。还在西周初年的时候，为了控制东方，周成王就派大臣周公来营建洛阳城。据说周公到东方建城时在选址问题上是很费心思的。他看到洛阳这块地方北依邙山，南望龙门，东有虎牢之险，西有函谷雄关，易守难攻，洛水、涧水流贯千里沃野，实在是块好地方。周公还用灵龟问卜，得到的也是吉兆。于是他就在这里建起一座都城。后来，东周还把京城迁到这里。东汉曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐等也把都城建在洛阳，所以，洛阳有"九朝故都"之称。经过历代的营建，洛阳成了一个规模宏伟，园林优美，市场繁华的大都市。而且从历史记载来看，北魏时就有波斯、印度等国的商贾、僧人来此居住，说明洛阳很早就是一个国际性的著名都市了。
13、上海龙华寺的传说
在上海市郊区有一座古寺，但见浮屠入云，桃李掩映，这就是著名的龙华古寺。
说起这座古寺，还有着一段动人的传说。说是三国时期，西城康居国大丞相有一个大儿子，单名叫会。他不恋富贵，看破红尘，立志出家当了和尚，人称"康僧会"、康僧会秉承佛旨，来到中华弘传佛法，广结善缘，他东游于上海，苏州一带。一日，来到龙华荡，见这里水天一色，尘辙不染，认为是块修行宝地，就在这里结庐而居。他不知道，这里之所以景致幽静不凡，是因为广泽龙王在这兴建了龙宫。广泽龙王见来了个和尚居住，心中很不高兴。一时起了恶念，要兴风起雾，掀翻和尚的草庐、把和尚吓走。可是龙王突然发现草庐上放射出一道毫光，上有五色祥云，龙王吃了一惊，他挨近一看，见康僧会神色端详，正在打座诵经。龙王听了一会儿，被和尚所诵的佛旨所感动，他不仅打消了原来的恶念，还走上前对康僧会说：自己愿望回东海去住，把龙王宫让给康僧会，用来兴建梵宇。康僧会接受了龙王的一番好意，他就把龙宫改建龙华寺，还专程赶到南京拜会吴国君主孙权，请他帮助建造佛塔，好安置自己所请到的佛舍利。就这样，在龙华寺中又建了13座佛塔，安放13颗佛舍利。
孙权建龙华塔的故事，在上海妇孺皆知。但这只是具有神话色彩的传说。从历史记载来看，龙华寺和龙华塔大概建于北宋年间。不管怎样，龙华寺是一处上千年的历史古迹，从明代时候起，"龙华晚钟"就是"沪城八景"之一。
像龙华寺这样的古迹，上海还有不少。但作为一座城市，上海还是比较年轻的。明代以前，上海还是些零散的乡镇。明代嘉靖年间，为了抵抗倭寇侵扰，修筑了城垣，渐渐地就形成了城市的规模。不平等的《南京条约》签订之后，上海成了五个通商口岸之一。帝国主义列强争相在这里辟租界，设银行，办工厂，把持了航运和金融。上海成了"冒险家的乐园"，号称"十里洋场"，但人口在不断增加，并形成了一个工业基地。
今天，上海已经摆脱了殖民地的处境。解放后经过几十年的建设，上海成了中国最大的工业基地和商业中心，并且跨入了世界超级名城的行列。
14、榕城思儿亭
福州的别名叫榕城，大概是因为福州曾经引种榕树而遍城成荫的缘故。
福州这一东南名城的地理环境令人赞叹，她依山面海，闽江纵贯全城；市内屏山、平山和乌山三山鼎峙，天风海涛，气势非凡。福州自古就是繁荣的港口城市，早在公元10世纪，这里就与越南有了海上交通。北宋时就与日本阿拉伯直接通航，到了明代，福州市舶司就曾设在福州。到了鸦片战争后，福洲就成了全国五处通商口岸之一，远洋贸易遍及世界五大洲。
有这么好的地理环境，福州自然建城很早，据说还在汉高祖的时候，闽越王无诸就在福州建都，当时称为"冶城"。唐代又在此建立福州都督府，"福州"一名就从这时开始出现。宋末的端宗，明末唐王朱聿键都在这里称帝，福州因此还两度成为帝都。
福州靠海，因而得以成为繁荣的港口城市，但也因此在历史上饱受外国侵略者之苦。明代的时候，倭寇常来沿海侵扰，这些日本海盗常常勾结奸商流氓，乘朝廷海防空虚之际，来得迅猛突然，一来就烧杀掠抢，福州人民深受其害。沿海人民奋起抗倭，保卫家园，从14世纪开始，迁延200多年，直到16世纪中叶才解决。这中间涌起了戚继光等一批抗倭名将，留下了许多历史遗迹，福州东郊的思儿亭就记载了一个动人的故事。
明嘉靖年间，倭寇经常来福建侵扰，戚继光奉朝廷的命令，率领威镇沿海的戚家军前来围剿。戚继光精通军事，英勇善战，在福建的宁德、福清和莆田一带，三战三捷，所向披靡。戚家军之所以能够屡建奇功，除了戚继光指挥才能杰出外，戚家军军律严明，军令如山也是个重要原因。
有一次，一伙倭寇流窜连江，企图进犯福州。戚继光听到消息后，就整肃三军。命令儿子戚印作先锋，率队前行，务必在第二天午时赶到某地。戚印率队急行，忽然风云突变，大雾茫茫，他怕中了敌人的埋伏就下令部队停止前进，只身一人赶去与父亲率领的大军会面。看到儿子只身前来，但部队却未带来，结果减弱了自己一方的军力，使战场形势对己方不利，戚继光非常气愤。他严格按军法办事，命刀斧手把儿子押出去斩首。这么一来，三军为之肃然一震，在战场上无不以一当十，奋勇杀敌，因而大获全胜。当部队凯旋归来时，经过戚印被斩之处，三军为之悲恸，戚继光自己也为之热泪纵横，命军士好好安葬戚印，亲自为之设祭。当地老百姓为戚公的凛然威仪所感动，就在当地修了一个亭子，取名"思儿亭"，以纪念这桩事。还为此编了一首歌，歌词是：执法如山军纪明，出师矢志灭胡尘。斩子励众并为国，千秋共仰思儿亭。
15、南京雨花石的传说
南京是一座山城，又是一座江城。万里长江滚滚而来，穿城东去；群山环抱，形若矫龙。城西有座石头山，三国时东吴在此凭险修筑了"石头城"，南京因此有了石头城的别称。据说蜀国丞相诸葛亮出使东吴时，曾在石头山上纵论南京地形，赞为"钟山龙蟠，石城虎踞"。由于有此地形，自东吴，东晋和南朝的宋、齐、梁、陈都在此建都，因此，史称"六朝金粉地，金陵帝王州"。
在这座江南名城里，山水优美。名胜古迹非常之多。城的东面傲然耸立着苍翠的钟山，在钟山的南麓，是雄伟庄严的中山陵。旁边还有千年古刹--灵谷寺。城西有绵延的清凉山，山上有著名的清凉寺和依山而筑的"石头城"。南京的水也好，号称江南第一名胜的莫愁湖和玄武湖就兼有人工和天然之美，正如诗句所说："水上荷花堤上柳，半城山色半城湖"。
不过，南京城中令游人印象最深的常常要算中华门南的雨花台，而雨花台的出名又是借助于雨花石。这些雨花石晶莹圆润，玲珑剔透。红的似玛瑙，绿的如碧玉，捡上几颗回家，放在花钵中，盛上一些水，丽石清水相映，显得格外美丽，这美丽的雨花石还有一段动人的传说呢。
那还是南朝梁代的时候。有一个和尚，法号云光，他自幼出家，虔心礼佛，立志要劝世人向善，解救百姓劫难，就四处云游，讲解佛旨。当时佛教传进中国不久，信众还不多，云光每到一处开讲佛法时，听众都寥寥无几，云光开始有点泄气了。有一天傍晚，云光正坐在路边叹息时，突然面前出现了一个老太婆，她送给云光一双麻鞋，叫他穿着去四处传法，鞋在哪里烂掉，就可以在那里安顿下来时常开讲佛经。老太太说完话就突然不见了，云光明白这一定是菩萨在指示他要四处传法，不辞辛苦。
云光不知走了多少地方，脚上的麻鞋总穿不烂。一天，他来到南京城的一座石岗子上，麻鞋突然断烂了。他就在石岗上停下来，广结善缘，开讲佛经。开始听的人还不太多，讲了一段时间后，信众就越来越多了。有一天，他宣讲佛经的时候，讲得非常好，一时感动了天神，天空中飘飘扬扬下起了五颜六色的雨。这些雨滴一落到地上，就变成了一颗颗晶莹圆润的小石子。由于这些小石子是天上落下的雨滴所化，所以人们称之为"雨花石"，而把云光讲经的石岗子称作"雨花台"。
朋友，当你到南京一游的时候，千万别忘了去雨花台看一下，也许还能捡回几颗逗人喜爱的雨花石呢。
16、苏州五人墓
在长江三角洲的千里沃野之上，有一颗璀璨夺目的明珠，这就是江南古城苏州。
俗话说：上有天堂，下有苏杭。这苏州之美，不仅在于其自然景观，也在于其精心的人工培养。苏州是平原河网地区，湖泊罗列，河道纵横。西可通太湖，东南则有阳澄、金鸡、独墅等湖群。京杭运河绕城而去，把许多纵横的小河道联缀成网。
因此，苏州自古就有"水城"的雅号。元初意大利旅行家马可波罗来到苏州，见到这一水城的风貌，十分欣赏，把它与意大利著名的水城威尼斯相媲美，誉之为"东方的威尼斯"。
苏州又是一座美丽的园林城市，市内大大小小的园林有180多处，千姿百态，精巧诱人，真乃"不出城廓而获山林之怡，身居闹市而有林泉之幽"。苏州的园林虽然面积颇小，但藏而不露，疏朗相宜。以各种园林技巧来扩大这"咫尺天地"，达到移步换景的效果，给人以"山重水复疑无路，柳暗花明又一村"的感觉。其中拙政园、留园、沧浪亭、狮子林四大名园，代表了我国园林建筑极盛的元、明、清时的风格，在世界的园林艺术中也是不可多得的瑰宝。
地灵则人杰，江山娇美，则才子佳人辈出。苏州湖山毓秀，风物清嘉，自古以来名士极多。唐代诗人陆龟蒙、皮日休，宋代文人范仲淹，范成大，明代小说家冯梦龙、戏曲家李玉，更有妇孺皆知的"风流才子"唐伯虎都是在这块土地上成长起来的。然而，苏州民风并不就是缠绵婉秀，在历史上亦多"慷慨激昂"之士。
那是在明代晚期，朝政腐败，以魏忠贤为代表的宦官专权，苛捐杂税多如牛毛，民怨那天。江南一带的东林党人，结社讲学，激扬正义，评议朝政，反对阉党，代表了当时的民心所向，"天下学者，皆以东林为归"。有个东林党人叫周顺昌，他为官清廉，深得民心，解官归田后，仍然一身正气，得罪了太监魏忠贤。因此，魏忠贤就下令他的爪牙苏州巡抚毛一鹭逮捕他。当巡吏来到周顺昌家里捕人的时候，民众几千人围观，纷纷指责阉党暴虐。当周顺昌被披上囚服，带枷而行时，众人一齐呼冤叫屈。巡吏拿出刑具，掷在地上，威胁说谁再喊冤，将给以严惩。这时，群情激愤，悲声动地。围观的人中走出一位叫颜佩韦的，拦住捕吏，表示愿以身代替周顺昌。巡吏恼羞成怒，拔剑就砍。旁边的几个老百姓叫杨念如、沈扬、马杰、周文元的也一齐拥出，夺取巡吏武器，大骂阉党，一时形成了万民参加的反抗闭党强暴的斗争。事后，魏忠贤派兵前来镇压，为了不株连他人，颜佩韦、杨念如等五人挺身而出，慷慨就义。正如东林党人张溥后来所写的《五人墓碑记》中描写的："五人之当刑也，意气阳阳，呼中丞之名而詈之，谈笑以死，断头置城上，颜色不少变。"五位义土死后的第二年，魏忠贤就垮台了，这一冤案得以昭雪。苏州城的百姓就捣毁了魏忠贤的生祠，并在其地重新安葬了五位义士，立碑纪念。这就是座落在苏州城外虎丘旁边的"五人墓"，墓前的石坊上还写有四个大字：义风千古。忠贤的生祠，并在其地重新安葬了五位义士，立碑纪念。这就是座落在苏州城外虎丘旁边的"五人墓"，墓前的石坊上还写有四个大字：义风千古。
17、杭州城的明珠
波光激滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲将西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
苏东坡的这首咏西湖的名诗，以越地的美人来比越地的美景，风物人情融为一体，写出了西湖的"秀美"的特点，使杭州西湖的美名传遍了天下。
西湖，是因为处于杭州城西而得名。从历史来看，杭州城与西湖是分不开的，西湖就像一面巨大的明镜，把杭州城的历史映在其中。
秦代的时候，在杭州设置了钱塘县。这钱塘县的县治就是杭州城的前身。隋唐时期，这里就称为杭州，人口逐渐聚集，成为东南地区的一大都会。为了改善用水和环境，杭州的官民就开始治理西湖。唐代诗人白居易在杭州任刺史时，就率领百姓修筑了一道长堤，增加西湖的蓄水，这条长堤就被后人叫做白堤。五代十国时在这里割据的吴越王钱鏐也曾督促军民疏浚西湖，修筑城池。宋代的大文学家苏轼在杭州做通判时，在疏浚了西湖之后，又在湖心建筑了一道长堤，堤上还修了六座石桥。这道长堤被后人称做苏堤。南宋时期，赵家王朝偏安于东南一隅，把杭州做为国都，不思收复北方失地，只知道大兴土木，修筑宫殿楼阁。虽有岳飞这样的精忠报国的良将，却听信谗言，加以陷害。西湖边上的岳坟就是这段历史的见证。
总之，西湖的历史就是杭州的历史。西湖成了杭州城的标志。由于几千年的修整，西湖已成为世界闻名的风景胜地。苏堤、白堤把西湖分成大小不等的外湖、内湖、岳湖、西里湖和小南湖等五个部分。外湖是主体，其中有三潭印月、湖心亭、阮公墩三个小岛鼎足而立。如果荡舟其中，尽可以远眺雷峰塔夕照，近赏苏堤春晓，再加上断桥柳色、越女笙歌，西湖简直是人间仙境。
人们要问，西湖为什么这么美呢？光回答说是历代官民的辛勤修建尚不能使人满意。还因为当地的老百姓编出了许多动人的神话传说，使得西湖美景更增添了一道神奇的色彩。
据说，古时候东海有一条玉龙，它与天目山的凤凰相识。它们一起在宝石山找到了一块晶亮的白玉。于是，凤凰就用嘴啄，玉龙就用爪抓，终于把这块白玉琢成一颗璀璨夺目的明珠。这消息传到王母娘娘那里，她一时起了贪心，就派天兵天将把这颗明珠抢走了。后来有一天，凤凰和玉龙看到天上有一道金光，原来是王母娘娘手托着那颗明珠。凤凰和玉龙见了，就飞去争夺，王母娘娘一惊，两手一松，明珠就从天上掉了下来，变成了亮晶晶的西湖，而玉龙和凤凰则变成了湖边的玉龙山和凤凰山，日夜守护着这颗杭州城的明珠。
18、宁波姑娘尽封王
在宁波，凡是姑娘出嫁，都可以乘坐五鹤朝天的八抬大轿，新嫁可以穿戴凤冠霞披。在等级森严的封建社会，这种礼遇只有王侯之家才能享受。为什么宁波女子如此特殊，能享受如此高规格的待遇呢？说起来还有一段故事。
宋朝建炎年间，金兵大举南犯。宋高宗赵构匆忙南逃。到宁波时，已经非常狼狈，只落得只身一人，金兵在后紧追不舍。赵构奔到一处晒谷场上，场上有一个年轻漂亮的姑娘坐在一只大空箩筐上，边纳鞋底边照看稻谷。赵构看看后面尘土飞扬，金兵马上就要追过来了，就急忙对姑娘说："大姐救命！"年轻的姑娘见状急中生智，将赵构藏入空箩筐中，然后又坐上去从容不迫地纳着鞋底，好像什么事都没发生似的。
一会儿，金兵过来了，问姑娘看没看见一个穿黄袍的人经过这里。姑娘不慌不忙地指着前边的一条岔道。对金兵说那个穿黄袍的人往那边跑过去了，金兵一听急忙往那边追了过去。看看金兵走远了，姑娘起身放出箩筐底下的赵构，对他说："你穿这身黄袍太显眼了，我给你找身衣服换了吧。"说完回屋去取了一套她父亲的衣服给赵构换上。赵构非常感激，又见姑娘貌美如花，不觉动了心。对姑娘说，"我是当今皇上，谢谢你的救命之恩。等我回朝以后定派凤辇来接你，封你作贵妃娘娘，同享荣华富贵。"姑娘又惊又羞，没有答话。赵构又问："他日派人接你，以何为凭？"姑娘说："这好办，我家门前有一堵黄泥墙，我在腰间系一条白花围裙。"
赵构逃到临安以后，建立了南宋王朝，就派人前来接那位姑娘。可是钦差到宁波以后，发现家家门前都有一堵黄泥墙，每个姑娘都腰系白色印花围裙。查了许久，没办法找到赵构要的姑娘，只好回临安复命。赵构接不到那位姑娘，心中非常想念，又想笼络民心，显示皇恩浩荡，就下了一道圣旨：宁波姑娘出嫁，都可以享受王侯礼遇。慢慢地，这在宁波就成了代代相传的风俗。
宁波是一个历史悠久的港口城市，处于宁绍平原东部，余姚江、奉化江和甬江三江汇合处。由于水运方便，宁波发展得很早。唐朝以后，宁波就已"海外杂国，贾舶交至"，成了"陶瓷之路"的起点。宋室南渡以后，宁波又一次大发展。而且随着经济繁荣，文化事业也逐渐发达，明代开始的天一阁是海内外闻名的江南藏书楼，保留了许多珍贵的古籍。今天，宁波又是沿海的开放城市之一，将以崭新的姿态展现在世人面前。
19、越王台与浣纱石
绍兴市处于浙东宁绍平原中心，北濒水天浩渺的杭州湾，东与宁波海港相接，西隔钱塘与杭州相邻，南望千岩竞秀的会稽山区，是一个江南文化名城。
在绍兴市区龙山东南麓有一处石台叫越王台，这是纪念越王勾践卧薪尝胆，灭吴雪耻的事迹的。而在绍兴市诸暨县城南苎罗山东麓则有一块浣纱石，据说是当年西施浣纱的地方。这两块岩石的名称中包含着同一个故事。
当年吴越相争，吴王夫差率大军灭掉了越国，越王勾践被迫投降。吴国老臣伍子胥劝夫差杀掉勾践免除后患，夫差不听，而是志得意满地把勾践夫妇带回吴国去给他养马扫地。越王勾践在吴王宫中含着忍辱干了三年，又买通了夫差身边奸臣为自己说好话，终于让夫差把自己放回了越国。
勾践回国之后，时刻不忘报仇雪耻。他把都城从平阳迁到绍兴这里，起用文仲、范蠡等贤臣，鼓励生育，发展经济，使越国人口越来越多，国力越来越强。他一方面鼓励百姓种桑养蚕，增加税收，一方面打造兵器，操练兵马，为了蒙蔽吴王夫差，勾践就利用夫差好色的特点，在越地广选美女，送给夫差以作越国在吴的耳目。
然而越王勾践选出的美女虽然不少，但都称不上是绝色。因为吴国美女也很出名，要想能迷住吴王夫差的心，那非得有沉鱼落雁、闭月羞花之貌才行。为此，勾践继续在越国选美。
当时，在绍兴城西有个芒罗村，是一处山清水秀的山庄，青葱茂密的桑林之中，一条小溪蜿蜒流过。溪水西边有一户施姓人家，父亲打柴，母亲养蚕，家有一个女儿叫施夷光，因为家住村子西边则被当地人称为西施。
