亡灵节的英文介绍:幸福课 第一讲(字幕) 人人版

早上好　　很高兴回到这里　　很高兴在这里见到你们
　　我之所以教这门课　　是因为我在像你们一样还是本科生时　　很希望有人能给我上这样一门课　　但这并不意味着它也是你想上的课　　也不是说这课适合你们
　　我希望在接下来的几堂课中　　告诉你们这门课到底讲的是什么　　这样你们就能确定  它是否适合你
　　1992年  我来到哈佛　　一开始  我学的是计算机集中器　　大二读到一半的时候  我突然灵光一闪
　　我意识到自己在一个人杰地灵的地方　　与优秀学子共处  周围都是杰出的教师　　我在学业方面表现优异
　　体育表现也很出色　　当时我在打快速壁球　　壁球按球飞行的速度快慢而分为快速  中速  慢速和超慢速
　　在社交方面我也游刃有余　　一切都很顺利
　　可我却并不幸福　　而我也不明白这是为什么　　就在那一段时期　　我决定找出原因  让自己变得更幸福
　　于是我将注意力　　由计算机科学转向哲学及心理学　　并思考这样一个问题"我如何才能更幸福"
　　时光荏苒  我的确变得更幸福了　　而使我幸福的秘方就是...
　　当我涉足这个新领域时　　那时它还没有我们今天所说的这个名字　　但本质上还是隶属于　　积极心理学的范畴
　　研究积极心理学　　并将其应用到生活中　　这使我变得更幸福了　　并且一直使我继续幸福下去
　　当我意识到产生在自己身上的这些影响　　我决定与他人分享我的收获　　于是我决定要成为一名教师　　并教授这门课
　　这里是积极心理学  心理学1504课
　　我们将探索这个　　相对新兴且引人入胜的领域　　希望我们能从中悟出课程之外的东西
　　即我们自己　　我第一次教这门课还是在2002年　　我当时教的是研讨班  只有八个学生　　其中还有两人中途退出　　只剩六个学生
　　一年后  班级规模稍微大了些　　有三百多个学生　　然后是第三年  也是我最后一次授课　　班里有850名学生　　以至于它成为当时哈佛中最大的一门课
　　于是媒体也闻风而动　　因为他们想知道原因　　他们想弄清楚这个现象　　居然有一门课的规模比经济学导论还大　　这怎么可能
　　于是有很多媒体采访我　　包括报纸  电台  还有电视台　　在采访过程中　　我开始注意到这样一种模式　　我走进采访间  并接受采访
　　之后制作人或采访者送我出来时会说些　　大意是"泰勒  很高兴你能接受采访　　但我原以为你不是这样的"
　　我就会问  当然  我问得很随意　　我并不在乎  但我总得回他一句嘛　　"如何不一样呢"
　　他说"我们原以为你会更活泼一些的"　　在下一次采访结束时  情况还是一样　　"感谢你接受采访　　但泰勒  我原以为你不是这样的"
　　再一次  当然也是随口一问　　"如何不一样呢"　　于是她说  "你知道的　　我们原以为你没那么内向的"
　　下一次采访  历史再次重演　　"如何不一样呢"　　"你应该更活泼些  更外向些"　　下一次采访  "你不要那么害羞"
　　因为采访中我会变得很紧张　　接连不断很多次采访都是如此　　你应该更活泼  更开朗　　别内向  更外向　　诸如此类
　　最绝的是这一次　　有一回  波士顿的一家当地电台采访我　　我去参加了这次采访　　采访持续了很长时间　　我认为这确实是一次很棒的采访
　　在采访结束时　　采访者是一个非常快乐的小伙子　　他送我出来  并揽着我的肩膀说　　"泰勒  十分感谢你来参加采访"
　　一如既往　　"但你知道么  泰勒　　我原以为你不是这样的"　　于是我说  "如何不一样呢"　　你们懂的　　那时  我已经被打击惨了
　　但我仍然漫不经心地问道　　"如何不一样呢"　　他看着我  然后说　　"我也不知道  泰勒　　我还以为你是个身材高大的人呢"
　　身材高大  搞什么啊　　难道一米七四...　　好吧  一米七二就不能教幸福课了吗
　　关于这种对话模式  我想了很多　　我思考了这种模式的始末　　我想我明白了
　　为什么他们都以为我会是另一副样子　　他们在向观众解释的同时　　也要说服自己　　为什么这门课比经济学导论还受欢迎
　　而对这一现象的解释必然是　　授课者十分活泼  魅力四射　　开朗外向  当然  还得身材高大　　可惜我的名字中少了一个L
　　但是　　是啊  要真是就好了　　问题在于　　他们在寻找解释的过程中找错了地方
　　换句话说　　他们将注意力放在了知识传播者的身上　　而其实他们应该关注的是知识本身
　　我是怎么知道这一点的呢　　因为我在世界上其他大学中　　旁听过积极心理学课程　　在美国  超过二百所学校　　都开设了积极心理学这门课
　　而几乎在每一所开设这门课程的学校中　　它都是最受欢迎的课程　　这就是知识的力量
　　我看到有越来越多的组织　　开设了积极心理学课程　　包括咨询公司　　其中不乏咨询行业当中的领头羊　　越来越多的高中也引入了积极心理学课程
　　小学也是一样　　世界各国政府都对　　这一新兴领域很感兴趣　　为什么  因为它很管用　　它确实能起作用
　　你们看  直到最近  自助运动都还是　　自助运动是一种自我完善运动  一般通过派发流行的自助书籍传播
　　人生繁荣  快乐  幸福的主导精神　　在自助运动中  我们能收获什么　　我们可以看一些有趣的书籍　　这些书籍十分通俗易懂
　　演讲者也十分外向活泼　　魅力四射且身材高大　　能将大众吸引到他们的工作室　　讲座和课堂上
　　但是  这个"但是"很重要　　很多这种书　　很多这种工作室和讲座都言之无物
