国产最好的高达:名家演讲

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战前演说
伯里克利演说词
古希腊雅典政治家伯里克利公元前431年在阵亡将士葬礼上的演讲词,从这里,我们可以对希腊文化、对雅典有一定的了解。演讲词如下:
过去许多在此地说过话的人,总是赞美我们在葬礼将完时发表演说的这种制度。在他们看来,对于阵亡将士发表演说似乎是对阵亡战士一种光荣的表示。这一点,我不同意。我认为,这些在行动中表现自己勇敢的人,在行动中就充分宣布他们的光荣了,正如你们刚才从这次国葬典礼中所看见的一样。我们相信,这许多人的勇敢和英雄气概毫不因为一个人对他们说好或说歹而有所变更。
首先我要说到我们的祖先们,因为在这样的典礼上,回忆他们所作的,以表示对他们的敬意,这是适当的。在我们这块土地上,同一个民族的人世世代代住在这里,直到现在;因为他们的勇敢和美德,他们把这块土地当作一个自由国家传给我们。他们无疑是值得我们歌颂的。尤其是我们的父辈,更加值得我们歌颂,因为除了他们所继承的土地之外,他们还扩张成为我们现在的帝国,他们把这个帝国传给我们这一代,不是没有经过流血和辛勤劳动的。今天我们自己在这里集合的人,绝大多数正当盛年,我们已经在各方面扩充了我们帝国的势力,已经组织了我们的国家,无论在平时或战时,都完全能够照顾它自己。
我不想作一篇冗长的演说来评述一些你们都很熟悉的问题,所以我不说我们用以取得我们的势力的一些军事行动,也不说我们父辈英勇地抵抗我们希腊内部和外部敌人的战役。我所要说的,首先是讨论我们曾经受到考验的精神,我们的宪法和使我们伟大的生活方式。说了这些之后,我想歌颂阵亡战士。我认为这种演说,在目前情况下,不会是不适当的;同时,在这里集会的全体人员,包括公民和外国人在内,听了这篇演说,也是有意的。
我要说,我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿来的。我们的制度是别人的模范,而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治,是因为政权在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上。我们的制度之所以被称为民主政治,是因为政权在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的;让一个人负担公职优先于他人的时候,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员,而是他所有的真正才能。任何人,只要他能够对国家有所贡献,就绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。正因为我们的政治生活是自由而公开的,我们彼此间的日常生活也是这样的。当我们隔壁邻人为所欲为的时候我们不致于因此而生气;我们也不会因此而给他以难看的颜色,以伤他的情感,尽管这种颜色对他没有实际的损害。在我们私人生活中,我们是自由的和宽恕的;但是在公家的事务中,我们遵守法律。这是因为这种法律使我们心悦诚服。
现在还有一点。当我们工作完毕的时候,我们可以享受各种娱乐,以提高我们的情趣。整个一年之中,有各种定期的赛会和祭祀;在我们的家庭中,我们有华丽而风雅的设备,每天怡娱心目,使我们忘记了我们的忧虑。我们的城邦这样伟大,它充分地给予我们世界各地一切好的东西,使我们享受外国的东西,就好像是我们本地的出产品一样。
我们是自愿地以轻松的情绪来应付危险,而不是以艰苦的训练我们的勇敢是从我们的生活方式中自然产生的,而不是国家法律强迫的;我认为这些是我们的优点。我们不花费时间来训练自己忍受那些尚未到来的痛苦,但是当我们真的遇到痛苦的时候,我们表现我们自己正和那些经常受到严格训练的人一样勇敢。我认为这是我们的城邦值得崇拜之处。当然还有其他的优点。
我们爱好美丽的东西,但是没有因此而至于奢侈;我们爱好智慧,但是没有因此而至于柔弱。我们把财富当作可以适当利用的东西,而没有把它当作可以自己夸耀的东西。至于贫穷,谁也不必以承认自己的贫穷为耻,真正的耻辱是为避免贫穷而不择手段。在我们这里,每一个人所关心的,不仅是他自己的事务,而且也关心国家的事务;就是那些最忙于他们自己的事务的人,对于一般政治也是很熟悉的——这是我们的特点:一个不关心政治的人,我们不说他是一个注意自己事务的人,而说他根本没有事务。我们雅典人自己决定我们的政策,或者把决议提交适当的讨论;因为我们认为言论和行动间是没有矛盾的;最坏的是没有适当地讨论其后果,就冒失开始行动,这一点又是我们和其他人民不同的地方。我们能够冒险,同时又能够在进行这一冒险之前深思熟虑。他人的勇敢,是由于无知;当他们停下来思考的时候,他们就开始疑惧了。但是真正算得上勇敢的人是那个最了解人生的幸福和灾患,然后勇往直前,担当起将来会发生的事变的人。
再者,在关于一般友谊的问题上,我们和其他大多数人也形成一个明显的对比。我们结交朋友的方法是给他人以好处,而不是从他们方面得到好处。这就使我们的友谊更为可靠,因为我们要继续对他们表示好感,使受惠于我们的人永远感激我们。但是,受我们一些恩惠的人,在感情上缺少同样的热忱,因为他们知道,在他们报答我们的时候,这好像是偿还一笔债务一样,而不是自觉给予恩惠。在这方面,我们是独特的。当我们真正给予他人以恩惠时,我们不是因为估计我们的得失而这样做的,乃是由于我们的慷慨,这样做而后悔的。因此,如果把一切都联系起来考虑的话,我可断言,我们的城市是全希腊的学校;我可断言,我们每个公民,在生活许多方面,能够独立自主;并且在表现独立自主的时候,能够特别地表现温文尔雅和多才多艺。为了说明这并不是在这个典礼上的空洞的自我吹嘘,而是真正的具体事实,你们只要考虑一下:正因为我在上面所说的优良品质,我们的城邦才获得它现有的势力。我们所知道的国家中,只有雅典在遇到考虑的时候,证明是比一般人所想象的更为伟大。在雅典的情况下,也只有在雅典的情况下,入侵的敌人不以战败为耻辱;受它统治的属民不因统治者不够格而抱怨。真的,我们所遗留下来的帝国的标志和纪念物是巨大的,不但现在,而且后世也会对我们表示赞叹。我,不需要荷马的歌颂,因为他们的歌颂只能使我们娱乐一时,而他们对于事实的估计不足以代表真实的情况。因为我们的冒险精神充溢着每个海洋和每块陆地;我们到处对我们的朋友施以恩德,对我们的敌人给予痛苦;关于这些事情,我们遗留了永久的纪念于后世。
那么,这就是这些人为它慷慨而战、慷慨而死的一个城邦,因为他们只要想到丧失了这个城邦,就会不寒而栗。十分自然,我们生于他们之后的人,每个人都应当忍受一切痛苦,为它服务。因为这个缘故,我说了这么多话来讨论我们的城市因为我要很清楚的说明,我们所争取的目的比起其他那些没有我们优点的人所争取的目的要远大。因此,我想用实证来更清楚地表达我对阵亡将士们的歌颂。现在对于他们歌颂最重要的部分,我已经说完了。我已经歌颂了我们的城邦,但是,使我们的城邦光明灿烂的是这些人和类似他们的人的勇敢和英雄气概。同时,你们也会发现,言词是不能够公允地表达他们的行为的。在所有的希腊人中间,和他们这种情况一样的也是不会很多的。
在我看来,他们那种壮烈献身,向我们表现了非凡的英雄气概,不管它是初次表现的也好,或者是最后证实的也好。他们中间有些人无疑是有缺点的,但是我们所应当记着的,首先是他们抵抗敌人,捍卫祖国的英勇行为。他们的优点抵消了他们的缺点,他们对国家的贡献多于他们在私人生活中所作的祸害。他们这些人中间,没有人因为想继续享受他们的财富而变为懦夫,也没有人逃避这个危难的日子,以图偷生脱离穷困而获得富裕。他们所需要的不是这些东西,而是要挫败敌人的骄气。在他们看来,这是最光荣的冒险。他们担当了这个冒险,愿意击溃敌人,而放弃了其他一切。至于成败,他们让它留在不可预测的希望女神手中。当他们真的面临战斗的时候,他们信赖自己。在战斗中,他们认为保持自己的岗位而战死比屈服而逃生更为光荣。所以他们没有受到别人的责难,以自己血肉之驱抵挡了战役的冲锋。顷刻间,在他们生命的顶点,也是光荣的顶点,而又是恐惧的顶点,他们就离开我们而长逝了。
他们的行为是这样的,这些人无愧于他们的城邦。我们这些尚还生存的人们可以希望不会遭遇和他们同样的命运,但是在对抗敌人的时候,我们一定要有同样的勇敢精神。这不是单纯从理论上估计优点的问题。关于击败敌人的好处,我可以说得很多(这些,你们和我一样都是知道的)。我宁愿你们每天把眼光集中到雅典的伟大上。它真正是伟大的,你们应当热爱它。当你们认识到它的伟大时,再回忆一下,使它伟大的是有冒险精神的人们,知道他们的责任的人们,深以不达到某种目标为耻辱的人们。如果他们在一项事业上失败了,他们下定决心,不让他们的城邦发现他们缺乏勇敢,他们尽可能把最好的东西贡献给国家。他贡献了他们的生命给国家和我们全体,至于他们自己,则获得了永远常青的赞美,最光辉灿烂的坟墓——不是他们遗体所安葬的坟墓,而是他们的光荣永远留在人心的地方,每到适当的时机,永远激动他人的言论或行动的地方。因为著名的人们是把整个地球当作他们的纪念物的;他们的纪念物不仅是在自己的祖国内,而且也在外国;他们的英名是生根在人们的心灵中,而不是凿刻在有形的石碑上。你们应该努力学习他们的榜样。你们要下定决心:要自由,才能有幸福;要勇敢,才能有自由。
现在依照法律上的要求,我已经说了我所应当说的话。刚才我们已对死者作了祭献。将来他们的儿女们将由公费抚养,直到他们达到成年为止。这是国家给予死者和他们的儿女们的花冠和奖品,作为他们经得住考验的酬谢。凡是对于勇敢的奖赏最大的地方,你们也就可以找到人民中间最优秀和最勇敢的精神。现在你们对于阵亡的亲属已致哀吊,你们可以散开了。
[伯里克利(约前495—前429),古代雅典政治家、军事家。其父克赞提普在反对波斯人的战争中屡建战功。公元前5世纪60年代,他成为雅典民主派的领袖。自公元前443年起,连续15年当选将军,成为雅典的实际统治者。当政期间,实行发展工商业和奖励文化的政策,推行民主政治,使雅典经济、文化高度繁荣,史称“伯里克利时代”。伯罗奔尼撒战争爆发后,执行陆地退守、海上进攻的战略,因战争不利一度落选将军,旋即再度当选。不久染疫身亡。公元前431年,在为纪念伯罗奔尼撒战争中牺牲的将士举行的国葬典礼上,伯里克利发表了这篇演讲。]
致士兵 卡提利那
塞尔吉·卡提利那(前108—前63),罗马共和国将军。生于贵族家庭。曾任大法官和非洲行省总督。前64年竞选执政官失败,次年再次竞选执政官,并提出取消债务、分配土地的口号,以获取城乡平民的支持,因西塞罗进行武装干涉而失败。此后策划武装政变,事泄后与西塞罗在皮斯托里亚会战,兵败战死。
士兵们:
我清楚地知道,空头议论鼓不起勇气,指挥官的演说不能使一支无精打采的军队变得富有生气,或者使一支胆小如鼠的军队变得骁勇善战。一个人的内心无论有多大的勇气,无论这种勇气是大自然的恩赐还是习惯养成,它都会在战场上充分表现出来;无论是荣誉还是危险都不能打动他,对他进行劝诫也无济于事;因为他内心的恐怖使他听不进任何劝诫。
然而,我把你们召集在一起,目的是给你们下达一些指示,同时就我们采取的行动方针向你们说明理由。士兵们,大家都知道,伦塔勒斯的懒散胆怯给他本人和我们带来多么严重的后果;而当我在等待来自城市的增援时,我为什么不能向高卢进军。我们现在的处境,不仅我本人而且你们大家都了解。以罗马为一方,以高卢为另一方的两支敌军阻止我们前进;而对谷物和其他必需品的需求使我们不能留在原地尽管我们很想留在原地。无论我们到哪里去,我们都必须用我们的剑开辟道路。因此我祈求你们保持勇敢而坚定的精神;并且牢记,当你们投入战斗的时候,荣华富贵、你们的自由和你们国家的自由都掌握在你们自己手里。如果我们取得胜利,那么一切都没有问题,我们将有充裕的给养,殖民地和自治市将对我们开放。但是如果我们由于缺乏勇气而失败的话,那么同样这些地区就会转而反对我们。因为如果一个人的武器保护不了他自己,那么地方和朋友也都保护不了他。而且,士兵们,我们的敌人不像我们面临同样危急的局面:我们为我们的国家而战,为我们的自由而战,为我们的生命而战;他们为厉害关系很小的事情而战,为一个小党派的权力而战。因此,想想你们以往所取得的成就,信心百倍地向敌人发起进攻吧。
我们本来也许会受尽屈辱地在流放中度过余生。你们中有些人在丧尽了财产后,本来也许会在罗马等待他人的帮助。但是因为这样一种生活对有志气的人来说既令人憎恶又令人难以忍受,你们才决定从事目前的事业。如果你们希望摆脱这种生活,你们就必须下定决心,百折不回,因为除了征服者以外没有人愿意作战,都希望化干戈为玉帛。面对敌人,掉转自卫的枪口,妄图逃命,那实在是愚蠢之极。在战斗中,最害怕的人通常也最危险;而英勇无畏反倒能化险为夷,大难不死。
士兵们,当我注视着你们的时候,当我想起你们过去功绩的时候,一种胜利的强烈希望激励着我。你们的精神面貌,你们的年纪,你们的英勇给了我信心;更不用说情况危急了,情况危急甚至会使胆小鬼也变得勇敢。为了防止大量敌人包围我们,封锁消息,不让外界知道我们的情况就够了。但是如果命运之神对你们的英勇行为不公正的话,那就要当心不要饮恨而死,当心不要被抓去像牲口一样被屠宰,而要像男子汉那样战斗,使你们的敌人即使胜利了,也要血流成河,悲痛欲绝。
我们已遍地燃起自由的希望古罗马  西塞罗 公元前43年
罗马人!
