松涛叔叔新童谣:《中庸)(五)

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/03 10:02:57
第七章
子曰:「人皆曰『予知』,驱而纳诸罟擭(gǔ huò)陷阱之中,而莫之知辟也。人皆曰『予知』,择乎中庸,而不能期月守也。」第八章子曰,「回之为人也:择乎中庸,得一善,则拳拳服膺,而弗失之矣。」第九章子曰,「天下国家,可均也;爵禄,可辞也;白刃,可蹈也;中庸不可能也。」  孔子说:“人人都说自己聪明,可是被驱赶到罗网陷阶中去却不知躲避。人人都说自己聪明,可是选择了中庸之道却连一个月时间也不能坚持。”罟(gǔ):捕兽的网。擭(huò):装有机关的捕兽的木笼。 孔子说:“颜回就是这样一个人,他选择了中庸之道,得到了它的好处,就牢牢地把它放在心上,再也不让它失去。”拳拳服膺:牢牢地放在心上。拳拳,牢握不舍的样子,引申为恳切。服,著,放置。膺,胸口。 孔子说:“天下国家可以治理,官爵傣禄可以放弃,雪白的刀刃可以践踏而过,中庸却不容易做到。”   因为聪明而过度自信,过度张扬以致处事不当而遭遇失败或打击,即聪明反被聪明误者时常出现。有些人自以为聪明却好走极端,走偏锋,不知适可而止,不合中庸之道,所以往往自投罗网而自己却还不知道。另一方面,虽然知道适可而止的好处,知道选择中庸之道作为立身处世原则的意义,但好胜心难以满足,欲壑难填,结果越走越远,不知不觉间又放弃了适可而止的初衷,背离了中庸之道。孔子对中庸之道持赞扬和捍卫态度。事实上,一般人对中庸的理解往往过于肤浅,看得比较容易。孔子正是针对这种情况有感而发,所以把它推到了比赴汤蹈火,治国平天下还难的境地。其目的还是在于引起人们对中庸之道的高度重视。可见中庸之道说起来容易做起来难! 作为孔门的高足,颜回经常被老师推荐为大家学习的榜样,在《论语》中也是经常见到,如《论语·雍也篇》就有“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”