　　往往都是语言上的巨人  行动上的矮子　　比如  《获得快乐你要知道的五件事》　　《成功领袖的三要素》　　《成功  幸福和完美之爱的秘诀》
　　语言上的巨人  行动上的矮子
　　另一方面  我们的学术界也在研究　　学术界给我们带来了什么　　我们获得了大量精确的实质内容　　我们将数据一而再  再而三地反复分析
　　这样做确实有效  这些知识很不错　　但是  这里也有一个大大的转折　　读学术期刊的人并不多
　　试想一下　　在这个课堂之外  还有多少人　　读过最近十二期的　　《人格与社会心理学杂志》
　　JPSP是美国心理学会出版的一份心理学学术月刊　　很多人甚至都没听说过这本杂志　　我的博士课题的带头人曾经估算过
　　平均每篇学术期刊上的论文　　只有7个人读　　要知道  这其中还包括作者的妈妈　　我只是半开玩笑  但事实很可悲
　　因为　　我作为学术界的一员  确实觉得很可悲　　因为这些文章很优秀  也很重要　　能够产生重要的影响　　有着深远的意义
　　但却不太能为大众所接受　　于是就引入了积极心理学　　这也是我们上这门课的原因
　　积极心理学以及这门课的宗旨在于　　搭建能够沟通象牙塔和大众的桥梁
　　换句话说  就是要将精确　　事实  经验基础　　这些源于学术界的知识结晶　　与自助运动和新时代运动相结合
　　新时代运动是一个非宗教的西方精神的运动　　从而两全其美
　　这解释了积极心理学受欢迎的原因　　因为它是一门实用科学　　这门课程的教学分为两个阶段
　　第一阶段的教学同其它心理学课程　　或是你们在学校里上过的任何课程一样
　　我会在这里给你们上课　　引导你们进行研究　　向你们介绍严谨的学术工作　　你们要写论文  学术论文　　像其它课程一样  你们也得参加考试
　　而第二阶段的教学是　　你们读每一篇文章　　写每一篇文章时　　你们要时刻想着　　我如何才能汲取这些思想并应用到生活中　　如何应用到我的交往中
　　应用到我的社交中
　　两个阶段  学术阶段  应用阶段
　　我所讲到的观点　　无论是在阅读材料中还是在讲座上提到的　　都不会仅仅因为他们有趣就讲　　这些观点既严谨又实用
　　再说几句题外话　　在上课之前　　有人向我提了一些问题　　很不幸  这将是我最后一次　　在哈佛讲授积极心理学　　或其它任何课程了
　　希望在两年内  明年是不太可能了　　但在两年内　　会开设积极心理学这门课程的　　但我不能保证这一点
　　关于反馈和提问　　如果你有任何问题  任何不清楚的地方　　如果你赞同或者反对某些观点　　你可以发邮件给我或者助教
　　我们会回答你的　　有时  如果有很多人同时问一个问题　　我们会公开回答的  以不记名的方式　　除非你明确指出要提及你的名字
　　有时  你在听课中途　　会遇到一些突发情况　　比如不得不提问某些问题　　或者遇到火烧眉毛的事　　那样的话  请你举手
　　因为  比如像你得去洗手间这种情况　　憋不住了  实在不能等了　　那么  你想去就去吧　　我们也会中断课程  稍作休息
　　直接打断我  我就会回答你的问题了　　课程用到的幻灯片和视频都会挂在网上　　在几天内都可以下载　　幻灯片在上课之前就会给出
　　在这堂课之前给你们　　这样在上课时你们就能用上它　　而视频  很可惜不能在课前给你们　　我们以前这样试过  但效果不好
　　所以视频要在一两天之后才能下载　　为什么要把资料放到网上呢
　　首先  我的确希望你们能来上课　　我希望你们能出现在课堂上　　在课堂环境中  与其他学生一起学习　　而不是对着电脑自娱自乐
　　而我把它放到网上是因为　　你们如果想再看一遍　　或是有时你们不得不翘课的话　　这样就没问题了
　　同时也因为...　　这也是把幻灯片一直放在网上的原因　　我希望你们能充分理解课堂内容　　我希望你们能全情投入到
　　课堂讨论的所有内容当中　　而无需惦记着　　把我说过的每个字都记下来　　事无巨细地全部记下来
　　我不希望你们被动地记笔记　　照抄幻灯片或者记录我说的每个字　　我希望你们主动地记笔记　　这就需要你们融入到课堂内容当中
　　比如  如果你听了一种观点后想到　　"哦  真有意思"　　那就标个记号  把它记下来　　或者"我觉得我要应用这个"  记下来
　　或者"我等会儿想把它讲给我妈听"　　再或"我想与室友  队友讨论这个观点"　　那就记下来　　主动记笔记与被动记笔记截然不同
　　原因有二
　　首先  正如我刚才所说　　这门课是关于如何改变生活　　虽然这一领域的确有许多学术之美　　但我不会仅为了学术之美而教授此课
　　所以把你认为自己能够应用的东西记下来　　
      第二个原因是　　如果你主动参与的话　　比起被动地记笔记　　你会记得更多  更牢　　更好地理解材料　　贯穿整门课程
　　从下周开始　　我们会安排"练习时间"　　而不是"休息时间"　　其实它和"休息时间"很像　　这段时间  我们会停止课程  进行内省　　这是真正的课堂上的安静时刻　
   　我会停一两分钟　　你们可以盯着我看  或者看其他任何人　　或者思考一下之前讨论的内容　　或者思考我让你们课上回答的导引问题
　　这是今年新提出的　　上次还没有　　之所以进行"练习时间"的原因是　　上次课程结束后的两年来
　　我做了大量关于静谧的研究　　我读了很多关于　　安静时刻的重要性的研究
　　无论是在课堂  讲座  还是在家中　　无论是对商界领袖　　爱情关系  还是对学龄前儿童
　　如果你们决定来上这门课的话　　或许很多人在进行"练习时间"时会疑惑　　"我一年付四万美金就是为了这个?　　坐在教室里安安静静的?"