在今天这次盛会中,你们遇见了这么多人,比我记忆中所见过的都要多,这种场面令我急切地渴望去保卫自己的国家,内心燃起重新把它建立起来的伟大希望,虽然我的勇气一直未曾衰竭过。最令人难熬的时刻,就是像现在——黎明前的微曦时。我恨不得立刻在保卫自由的阵线上,挺身而出成为一位领导者。然而,即使以前我有这种想法并可以去实践。可现在却已不是那种时代了。因为像今天,罗马的子民们(也许你们不相信,这种场面只是我们所面临许多事务中的一些琐事罢了),我们已替未来的行动打下了基础。元老院不再是口头上把“安东尼”视为敌人,而是以实际的行动表示他们已把他视为一个敌人。直到现在我心里还一直觉得很高兴,相信你们也一样.我们能够在这样完全一致、鼎沸的气氛中,一致认为他是我们的敌人,并通过了这项宣言。
罗马人,我赞美你——是的,我非常赞美你们。当你们激起那令人可喜的意志。跟随那最优秀的年轻人,或者甚至说他只是个孩子。他的名字是年轻人,那是由于他的岁数,他的行为已属于永恒而不朽。我曾收集到许多事迹。我曾听过许多事的情节,我也曾读过许多故事,但是在这整个世界上,在漫长的历史中,却不曾见闻过这样的事。当我们被奴隶制度所压迫,当恶魔的数量与日俱增,当我们没有任何保障,当我们深恐马可·安东尼采取致命性的报复手段时。这个年轻人承袭了没有人愿意去承担的冒险计划,他以超越所有我们所能想象的方式来解决问题,他召集了属于他父亲的,一支所向无敌的军队,使安东尼想用武力方式造成国家不幸的那种最不仁义的狂乱遭到了阻力。
只要是在这里的人.谁不看得非常清楚!要不是多亏了恺撒所召集的军队,安东尼的报复不是早将我们夷为平地?因为这次他的回来,意志里燃烧着对所有人仇恨的火焰,身上更沾染着屠杀过市民的血腥,在他的脑海里除了全然地予以毁灭的意念之外,什么也容不下。如果恺撒没有组成这一支他父亲的最勇敢的军队,你们的安全保障和你们的自由靠谁来保护?为了表示对他的赞美和崇敬——为了他如神一般不朽精神的表现,他已被冠以最神圣而不朽的荣耀——元老院已接受了我的提议,通过了一项政令,将把最早的最好的头衔委任于他。
马可·安东尼啊!你还能玩弄什么坏主意呢?恺撒对你宣战,实在是应该受到极力称赞的。我们应该极尽最美丽的言辞来赞美这支队伍,也由此离弃你。这完全是因为你的缘故。如果你不是选择做我们的敌人而是成为议会的一员,这全部的赞美,全是你的。
罗马人!你们面对的不是一个放荡邪恶的人,而是一头没有人性、凶暴的野兽。现在,他既然跌落陷阱之中,就在此地将其焚毁吧!要是让他逃了出来,你们就再也难逃暗无天日、苦闷的深渊。然而。他现在正被我们已出发的大军围困.四面紧紧地包围了起来。近日,新的执政官将派出更多的军队去支援。像你们目前所表现的,继续献身于此壮烈之举。在每一次为理想而战的战役中,你们从未表现出比今天更加协同一致,你们从未与元老院之间有过如此诚挚的配合。再也不要彷徨,今天的问题已不再是生活条件的抉择,而是我们如不能全然光荣地活着,就是面临放荡与耻辱的毁灭。
虽然凡人皆难免一死,此乃天性,然而,勇士们却善于保护自己,除去属于不逊或残酷的死。罗马的种族和名称是不容被夺取的,罗马人!我由衷地恳请你们——去保护它!这是我们所留下的产业和象征。虽然每一事物都是易流逝的,暂时而不确定的,唯有美德能够深深地扎下它的根基。它永不为狂暴所中伤、侵蚀,它的地位永远无法动摇。你们的祖先,正是靠了这种精神。才能首先征服了意大利,继而摧毁迦太基、打败诺曼底,在这个帝国的统领下,消灭了那最强悍的国王和最好战的国家。
不久的将来,由于各位与元老院之间史无前例完美而和谐的配合,以及我们的战士和将领们的英勇的表现和幸运的引导,你们可以看到那甘冒风险沦为盗贼的无名小子安东尼被打败。现在显示:很久以来,这是第一次的盛举,我们已遍地燃起自由的希望。
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马尔库斯·杜利马斯·西塞罗(公元前106—43年),罗马共和国末期著名政治家、哲学家和文学家。也是西方享有盛名的大演说家。
西塞罗出身于富裕的骑士家庭,在罗马和希腊受过良好的教育,他很早就开始了政治生涯,起初从事法律辩护,后来进入政界。
像当时大多数有志于政治活动的富家子弟一样,西塞罗不仅学习法律、政治、哲学,而且花了大量时间钻研修辞学,掌握演讲技巧。他确信,任何一个政治家和社会活动家都必须掌握当众演讲的艺术,才能保证他的事业的成功。西塞罗留传下来的大量作品中有完整的演说词57篇,它们不仅反映了当时许多重大的历史事件,有珍贵的史料价值,而且在演讲史上影响极大。除了演讲词,西塞罗还写了一系列演讲理论著作,如《论演讲家》、《论演讲家的最好类型》等。
公元前44年,安东尼在执政官任期届满时提出要得到高卢行省的统治权,西塞罗和元老院中的大多数人都看穿了安东尼这一要求的目的是想控制罗马政局,当然不予批准。于是双方爆发冲突。在元老院中形成了强大的反安东尼派,西塞罗成为这一反对派的首领。从公元前44年到43年4月,西塞罗鼓起如簧之舌。连续发表反对安东尼的演说14篇,对安东尼进行了激烈攻击。对此,安东尼恨之入骨,必欲除之而后快。后来,安东尼借口为恺撒复仇,在意大利进行了血腥屠杀。当杀死西塞罗的百夫长把西塞罗的头和手送给安东尼时,安东尼欢喜非常,对百夫长额外加赏,把西塞罗的头带回家,用餐时放在饭桌上,每看一眼就发一阵狂笑。直到看厌了才叫人挂在西塞罗生前发表演说的地方示众。安东尼的所为固属残忍,但这从另一个方面说明.西塞罗的演说确实有力量。
在这篇演说中,作为政治家,西塞罗知道要说什么,作为演说家,他知道应该怎么说。由于安东尼手握兵权,而元老院又无军队,西塞罗要反对安东尼,必须借掌有重兵的屋大维,元老院和屋大维的结盟是反对安东尼的基本条件(后来,就是因为屋大维和元老院决裂,才导致300名元老遭到杀害,西塞罗自己也送了命)。这种现实决定了这篇演说的特色:极力表现对屋大维的赞美和崇敬,在指责安东尼的穷凶极恶时,又不失时机地对其加以嘲弄,显示出安东尼渺小的一面。如这样的语言:“马可·安东尼啊,你还能玩异什么坏生意呢?”语气中带有调侃嘲讽的味道,表达出对安东尼的蔑视。
西塞罗曾概括其演讲依据的三条原则,其中之一是,影响听众的意志并激励他们去行动。这篇演说可以说是这条原则的具体体现,它好像是一篇战前激动人心的动员令,又像是慷慨激昂地声讨敌人的一篇檄文,演说洋溢着一股乐观的激情,激发起人们的斗争精神,具有很强的鼓动力。
西塞罗的演说很注重修辞章法,他的语言经过了仔细的加工,精心的锤炼,不但词汇丰富,句法讲究,而且语句流畅,结构匀称,读来抑扬顿挫,铿锵有力。世人公认,西塞罗对语言的运用达到了挥洒自如的程度,他堪为运用语言的楷模。
荣耀之光,犹如闪电
诺曼底人!一切民族中最勇敢的人!我毫不怀疑你们的勇气,也不怀疑你们必将取得胜利。任何意外或障碍,都不能阻止你们努力赢得胜利。即使你们确实有一次——只有一次未能取胜,或许现在需要我来激励你们,但你们的勇气与生俱来,无需靠人鼓动。最勇敢的人啊!我国的缔造者,我们的先王罗伦,不是率领前辈们在法国的心脏巴黎战胜了法兰克王吗?法兰克王不是恭顺地献出了女儿和地盘,才得以苟安一时吗?这块地盘后来就以你们的民族命名,称为诺曼底公国。
0QlLi4_9b B Or;_0  你们的前辈不是在鲁昂俘获了法兰克王,并把他囚禁在那里,直到他将诺曼底公国归还给当时还年幼的理查公爵吗?双方还协定,今后法兰克王和诺曼底公爵举行任何会议时,公爵务必佩剑,而法兰克王却不得佩剑,即使是一把匕首。高贵的法王不得不对你们的前辈表示让步,因而这一协定就有了永久的约束力。后来,这位公爵不是率领你们的前辈到达阿尔卑斯山下的莫门第,迫使该城的勋爵即他的女婿,听命于自己的妻子即公爵的女儿吗?你们征服了凡人,公爵却战胜了魔鬼。他同魔鬼搏斗,把魔鬼打翻在地,反缚双手,让它在众天使面前受辱。但是,我何必要追述往事呢?在我们的时代,你们不是在摩梯梅同法兰克人打过仗了吗?法兰克人不是怯于战斗而仓惶溃逃了吗?你们不是杀死了法兰克人的主帅拉尔夫,然后作为获胜的自然结果,满载着荣誉和战利品凯旋而归了吗?啊!我们的祖先丹麦人和诺曼底人曾上百次地击败过英国人。如果任何一个英国人能站出来证明,罗伦的民族自立国以来有过败绩,我就认输撤退。我们的勇士啊!一个屡战屡败、对军事一无所知、连弓箭都没有的民族竟在你们面前陈兵列阵,这不是奇耻大辱吗?虚伪的英王哈罗德竟敢在你们面前抛头露面,这岂不叫人羞愧吗?那些残杀你们的同胞和我的亲族艾尔弗雷德的人竟然还活着,这岂不令人诧异吗?我的勇士们,高举战旗,勇往直前吧!愿你们的荣耀之光,犹如闪电照亮四方!愿你们的进攻呐喊,犹如雷鸣东西回荡!为我高贵的死伤战士复仇吧!
|             前面还有更光荣的战事——拿破仑·波拿巴
士兵们!
你们在15天内赢得了6次胜利,缴获了21面旗子和55门大炮,攻下了几座要塞,征服了皮埃蒙特的最富饶的地方,你们捉住15000名俘虏,你们杀伤10000多敌人。
在此之前,你们为那些不毛之山而战,并在那些山岩上留下你们的荣誉,可是这些山岩对祖国却是毫无裨益的。现在由于你们的功勋,你们可以同荷兰和莱因方面军并驾齐驱了。
你们什么也没有,什么都得自己操心。你们没有大炮打了胜仗,没有桥梁能够过河,没有鞋穿能够急行军,你们休息时没有酒喝,甚至常常没有粮食吃,只有共和国的军队,只有自由的战士才能够忍受你们所忍受的一切。士兵们,为此应当感谢你们!有功必赏的祖国正在以自己的繁荣昌盛来答谢你们。如果你们,土伦的胜利者们,曾经预言过1794年的不朽的战争,那么,你们现在的胜利就预示着前面还有更光荣的战事。
士兵们,祖国期望你们去取得重大成就,你们不会辜负祖国的期望吧?你们还有许多仗要去打赢,许多阵地要去夺取,许多河要去渡过。你们当中是否有人勇气低落了?没有!我们所有的人都要确立光荣的和平……我们所有人都希望,在回到自己村子的时候,能说上一句:我曾经在战无不胜的意大利军团作过战。
奥地利和皮埃蒙特两国军队不久以前遭到你们勇敢的攻击,现在他们恐惧万状地逃避你们了。以前嘲笑你们穷困,以梦想你们的敌人打胜仗为乐事的那些荒淫无耻的人们,现在吓得惊慌失措、胆战心惊了。可是,士兵们,你们还不能万事大吉,因为你们还有仗要打。无论是都灵或米兰你们都还没有拿下来。那些杀害巴所维尔的凶手还在践踏着赶走塔尔克维尼的胜利者们的骸骨。据说,你们中间有些人的勇气减少了,他们竟宁愿回到亚平宁山和阿尔卑斯山的山顶上去。不,我不相信真有这回事。蒙特诺特、米莱西莫、迭戈和芒多维等战役的胜利者们,正满怀着把法国人民的光荣传播到更远的地方的热烈的愿望!