西施姑娘长得貌若天仙，而且聪明伶俐。她很孝顺父母，每天起早摸黑到溪边浣纱。过路的人看到西施，都会停下来多看几眼，渐渐地西施的美貌就出了名。据说当时诸暨县的县太爷有一个女儿叫蓝娃，也长得如花似玉。蓝娃听说了西施的美名之后很不服气，就穿上自己最美的衣服，戴上最好看的首饰，带了个婢女来找西施比美。当她走进桑林来到溪边的时候，正好碰上了浣纱的西施，蓝娃立刻被西施的美貌惊呆了，承认西施比自己美得多。蓝娃就把这事告诉做县太爷的父亲，那县太爷马上又把这个消息报告给了越王勾践。
勾践立即派人把西施接来，果然是光彩照人，风流妩媚。勾践大喜，他又派人教西施歌舞及宫廷礼仪，西施十分聪明，一教就会。于是，越王勾践就派人把西施及另外一些美女送给吴王夫差。大差见了西施之后，喜从天降，他不知道这是勾践的美人计。于是大兴土木，修建亭台楼阁，成天与西施在宫中寻欢作乐，再不理朝政。这一来，吴国的国力衰竭了。越王勾践见报仇雪耻的时机已经成熟、立即率领大军，一举灭了吴国。这一次是夫差作了俘虏，他求勾践放自己一条生路，勾践根本不理，毫不迟疑地把夫差杀掉了。这就是历史上有名的"卧薪尝胆，三千越甲可吞吴"的故事，而在助越灭吴的过程中，美女西施还有一份功劳呢。
20、鹭洲雄风忆延平
海港城市厦门是闽南的政治、经济、文化的中心，这里气候宜人、风光秀丽，素称"海上明珠"。据说古时候，这里是白鹭栖息之地，因此厦门又称为鹭岛、鹭洲，厦门与鼓浪屿之间海峡又称为鹭江。在明朝的时候，江夏侯周德举奉命在这里建城，称为"厦门城"，取意"大厦之门"，这名字耐人寻味、含意深刻，从此就流传下来了厦门是个海滨游览城市，名胜古迹众多。有"海上花园"鼓浪屿，有千年古刹南普陀，有胡里山的炮台遗址，还有著名侨乡集美镇，天风海涛，山水迷人，是海内外游客所向往的地方。
在鼓浪屿的东北端有一座巨大的石像，那是一个将军披甲按剑、迎风而立，雄视万里海疆，这就是民族英雄郑成功的像。郑成功在厦门经营多年，留下了水师操练台、屯兵寨、演武厅等许多遗迹，水师操练台遗址的巨石上所刻的"闽海雄风"四个遒劲刚健的大字，据说也是郑成功的笔迹。
郑成功原名郑森，是福建南安人。1624年出生于日本，7岁回国入南京太学，很受南明皇帝的喜爱，被赐姓朱，封为"延平王"，人们又称他为"国姓爷"。他对南明王朝忠心不二，当他的父亲郑芝龙率大军降清的时候，郑成功率部分将士出走，在海上誓师抗清。但他此时还没一处地方可以安身，就接受了部将的建议。准备夺取厦门作为基地。当时驻守厦门的是定远侯郑联，这是一个贪图享乐、好色嗜酒的人。平时欺压百姓，在万石岩为自己建立生祠，因此郑成功率军进驻之后，厦门的百姓非常高兴。但要想在这里长期立足，还得彻底解决郑联。于是，郑成功在中秋节的第二天前去拜访郑联试探虚实，只见郑联喝得酩酊大醉，有失常态。郑成功当机立断，周密部署，就在郑联夜半还府的路上，用伏兵把他杀死，迅速巩固了郑成功大军在厦门的地位。
郑成功在夺取了厦门之后，改名为"思明州"，表示自己抗清复明的心志。他在这里屯集粮草，操练军队，讲文习武，把厦门建成了北代抗清、恢复明室和东进驱夷、收复台湾的坚强基地。
21、南昌膝王阁上的"珍珠"
南昌故郡，洪都新府；星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊彩星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美……
这是初唐诗人王勃《滕王阁诗序》的开头一节文字，对滕王阁所处的南昌一带的地理人文作了描述，辞藻华丽，对仗工整，气势不同凡响。
据说，写这篇文章的时候，王勃还只有14岁。当时他父亲在江苏六合做官。王勃在一个秋天乘船去看望父亲，在途中听到一个消息，说是一个姓阎的洪州督都将滕王阁修缮一新，将于第二天宴集各地高人雅士，饮酒赋诗。王勃出生于书香世家，文思敏捷，才华横溢。他听到这个消息后，非常兴奋，急于要去参加这个宴会，以显露自己的才华。可是王勃当时所处的地方离南昌相距两天的水路，无论怎样也是赶不上这个宴会了。王勃还是不死心，催着船夫连夜出发，赶往南昌。也是老天照应，那一夜都是满帆秋风，加上是顺江而下，两天的水路竟然一夜走完。第二天，阎都督大宴宾客的时候，王勃竟也及时赶到。
席上都是些高级幕僚和文人雅士，他们看到一个十几岁的少年也来赴会，感到非常惊奇。阎都督对王勃也没在意，把他安排在一个偏僻的角落里。
宴会开始了，酒过三巡，阎都督就让人送上纸笔，请客人们即席赋诗作文，抒写眼前的良辰美景，纪念这次盛会。满堂的宾客都相互推让，只有少年王勃毫不犹豫，上前接过纸笔，略一运思就写了起来。王勃每写几句，就有人送给商都督审阅，阎都督开始还认为这个少年不知天高地厚，可等他一读到送上来的文句时，竟忍不住连连赞好，喷喷称奇。此时王勃正写在兴头上，神采飞扬，笔走龙蛇，只见他写道：
时维九月，序属三秋；潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫诸，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩。间间扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舶。虹销雨霁，彩彻区明。落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色……
这斑斓华丽的文辞，滔滔如长江之水的气势，令满座高人赞叹不绝。阎都督更是高兴无比，王勃刚一写完，他立即叫人把这篇文章抄好，挂在膝王阁上，供众人欣赏。
后来，王勃在一次出海时失事而死，时年25岁。这位天才诗人死得过早，令世人遗憾。他留下的这篇字字珠玑的文章却广为传诵，使南昌膝王阁声名远播，成为人人想去观瞻的江南名胜。一千多年来，文以城传，城以文名。在南昌这一东南名城中，膝王阁已是第一名胜，而王勃的（膝王阁诗序）则是这一江南名楼上的一颗璀璨的珍珠。
22、瓷都传奇美人醉
一提起中国的瓷都，谁都知道是江西的景德镇。这个山黛水碧、景色幽丽的江南山城，简直是瓷的世界。这里有五代时就兴烧的湖田古瓷窑、黄泥头古瓷窑等遗址，还有明代的瓷器街；且不说掩埋在地下的古瓷精品，就是陶瓷馆和陶瓷历史博物馆中的历代陶瓷样品就已令海内外游客赞不绝口。走在景德镇的大街上，可以看到什么都是瓷。有造型各异的瓷器装饰房子；走进房间，有瓷凳和瓷桌；沿街商店里更是摆满了各式各样，琳琅满目的瓷器。俗话说"中国陶瓷甲天下，景德镇陶瓷甲桂林"，这个有2000多年历史的制瓷古镇，经过一代代能工巧匠的摸索改进；制瓷工艺已是名冠天下。青花、粉彩、玲珑以及颜色釉等四大传统名瓷一向被人们视为瓷中瑰宝，其他如古彩、薄胎、瓷雕等也都是巧夺天工。
景德镇人做的是瓷，用的是瓷，想的也是瓷，不仅留下了数不清的古瓷珍宝，也留下了许多关于瓷的传说，"美人醉"就是这众多动人的传奇故事中的一个。
话说从前有个皇帝，他有一只玉杯。这只酒杯晶莹碧透，白中泛红，看上去犹如美女醉酒后的香腮。因此，这只玉杯被称为"美人醉"，皇帝老爷十分喜爱这只玉杯，把它视为宝中之宝。这个皇帝由此产生了一种嗜好，每天都要与皇妃们一起饮酒，就用这只"美人醉"王杯，每一次都要喝得皇妃们一个个脸色如同"美人醉"杯一样艳丽，才肯罢休有一次，皇帝不小心将玉杯跌碎了，他非常懊恼，就叫大臣们想尽一切办法造一只同样的王杯来，并把这事交给了主管瓷业的官员潘某。这个姓潘的官员想到景德镇的瓷器白如玉，那一定也能烧出红如玉的瓷器来。于是就带着圣旨来到景德镇，督促瓷工们烧制皇帝要的红玉杯，并下了一道严厉的命令，如果3个月内烧不出跟"美人醉"一样的杯子来，就要将瓷工们全部处死。
瓷工们只得硬着头皮去试烧，可烧了一窑又一窑，就是烧不出这种白里泛红的瓷杯来。眼看3个月期限就要到了，大家忧心如焚，可又毫无办法。瓷工中有个姓梅的师傅，他有个女儿叫梅英。她也很为父亲及瓷工们焦急。有天晚上她做了一个梦，梦中一个白胡须老人告诉她，城南老虎山上有种红釉泥，用它可以烧成红玉杯。第二天，梅英就一个人进老虎山去寻找红釉泥。她走啊走啊，鞋子磨烂了就打赤脚走，脚磨出了血，一脚踩下去，脚印都是红的。梅英也不顾，几天之后竟累死在山上。
梅英的父亲发现女儿失踪以后，非常着急，请瓷工们帮助一起寻找。他们找啊找啊，终于找到了梅英的尸体。他们非常悲痛，就在梅英死的地方挖个坑，好安葬梅英。说来也怪，他们挖坑的时候，竟挖出鲜红如血的釉泥，于是把这些釉泥带回去，掺在白色的釉浆中，再涂在瓷坯上，经高温一烧，终于烧出了白里泛红的瓷杯，比皇帝以前的"美人醉"王杯还要好看。
那位姓潘的官员高兴万分，急忙把这杯子献给皇帝。皇帝也高兴，立即给潘某加官晋爵。瓷工们虽然逃脱了被杀的厄运，却为梅英姑娘的死而伤心。他们另造了一只同样的杯子，用它来祭梅英姑娘。与皇帝把这杯子称为"美人醉"不同，瓷工们称之为"美人祭"。
23、江陵古战事
在富饶的江汉平原上，有一座历史悠久的古代文化名城，它就是江陵，江陵古属荆州，三国时的名相诸葛亮就说过："荆州北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之地也。"这是说，荆州这块地方是水陆交通的中枢，北可上中原，西经三峡直达巴蜀；南下可达同庭湖而通沉湘；沿江东下则可直达繁华富庶的吴越之地，这是兵家必争的英雄用武之地。正因为江陵的地理位置如此重要，所以早在春秋战国时楚国就把这里作为国都。据说当时的江陵城，东西长4.5公里，南北宽3.5公里，总面积为16平方公里，约为今天的江陵城的三倍。这里物阜人丰，是当时江南的经济文化中心。许多名人学者如孔子、墨子、庄子、许行、屈原、宋玉，汉代的司马迁，晋代的陶渊明，南北朝时的庾信，唐代的张九龄、李白、杜甫、元稹、刘禹锡，宋代的苏轼、陆游，明代的袁宏道、张居正等都在江陵留下了足迹。
据说，蜀国君主刘备曾接受诸葛亮的先取荆州立足，再取益州立国的建议。在赤壁之战后，向孙权借了荆州以暂时安身。后来，刘备率军攻取了西川，就把荆州交给大将关羽镇守。孙权也是个英明有为的君主，他在刘备取了西川之后，就多次派人索取荆州，刘备以种种借口，拖延不还。"两国关系不断恶化，孙权盟发了派兵夺取荆州之心。但一想到镇守荆州的蜀将关羽的时候，就不禁心中发愁，因为关羽是一名智勇双全的猛将，硬攻强打是占不了便宜的。幸好他手下也不乏深谋远虑之士。大将军吕蒙就献计说，关羽为人骄傲，宜用骄兵之计，待他骄傲轻敌之时，再乘机攻取。正好这时关羽出征在外与曹魏的人马作战，连连取得胜利。虽然关羽的义子关平一再提醒关羽要提防孙吴军队在后方偷袭，但关羽听不进去，全不把吴军放在眼里。吕蒙于是派军士乔装改扮，骗过了蜀军的哨所，偷袭了荆州，守城蜀将糜芳投降。关羽得知这个消息后，急匆匆地率军回攻，又中了吴军的埋伏，终于败走麦城，为吴军所杀。这就是历史上有名的"关公大意失荆州"。就是由于关公丢了荆州，削弱了蜀国的实力，使得诸葛亮在《隆中对》里提出的分两路从祈山与荆州出兵攻打北魏，恢复汉室的计划落了空。据说当时关公率军回救江陵的时候，探得糜芳已降，一气之下，把身上披的战甲掷在山上，江陵城郊至今还留有掷甲岭的名胜。，一气之下，把身上披的战甲掷在山上，江陵城郊至今还留有掷甲岭的名胜。
24、龟蛇故事说武汉
武汉地处华夏腹地，三镇鼎立，江汉汇流，素称"九省通衢"，其名胜古迹非常之多，大大小小有好几十处，其中龟山与蛇山最为著名。
龟山不高，山势却雄，拔地而起，矗立在江汉合流的地方，宛如一架巨大的屏风，隔在汉口与汉阳之间。山上有禹王宫十关王庙以及桃花洞等风景点。而与龟山隔江相望的蛇山则是另一番气象，它蜿蜒起伏，绵亘十里，把武昌分成山前山后两个部分。东边有珞珈、胭脂等山峰；西面有长江如带，环流而来；南有紫阳湖，杨柳葱翠；北面是天兴州，绿茵如画。万里长江滔滔而来，滚滚而去，龟蛇二山夹江而峙，恰如一道雄关。长江大桥宛如一道彩虹，凌空飞渡，把龟蛇二山联成一体。
奇山必有异同，龟蛇二山就有着许多动人的传说。龟山上面之所以有座禹王宫，是因为远古的大禹在这里治过水。据说大禹王率领一班神将在这里疏浚河道，"黄龙曳尾于前，玄龟负青泥于后"。可大禹在这里治理疏浚了一段时间后，江汉之水并未平息，还是四处泛滥。大禹就向山神请教，山神告诉他这里有一个水怪，治水必先除怪。大禹听后就命令身边的神将下河捉怪。只见江中波涛如山，天空雷鸣电闪，随着一声巨响，一个大怪物跃出水面，只见它雪牙金爪，满头赤发，看上去像个大猕猴。那水怪乘风驾雾，力敌九象，眼看神将就要抵挡不住了。大禹身边的灵龟大将腾空一跃，身躯变得硕大如山，向那怪物压去，把怪物紧紧压在水底。这时，风停雾散，晴空万里，江水滔滔顺流而去。水患终于平息了，而大禹身边的灵龟大将就化成一座大山，永远镇守在江边。
龟山是大禹治水而来的，那么蛇山呢？据说蛇山也是治水患而成的，只是治水的不再是大禹，而是两个美丽的仙子。
很久以前，长江中住了一条独龙，它常常兴风作浪，掀翻过往船只，并把船工们一个个吞下肚去。有一天，两个仙子步出了南天门，俯看人间，看到了毒龙作恶的场面。两个仙子非常气愤，就化成两只仙鹤，在长江上为过往船只导航。这一来就惊动了毒龙，它仔细一看，发现两只仙鹤是两个仙子变的，就想降眼仙女，霸占为妻。于是，恶龙腾出水面，伸出龙爪向仙鹤抓去，两只仙鹤与毒龙斗打起来。仙鹤你来我往，灵巧机智，啄瞎了毒龙的两只眼睛，还啄断了毒龙的脖子。这条凶恶的毒龙终于僵死在地上，化成一道长长的山岗，这就是蛇山。而那两只仙鹤，则在为民除害之后又飞返天庭，永远过着逍遥的神仙生活，当地的老百姓为了纪念两位仙女为民除害，就修了一座黄鹤楼，感谢仙女的义举。
25、吴主马跃逍遥津
爱看《三国演义》的人大概都会记得第六十七回"张辽威震逍遥津"中的故事，那就是张辽勇闯吴营，吴主孙权单骑逃脱的一次战争。三国时期，曹操雄霸北方中原，孙权割据江东，江淮之间长期成为魏吴对峙的战场。孙权以建业为都城，在巢湖入江的濡须水口建立军事要塞，作为北伐中原的据点。而曹操则经营淮南，把合肥建成抗吴的前哨阵地，魏吴双方的步车水师在这一带多次展开战斗。曹操曾多次率大军南下，直逼濡须口，孙权也曾由濡须口统领水陆大军北上围攻合肥。由于双方军力相当，都没能占到对方的便宜。
公元215年，曹操调集全国军队，亲自出马西征汉中，只留下张辽、乐进与李典等将领率7000人守卫合肥城。吴主孙权探得这个消息后，认为魏军主力西征，合肥一带的守备必定薄弱，正是天赐的攻城良机，于是统领马步水兵10万余众，浩浩荡荡杀奔前来，一下子把合肥城围得水泄不通。守城的魏兵、看到吴军漫山遍野，己方援军无望，不免有些心怯。守城的主将张辽说："眼下敌众我寡，主公远征在外，只有拼死一战，方可保住合肥。"于是就从7000将士中选了800名慓悍善战的壮士，组成敢死队。等到围城的吴军斗志松懈的时候，魏军大开城门，张辽自己一马当先，率800敢死队间进吴营，叫杀连天。吴军一时措手不及，被杀得大乱，魏军敢死队个个生龙活虎，所向披靡。在乱战中，张辽指挥800壮士直向吴营中军杀来，吴军兵败如山，孙权知道情况不妙，只得上马逃跑，暂避敌人锋芒。张辽发现了逃跑的孙权，就催动部下死命追赶。孙权的座骑是千里神驹，不久就把张辽等人甩在了后面，很快来到了逍遥津。糟糕！渡桥已被魏兵折毁，回头一看，张辽等人正如狼似虎地追了上来，孙权心想这次恐怕只有死路一条了。这时、对岸来了一支接应的吴军，为首的将领大喊："主公不必心慌，把马退后些跃过来！"孙权到底不愧是一代豪杰，在这千钧一发之际他立即镇定下来，勒马退后10步，催马前奔，连人带马跃过了3丈多宽的河面。张辽等人追到时，无法渡河，只好眼睁睁地看着孙权逃去，但是吴军的围攻却也土崩瓦解了。
这个故事就发生在合肥，逍遥津就是合肥市东面的一条小河。东汉末期，合肥就已经是东南地区的一大名城了。合肥南有施水，西有淝水，北有施水支流，东有逍遥津，四水环绕，水运特别发达。经过楚国至秦汉的营建，到东汉末时。合肥成了千帆林立、商贾辐接的商业集散中心。只是从三国时开始，这里战争不断，市面开始萧条。到了南北朝时期，梁朝豫州刺史韦睿为了战胜北魏，以堰淝水灌合肥，这座千年古城成了一片废墟。隋唐以后，合肥改称庐州，市政慢慢恢复。今天的合肥已作为安徽省的政治、经济、文化的中心而跃身于中国名城之列。
26、晋明帝芜湖巧脱身
鸠兹北面识舟亭，天际归帆望沓冥。
松竹阴中孤塔白，楼台缺处数峰青。
赭山人去生春草，江水潮回没旧汀。
更忆于湖玩鞭迹，吴波不动客扬舲.