　　首先  每次只有一两分钟　　一堂课一到两次
　　其次  这可能是　　你从这门课中学到的最重要的东西　　即拥抱静谧这一观念
　　我来读一段研究摘要　　由麻省理工大学的两位教授负责研究　　我所提到的名字不会出现在幻灯片上　　不必背诵或记录
　　只是为了启发你们　　大卫·福斯特和马修·威尔森　　都来自麻省理工大学　　实际上  我认为他们的研究
　　证实了"练习时间"的重要性　　即内省时间　　他们所做的是当老鼠在迷宫中时　　以及脱离迷宫后
　　分别对他们进行了脑扫描　　以下是他们的发现　　试验结果表明　　当某种经历正在进行时
　　在这个实验里　　即老鼠身处迷宫时　　真正的学习阶段　　即当你尝试分辨
　　什么重要  什么该舍  什么该留　　是发生在经历之后的　　是在安静地自省时发生的　　他们的实验表明
　　那些反复进入迷宫的老鼠　　要比进入迷宫后  休息一阵　　稍事放松  甚至来点小酒　　经历  享受安静的老鼠
　　学到的少得多　　这个实验深有涵义　　对人类也一样　　不仅仅是试验小白鼠
　　所有人类都是　　他们认为重现　　可能形成一种学习记忆机制　　包括学习  理解
　　还有记忆  保留　　当我们回想  重现材料时
　　我们更能去记牢  去记住　　我们之前的经历
　　所以休息时间的意义再怎么强调都不为过　　帕克·帕尔默  在他的教学著作
　　帕克·帕尔默  美国作家  教育家　　《教学的勇气》一书中
　　说了如下一段话　　"语言不是教育和学习的唯一交流媒介
　　我们不说话也同样可以进行教育　　静谧让我们有机会反省我们的所说所闻
　　在真正的教育中　　静谧被视为可靠环境　　以便让学生进行内省　　它是一种最深层次的学习媒介"
　　而静谧恰恰是我们的文化所缺失的　　很多人可能读过　　《万里任禅游》　　作者罗伯特·M·波西格
　　他还写过另一本书　　没那么知名  叫《寻找莱拉》　　该书是对美洲原住民的人类学研究
　　在这本书里作者将美洲原住民的文化　　与美国传承的欧洲文化进行对比
　　两种文化间的　　显著区别之一就是　　美洲原住民崇尚静谧　　他发现和美洲原住民坐在一起
　　他们可以围坐在篝火边两三个小时　　一句话也不说　　只是坐在那　　互相看着　　微笑  享受美好时光
　　内省　　就这样几个小时　　反之  他指出  在我们文化中　　我们很不习惯沉默不语　　或是寂静无声
　　我们总是要打破沉默　　这是一项重要的文化差异　　而我们为静谧的缺失付出了代价
　　当我们讲到恋爱　　美德  道德　　以及快乐与幸福时　　我们会重点讨论这一代价
　　下面介绍一下积极心理学的背景　　它是如何产生的  这门课是如何诞生的
　　从很多方面来说  积极心理学是　　人本主义心理学的产物和衍生　　人本主义心理学本质上是　　对当时已有的各种心理学派的一种反应
　　人本主义心理学的创始人　　称其为心理学界的"第三势力"　　为什么是"第三势力"
　　因为第一势力是行为主义　　代表人物有斯金纳　　斯金纳  美国心理学家  新行为主义的主要代表人物
　　华生　　华生  美国心理学家  行为主义心理学的创建人  早期行为主义的代表人物
　　桑代克　　桑代克  美国心理学家  动物心理学的开创者  心理学联结主义的建立者和教育心理学体系的创始人　　这是第一势力
　　第二势力是精神分析学　　创建者包括弗洛伊德　　弗洛伊德  奥地利精神病医生及精神分析学家  精神分析学派的创始人
　　荣格　　荣格  瑞士心理学家和精神分析医师  分析心理学的创立者
　　以及阿德勒　　阿德勒  奥地利心理学家　　这是第二势力
　　第三势力
　　人本主义心理学作为对其的异议出现　　首先是对行为主义的异议　　行为主义认为人的主体性
　　认为人是一个行为的集合　　就像一只被强化  惩罚  奖励　　击打得四处滚动的台球
　　而人本主义心理学认为　　我们不只是被击打的台球　　我们有精神  有灵魂　　我们有重要的认知与思想
　　行为不是理解　　并改善生活的唯一决定因素
　　然后是精神分析学  第二势力　　精神分析学主要通过潜意识　　来分析基本理解　　即你的理解方式
　　如何改善生活质量　　还有防卫机制　　生物本能  神经症　　如果你能理解这些往往是负面的影响力量
　　就能更好地处理生活　　了解并改善生活质量
　　人本主义心理学认为人类不只如此　　不仅仅是生理本能　　不仅仅是神经症　　不仅仅是存在于
　　牛顿学说里的人  就像台球一样　　我们要重视人的本质　　给予人更多的尊严和自由
　　但有一个问题　　人本主义心理学　　缺乏严谨的方法论
　　虽然他引入了许多精彩的理念　　比如对幸福感的研究　　乐观主义的研究　　善良  道德  美德
　　爱  恋爱关系  高峰体验　　自我实现  移情　　所有这些精彩概念
　　都会在本学期中探讨　　但人本主义心理学的认识论并不严谨　　即如何形成理念  如何学习
　　所以在很多方面　　大部分  不完全但大部分　　变为了自助运动
　　有趣  有益  重要的理念　　意图当然是好的　　但在某种程度上　　缺乏学术严谨性
　　所以它在学术界影响甚小　　这也是为什么现在很少有大学开设　　人本主义心理学的原因  几乎没有
　　这也是为什么许多　　都演变成了新时代运动的本质原因
　　但是　　我们很快会了解到  人本主义心理学　　孕育了积极心理学　　那么让我们先见见祖父母们
　　比如罗洛·梅　　罗洛·梅  美国人本主义心理学家  也是存在心理治疗的代表之一
　　卡尔·罗杰斯　　卡尔·罗杰斯  人本主义心理学的理论家和发起者
　　还有最著名的亚伯拉罕·马斯洛　　亚伯拉罕·马斯洛  美国著名心理学家  第三代心理学的开创者
　　他曾任美国心理学学会主席　　是布兰迪斯大学教授
　　他于1954年提出了人本主义心理学　　他写了一章《走进积极心理学》
　　他于1954年在其中写到"我们需研究　　善良  美德  快乐  与乐观"
　　可以说他走在了时代的前面　　如果说马斯洛是祖父
　　那卡伦·霍妮就是祖母了　　卡伦·霍妮  德裔美国心理学家和精神病学家  新弗洛伊德主义的主要代表人物
　　她最初是精神分析学者　　学习弗洛伊德的理论　　然后意识到其过分注重消极面
　　神经症  精神病  她认为　　还必须关注那些　　在人体内起作用的东西　　我们需要研究并培养那些好的品质
　　因为他们也是我们的一部分　　从而拓展了　　人本心理学　　并由此产生了积极心理学
　　还有阿隆·安东诺维斯基　　阿隆·安东诺维斯基  美裔以色列社会活动家及学者
　　第三位祖父级人物　　提出了关注健康的理念　　他提出了一个新概念
