痢疾吃什么药效果最好:平民的文明沉思录

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 00:20:41

迈入21世纪,人类文明正在历经激烈的变革撞击。

全球化、信息化浪潮描绘出人类生活繁荣昌盛、欣欣向荣的灿烂美景,太空旅行和登月将人类征服宇宙的野心膨胀到极致,基因技术的突破使人类长生不老的夙愿更加急迫,人类改造自然、驾驭自然的自负心态开始疯狂!

        但是,全球化带来市场机遇的同时也形成了全球的金融风暴,贫穷国度的人们还没来得及分享现代化的成果便落入雪上加霜;气候变暖、环境污染、生态破坏、人口膨胀、资源匮乏等“工业文明”滋生物正在腐蚀人类的生存空间;宗教排斥、民族仇视、种族隔阂、价值对抗、文化冲突等“精神文明”领域派生的局部战争、反恐战争正在由常规战争向核子战争演变,人类库存的核武器已经足够将人类文明毁灭N次。

 人类面临及其敏感的生存危机威胁!人类科技进步的方向出现偏差,人类价值观念的冲突发生嬗变,人类文明前景令人忧思。   

 人类高估了自己的能量!人类对文明概念的理解和阐释需要颠覆性的反省。

          文明概念需要变革

          1.传统的文明概念

 世界各国出版的辞书对文明概念的解释大同小异:1961年出版的《法国大拉罗斯百科全书》解释为“教化、一个地区或一个社会所具有的精神、艺术、道德和物质生活的总称”;1974年出版的《大英百科全书》解释为“一种先进民族在生活或某一历史阶段中显示出来的特征之总和”;1978年出版的《苏联大百科全书》认为文明是“社会发展、物质文明和精神文明的水平程度;继野蛮时代之后社会发展的程度”;1979年原联邦德国出版的《大百科词典》解释为“从广义来说,指良好的生活方式和风尚,从狭义来说,指社会脱离了人类群居的原始生活之后,通过知识和技术形成与起来的物质和社会状态”;

《中国大百科全书·哲学》中对文明的解释是:“人类改造世界的物质和精神成果的总和;社会进步和人类开化状态的标志。‘文明’(Civilization)一词在西方来源于拉丁文‘civilis’,意思是公民的,国家的,社会的,用以表示国家、社会的进步状态。文明包括精神文明与物质文明。人类脱离动物界,就是文明的发端。随着生产力的发展,人们学会了对天然产物进行加工,产生了手工业和商业,推进了社会的分工、脑力劳动和体力劳动的分离,精神生产开始独立地起着越来越突出的作用,出现了政治法律思想、道德、哲学、宗教、文学艺术、科学等社会意识形态”。《辞海》的解释是:“文明:①犹言文化。如:特质文明、精神文明。②指人类社会的进步状态,与‘野蛮’相对。③光明,有文采”。《辞源》的解释是:“文明:①文采光明,文德辉耀。②有文化的状态。与‘野蛮’相对”。

        从以上“文明”概念可以看出,人们将文明概念限定在人类活动的基础上。无论是美国历史学家斯塔夫里阿诺斯的文明与文化共生说、还是亨廷顿的文明与文化的民族属性说,以及国内大多数学者持有的文明社会属性说,仍然是把文明概念依附在人类活动的基础上。

        我无意对传统的“文明”概念提出挑战,站在“人类文明”的角度,这些概念和阐释是无可挑剔的,但这不是本人所提及的文明内容。

         2.文明概念的扩展

        人类成为万物之灵的智慧生物起,人类就不懈努力地追求脱离动物范畴,成为主宰世界的“上帝宠儿”,成为征服自然、改造自然的超级能量。无论古今中外的人类,均在精神世界塑造有上帝、天国、佛祖极乐世界、玉皇大帝的神仙都会,把登仙界、与日月共辉、与天地同存视为最神圣最崇高的理想。人类的这些豪情与梦幻,犹如自己抓住自己的头发想上天飞翔一样幼稚!