上面这首诗是清代诗人王士祯的《江行望识舟亭》，诗中的"鸠兹"、"于湖"是芜湖的旧称。诗歌的每一联写芜湖的一处景色或名胜古迹：首联写的芜湖北面的识舟亭；颈联写的是"芜湖八景"之一的"赭塔晴岚"；颔联写的是芜湖名胜赭山，相传古代楚国的铸剑师干将曾在这附近铸剑；尾联写的也是"芜湖八景"之一，号称"玩鞭春色"。"玩鞭"就是玩鞭亭，是宋代人为纪念晋明帝司马昭遗鞭脱险的故事。
据说东晋太宁二年（公元324年），晋朝的大将军领荆州牧王敦预谋反叛。这个消息被晋明帝司马昭知道了，他不动声色，穿上便衣来到芜湖察访。当时王敦正在午睡。梦见日环其城，惊醒过来。王敦从梦的预示推想晋明帝司马昭可能来了，于是派了6名心腹军士骑马前去搜捕。晋明帝看到有人追来，急忙飞驰而去。马在路上拉了一堆粪，晋明帝为了迷惑追兵，就用冷水浇凉了马粪。这时又看到旁边有一个卖食品的妇人，一晋明帝急中生智，走上前去把自己的那根七宝马鞭交给妇人，对她说："后面有骑兵追来，就把这马鞭给他们看。"晋明帝说完之后就拜谢而去。不一会儿，5个追兵赶到，问这妇人看没看到有人骑马逃去，那妇人倒也机智，说有个人骑马路过这里，还留下了一根马鞭，人已去了许久了。妇人说完就把马鞭交给那5名士兵。看到这宝鞭璀璨耀眼，5名军士争相传看，爱不释手，耽误了追赶的时间。其中有名士兵又发现了路旁的马粪冰凉冰凉，认为晋明帝已经走得很远很远了，便不再追赶，回王敦帐下去复命去了。晋明帝脱险之后，等到王敦病重。军心涣散之时，下令讨伐，打败了王敦。晋明帝司马昭遗鞭脱险，机智过人的事迹就这样在当地留传开来。
从上面的故事可以看出，早在晋代的时候，芜湖就已是一方重镇了。因此，正像王士祯的那首《江行望识舟亭》所体现的，芜湖的名胜古迹非常之多。但是，芜湖的自然景色也是很美的，它襟江带湖，既有赭山、神山及大、小荆山这样的名山，也有镜湖、九连塘、马塘。河塘及大荷塘等景致各异的湖泊。芜湖地处江南水乡，物产丰富，人称"近海鱼盐富，濒淮粟麦饶"。到了近代，芜湖被辟为通商口岸，大米贸易尤其兴盛，"堆则如山，销则如江"。成了与九江、长沙、无锡齐名的全国四大米市之一。而水陆交通的发达，又使这个风光明丽的江淮古城成为安徽东部的交通枢纽和旅游热点。
27、曲阜孔府诗礼堂
山东省的曲阜是一座顶顶有名的城市。当然，曲阜的出名是因为它是中国古代大思想家、大教育家孔子的家乡，著名的孔府、孔庙和孔林都在这里。不过，曲阜是一座学风很盛的文化城，宋代大诗人苏东坡就有诗赞云："至今齐鲁遗风在，十万人家尽读书。"早在孔子以前，曲阜就很出名，春秋时鲁国都城就建在曲阜，上古传说中的三皇五帝有三个就在这定都，那就是炎帝神农氏、黄帝轩辕氏以及少吴氏。春秋末期，鲁国文化教育发达，孔子首开私人讲学之风，"弟子三千，贤人七十"，其影响遍及中原，曲阜成了当时的一个文化教育中心。因此，作为一个风格独特的文化城，曲阜有着很深远的历史根基。
在曲阜城中央，有一处庞大的建筑群，这就是仿皇宫之制的孔庙。在孔庙建筑群内有一座富丽的厅堂，名曰"诗礼堂"，据说是当年孔子教儿子孔鲤读《诗经》学《礼记》的地方，后来成了给赴曲阜祭孔的帝王讲经和演习礼乐的专用场所。在这里发生过不少悲喜酸甜的故事。公元1684年，清朝康熙皇帝赴曲阜祭孔，孔子的第64代孙孔尚任受族人推荐，被选为皇帝的讲经官。后来讲经需要两人，孔尚任又拉了族兄孔尚铲作助手。为了给皇帝讲经更出色，兄弟二人反复预习礼仪。那天，兄弟二人来到诗礼堂，孔尚任一抬头看见了堂上挂有杜甫的一联名诗"两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青禾"。孔尚任心中大喜，拉住孔尚铲的手就说："我们要做官了！"孔尚铲闹不明白，问是怎么回事。孔尚任指着杜甫的对联说："那不是好兆头吗？前面一句暗喻我们给皇上讲经，后面一句是说咱们官运亨通，官至六品以上。"原来清初对官服有规定，六品以上的官员的衣服胸前得有白鹭图案作装饰。正如孔尚任所料的那样，孔尚任兄弟的讲经深得康熙的欢心。康熙听完后当即降旨，破格提拔孔尚任兄弟为国子监博士，官至六品，几年之后，孔尚任还被提升为户部员外郎。
孔尚任虽然做了清朝的官，但思想心情极为矛盾。此时高明朝灭亡尚不远，他心中还有怀念前朝的心绪。因此，孔尚任在做官之余，还写了一部剧本，他呕心沥血十几个春秋，三易其稿，写成了《桃花扇》。这个悲剧通过明末复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的悲欢离合，反映了明末的社会动乱。剧中反映了民族气节，因而得罪了满清皇朝，孔尚任最终被罢了官。这位在诗礼堂讲经而发迹的官员又因诗文而被罢官，说起来这命运也真作弄人。
28、拉萨与文成公主
拉萨是一座独特的高原城市，她宛如一颗明珠，镶嵌在拉萨河北岸的广阔平原上。"拉萨"是藏文"圣地"的译音，诚如其名，拉萨是一个名符其实的佛教圣地。城中不仅有世界著名的布达拉宫，还有城中的大昭寺、城东的甘丹寺、城西的哲蚌寺、城北的色拉寺。此外，拉萨还有著名的罗布林卡国，园中亭台曲折相连，池树清幽静雅。拉萨市内还有许多记载着西藏与内地交往的古迹，如唐蕃和盟碑、康熙碑、乾隆碑以及劝人种痘碑等，都是当地人民非常珍爱的历史文物。而最动人的还是文成公主入藏的故事，这位在历史上留下美名的女子与拉萨市有着不解之缘。
公元629年，有雄才大略的松赞干布统一了西藏高原，建立了强盛的吐蕃王朝，他对周围邻邦实行友好政策，选派了大批藏族青年去中原学习各种技术，又邀请内地的工匠到西藏来传艺。松赞干布还派大臣噶尔·东赞为使臣，到长安向唐太宗请求联姻。当时正值盛唐，中原文化在全世界都处于领先地位。据说周围邻邦前来求亲的很多，唐太宗无法-一答应，就出5道难题叫各国使者回答，谁回答得最快最好，就与谁的国家联姻。松赞干布的使者噶尔·东赞不负所托，以其聪明才智把5道题答得既快又好，得到了唐太宗的赞赏，当即把文成公主许给松赞干布。
文成公主是一个志向远大，才貌双全的女子。她为了发展西藏，就把中原的先进文化带去，带去了茶叶、绸缎、书籍及一尊镀金佛像。松赞干布为了迎娶文成公主，特意修了布达拉宫，还亲自率大臣近侍前来迎接。他把文成公主接到拉萨，还请文成公主上观天文、下察地理。文成公主在拉萨周围仔细看了几遭，就对松赞干布说，拉萨有王都气象。天空有如八幅金轮，吉祥无比；四周群山环绕，有如八瓣莲花。只是中部地形不太好，看上去犹如仰卧的罗刹女，布达拉山和药王山就犹如罗刹女的两个挺立的奶子，必须修建宫殿或堡垒，以镇妖气。并在市中心相当于罗刹女心窝的地方修建寺庙，虔诚供奉我佛，那么妖气自会变为福气。松赞干布听了文成公主的话以后，非常佩服公主的学识，于是派人在市中心修建大昭寺，并且以大昭寺为中心来修建街道民房。当大昭寺修好之后，文成公主又在寺前亲手植了一棵柳树，至今犹存，人们称之为"唐柳"或"公主柳"。
后来，松赞干布的儿子可黎可足又效法父亲，前来中原求亲，唐朝又把金城公主许给他，并立碑会盟，表示汉藏两族人民要世世代代友好下去。由于会盟的是唐穆宗与可黎可足，他俩的关系又是舅甥关系，因此这块碑又叫"甥舅会盟碑"。碑上用汉藏两种文字刻着世代友好的盟誓以及会盟使臣的姓名及职位。虽经1000多年的风雨，碑文仍然清晰可辨，这是汉藏人民友好关系的历史见证。
29、星沙"飞仙桥"
说起楚南名城长沙之名的来历，还有一番学问呢。古代主管天文历法的官认为，地理和星图是相配的，即所谓"天则有列宿，地则有州城"。楚地在星象中相当于轸星的分野，而轸星旁边有一颗小而亮的星叫做长沙。左人认为长沙城就与这颗小星相配，"长沙"一名就是这么取来的。因为这个名称来自星象，因此人们又把长沙雅称为"星沙"。
长沙是一座景色优美的城市，湘江绕城北去，岳麓山隔江相望。城内有天心阁、白沙井、开福寺、碧浪湖等名胜。平阔的湘江之中又有著名的桔子洲，这个数里长的江心岛上桔树成林。每年秋季，桔林中黄澄澄的桔子挂满了树枝，香气诱人。过了湘江，城西有著名的岳麓山风景区。只见绿树丛中，崇阔飞檐，台宇朗然，那就是著名的千年学府岳麓书院。在书院的背后，沿山径拾级而上，可以看到爱晚亭、舍利塔、麓山古寺、白鹤泉、蟒蛇洞、云麓宫等古迹名胜。旅客们来到长沙，可以于秋冬时节在蜿蜒山径之中，拾遍山红叶，看层林尽染；也可以泛舟湘江，望辽阔楚天，于月色溶溶的三五之夜，沐洞庭之秋风。
所以，长沙这个地方钟三湘之灵秀，历来是人文荟萃之地。正如岳麓书院的门联所说："惟楚有材，于斯为盛"，这块地方留下了许多历史名人的足迹。远的如汉代文人贾谊，就在长沙写下了《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》等名篇。晋代的政治家陶侃也在这里留下了不朽的政绩。自宋代以后，岳麓书院创立，朱熹、张栻等大理学家都来此讲学，三湘弟子从此询学成风。到了近代，名人出得更多。曾国藩、左宗棠、蔡锷、黄兴等，文治武功，蜚声神州。一代伟人毛泽东也在这里读书求知，抒写了著名的诗篇《沁园春·长沙》。
这些历史名人不仅留下了许多赞美长沙的诗文，也留下了许多动人的传说。"陶侃射蟒"就是其中之一。一在岳麓山禹王碑下面的幽谷之中有一个洞，叫蟒蛇洞。相传大禹治水的时候，曾把一条兴风作浪、殃及百姓的大蟒降服了，关在这个洞中，还用那块具有神力的禹王碑镇压着，使大蟒无法出洞作害。可是年深日久之后，神碑失去了神威，无法再约束妖蟒。于是，妖蟒逃了出来，开始伤害上山敬香的男女百姓。
后来，这条妖蟒变了妖法。它在晚上把舌头吐出来，化成一座长桥，从蟒蛇洞口直架到对河的白鹤观。又把两只蛇眼瞪得大大的，像两只大灯笼。再呼呼地吹气，化成飘渺的白雾，还夹杂着若有若无的音乐。长沙城的百姓看到这个情景，还以为天上搭下来的"仙桥"，引渡凡人登仙，有些想成仙的人们就走上了这座"仙桥"。那大蟒一见有人来了，就开始吸气，"仙桥"上的人顿时就飘飘地"飞"了起来，直"飞"进蟒蛇的肚子里。而旁观的百姓还以为这些人已经"飞升上天"了呢。于是就有更多的人走上这座"仙桥"。
有人把这事告诉了陶侃。陶侃感到不对，立即登上高台观看。果然如人们所说，只见一座桥从对河远远地伸过来，仙乐袅袅，两盏天灯闪闪烁烁。陶侃心想这一定是妖精作祟，就弯弓搭箭，朝两盏天灯射了过去。只听"嗖"的一声，天灯灭了，仙桥也无影无踪。天空中滴下了点点血迹。陶侃带人循血迹找去，发现一条大蟒被射死在洞中。
城里的百姓得知这一消息后，非常感激陶侃。为了纪念他为民除害，就将他射箭的高台称为"射箭台"。
30、岳阳君山柳毅井
"气蒸云梦泽，波撼岳阳城。"唐代诗人孟浩然的这联名句使岳阳在1000多年前就名闻华夏了。烟波浩森的八百里洞庭，滔滔东去的万里长江，把岳阳城拱卫得形势壮阔、风景迷人。那名闻天下，有着1600多年历史的岳阳楼，更是岳阳古城的一颗璀璨明珠，是历代名人访寻登临的胜地。
在南洞庭湖中，有一处四面环水的山，与岳阳楼隔水相望，这就是历代文人骚客喜欢歌咏的君山。一望无际的湖水之中有这么一处青山，本来就显得清幽神秘，何况这里还留下了那么多的神话传说。娥皇女英殉夫、秦皇封山、汉武射较、柳毅传书等，君山简直成了一个神话世界。这些神话都已流传许久，给君山和岳阳带来了许多神奇和浪漫。
君山东麓中部山坳里有一口井，石井栏上刻有"柳毅井"。看到这里就会想起唐代文人李朝威写的著名传奇《柳毅传》。这篇传奇讲述了一个动人的故事，说有一个书生名叫柳毅，他落第还乡的路上经过陕西径河北岸。在那里，他遇上了一个牧羊女，那女子衣服破旧、神情凄楚。柳毅问那女子为何哀伤。那女子说：她本是洞庭龙王的爱女，嫁给泾河龙王之子，夫婿为婢女所惑，经常打骂侮辱。她把事情告诉公婆，公婆反而责骂她，罚她做苦工。泾阳与洞庭相去几千里，想请柳毅代为传送一封家书。柳毅非常同情牧羊女的处境，就问清了联络的方法，然后带着牧羊女交托的信回南方去了。
回乡以后，柳毅立即来到洞庭湖，按照龙女教他的方法进了龙宫，把龙女的信交给了洞庭龙王。龙王读信以后非常悲伤。他一面热情款待柳毅，感谢他仗义传书；一面派人把信送进内宫传阅。谁知这封信使龙王的内眷伤心痛哭，惊动了龙王的弟弟钱塘君。钱塘君性子刚烈，听到这事以后怒不可遏，化成一条赤色巨龙飞去陕西，把泾河龙王的儿子杀死，把龙女接回了洞庭湖。洞庭龙宫一片欢腾，盛宴感谢柳毅。钱塘君心直口快，向柳毅提亲，希望他娶龙女为妻，永结姻亲。柳毅先是谢绝了，怕惊扰了龙女，后来看到龙女的美貌又有些后悔。但也没再改口，带了龙王送的许多珍宝出了洞庭湖回家去了。
柳毅回乡以后，卖掉了一些龙王送给他的珍宝，顿时成了巨富。娶了几个妻子都不幸夭亡。不久，他又娶了一个姓卢的女子。结婚那天，回到洞房仔细审看，觉得卢氏女子与龙女非常相似。一说话，才知道真是龙女，因思念柳毅，假托卢氏结亲。柳毅非常高兴，与龙女从此恩恩爱爱，过着幸福逍遥的生活。
31、遵义城的红霞
遵义是贵州高原上的一座中等城市，有几十万人口，在贵州省中仅次于贵阳。从地形来看，遵义北面是娄山雄关，南面有乌江天险，东西两面都有河流包围，湘江由北向南穿城而过。遵义城依山环水，既是黔北交通要道和物资集散地，同时也是自古以来的用兵之地。
遵义有着悠久的历史。战国时期这里属于鄨国，依附于大夜郎国。秦始皇统一中国后在这里设置鄨县，隶属于蜀郡。汉武帝时在这里设置柯郡，唐代又改名为播州。不过，遵义正式建城却还是明代的事，明王朝在此镇压了土司叛乱，就在湘江西岸修筑城池，这就是遵义老城。到了清代中期，遵义人口增多，逐渐向湘江东岸扩展，逐步形成了新城区。老城和新城隔江相望，形成一个双联式的城市。
遵义在中国革命史上留下了极其光辉的一页。1934年10月是一个艰难的时刻，由于王明、博古及苏联顾问李德的错误领导，在国民党军队第五次大规模军事围剿下。中央苏区和中央红军遭受了巨大损失。最后被迫进行大规模的战略转移，这就是举世闻名的二万五千里长征。长征初期，博古等人又错误指挥，部队毫无思想准备，庞大的机关和辎重队伍在崎岖的山道上艰难地行进，无法灵活地摆脱国民党军队的围追堵截，损失惨重。面对这种情况，红军将士要求博古等人有个交待，希望毛泽东来领导红军。
1935年，红军攻占了遵义城，经过充分地酝酿，于1月15日到1月17日，在遵义老城的一座两层楼的官邸里召开了中共中央政治局扩大会议。出席会议的有博古、张闻天、周恩来、毛泽东、陈云、朱德、刘少奇、王稼祥、刘伯承、聂荣臻、邓小平、林彪等人，苏联顾问李德也列席了会议。会上博古先作了报告，为自己的错误作了辩解。毛泽东随后作了长篇发言严厉批判左倾军事路线的错误，他的发言得到了大多数人的热烈拥护。王稼祥、张闻天、朱德与周恩来都旗帜鲜明地支持毛泽东，聂荣臻、彭德怀、李富春等军团领导人也激烈地批评了博古和李德的那一套军事方针。会议最后推选毛泽东为政治局常委。取消了博古、李德的最高军事指挥权，并决定由毛泽东、王稼祥和周恩来组成三人军事指挥小组。遵义会议实际上确立了毛泽东在全党、全军的领导地位，成了中国共产党和中国工农红军的一个生死攸关的大转折。
遵义会议之后，在毛泽东军事思想的指导下，中央红军重新轻装整编，重鼓士气，四渡赤水。再占遵义，接连打了几个大胜仗，并于1935年10月到达陕北根据地，完成了史无前例的长征。从此，中国革命就一步一步走向胜利，而遵义会议则是这些胜利的奠基石。
今天，遵义会议已经过去了50多年，但它那巨大的历史影响仍然使人感觉得到。当年开会的地方已经辟为"遵义会议纪念公园"，那幢两层的楼房已成了人们瞻仰的地方。开会的那间客厅也按原样摆设：墙上是褪色的军用地图，屋顶吊着一盏荷叶边盖的煤油灯，长方形的桌子，上面摆着当年中央军委的信笺，这一切都使人们可以联想起当年不平凡的日日夜夜，正因为这具有历史意义的遵义会议，遵义就成了国内外游客所向往的历史名城。
32、龟城刘备审阿斗
四川成都有许多美称，诸如"锦城"、"蓉城"、"罗城"等，殊不知还有一个有趣的名称"龟城"。
据说还是在战国时期，秦将张仪领兵灭了古蜀国后，就在成都这个地方建城。但城墙总是筑不好，后面一段还没筑好，前边的那段就垮了，弄得张仪毫无办法。一天晚上，张仪正在思考筑城的良方时，突然发现一只大龟在前边爬，他觉得有趣，就跟了过去。龟越爬越快，张仪最后只得跑步才能跟上。跑呀跑呀，张仪跟着那只乌龟又来到了原来的地方。张仪灵机一动，到天明以后，他就派人在大龟爬过的地方修墙，城墙就再也没倒塌过。这以后，人们就把这座城称为"龟城"。
不过，也有一种说法，说是因为成都城的形状像个龟，所以叫做龟城。四川盆地沃野千里，河网密布，素称富甲天下的"天府之国"。而处于四川盆地西部的成都，则一直是这一地区的政治、经济、文化的中心。东周时，这里是古蜀国辖地；战国时，这里是秦国的蜀郡，都守李冰修筑的都江堰今天还起着作用。西汉时这里是益州郡治，以其绚丽的织锦名闻天下。不过，成都最为人称道的还是它在三国时作为蜀汉都城的时候，著名的名胜武侯祠就是纪念那一段历史的。
武侯祠当然是供奉诸葛武侯的，而供奉蜀主刘备的"汉昭烈庙"也在一块。因此，实际上这是君臣一体的庙宇，其中除了供奉刘备、诸葛亮的殿堂外，还有供奉关羽、张飞的偏殿。奇怪的是，诸葛亮殿内有祖孙三代的塑像，关羽和张飞的像前也塑有其子的像，惟独刘备殿内没有其子阿斗刘禅的塑像，只有孙子刘谌的像。今天的游客们常常要问这是什么原因。