　　或者说他引入了一个新概念　　我还在  别担心　　他引入了一个新概念  他称之为
　　他个人创造的新词　　"健康本源学"　　健康本源学  saluto即健康　　genesis即起源
　　健康的起源　　这是病理学常规模型的　　替代模型　　也就是说除了研究病理学
　　无论是生理健康  还是心理健康　　还需要研究健康的起源　　这也是预防医学所关注的
　　这在十九世纪七十年代是一个全新的理念　　我们以后会仔细讨论阿隆·安东诺维斯基
　　现在来谈谈父辈
　　马丁·塞利格曼  被称为积极心理学之父　　马丁·塞利格曼  美国心理学家  曾获美国应用与预防心理学会的荣誉奖章  终身成就奖
　　与一些学者　　于1998年确立了这一领域　　和马洛斯一样　　他也是美国心理学会会长　　在他任职期间　　他有两个目标
　　第一个目标  让学院式心理学变得通俗　　也就是说　　搭建起连接象牙塔和大众的桥梁　　这是他任职期间的第一个目标
　　第二点  是引进一种积极的心理学　　一种行之有效的心理学　　不仅仅是研究　　抑郁  焦虑  精神分裂  神经症
　　一种关注爱  恋爱关系　　自尊  动机  恢复  以及幸福　　的心理学以及其学者
　　他提出的那些理念　　从那时起就开始蓬勃发展　　在马丁·塞利格曼之前
　　这些都发生于1998年　　下次我们会详谈　　这些都发生于1998年　　而在远远早于1998年的时候
　　我们的艾伦·朗格教授　　就已研究了这些领域　　将人本主义精神　　与学术科学的严谨性相结合
　　我们对她的讨论　　会比对其他任何人都多　　还有一位哈佛的教授　　积极心理学的另一位父辈菲利普·斯通
　　两年前的昨天去世了　　这两位都是我的物理主义导师　　并引领我走进了　　积极心理学领域的研究
　　当1998年第一次举办积极心理学峰会时　　斯通教授带我同去　　我那时是他的研究生
　　1999年他首次在哈佛开设了本课程　　在全球范围内也是首批　　我是他的助教
　　两年后  他再度授课　　我仍旧担任他的助教　　后来我毕业了　　他建议我接手他的课程
　　直到今天　　这就是1504课
　　我再来讲讲...　　在接下来的半小时内　　我会向你们介绍下这门课的内容
　　首先
　　这门课不仅仅是传授信息　　这门课还明确指出要变形　　我说这话是什么意思
　　如今  大多数教育都只是传达信息　　什么是信息　　假设我们有一个容器　　也就是我们的思想
　　信息就是接收数据　　接收科学  接受信息　　并将其储存到容器里　　这就是我所说的信息
　　等容器填满了　　我们就毕业了　　信息数据越多越好
　　但这还不够　　因为信息本身无法决定我们的幸福感　　成功  自尊  动机水平　　恋爱关系及其质量
　　除了信息之外  还有其它因素　　所谓"变形"就是改变这个容器的形状
　　trans即改变  form即形状　　改变形状　　这就是变形
　　我第一次听到这个概念　　是在上学时  罗伯特·卡根教授　　提出的
　　只有信息还不够　　举个例子　　你去参加运动会　　目标是进入前三　　获得奖牌　　结果你得了第八名
　　你会怎样分析　　如何解读　　"真糟糕  我失败了"　　你垂头泄气  感到无力　　换一个角度
　　相同的比赛　　你期望进前三却只得了第八名　　你可以解读为　　"我从中学到了什么　　我还需要更努力地训练"
　　你会变得更有动力　　从经验中学习　　也就是说  同样的客观信息　　"我得了第八名  我期望前三名"
　　相同的信息　　解读却截然不同　　一个解读为灾难　　另一个则视为机遇　　一个使人失去动力
　　另一个则使人充满动力　　还有一个很常见的例子　　世界上有很多人　　似乎已经拥有了一切　　他们过得很好　　生活富庶　　可他们却并不快乐
　　世界上还有另一些人　　他们拥有的很少　　却从未停止　　热爱生活　　
       还有另一种情况　　拥有一切的人心怀感恩并享受生活　　生活窘迫的人把自己当做受害者　　
       也就是说  重要的不仅是获得的信息　　还取决于容器的形状　　如何解读  如何理解  关注的焦点　　都取决于容器的形状
　　我在这儿读大学时就意识到了这点　　表面上  在外界眼里　　我拥有一切　　体育好
　　学习好  社交好　　但是  我对生命的理解　　对生命的关注和解读却并不好　　我当时并不幸福
　　我们会看到解读　　往往比信息本身更重要　　有句话我会在课堂上经常重复
　　"快乐更取决于我们的心态　　而非身份地位或是存款多少"
　　因此  我们需要变形　　这也是为何变形对幸福如此重要的原因　　所以我们在实际操作时　　不会提供太多信息
　　而是挖掘更多　　我说的不是联想意义上的　　而是学术意义上的　　也就是说
　　我们要挖掘自身的潜能　　我们与生俱来的潜能　　也许我们只是还未发现　　或许是被其它东西所掩盖
　　我们要发现它  从而利用它　　关注它　　理解它
　　我讲个故事来阐释这个道理吧
　　关于米开朗基罗的　　米开朗基罗  意大利文艺复兴时期伟大的画家  雕塑家  建筑师和诗人
　　有次  一个记者问他　　"您是如何创造出《大卫》这样的巨作的"
　　米开朗基罗答道　　"很简单　　我去采石场　　看见一块巨大的大理石　　我在它身上看到了大卫
　　我要做的只是凿去多余的石头　　去掉那些不该有的大理石　　当我凿去多余的大理石后　　大卫就诞生了"
　　显然  说得容易做得难　　但是这个故事　　讲出了这门课的精髓　　即凿去多余的石块
　　摆脱限制  阻碍　　或是对失败的恐惧　　这些我们儿时并没有
　　但在当今的文化环境下　　却出现在了大多数人的身上　　要凿除完美主义　　它使我们虚弱并常常伤害我们　　要凿除成功的能力
　　因为我们可能害怕成功　　也许我们对生活中　　所拥有的东西感到内疚　　这些都会反过来限制我们　　也许还要凿除　　恋爱关系中的限制
　　明白我们在恋爱中失利的原因　　这就是这门课的主要内容
　　正如梭罗所说　　梭罗  19世纪美国最具有世界影响力的作家  哲学家
　　"减法比加法更能使灵魂成长"　　减法包括除去那些　　阻碍我们发挥潜能的限制　　因为我们天生就有潜能　　我们会关注人类的本性
　　它是与生俱来的  不论是上帝赐予　　还是进化产生　　我们有许多潜力　　被外界的声音与文化中的某些部分　　所限制与禁锢
　　就像多余的石块一样　　老子曰"为学日益　　为道日损"　　"学"即信息　　"道"即变形
　　我最近在参加一次大型学术交流会之前　　接受了一家相关期刊的采访　　采访者问我　　"能否介绍些积极心理学的方法建议"