        人类文明不是天外来物,至少现在为止的科技工具和历史考证未能证明人类文明来源于遥远的太空。西方的亚当夏娃传说和东方的女娲补天典故,已经被化石考古及生物进化论述

驱赶至神化传说的狭小领地,人类需要抛弃盲目狂妄,冷静地反省自身文明的渊源。

        人类文明是在漫长的进化岁月中逐渐形成的,当猿或类人猿的前肢功能开始分化,劳动成为猿人生存的必需途径之际,也就是人类还处在普通动物向智慧动物进化的萌芽状态,人类文明就伴随其进化过程而开始孕育了;再向前推进一步,当哺乳动物开始进化为多种门类,古猿成其为一个分支时,人类文明的前期准备就开始筑构基础。人类从猿人进化到类人猿、真人、智慧人,历经了几百万年;从猿到人决不是惊险的一跳,而是及其缓慢的积累;时至今日,我们仍然可以风闻大量的毛人等返祖现象。

        人类文明既不是天外来客,也不是惊险一跳,而是生物进化条件下自然选择的结果,是对生物进化的传承和光大。那么生物进化的条件又是什么呢?为什么茫茫宇宙只有地球孤苦伶仃地承载着蓝色海洋、奉献出生命摇篮呢……

        既然我们把人类的行为冠之为“文明”,那培育了人类肉体的生态环境是否也应该被称为“文明”?因为只有构成这样的生态环境条件,才能够进化出人类,否则没有人类的诞生,哪来的人类文明!同样,浩如烟海的广袤宇宙,我们至今尚未探寻到地球之外的智慧生命。至少在太阳系,只有地球的独特条件适宜于生物的进化需求,地球的自然环境是一个特列,是能够为生命形成提供进化条件的特列!这种特列难道不是高度的自然文明吗?因此,我以为没有地球的自然文明,就不会有地球的生态文明;没有地球自然文明赋予生态文明的客观环境,就不会进化出人类,也必然产生不出人类文明。人类文明仅仅是地球自然文明产生的一种结果,绝不是所有结果;人类文明可以囊括人类的所有行为,而不能包揽生态文明的一切现象,更不能涵盖地球自然文明的全部内容。

        今天,当我们反思人类文明的得失时,需要把“文明”概念的内涵和外延扩展到地球自然存在的范围加以考察和辨析。

        3.人类文明的皈依

人类坚信自己是地球上唯一拥有复杂情绪和道德的物种,但越来越多科学证据表明无论老鼠、狼还是大象,都像人类般受自己的道德准则所规范。不同种类的动物或许都有与生俱来的公平感、恻隐之心,并且会协助其它不幸的动物。如果一只狗把其它幼崽咬伤,其余的狗就会将这个家伙放逐,而牠往往会永远无法回到自己的家庭;成功找到食物的吸血蝙蝠会将自己的食物分一部分给那些觅食失败者,牠们还懂得知恩图报,更愿意与那些曾经接济过自己的同伴分享食物,这种互惠行为有助整个群体的团结;生物学家还发现,美国佛罗里达州盖恩斯维尔市的一只罗得里格斯岛母食果蝙蝠还会帮另一只蝙蝠接生。最近一项神经学研究表明,鲸鱼和海豚等哺乳动物的大脑中存在与人类相似的梭形细胞,人类的同情心和理解他人感受的能力便是拜它所赐。据了解,座头鲸拥有梭形细胞的数目是人类的三倍,牠们在同情心方面的进化过程比人类更久远。一九六六年,韩国一艘渔船在太平洋海面上捕鱼时不幸沉没,十六名船员中有六名丧生。其余十名船员在水中游了近十个小时,一个个累得筋疲力尽。就在他们求生无望之际,一群海豚匆匆赶来,围在他们周围,好象是来营救他们。这十名船员喜出望外,抓住海豚胸鳍就往海豚背上爬。不料,海豚却把身子往下沉,自动游到他们下面,然后把身子往上一抬,就把他们驮在背上了。就这样,海豚们驮著十名船员,一直游了四十六海里,然后猛地一使劲,把他们安全地甩到了岸上。

 团结互助、依靠群体的力量战胜严寒、饥饿、猛兽的攻击,是人类文明进化的核心经历过程和经验价值;同情、怜悯、无私的利他行为,至今仍然是人类道德高尚的君子才具备的美誉;而其它动物并不全是冷血愚昧的群体关系说明,文明行为并不是人类的独创,不同物种都有自己的社交规则和道德观念,只不过表达的方式各异、演进的程度深浅不一罢了。

 文明是一种法则,这种法则引导物质向稳定存在的方向演化。

 有了正确的演化方向,地球才能够如此的美妙,生命才能够冲破千难万险得以诞生。人类是地球母亲的宠儿,因为在亿万种生物参与的、历经亿万年的生物进化长河中,只有人类最终进化成了高级的智慧生物;但人类毕竟仅仅是亿万种生物进化中的一种,而且只有在文明法则的引导下才能完成进化,所以人类文明是地球文明的产物,到今天人类依然无力脱离地球而生存。