为整个意大利而战
西西里人民正在为反对意大利的敌人,为整个意大利而进行战斗。给他们以金钱与武器的支援,并伸出强有力的右臂帮助他们,这是每一个意大利人的责任。意大利之所以灾难深重,其根源在于内讧、不和以及各个省区对其紧邻命运的漠不关心。
同是这块国土上的意大利的儿子们争先捍卫濒临危险的兄弟之日,就是意大利开始得以拯救之时。
我们如果对西西里英勇的儿女置之不顾,让他们听凭命运摆布,他们就必将被迫与波旁王朝的雇佣兵作战,同时被迫与奥地利的和统治着罗马的教士军队作战。
让已解放的各省人民大声疾呼,以支持他们正在战斗的兄弟们的事业吧!把你们乐于助人的青年送到为祖国而战的战场上去吧!
让马尔凯、翁布里亚、撒丁、罗曼一肯帕尼阿以及那不勒斯王国各地都举行起义,以分散敌人的兵力吧!
如果各城市对起义没有作出足够支援,你们当中较坚决的人就要把乡村成批地团结起来。
一个勇敢的人随时都能找到武器!对上帝发誓,别听那些终日大吃大喝的胆小鬼的话!
让我们武装起来!让我们为我们的兄弟而战斗!明天我们将为我们自己而战斗!
曾跟着我在我国战场上冲锋陷阵的一些勇敢的人,正与我们一道赶去救援。意大利是了解他们的:无论何时一有危急警报,他们就立即挺身而出。高尚而又慷慨的同志们!他们历来以身许国,将为祖国洒尽自己最后一滴热血,他们不寻求任何报酬,只求尽忠职守与问心无愧。
“意大利和维克托·伊曼纽尔!”——这是我们的战斗口号。这个口号在横越提奇诺河的时候,将会在埃特纳火红的岩石上发生回响。在沿着意大利巍峨的群山一直传到塔培思山岩那预示着战斗的呐喊之下,摇摇欲坠的专制宝座即将崩溃。全体人民将团结得像一个人那样奋起反抗!
拿起武器来吧!让我们一举结束几个世纪的灾难。让我们向全世界证明:刚毅不屈的古罗马人确实曾经在这块土地上生息繁衍。
对英国战役的展望
在上次大战的最初四年中,各协约国节节败退,士气低落。……当时我们一再自问:“我们如何才能赢得胜利?”但无人能确定地回答这问题。直到最后,出乎意料之外,我们的强敌突然在我们眼前瓦解了。这突如其来的胜利冲昏了我们的头脑,竟使我们做了坐失良机的蠢事。
无论法国出现何种情况,当前的法国政府或其他法国政府会碰到什么问题,我们英国本土以及整个英帝国的一切人都绝不会失去对法国人民的同志情谊。……待到我们的辛劳换来最后胜利,他们将和我们同享胜利之果——啊,我们都将重新得到自由。我们决不放弃我们的正当要求;对于这,我们一丝一毫也不退让。……捷克人、波兰人、挪威人、丹麦人、比利时人已经把他们的事业和我们的事业联系在一起。这些国家都将光复起来。
魏刚将军所说的法兰西战役已经结束,但我预计不列颠的战役即将开始。世界文明的存亡系此一战。英国人民的生死系此一战,我国制度以及英帝国的国祚能否延续亦系此一战。不久敌人将倾全力向我们猛扑过来。希特勒深知如不能在英伦岛上击溃我们,他便将彻底失败。如果我们能抵御住他,整个欧洲便可得到自由,全世界便可走上阳光灿烂的广阔大道。但是如果我们失败了,全世界包括美国在内、包括我们所熟悉所热爱的—切,将陷入一个新黑暗时代的深渊。发达的科学的使这个黑暗时代更险恶,更漫长。因此、让我们振作精神,克尽职责。倘若英帝国及联邦得以永世长存,人们将说道:“这是他们最光荣美好的时刻。”
不给敌人片刻安宁
(1941年7月10日)
兄弟们,姐妹们!我,谢苗.米哈伊洛维奇.布琼尼,普拉托夫斯卡亚镇的一个雇农,在神圣的国内战争年代,根据光荣的工农红军战士、布尔什维克党和苏联政府的意愿,担任了骑兵第1集团军司令。这支部队与全体英勇红军一起,击败和粉碎了外国武装干涉者和白卫军,为了消灭法西斯恶棍,把你们从吸血鬼刽子手的压迫下解放出来。我,这个过去的雇农,现在的苏联元帅,荣幸地被党和政府任命为西南方向部队总司令。
乌兰克兄弟们!我向你们呼吁:奋起抵抗强盗,组织游击队骚扰敌人,与法西斯匪徒斗争!无情地捣毁德国法西斯军队的后方,不给敌人片刻安宁!消灭它们的辎重、坦克、火炮、飞机和燃料库;炸毁他们的桥梁,制造火车事故;要破坏敌人前进通道上的每一道关口,破坏他们的电话和电报通信!放火烧掉森林,活活烧死法西斯强盗。不要留下牲口,不让法西斯豺狼得到一颗粮食、一升燃料、一切不能掩藏的东西都要统统毁掉,使敌人走狗寸步难行。要猛追穷寇,不让他们的任何阴谋得逞。坚决打掉德国侵略者不可一世的嚣张气焰,要继承和发扬搏任科、邵尔斯、科托夫斯基、帕尔霍缅科在1918年无情消灭德国佬的光荣传统。
为了祖国,为了独立,为了光荣和自由,团结一致,奋起战斗吧!要发扬英雄主义、勇敢和大无畏精神,发挥主动性和灵活性,发扬我国人民所固有的这些优良传统。
前进!彻底消灭法西斯主义!胜利必将属于我们!
[介绍]  谢苗.米哈伊洛维奇.布琼尼,前苏联最早无位元帅之一。著名骑兵统帅、国内战争和卫国战争英雄。参加过1904—1905年日俄战争和第一次世界大战,十月革命后,负责组建第一支红军骑兵部队,历任骑兵部队师长、旅长、军长、集团军司令,率领骑兵为新生的苏维埃政府立下汗马功劳,被列宁誉为世界上最杰出的骑兵统帅。卫国战争期间,任西南方向总指挥,北高加索方向司令等职。
本篇是谢苗.米哈伊洛维奇.布琼尼向曾被德军占领的乌克兰城乡人民所作的宣传演讲。篇幅不长,但字字有力,铿锵有声,号召人们奋起战斗,不给敌人片刻安宁,是一篇很好的宣传檄文。
彭德怀:我们一定能够打胜仗(1947年3月8日)
同志们!我到延安四年了,今天第一次和大家见面,很抱歉。
今天我们开了一个动员大会,胡宗南已调了十七个旅,三十五个团来进攻边区,进攻延安。
敌人侵犯合水、庆阳,已被我们打出去了。
洛川、宜川这方面,敌人集中了十三个旅,要准备进攻延安。我们也要把它打出去!
蒋介石胡宗南调动大军,打我们的边区,破坏和平。我们为了和平,就要消灭它,不消灭它,就不能和平。我农民要分土地,土地没有分好的地方还要继续分,敌人来了也要分,因为地分了,敌人虽然来了,也抬不走,要给我们的儿子、孙子成家立业,我们的子子孙孙要种地。我们农民不种地就没有饭吃。胡宗南的进攻就是来破坏我们分地,使我们农民永远没有翻身的机会。它是保护大地主,保护反革命的,所以,我们要真正粉碎胡宗南的进攻,把它打出去!
蒋介石要实行独裁,我们要民主,把中国变成是大家的。为着民主,也要打垮他的进攻。不取消蒋介石的独裁,中国就没有民主。
国民党蒋介石要卖国,第一个卖国贼是汪精卫,把中国卖给日本,现在又出了一个卖国贼蒋介石,他要把中国卖给美国帝国主义。我们要中华民族独立,我们就要取消蒋介石的卖国专政。要和平,就要消灭蒋介石的进攻军队!要分地,就要粉碎他的进攻!要民主,也要取消他的独裁!中国民族要独立,也要取消他的卖国专政!不消灭蒋介石的进攻军队,这四样事情,都得不到的。
问题在于能不能消灭他的进攻军队。
我看能消灭它。有人要问我:你有什么证据?证据在哪里?这自然是有证据的。
一九三五年的事情就是证据。当时陕北刘志丹只不过三千人,后来,来了一个徐海东也不过三千人,最后中央红军开到陕北,也只是七千人,共计不超过一万五千人。可是那时侯的敌人有多少呢?
据我记得的,那时敌人有一百零一个团,三十万人。今天胡宗南却只有三十五个团。那时侯我们只有一万五千人,现在可就大不同了。边区那时只有三四十万人,五个县,现在我们是大的多了。大家想一想,看我是不是扯谎。(群众:是真的!)没有扯谎,这是实事。当时红军却总共不超过一万五千人。国共兵力是二十与一之比。可是今天他只有三十五个团,十七个旅,我们比那时的一万五千人就多的多了,我们能打胜吗?(群众:一定能打胜的!)是的,是一定能打胜的。
当时,我们在南线,过黄河到山西,后来又回渡黄河到西线,都是无往不胜,打得东北军讲了和去抗日,打得阎锡山心惊胆跳在太原坐不稳,打得马鸿逵损兵折将,打得胡宗南兵败山城堡,最后蒋介石也在临潼受到了教训。
现在,已过了十一年了。恐怕不能这样来比,现在我们已消灭了他六十几个旅,捉了他一百一十九个将官。我们所有的解放区,华北、东北、苏北,早都起来,消灭敌人的进攻。我们要继续努力,再消灭他六十个旅,再捉他一百一二十个将官,把进攻者一起捉来,这样子就会实现和平、民主,中华民族就会独立,农民就会有了土地。
十一年前,我们打胜仗,现在我们打胜仗,将来还要打胜仗。
胡宗南的三十五个团,十七个旅有很大可能,就被消灭在这里。
消灭他三十五个团后,他打延安,那时恐怕我们要打到西安去了。消灭了他三十五个团,他西安就没有兵了,我们还有到西安去吗?这可能不可能?(群众:能!)是的,我看很可能。这要看大家努力,努力大,早一点,努力小,迟一点,但是,无论如何,是可能的。
队前演说
要么胜利,要么死亡-------汉尼拔
士兵们:
你们在考虑自己的命运时,如果能记住前不久在看到被我们征服的人溃败时的心情,那就好了。因为那不仅是一种壮观的场面,还可以说是你们处境的某种写照。我不知道命运是否已给你们戴上了更沉重的锁链,使你们处于更紧迫的形势。你们在左面和右面都被大海封锁着,连一艘可用于逃遁的船只也没有。环绕着你们的是波河,它比罗纳河更宽,水流更急,后面包围着你们的则有阿尔卑斯山,那是你们在未经战斗消耗、精力充沛时,历经艰辛才翻越过来的。
士兵们,你们己在这里同敌人初次交锋,你们必须获胜,否则便是死亡。命运使你们不得不投身战斗,它现在又站在你们面前。如果你们获胜,你们就能得到即使从永生的众神那儿也不敢指望得到的最大报酬。我们只要依靠勇敢去收复敌人从我们先辈手里强夺去的西西里和萨迪尼亚,我们就会得到足够的补偿。罗马人通过多次胜利的战斗所取得和积聚起来的财富,连同这些财富的主人,都将属于你们。在众神的庇护下,赶快拿起武器去赢得这笔丰厚的报酬吧。
你们在荒凉的卢西塔尼亚和塞尔蒂韦里亚群山中追逐敌人为时已久,历经如此艰辛危难却一无所获。你们跋山涉水,转战数国,长途劳顿,现在是打响夺取丰富收获的战役,为你们的穷苦取得巨大报酬的时候了。这里命运允许你们结束辛苦的努力,这里她将赐予你们与贡献相称的报酬。你们不要因为这场战争表面上的巨大规模,而担心难于取胜。故对双方受藐视的一方往往坚持浴血抗争,而一些著名的国家和国王却常常被人并不费力地征服。
因为,撇开罗马徒有其表的显赫名声,它还有什么可与你们相比的?默默地回顾你们20 年来以勇敢和成功而著称的战绩吧,你们从赫拉克勒斯支柱,从大洋和世界最遥远的角落来到这里,一路上征服了高卢和西班牙许多最凶悍的民族。如今你们将同一支缺乏经验的军队作战,它就在今年夏天曾被高卢人击败、征服和包围过,至今它的统帅还不熟悉他的军队,而军队也不知道它的统帅。要把我同他作一比较吗?我的父亲是最杰出的指挥官,我在他的营帐中出生、长大,我荡平了西班牙和高卢,我不仅征服了阿尔卑斯山诸国,还征服了阿尔卑斯山本身。而那个就任仅6 个月的统帅是他的军队里的逃兵。如果把迎太基人和罗马人的军旗拿掉,我敢肯定他不知道自己是哪一支军队的指挥官。
你们中每一个人都看到了我的累累战功,同样地,我作为你们英雄气概的目击者,能列举每一个人勇敢作战的具体时间和地点。士兵们,我认为这一点很重要。我在成为你们的指挥官以前是你们大家的学生,我将率领曾千百次地受过我表彰和犒赏的士兵,阵容威武地阔步迎击那支官兵互不熟悉的军队。
不论我把眼光转向何处,我看到的都是斗志旺盛、精神饱满的士兵,一支由各个最英勇的民族组成的久经战阵的步兵和骑兵。——你们,我们最可靠、最勇敢的盟军,你们,迦太基人,即将为你们的国家并出于最正义的忿恨而出征。我们是战争中的攻击者,高举仇恨的旗帜进入意大利,将以远远超出敌方的胆量和勇气发起进攻,因为攻击者的信心和骁勇总是大于防卫者。此外,我们所受的痛苦、损失和侮辱燃烧着我们的心:它们首先要求我——你们的领袖,其次要求曾围攻过萨贡塔姆的你们大家去惩罚敌人。如果我们畏缩怯战,它们将使我们受到最严厉的折磨。
那个最为残暴、狂妄的民族认为,一切都应归它所有,听它摆布;应当由它决定我们该同谁交战、同谁情和;它划定界限,以我们不得逾越的山脉河流把我们封锁起来,而它却不遵守自己规定的界限。它还说,不得越过伊比利亚半岛,不得干预萨贡廷人;萨贡塔姆在伊比利亚半岛,你们不得朝任何方向跨出一步!掠走我们最古老的省份——西西里和萨迪尼亚是件小事吗?你们还要掠走西班牙,让我从那里撤走,以便你们横渡大海进入阿非利回吗?