据说当初建"汉昭烈庙"时，庙内是塑有刘禅的像的。但庙宇建好后不久，有一天晚上，月光朦胧。庙内突然鼓声大作，殿内的塑像均-一变成活人。刘备责问刘禅是怎样丢掉了蜀汉江山的，刘禅跪在地上不敢做声。刘禅的儿子刘谌当即奉告刘备，是因为后主刘禅听信譙周奸言，不听一班忠臣良将的劝告，贪生怕死，只图保命，不惜先帝君臣南征北战打下的江山。虽然魏将邓艾率军兵临城下，但尚有姜维大军驻在剑阁，城内还有数万精兵，粮草充足，完全可以等待姜维回师解围。刘谌曾哭谏父亲不能投降，却被刘禅喝斥到一边。当刘禅自缚双手率一班文武官员迎接魏军时，刘谌不甘受辱，自杀身亡。而后主刘禅反而厚颜无耻，在魏都洛阳欣赏音乐。嬉笑自如，还对人说"此间乐，不思蜀"，全无亡国之痛。
刘备问明情况之后，十分气愤，就命左右把刘禅赶出昭烈庙，不认他作儿子，只留下孙子刘谌陪伴自己。因此，刘备殿内就没有刘禅的塑像了。
当然，"刘备夜审阿斗"是人们编出来的故事，刘禅这个"安乐公"那么愚笨而没有骨气，蜀地百姓自然不会喜欢他，怎么还会给他塑像呢？
33、春城的睡美人
昆明是一座美丽的旅游城市。说她美，不仅是景物美，而且这里的风情也美。昆明虽处于亚热带地区，却气温均恒，四季如春，最热的7月平均气温只有20℃，最冷的1月气温也只有8℃，正是："天气常如二三月，花枝不断四时春。"
这里的人情风俗令人入迷。云南有20多个兄弟民族，是民族种类最多的省份。作为省会，在昆明可以领略到各种不同的异族风情。在市辖县里可以欣赏到彝族的火把节、插花节，苗族的斗牛节，再远一点还可以领味傣族的泼水节，傈傈族的刀杆节。还有那闻名迩遐、富有诗情画意的白族"三月三"。五彩缤纷的民族风情使得昆明更加具有魅力。
昆明有许多名胜古迹。昆明湖、大观楼、西山、石林、翠湖公园、昙华寺、黑龙潭、古幢公园等，都是闻名海内外的名胜。这里的每一处景物都有掌故传说，如石林的阿诗玛的传说，吴井的老媪卖酒的故事，还有金马、碧鸡的故事以及奇风洞与黑龙潭的趣闻。在美丽的昆明。可以说是方方山水均有情，处处古迹皆有意。
登上大观楼放眼远眺，烟霭中的西山群峰宛如一个丰满的美女，斜卧在飘渺的纱幕中。传说，古时候有个年轻英俊的王子，国王为他找了许多对象，但都不如王子的意。国王着急了，就写了一道圣旨交给王子，准许他自己去找意中人，找到之后把这道圣旨交给女方，就可作为定婚的凭证。
王子拿着这道圣旨，骑着一匹骑马，四处漫游去寻找理想中的恋人。他走过了许多大城市，少女们争相向他献媚，他没有动心。他走过了许多乡村，姑娘们围着他跳舞，也没有谁让他看中，王子开始失望了。一天，他路过一个水塘，就让马夫牵马去饮水，自己倚在大树边的石头上连连叹息。他拿出父王的那道圣旨看了许久，最后伤心地让风把圣旨吹了去，自己骑上马回皇城了。
那道圣旨在风中飘呀飘，最后又落在王子刚才倚过的那块大石头上。于是，那石头就自己滚动起来，跟在王子的马后回皇城去了。就在要进城门的时候，站在城楼上的国王看到了，他以为王子身后的是一个怪物，马上拈弓搭箭，射了过去。那石头中箭后就倒下了，并立即化为一个美丽的姑娘，国王的箭正好射中了姑娘的心窝。王子发现后立即滚下马，赶过去抱住姑娘。那位姑娘什么也没说，只是深情地望了王子一眼就死了。国王的那道圣旨，端端正正地贴在她的胸脯上。
姑娘死了以后，王子伤心已极。他二话没说，纵身跳进了昆明湖中。而死去的姑娘就化成了西山群峰。为了纪念这段伤心故事，老百姓不忍心说她死了，只说她睡着了。所以称西山为睡美人山。
34、桂林山水仙雕成
桂林，一个富有诗意的名称，它出现在秦代。秦始皇统一天下后，在广西一带设置了桂林郡。因为郡内郁江、黔江沿岸遍布玉桂树，所以郡名"桂林"，取意"桂树之林"。今天的桂林市处在当年桂林郡的北部边境，市内玉桂罕见，却满城都是桂花，"桂树之林"也就演变为"桂花之林"了。
桂林风光名冠天下，号称"山秀、水碧、洞奇、石美"四绝。桂林的山峰大多拔地而起，重重叠叠，变幻无穷，如市中心的独秀峰，孤峰耸立，气势非凡。桂林周围有漓江、桃花江、相思江、小东江、良丰河等水道，江水碧透，回环透遗，与两岸的山峰相映生辉。桂林山多，岩洞也多。七星岩、芦笛岩是桂林的两个大溶洞，洞中的石钟乳有的似人，有的像树，还有的如狮子、龙蛇，千姿百态，美不胜收。而这些奇山异水之中又有许多形状特异、妙不可言的石头，如象鼻山的垂钓石，七星岩的飞来石、翠屏石，伏波山试剑石，还有普陀石林、西山石林等，都令人流连忘返，浮想联翩。
桂林的山水为何如此之美，大自然为何对桂林这块地方特别宠爱？今天的科学解释是，桂林一带石灰岩岩层厚，碳酸钙含量高，长期处在高温多雨的环境之中，极有利于岩溶地貌的发育。可是，古代的人们却是以美丽而富有想象的传说来解释这个问题的。科学的解释可以启迪人的智慧，而虚构的故事常常更能激发人们的美好想象。
据说，秦始皇有一根赶山鞭可以把山赶走。有一次他做了一个梦，梦中与南海龙王打仗，打输了。秦始皇醒来之后非常生气，就用赶山鞭把南岭一带的山赶去填海。南海龙王得知这个消息后非常害怕，就贴出榜文，要属下臣民设法阻止秦始皇填海。有一个美貌的玉雕女工献了一条妙计，她让龙王扮做农夫，把自己献给秦始皇。秦始皇得了美女之后，十分欢喜，就在桂林停下来摆酒庆贺。为了博美人开心，就在这位女子面前用赶山鞭把山赶来赶去。这位机灵的美女趁机要求秦始皇把赶山鞭交给自己玩玩，当秦始皇把赶山鞭递到她手中的时候，她立刻拿着鞭子跑回南海去了。没有了赶山鞭，秦始王无法把山赶走，这些山就留在了桂林。但是，这些山由于被赶了很远，已经互不相连，成了光秃秃的大石头了。山上寸草不生，害苦了老百姓。那位南海的玉雕女工看到这个情况，心里很难过，觉得对不起桂林的人民。于是，她就施展出自己刻玉的本事，借了巨灵神的大斧子，砍砍削削，把这些石山雕得形状各异，美丽无比。又请来玉龙把桂林的江水澄清，这样一来，桂林的山水就秀甲天下了。
35、南宁古木井的故事
广西省会南宁简称为"邕"，是因为唐王朝在这一带设邕州，南宁就是古符州城。元代时改堡州路为南宁路。"南宁"一名就由此而来。
南宁地处亚热带，气候温暖多雨，宜于各种热带植物生长。加上解放后南宁市政府重视城市绿化工作。今天的南宁市芒果、扁桃、假校榔、蒲葵、木菠萝等热带林木到处都是，南宁成了一个名符其实的春城。南宁的社会风情与民间传说，就跟其美丽的市容一样，富有一种热带的浪漫情调。
南宁市有一口木井，井水清凉甘甜，有去热消暑、解渴润喉之功。外地的人如果不服水土而得了病，喝点这口井里的水就可痊愈。说起这口古井，还有一段有趣的仙话呢。
那是北宋年间，狄青大元帅奉命征讨叛兵依智高。路过南宁这块地方的时候，有个叫雷伯龙的士兵突发急病。因为缺医少药，雷伯龙的病势一天天重起来了，狄青不知他患的什么病，怕全军将士感染，只好发他逐出兵营。
雷伯龙挣扎着往前爬去，爬到一处草丛，实在爬不动了就躺了下来。草丛中有两只飞不动的小鹧鸪，被惊得叫个不停。雷伯龙很为这对小鹧鸪而难过，就捉了两条小虫去喂它们。天上雷公的妹妹雷腊娘子看到这个场景，被雷伯龙的善心感动了。她很同情雷伯龙的遭遇，就顺手舀了一瓢仙水泼了下来。这瓢仙水化成一条细线，从空中直落入地，在雷伯龙旁边化成一道清泉。这时，雷伯龙正从昏迷中醒了过来，他渴得厉害，就支起身子捧起水来喝。
说也奇怪，他喝下这水之后，身上舒坦多了。过了一阵他又喝了一些，那病就好了。雷伯龙很高兴，急忙起身赶回军营去。军营里的士兵因不服水土，一个接一个病倒了。狄青元帅正为这事而发愁，见雷伯龙回来了，非常惊讶。雷伯龙把自己喝井水治好病的事告诉了狄青元帅，狄青觉得奇怪，就让雷伯龙领他去看。他们很快就找到了泉水，又叫人抬了生病的士兵来喝水。果然，生病的人喝了水之后都好多了。狄青元帅很高兴，急忙叫人临时搭了个木井台，让军队都来取水喝，治好病人并预防发病。顺利完成了平叛任务。狄青元帅还给雷伯龙记了一功。为了纪念这件事，当地的老百姓把这口井称为"药井"。
36、羊城仙话
广州有好几个别称：羊城、穗城和花城，都显得吉祥而美丽，说起这些名称的来历，还有一段传说。宋代编修的《太平寰宇记》说："昔商因为楚相，有五仙人骑五色羊，各持谷穗一茎，以遗州人。"这里说的是从前商团在楚国为相的时候，有五位仙人分骑五色神羊降临广州，把各自带来的谷种送给当地的人。由于这则美丽的传说，广州很早就有了"五羊城"、"羊城"和"穗城"的称号。在中国人的观念里，羊是吉祥的动物，谷穗又象征风调雨顺，五谷丰登。这些名称既然这么吉祥，自然受当地人民的喜爱，于是越传越远，还出现了以这则传说为题材的雕塑作品。由于广州地处亚热带，气候温和，热量充足，夏日气温虽高，但受海洋季风的影响，并不显得炎热，冬季并无寒冷。尤其秋冬季节，阳光明媚，风和日丽，草木四季长青，花卉繁多，于是广州又得"花城"的美称。
骑羊的仙人送来谷种，这当然是人们想象的仙话。实际上广州建城很早。早在周夷王时，楚国就建"楚庭郢在番愚"，这大概是广州建城最早的记载。后来，秦将任嚣又在这里建起番禹城（又名任嚣城）。汉代赵佗又加以扩充，人们称之为赵伦城或越城。直到三国时期，统治这一带的吴国才从交州分出一块地方设置广州，从此正式出现了"广州"的名称，至于把"广州"作为城市的名字，那还是后来的事。
广州是个著名的港口城市，至迟从隋唐时候起，这里就成了与外洋通商的贸易口岸。远洋和内河航运都很发达。意大利旅行家马可·波罗就说道："当时往来于中国与波斯间的海船，以中国船为最大，多是广州和泉．州所造。"可见广州的对外通商是有悠久历史的。那水量丰沛的珠江不仅给广州带来航运之利，也带来生活的方便。珠江江面宽阔，长年河水满盈。若是夜游珠江，看两岸万家灯火，淡月与水气汇融，别具一番诗情画意。
俗话说，"吃在广州"，这话一点不错。在那云集的酒家茶楼中，清雅鲜美的粤菜、风昧多得数不清的夜宵与早茶，令人难以忘怀。而广州的吃还不仅在于粤菜，这里的水果也多。橙、甘蔗、荔枝、龙眼与香蕉等既多又好，名闻道还。宋代诗人苏东坡就有一首诗写道："日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。"由此可见广州和广州水果的诱惑力了。
37、台南的林投树
台南市，顾名思义位于台湾岛的南部。它与大陆隔海相望，是一个景色优美的海滨城市。因其形状呈半月形，又被人称为"半月城"。在历史上，台南市开发较早，曾经是台湾府的所在地。从清朝康熙年间开始的近200年的时间内，这里是台湾的政治、经济、文化的中心。市内有亿载金城、孔子庙、郑成功祠、赤嵌楼等四大古迹，还有归国、固国和吴园等几处名园，既有热带花木的点缀，同时又有大陆园林的雅趣。
在台南市的老百姓中间流传着许多故事，就跟郑成功祠，亿载金城等象征台湾与大陆统一的古迹那样，这些故事都体现了台南人民维护祖国统一的愿望。林投姐的传说就是其中最动人的一个。
在台南市有一种野生树叫林投树，干直无枝，叶片生得密，远远看去犹如一位披头散发的女人。当地百姓们说这树是一位苦命的女子变成的。
那还是清代初年，正是清朝政府与台湾的郑氏政权相对抗的时候。当地一个乡村里有个女子叫林投，长得如花似玉，而且品性端正十分贤慧。林投从小就跟村里的一个男孩相好，两人青梅竹马。长大后得到双方父母的许可就结了婚。婚后，夫妻俩恩恩爱爱，小日子过得十分美满。
过了一段时间后，林投的丈夫渐渐地不满足了，他想到外面的世界去闯一闯，也学着做生意。正好他有些亲戚在大陆，于是就告别了林投，去大陆做生意去了。
不知怎的，丈夫一去不复返。林投在家里等呀等呀，等了一年又一年，已经过了整整八年了，丈夫还是没有一点音讯。此时大陆与台湾的政权正相对立，实行海禁，林设想去大陆找丈夫也没有办法去，她唯一可做的就是每天到海边去等。她眼前是万里海涛，白茫茫的一片，海鸟成群的飞翔，偶然也有些船只过往，可都没有林投的丈夫。林投等呀等呀，这种苦熬的岁月已经改变了她的容貌，昔日俊俏的脸蛋现在变得粗糙，皱纹满面，昔日满头云鬓也变成了一头白发，散乱地披着。林投伤心了，她不停地哭，连眼泪也哭干了，也不见丈夫回来，最后因为悲伤过度，就死在了海边上。不久，就在林投哭死的地方长出了一棵树，高高的树干，披散着树叶。当地的人们说这就是林投死后的化身。他们对于林投十分同情，就把她的身世编成了故事，到处传说。
仔细想想，台南市的"林投树的传说"与大陆沿海的望夫石、望夫台的传说颇为相象，都是有关妻子望夫归的内容。这些故事情意绵绵，充满着悲伤，不正是两岸人民盼望祖国统一、亲人们早日团聚的内心愿望的艺术体现吗。
38、台北的剑潭
宝岛台湾的北方有一处肥沃的原野，周围高山环绕，南来的新店溪及大汉溪支流同东北方向来的基隆河支流交错流贯其间。这处原野就是台北平原，台北市就处在台北平原的中间。
台北市开发较迟，它原来的名字不叫台北，而是叫艋舳。光绪年间，清政府设置台北府，府治就选在艋船，随后花了多年时间才建成了台北城。1945年，日本投降后，台北就是台湾省省会，并成了台湾本岛上的第一大城市。
在今天台北市中山桥北岸，基隆河下流转弯处有一个潭，叫做剑潭。只见旁边是石壁陡峭，下面是清水幽，那哗哗的河水流到这里就变得寂静无声，整个潭给人一种神秘莫测的感觉。
据说很久以前，这潭住着一个黑鱼精。它经常出来伤害百姓，或是刮风掀翻别人的屋顶，或是发大水淹没了老百姓的庄稼。老百姓没有办法，只好按当地风俗，用牛头、猪头、羊头祭供这个妖精，求它不要作害。后来有一次郑成功率大军与荷兰殖民者作战，把荷兰人打败了，并乘胜迫击。荷兰殖民者逃过基隆河，并按当地风俗祭拜这个潭的黑鱼精。结果当郑成功率大军追到此地的时候，这妖精就出来兴风作浪，阻止郑成功大军过河。只见那几天狂风大作，天降大雨把桥都冲垮了。为了追剿荷兰殖民军，郑成功命军士冒雨架桥，可架起来又被冲垮了，几次都是如此。郑成功感到情况不对，就找了当地老百姓来问。老百姓告诉他这是潭里的黑鱼精作怪，一定要用牛头、猪头、羊头来祭献，风雨才会平息，否则人马不会平安。
郑成功问明情况后非常气愤，他并没有用牛头、猪头、羊头去祭妖精。而是在第二天主亮时分，带着几个侍从去潭边察看。当他来到潭边时，只见旋风陡起，潭中冒出一团黑云。那风把郑成功的侍从们吹得几乎站不住，郑成功知道是妖精作怪，立即拔出宝剑迎风猛砍。妖风是小了些，但那团黑云越升趋高，眼看就要弥漫整个天空，带来一场暴雨。郑将军迎风挺立，大喝一声，把宝剑朝那团黑云掷了过去。只听"轰"地一声，那宝剑化成一道金光，射进黑云之中。只见黑气剑光在空中搅成一团，黑气在前边飘，金光在后面赶，从东边战到西边，从天上杀到地下，最后一起直落潭底。黑鱼精终于被斩除了，风雨停了，天空也变得明净了，只是郑将军的那把神剑就永远留在了潭底。当地的老百姓为了纪念这桩事，就把这个潭叫做剑潭。据说至今那把神剑还在潭底，不时还有金光从潭底放射出来。
39、香港侠士惩凶
香港是一个现代化的国际性大都市，是亚洲的一大交通金融中心。说起来，"香港"这个美丽不俗的名称还有一番来历呢。
明代以至清初，这一带的莞香业非常发达。这里的土壤适合香木生长，生产出的香品味纯，达官贵人竞相求索，香价不断涨高，港岛上就出现了许多以此为生的香农。这里的莞香都是由岛西南的一个小港湾运去广州，再从那里转运各地。这个小港湾就被称作"香港"。后来，岛上的莞香业衰竭了，却给这个岛留下了一个芳名。
清朝末年，朝政腐败，1842年签订的不平等《南京条约》，给了英国殖民者以借口，它们混水摸鱼，割占了香港。使香港这块宝地沦为英国的殖民地。英国士兵在这里横行霸道，恣意妄为，欺压中国人民，犯下了滔天罪行。但香港人民从来没有停止反抗，1849年发生的侠士徐亚保仗义惩凶的事迹，就是一个广为流传的故事。
徐亚保早年从事航运，后来为生计所迫，在香港附近的海面上做起了海盗。他有一身好武艺，他从不欺压渔民百姓，专劫英国偷运鸦片的商船，早就为英国侵略者所痛恨。
1849年2月的一天下午，英军的两名军官喝得醉醺醺的，闯进附近的村子寻衅闹事。他们挨家挨户搜女人，看到一间民屋中有一个年轻女子，就冲进去搂住女子大加调戏。这女子拼命挣扎，发出一声声尖叫。女子的公婆也上前劝止，结果遭到两个兽兵的一顿毒打。正在这时，徐亚保带着几个伙伴经过这里，看到这情景，就上前劝阻。两个英国军官见来了几个壮年人，就凶性大发，取下身上的皮带一顿猛抽。徐亚保义愤填膺，忍无可忍，当即与两个英国兵打了起来，很快就击毙了两个兽兵，并把尸体抛进大海。
不久，这件事被英军知道了，就发出布告捉拿徐亚保。经过长久地策划，英军终于在两年后在大鹏湾抓住了徐亚保，并把他押到香港。徐亚保不甘受辱，就在狱中自杀身亡，但他行侠惩凶的故事却在香港人民当中广为流传。
40、强盗像与喷水池
在澳门市中心的市政厅的门前，曾经有过一座铜像，塑的是鹰目怒视、拔剑嚣张的士兵，像的基座是炮弹形的水泥柱，这就是臭名昭著的葡萄牙炮兵军曹梅士基达。整个塑像充满了火药味和殖民象征，联系着一个令人切齿的历史故事。
清朝末年，朝廷腐败。慈禧太后等一帮卖国贼对外屈膝投降，对内采取高压，"宁赠友邦，不予家奴"，国势日弱，帝国主义列强日益侵凌强暴。1849年8月22日，澳门的葡萄牙首长亚马勒悍然封闭清朝政府设在澳门的海关行台，拆毁清政府设在当地的香山县丞衙署，驱逐清朝驻澳官员。这个凶残的葡萄牙强盗竟然带兵闯过地界，修筑炮台，恣意毁坏农民的庄稼，强迫当地人搬迁祖坟，一时搞得民愤冲天。