 我们对地球文明给与“自然文明”的概念。

 自然文明,是指具备生物形成、进化的物质条件,并存在引导生物向高级智慧生物进化法则的稳定环境。

 就人类现有的知识和能力,只有我们的家园——地球属于自然文明;也许,银河系还有众多的自然文明星球没有被我们认识,但现在我们只能在亿万年的孤独中继续探寻和等待。同样,我们给与地球自然文明养育了生命的物质环境以“生态文明”的概念。

 生态文明,是指具备生物间的和谐共生,保障生物繁衍和进化,维护生态平衡的稳定环境条件。

 在人类的生产力水平尚未达到破坏生态平衡的能量时,地球的生态文明状态没有失衡;而当人类“工业文明”滋生的系列负面因素使生态文明环境遭到破坏时,人类行为是“文明”还是“非文明”就需要重新评价了。对“人类文明”的反思,首先就是客观科学地界定“人类文明”的性质和定位:人类文明是地球自然文明所属的人类行为总和,是与自然文明所属的生态文明共同作用于地球自然文明的行为规范;如果说地球自然文明是一个系统,生态文明和人类文明就是两个相互独立又互为输出输入关系的子系统。

        4.人类文明基因的探索

        基因(Gene,Mendelian factor)是人体遗传因子的表征概念,基因通过指导蛋白质的合成来表达自己所携带的遗传信息,从而控制生物个体的性状表现。基因的分子结构稳定,不容易发生改变,从而保证了遗传的稳定;基因携带的特定遗传信息能够控制生物体的每一个生化过程,从而控制性状的发育;基因可以由于细胞内外诱变因素的影响而发生突变。基因的稳定性、决定性和可变性3种特性,保障了人类生生不息的繁衍和传承。

 人类文明可查询的历史最早不过七八千年,这段时期占不到人类史的百分之一。各种人类文明因为环境变迁和时代更换而进退不一,史前有许多强盛的民族早已灭亡,人类史上也就没有独霸一方的民族;人类的身体、智力和道德是相同的,如果有理想的环境,任何民族都可以推进和创造高尚的文明。人类文明的发展不是突然的,而是人类在生存竞争中学到许多经验,逐渐积累而流传下来的;人类要和平共处,互相合作,才有光明的前途。人类文明同样存在遗传基因,而且这种基因的稳定性、决定性和可变性是保障人类文明延续和发展的内在基本法则。

 我们已经提出了自然文明的概念,并指出自然文明存在引导生物向高级智慧生物进化的自然法则。因为存在这种引导,地球的生态文明才会孕育出人类智慧生物而不是其它的智慧怪胎。在进化论和遗传学中,“自然选择”成为生物进化的催化剂,这种自然选择就是生态文明的遗传基因。人类文明的进化历程比起生态文明的进化过程无论在时空坐标上还是规模数量上不知要渺小多少倍?但人类作为智慧生命形态,在短暂的历程中却对生态文明构成了巨大的影响,甚至是左右其方向的影响。人类从原始生产力水准进化到现代生产力水平,认识自然、理解自然的能力有了质的飞跃;人类文明已经拥有地球上最宏伟的建构筑物和科技装备。遗憾的是人类也将地球搞得面目全非、满目疮痍,人类自身彼此的对抗仇视笼罩着自我毁灭的阴霾,人类安全危机的警钟已经敲响!

 生态文明将走向何方?人类的人性本质发生了什么变异?当我们沾沾自喜地陶醉在现代物质文明的享乐中时,更应看到人类文明双刃剑的另一面:对生态文明的破坏和人性泯灭的悲哀!我们需要探寻人类文明基因中最本质最弘扬人性的基因密码,通过放大人性基因中有利于生态、有利于和谐的密码,抑制甚至屏蔽破坏环境、宣扬仇视的密码,引导人类文明回归到大自然的怀抱,回归到人类和谐共生的生存观和道德观。

         5.责任担当是人性本能

 我们认为:宏观物质生存的法则,是星系承担平衡协调宇宙的责任、恒星承担平衡协调星系的责任、卫星承担平衡协调恒星的责任;微观物质生存法则,是电子和质子承担平衡协调中子的责任、原子承担平衡协调分子的责任、分子承担平衡协调细胞的责任。物质存在的形式必须是平衡协调的运动结果,物质存在的相互关系是获取和付出(即承担应该具备的功能)的关系——本质上的责任关系。因此只要物质存在,就有责任存在。

