偶看新闻卓别林主题ppt模板:崔中乔用八字命理谈地理天机
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 22:12:06
崔中乔用八字命理谈地理天机
地理天机是通过观察一些地理环境结合龙脉成型的规律，配合龙气结穴，利用龙、砂、穴、水、向、“水是山家血脉精”取象原理形成的一种最高级的堪舆术。古代有二十四山向，同时配有二十四龙穴。八山分水大玄微，拨水兼砂各有归。二十四龙分各路，阴阳排定四般奇，后兼龙穴诸般取，砂水前兼对合宜。切要龙真形妙穴，天机正诀此中推。以上是掌握地理天机的最重要的歌诀。天下五岳四海，用罗经二十四字，天下可以纵横共分四正。坎山行龙得天一为一正；离山行龙得天七为二正；兑山行龙得天九为四正。其实真正的正穴是乾山东南向。龙就是地面上自然隆起具有连贯不断的一种地势。任何一种地块都有龙，但龙有得气不得气的说法，水就是气。龙得水为活龙不得水为土丘，不能取象。所以古人把寻找龙头最为关键。找到龙头才可以立山向，如果找不到龙头即使有美砂、秀水、明堂、案山，没有龙气入穴也不能是好穴。另外就是识别九星，九星包括贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，右弼、左辅共九星，1贪狼顿起笋生峰，若是斜枝便不同。2巨门星峰覆钟釜，钟釜之分有何故。3禄存上形如顿鼓，下形有脚如瓜瓠。4文曲正形如蛇行，此星柔顺最高情。5廉贞如何号独火，此星得形最高大。6星峰自与众星别，不尖不园其体方。7破军星峰如走旗，前头高卓尾后低。8左辅正形如幞头，前高后低大小球。9弼星本来无正形，形随八星高低生。贪狼作穴是乳头，巨门作穴窝中求。武曲作穴钗钳觅，禄廉梳齿犁鐴头。文曲穴来坪里作，高处亦是掌心落。破军作穴似戈矛，身傍左右手皆收。定有两山接护转，不然一水过横流。辅星正穴燕巢仰，若在高山挂灯样。落在低平是鸡窠，纵有园头亦凹象。此是剥换寻星穴，寻穴随龙细辨别。龙若真时穴亦真，龙不真兮少真穴。寻龙虽易裁穴难，只为时人味剥山。剥龙换骨星变易，识得疑龙穴不难。古人望龙知正穴，盖将识龙寻换节。识得龙家换骨星，富贵令人无歇灭。
古人堪舆必须要到实地观察九星以九星形状来断定吉神所在的方位。这样就难免有判断的失误，然而在现实生活中每个人都有自己的祖坟，现代人精通堪舆九星此术者甚少。中国一些平原地区是最难识别九星的规律的，今天我通过八字可以识别九星，通过一些简单的常用布局讲一下九星对后人的生克原理。
《三命通会》中十干分配天文，十二支分配地理。我通过多年的实践证明，十天干也可以反映地理。比如甲木为雷在地理中也代表高大的树木。丁火为星也代表尖形的建筑、戊土为霞也代表高的山峰、己土为云也代表沙丘、庚金为月也代表高大拉长的山脉、壬水为秋露也代表大的河流、在结合地支取象规律，就可以通过干支的巧妙结合，把九星通过八字，准确的区分出来比实际观察的还要准确。
其实要真正的想通过八字分辨九星，不是几句话可以讲清楚的，通常的我国的一些祖坟山向基本上是东北西南、西北东南向的比较多。识别真龙好坏还要结合国运才可以准确区分出来。今天我以现在的下元八运看祖坟环境分析祖坟对后人的影响。例如：乾山巽向祖坟正西方有沟河主次子婚姻不顺，次子容易难以立子，要掉两个孩子才会有儿子。正东方有小杂木者主长子都婚姻不顺，离婚或再婚。东南方位有坑塘主一生多诉讼或容易出现为官之人，也主后代脾气好。这样的祖坟容易在龙年、狗年、兔年得子。例如：丑山未向的祖坟，主财运好但容易出现脾气暴躁之人，如果正西方有道斜冲，次子容易在牛年、猴年、虎年出车祸，有此山向的必须要注意。西南方位有树林子的，年长者会都离婚或再婚。正东方有高速公路或沟河者，主长子在龙年、狗年、羊年、牛年必定破财也主离婚或再婚。
以上这些规律就是通过八字辨别九星的规律区分出来的，取象规律是一样的，但生克规律必须结合国运，这也就是风水轮流转的原理。其实在我们生活的自然空间中，五行在影响着整个的世界、国家、集体和个人。学习堪舆风水就是让我们顺从它，不要违背它。也就是当从2004年开始我们人类的环境已经自然的转变了。世界出现了和平，国家出现了盛世，人民生活富裕了，每一个人就应该顺应这种良好的社会环境，千万不要违背它。这并不是天机，这是自然规律。
崔中乔