我说他们要横渡大海,是不是?他们已经派出本年度的两位执政官,一个派往阿非利加,一个派往西班牙。除了我们用武器保住的地方外,他们什么地方都没有给我们留下,有后路的人可能成为儒夫,他们可以通过安全的道路逃跑,回到自己的国土家园请求收容。但你们必须勇敢无畏。你们在胜利和覆灭之间绝无回旋余地,或者胜利,或者死亡。如果命运未卜,与其死于逃亡,毋宁死于沙场。如果这就是你们大家确定不变的决心,我再说一遍,你们就已经胜利了;这是永生的众神在人们夺取胜利时所赐予的最有力的鼓励。
战争造就英雄豪杰
乔治.巴顿
显然,你们大家都知道战斗即将来临,但是,战争并不像你们许多人想象的那样。你们第45师的战士们必须面对这一现实,你们是要同久经沙场的老兵去竞赛,但你们也不要发愁。他们也都打过第一仗,他们的第一仗是打胜了,而你们也会打胜第一仗。
战争并不像那些从未打过仗的人所想象的那么可怕。作家们夸夸其谈,说什么会思念你们的母亲,情人和妻子。这些作家们既没有听到过一声敌人的枪声,也从未耽误过一顿饭,他们不是按照战争的本来面目来描写战争,而是按他们的想象来描写。
战争是人类所能参加的最壮观的竞赛,战争会造就英雄豪杰,会荡涤一切污泥浊水。所有人都害怕战争。然而,懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人,责任感是大丈夫气概的精华。美国人可以为他们都是好汉而感到自豪,他们的确是好汉。
要记住,敌人也和你们一样害怕,可能比你们更害怕。他们不是超人。我们已经消灭了敌人的精锐部队,我们在下次战斗中将要碰到的并不是他们的精华。此外,你们还要记住,无论是在肉搏中还是在战斗中,总是进攻者取胜。招架是不能打胜仗的,但是敌人不了解我们的意图,因而他们必然是要招架的。
不让敌人进攻你的办法就是你去进攻他,不停地向他进攻,这样可以防止敌人重整旗鼓。战斗中的死亡是因为时间和敌人有效火力在起作用。你们应以自己的火力去压制住敌人的火力,以迅速的行动来缩短时间。
我们美国人是个喜欢竞赛的民族,我们对任何事物都下赌注,我们好胜。在下次战斗中,你们将参加有史以来最激烈的竞争。你们要同其他美国人和同盟国的军队竞赛,去赢得最伟大的荣誉---那就是胜利。最先取得胜利,达到目标的人,也就是赢得荣誉的人。永远不要忘记这一点。还要记住,上帝,无论你们用什么方式去思念他,他总是和我们在一起的。
得克萨斯人
(1944年)
尼米兹
得克萨斯州的朋友们、乡亲们:今天,我们远离我们骄傲地称之为故乡的伟大的得州有数千里。这次机会又一次证明,把得克萨斯州人联在一起的纽带可以伸得很长很长而绝不会折断。这说明,你可以把人带出得克萨斯,但不能把得克萨斯州从人的心里带走。
得克萨斯州的重要价值大大超出了它的领域。得克萨斯人以他们传统的勇敢精神、本州的地理面积、富饶的资源、广袤土地上的自然美景、公民们的种种成就而引为骄傲。我们的陆军将“巡逻骑兵”的称号授予他们的优秀士兵——这些士兵为战备而接受特殊的训练,掌握高难度课目——的时候,不正是赞扬我们家乡“得克萨斯巡逻骑兵”的勇敢、顽强、敢于胜利的战斗精神吗?
当然,有许许多多宣扬我们“得克萨斯巡逻骑兵”的故事,但是有一个是我最喜欢的、也许是你们许多人都知道的故事。得克萨斯的一位市长和行政司法长官要求巡逻骑兵的一个分遣队去镇压当时正在发展中的一场暴动。当着火车载着人们望眼欲穿的分遣队抵达时,只有一名巡逻骑兵独自跳下车来。行政司法长官问:“分遣队在哪里?”他答道:“我一个人就够了,你的电报说,只有一场暴动。”
今天,我们又可以给引以为骄傲的事迹增辉添彩,那是得克萨斯的子弟们在各战区的战场上用勇敢和成就的辉煌胜利。在武装部队中有50多万得克萨斯州的子弟,还有越来越多的家乡的女儿们出现在辅助部队中。而陆军的妇女辅助部队兵团的领导又是一位得克萨斯州的妇女。而且,正是一位得克萨斯的妇女提出和组织了今天我们这么多人欢乐相聚的集会。借此机会,我谨向科珀斯克里斯蒂和檀香山的伊丽莎白·赖特小姐致以敬意——她是一位得克萨斯人,一位富于想象力和精力充沛的人。我谨代表集合在这里的得克萨斯人和他们的朋友们,感谢赖特小姐使我们得以组织这次集会。
陆军中有40万得克萨斯州人,得克萨斯还有95000子弟在海军,20000人在陆战队、2500人在海岸防卫部队。这些人不论组成一支部队或是个人,都表现突出。
在意大利,陆军第36师正在创建光辉战绩。最近的新闻电讯指出,德国人认为得克萨斯人组织的这个师是某种秘密武器。还引用了一名最近抓获的一名德国俘虏的话,说他们现在是同“来自得克萨斯州的强悍、野蛮却精于野战的士兵”作战,断言这些人是身高10英尺以上,屁股一边幌着一支75毫米口径的枪。在太平洋战区的第29工程营主要由得克萨斯人组成,被定名为“孤星营”。(注:得克萨斯州别名孤星州)他们在这个战区正创立光辉的业绩。竟然有人传说他们打算在太平洋海底开凿地道直达东京,以便于在近距离进行袭击。
新不列颠岛上的第一个滩头阵地,就是在道格拉斯·麦克阿瑟将军辖下第6军团的一支得克萨斯州人的攻击部队,由他们高举“孤星”旗投入战斗而建立起来的。这个单位是从达拉斯和福特沃思附近来的一支不骑马的轻骑兵部队。如果他们在这里也能驰骋疆场,将创下多大的汗马功劳,又是难以预料的。他们甚至现在可能已奔驰在东京近郊。
为人们公认战斗勇敢的个人是不可胜数的。其中,在最近的战斗中有来自埃尔帕索的陆战队的威廉·哈金斯中尉。他身先士卒率部向塔拉瓦的敌人机枪阵地反复进攻,不顾身上三处负伤,无畏而勇敢地作战,最后在战斗中牺牲。他的战斗精神,以及在战场上牺牲的其他得克萨斯人的战斗精神,我们引以为无比的骄傲。两千多得克萨斯人为了保卫祖国宝贵的自由献出了生命。他们的名字随同祖国历史上的英雄将永远铭刻在我们得克萨斯人的心上。
一百年多年前,在得克萨斯州历史上,也有一位叫哈金斯的人留下了光辉灿烂的业绩。他就是查尔斯·哈金斯准将,第一位指挥得克萨斯海军的人。知道得克萨斯州还有自己的海军的人并不多;许多先驱者都是以航海为生的人,海上的胜利决定了得克萨斯的命运。
早年去得克萨斯的开拓者大多数从海上来,在莫比尔和新奥尔良上陆。由于他们的无知,或者是出于对独立生活的某种爱好,他们似乎认为只要是从海湾的任何港口上来才具有冒险精神。
在入境的各港口,墨西哥想要建立关卡征收关税,这是早年发生摩擦而导致得克萨斯革命的原因。在革命期间,这支小小的得克萨斯海军,只有3艘战舰,在哈金斯准将领导下,建立了对墨西哥湾的控制。这些舰只是“独立”号、“无敌”号和“布鲁特斯”号。哈金斯以战舰控制了到得克萨斯的海上通道,封锁了向圣安娜的增援部队,使我们的陆上部队在向阿拉莫·戈里亚德的长征中,以及在1836年的圣贾辛诺的战役中获得胜利。这样,与陆上获得的光辉的战绩交相辉映,得克萨斯州也在战斗中创立了海军的传统精神。
大约在同时,这些不知道疲倦的男人和女人——大多数来自南部——正移民得克萨斯;当时从新英格兰到一些海岛来的传教的活动也在进行。我们想想为什么这些坚韧不拔、精力充沛的、有远见卓识的传教人士不去瓦胡岛,而来到得克萨斯州的原因,是很有意思的。这种兼并本来可以倒换过来,就是说得克萨斯不加入美国联邦,而吞并美国的其余部分。但是,当时得克萨斯虽然仍与墨西哥及其海湾南部搭界,却没有去兼并联邦的其余部分而独立于两国之间。
回顾我们在这次战斗中的成就,我们不应轻视留在国人的得克萨斯人的积极和热情的支持。你们会记得得克萨斯人努力购买战时公债以重修巡洋舰“休斯顿”号,而且,超额认购的数字足以购买航空母舰“圣贾辛诺”号,还有富余。在这方面,得克萨斯州长向总统保证,得克萨斯不会单独声明和平,而是将一直战斗到战争结束。足以告慰的是,我们得克萨斯的亲戚朋友正在国内战线如此英勇地战斗,都是为了这个美好的同一目的。
我看到今天到这里来的许许多多的人都穿着制服,我也充分理解许多人虽穿着便服,但你们同样是投身在保卫这些岛屿的重要任务中,肯定都是在为赢得这场战争出力。作为得克萨斯人,我知道你们每个人都献身于我们的事业,决心竭尽所能,直到完成长期而艰巨的任务,实现日本无条件投降为止。我之所以认为这是一项艰巨的任务,正是因为太平洋这个地区比得克萨斯州要大得多。但是我们全体官兵,还有千千万万美国人,同我们的盟军一起,将在这广袤无际的太平洋上奔驰,一直到背信弃义的敌人被马索套住,栓起来,烙上印记,使我们的子孙后代永远能认识他们的本质。我希望这里所有的人都来参加这场追逐。
此刻,得克萨斯州寄望于你们更甚于往昔。我确信它的子女们的成就在未来数月中将达到我们以前已创立的高度,并将超过这一高度,这样,你凯旋回到你的故乡——回到休斯顿、圣安东尼奥、奥斯汀、阿比林和克来伦登、弗雷得里克斯堡、克尔维尔的时候,回到得克萨斯你们各自的家园的时候,你们将不会认为虚度了年华。在故乡你们将获得得克萨斯州和你的祖国的充满感激的公民们的赞扬,在那里
等着你们的是再一次这样的集会。
和那个狗娘养的乔治·巴顿并肩作战
狗娘养的乔治·巴顿的战前演讲,既搞笑,又鼓舞士气!!