澳门附近望区村有一个勇敢的村民叫沈亚米，他父母早已去世，自己尚未娶妻，独自一人过活。对于葡萄牙人暴行，他早就看不惯，这次见这些强盗如此猖狂，就按捺不住心中的反抗怒火。他邀集了同村的郭金堂、李宝等7个伙伴，准备好好教训一下葡萄牙强盗。他们打扮成小贩，守伏在亚马勒要经过的地方。当亚马勒骑马过来的时候，他们用竹竿猛扫马腿。马受惊腾跃，把亚马勒掀了下来，沈亚米一跃而上，用镰刀把亚马勒砍倒，大家一拥而上，一顿乱砍，把这个穷凶极恶的侵略者砍死。事后，沈亚米为了保护同伴，就挺身而出，到官府自首。郭金堂陪他一同前往，于是两人被一同下狱。受审当中，沈亚米独自承担责任，被腐败无能的清政府判处死刑。沈亚米就义之时，当地的百姓都来送行，千头攒动，万民沸腾。待他死后，当地人民把他安葬于北门之外，并在墓前立了一块石碑，上书"沈亚米义士之墓"。
清政府的这种杀害同胞、取媚洋人的做法并没有获取葡萄牙人的宽恕。三天之后，亚马勒的部下梅土基达率兵进攻清政府的炮台、守台军官英勇殉难，这个嗜血成性的梅士基达还砍下守台军官的头和手臂，插于刺刀之上，到处耀武扬威。梅士基达的强盗行径得到了葡萄牙殖民者的欢心，他们把他视为英雄，1940年还特意给梅士基达铸了铜像，立于市政厅的门前。
然而，葡萄牙当局的这种行径激怒了澳门广大的爱国同胞，他们一再向当局抗议，要求拆除这座象征侵略和野蛮，欺辱中国人民的铜像，澳门的葡萄牙当局对此置之不理，经过反复斗争，终于在1966年12月，由我中华同胞亲自动手，把这座狰狞的强盗铜像就地拉倒。并在原来立像的地方，由我华人工程师设计，建造一座现代化的；象征着和平的喷水池。
今天的澳门，已经是一个富有特色的旅游城市。市内古迹众多，既有八角亭、妈祖阁斧样的中国古典式的建筑，也有邮政大楼、澳督府、大三巴这样的西洋风格楼阁古迹。真可谓中西合壁。澳门的娱乐业最为发达，跑狗、赛马、赌博等样样俱全。根据中葡两国1987年关于澳门问题的声明，1999年12月20日，我国将恢复对澳门行使主权，这颗"东方明珠"，将重新回到祖国的怀抱。
41、京都七彩梦一湖伤心泪
京都是日本的一座文化古城。它坐落在日本本州岛的中西部，三面环山。市内有两条小河汇流，青山绿水，把京都装点得灵秀幽雅。在京都街道上，神殿古庙，皇宫御苑错落有序，使京都更具古都风采，成为世界上著名的旅游胜地。
京都是日本佛教及神道教圣地，几乎每个街区都有一座寺庙。漫步京都市区，便可以领略到金阁寺的金碧辉煌；银阁寺的幽雅别致；清水寺的轻灵秀美；东寺五金塔的气势磅礴；三十三间堂（正式名称为莲华全院）的精巧奇特；西本原寺的富丽堂皇；旧皇宫的典雅大方，以及二条城的宏伟壮丽等等。如果在不同季节里到京都旅游，爬上山岗，常可以观赏到烂漫的樱花和火红的枫叶。特别在秋季，苍松翠柏之中衬映着丛丛红叶，叫旅游者感到热烈、艳丽，心旷神恰。到京都，最值得一游的，要算是依偎着它的琵琶湖了。琵琶湖是日本最大的淡水湖，湖的形状北宽南窄，颇像一具巨大的琵琶，琵琶湖因此而得名。其实，最能激起旅游者游兴的，还是关于琵琶湖的一个神话故事。相传在京都最繁华的时代，天上的神仙们却看到繁华里面尽是酸楚和血泪。他们委派大慈大悲的观世音菩萨下凡，要她惩治恶人，拯救受苦受难的芸芸众生。观世音有一面心爱的琵琶。每当朝霞升起，她就弹奏起深沉凝重的警世曲，告诫世人要多做善事，慈悲为怀，厚待他人。每当夜幕降临之时，她总要奏出柔和优美的曲调，慰藉劳苦奔彼的百姓生灵。她就这样弹奏了几千个日日夜夜，可京都市里的恶人依然如故，我行我素，十恶不赦。而生灵百姓则沉浮于苦海。观音娘娘十分失望悲伤。有一天，当夜写仍旧开始歌唱的时候，观音娘娘又弹起她心爱的琵琶，那曲调柔美祥和，似乎在轻轻抚慰劳作一天的人们。透过朦胧的夜色，她看到一个挑担的老人蹒跚而归，他身边蹦跳着一个十分可爱的小女孩。
突然，一顶轿子横冲过来，将老人撞倒在地，围在轿边的几个打手竟还喝斥老人挡了他们的路，对老人拳打脚踢，那小女孩扑在爷爷身上，让拳头落在自己身上。看到这里，观音娘娘的曲调急转而下，变得悲愤激越，如滚滚惊雷。打手们竟然充耳不闻，啐一口躺倒在地的老人和孩子，扬长而去。观音娘娘见自己劝善止恶的心血付诸东流，绝望已极，悲愤地把怀中的琵琶摔倒在地。刹时雷雨交加，一夜工夫，琵琶便变成一座烟波浩渺的湖泊。
42、沐浴神恩的山国都城--加德满都
在这个世界上，能称当得上"寺庙之城"的，只有尼泊尔的首都--加德满都。
加德满都位于喜马拉雅山南麓的一个天然谷地中，四周峰峦争奇，青山叠翠。
在这座美丽的城市里，到处是古迹和寺庙，几乎每条街道都有庙。最重要的要数独木庙，这是加德满都最古老的庙宇，香火旺盛。在独木庙的东西，有一座俱摩哩庙，庙内常年供奉着童女充当的女神。
从高处俯瞰加德满都，可以看到它就像一只开屏的孔雀，把她的五彩缤纷撒在这谷地上。远看，加德满都风光绮丽，景色如画；近看。倒是千奇百态，争妍斗艳。
一年四季，到处盛开着鲜花，四周又有青山绿水环抱，整个加德满都就像脱世的仙乡，美丽无比。据说天神为了保护这片可爱的土地，特意派了一个使者下凡，化名为"尼"，作为一个隐士，住在一个离此地不远的河谷里。那时加德满都一带生长着茂密的原始森林，几个牧羊人生活在莽莽林海中。他们饲养的奶牛，头头体大膘肥，每天都能挤出大量奶汁。可是有一天，突然一只最好的母牛拒绝挤奶，谁也弄不清是什么原因。这可是从来没有过的事，牧人们觉得十分奇怪。他们万万没想到，这是恶魔附在母牛身上作的怪，要毁灭他们和这里的一切。牧人们见母牛向密林深处跑去，急忙追赶上去。母牛跑到一个很远很远的地方，才停下来。这时候，洁白的乳汁也自动从乳房中流出。看到这个情景，牧人们十分惊奇，他们正要上前，母牛突然没入地里，不见踪影。牧牛人在挖地找牛时，地下冒出熊熊火焰、一下子把他们吞噬了。就在这时，住在河谷里的隐士"尼"看到火光冲天，牧人和森林危在毫发，急忙上前扑救。这位隐士法力无边，终于阻止了火焰的曼延，保住了森林，挽救了牧人们。后来定都加德满都的时候，就把国名叫做尼泊尔。"尼"、是指那位隐士，"泊尔"则是"保护"或"挽救"，整个国名的意思是"受神仙的护佑"。们。后来定都加德满都的时候，就把国名叫做尼泊尔。"尼"、是指那位隐士，"泊尔"则是"保护"或"挽救"，整个国名的意思是"受神仙的护佑"
43、没有狮子的"狮城"
新加坡就像个年轻美妙的少女，散发出迷人的气息。到过新加坡的人，总会在这里流连忘返；未踏上过这片乐土的，也不禁心向神往。其实，新加坡不过是一个小小的岛国，构成这片国土的，就是围绕着它的54个小岛。还真是一块弹丸之地呢。
算起来，作为城市，新加坡的开埠历史只有100多年。11世纪前，这里还只是荆棘丛生，丛林莽莽的沼泽地，由于它的经济地理位置十分优越，战略地位十分重要，新加坡很快就成为世界著名的转运港和重要的军事基地。
它夹在太平洋与印渡洋之间，是航运要道马六甲海峡的出入口，有"东方的直布罗陀"之称，为世界海洋交通要冲之一。新加坡外形很像只狮子，但真正使它以"狮城"著称于世的，还不是它的形状，而是一个迷人的传说。据《马来纪年》第四章记载，大约在1160年，印度统治着马来半岛，并在岛上建立了舍利佛逝王国。
有一天，国王带王子到宾丹岛巡察，船只到达宾丹岛的时候，血红的朝阳一边喷薄出它的艳丽，一边将天上的云彩辉映得五彩缤纷，绚丽斑斓。突然，他们发现一片云霞从天上掉下来，挂在前面的树林里。走近一看，云霞里竟裹着一个天仙般的姑娘，那片云霞便成了她的衣裳。王子一见倾心，羡慕不已，与姑娘结为夫妻，在宾丹岛居住下来。王子做了宾丹岛王，两人婚后过得十分美满幸福。一天，王子带妻子和部下外出狩猎，发现一处洁白的沙滩，庄严神秘，像是天使们住的地方。部下告诉他，这块沙滩叫"单马锡"（单马锡是马来名称的音译，意为海城）。王子竟被眼前的这块沙滩所迷醉，他走下船，刚踏上沙滩，突然有只比山羊大，黑头红身，胸生白毛的野兽疾驰而过。王子平生还从未见过此等动物，便问部下，那是何等怪兽，部下们自然也没见过这种怪兽，一个个木讷着答不上来。其中一个侍从有点小聪明，他心想，既然王子不知道是什么怪物，那随便说个名字也无妨。于是，他对王子说："圣上，刚才奔过去的怪兽就叫狮子。"王子大喜，他虽然从未见过狮子，却也知道狮子是极阳极刚的动物，象征着强壮有力。此时他刚一踏上沙滩，就有此等阳物来迎接他，不正是预兆他在这里会强盛壮大么！王子兴致勃勃，认为这是块吉祥之地，决定在这里建立一个城市，命名为僧伽补罗，即新加坡，意思是"狮子城"。后来这个城市发展为一个国家，又以城市名作为整个国家的名字。但有史以来，"狮子城"里从来没有过狮子。如果有谁想一睹狮于风采跑到新加坡，那一定会败兴而归的。
44、银光水色美东京
东京湾紧偎着太平洋，它的西北隅有一座秀美的城市，那就是被银光水色映照得熠熠夺目的东京。
东京是日本的首都，座落在日本列岛中部。900多年前，这里还是一片荒凉，人迹罕至。后来一个叫江户氏的豪族移居这里，到1457年已发展成一个小镇，称为江户城。到了18世纪，已成为拥有百万人口的大城市了。明治维新后，明治天皇正式宣布把首都迁至江户，并改江户为东京，意思是"东方的京城"，与原来的京都--西京相对应。
东京的景色很美，东京湾的海水湛蓝清澈，波光明丽，把东京城映衬得格外灵秀。不过，最使东京出色的，要算市区内的银座大街了，银座是东京最繁华的一条大街，据说在江户时代，这里还是一条险径的小道，也不叫"银座"，只住着2000多户人家，都过着十分贫穷的生活，特别是到了冬天，更是饥寒交迫，苦不堪言。吃的是一些干果野菜，穿的是补了一层又一层的破旧衣服。一个冬天的清晨，大雪纷飞，寒风刺骨，一个居民外出劳作，突然发现小道上躺着十多只雪白的绵羊，一只只绵羊的眼里尽露哀伤。他马上唤来全体居民，大家商议该怎么办？几十个人谁也没有提出要杀羊充饥御寒，最后每户人家抬回一只绵羊，让出自己最暖和的地方，让绵羊睡在上面。又拿出家里最好的粮食，给绵羊喂下。经过几天精心照料，十多只绵羊变得活蹦乱跳。居民们又把它们放到一起，让它们回到原来的地方。第二天早上，每户居民的门前，都留下一串长长的绵羊脚印，顺着脚印走下去，到了一条没人到过的峡谷，峡谷里尽是发光的银灰色矿石，他们就把这些矿石取回去，铸成银币。很快，这里的居民都成了富翁，过上了殷实富足的生活，这个地方也因铸造银币而著名，人们干脆把它称为"银座"。
45、"亚洲花园"里的花园城
在渺茫的印度洋东面，有一个花园一样的岛国，像一颗灿烂的明珠，镶在蓝色的海面上，这就是号称"亚洲花园"的斯里兰卡。斯里兰卡的首都科伦坡，则更具花园的美丽，真可谓花园里的"花园城"了。
科伦坡西濒茫茫无际的印度洋，是一座富有浓郁热带情调的城市。它临近赤道，但并不酷热，气候宜人。这里花木扶疏，郁郁葱葱，椰林婆娑，婀娜多姿，海滩宽阔，风平浪静。还有高大挺拔的棕榈树，四季盛开的鲜花，点缀在花木丛中的建筑物，把整个城市打扮得十分俏丽动人。
提起科伦坡，不免使人想起意大利著名航海家哥伦布，是否科伦坡是为纪念这位伟大的航海家而得名的呢？非也，很早以前，科伦坡只不过是克拉尼河口附近的一个小小海湾，那时，这里还无人居住，传说，只有五百名罗刹女住在这个海湾上的铁城里，这五百名罗刹女以吃商人为生。她们日夜守候在海湾上，一俟商人们航行到这里，便摇身一变成为美女，以美色将他们引诱到铁城里，先同居，后杀之食肉。当时，有一个大商人叫僧加罗，带领五百名商人远航经商，途中被海浪袭击，漂泊到此海湾上。他们一上到海湾，就被五百名美丽的女子带到铁城中。跟她们结婚，一年后，每人都得了一个儿子。不久，罗刹女厌倦了商人们，想把他们吃掉。这五百名商人幸亏天马拯救，才逃到陆地上。罗刹女发觉后，紧追至陆地，她们又变成一个个美丽绝伦的女子，悲痛欲绝地跪倒在商人们脚下，求他们看在孩子的面上跟她们回去，她们一定会给商人们一个温馨幸福的家。商人们怜其娇态，更为她们的美言所动，跟她们重返铁城。唯独僧伽罗深谋远虑。智慧深固。不为她们的巧言美色所动，始终未返铁城。罗刹女带着她与僧伽罗生的儿子，飞到国王那里，控告僧伽罗弃子之罪，国王醉于罗刹女的美色，与她结为夫妻。后罗刹女飞回铁城，召集五百名罗刹女一齐飞至王宫，将国王及宫人全部食之。这时候，国人们才真正发现僧伽罗的英明聪慧，都举他为国王。僧伽罗当了国王后，率兵攻破铁城救出商人，立国号为僧伽罗。此后，僧伽罗人便在这块肥美的港湾土地上劳动，生息，筑房立屋，形成一座小的村落，他们把这个村落称刀"克拉托塔"。8世纪时，阿拉伯商人取得僧伽罗国王的同意，在这里修建一批栈房和住宅，把这地方叫做科兰布。此后，波斯、中国的商船很多在这里停泊，科兰布就成了重要的贸易中心。后来，葡萄牙人在斯里兰卡殖民，才把这个小港称为科伦坡，并在这里建了一座城堡。这以后，这座城堡就成了今天的"花园城"--科伦坡。
46、从泥泞中站起来的马尼拉
马尼拉过去曾被当地人诙谐地称为"马泥拉"。这倒是个非常生动的名字，使人眼前立即浮现出马匹在泥泞中艰难地拉车行走的图景。第二次世界大战前的马尼拉，恰好就是这样一番情景。那时，马尼拉的大道小路都是泥土地，这里又常常是台风暴雨，每当大雨滂沦，大街小巷就变成了水乡泽国，道路一片泥泞。那时马尼拉少有公共汽车，跑在街道上的主要交通工具是马车，马在泥地上拉车，车轮滚滚，泥浆四溅，活脱脱的一幅"马泥拉"。经过几十年的爬行，蹒跚，马尼拉终于从泥泞中站立起来。而今，马尼拉是一座既古老而又十分欧化的大城市。东西方的风格和谐地融合在一起。16世纪中叶，西班牙殖民者入侵菲律宾，他们在马尼拉湾建城时，发现这里到处是细叶短草，像绒毯一样松软，很像他们本土上的"尼拉草"，于是，便把该城取名为马尼拉，意思是"尼拉之境"。
菲律宾是被殖民者侵略得最早的国家。最先是被西班牙殖民者占领，他们在马尼拉修筑城堡和炮台，这里便成了西班牙殖民者统治的首府。1901年，菲律宾又沦为美国的殖民地，马尼拉被辟为菲律宾的特别城市，成了美国统治菲律宾的基地。1942年，日本取代了美国在马尼拉的位置。1945年，美国又卷土重来，恢复了菲律宾的殖民统治。第二次世界大战期间，马尼拉遭到破坏，劫后的城市一片凄凉，处处是断垣残壁。直到1946年菲律宾正式成立，马尼拉才真正成了自己独立国家的首都。
从1565年西班牙殖民者占领菲律宾，到1946年正式独立，在这达400年的历史中，菲律宾人民为争取自己民族的独立，人民的解放，不惜流血牺牲，前赴后继，英勇奋斗。今天的马尼拉黎刹尔公园，是游客们必到一览的地方。它是为纪念菲律宾的民族英雄黎刹尔而修建的。公园内建有这位爱国志士的塑像，来参观的人们总要放置鲜花和花环，以表达崇敬之情。黎刹尔生于1861年，早年行医，由于不忍殖民者的压榨勒索。横行霸道，带领人民奋起抗击，后不幸被殖民者残酷杀害，他的一腔热血，就洒在马尼拉的泥泞地上。离公园不远，是巴石河河口，当年黎刹尔就被囚禁在这里的城堡里。临死前，他隔着铁窗，对着马尼拉湾，满怀激情的写道：
当我临死的时民我看到苍穹的破晓，冲出阵阵幽暗的重围，预示着天光，倘若需要我的鲜血去增添黎明的绚丽，拿去吧，为着你宝贵的需要。
让它的丹红染上那令人奋醒的光芒。
47、雅加达和雄牛广场
美丽富饶的东南亚，有座最大的城市，它就是印度尼西亚的首都--雅加达。
雅加达是一个古老的海港，紧偎着爪哇岛西部的北海岸。过去，这座城市还不叫雅加达，而是被称为"加拉巴"，意思是"椰子密林的世界"。说起"加拉巴"这个名称的来历，就得归功于我们祖先的创造了。早在14世纪，这里就以出产胡椒，香料出名。我们的祖先也因此辗转迁徙到此，寻求生息之道。华人刚到这里，不知道这是什么地方，作手势问当地的居民，当地人见他们指着椰果，就回答说"加拉巴"，华人便以加拉巴为这里的地名。
从叫加拉巴到叫雅加达，这中间浸透了辛酸和屈辱。1527年，加拉巴被淡目国占领，改名为查雅加尔达，意思是"光荣的堡垒"、"胜利的城市"，分明是侵略者对自己胜利的炫耀。1596年后，荷兰殖民者采取各个击破的策略，蚕食了印度尼西亚，雅加达被换上了荷兰的别名："巴达维亚"，意思是荷兰的民族，这里也就成了殖民者剥削，奴役印度尼西亚人民的大本营。然而英勇，倔强的印度尼西亚人民又何曾屈服过，在今天的雅加达市区，有一座十分著名的广场--雄牛广场，这就是印尼人民不屈不挠，勇猛顽强抗击侵略者的真实写照。
在印尼，有一种野生水牛，个头不大，外表并不凶猛，但这种牛非常强悍有力，特别是雄牛，一俟与敌人搏斗的时候，浑身毛发直竖，眼里闪电，显出一往无前，血战到底的气概。与老虎拼斗时，能用两只尖角一举将老虎戳死。印尼人民为自己找到了一个最好的榜样，他们把自己比做水牛，把荷兰殖民者比作老虎。那时，在印尼盛行着"一种水牛斗老虎"的游戏，游戏的结局总是水牛获胜，在这种雄牛精神的激励下，印尼人民终于推翻了殖民统治，于1945年正式独立，成立了印度尼西亚共和国。第二天，共和国宣布，恢复雅加达的名称，并以雅加达作为首都。从此，雅加达一洗过去的屈辱愁苦，以健康、清新、美丽的面貌，庄严地矗立在自己的国土上。过上独立自由生活的印尼人民，并未忘记水牛精神对他们的鞭策鼓励，他们在雅加达市区修建了一座气势非凡的广场--雄牛广场，以让水牛精神发扬光大，并永远激励鼓舞自己和后设人.