　　我谈了些时下的热门话题　　包括感恩的重要性　　体育锻炼的重要性　　我谈到了花时间经营爱情的重要性
　　谈到了休息  简化  等等　　我正打算逐一罗列时　　她打断我说　　"泰勒  你知道  这些都不错
　　我知道那些东西的重要性　　但这些读者也都已经知道了　　我想要的是轰动因素　　来吧  让我开开眼界
　　能否告诉读者这些东西"　　我想了一会儿这个问题　　然后意识到根本就没什么轰动因素
　　于是我跟她说　　"如果非要说轰动　　没有轰动就是轰动"　　就是这样　　你知道  就像皇帝的新衣　　立竿见影的方法犹如皇帝的新衣　　并不存在
　　都是语言上的巨人  行动上的矮子　　一个美好的生活  令人满意的生活　　丰富的生活有起有落
　　包含痛苦和重新振作　　包含失败和东山再起　　包含成功和庆功　　盛衰荣辱  起起落落
　　我们下周会讲到　　而不是一个秘诀　　一个通往幸福生活的诀窍　　你们在这门课上学习的许多东西　　都是你们听过的　　可能对你们来说并不陌生
　　你们已经早就知道了　　你会说"这都是常识"　　没错  很多都是常识　　然而  伏尔泰曾说　　伏尔泰  法国启蒙思想家  文学家  哲学家
　　"常识往往并不为大众所知"　　特别是在实际运用过程中　　所以这门课的目标就是使常识更为人所知　　尤其是应用到现实生活中去
　　在课程结束时　　我希望的是　　如果你打算上这门课的话　　在课程结束时　　在本学期结束时
　　我不想  不希望你来跟我说　　"泰勒  感谢你教给我许多新的知识"　　那不是我所期待的　　我觉得那也不会发生
　　我希望的是  你来跟我说　　不是说"感谢你教我"　　而是说　　"感谢你提醒我注意一些我本知道的事情"
　　这就是这门课的内容　　我会经常提醒  每周两次　　经常让你们回想那些已知的东西　　你们内心深处的东西
　　你们心中的"大卫"　　并且这门课希望做到的是　　帮你们凿去那些束缚　　无论什么束缚　　不管是阻碍你对
　　已知事物的认知束缚　　还是阻碍你从　　已知事物中获益的情感束缚　　抑或是行为束缚
　　ABC准则  影响  行为和认知　　我们在谈"改变"时会讲到这点　　我要让常识变得更为人所知　　单有信息还不够
　　因此要在　　信息高速路上增加　　变形高速路　　阳关大道抑或是羊肠小道　　来跟上快速增长的步伐
　　因为我们下节课会说到　　人们的抑郁率正在上升　　焦虑率也呈上升趋势　　不只在美国  全球都是如此
　　已然成为国际流行病　　要想解决它　　有再多信息也没用　　都不够
　　阿奇伯德·麦克利什曾说　　阿奇伯德·麦克利什  美国诗人  作家　　他是位诗人  曾任哈佛教授
　　"错的不是科学中的重大发现　　拥有信息永远比无知强　　不管何种信息  也不管是何种无知
　　而是错在信息背后的信念　　认为信息会改变世界的信念　　但它并不会"
　　仅仅往容器里　　填入越来越多的东西　　越来越多的信息  越来越多的数据　　是不够的
　　我们需要更多　　这门课将采用人性的授课方法　　我给大家读一小段　　亚伯拉罕·马斯洛对这种方式的看法
　　"如果有人学了一门心理学的课　　或看了一本心理学方面的书　　大部分内容  在我看来是偏离主题的
　　即偏离人性　　大部分内容都把学习当做　　联想的形成　　技能和能力的获得  这些外在表现
　　这些并不是人性的本质　　也不是人的本质  人格的本质"
　　"外在"是指信息　　"内在"是指变形　　形态的改变　　当我们说到变形时
　　实际上是非常字面的说法　　形态的改变　　大脑的改变  正如我们即将要说的一样
　　例如  我们会谈到冥想　　我们现在知道  自1998年起　　大脑是可以通过功能磁共振技术改变的
　　有一个新的概念叫做　　神经形成或者神经可塑性　　即我们的大脑实际是在变化和改变的
　　在我们的一生中  其形态都在改变　　因此我这么说不只是比喻　　我说的也是字面意思
　　继续亚伯拉罕·马斯洛的话　　"人文哲学衍生出关于学习　　教学和教育的新概念　　简单地说  这个概念认为教育的功能
　　教育的目标　　人类的目标  人性的目标　　那些所有被人类关注的目标　　最终都是人的自我实现　　成为一个完整的人
　　达到人类或者　　特定的某个人　　所能达到的极限　　通俗点说　　就是帮助一个人　　成为最好的自己"
　　这比军队的征兵广告出现得还早　　即"做最好的自己"
　　这就是这门课的内容　　这就是人性的方法　　关于开发我们的潜能　　解除那些束缚
　　这对许多人来说也许很天真  很理想主义　　天真谈不上  但倒很理想主义
　　我们也会谈到理想主义　　以及保持理想主义的重要性　　如果我们要介绍人的改变　　人与人之间的改变　　群体或社会的改变的话
　　这门课不是关于提供　　美好生活及如何快乐的答案的　　而是关于如何辨别正确答案
　　"问后即有收获"  圣经如是说　　这门课涵盖了我所理解的教育宗旨　　即  探索信息　　以及经由问题衍生而来的变形
　　探索  索答　　两者在字源上的关联并非巧合　　在这门课中  你们将要提问　　与被问许多问题
　　而且你们将会看到是这些问题创建了现实　　下次我们就会讲到这点　　关于提问的重要性  无论是问自己　　问你的搭档  学生　　你的父母  你将来的雇员　　同事  等等
　　提问意义重大　　彼得·德鲁克说　　彼得·德鲁克  现代管理之父
　　"在管理决策中最常见的毛病就是　　只强调寻找正确答案　　而忽视了寻找真正的问题所在"
　　彼得·德鲁克是20世纪　　最具影响力的管理大师　　于不久前刚刚辞世
　　他说最大的错误在于没有问对问题　　正如我们下节课要讲到的　　这也是研究工作中最大的错误　　并且它还是实践中潜在的最大错误　　即没有问对问题
　　无论是组织管理　　还是个人的生活规划  这点皆适用
　　好了　　当我说问题重要　　而答案没那么重要时　　并非是从相对主义的角度提出的
　　我不是相对主义者　　我认为　　掌握有些问题的确切答案是很重要的
　　我要表达的意思其实是　　在教育上 求知与提问是同样重要的
　　教育家尼尔·波兹曼曾经说过　　尼尔·波兹曼  世界著名的媒体文化研究者和批评家
　　孩子们入学时是问号　　毕业时却成了句号　　我希望这门课能够　　培养出更多问号而非句号
　　再次重申　　这门课主要是帮助你凿掉多余的石头
　　因为在孩童时期　　我们总在问问题　　对什么都很好奇
　　来放一段我最喜爱的　　一位心理学家的录像
　　其实他是喜剧演员宋飞　　宋飞  美国喜剧《宋飞正传》男主角  他在剧中扮演自己
　　他讲述的是...