弟兄们,最近有些小道消息,说我们美国人对这次战争想置身事外,缺乏斗志。那全是一堆臭狗屎!美国人从来就喜欢打仗。真正的美国人喜欢战场上的刀光剑影。你们今天在这里,有三个原因。一,你们来这,是为了保卫家乡和亲人。二,你们来这,是为了荣誉,因为你此时不想在其他任何地方。三,你们来这,是因为你们是真正的男子汉,真正的男子汉都喜欢打仗。当今天在座的各位还都是孩子的时候,大家就崇拜弹球冠军、短跑健将、拳击好手和职业球员。美国人热爱胜利者。美国人对失败者从不宽恕。美国人蔑视懦夫。美国人既然参赛,就要赢。我对那种输了还笑的人嗤之以鼻。正因如此,美国人迄今尚未打输过一场战争,将来也不会输。一个真正的美国人,连失败的念头,都会恨之入骨。你们不会全部牺牲。每次主要战斗下来,你们当中只可能牺牲百分之二。不要怕死。每个人终究都会死。没错,第一次上战场,每个人都会胆怯。如果有人说他不害怕,那是撒谎。有的人胆小,但这并不妨碍他们象勇士一样战斗,因为如果其他同样胆怯的战友在那奋勇作战,而他们袖手旁观的话,他们将无地自容。真正的英雄,是即使胆怯,照样勇敢作战的男子汉。有的战士在火线上不到一分钟,便会克服恐惧。有的要一小时。还有的,大概要几天工夫。但是,真正的男子汉,不会让对死亡的恐惧战胜荣誉感、责任感和雄风。战斗是不甘居人下的男子汉最能表现自己胆量的竞争。战斗会逼出伟大,剔除渺小。美国人以能成为雄中之雄而自豪,而且他们也正是雄中之雄。大家要记住,敌人和你们一样害怕,很可能更害怕。他们不是刀枪不入。在大家的军旅生涯中,你们称演习训练为“鸡屎”,经常怨声载道。这些训练演习,如军中其它条条框框一样,自有它们的目的。训练演习的目的,就是培养大家的警惕性。警惕性必须渗透到每个战士的血管中去。对放松警惕的人,我决不手软。你们大家都是枪林弹雨里冲杀出来的,不然你们今天也不会在这儿。你们对将要到来的厮杀,都会有所准备。谁要是想活着回来,就必须每时每刻保持警惕。只要你有哪怕是一点点的疏忽,就会有个狗娘养的德国鬼子悄悄溜到你的背后,用一坨屎置你于死地!在西西里的某个地方,有一块墓碑码得整整齐齐的墓地,里面埋了四百具阵亡将士的尸体。那四百条汉子升天,只因一名哨兵打了个盹。令人欣慰地是,他们都是德国军人。我们先于那些狗杂种发现了他们的哨兵打盹。一个战斗队是个集体。大家在那集体里一起吃饭,一起睡觉,一起战斗。所谓的个人英雄主义是一堆马粪。那些胆汁过剩、整日在星期六晚间邮报上拉马粪的家伙,对真正战斗的了解,并不比他们搞女人的知识多。我们有世界上最好的给养、最好的武器设备、最旺盛的斗志和最棒的战士。说实在地,我真可怜那些将和我们作战的狗杂种们。真地。我麾下的将士从不投降。我不想听到我手下的任何战士被俘的消息,除非他们先受了伤。即便受了伤,你同样可以还击。这不是吹大牛。我愿我的部下,都象在利比亚作战时的一位我军少尉。当时一个德国鬼子用手枪顶着他胸膛,他甩下钢盔,一只手拨开手枪,另只手抓住钢盔,把那鬼子打得七窍流血。然后,他拾起手枪,在其他鬼子反应过来之前,击毙了另一个鬼子。在此之前,他的一侧肺叶已被一颗子弹洞穿。这,才是一个真正的男子汉!不是所有的英雄都象传奇故事里描述的那样。军中每个战士都扮演一个重要角色。千万不要吊儿郎当,以为自己的任务无足轻重。每个人都有自己的任务,而且必须做好。每个人都是一条长链上的必不可少的环节。大家可以设想一下,如果每个卡车司机都突然决定,不愿再忍受头顶呼啸的炮弹的威胁,胆怯起来,跳下车去,一头栽到路旁的水沟中躲起来,那会产生什么样的后果。这个懦弱的狗杂种可以给自己找借口:“管他XX的,没我地球照样转,我不过是千万分之一。”但如果每个人都这样想呢?到那时,我们怎么办?我们的国家、亲人甚至整个世界会是怎么一个样子?不,他XXXX的,美国人不那样想。每个人都应完成他的任务。每个人都应对集体负责。每个部门,每个战斗队,对整个战争的宏伟篇章,都是重要的。弹药武器人员让我们枪有所发,炮有所射。没有后勤人员给我们送衣送饭,我们就会饥寒交迫,因为在我们要去作战的地方,已经无可偷抢。指挥部的所有人员,都各有所用,即使是个只管烧水帮我们洗去征尘的勤务兵。每个战士不能只想着自己,也要想着身边一起出生入死的战友。我们军队容不得胆小鬼。所有的胆小鬼都应象耗子一样被斩尽杀绝。否则,战后他们就会溜回家去,生出更多的胆小鬼来。老子英雄儿好汉,老子懦夫儿软蛋。干掉所有XXXX的胆小鬼,我们的国家将是勇士的天下。我所见过的最勇敢的好汉,是在突尼斯一次激烈的战斗中,爬到电话竿上的一个通讯兵。我正好路过,便停下问他,在这样危险的时候爬到那么高的地方瞎折腾什么?他答道:“在修理线路,将军。”我问:“这个时候不是太危险了吗?”他答道:“是危险,将军,但线路不修不行啊。”我问:“敌机低空扫射,不打扰你吗?”他答:“敌机不怎么打扰,将军,你倒是打扰得一塌糊涂。”弟兄们,那才是真正的男子汉,真正的战士。他全心全意地履行自己的职责,不管那职责当时看起来多么地不起眼,不管情况有多危险。还有那些通往突尼斯的路上的卡车司机们,他们真了不起。他们没日没夜,行驶在那狗娘养的破路上,从不停歇,从不偏向,把四处开花的炮弹当成伴奏。我们能顺利前进,全靠这些天不怕地不怕的美国硬汉。这些司机中,有人连续开车已经超过四十小时。他们不属战斗部队,但他们同样是军人,有重要的任务要完成。任务他们是完成了,而且完成得真他XX的棒!他们是大集体的一部分。如果没有大家的共同努力,没有他们,那场战斗可能就输掉了。只因所有环节都各司其职,各尽其责,整个链条才坚不可破。大家要记住,算我没来过这里。千万不要在信件里提及我。按理说,我是死是活,对外界要保密,我既不统率第三集团军,更不在英国。让那些XXXX的德国佬第一个发现吧!我希望有一天看到,那些狗杂种们屁滚尿流,哀鸣道:“我的天哪!又是那挨千刀的第三集团军!又是那狗娘养的巴顿!” 我们已经迫不及待了。早一日收拾掉万恶的德国鬼子,我们就能早一日掉转枪口,去端日本鬼子的老巢。如果我们不抓紧,功劳就会全让狗娘养的海军陆战队抢去了。是的,我们是想早日回家。我们想让这场战争早日结束。最快的办法,就是干掉燃起这场战争的狗杂种们。早一日把他们消灭干净,我们就可以早一日凯旋。回家的捷径,要通过柏林和东京。到了柏林,我要亲手干掉那个纸老虎、狗杂种希特勒,就象干掉一条蛇!谁要想在炮弹坑里蹲上一天,就让他见鬼去吧!德国鬼子迟早会找到他的头上。我的手下不挖猫耳洞,我也不希望他们挖。猫耳洞只会使进攻放缓。我们要持续进攻,不给敌人挖猫耳洞的时间。我们迟早会胜利,但我们只有不停战斗,比敌人勇敢,胜利才会到来。我们不仅要击毙那些狗杂种们,而且要把他们的五脏六腑掏出来润滑我们的坦克履带。我们要让那些XXXX的德国鬼子尸积成山,血流成河。战争本来就是血腥野蛮残酷的。你不让敌人流血,他们就会让你流。挑开他们的肚子,给他们的胸膛上来上一枪。如果一颗炮弹在你身旁爆炸,炸了你一脸灰土,你一抹,发现那竟是你最好伙伴的模糊血肉时,你就知道该怎么办了!我不想听到报告说,“我们在坚守阵地。”我们不坚守任何见鬼的阵地。让德国鬼子坚守去吧。我们要一刻不停地进攻,除了敌人的卵子,我们对其它任何目标都不感兴趣。我们要扭住敌人的卵子不放,打得他们魂魄离窍。我们的基本作战计划,是前进前进再前进,不管要从敌人身上身下爬过去,还是要从他们身体中钻过去。我们要象挤出鹅肠或小号的屎那样执著,那样无孔不入!有时免不了有人会抱怨,说我们对战士要求太严,太不近情理。让那些抱怨见鬼去吧!我坚信一条金玉良言,就是“一杯汗水,会挽救一桶鲜血。”我们进攻得越坚决,就会消灭越多的德国鬼子。我们消灭的德国鬼子越多,我们自己人死得就会越少。进攻意味着更少的伤亡。我希望大家牢牢记住这一点。凯旋回家后,今天在座的弟兄们都会获得一种值得夸耀的资格。二十年后,你会庆幸自己参加了此次世界大战。到那时,当你在壁炉边,孙子坐在你的膝盖上,问你:“爷爷,你在第二次世界大战时干什么呢?”你不用尴尬地干咳一声,把孙子移到另一个膝盖上,吞吞吐吐地说:“啊……爷爷我当时在路易斯安那铲粪。”与此相反,弟兄们,你可以直盯着他的眼睛,理直气壮地说:“孙子,爷爷我当年在第三集团军和那个狗娘养的乔治.巴顿并肩作战!”
108篇著名演讲
广播演说
谁说败局已定
文/戴高乐
担任了多年军队领导职务的将领们已经组成了一个政府。
这个政府借口军队打了败仗,便同敌人接触,谋取停战。
我们确实打了败仗,我们已经被敌人陆、空军的机械化部队所困。我们之所以落败,不仅因德军的人数众多,更其重要的是他们的飞机、坦克和作战战略。正是敌人的飞机、坦克和战略使我们的将领们惊慌失措,以至出此下策。
但是难道败局已定,胜利已经无望?不,不能这样说。
请相信我的话,因为我对自己所说的话完全有把握。我要告诉你们,法兰西并未落败,总有一天我们会用目前战胜我们的同样手段使自己转败为胜。
因为法国并非孤军作战。她并不孤立。绝不孤立!她有一个幅员辽阔的帝国做后盾,她可以同控制着海域并在继续作战的不列颠帝国结成联盟。她和英国一样,可以得到美国雄厚工业力量源源不断的支援。
这次战祸所及,并不限于我们不幸的祖国,战争的胜败亦不取决于法国战场的局势。这是一次世界大战。我们的一切过失、延误以及所受的苦难都没关系,世界上仍有一切手段,能够最终粉碎敌人。我们今天虽然败于机械化部队,将来,却会依靠更高级的机械化部队夺取胜利。世界命运正系于此。
我,戴高乐将军,现在在伦敦发出广播讲话。我吁请目前或将来来到英国国土的法国官兵,不论是否还持有武器,都和我联系;我吁请具有制造武器技术的技师与技术工人,不论是目前或将来来到英国国土,都和我联系。
无论出现什么情况,我们都不容许法兰西抗战的烽火被扑灭,法兰西抗战烽火也永不会被扑灭。
明天我还要和今天一样在伦敦发表广播讲话。
向全国军民的广播演说(斯大林)
名篇欣赏   2009-04-20 07:33   阅读12   评论0
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同志们!公民们!
兄弟姊妹们!
我们的陆海军战士们!
希特勒德国从6月22日起向我们祖国发动的背信弃义的军事进攻,正在继续着。虽然红军进行了英勇的抵抗,虽然敌人的精锐师和精锐空军部队已被击溃,被埋葬在战场上,但是敌人又向前线投入了新的兵力,继续向前进犯。希特勒军队侵占了立陶宛全境、拉脱维亚的大部地区、白俄罗斯西部地区、乌克兰西部一部分地区。法西斯空军正在扩大其轰炸区域,对摩尔曼斯克、奥尔沙、莫吉廖夫、斯摩棱斯克、基辅、敖德萨、塞瓦斯托波尔等城市大肆轰炸。我们的祖国面临着严重的危险。
我们光荣的红军怎么会让法西斯军队占领了我们的一些城市和地区呢?难道德国法西斯军队真的象法西斯的吹牛宣传家所不断吹嘘的那样,是无敌的军队吗?