48、东方世界的四大奇观之一--吴哥
在柬埔寨吴哥，古迹辉煌灿烂，不仅可以与南美洲的印加文化和玛雅文化相媲美，而且在许多方面还有过之而无不及。它与中国的万里长城、印度尼西亚的婆罗浮屠以及埃及金字塔，合称为东方世界的"四大奇观"。
吴哥是由吴哥通王城和吴哥寺组成的。先建成的吴哥通王城又名吴哥城，城墙全部由7米厚的石块砌成，整座城呈完整的正方形，城墙上雕有面向四方的菩萨头像。城里有庙宇、宝塔和皇宫，一座座建筑得雄伟、庄严、巍峨挺拔。
最璀璨夺目的要数后来建成的吴哥寺了。它算得上是举世闻名的建筑奇观。城的主体建筑在一座石砌的台基上，台基分三层，上面筑有5座尖塔，最高的一座塔高达65米。每一层台基四周都有石廊环绕，回廊上刻有浮雕。这些浮雕便是这座古寺中最精彩，最灿烂的部分了。浮雕大多取材于印度史诗《罗摩衍那》和《摩河婆罗多》中的神话故事，也有些以古代高棉人民为反对外籍的入侵，在湄公河上驾船战斗的事迹题材，浮雕中有这么一个印度神话，讲的是印度的万物之主毗湿奴与魔鬼作斗争的故事。在海底，生长着一种长生不老药，拥有这种药的人，便可以永远年轻，永葆青春。神和魔鬼都想得到这种药。但在海底的马达拉山上，盘踞着一条守山的巨蟒，海底里前一切宝贝，包括长生不老药，都由它守护着。这条巨蟒有神奇的力量和法力，神和魔鬼都单独领教过它的厉害，大败而归。但这种长生不老药对他们太有吸引力了，于是神和魔鬼只得联合起来，他们订下合作盟约，然后一起潜入到海底的马达拉山上，趁巨蟒睡着的时候，两个分别拉着巨蟒的一头，使劲拉扯。马达拉山刹时摇晃起来，搅动了海。巨蟒拼命挣扎，神和魔鬼只得死命使出自己最大的力气，这样一来，把个马达拉山弄得旋转起来，摇摇欲坠。就在山快要崩塌之际，毗湿奴神突然变成了一只硕大无比的乌龟，用它的硬壳顶住了这座山，巨蟒也在这时气绝身亡。这时，各种奇珍异宝都从海中翻出来，毗湿奴神未来的妻子也在海水中诞生了，长生不老药也浮上了海面。但是魔鬼们都财迷心窍，企图偷走这些珍宝，独吞长生不老药。毗湿奴与群魔英勇作战，终于取得了胜利，他将奇珍异宝重新放回海里，只带着长生不老药和妻子到茂璐山去了。从此，海底虽然仍有数不尽的奇珍异宝，却再也没有了长生不老药、和守山的巨蟒。如果人们还想要长生不老药的话，不知在神住的茂璐山能否找到。
另外，在吴哥寺，石塔，石伺上也都刻有大量富丽堂皇的图案。吴哥寺，真无愧于一件举世罕见的艺术杰作。
49、梦中选定的城--曼谷
泰国首都曼谷名字十分有趣，全名共有41个字，是世界上名字最长的首都。那是1782年，拉玛一世在这里建立新都后，取名为"黄台甫马哈那坤弃他哇劳狄希阿由他亚马哈底陆浦欧叻辣塔尼布黎隆乌冬帕拉查尼卫马哈洒坦"，意思是"神仙的城，伟大的城，玉佛的宿处，坚不可摧的城，被赠予九块宝石的世界大都会，幸福的城……"这样长的城名念起来实在太不方便，国人们便简称为"共台甫"意思是"天使之城"，当地华侨根据音译称它为"曼谷"。
很久以前，泰国的首都并不在曼谷，而是在一个叫大城府的地方。18世纪中叶，缅甸侵略军攻打泰国，直捣国都大城府。泰国郑昭王，亲自率军奋起反击，终于取得了胜利。但大城府已被破坏得面目全非，宫殿街市全部化为灰烬，整个城市成了一堆废墟。郑昭王决心重建首都，而且要把它建设得比以前更好。正当他着手重建的时候，一天晚上，他做了一个怪异的梦。梦见他建的都市飞金溢彩，富丽堂皇，光彩照人。突然，一阵狂风吹来。都市像纸糊的一样，立时变得七零八落，又成了一堆废墟，他自己也慢慢地往下沉，低头一看，地下尽是一片沙砾。正当他快要沉入沙砾的时候，一只金黄色的大鸟飞来，将他从地里啄出来，把他带到一座很高的山上，郑昭王这才看清，这只大鸟是人面鸟身，再仔细一看，它竟是自己的先王。
先王告诫他，他现在住的大城府，是一个充满灾难的不祥之地，要建国都，必须不辞劳苦的去选择一个吉祥之地。郑昭王急切问先王，什么地方最吉祥，先王不答，只扔给他一个纸团，郑昭王打开纸团一看，纸上画有一只大白象，站在一个巨大的果盒中，果盒里堆满了金蕉、榴莲、芒果、红毛丹、菠萝密、人参果等，最怪的是，白象的头上顶着一个金球，垂在地下的鼻子衔着一个银球。梦醒后，郑昭王赶忙请人模下梦中的画。并亲自带人四处寻找这块吉地，找了整整一年，仍不见宝地的踪影。昭王有个最聪明能干的随从。颇通相术，见王子整日为这事愁眉苦脸，自愿立下军令状，限一年的时间，找到吉地，若不成，则以身殉职。这位随从栉风沐雨，风餐露宿，找了364天，历尽了磨难，仍没寻觅到这块吉地，第二天便是一年的期限，也就是说，他的死期到了。这天，他身力交瘁，疲惫已极，晕晕乎乎窜进一座树林里，做他最后一个梦。梦中，他看见树林中结满了各种各样的水果，一只大白象在树林中悠哉悠哉，十分悠闲自得。第二天一早，睁开眼睛一眼就看见天上的太阳，像一个金光闪闪的火球，他似有所悟，冲出林子，前面是一个碧蓝的海湾，太阳映在海水里，成了一个银球。他望着面前的树林，果然是各色各样的硕果。他欣喜若狂，领来国王一行。眼前的景色，座落在湄南河的三角洲上，林子里正是先王画上所绘。他毫不犹豫，立即动手在这里建都，这就是最先的曼谷。
50、喀布尔的古墓传说
在我国的《汉书》上记载了有一个叫"高附"的地方，这个地方位于历史上的欧亚通商要道上，著名的"丝绸之路"就从这里经过。这"高附"就是阿富汗的首都--喀布尔。
喀布尔是一座高原城市，位于都库什山南坡的肥沃谷地上，是一座历史悠久的古城，也是阿富汗最大的城市和政治、经济、文化中心。
乍看起来，喀布尔并不堂皇富丽，市内的老城甚至还给人粗陋，土气的感觉，但是，它的美丽迷人却不言而喻。恰应了中国的一句成语：桃李不言，下自成蹊、阳春三月，郁金香竞相开放，到处可以看到郁金香千媚百态，万种风情。整个城市都被披上了浓艳的盛装，喀布尔因此成了一座十分美丽的花城。有位诗人做了一个文字游戏，他把喀布尔一字拆开，按波斯语的解释，喀布尔就是"玫瑰花心的一滴露珠"的意思。这虽然有点别出心裁，却以富于诗意的想象，写出了喀布尔的美。
在历史悠久的喀布尔，随处可见历史遗迹，而每一处遗迹，都有其神奇的故事和传说。
市内的谢尔达尔互扎山坡上，有一座梯田式的花园，花园的最高处是一座陵墓，那就是英雄盖世的巴卑尔的墓。巴卑尔是印度莫卧儿帝国的缔造者。他征服了喀布尔后，为这座城市的美丽所吸引，在这里流连忘返。乐不思归。郊区的伊斯塔利夫山村山青水秀，是巴卑尔经常游幸的地方。在征战的苦辛和政事的劳瘁之后，他总喜欢在这里枫树的绿荫下休息。他满怀喜悦的写道："我已经给园主付了园价，可以随意来这里享受了。世上很少有什么地方，在美景上可以与伊斯塔利夫相比。"这以后，他再也没回到他的故土。临死前，他再三叮嘱，一定要把他葬在这块他心爱的土地上。这位莫卧儿帝国的开创者，就安息在喀布尔的巴卑尔花园中。
城市的特佩马兰詹山上，有另一座古代帝王的陵墓，这里葬的是波斯王纳第尔沙。关于这座山有一个人间奇异的传说。特佩马兰詹是一位魔术师的名字，他的魔术创造出许多人间奇迹，奇妙得叫人难以置信。他走遍了全世界的每一个地方，每到一处，他便用他的魔术赢来丰厚的财宝。他视财如命。从来不知道付出，只会聚敛；这样过了几十年，他的死期临近了。临死前，他巡视、抚摸着那些珍宝，悲伤欲绝，多么不愿意与这些珠宝分开！在还剩下最后一口气的时候，他放火烧了这堆财宝，焚烧后的灰烬，堆积成这座山陵，后世人便把这座山陵称为特佩马兰詹山。
51、巴格达的塑像
也许我们不知晓巴格达，但我们却熟知阿拉伯古典文学名著--《天方夜谭》，熟知《天方夜谭》里的阿里巴巴和宰相的女儿山鲁佑德。而《天方夜谭》的故乡，便是充满浓厚的古阿拉伯色彩和情调的巴格达。
巴格达是伊拉克的首都，位于世界闻名的底格里斯河和幼发拉底河流域，始建于公元8世纪。巴格达的著名，究其实，还是它浓郁的古阿拉伯浪漫情调和传奇色彩。只要一走进巴格达，那一座座古朴，肃穆的清真寺，老市区狭窄的街道和传统的阿拉伯市场，便把人牵进了那个神奇、精彩、具有神秘力量的古阿拉伯世界。特别是《天方夜谭》中故事的塑像以及关于"皇中花园"的传说，更能激起人们的思古之幽情，身不由己地进入《天方夜谭》中那块变幻无穷的天地。
在巴格达萨阿敦大街的街心花园里，耸立着一座阿里巴巴和四十大盗的塑像，它表现了《天方夜谭》中的一个故事，那故事是这样的：一天，在森林里砍柴的阿里巴巴，无意中发现了一个强盗的秘密金库，他搬了几袋珠宝回家，却被发现了，两个强盗跟踪而来，幸亏被婢女莱佳娜用计杀死。强盗头子恼羞成怒，计划杀死阿里巴巴，他用19头骡子驮着38个油罐，其中一个装着油，其余的各藏有一个强盗，计划先在阿里巴巴家借宿，到深夜再一起行动。这个阴谋被莱佳娜发现，她将那一罐油烧开，注入37个罐子中，将里面的强盗一个个烫死。这座雕像所刻的，正是婢女莱佳娜把煮沸的油注入装有强盗的油罐里的情景。
在大艾比努瓦斯大街上，也矗立着一座雕像，同样取材于《天方夜谭》中的一个故事：很早以前，有个叫山鲁亚尔的国王，荒淫无度，残暴凶狠，他每天要娶一个少女作妻子，第二天一早就将她杀死。为了拯救无辜的少女，宰相的女儿山鲁佑德挺身而出，自愿嫁给国王，她想了一条妙计，每天晚上给国王讲一个精彩的故事，使国王为听故事而舍不得将她杀死。这幅塑像的画面，便是山鲁亚尔正在听山鲁佑德讲故事。国王半躺半坐，山鲁佑德站在一旁，打着手势，表情丰富地给国王讲述一个动人的故事。形态逼真，造型优美，活灵活现。
在巴格达，最使人们沉迷陶醉、留连忘返的，便是这些充满诗意的塑像，它们以特有的方式展示阿拉伯文化的魅力。
52、人间天堂--大马士革
阿拉伯的古书中，有这样一段话："人间若有天堂，大马士革必在其中，天堂若在天空，大马士革必与它齐名。"。
大马士革位于叙利亚西南部，外黎巴嫩山东麓，雄伟的卡辛山下，又处在巴拉达河和阿瓦什河的汇流处。它最初的土名叫"塞姆"。1946年，叙利亚独立，大马士革被定为叙利亚首都。
大马士革素有"古迹之城"之称，是阿拉伯世界古文物的荟萃之地。这里的名胜古迹集中在市内的老城区，主要古迹都在直街及其附近一带。老城区有条著名的直街，是古罗马统治时期的主要街道，它自东而西纵贯古城，被称为"直街"。老城区还有奥马亚清真寺，萨拉丁陵，大马士革城堡等，都是奇美珍贵，闻名于世的古迹，这些建筑的富丽堂皇，庄严壮丽，都可堪称为建筑史上的奇葩。
在大马士革古城的旁边，有一处异常神圣的旧迹--恺撒门，这是一座中世纪的城门，乍看没什么特别的地方，不过就是用石块砌成的普通城门。然而，这座城门却浸满了神奇的色彩。传说耶稣基督的使徒圣保罗，奉耶稣的旨意四处说教，传播福音。有天晚上，主给他启示，告诉他前面有个城门，城门里有个城市叫大马士革，这个城市的居民都是上帝的臣民，他们正沉浮在苦海中上不得彼岸。要圣保罗通过这座城门，到城里去传播上帝的福音，拯救苦海中的生灵。最后，上帝再三告诫他，他只能从恺撒门进城，否则，他就得不到神的保护。圣保罗完全按主的启示做了。后来，城里的异教统治者发现了他；要捉拿他当众处死。正当他被敌追捕得走投无路时，他想起了主的启示。他请朋友把他放在一个篮子里，从无路可逃的大马士革堡垒降到了恺撒门，追逐而来的敌人一个个跌倒在这座城门里，怎么也爬不起来，圣保罗因此而获救。在恺撒门的旁边有座全城最堂皇、最壮观的基督教堂，它便是圣保罗教堂，是专为纪念传说中的使徒修建的，它与恺撒门一道，成了古城的象征，吸引无数的人来此瞻仰、凭吊。
53、圣地耶路撒冷
在波光潋滟的地中海东岸，巴勒斯坦中部的四座小山中，有一座历史悠久饱经沧桑的古城，它就是驰名于世，为世界各地的犹太教徒、基督教徒和伊斯兰教徒所顶礼膜拜的圣城--耶路撒冷。
耶路撒冷是个并不起眼的小城，但在全世界的知名度却并不弱于纽约、巴黎，它的声望之所以如此经久不衰，则完全是因为这里有着浓厚的宗教色彩，有历史的古迹，独特的情调和奇妙的神话故事。《圣经》中提到的人名、地名和神话等，都可以在耶路撒冷的老城区找到相应的教堂和殿宇。
在耶路撒冷的南郊，有个叫伯利恒的小镇，小镇附近有一个山洞，叫马赫德山洞，圣母玛利亚就在这个山洞里生下了耶稣。耶稣的养父是一个木匠，叫约瑟。母亲玛利亚是一个童贞女，因受"圣灵盛厚"生下了耶稣。关于耶稣的降临，笼罩着一种玄妙、神秘的色彩。福音书说，人世间充满了罪恶，世人均有厚罪和自身罪，因而不能自己解救自己。鉴于此，上帝大发慈悲，派遣其独生子耶稣降临世间，充当救世主，创立基督教，拯救人类。耶稣基督为了赎世人的罪，甘愿牺牲在十字架上，以自己的血洗净世人的罪。耶稣年轻的时候，就是在耶路撒冷求的学，后来又在伯利恒收授门徒，传播上帝的"福音"，最后被钉死在十字架上，也是埋葬在这个地方。不过耶稣受难3天后，又从墓地复活了。40天后升上天国。今天在马赫德的复活教堂，就是古罗马皇帝的母亲在耶稣的墓地上修建的。因为耶稣在此降生，受难和复活，耶路撒冷更是神圣和至尊。
据说，耶路撒冷最开始是由耶布斯部族的国王设计和建造的，因这位国王的性情温和，把此城叫做耶路撒冷，意思是"和平之城"。但耶路撒冷以后的遭遇却不能不说是对它原意的辛辣讽刺。也许，作为世界公认的宗教圣地，它太有吸引力了。怪不得有人说："耶路撒冷在世界上屡遭破坏与备受崇敬如此地统一在一起，在世界的各城市中是独一无二的。"
54、圣城麦加的光辉
7亿穆斯林分散在世界各地，但他们有一个统一的精神中心，就是伊斯兰教的第一圣城--"先知"穆罕默德的诞生地--麦加。
麦加在沙特阿拉伯王国的西部，全城座落在一条约7公里长的峡谷中，四周是丘陵，只有四个山口与外边联系，像座最坚固的天然城堡。由此，麦加又有"安全城"之称。麦加气候炎热干燥，这里虽然无迷人的自然风景，然而麦加的名气，却不下于世界上任何一个城市。它的著名，还得归功于它的宗教地位和传奇色彩。
麦加是先知穆罕默德诞生的地方。公元570年，穆罕默德就诞生在麦加一个破落的商人家里。他的父亲在他出生前的两个月去世，母亲又在他三岁时病故。他的童年十分不幸，没上过学，目不识丁。后随伯父去叙利亚等地经商，成年后，他经常去麦加郊区希拉山，隐居在小山洞里，昼夜沉思冥想。他在想什么呢？谁也不知道，据说，他是在山洞里与上帝神会，这些"神会"使他成了安拉"最后的先知"。并独树一帜，创立了伊斯兰教。将麦加城的首要神灵--安拉，奉为唯一的神灵。他的思想和主张都以安拉的意志出现，用安拉降示"启示"的方式颁布。第一次天启，是在他40岁生日的夜晚。当时他正在麦加的希拉山洞沉思，突然听到命令他谈的声音，"你应当奉你的创造主和名义而面谈……"这是天使传达安拉的神谕，让他成为"先知"。穆罕默德听到这个声音很惊慌，急忙跑回家，要妻子带被给他蒙上，紧接着，他又接到启示说："盖被的人啊，你应当起来，你应当警惕。"从此，穆罕默德便以先知警告者的身份开始了他的宗教活动。布道初期，他主要讲述天堂地狱，死后复活及末日审判等教义，告诫人们末日即将来临。信奉安拉免受惩罚。后来，穆罕默德一手拿着《古兰经》，一手举剑，经过无数圣战，终于建立了一个政教合一的穆斯林国家，成为统一阿拉伯半岛的强首。
按沙特阿拉伯的规定，只要是穆斯林，不论是什么国籍，都可以在麦加居住。伊斯兰国际联盟也驻扎在这里，使麦加成了一座有特色的国际性城市，正一步步向现代化迈进。
55、伦敦的钥匙典礼和西敏寺
美丽而古老的伦敦，是英国的首都，它的正式名称是"大伦敦组合城市"，简称"大伦敦"。它位于英国东南部，落座在泰晤士河上，是全国的政治、经济、文化中心，又是著名的国际金融中心和世界大港。历史上，伦敦是依靠伦敦港口发展起来的。现在的伦敦呈一个带锯齿的大椭圆形。而最初的伦敦，却是一个岛上的小码头。这个岛就是不列颠岛，神话里说，叙利亚国王好色如命，一发现有漂亮女子，千方百计要弄到手。他一生娶了不少妻妾，生了50个女儿，最大的一个就叫大不列颠。她们各自找到一个未婚夫，在同一天出嫁。却只与丈夫过一天新婚生活，当夜都把自己的夫君杀死，其惨状目不忍睹。天神知道后，动了雷霆之怒，把她们关在一只船里，放逐到极西世界的这个岛上。她们良心发现，痛改前非，在这个岛上与当地人成了亲，繁衍成族，并用她们大姐的名字，把这个岛称为大不列颠岛，伦敦则慢慢地发展成岛上的小港市。
在伦敦，有一个十分奇特的有趣的仪式，那就是伦敦塔里的"钥匙典礼"。一个如此现代化的城市，竟还保留这样古老的典礼，在全世界也是独一无二的了。每天晚上，10点差7分时，身穿都蜂王朝制眼的士兵举着蜡烛提灯，让一个人在前面引路，带他到塔楼的每个门户巡查，再关好门窗，最后走到白搭拱门。岗哨会大声喝问："站住！谁在走动。"禁里长答道："钥匙。"岗哨又要问："谁的钥匙？"禁卫长又答："伊丽莎白女皇的钥匙。"必须在经过这一番盘问后，岗哨才放他到禁卫大队前。禁卫长脱帽高呼："上帝保佑伊丽莎白女皇！"塔里的人齐声道："阿门！"到这时，禁卫长才将钥匙交给塔里的总督，典礼也一就到此结束。
湖泰晤士河而上，可以到伦敦西敏寺城。这里风景独秀，清幽典雅。西敏寺城以西敏寺而出名。西敏寺为僧人所建，据说寺院建成，在举行献祭的头天晚上，一个老渔翁在河里捕鱼，突然听到岸上有人叫唤，请渔翁渡他过河。渔翁将船摆过去，见岸上站着一个面慈目善的老人，手上拿着几只礼拜堂用的小瓶子。渔翁把老人送到对岸，见他不慌不忙地走进刚修好的寺院，就在他进去的时候，渔翁看见寺院里忽然闪出一片霞光，紧接着乐声悠扬，寺院几乎像一个天堂。渔翁正在惊异，不知不觉身后竟站着一个陌生人，那人背着他说："我就是圣彼得，告诉主教，我已来过这里，领受献给我的寺院了。"接着又对渔翁说："撒网吧，你会捕到很多很多的鱼。"说完，身形一动，不见踪影。渔翁赶紧撒网，果然捕到很多很多的鱼，那满满一网网的鱼，差点把网都撑烂了。
56、崇拜勇士的城市--巴黎
巴黎--一座多么叫人神往的城市，它美得叫人心醉，且不提庄严精致的巴黎圣母院、威武凝重的凯旋门、雄伟壮丽的艾菲尔铁塔、豪华瑰丽的爱丽舍宫、拥金戴玉的卢浮宫以及明媚秀丽的塞纳河，你就是随便走到哪个角落，都有美的东西迎面扑来。街头巷尾，随处都能看到一座座美丽的花园，溢出柔美娇媚的色彩，把人沉浸在神奇的芳香之中。你才陶醉在那些神奇绚丽的名胜古迹中，一抬头，一座美得叫人惊叹的雕塑＿又挺立在你的面前。你刚走出一条色彩缤纷的大街，还没来得及从它的奢侈豪华中摆脱出来，迎面又是一座金碧辉煌的宫殿，把你带到一个优雅华丽的境界。巴黎就像一个丰姿绰约、美貌绝伦的少妇，穿金戴银，显得格外奢华富丽。
"巴黎"这个名字来源于传说中的神名，这神就是传说中特洛伊王子帕里斯。帕里斯在微贱中长大，从小在伊达山上牧羊，因他长得俊美潇洒，被卷入了"谁最美"的纷争中，并招致了特洛伊王国的毁灭。故事是这样的，在一次神的盛宴上，不和女神埃里斯没有被邀出席，出于激愤，她在席间丢下一个金苹果，上面刻着"给最美者"的字样。天后尤诺、智慧女神雅典娜、爱神维纳斯，都认为自己最配得到这个金苹果，谁也不愿放弃"最美者"的桂冠。三个女神争执不下，便请神主朱彼特裁决。朱彼特不想得罪三人中的任何一个，便要她们请世上最美的男子帕里斯来裁决。三位女神找到帕里斯，尤诺把权力和财富许给他，雅典娜把荣誉和战士的桂冠许给她，维纳斯则把世界上最美的女性许给他。最后，帕里斯偏偏中了维纳斯女神的许诺，把金苹果判给了维纳斯。后来维纳斯把帕里斯带到斯巴达王家里，帮助帕里斯把斯巴达王的妻子海伦拐骗走了，因为海伦正是世上最美的女性。