　　这个学期我们还会观看很多录像　　他讲述的是我们孩童时期的样子
　　这个挡着你了吗　　头两年我自己做道具服　　必定特烂啊　　装成鬼啊  流浪汉啊什么的
　　然后第三年  我终于从父母那儿　　苦求得了件万圣节超人装　　这也没啥
　　纸板箱  自制的上衣  还有面具　　记不记得面具后面那根皮筋　　那玩意儿质量不错  对吧
　　我激动了大概十秒钟左右　　完了皮筋就从　　固定用的破图书钉里弹出来了　　你到了第一家
　　"不给糖就..."  啪  皮筋断了　　我都疯了
　　"你们等上我啊  我得弄好它　　喂  等上我啊  等上我啊"　　小孩儿就这么说话
　　他们不说"等等我"　　他们说"等上我"  "喂  等上我"
　　因为在你小时候  整个人生都是朝上的　　未来在上方  想要的东西也都在上方
　　"等上"  "举上"  "闭上"　　"妈妈  扫上  让我晚点睡上吧"
　　父母呢  当然是相反  总是下啊下的　　"冷静下来"  "慢下来"　　"下来"  "坐下"  "把那个放下"
　　所以说  孩子的这种好奇心　　这种向上看的态度　　以及与封闭截然相反的开放心态
　　而这也正是我期望能在这门课中所看到的
　　教育的真正目的　　在于提供一个让人不断问问题的环境
　　下面来介绍一下约翰·卡特的纵向研究　　约翰·卡特　　河对岸那边商学院的　　领导管理学教授
　　他于1972年来到哈佛当老师　　并开始追踪哈佛　　1973届的MBA班的学生　　一追就追了20年
　　他当时所感兴趣的就是极尽所能地　　搜集这个班的所有信息　　20年后  也就是90年代初
　　这项研究结束时　　他发现这些学生都非常成功　　或者应该说这些曾经的学生都非常成功
　　坐拥丰厚的财富  手握深远的影响力　　无论是对机构  还是对社团　　他们表现得非常出色
　　但在这群非常成功的哈佛MBA里　　他发现  还有一小部分人异常卓越　　比其他学生还成功
　　无论是收入　　影响力　　抑或是总体的生活质量　　都异常卓越
　　他想要找寻其中的原因　　究竟是什么原因使得这个小群体异于他人　　其他学生虽然也非常成功　　但远远不及那一小部分人
　　他只找出了两点　　无关乎智商　　智商对他们的持久成功并无影响　　也无关乎他们攻读MBA之前的背景　　他们的成功与此皆无关系
　　只有两件事决定他们　　是否处于这个异常卓越的小群体内
　　第一点  这个异常卓越的群体　　完全相信自己　　他们深信自己会表现出色　　他们鞭策自己  鼓励自己
　　以后讲到自我实现的预言时　　我们还会展开　　他们坚信"我能做到　　我定会成功"　　这是第一点　　自信
　　第二点是  这个群体　　一直在问问题　　一直在问　　最初是问他们老板
　　后来是他们的雇员　　他们的搭档  孩子  父母以及朋友　　他们一直在问问题
　　他们一直保持着好奇心　　一直向上看  抱着开放的心态　　想要更加了解世界
　　他们不会说"我现在拿到MBA学位了　　这就行了  我知道的已经够多的了"
　　他们活到老  学到老　　他们一直在问问题　　这两个特质　　就是异常卓越群体　　与成功人士之间的区别
　　有个问题  它给予我写书的灵感　　促使我开设这门课程　　对我的个人生活产生影响　　被我称为"问题中的问题"
　　即"我们如何能帮助自己以及他人　　个人  群体还有社会变得更加幸福"
　　注意  不是帮助自己　　和他人变得幸福　　而是变得更加幸福　　为什么  因为很多人问我
　　"泰勒  你幸福吗"　　我真得没法回答这个问题　　我不知道这个问题是什么意思　　为何  因为我如何才能判断自己是否幸福
　　是跟别人比　　还是存在某个特定的标准　　超越了它就叫幸福吗　　幸福不是二进制  不是非此即彼　　我要么幸福  要么不幸福
　　幸福有连续性的　　所以针对这个问题"我幸福吗"　　我今天的确比我15年前　　刚开始关注如何追求幸福时更加幸福
　　我当然希望15年以后的我　　能比今天的我幸福　　但幸福需要我们终身去追求　　但愿这门课程能够作为这种追求的一部分
　　但仅仅也只是一部分　　你们不会在结课时感到更加幸福　　当然我希望你们能感到更幸福　　因为很多人坐在这听讲座时
　　比如有关自尊的讲座　　或者我们在畅谈幸福时　　他们会想"等等  我自尊心强吗"　　他们会反思自己　　"我的自尊心是强还是弱呢"　　离题万里  以至于根本无法回答
　　应该问的是"如何才能提高我的自尊心"　　健康的自尊　　当然不包括自恋什么的　　怎样才能使自己变得更加幸福
　　那才是你该问的　　也就是问题中的问题　　这门课程并非是积极心理学的概论　　如果你想了解积极心理学的概论
　　我可以向你们推荐一些优秀的课本　　不论是由洛佩兹还是彼得森编著的　　都是很棒的教材
　　还有一本积极心理学手册　　书很厚  基本囊括了　　这个领域里你想知道的所有内容
　　你也可以用它自卫　　真的非常管用　　但书真的很不错  写得非常好
　　将积极心理学的要义　　写得浅显易懂　　但我们课上并不讲那些　　这门课不是什么积极心理学概论
　　而是对"问题中的问题"　　进行选择性探索　　如此一来  这门课程其实是个折中　　我拥有心理学和哲学的学科背景
　　研习过组织行为学　　做过几年商业顾问　　至今仍然从事这方面的工作　　我在教育界工作过
　　并在教育界做过许多工作　　我将我的这些阅历　　不单是积极心理学方面　　还包括临床心理学方面的知识
　　结合到课程中来　　甚至还涵盖了认知心理学　　社会心理学等方面的内容　　所以说这是一门折中课程
　　因为我的问题　　我的导引问题就是"什么有助于幸福"　　如果我认为精神病理学的某些内容　　对我们的幸福具有促进作用
　　那么我就会兼收并用　　一旦发觉组织行为学咨询领域的某些事物　　对幸福产生有利影响
　　我也会将其收纳进来　　只要这些都能在一个学期内讲完就行　　所以这门课很折中　　但它并不涉及文化差异
　　当然  我也会引用一些东方思想　　我曾经在亚洲住过几年　　在那工作过　　持续研究过东方哲学和心理学
　　但我专业的主要方向还是西方心理学　　因此课程的重点也将放在这上面　　但那并不意味着　　积极心理学无法适用于　　世界上其它地方的人们
　　最近有一场西方资深科学家　　以及心理学家之间的会议　　保罗·艾克曼和理查德·戴维森　　保罗·艾克曼  美国心理学家  主要研究情绪的表达及其生理活动  人际欺骗等
　　等一系列心理学界的重量级人物出席　　同吹喇叭那个还有他的僧侣们展开会谈　　他们一起探讨心理学的未来　　心理学研究　　以及如何进行冥想研究  诸如此类
　　会上谈论较为频繁的话题之一　　就是文化差异　　当涉及到这个主题时　　吹喇叭那个突然显得不自在起来
　　负责记录整个会议的丹尼尔·戈尔曼　　丹尼尔·戈尔曼  哈佛大学心理学博士  现为美国科学促进协会(AAAS)研究员
　　问他怎么了  那场会议是在印度召开的　　吹喇叭那个说对文化差异的过度强调
　　令他深感不适　　当然你可以对吹喇叭那个作出各种评价　　但你无法否认　　他对文化的敏感　　可以说是尚在人世中最敏感的人了