当然不是!历史表明,无敌的军队现在没有,过去也没有过。拿破仑的军队曾被认为是无敌的,可是这支军队却先后被俄国的、英国的和德国的军队击溃了。在第一次帝国主义大战时期,威廉的德国军队也曾被认为是无敌的军队,可是这支军队曾经数次败在俄国军队和英法军队的手中,终于被英法军队击溃了。对于现在希特勒的德国法西斯军队也应当这样说。这支军队在欧洲大陆上还没有遇到过重大的抵抗。只是在我国领土上,它才遇到了重大的抵抗。既然由于这种抵抗,德国法西斯军队的精锐师已被我们红军击溃,这就是说,正象拿破仑和威廉的军队曾经被击溃一样,希特勒法西斯军队也是能够被击溃的,而且一定会被击溃。
至于说我们的一部分领土毕竟被德国法西斯军队占领了,这主要是由于法西斯德国的反苏战争是在有利于德国军队而不利于苏联军队的情况下发动的。问题就在于,德国军队是进行着战争的国家的军队,它已经全部进行了充分的动员,德国用来进攻苏联并且集结到苏联边境的170个师已经完全处于战备状态,只等进攻的信号了;而当时苏联的军队还需要进行充分动员,还需要向边境集结。这里还有一个情况起了不小的作用,就是法西斯德国不顾它会被全世界认为是进攻一方,而突然背信弃义地撕毁了它同苏联在1939年缔结的互不侵犯条约。显然,爱好和平的我国是不愿意首先破坏条约的,因此也就不能走上背信弃义的道路。
也许有人要问:苏联政府怎么会同象希特勒和里宾特洛甫这样一些背信弃义的人和恶魔缔结互不侵犯条约呢?苏联政府在这方面是不是犯了错误?当然没有犯错误!互不侵犯条约是两国之间的和平条约。1939年德国向我们提出的正是这样的条约。苏联政府能不能拒绝这样的建议呢?我想,任何一个爱好和平的国家都不能拒绝同邻国缔结和平协定,即使这个国家是由象希特勒和里宾特洛甫这样一些吃人魔鬼领导的。当然,这是在一个必要的条件下缔结的,即和平协定既不能直接,也不能间接触犯爱好和平国家的领土完整、独立和荣誉。大家知道,德国同苏联订立的互不侵犯条约正是这样的条约。
我们同德国缔结了互不侵犯条约,得到些什么呢?我们保证我国获得了一年半的和平,使我国有可能准备好自己的力量,在法西斯德国胆敢冒险违反条约进攻我国的情况下予以反击。这肯定是我们有所得,而法西斯德国有所失。
法西斯德国背信弃义地撕毁条约,进攻苏联,得到了些什么,又失掉了些什么呢?这使它的军队在短期内取得了某种有利的地位,可是它在政治上却输了,它在全世界面前暴露了自己是血腥的侵略者。毫无疑问,德国在军事上暂时有所得,只是偶然因素,而苏联在政治上大有所得,却是重大的长久的因素,在这个基础上,红军在反法西斯德国的战争中具有决定意义的军事胜利必将日益扩大。
正因为如此,我们全体英勇的陆军,我们全体英勇的海军,我们全体的飞行员——我们的雄鹰,我国各族人民,欧洲、美洲、亚洲所有的优秀人士,以及德国所有的优秀人士,都谴责德国法西斯分子的背信弃义行为而同情苏联政府,赞同苏联政府的行为,并且认为我们的事业是正义的,敌人一定会被击溃,我们一定会取得胜利。
由于强加于我们的战争,我国已经同最凶恶而阴险的敌人——德国法西斯主义展开了殊死的搏斗。我国军队正在同以坦克和飞机武装到牙齿的敌人英勇作战。红军和红海军正在克服重重困难,为保卫每一寸苏联国土而奋不顾身地战斗。拥有数千辆坦克和数千架飞机的红军主力正在投入战斗。红军战士的勇敢精神是举世无双的,我们对敌人的抗击日益加强。全体苏联人民都同红军一道奋起保卫祖国。
为了消除我们祖国面临的危险,需要做些什么呢?为了粉碎敌人。应该采取哪些措施呢?
首先必须使我们苏联人了解到威胁我国的危险的严重程度,坚决克服泰然自苦、漠不关心的心理,克服和平建设的情绪,这种情绪在战前是完全可以理解的,但是现在,当战争使形势根本改变了的时候,就是十分有害的了。敌人是残酷无情的,他们的目的是要侵占我们用自己的汗水浇灌出来的土地,掠夺我们用自己的劳动获得的粮食和石油。他们的目的是要恢复地主政权,恢复沙皇制度,摧残俄罗斯人、乌克兰人、白俄罗斯人、立陶宛人、拉脱维亚人、爱沙尼亚人、乌兹别克人、鞑靼人、摩尔达维亚人、格鲁吉亚人、亚美尼亚人、阿塞拜疆人以及苏联其他各自由民族的民族文化和国家制度,把他们德意志化,把他们变成德国王公贵族的奴隶。因此,这是苏维埃国家生死存亡的问题,是苏联各族人民生死存亡的问题,是苏联各族人民享受自由还是沦为奴隶的问题。必须使苏联人了解这一点,不要再漠不关心,必须使他们动员起来,按照新的战时的方式改造自己的全部工作,拿出对敌人毫不留情的气概。
其次,必须使怨天尤人的人和怕死鬼、惊惶失措分子和逃兵在我们的队伍中毫无容身之地,使我们的人在斗争中无所畏惧,并且奋不顾身地投入我们反法西斯奴役者的卫国解放战争。我们国家的缔造者伟大的列宁曾经说过,苏联人的基本品质应当是在斗争中勇敢、大胆、不知畏惧、决心同人民一起为反对我们祖国的敌人而战斗。必须使布尔什维克的这种优良品质成为红军、红海军以及苏联各族人民中千百万人所具有的美德。
我们应当立即按照战时的方式改造我们的全部工作,使一切都服从于前线的利益,都服从于组织粉碎敌人的任务。苏联各族人民现在都看到,德国法西斯主义对保证全体劳动者享有自由劳动和美好生活的我们的祖国,是咬牙切齿、极为仇视的。苏联各族人民应当奋起反对敌人,保卫自己的权利和自己的国土。
红军、红海军和苏联全体公民都应当捍卫每一寸苏联国土,应当为保卫我国的城市和乡村战斗到最后一滴血,应当表现出我国人民所固有的勇敢、主动和机智。
我们应当组织对红军的全面支援,保证大力补充红军队伍,保证供应红军一切必需品,组织军队和军用物资的迅速运输,以及广泛救护伤员。
我们应当巩固红军的后方,使全部工作都服从于这个事业的利益,做到一切企业都能加紧工作,生产更多的步枪、机枪、火炮、子弹、炮弹、飞机,组织对工厂、电站、电话和电报通信设施的警卫工作,整顿地方防空事宜。
我们应当对一切扰乱后方分子、逃兵、惊惶失措分子和造谣分子进行无情的斗争,消灭间谍、破坏分子和敌人的伞兵,在这些方面及时地协助我们的锄奸营。必须注意到,敌人是阴险狡猾的,善于欺骗和造谣。必须估计到这一切,不要受敌人的挑拨。凡是因惊惶失措和贪生怕死而有害防务的人,不论是谁,都应当立即交付军事法庭审判。
当红军部队不得不撤退时,必须运走全部铁路机车车辆,不给敌人留下一部机车、一节车厢,不给敌人留下一公斤粮食、一公升燃料。集体农庄庄员应当把所有的牲畜赶走,把粮食交给国家机关保管,以便运到后方。凡是不能运走的一切贵重物资,其中包括有色金属、粮食和燃料等,都应当绝对销毁。
在敌占区,必须建立骑兵和步兵游击队,建立破坏小组,以便同敌军部队斗争,以便遍地燃起游击战争的烽火,以便炸毁桥梁、道路,破坏电话和电报通信设施,焚毁森林。
会议演说
反对迁往维爱(公元前388年)·卡米卢·
古罗马战将,政治家。公元前396年起五度出任执政官。曾率军抗击高卢人入侵,攻克德尔斐城,为扩大罗马疆域,立下显赫战功。
公元前388年,面对惨遭高卢人劫掠的罗马城和沸沸扬扬要求迁徒的民情,卡米卢在元老院发表了这篇文理交融、声情并茂的演说。他用天意,用古训,用史实,用乡情,用罗马城的地利,阐述了反对迁徒的理由。一连串的设问、反问和排比,使演说层层推进,产生了不凡的气势。结果,罗马人决定重建家园,卡米卢因而也被尊为罗马城的“再生之父”。
同胞们哪!同平民保民官的争辩对我是如此地痛苦,以至当我居住在阿底亚的整个时日里,我在痛苦的流放中唯一的慰籍就是我远远地躲开了这些冲突。如只就这些冲突而论,即使你们用一千道元老院的命令和人民的票决来把我召还,我也决不回来。现在我回来了,这不是由于在我这方面改变了主意,而是由于你们的命运的变化才迫使我回来的。当前的问题是我的祖国究竟是否应当安然不动地留在原地,而不是我是否要不顾任何代价留在我的祖国。如果我不是在为我的祖国进行另一次战斗,即使现在我也乐于保持沉默,一言不发。只要一息尚存,不对祖国克尽厥责,对其他人就是一种耻辱,对卡米卢更是一种莫大罪行。如果当现在祖国已经光复时,我们抛弃了她,那我们为什么要把她赢回来呢?为什么要在她被敌人包围时把她从敌人的手中解救出来呢?当高卢人获得胜利并占有了整个罗马时,罗马的神明和人民仍然坚守着神殿和城寨,仍然居住在那里。而现在当罗马人获得了胜利并收复了罗马时,难道反要放弃城寨和神殿吗?难道我们的幸远要比我们的厄运还要使罗马遭受到更大的荒凉吗?即使在罗马城建立时没有制定宗教制度且一代一代地相传下去,但是上大的意旨在此次事变中已经如此清楚地显示出来,最少我个人相信,一切忽视神圣崇拜的思想都已经从人们的生活中排除了。
同胞们哪!当你们看到因崇拜或漠视神明而在人事中产生了这样重大的后果时,你们还没理解到,当我们还没有完全由我们从前的罪过和堕落所引起的毁灭中挣脱出来时,我们是又在策划着多么深重的罪行吗?我们的罗马城是在通过占卜和兆象而显示出的神的意旨之下建立起来的;罗马城中没有一块地方不满是宗教的联系,没有一块地方没有一位神明存在;一切正规的祭祀,正如它们都有指定的日期一样,也都有指定的地点。同胞们,你们要抛弃所有这些神——这些由国家崇敬的神和你们在自己的祭坛上供奉的每个神祗吗?你们的行为比起光荣的青年盖约·费边在围困时的行为来相去多远呢?当他从城寨上下来,穿过高卢人的枪林箭雨,在奎里那尔山上举行了他的家族的规定的祭祀时,连敌人都同你们一样敬佩地注视着他。当家族的神圣仪礼甚至在战争时期都不曾间断,难道你们竟愿意看到在和平时期放弃国家的宗教礼制和罗马的神明吗?难道能让大司祭们和佛拉门们对他们的公共职能比私人对自己家庭的宗教义务还要不加重视吗?
有人可能会回答说,我们可以或者在维爱履行这些义务,或者派祭司到这里来履行。但是,如果要依礼完成这些仪式。这两种办法都急做不到的。不用一一列举每个仪典和神明,我只要问:在朱霹特神的节日大宴时,除了在神殿内,我们又能在其他什么地方铺设他的卧塌呢?①我又何必谈起维斯塔神的不灭的神火和安全地保存在她的神庙中的作为我们国统保证的神像呢?②而你,玛尔斯神哪!和你,父神奎利努啊!又何必谈起你们的神盾呢?③你们的愿望是要把所有这些与罗马同寿的,甚至有些是更古老的神圣之物都抛弃在污渎的土地上吗?
祭司们又如何呢?你们难道不了解,这将要犯一种多么重大的罪过吗?因为,维斯塔贞女们一定只有一个住所,除了罗马城的陷落,从来没有任何事物曾使她们离开那里。朱霹特神的佛拉门由神法规定,不能在罗马城外留过一宿。你们要使这些神职人员变成维爱的祭司而不再是罗马的祭司吗?维斯塔神哪!您的贞女们要抛弃您吗?佛拉门要因他每夜寄居在外而给他自己和国家带来新的罪恶吗?想一想我们在正式占卜吉凶后几乎完全在罗马境内进行的其他活动吧!对它们,我们是想要如何地弃置不顾和疏忽漠视啊!授予最高统帅权的库里亚大会,你们选举执政官和军政官的百人团大会——除了在经常召开它们的地点,又能在哪里召开它们并占卜吉凶呢?我们将把这些都迁到维爱去吗?或者在需要召开大会时,人们在罗马城已被神和人抛弃之后再非常不便地到这里来开会吗?
但你们会说,显然整个罗马是被亵读了,没有任何拔除的祭祀能够使它洁净,形势本身迫使我们离开被火摧毁、一切化为废墟的罗马,而迁往一切完整的维爱。我们不应该建设罗马使赤贫的平民为在这里重建家园而受苦。但同胞们啊!我想,不用我说,你们就很明白,这个说法只是一个动听的托词,而不是一个真正的理由。你们记得,迁往维爱的这同一个问题是怎样在高卢人到来前就被提出过的,而那时公私建筑和罗马城都还安然屹立着。并且,保民官们,请你们注意:我的观点和你们的观点是多么的不同。你们认为,即使在那时不应该搬迁,无论如何现在就应该搬迁了,然而——在你们听懂我要说的意思之前,请不要表示惊讶——我的意见却是,即使在罗马完整无缺时迁徙是对的话,那么,现在我们也不应放弃这片废墟。因为,在那时,如果迁往一个被我们攻陷的城市,其理由在于,对我们自己和我们的子孙后代,这都显得是光彩的胜利,但现在这种迁徒将是对高卢人的光荣,对我们的羞辱和痛苦。因为,我们将被认为,不是作为胜利者离开了我们的祖国,而是因为被征服而失掉了祖国。人们会认为,这是阿里亚的逃溃,罗马的失陷和神殿的被围等等迫使我们抛弃我们的家神,注定我们自己要从我们无力保卫的地方流亡出去。难道高卢人能颠覆罗马,而罗马人竟不能恢复罗马吗?
难道因为建设有困难,你们就准备容许这个罪恶和忍受这个耻辱吗?如果说,在整个罗马城中,不能建起比我们的祖国的建者的茅屋更好更宽敞的住处,难道在我们的神庙和神祗之间,象牧人农夫那样居住在茅屋中,不比作为一个流亡的民族而迂徙外地更好吗?我们的祖先——牧人和难民,④在几年之间就创立了一个新的城邦,那时这里除了丛林和沼泽外,别无他物;难道我们竟不管城寨与神殿的依旧完整,各神庙的仍然屹立,而逃避重建被烧毁的建筑的责任吗?如果我们的房屋烧了,我们每人会如何为自己来努力呢?现在是罗马城被烧毁了,我们作为一个整体,难道就不想作同样的努力吗?