斯巴达王知道这事以后，他号召全希腊境内的首领们同他一起去奋战，把他的妻子夺回来，于是，引起了著名的特洛伊战争，荷马史诗《伊利亚特》就是根据这一题材写成的。
在这场战争中，特洛伊国虽然取得过不少胜利，但只要希腊那边的英雄阿基琉斯一出现，胜利成果就会被夺回去。阿基琉斯一上了战场，就锐不可挡，特洛伊最英勇的战士都要在他面前纷纷逃窜、不然就会被他用长矛搠死，照此情景，只要阿基琉斯不死，特洛伊就必败无疑。幸运的是，特洛伊有帕里斯，帕里斯比阿基琉斯还要勇猛，威武，他一箭射中了阿基琉斯身上唯一可以受伤的地方--脚踵。帕里斯居然可以射死希腊军中最伟大的英雄阿基琉斯，这使他威名更加显赫，成为英雄中的英雄。
占据了巴黎一带又在这里栖居的法兰克部落，向来英勇好战，靠战争发迹；为了让自己得到神的保护。也为了以神的威武慓悍为楷模，便选了最英勇的帕里斯作为他们的偶像，用帕里斯这个名字来称呼自己居住的地方、六世纪初，巴黎成为法兰克王国的首都，而后一直是法国历代王朝的京都，虽几经盛衰，但不断发展、扩大，终于成为驰名世界的繁华都城。
57、斯德哥尔摩的女神
瑞典首都斯德哥尔摩是个非常奇特的城市，这个城市有许多有趣的地方。它的两条主要大街，都建筑在古城墙的遗址上，市内主要交通工具，就是地下铁道，还被人们称为"世界最长的地下艺术走廊"。斯德哥尔摩还有一个著名的、丰富多彩的"地下世界"。商店、工厂、仓库、停车场、市场、电站、军火库、医院等等，都建立在地下。地面上看不到大都市的交通拥挤，"喧哗热闹的特征。还有，斯特哥尔摩的整个城市，全部建筑在一些大大小小的岛屿上。各个岛屿之间用70座桥梁串起来形成一个完整的城市。市内水道纵横交错，水上交通非常方便，有北方威尼斯之称。从高空往下看，斯德哥尔摩像是浮在蓝色波光中的明珠、光彩照人，熠熠生辉。
斯德哥尔摩的气候也很特别，到了夏季，白天很长很长，晚上则很短很短。而到了冬季，白天则很短很短，晚上则很长很长，特别是到每年的12月13日，是斯德哥尔摩夜晚最长的一天，这一天成了这个城市自古便有的节日--露西亚节。
露西亚是斯德哥尔摩人心中最神圣的女神，她是在最黑暗的时候降临到这个城市的。在冬季，斯德哥尔摩白天的时间只有几个小时，往往是吃过中饭后，天色就开始暗下来，而一到晚上，人们不仅不能工作，还得时刻戒备各种各样的袭击。因为有夜幕的掩护，那些强盗恶人，魑魅魍魍纷纷出动，在市内外胡作非为，无恶不作。更为可怕的是，白天的时间越来越短，夜晚的时间则越来越长，继续下去，岂不暗无天日了？万般无奈之际，人们只好祈求上苍的保护和恩赐，求上苍驱除黑暗，把白天还给他们。也许是他们的虔诚感动了上苍，也许是上苍动了怜悯之心，不忍看他们再受煎熬，不久后，就是12月13日这天夜晚，突然有个女天使降临到这个城市，她头上戴着美丽的花冠，穿一身雪白雪白的衣服，她每到一个地方，用她的白衣服轻轻一拂，一那地方便是一片光明。人们大喜过望，欢欣鼓舞，他们跟着女神露西亚，不辞劳苦的走遍全市每个角落，黑暗被驱散了，光明又降临人间。从这天起，斯德哥尔摩的白天一天比一天长，晚上则日益缩短。人们好不感激露西亚女神的丰功伟绩。他们把每年的12月13日定为露西亚节。这个节日成了斯德哥尔摩人们最隆重、最热闹的佳节。开始的时候，人们只在家庭里欢度露西亚节，每个家庭把家里最小的女孩打扮成露西亚。让她穿上拖到地面的白衣服，头上戴个美丽的花冠，花冠上装有7支点燃的蜡烛，光明灿烂。然后让这位光彩照人的露西亚站在房屋中间，屋子里也点满蜡烛，桌上则放满节日的佳食，大家围着露西亚又唱又跳。后来，节日活动移到社会上举行。人们在许多美丽的女孩中公选出一个露西土姑娘，在节日的这一天，让她站在装饰得很漂亮的敞篷电车。上，前面有大乐队开路，后面则是载歌载舞的人群。沿着灯火辉煌的街道缓缓而行。人们挤在街道两边，争相观看，不停地一向露西亚女神挥手示意。12月13日本来是斯德哥尔摩黑夜最长的一天，由于露西亚女神的出现，使斯德哥尔摩成了一座不夜城。
58、法兰克人的浅滩
"法兰克人的浅滩"是法兰克福的意译。法兰克福是德意志联邦共和国的一个工业城市，位于西部的莱茵河畔，是西德黑森洲的一个市，它的全称是莱茵河畔法兰克福。它是铁路。公路和水路交通网的枢纽之一。在德国东部也有一个法兰克福，叫奥得河畔法兰克福。
法兰克福最著名的古迹，便是面对勒梅尔广场的三幢山字形大楼。今天，这三幢大楼已成为法兰克福的几个时代的象征，中间的勒梅尔楼作过市政府办公大楼。
在法兰克福，由于第二次世界大战的严重破坏，古迹所剩无几。但仍然保存着许多半木结构而又呈山字形的古建筑，这其中最有代表的建筑物便是大教堂。古时候，德国的国王曾在这里加冕。
法兰克福既是德意志的城市，为什么叫源于"法兰克人的浅滩"呢？这就牵涉到一个历史故事了。
公元768年到814年，法兰克国王查理大帝在位。他雄心勃勃，扩张欲望十分强烈，时刻想要称霸世界，因而经常为扩大版图而发动战争。法兰克福地区最初是由罗马时代的一座小城堡发展起来的。当时由萨克斯人在这里居住，这地方由于位于莱茵河畔，土地肥沃，再加上地理条件优越，交通比较发达，使这地区十分富裕。
查理大帝对这块肥肉早就垂涎已久，只是因为萨克斯人英勇好战，几次侵略都未曾得手。硬碰不行，查理大帝改用偷袭，利用夜幕的掩护，他将军队悄悄地向，萨克斯人的堡垒开拔，天亮时到达城堡附近，但被一条河流挡住了去路。这时迷雾满天，只看见河对岸是黑糊糊的一片，而查理大帝对这里的地形又不熟，更无法在这杳无人烟，又是深更半夜的时候找到一个向导。夭色慢慢发亮，查理大帝心急如焚，那时候，前不能进，后不能退，只能眼睁睁地被萨克斯人消灭在这个地方。情急之下，他只好派出几名军士冒险下河探路，一个个都被湍急的河水淹死。查理大帝失望到了极点，又极不愿意在这时候把军队撤回，正在一筹莫展之际，忽然一只母鹿带着小鹿从对河飞奔而来。查理大喜过望，愁容顿消，鹿能过河的地方人也能过河，他相信鹿就是他们最好的向导。他目不转睛的盯着鹿，记下鹿走过的方向，终于在这段河流中找到了一条浅滩。然后，他带领军队按照鹿所走过的路，涉水到了河对岸，趁萨克斯人不备之际，发动进攻，终于取得了这次战争的胜利。不久以后，查理大帝下令在过河的地方修建一座城市，与原萨克斯人居住的城堡连为一体，命名为法兰克福，意思是"法兰克人的浅滩"，用以纪念这一事件。到了一条浅滩。然后，他带领军队按照鹿所走过的路，涉水到了河对岸，趁萨克斯人不备之际，发动进攻，终于取得了这次战争的胜利。不久以后，查理大帝下令在过河的地方修建一座城市，与原萨克斯人居住的城堡连为一体，命名为法兰克福，意思是"法兰克人的浅滩"，用以纪念这一事件。
59、不平静的马赛港
从海上乘船到马赛，远远看去，湛蓝的天空，一金色的阳光。马赛城的房屋闪烁着耀眼的光辉。显得格外明丽柔媚。再驰近点，便可看到老港南北的圣尼古拉堡和圣约翰堡，这两座隔岸对峙的堡垒像一对忠诚的卫士，默默地守卫着老港的入口、老港背后有座威武的山，护城圣母院就高高耸立在这座小山匠上。教堂的尖顶直指港湾，塔顶的镀金圣母像，威严地俯瞰着下界的生灵，不时闪耀出万丈金光。在老港周围，还可看到中一世纪的修道院，新旧马若尔大教堂和圣劳伦教堂等古建筑。到了近郊，还可看到一幅天然美景，翠绿的庄稼，黄澄澄的果园和常青的灌木丛，构成一幅绚丽多彩，色彩丰富的风景画。
据说，因为《基度山恩仇记》的出版，使马赛的旅游人数成倍增加，旅游业大大兴旺。《基度山恩仇记》是法国著名作家大仲马写的一部长篇小说，故事就发生在马赛。说的是在老港码头，一艘轮船从远洋归来。船上一个英俊年青的邓蒂斯正凝神地注视着岸边，在迎候的人群里就有他美丽的未婚妻。这时候的他，心里只有即将新婚的喜悦，而万万没想到恶运正在悄悄降临。他本来是这艘船上的大副，因船长中途病故，年仅19岁的他便成了船长的最佳人选，但却招来同船庶务员的嫉妒。这位嫉妒得发狂的庶务员伙同另几个与邓蒂斯有纠葛的人设计陷害他，诬告邓蒂斯是拿破仑派来的间谍。可怜的邓蒂斯，在订婚喜宴中被逮捕，随后又被残酷地送往马赛海岸外的孤岛伊芙堡（这座堡垒今天已成为人们旅游的必驻之地），他的父亲因此惨遭饿死。而他美丽的未婚妻却被仇人强行占有。在暗无天日的牢狱中，他结识了一位做过长老的老囚犯，长老揭开了他受诬陷的阴谋，又把自己珍藏的秘密告诉他。当邓蒂斯奇迹般地从死牢伊芙堡逃出后，他首先到基度山群岛找到宝藏，又买到伯爵的头衔，以一副冷漠高贵的面孔，化名返回故乡，实现他的复仇计划。
他先将恩人从破产的危机中解救出来，然后变换各种不同的身份，让夺走他未婚妻的陆军中将身败名裂，妻离子散。那个因嫉妒而丧心病狂的庶务员已变成银行家和男爵。基度山伯爵让他中了圈套而破产，继而这位银行家又遭盗贼挟持，扎扎实实地尝到了饥饿的痛苦和死亡的恐怖。而那个欲置他于死地的法官，邓蒂斯让法官的亲人接二连三的遭毒杀，又巧妙地让法官因为谋杀自己的私生子而被诉，使法官臭名昭著，彻底崩溃，生不如死。整个复仇计划完成后，基度山伯爵留下巨额财产，离开马赛，前往大海的另一端。当然，在复仇的同时，他没有忘记要报答恩人和解救无辜，为善良的人创造幸福。
马赛是法国的第二大城市和最大的海港，号称法国的南大门。早期的马赛，现在已成为老港区，马赛的名胜古迹也都集中在老港一带。老港又是最大的娱乐港，在这里还有一条美丽的滨海大街，沿街两侧云集着各式各样的商店，咖啡店、餐厅和影剧院，形形色色的人在这里穿来穿去，显得特别繁华热闹。有意思的是，马赛对游客的吸引，并不是它的名胜古迹，而是它喧腾欢乐的海港气氛和明丽妖烧的海滨景色。
60、永恒之城--罗马
罗马城徽的图案非常有趣，那是一头母狼腹下伏着两个吃奶的孩子，这个图案蕴含了罗马城起源的传说。
相传古代特洛伊王国被希腊联军灭了之后，特洛伊王子埃涅阿斯带着残部流亡于台伯河畔，被拉丁国王招为女婿，并作了国王。传到努米托雷王时，王弟阿穆利奥篡位，把努米托雷王放逐了。眼看努米托雷王系就要灭绝了，其女儿西尔维亚与战神私缔姻缘，产下了一对孪生子。阿穆利奥对此十分愤怒，就杀死了西尔维亚，并把她的两个儿子放在竹篮扔进河里。大概神意如此，这对孪生子被漂到河边，一只母狼把他们叼去，用奶把他们喂大。多年以后。一个猎人发现了这两个孩子，就把他们收养起来，抚养成人，一个取名叫罗慕洛斯，一个叫勒莫。兄弟俩长大后，练就了一身本领，杀了那个篡位的国王，报了杀母之仇。罗慕洛斯就在台伯河边建起了一座城市并以自己的名字命名，"罗慕洛斯"，后来慢慢转音成了。罗马"。
既然祖先是喝狼奶长大的战神之子，罗马人自然英勇好斗。在其后的几个世纪里，通过几次征战，征服了伽太基，西班牙的一部分以及希腊等地。形成一个庞大的帝国，而这个帝国后来又成了文艺复兴的光辉最先照亮的地方，养育出恺撒大帝、奥古斯都大帝等雄视千古的帝王。罗马城在前后近千年的时间里，成了西方的一大政治、经济、交通的中心，号称"永恒之城"。更由于教廷也设在罗马城中的梵蒂冈，基督教徒从四面八方赶来朝圣，因此，有"条条道路通罗马"的说法。并不仅仅因为它是宗教圣地，而是把它作为旅游胜地了。
今天的罗马是意大利的首都，拥有200多万人口。今天，世界各地的人们仍然向往着这块地方，每天前来观光旅游的人数达数千万。当然，今天的人们到这里不只是朝圣，也为了看看这些古代遗迹。它们焕发出无穷的魅力，当你伫足于宏伟的拜洛西姆大斗兽场时，似乎还能听到人与饿兽相斗的惨状。当你面对圆柱广场上的废墟和参天的花岗石火柱的时候，也许还能感觉到当年恺撒大帝的雄姿。此外还有城中心的威尼斯广场，万神庙等著名的古迹。虽然是断墙残垣，荒墟废迹，其中却透出一种巨大的震撼，使人们感叹罗马城的宏伟和美丽。
61、布鲁塞尔的第一公民
一进布鲁塞尔中心广场，必定会看到一座十分有趣的雕像。那是一个稚气可掬，神气活现的小男孩，高高地立在一个喷泉中央，提着小裤权，又开双腿，聚精会神地在撒尿。这根尿柱便成了喷泉的小水柱，这个小男孩就是布鲁塞尔的第一公民。
说来叫人费解，为什么布鲁塞尔的第一公民既不是王公贵族，又不是功臣英雄，居然是一个十多岁的小男孩，莫非一个小男孩竟能干出一番惊天动地的事？这事说来话长。
由于布鲁塞尔位于交通要道上，又是巴黎和荷兰之间的水路交通关隘，再加上离欧洲许多国家的首都很近，所以这地方简直像一块油光光的肥肉，令许多列强垂涎不已。多次被并入别的国家的版图。17世纪末，法国又企图把布鲁塞尔纳入自己的统治之下。他们出动大批军队，向布鲁塞尔疯狂进攻，每次都被英勇的布鲁塞尔人民击退。经过几次较量，法国不仅没近城半步，反而损失惨重，真所谓偷鸡不成反蚀一把米。最后，法国恼羞成怒，孤注一掷，他们把赌注押在炸毁城墙上，市民和将士们都被他们的假象迷惑，以为他们损失了战斗力，战败而逃，因此而松懈戒备，丧失警惕，晚上一个个都呼呼大睡，沉人梦乡。法军乘此有利时机，立即潜到城边，在城墙脚下安放炸药，点燃了导火线，正在这千钧一发之际，一个家住城墙边的小男孩，被尿憋得急，从屋里跑出来，扯开裤子正准备撒尿。突然，他看见墙脚下有一条亮闪闪的火光，还吱吱地响着，顺着火光看过去，竟是一大堆炸药，他急忙把尿撒在导火线上，等着到火熄灭后，他马上跑回家叫醒睡着的大人们，大家从床上一跃而起，纷纷投入战斗。在全市人民和将士的英勇抗击下，法军被彻底击败，落荒而逃。布鲁塞尔得救了，布鲁塞尔人民又一次保住了自己的尊严和独立、自由、幸福。人们在兴高采烈之余，找出这个小男孩，把他连连抛向空中。在全市人民的一致要求下，市长亲自授予小男孩奖章，并看作是布鲁塞尔第一市民，给他戴上桂冠，又塑了一座十分精致，有趣的雕像，矗立在市中心广场上，以纪念这位小男孩的救城之举。
今天，布鲁塞尔市已成为比利时的首都，已发展成欧洲城市中生活条件最好的城市。它又是欧洲经济活动的中心，政治影响也随着经济的发展而扩大，被人称为"西欧首都"。
值得一提的是，在布鲁塞尔南面19公里的地方，有一个非常著名的小镇--滑铁卢。1815年6月18日，称雄一时的拿破仑在这里全军覆没，史称滑铁卢战役。昔日的战场今天已成了游览的中心。
62、华沙美人鱼
没有哪座城市像华沙这样到处一片绿色。
进入华沙，就好像进入了一片绿色的海洋，华沙市内，就有大小公园65个。市外，有100万亩的森林和防护林带，像一层层的绿色波涛，把整个华沙淹没在绿浪之中。你就是在闹市区散步，也会听到森林中的声音。几声鸟啼，几声轻语，风动之一处，飘起了一阵花香。华沙市中心，有一条美丽的维斯瓦河穿过。维斯瓦河两岸绿草茵茵，树木葱葱，各式各样的建筑物，落在这些绿浪中，远远看去，竟成了绿色海洋中的小岛屿。难怪乎华沙有"世界绿都"之称，也难怪波兰的一个老国王，要把国都定在华沙，更难怪美人鱼要如此忠诚地守卫着这个都城了。
传说在很久以前，波兰一个叫齐格门的老国王，为寻找国都地址，游遍全国各地，奔波了好久好久，就是没看到一处如意的地点。一天，他精疲力竭地来到维斯瓦河畔，河水波光粼粼，两岸树木茂盛，芳草萋萋，碧烟袅袅，他被陶醉在这美丽的景色里。突然，一条美人鱼从水中跃出，她坐在河中的岩石上，展开甜美的歌喉，向他唱起一支美妙动人的歌曲。那是一支优美的赞美曲，赞美了维斯瓦河一带动人的绮丽风光，讴歌两岸人民的勤劳勇敢。特别还歌唱了一对兄妹的艰苦创业。哥哥叫华尔，妹妹叫沙娃，他们最初到这儿，这里还只是一片荒无人烟的密林，兄妹俩用自己勤劳的双手，砍树垦荒，建立住房，在维斯瓦河边，开拓了一大片家园，使这里成了一片富饶的土地，吸引了许多外地居民来这里安家落户，这个地方也就一天比一天昌盛，一天比一天繁荣。唱罢，美人鱼又领老国王去见华尔和沙娃两兄妹，兄妹俩向国王介绍了这地区的情况，又领国王四处观赏，最后建议国王把国都定在这里。国王经过酝酿，采纳了华尔和沙娃的意见，在维斯瓦河畔大兴上木。建筑宫殿，国都建成后，为了纪念兄妹俩的开拓之功，把新城取名为华尔沙娃，渐渐地，后世人把它简化成华沙。后来"海中之父"波罗的海王赐给美人鱼一把利剑和一个琥珀盾牌，要她永远保卫华沙。至今，在维斯瓦河畔，还屹立着一座精制的青铜美人鱼雕像，她一手紧握盾牌，一手高举利剑，像一个毫无畏惧，时刻警惕的护城神，精神抖搂地注视着远方。500多年来，美人鱼一直是华沙的象征，并成为该城的城徽。
今天的华沙，不仅是波兰的首都，还是波兰第一大城市。它位于波兰中部，座落在维斯瓦河西岸。华沙不仅是一座风景如画，历史悠久的城市，也是波兰的政治，经济，科学文化和交通中心。二次世界大战期间，华沙曾被德国法西斯毁为废墟。战后，华沙人民发扬华尔、沙娃两兄妹的精神，艰苦创业，辛勤开拓，不仅复兴了首都，还大大超过战前的规模和水平。同时，又十分注意保护和修建那些历史古迹，使华沙不失古城风貌。至今，在河西岸的华沙古城中，还完好地保存有许多欧洲中世纪式的红色建筑物，有的是富丽的宫殿、教堂和各不相同的箭楼、桥头堡。而华沙新城则呈现繁荣昌盛的景象。
63、雅典娜女神赢来的城市
雅典娜是智慧女神，她是聪明、勇敢和智慧的化身。她的出生非常奇特，她不是从娘肚子里出来的，而是从宙斯的脑袋里跳出来的，宙斯便成了她的父亲。宙斯是众神之王，有一次，宙斯和妻子发生争吵，而儿子居然站在母亲那一边，宙斯恼怒至极，他一脚将儿子从天上踢下来，使他成了一个跛子。不久，宙斯的妻子又怀了孕，他非常害怕妻子生下的子女超过自己，比自己更为强悍，于是将妻子一口吞掉，这样就不会有儿女们来篡夺他的王位了。一天，宙斯突然觉得头痛得厉害，实在受不了，他叫跛脚儿子把他的头颅打开，就在这时，全副武装的雅典娜从他的脑袋里一跃而出。她掌管实用的和装饰性的技艺，也是一个战争之神，不过，她只赞助防御性的战争，对暴力和流血都深恶痛绝。她选中雅典娜作为自己的住处和城市，至今，在雅典城的帕提依神庙里，还至诚至尊地供奉着她的巨大金像。这座巨像堂皇富丽，精美绝伦，是全雅典娜最气派、最壮观的一座神像。由此可见雅典人对自己的保护神是如何敬仰和崇拜了。不过，为了得到这个城市，雅典娜女神还颇费了一番周折的。
有一夭，雅典娜女神和伯父海神波塞顿来到希腊半岛南部上空．这天天气晴朗，风和日丽，他们朝下看去，都为这块土地的美丽富饶而惊异，而且同时动了爱恋之心，都想把它据为己有，作为自己的城市，两人为此争吵不休，互不相让。最后闹到主神宙斯和众神那里，宙斯听了他们的申诉，慎重考虑后，决定要根据他们的行动，让这里的居民作出自己的选择。众神也说，谁能赠给人类最有用的礼物，就把城市判给谁。于是，雅典娜和海神波塞顿都使出浑身解数，各显其能，好赢来这场赌注的胜利成果。波塞顿把战叉投向地面，顿时恶浪翻滚，汹涌成一片汪洋，他要以此表示自己有排山倒海的武力，可以在这个地方建立强硬的霸权。当雅典娜把她的长矛掷向地面时，大地上马上长出一棵生机勃勃、硕果累累的橄揽树，雅典娜借这颗树表示她将使当地的人民丰衣足食，安居乐业，国泰民安。众神目睹了两位神的具体行动，一致倾向于雅典娜，同意她作为这座城市的保护神。当地的人们也十分高兴地接受了她，并以雅典娜的名字作为这个城市的名称。