　　他居然都说  我们太过专注文化差异了　　随后他补充道  并非是文化差异不存在　　它们当然存在而且举足轻重　　但文化相似性要比差异性多得多
　　我们不该无视这些相似性　　丹尼尔·戈尔曼如是评价吹喇叭那个　　"吹喇叭那个对于文化差异的直面抵触　　使我们稍感惊讶"
　　所以我其实是乐意介绍这些观点的　　但是首先  这不是我的专业方向　　在研究文化差异方面　　比我强的大有人在
　　其次  因为我所希望研究的是普遍现象　　不同文化中的普遍规律　　所以我们会将研究重心放在这个范畴　　但不限于此
　　我们的讨论比心理学　　这一领域更为详尽　　我们将研究你们自身　　我们会深入到你们自身
　　为什么呢  当我开设这门课程时　　我没想过　　"我得介绍些什么内容　　方能取悦来上这门课的学生"
　　我没想过那些　　我所考虑的是　　"如果我是个本科生　　会想上什么课　　如果我坐在台下  怎样才能使我更幸福"
　　也就是说  我是从自身的角度出发　　从我的个人观点出发来思考的　　在课堂上  我会鼓励你们　　当然你们要阅读
　　别人的研究报告　　浏览大量的样本　　但最为重要的是  我将鼓励你们　　审视自己的内心
　　研究自己　　无论是为应付　　开课两周后的课后论文　　还是为完成你们的期末项目　　要求以陈述报告的形式完成
　　你们无需作陈述但必须以书面形式呈递　　以你最感兴趣的主题　　或者对你来说最具意义的主题为题　　以段落的形式阐述
　　"我是如何将这些理念运用到生活中去的"　　"练习时间"则是用来思索　　如何接受和利用这些理念　　用来研究我们自身
　　因为正如卡尔·罗杰斯所说　　"最个人则最普遍"　　最个人则最普遍　　如马斯洛所说
　　"我们必须记住  认识自己内心深处　　你同时也是在认识人类的内心深处"
　　当我们更了解自己时　　当我们认同自己时　　我们就能更好得认同他人
　　事实上  这从某种程度上是移情的来源　　健康的移情　　基于此的一些研究表明
　　那些了解自身的人　　研究自身的人  自我反省的人　　较少对他人作出过分的事情　　不道德的事情
　　比如那些种族歧视的事情　　但这却与直觉相反　　等等  难道不是需要先了解他人　　才能与他人感同身受吗
　　是的  那同样是对的　　但并不够　　了解自身也很重要　　因为当我们审视内心真我时
　　我们所窥视的也正是共有人性的一部分　　人与人的相似之处　　不管我们来自何处　　而这也正是吹喇叭那个所要表达的
　　不是阻止文化交流　　交流很重要　　但也不要忽略了自身　　不要忽略了人与人之间的共性
　　C.S.刘易斯说　　C.S·刘易斯  作家  教授  学者  任教于牛津大学和剑桥大学
　　"在整个宇宙中有且只有一件事　　是不需要依靠　　对外界的观察而习得的　　那就是我们自己
　　我们有某种内在信息　　我们天生知晓"
　　当然在研究我们自己时也同样存在偏见　　这就是为什么仅仅研究自己是不够的　　我们更要审视它　　丰富它  学习他人
　　这也是为什么我们在研究　　或学习的同时也要　　研究我们自身　　两者同样重要
　　我们不能因为　　那些可能犯的错误和偏见　　而因噎废食　　而停止研究我们自己
　　所以我们将　　或者说你们将审视自身　　可能比其它任何课程都多　　最后  你们可能头一次听说
　　但这不是英语文学10A课或是数学55课　　就是说  你不需要像读英语文学　　或上历史课那样读那么多教材　　这门课也没有数学那么难
　　这点你们大可放心　　虽然我相信这里也坐着去年的学生　　这门课同时也很严谨有趣　　因为研究我们自身是很有趣的
　　也许有时会痛苦　　有时会见到我们不喜欢的东西　　但总体来说是有趣的　　是有意思的　　与此同时  它的研究也是严谨的
　　这门课中  你将遇到很多观点是　　简单的　　通俗的　　常识　　然而  他们简单却并非过度简单
　　这是他们的区别  不同之处　　奥利弗·温德尔·霍姆斯　　奥利弗·温德尔·霍姆斯  美国著名法学家  曾任美国最高法院大法官
　　这个礼堂被认为是他的　　但不完全肯定是他的  他说　　"我不会在乎未经历复杂的简单　　但我愿意为　　复杂之后的简单付出全身心"
　　霍姆斯的意思是　　他不在乎直接的简单　　容易的  即兴的  胡思乱想的那些观点　　他所在乎的是经过提炼得出的简单
　　经过咀嚼　　经过消化　　经过思考的简单　　那些经过提炼的思想
　　如果我们能从复杂的事物中　　提炼出简单的原理　　那就很好　　那才是他感兴趣的　　并且也是我们这学期将要介绍的
　　那些积极心理学研究者们所感兴趣的话题　　从复杂中提炼出的简单　　这两种简单之间
　　有很大的区别　　即便如此　　从表面上看  他们有时却很相像
　　这门课要求一种特殊的努力　　不同于其它课程的努力　　再次重申  它不需要你在英语文学　　或数学中所付出的那种努力
　　它所需要的努力是应用　　努力应用于你的生活　　努力实现生活中行为的改变　　在我介绍这门课的细节要求之前
　　比方说课程大纲　　我想先讲一个故事
　　彼得·德鲁克的故事　　我之前提到过彼得·德鲁克　　他是现代管理学之父　　彼得·德鲁克一直活到九十四岁
　　几年前才刚刚去世　　直到去世前  他始终保持着清醒的头脑　　但他无法自如的活动
　　无法去公司机构　　因此他邀请那些想咨询他的人　　想向他学习的人  到他家来　　包括国家总统和首相
　　包括世界五百强企业的CEO　　要请他们来他家  陪他度过周末　　就在星期五  他就是这样开始每次会议　　和每个领导者
　　不管是商人  非盈利组织　　或是政客　　他会这样对他们说　　"我不希望你在星期一叫醒我时
　　告诉我这多么神奇"　　是说这个周末有多么神奇　　"我希望你在星期一叫醒我时　　能告诉我你有什么改变"
　　在这个学期末　　或这节课结束时　　如果你喜欢它　　请务必告诉我你喜欢它　　它很有趣
　　但更重要的是　　你有什么改变　　这门课对你有什么影响　　而这些都是需要付出努力的
　　我们将花整周的时间  仅仅是谈论改变　　和积极心理学几乎不相关
　　仅仅谈论改变　　因为改变是如此之难　　因为我们知道大部分的组织变革失败了
　　因为我们知道大部分的个人改变都失败了　　除非我们在改变行为的同时　　改变我们的认知和情感
　　情感和认知还不够　　行为的改变同样重要　　你有什么改变　　改变行为模式通常需要勇气
　　你们的一些论文将要上交　　但不会被打分　　他们都仅仅是及格　　你需要交论文  然后及格
　　但有些论文可能是　　你写过的最难的论文　　而有些则是最容易的　　文思如泉涌
　　那是关于试图改变　　关于反省　　关于付出时间　　关于提取精华
　　而且它只能通过这种方式完成　　所以如果你真的　　真的想通过这门课做出改变　　一切由你做主
　　我会给你介绍读物　　我会给你介绍积极心理学　　把这片美丽新天地介绍给你　　而由你决定是否接受它  并应用它
　　我想讨论一下　　课程大纲和要求　　然后我会留一些时间给你们提问　　但在那之前
　　我也想欢迎一下　　那些在家上课的同学　　拓展学校的同学　　很高兴能给你们上课
　　欢迎你们不时来现场听课　　你们将会...