再说,假定或出于恶意,或出于偶然,维爱发生了大火,而火焰被风煽扬(这是很可能的),烧毁了城市的大部,那我们是不是又要去注意腓德耐或盖比爱,或任何其他你们能想到的城市,作为迁往的地方呢?我们的乡土,这块我们称之为祖国的土地,对我们就只有这样微弱的吸引力吗?我们对祖国的热爱,就只是依恋它的建筑吗?虽然回忆我的苦难是不愉快的,回亿你们不公正的行为是更不愉快的,但我必须向你们承认,每当我在外地怀念我的祖国时,所有这一切——山丘、平原、台伯河、这片对我如此亲切的景物、这片我生长于其下的天空——都立刻涌上我的心头。我深望这一切所激起的眷恋之情现在能够打动你们,使你们留在你们的祖国,而不要在你们放弃她之后,让这一切引起你们的故国之恩而使你们怀念不已。神和人选定这块地方作为一个城邦的所在,不是没有正当的理由的。这里有振奋精神的山丘;有宽阔的河流,通过这条河流,内陆各地的物产可以运来,海外各地的货品也可取得;这里临近大海,可以获得海洋所能提供的一切好处,但又不太近海,不致遭受外国舰队的威胁;这里又是正位于意大利中心的地区——总之,这是天然的适合于一个城邦扩展的位置。一个城邦立国不久,其疆域已如此之大,仅仅这一点,就说明了这个道理。同胞们,今年是罗马建城的第365年。然而在你们长期与之作战的所有那些古老国家中,不必提单独的城邦了,只讲同爱奎依人相联合的伏尔西人以及他们的所有工事坚固的城镇和雄视海陆、横贯意大利东西海岸的整个埃特鲁里亚——他们在战争中都未能成为你们的对手。你们命运亨通,迄今一直是如此;又有什么理由叫你们尝试另一种命运呢?打消这种想法吧!即使承认你们的勇敢能够转移到另一个地方去,这块土地的好运肯定是不会转移过去的。这里有喀必多林山,它是从前曾经发现一个人头的所在,这被认为是一个预兆,预示这里将是世界首领和最高权力的所在。就是在这里,当喀必多林山由占卜的仪式予以清除时,朱维塔斯神和德尔米努神⑤不肯被人移动,这曾经使你们的祖先欢喜不已。维斯塔的神火就在这里;天降的神盾就在这里;所有的神明都在这里,如果你们留下来,他们将向你们降福。
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我们要立于抗日的第一线
(1936.12.16)
张学良
各位同胞们:
我们今天在这里开会,我相信我们的心里.都是一样的!
各位同胞对“12·12”事件的原委,想诸位大概已经知道了。这次事件,是我们—些人为了实行救国主张,置生死毁誉于度外,不顾一切,“为民请命”,我们为了国家复兴,早有“生死以之”的决心!
在“12·9”那天,我曾经向请愿的同学们讲,关于抗日问题,一星期内,有事实答复,想必诸位还记得,那天事情,真是给我一个大的刺激。现在我再把发动“12·12”事件的近因,也是最主要的原因,简单地向诸位讲一讲。
我同蒋委员长私交感情很好,所争的就是政治主张,我几次用书面诤谏,当面诤谏,请他放弃他的错误的反民意的主张,领导全国民众从事于合国民众所愿意作的工作,作一个全国民众所爱戴的领袖,可是他不但不接受,近来反变本加厉了。
他在上海逮捕了7位救国领袖,我为了这件事,曾单身一个人没有带,乘军用机飞洛阳,请他释放那几位无辜的同胞。其实我同那几位既不是亲戚,又不是朋友,有的见过面,也不熟。而我所以积极援救他们,不过是因为主张相同,意志相同,蒋委员长决不采纳我的请求。后来我说:“蒋委员长这样专制,这样摧残爱国人士,和袁世凯、张宗昌有什么区别?”他回答我说:“全国只有你这样看,我这样做,就是革命!”诸位想想,他这话有没有道理?
因为“12·9”西安学生运动,我同蒋委员长在言语上发生了很大的冲突。我认为学生请愿的动机,绝对是纯洁的。处置办法,只能和平劝导,并用使学生、也可以说使一般民众满意的事实来答复。而他却说:“对于那些青年,除了用枪打,是没有办法的。”各位同胞们,我们的枪,不是打中国人的,任何中国人的,我们的枪,所有的中国人的枪,都是打日本帝国主义的。由上项事件看来,我们认为蒋委员长的主张和决心,用口头或书面的劝谏,是决不能改变的,所以才同杨主任和其他西北各将领,发动“12·12”事件。
我们现在把我们主张清清楚楚的拿出来,清清楚楚的报告全国民众的前面。同胞们!我们是只求主张实现,此外我们既不要钱,也不要地盘,我们为了实现我们的主张,我们要立于抗战的第一线。我们要在抗日战线上效死。同时我们要求全国同胞,一致起来走向抗日战争。有力量出力量,有钱的出钱,尤其是武装同志壮年同胞。一定要把一腔热血,洒在抗日战线上。同胞们起来!我们的主张要我们自己来实现。
诸位的情绪十分热烈,深愿诸位能把这种热烈情绪,坚持到底。用实际行动来保障诸位的热烈的情绪。诸位同胞,我是诸位的公仆,我们替诸位打前锋,至于最后胜利,还赖全国人民,一致起来争取。
今天本人受诸位同胞这样热烈欢呼,真有点不敢当。本人一定要竭尽智虑,要求实现救国主张,不达打倒日本帝国主义、整个民族解放的目的,誓不罢休。
中国人从此站立起来了[1]
2003-10-31 17:10
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(一九四九年九月二十一日)
诸位代表先生们,全国人民所渴望的政治协商会议现在开幕了。
我们的会议包括六百多位代表,代表着全中国所有的民主党派,人民团体,人民解放军,各地区,各民族和国外华侨。这就指明,我们的会议是一个全国人民大团结的会议。
这种全国人民大团结之所以能够成功,是因为我们战胜了美国帝国主义所援助的国民党反动政府。在三年多的时间内,英勇的世界上少有的中国人民解放军,战胜了美国援助的国民党反动政府所有的数百万军队的进攻,并使自己转入反攻和进攻。现在,数百万人民解放军的野战军已经打到接近台湾,广东,广西,贵州,四川和新疆的地区去了,中国人民的大多数已经获得了解放。在三年多的时间内,全国人民团结起来,援助人民解放军,反对了自己的敌人,取得了基本的胜利。在这个基础上,召开了今天的人民政治协商会议。
我们的会议之所以称为政治协商会议,是因为三年以前我们曾和蒋介石国民党一道开过一次政治协商会议[2]。那次会议的结果是被蒋介石国民党及其帮凶们破坏了,但是已在人民中留下了不可磨灭的印象。那次会议证明,和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们一道,是不能解决任何有利于人民的任务的。即使勉强地做了决议也是无益的,一待时机成熟他们就要撕毁一切决议,并以残酷的战争反对人民。那次会议的唯一收获是给了人民以深刻的教育,使人民懂得:和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们决无妥协的余地,或者是推翻这些敌人,或者是被这些敌人所屠杀和压迫,二者必居其一,其他的道路是没有的。中国人民在中国共产党的领导之下,在三年多的时间内,很快地觉悟起来,并且把自己组织起来,形成了全国规模的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义及其集中的代表者国民党反动政府的统一战线,援助人民解放战争,基本上打倒了国民党反动政府,推翻了帝国主义在中国的统治,恢复了政治协商会议。
现在的中国人民政治协商会议是在完全新的基础之上召开的,它具有代表全国人民的性质,它获得全国人民的信任和拥护。因此,中国人民政治协商会议宣布自己执行全国人民代表大会的职权。中国人民政治协商会议在自己的议程中将要制定中国人民政治协商会议的组织法,制定中华人民共和国中央人民政府的组织法,制定中国人民政治协商会议的共同纲领,选举中国人民政治协商会议的全国委员会,选举中华人民共和国中央人民政府委员会,制定中华人民共和国的国旗和国徽,决定中华人民共和国国都的所在地以及采取和世界大多数国家一样的年号。
诸位代表先生们,我们有一个共同的 感觉,这就是我们的工作将写在人类的历史上,它将表明:占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族,只是在近代是落伍了。这种落伍,完全是被外国帝国主义和本国反动政府所压迫和剥削的结果。一百多年以来,我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者,从来没有停止过,其中包括伟大的中国革命先行者孙中山先生所领导的辛亥革命在内。我们的先人指示我们,叫我们完成他们的遗志。我们现在是这样做了。我们团结起来,以人民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者,宣布中华人民共和国的成立了。我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭,以勇敢而勤劳的姿态工作着,创造自己的文明和幸福,同时也促进世界的和平和自由。我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了,我们已经站起来了。我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼,我们的朋友遍于全世界。
我们的革命工作还没有完结,人民解放战争和人民革命运动还在向前发展,我们还要继续努力。帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败,他们还要作最后的挣扎。在全国平定以后,他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱,他们将每日每时企图在中国复辟。这是必然的,毫无疑义的,我们务必不要松懈自己的警惕性。
我们的人民民主专政的国家制度是保障人民革命的胜利成果和反对内外敌人的复辟阴谋的有力的武器,我们必须牢牢地掌握这个武器。在国际上,我们必须和一切爱好和平自由的国家和人民团结在一起,首先是和苏联及各新民主国家团结在一起,使我们的保障人民革命胜利成果和反对内外敌人复辟阴谋的斗争不致处于孤立地位。只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人,我们就会是永远胜利的。
人民民主专政和团结国际友人,将使我们的建设工作获得迅速的成功。全国规模的经济建设工作业已摆在我们面前。我们的极好条件是有四万万七千五百万的人口和九百六十万平方公里的国土。我们面前的困难是有的,而且是很多的,但是我们确信:一切困难都将被全国人民的英勇奋斗所战胜。中国人民已经具有战胜困难的极其丰富的经验。如果我们的先人和我们自己能够渡过长期的极端艰难的岁月,战胜了强大的内外反动派,为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢?只要我们仍然保持艰苦奋斗的作风,只要我们团结一致,只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人,我们就能在经济战线上迅速地获得胜利。
随着经济建设的高潮的到来,不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了,我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。
我们的国防将获得巩固,不允许任何帝国主义者再来侵略我们的国土。在英勇的经过了考验的人民解放军的基础上,我们的人民武装力量必须保存和发展起来。我们将不但有一个强大的陆军,而且有一个强大的空军和一个强大的海军。
让那些内外反动派在我们面前发抖吧,让他们去说我们这也不行那也不行吧,中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。
在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
庆贺人民解放战争和人民革命的胜利!
庆贺中华人民共和国的成立!
庆贺中国人民政治协商会议的成功!