 从生物进化和人类进步的角度,自然选择、地理隔离和生殖隔离是进化赋予生物的责任,否则产生不了种群和新的物种;人类诞生初期,不论奔跑速度、身体质量、攻击力、伪装都比不上绝大多数动物,要生存,抱团群居是最好的方式。在恶劣的自然竞争条件下,人类的生理特征以及个体方式不足以维持生存。人类进化到智人阶段后,由于握有独步生物界的智慧,确立了其超越万物生灵的主宰优势,但在个体上仍然不足以应对各种生存挑战,集体生活方式依然是最佳选择。特别是人类之间日趋频繁激烈的竞争拼杀,进一步加强了集体生活求存图强的原始本能,个体越发离不开集体独存。与之相适应,那时的人类意识就是集体意识,个体融化在集体之中,集体的单位是家庭、氏族和部落,这种状况一直持续到西方工业革命。

人类文明特质在于人类的社会属性,在于人类必须在战胜大自然的生存斗争中依赖于共同努力而非个体的奋争,在于只有推动社会的发展才能维持社会的生存,因此人类文明的本质是相互依存的属性,是必须遗传并变革的属性,是群体才能延续生命的属性。从进化论角度,人类是在与大自然的不断矛盾、妥协、再矛盾、再妥协的循环过程中,持续提升自己认识自然、顺应自然的能力,而从普通动物进化到高级动物的。因为人类进化而占据了智慧动物的舞台,所以象海豚、猩猩等动物在生存竞争中被淘汰而最终不能进化成智慧动物。

人类首先从群居方式开始提升自已适应自然的能力,群居必须交流,依靠集体的力量战胜敌人必须进行分工,分工通过交流而实现,在此情况下人与人之间构成协作关系。分工协作并交流,成为人性最本质的特征。进化竞争形成了今天五彩缤纷的世界,人类社会越是向更高形态进步,越需要团队(乃至国家、民族、种族、文化)的分工协作;分工协作必然要各尽所能、各负其责,所以责任担当成为人性的本能,责任担当作为人性基因的遗传密码,存在于人类社会的基本细胞——个体人的血液之中,只不过社会的种种污垢包裹了它,使他黯然失色,被社会误解和忽略。生物进化不仅仅是遗传和复制,也包括变革和异化。当今人类社会出现的种族、民族、宗教、意识形态等等冲突,以及战争、仇恨、破坏环境和榨取资源,都是对人类文明的毁灭和摧残,是人性基因发生异化的凶兆。

人类文明是自然文明的子系统,人类文明发生发展的所有活动均对自然文明产生影响,同时又受自然文明的反作用。地球自然文明为何能够孵化出生态文明,进而孕育出人类文明?这就是自然法则——自然选择。自然文明的自然选择是负责任的选择,因为自然物质存在的基础就是相互作用、相互承担职责,在这种生态平衡中为人类文明的最终出现创造所有的条件。当然我们还无法知道是什么力量在控制着自然的责任担当,我们设想在对人类文明遗传基因的责任担当本能探讨的同时也能够从逻辑上推套出自然选择的责任担当基因。

  6.中华文明的凤凰涅磐

 灾难是大自然显示其不可战胜的警示,也是对人类遗传进化能力的挑剔和检验。512汶川地震灾害发生后,全国人民的关爱和支持,国际上的慈善资助与救援,全球华人血浓于水的关切,让我们亲身感受到了“大爱无疆”的绚烂魅力。同时我们感悟到一种伟大的力量,这就是人类面临共同的自然灾害恶魔时,能够精诚团结、超越民族、信仰、宗教、甚至种族的所有藩篱,把人类对生命的热爱与尊重,对灾害的不屈与坚强,对他人的奉献与无悔,聚焦到一起,放大至最高境界!人性是什么?真、善、美永远是人类最美好的品质。美好的东西可能会被暂时掩盖,但不会泯灭也不会消失,这次地震告诉我们:中国人的人性基因密码——责任担当还没有变异,还深深蕴藏于人的最本能的反应之中。地震中每一个感人的故事背后,都能够感受到人性的光辉,都能寻找到责任的遗传密码,这就是中华的希望、人类的希望!