　　很明显跟随我们的课堂学习　　但同时也会跟随黛比·莱维学习　　她是拓展学校的助教　　而文理学院的助教是肖恩·阿克尔
　　我想邀请他上来说几句话　　让他给你们做下自我介绍　　同时你们也将会被介绍给其他老师
　　今年我们有一个超棒的团队　　他就是肖恩
　　嗨  上午好　　你们能听清吗　　-现在能听清吗  -是的　　好的　　我很荣幸能够　　再次教授积极心理学　　泰勒太谦虚了
　　这个机会很难得  不只是因为　　有他与我们分享知识　　而且他也搬了回来　　他和他的家人从以色列搬回来
　　在这儿待上一整个学期　　他的妻子以及两个孩子都回来了　　这样他才能教这门课　　因此这是个难能可贵的机会
　　与他分享这门课　　我非常激动　　上一次我们教这门课时　　我们做了一个调查
　　调查是什么样的人会来上课　　他们和你们一样　　并找出你们为什么会上这门课　　因为总有人评论这门课说
　　为什么哈佛的学生会不幸福　　他们有什么不幸福的　　他们认为学生选择上这门课　　是因为他们已经很幸福了
　　他们想研究一下自己有多么棒　　他们想学那些　　可以向室友炫耀的东西　　但结果是　　去年来上这门课的三分之一以上的学生
　　之所以选择这门课是因为他们感到沮丧　　于是他们试图学习　　学习积极心理学　　另外三分之一学生
　　是因为他们想学习乐观　　另三分之一学生　　则是因为完全不同的原因　　我想今年有三分之一的学生是因为
　　因为泰勒上了　　约翰·斯图尔特的《每日秀》　　约翰·斯图尔特  美国著名政治讽刺家  电视主持人
　　我对这门课非常期待　　关于泰勒将要讲的课程大纲　　事实上　　我们也知道关于你们的一些数据
　　所有上积极心理学课的人　　有百分之七十五是社团干部　　有百分之三十五是社团的高级干部
　　这意味着在哈佛两千个社团中　　平均每三个俱乐部　　就会有一个社长是我们这课的学生
　　我们也发现其它你们不开心的原因　　我们发现你们的平均恋爱次数　　所有上积极心理学的学生的平均恋爱次数
　　介于零到一之间  零到一　　才不是  别相信他　　不要离开　　等等  那是上这门课之前的数据
　　的确是上这门课之前　　以后我们还会和你保持　　平均性伴侣数量是零到零点五
　　我都不知道零点五个性伴侣是什么意思　　这将是很棒的一门课
　　这门课一直都很棒　　事实上今年我们有个　　非常出色的教师团队　　有很多的老师
　　其实泰勒已经给我们布置了作业　　因此老师们将　　不只是学习教材　　那些让你们学习和研究的教材
　　还将学习如何做更好的老师　　他给书让我们阅读　　并且布置了作业　　因此这将会是非常出色的一门课
　　关于课程大纲  将公布在网上　　正如泰勒要说的  我们决定要更环保
　　因此在整个课程中我们将避免砍伐树木　　除了这个漂亮的大礼堂  是用木头建的
　　我们将分组　　我们将在下周末分组　　因此我在星期三拿到数字后
　　随后的那个周末我们将分组　　只会给你们留很短的换组时间
　　那样的话　　你们如果想换组可以在周一告诉我　　当然最好不需要换　　而从接下来的那周开始就实行分组管理
　　非常感谢　　如果有什么问题给我电邮　　好的
　　我认为我无须解释　　为何这学期会有一堂课不由我教　　而由肖恩来教　　即关于幽默的那堂课
　　你们已经猜到为什么了吧　　我觉得如果要教书育人的话　　就需要内外一致
　　课程大纲　　这门课从目的上是向你介绍...　　我认为这门课是个完整统一的课程　　就是说它在横向上统一
　　对不起  纵向和横向都统一　　纵向是说每节课都与下一节课相关
　　整个学期的课程都相互关联  像个螺旋　　因此我们下周讨论的问题　　将会在第7课  17课  24课再度讨论
　　每一课都相互关联　　只不过是上升到了较高的层面　　换句话说
　　我们将深度理解课程　　并希望能够模拟教材　　因此它是纵向关联的　　它同样也是横行关联的
　　就是说课程的每部分都加强　　并影响其它部分　　单有讲座是不够的　　你们在分组中还有很多作业
　　分组是强制的　　在分组中你将做很多作业　　这将与你的论文密切相关　　很多学生说
　　这是最重要的部分　　因为这才是你们投入精力的时候　　是提炼精华的时候　　它同样与期末课题有关
　　期末课题将是一个陈述报告　　你们的确需要做陈述　　但仅仅是对几个朋友陈述一下来获得反馈　　并且不会被记分
　　期末课题将按期末论文记分　　仅仅是你交上来的部分　　为什么期末论文要这样展开　　因为像陈述报告这样
　　因为最好的学习方法就是教授　　你将把这些内容教授给他人　　任何你感兴趣的内容
　　通过陈述报告的形式　　因此  阅读很重要　　是将你带往下一个层面的　　理解和模仿
　　在我结束前还有什么问题吗　　好的  让我最后再说一句话
　　能够回来我很激动　　我的家庭也很激动　　我希望可以同你们度过一个有意义的　　愉悦的  快乐的  幸福的学期
　　谢谢