根据一九四九年九月二十二日《人民日报》刊印。
注释
[1]这是毛泽东在中国人民政治协商会议第一届全体会议上的开幕词。
[2]指一九四六年一月十日至三十一日在重庆举行的有国民党、共产党、其他党派和无党派人士代表参加的政治协商会议。这次会议通过了关于政府组织问题、和平建国纲领、关于国民大会问题、关于宪法草案问题、关于军事问题等五项协议。这些协议不久就被国民党蒋介石一一撕毁
历史将宣判我无罪  卡斯特罗辩护演说
从来没有过任何一个辩护律师得在这样困难的条件下进行工作,也从来没有过任何一个被告
遭到过这么多的严重的非法待遇,在本案中,辩护律师和被告是同一个人。我作为辩护律师
,连看一下起诉书也没有可能;作为被告,我被关闭在完全与外界隔绝的单人牢房已经有7
6天,这是违反一切人道的和法律的规定的。
讲话人绝对厌恶幼稚的自负,没有心情而且生性也不善于夸夸其谈和作什么耸人听闻的事情
。我不得不在这个法庭上自己担任自己的辩护人,是由于两个原因:第一,是因为实际上完
全剥夺了我的受辩护权;第二,是因为只有感受至深的人,眼见祖国受那样深重的灾难、正
义遭到那些践踏的人,才能在这样的场合呕心沥血讲出凝结着真理的话来。
并非没有慷慨的朋友愿意为我作辩护。哈瓦那律师公会为我指定了一位有才干、有勇气的律
师:豪尔赫·帕格列里博士,他是本城律师公会的主席。但是他却不能执行他的使命。他每
次想来探望我,都被拒于监狱门外。只是经过一个半月之后,由于法庭的干预,才允许他当
着军事情报局的一个军曹的面会见我10分钟。按常理说,一个律师是应该和他的当事人单
独交谈的,这是在世界任何地方都受到尊重的权利,只有这里是例外,在这里一个当了战俘
的古巴人落到了铁石心肠的专制当局手中,他们是不讲什么法理人情的。帕格列里博士和我
都不能容忍对于我们准备在出庭时用的辩护的策略进行这种卑污的刺探。难道他们想预先知
道我们用什么方法粉碎他们就蒙卡达兵营事件那挖空心思地捏造的无稽谎言,用什么方法揭
露他们所竭力掩盖的可怕的真相吗?于是,当时我们就决定由我运用我的律师资格,自作辩
护。
军事情报局的军曹听到了这个决定,报告了他的上级,这引起了异常的恐惧,就好像是哪个
调皮捣蛋的妖怪捉弄他们,使他们感到他们的一切计划都要破产了。诸位法官先生,他们为
了把被告自我辩护这样一个在古巴有着悠久传统的神圣权利也给我剥夺掉,而施加了多少压
力,你们最清楚不过了。法庭不能向这种企图让步,因为这等于陷被告于毫无保障的境地。
被告现在行使这项权利,该说的就说, 绝不因任何理由而有所保留。我认为首先有必要说
明对我实行野蛮的隔离的理由是什么,不让我讲话的意图是什么;为什么,如法庭所知,要
阴谋杀害我;有哪些严重的事件他们不想让人民知道;在本案中发生的一切奇奇怪怪的事情
其奥妙何在。这就是我准备清楚地表白的一切。
……
我认为我已充分地论证了我的观点:我的理由要比检察官先生用来要求判我26年徒刑的理
由要多。所有这些理由都有助于为人民的自由和幸福而斗争的人们,没有一个理由是有利于
无情地压迫、践踏和掠夺人民的人。因此我不得不讲出许多理由,而他一个也讲不出。巴蒂
斯是违反人民的意志、用叛变和暴力破坏了共和国的法律而上台的,怎样能使他的当权合法
化呢?怎样能把一个压迫人民的和充满血迹与耻辱的政权叫做合法的呢?怎样能把一个充斥
着社会上最守旧的人、最落后的思想和最落后的官僚制度的政府叫做革命的呢?又怎样能认
为,肩负着保卫我国宪法的使命的法院最大的不忠诚的行为,在法律上是有效的呢?凭什么
权利把为了祖国的荣誉而贡献出自己的鲜血和生命的公民送进监狱呢?这在全国人民看来,
是骇人听闻的事;照真正的正义原则说来,都是骇人听闻的事。
但是我们还有一个理由比其他一切理由都更为有力:我们是古巴人,作为古巴人就有一个义
务,不履行这个义务就是犯罪,就是背叛。我们为祖国的历史而骄傲;我们在小学校里就学
习了祖国历史,在我们成长的过程中,不断听人们谈论着自由、正义和权利。我们的长辈教
导我们从小敬仰我们的英雄和烈士的光荣榜样,塞斯佩德斯、阿格拉蒙特、马塞奥、戈麦斯
和马蒂都是我们自幼就熟悉的名字。我们敬聆过泰坦的话:自由不能祈求,只能靠利剑来争
取。我们知道,我们的先驱者为了教育自由祖国的公民,在他的《黄金书》中所说:“凡是
甘心服从不正确的法律并允许什么人践踏他的祖国的,凡是这样辜负祖国的,都不是正直的
人……在世界上必然有一定数量的荣誉,正像必然有一定数量的光明一样。只要有小人,就
一定有另外一些肩负众人的荣誉的君子。就是这些人奋起用暴力反对那些夺取人民的自由、
也就是夺取人们的荣誉的人。这些人代表成千上万的人,代表全民族,代表人类的尊严。”
……人们教导我们,10月10日和2月24日是光荣的、举国欢腾的日子,因为这是古巴
人奋起打碎臭名昭著的暴政的桎梏的日子;人们教导我们热爱和保护美丽的独星旗并且每天
晚上唱国歌,这个曲子告诉我们,生活在枷锁下等于在羞辱中生活,为祖国而死就是永生。
我们学会了这一切并且永不会忘记,尽管今天,在我们祖国的人们,由于要实践从摇篮中起
就教导给他们的思想而遭到杀戮和监禁。我们出生在我们的先辈传给我们的自由国家。我们
不会同意作任何人的奴隶,除非我们的国土深入海底。在我们的先驱者百年诞辰的今年对他
的崇敬好像要消逝了,对他的怀念好像要永远磨灭了。多么可耻!但是他还活着,没有死去
,他的人民是富于反抗精神的,他的人民是高尚的,他的人民忠于对他的怀念!有些古巴人
为保卫他的主张倒下去了,有些青年为了让他继续活在祖国的心中,甘心情愿地死在他的墓
旁,贡献出他们的鲜血和生命。古巴啊!假使你背叛了你的先驱者,你会落得什么样的下场
啊。
我要结束我的辩护词了,但是我不像一般的律师通常所做的那样,要求给被告以自由;当我
的同伴们已经在松树岛遭受可恶的监禁时,我不能要求自由。你们让我去和他们一起共命运
吧!在一个罪犯和强盗当总统的共和国里,正直的人们被杀害和坐牢是可以理解的。
我衷心感谢诸位法官先生允许我自由讲话而不卑鄙地打断我。我对你们不怀仇怨,我承认在
某些方面你们是人道的,我也知道本法庭庭长这个一生清白的人,他可能迫于现状不能不作
出不公正的判决,但他对这种现状的厌恶是不能掩饰的。法庭还有一个更严重的问题有待处
理,这就是谋害70个人的案件——我们所知道的最大的屠杀案。凶手到现在还手执武器逍
遥法外,这是对公民们的生命的经常威胁。如果由于怯懦,由于受到阻碍而不对他们施以法
律制裁,同时法官们也不全体辞职,我为你们的荣誉感到惋惜,也为玷污司法制度的空前的
污点感到痛心。
至于我自己,我知道我在狱中将同任何人一样备受折磨,狱中的生活充满着卑怯的威胁和残
暴的拷打,但是我不怕,就像我不怕夺去了我70个兄弟的生命的可鄙的暴君的狂怒一样。
判决我吧!没有关系。历史将宣判我无罪!
阅兵演说
在尼斯检阅意大利方面军的演讲http://www.penhelp.com/
(法国)拿破仑1796年3月27日
士兵们!
你们没有衣穿,吃的也不好,政府欠下你们许多东西,可是它什么也不能发给你们。你们在这些悬岩峭壁中间显示出来的勇气和坚忍力量是令人惊叹的,可是这并没有给你们带来任何荣誉,它们的光辉并没有照到你们身上。我想带你们到世界上最富饶的国家里去。富饶的地区和繁华的大都市将受你们支配。你们在那儿将会得到尊敬、荣誉和财富。意大利方面军的士兵们!难道你们的勇敢精神和坚忍力量不够吗?
相关资料
拿破仑·波拿巴(1769一1821年),法国资产阶级政治家和军事家,法兰西第一帝国和百日王朝皇帝(1804一1814,1815)。生于科西嘉岛破落贵族家庭。巴黎军事学校结业后,任炮兵少尉。法国大革命时期,参加革命军。1799年发动雾月政变,组成执政府,自任第一执政。1804年称帝,建立法兰西第一帝国,1812年对俄战争失败,加速了帝国崩溃。1814年欧洲反法联军攻陷巴黎,被放逐于厄尔巴岛。1815年再返巴黎,建立百日王朝。滑铁卢战役失败后,被流放于圣赫勒拿岛。1821年病逝。
拿破仑不仅是一位叱咤风云的军事家和政治家,也是一位颇具才华的演讲家。一生中曾发表了许多流芳百世的演讲词。这篇演讲是1796年著名的蒙特诺特战役前,拿破仑抵达意大利方面军大本营——诰国港口城市尼斯时,向驻守在这里的士兵们发表的。当时,法国国库空虚,意大利方面军物资供应贫乏,又不能从政府那里获得任何东西,唯一的出路只能靠在意大利平原上打胜仗来保证后勤的供应。为了出其不意地出现在敌人面前,并以辉煌的和具有决定性的胜利使敌人震惊,拿破仑下令前进。然而,大本营从战争开始以来就从未离开过尼斯,管理机关的工作人员总是把自己的单位看作不可移动的地盘。他们关心自己生活上的舒适甚于关心军队的需要。
因此,拿破仑叫他们一起远征。把大本营迁移到阿耳班加。3月27日,拿破仑在检阅部队时作了这篇战前演讲。
一般说来,战争开始前的动员演讲,由于所处的时间、地点和环境的特殊性,所以都是十分简短和极富有鼓动力的。成功的战前演讲,能够一字千钧,震撼人心,把士气充分调动起来,把官兵们的精神全部武装起来,使他们舍生忘死地投入战斗,去夺取胜利。
拿破仑这篇战前演讲,就是一个成功的范例。在不过180余字的演讲词中,可以看出拿破仑十分注意激发士兵们的自尊心和荣誉感。当然,他也没有忘记士兵们所面临的实际困难。作为资产阶级的军事家和政治家,他所设想的解决这些困难的方法,就是鼓励士兵出国作战去掠夺,去对别的民族和人民进行抢劫。例如:“士兵们!……我想带你们到世界上最富饶的国家里去。富饶的地区和繁华的大都市将受你们支配。你们在那儿将会得到尊敬、荣誉和财富。意大利方面军的士兵们!难道你们的勇敢精神和坚忍力量不够吗?”这种露骨的言词,对于政治上无知的军队,必然有一种蛊惑作用。当时,拿破仑这种激昂的演说,也确实赢得了士兵们的热烈欢呼。激发了士兵们的战斗力。拿破仑曾说过:“军队的战斗力的四分之三是由士气组成的。”演讲是激励士气的重要手段,我们从拿破仑身上可以看到,演讲又赐给了他一柄锋利的宝剑。
斯大林1941年十一月七日红场阅兵演讲
2008年04月29日 星期二 下午 12:41
红军和红海军战士,指挥官和政治工作人员,男工和女工,集体农庄男女庄员,脑力劳动者们,在敌人后方,暂时陷在强盗压迫下的兄弟姐妹们!我们那些破坏德寇后方的光荣的游击队男女队员们!
我代表苏维埃政府和我们布尔什维克党向你们致敬,并庆祝伟大的十月社会主义革命二十四周年。
同志们!今天是我们在严重条件下来庆祝十月革命二十四周年。德寇背信弃义的进攻,及其强迫我们进行的战争,造成了威胁我国的危险。我们暂时失去了 一些区域,敌人已经进犯到列宁格勒和莫斯科的门前。敌人指望在第一次打击之后,我们国家立即屈膝投降。可是,敌人大大的失算了。我们的陆军和海军虽然遭到 暂时的失利,但还是在全部战线上英勇的击退着敌人的攻击,给敌人以严重损失,并且我们的国家,我们全国组成了统一的战斗阵营,以便我们陆军和海军一起实行 粉碎德国侵略者。
我国有过比现在处境更加危急的时日。试回忆1918年,我们庆祝十月革命周年纪念时的情况吧。当时我国四分之三的领土都落在外国武装干涉者手 中。我们暂时失去了乌克兰、高加索、中亚细亚、乌拉尔、西伯利亚和远东等地区。当时我们没有联盟者,没有红军——我们才开始创建红军——粮食不足,武器不 够,被服缺少。当时有十四个国家围攻我国。可是我们不曾灰心,不曾丧气。当时我们在战争的火焰中组织了红军,并把我国变成军营。当时,伟大的列宁精神鼓舞 了我们去进行战争反对武装干涉者。结果怎样呢?我们击溃了武装干涉者,收回了一切失地,并争得了胜利。
我国现时的状况要比二十三年前要好得多。我国比之二十三年前,无论就工业、粮食或原料方面来说,都要富足许多倍。我们现在有同盟国与我们结成 反对德国侵略者的统一战线。我们现在有陷入希特勒暴政压迫下的欧洲各国人民的同情和拥护。我们现在有精良的陆海军挺身保卫祖国的自由和独立。我们无论在粮 食、武器或被服方面都不感严重的缺乏。我们全国,我国各族人民都一致支援我们的陆军和海军,帮助他们粉碎德国法西斯的侵略匪军。我们的人员后备是无穷无尽 的。现在伟大列宁的精神和他胜利的旗帜,也如二十三年前那样,鼓舞我们去进行卫国战争。
我们能够并且一定战胜德国侵略者,这样难道可以怀疑么?
敌人并不像某些惊慌失措的知识分子所形容的那样厉害。鬼并不像人们所描述的那样可怕。谁能否认,我们红军曾屡次把轰动一时的德军击得仓皇逃窜呢? 如果不妄信德国宣传家的夸张声明,而去按照德国真实状况来判断,那就不难了解德国法西斯侵略者是处在大破产的面前。现在德国笼罩着饥饿和贫困,在四个月的 战争中,德国损失了四百五十万士兵,德国流血殆尽,他的人员后备正在穷竭,愤恨的精神不仅浸入到那些陷在德国侵略者压迫下的欧洲各国人民中,而且浸入到感 于战争结束无期的德国本国人民中。德国侵略者正在紧张其最后的力量。毫无疑义,德国决不能长久支持这种紧张局面。再过几个月,再过半年,也许一年——而希 特勒德国就定会在其深重罪孽下破碎的。
红军和红海军战士,指挥员和政治工作人员,游击队男女队员同志们!全世界都望着你们,认定你们是能够消灭德国侵略者匪军的力量。陷在德国侵略 者枷锁下被奴役的欧洲各国人民都指望着你们,认定你们是他们的解放者。伟大的解放使命落到你们的肩上。要不愧为这个使命的承担者呵!你们所进行的战争是解 放的战争,正义的战争。让我们的伟大祖先亚历山大-涅夫斯基、季米特里-顿斯科伊、库兹马-米宁、季米特里-波札尔斯基、亚历山大-苏沃洛夫、米哈伊尔- 库图佐夫的英姿,在这次战争中鼓舞着你们吧!让伟大列宁的胜利旗帜指引着你们吧!
为完全粉碎德寇而战!
消灭德寇!
我们光荣的祖国万岁!我们祖国的自由和独立万岁!
在列宁旗帜下向胜利前进!
祭奠演说