64、维也纳和华尔兹
你若要寻觅音乐的至高境界，你若想从音乐中得到最美的享受，你若要找到音乐天才们成长的足迹，你若想求到激发音乐灵感的火花，那就请到维也纳去吧。它是音乐家的摇篮，音乐成了它的灵魂。在维也纳，每时每刻你都能听到优美的乐曲。特别是夜幕降临后，整个维也纳变成了一座大剧场，通宵达旦地演奏着动听的乐曲，好美的音乐之都，好美的维也纳。
维也纳作为音乐之都，确实名副其实。这里浓厚的音乐气氛和丰富的音乐源泉，不仅孕育诞生了许多伟大的音乐作品，还哺育了不少的音乐天才。在音乐史上名垂千古的"交响乐之父"，古典主义音乐的卓越创始人海顿，就是在维也纳谱写了大量的交响乐。从而名扬全球的。海顿同时代的莫扎特，他的那些留芳百世的作品，基本上是在维也纳居住的时候谱写的。在协奏曲的领域里，他可以说是举世无双了。海顿的学生，音乐艺术的一代宗师贝多芬虽然生在德国，却是在维也纳向海顿学习作曲并一举成名的。歌曲之王舒伯特，则完完全全生在维也纳，长在维也纳。这些伟大的音乐大师们与维也纳融为一体，使维也纳声名远扬。
常常听到奥地利人骄傲地说："有些人知道奥地利，许多人知道维也纳，所有人都知道施特劳斯。"的确，我们都知道施特劳斯，他的不朽的圆舞曲《蓝色的多瑙河》、《维也纳森林的故事》风靡了全世界。《蓝色的多瑙河》描写了多瑙河的风光以及坐落在河边维也纳城的景色，寄托着施特劳斯对故土风光的无限眷念。《维也纳森林的故事》将我们带到维也纳城边那座莽莽苍苍的森林里。清晨，森林一片寂静。神秘的森林，幽深的静谧，诗意浓郁，一阵晨风吹过，密林深处飘出树仙花神们的笑语欢声。一鸟起鸣，百鸟相和。在鸟声甜美的和唱中，夹有嗒嗒的马蹄声和马车夫的口琴声，一对温馨的情人坐在马车里，从森林里穿过。这一首描写赞美维也纳的华尔兹圆舞曲，使施特劳斯到达了音乐的顶峰。维也纳滋养着他，给他的灵感和激情。他的生活和创作都和多瑙河畔的维也纳紧紧连在一起，他为维也纳而创作，使维也纳永远作为华尔兹的故乡闻名全球。
在全世界人们的心目中，真正能代表维也纳风格的是华尔兹。据说，华尔兹是爱神维纳斯发慈悲教人跳的。原来大神固比特造人时，男人女人同为一体。后来固比特把两性分开，男人女人不能接触，人类便面临着绝种的危险。在这种情况下，爱神维纳斯教人跳华尔兹，让男人女人亲密地接触，自成一个天地。但由于没有创造动人心弦的华尔兹乐曲，不能使人陶醉，一直没能流行。后经斯特劳施创造发挥，华尔兹显示了永久的、叫人不可抗拒的魅力。维也纳随着施特劳斯和华尔兹的流行和传播，声誉日高，声名远扬。
维也纳是神圣罗马和奥匈帝国的首都，是第三联合国城，国际机构的集中地。维也纳不仅以音乐出名，它的艺术收藏也是举世瞩目。这里每年一届的音乐节，无论是对艺术界还是对华尔兹，都有着重大的影响。
65、葬在梵蒂冈的圣彼得
说梵蒂冈小，小得连个"弹丸之国"都算不上，它只占了罗马城西北部一个叫梵蒂冈的小小高地，这倒是真的。全部领地才0.44平方公里，人口加起来还不到1000人。梵蒂冈的全称叫梵蒂冈国，是世界天主教的中心，也是天主教皇的领地。这块领地是法兰克王丕平从意大利人手里夺来送给教皇的。1929年，意大利才正式承认梵蒂冈主权属于教皇，也就在这一年，新的梵蒂冈国正式成立。
梵蒂冈弥漫着浓厚的宗教气息，几乎总有一种神权的宗教力量，充溢在这个城市里。它的建筑具有浓厚宗教色彩，如著名的圣彼得广场中央就高高耸立着一个巨大的十字架。梵蒂冈博物馆，更是一座宗教的艺术宝库。这座博物馆曾做过教皇的宫廷，博物馆内辟有12个不同类型的陈列馆和5条艺术长廊，陈列的都是有关神的传说故事及取材于圣经故事的名雕名画。在这些建筑中，首屈一指的要算圣彼得大教堂。
圣彼得大教堂修得十分豪华气派，规模恢宏。教堂顶部是一个巨大的穹窿圆百，内部则装饰有花柱，镶嵌画，镶嵌地板，供奉有精制的圣彼得铜像及其他塑像，可容纳20000多人。它是罗马天主教的中心教堂，欧洲天主教徒的朝圣地，每年从各地来朝圣的人多达300多万人。小小的梵蒂冈为什么修有一座如此出色的教堂？这座教堂又为什么具有如此大的吸引力呢？
有资料证明，圣彼得就葬在梵蒂冈，圣彼得是耶稣的12门徒之一。跟随耶稣前，他是加利利海岸边的一个渔民。耶稣告诉他们，地球上所有的人都是同一个上帝的孩子，彼此之间都是兄弟。储藏在"守财奴"那里的财宝是毫无意义的，很容易被偷去，只有使自己的心灵永远成为善行和崇高思想的库房，才能永存。于是，圣彼得就丢下自己的工作，抛弃了温暖的家庭，死心蹋地跟随着耶稣，栉风沐雨，风餐露宿，受尽艰辛。到处传播上帝的福音，解除人类的苦难和病痛。但更使他们痛苦的，还是精神上的折磨。在传教当中，他们常常受到误解和歧视，有时得四处躲避官方的追捕。尽管如此，彼得从来没有过退缩，甚至连后悔的念头都没闪过一次。他成了耶稣最喜爱的门徒。后来门徒中出了个叛徒犹大，他出卖了耶稣。在耶稣被捕的时候，圣彼得出于一时的胆怯，矢口否认他认识耶稣。这次的胆怯行为给他的一生蒙上了巨大阴影，他一辈子都因此不能原谅自己。耶稣死后，他把整个生命都贯注在耶稣留下的事业中，兢兢业业，呕心沥血，终于成为一个非常成功的传教士。伟大的圣彼得去世以后，被安葬在今天叫梵蒂冈的这个地方。为了纪念这位杰出的圣徒，罗马皇帝君士坦丁在这个地方修了一座教堂，叫圣彼得大教堂。
66、玛丽女王在爱丁堡
爱丁堡是苏格兰的首府。它风光绪丽，秀美宁静，被誉为"欧洲最美丽的城市"。它又好像一个舒展悠闲的贵族，有仙鹤的洒脱，有闲云的飘逸，更有着春天般的多彩多姿。在这个城市里，绝少大城市里拥挤喧闹的景象，你要是随随便便走走，就能看到几处山岗。在这里，你随时都能享受到大自然的宁静。和美景。
怪不得玛丽女王如此热恋着爱丁堡。总要住在爱丁堡。爱丁堡古城堡的中央，有一座王宫广场，广场东边的宫殿是国主居住的地方，里面有一座叫做"吉斯的玛丽之屋"。玛丽女王就在这座屋子里住过。在古城堡外面不远，有一座圣十字王宫，这也是一处与玛丽女王有关的古迹。在这座王宫里，玛丽女王经历过她最悲惨的时刻。
玛丽女王是一位悲剧式的人物，从她生下来的时候起，不幸就一直跟随着她。在她一生中，跟她关系亲密的人不是夭折就是惨死，或是遭遇不幸。她的父亲是亨利七世，母亲是法国的名门望族。她出生的第六天，父亲就与世长辞，到她5岁时，孤零零地被送往法国抚养。在法国长到19岁，与法王法兰西斯二世结为夫妻，婚后，两人生活得和谐美满，不幸的是，这种生活只持续了两年，法兰西斯二世就离开了人间。
带着丧夫的悲痛，玛丽回到了爱丁堡，就住在圣十字王宫里。后来，出于各种的考虑，不得已与堂兄丹利结婚。但她真正钟爱的却是她的意大利秘书里齐奥。与丹利结婚后，她从没淡漠过对里齐奥的爱，两人一直情来意往，暗渡陈仓。这件事终于被丹利发觉。一天晚上，里齐奥又在圣十字王宫与玛丽幽会，在楼上吃饭的时候，里齐奥突然遭到侍卫的袭击，在一顿毒打后，被丹利拖到玛丽的卧室里，当着玛丽的面把他残酷的杀害。那天晚上，是玛丽女王一生中最惨痛的一晚。至今，在圣十字王宫玛丽女王的卧室。就是她情人惨遭杀害的房子里，还挂着女王的肖像，并供人展览。在爱丁堡，玛丽女王度过许多痛苦难忘的岁月、那时，正遇上宗政大改革的潮流，时局动荡。她又坚定地信奉着天圣教，成为宗教改革的敌人。1560年春季，爱丁堡新教徒起义，这以前，她派出特使赶往求救。新教徒暴动时，她就站在那间被称为"吉斯的玛丽之屋"的房间里，打开窗户，久久地盯着福思湾海面急等着法国军队前来救援。她望眼欲穿，眼里望出了血泪。盼来的却是支持新教徒的英格兰舰队。玛丽女王彻底崩溃。昏倒在这间"吉斯的玛丽之屋"里。
爱丁堡是英国北方最著名的文化名城，有着优秀的文化传统，哺育了不少杰出人才。大文豪司各脱就生长在这里；著名的小说家，诗人史蒂劳森，也生活在爱丁堡。著名的历史家卡莱尔、进化论创始人达尔文、哲学家休漠等，都在这里求过学，作为历史文化名城，爱丁堡获得了"北方雅典"的美誉。
67、日内瓦的鲁瓦浮默妈妈
在日内瓦，有个最隆重的传统节日，叫"登城节"。节日的庆祝活动要进行一个礼拜。从12月6日开始，头两天是准备工作，大街小巷、家家户户，全都披红挂绿，五彩缤纷。9日举行大游行。游行队伍由举着长矛的骑士和武士、推着古炮的步一兵、高举火炬的儿童及提着篮子的妇女组成。前面是华丽威武的仪仗队奏着庄严雄壮的军乐，这种游行队伍无异于一支正要开往战场的军队。说起这个节日，那还有些故事。野心勃勃的萨伏依公爵为了拓宽疆土，扩大势力范围，几次向日内瓦发一起进攻，都被守城军民奋勇击退。12月11日晚，萨伏依公爵借着黑幕的掩护，又率军攻城。在万分危急时刻，全城军民同仇敌汽，齐心协力投入战斗。经过几天血战，终于击败了侵略军，保住了日内瓦。为了纪念这次具有历史意义的事件，便把每年的12月3日到12月12日，定为日内瓦的登城节。节日里最走俏的食品是"鲁瓦浮默妈妈汤"和用巧克力做的"鲁瓦浮默妈妈锅"。鲁瓦浮默妈妈是日内瓦卫城战争中出了名的英雄，她住在日内瓦城的城边。一天，她正在厨房做饭，忽然听到教堂里钟声大作，外面喧喧嚷嚷。她朝窗外看去，被惊得目瞪口呆。城墙上，侵略军一个接一个地往上爬，最前面的已快到达城顶了。怎么办？总不能眼睁睁地看着他们上到城里，她想到了打仗用的枪、可她没有，即使有也不知道怎么用呀，身旁又没有其它的武器，敌人的一只脚已经踏上城墙、再不能犹豫了，眼前只有一锅咕噜咕噜冒着热气的汤。她猛地端起锅，压住心里的惊慌，将滚烫的汤水朝敌人劈头盖脸地泼去，前面的敌人发出一声惨叫滚了下去，压倒后面一大串的士兵。但另外一面的敌人还在往上爬，汤已没有了，手里只有一口锅。她隐伏在城垛一边，等敌人靠近的时候，她举起锅朝敌人猛砸，拼命把前头的敌人往下推，这一路敌人又被她打将下去。等到敌人再爬上来时，守城的官兵已赶到这里，大家英勇奋战，把敌人打得落荒而逃。如此，在每年的节日里，"鲁瓦浮默妈妈汤"成了最有意义，最好吃的食品。因为这位老妈妈的武器--汤和锅，成了用智慧和力量战胜敌人的象征。
日内瓦是瑞士首都，是著名的国际城市。由于它素具中立的传统，因此在国际政治舞台上常常扮演着重要角色。国际政治的风云变化，不管是狂风恶浪，还是风和日丽，都能在这儿找到蛛丝马迹。在日内瓦豪华气派的会议厅里，不知平息了多少国际风浪，决定了多少关系到人类命运重大国际问题，它在政治上的名气、地位远远超过了它的风景名胜。
68、莫斯科的保卫战
莫斯科，一座具有神奇力量的城市！它是几个世纪的浓缩，是一座丰碑，是一座激动人心的纪念塔，它又是一座艺术的殿堂，美丽的花园。
莫斯科是俄罗斯的首都，是欧洲第二大城市。莫斯科全城以克里姆林宫和红场为中心，是一个辐射形的大蜘蛛网，几条环形路由市区到城郊一环接一环地围住莫斯科市。市内的莫斯科河像条蓝色的缎带，佩在它多姿多彩的躯体上。作为首都，它既是前苏联的政治、经济、文化中心，也是交通枢纽，工业中心和文化科研中心。
在莫斯科发生过许多惊天动地的事，最辉煌，最令世人瞩目的，便是第二次世界大战中的莫斯科保卫战。
1941年，穷凶极恶的希特勒向莫斯科发动了"闪电战"。第二次世界大战开始的头几年，德军一直认为消灭苏军，占领莫斯科，关系到战争的前途和命运。攻占这座城市，标志着德国在政治上和军事上的决定性胜利。当时，德国的兵器，兵力远远超过苏军，力量对比悬殊，一开始德军就取得了很大的胜利，德军的一个侦察营居然进抵到莫斯科近郊，看到了克里姆林宫的尖顶，柏林各家报刊甚至还奉命给登载攻下莫斯科的消息留下版面。希特勒对战争前景感到乐观，竟然还下令禁止接受莫斯科投降。并建立一个特别工程指挥部。准备炸毁克里姆林宫。在德军兵临城下的严重时刻，莫斯科人民于11月6日，在地下铁道马雅可夫斯基车站举行纪念伟大的十月社会主义革命24周年庆祝大会，第二天，在红场举行传统的阅兵式。随即直接开赴前线。在这生死存亡的危急关头，在战火硝烟中举行纪念十月革命的庆祝活动，在国内国际产生了重大影响，它鼓舞了苏联人民和全世界人民，使一切正义的人们坚信法西斯一定会失败。
在全国人民支援下，再加上莫斯科民兵和市民的英勇参战，德军一直被阻止在莫斯科城外，在那硝烟弥漫的日日夜夜，莫斯科人民度过了许多浸满血泪和艰辛的难忘岁月。他们组建了民兵和游击队，担任各种战勤任务，配合或参加战斗，开展游击战争。首都人民在恶劣的天气和敌机空袭下，修筑了几百公里的防坦克壕，设置了许多障碍物。在莫斯科近郊的森林内设置了1000多公里的树干鹿岩。战争期间，莫斯科人忘记了自己的年龄、职业，甚至忘记了自己的生和死，男女老幼，只有一个念头："杀法西斯！"为什么莫斯科能屹立不动呢？因为有英勇的苏联士兵有的全身挂满了手榴弹滚到敌人的坦克下。还有妇女们、孩子们的支援。
终于，举世瞩目的莫斯科保卫战取得了彻底的胜利。这一胜利使德军"不可战胜"的神话破灭了。莫斯科人民在历史上留下了光辉的一页。
69、威尼斯的商人
当朝阳把它那红色的光辉射向大地的时候，是最美的，简直成了一座浮在火红色水雾中的海市蜃楼。那些雄伟的、典雅的、古朴的、秀丽的、玲线的建筑物映在水中，显得格外妖媚，娇艳，宛如一幅绚丽多彩的油画。
到中午时分，威尼斯又成了银色的世界，阳光把各条水巷照耀得亮晃晃的，像一条银光闪闪的玉带，把威尼斯缠得扎扎实实。到傍晚，威尼斯又变成了一条条墨绿色的缎带。入夜时分，水面上浮动着点点灯光，像一粒粒璀璨夺目的珠宝，镶嵌在黑色的缎带上。
威尼斯是意大利一个省的首府，是世界最著名的水城，其它地方的水城都要冠以"威尼斯"的美称。如水城曼谷就被称为"亚洲的威尼斯"。威尼斯由一百多个岛屿组成，这些岛屿散布在亚得里亚海的浅水滩上。城内蜿蜒着百多条运河和水道。
2000多条水港，400座式样独特的拱桥凌驾于各条水道之上。这些拱桥有的流光溢彩，有的雕栏画石，有的清丽淡雅，有的浓妆艳抹，有的如游龙腾飞，有的则高雅庄严。
威尼斯水运方便，因此商业非常发达，很早以前就成了东、西方之间贸易的据点，后来又成为贸易中心，穿绸披缎的大商巨贾在交易所里熙来攘往，从事各式买卖，金钱的叮当声不绝于耳。关于商人，自古以来就有很多传说和故事，但最著名的，流传最广的，要算是莎士比亚以威尼斯为背景的《威尼斯商人》了。
安东尼奥是威尼斯商人，他正直善良，借钱给人不要利钱，因此损害了高利贷商人夏洛克的利益。夏洛克也是威尼斯商人，他狠毒无情、阴险奸诈，对正直仁慈的安东尼奥恨之入骨。他衡量人的好坏以金钱的多少为标准，谁多谁就是好人。一次，安东尼奥为了朋友的婚事，不得已向夏洛克借贷了3000元。报仇泄恨的机会终于来了，夏洛克对安东尼奥表现出格外的热情和友好，表示借钱不收利息，以"不妨开个玩笑"为由，诱骗安东尼奥签一磅肉的契约。为了友情，安东尼奥欣然签了约，同时他也坚信自己有偿还的能力。但不久，不幸的消息传来，他的商船队在海浪里覆灭。这一下夏洛克就凶相毕露，他把安东尼奥告上法庭，在法庭上磨刀霍霍。
他拒绝接受别人代还的借款，甚至加倍偿还也不行，对所有人的劝说充耳不闻，一心只想从安东尼奥的心口上割下一磅肉来，这样他就不仅泄了恨，以后的生意买卖也就会凭他夏洛克一句话。在法庭上，他已准备了割肉的刀和秤，看来这一回，是非置安东尼奥于死地不可了。正在危急时刻，一位博学正直的青年律师来到法庭。
他准许夏洛克可以割安东尼奥胸口上的一磅肉，夏洛克欢呼雀跃，对青年博士说了不少赞美词。但青年博士又随之规定：夏洛克割下的肉不多不少要刚好一磅，而且不准流一滴血。夏洛克一下跌落到冰冷的河谷，他答应要钱算了，但因为他一开头就拒绝过，这个要求被驳回来。法庭还以侵害市民罪没收了他的全部财产，夏洛克偷鸡不成蚀把米，最后反而害了自己，不过威尼斯商人的名声就更响了夏洛克一下跌落到冰冷的河谷，他答应要钱算了，但因为他一开头就拒绝过，这个要求被驳回来。法庭还以侵害市民罪没收了他的全部财产，夏洛克偷鸡不成蚀把米，最后反而害了自己，不过威尼斯商人的名声就更响了。
70、王城凡尔赛趣闻
凡尔赛在巴黎酉南18公里的地方，是巴黎卫星城市群的中心，又是法国伊夫林省的省会。1671年建城，在此以前，这里只是个小小的村庄。后来由于法王的喜好，在这里修建了壮丽无比的行宫。经过几百年的扩建，凡尔赛逐渐发展成了国际上著名的旅游城市，也留下了许多有趣的王家轶闻。
1624年以前，凡尔赛一带是茂密的山林。法国国王路易十三是个打猎迷，他选择了这里作为王室的狩猎场。这里离巴黎近，山鸡、野兔和狐狸不少，路易十三就在这里建了一座小巧精致的猪舍，并经常带着王妃和近侍到这儿来驰逐山林、纵情射猎。他的这座小猎合成了凡尔赛一带最初的王宫建筑。
1665年，路易十四在这里大规模营建宫殿。他请来了法国当时最有名的建筑师路易·勒沃，风景园艺家安德莱·勒诺特尔以及画家查理·勒勃伦等，经过了18年的营建，终于建成了法国古典建筑最伟大的杰作--凡尔赛宫。整个建筑群包括宫前大花园、巴罗克式宫殿和放射型大道等三部分。花园纵深约3公里，布有水池、花圃、树丛和道路网，间以不少的亭台喷泉和雕像。宫殿南北全长400米，中央是王宫，两旁设有王子和亲王的宫室，还有王权政府的办公处，教堂，歌剧院等。这些建筑物都均匀地分布着许多精美绝伦的雕刻和巨幅油画。宫中72米长的镜廊更是建筑史上的一绝。这条长廊一面朝向花园，开了17扇大拱窗，另一面在拱富相对处安了17面巨型镜子。廊顶天花板上是勒勃伦的巨幅油画。人行廊中，窗外园林映在镜中，一虚一实，使人感到恍然若在仙境。宫中还收有达·芬奇的名画（蒙娜丽莎）、维纳斯雕像以及胜利女神像等艺术瑰宝。这一切使得凡尔赛成了全世界艺术家所向往的地方。今天，这个10万人口的城市每年都有200多万人前来参观游览，凡尔赛成了法国的旅游名城。
稍稍了解一下这座王城的修建缘起，一定会感到十分有趣。那是1661年，富盖任法国的财政总监大臣，他侵吞公物，中饱私囊，修建了一座新府第。邀请王公大臣都去赏光赴宴，国王路易十四也去了。当时路易十四住的王宫已经破旧，富盖的新府邸简直像仙宫一样漂亮，相形之下，路易十四的王宫黯然失色。他大为震怒，3个星期以后，就以贪污营私的罪把富盖抓起来投进牢狱，并判处无期徒刑。富盖的新府邸触动了路易十四的欲望和虚荣心，使他下决心修建一座豪华无比的宫殿，要压倒世界上所有国王的宫殿。就是在这样的动机下，路易十四着手营建凡尔赛宫，经过10多年的营建，终于把凡尔赛建成了世界上最为富丽堂皇的王城。
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