童趣英语:山 西 灵 石

  “灵石”，位于山西省灵石宾馆西侧的天石公园八角亭内，是全国第二大铁陨石。

　　灵石，满身孔洞，状若靠椅，而又不规则，“似铁非铁、似石非石、其色苍苍，其声铮铮”（《灵石县志》），露出地面的部分高达1.6米，底部直径1.5米，体积2.4立方米；埋于地面以下部分的体积究竟有多大，迄今仍然是个谜。传说，日本侵华时期，一个叫山口大荣的日本军官，企图把“灵石”运往日本，令士兵连挖数日，不见根底，于是只好作罢。

　　“灵石”为天外之物，何时降落人间，史无记载，据《灵石县志》载，此石为隋文帝开皇十年（590年）北巡太原，傍汾开道时所获。相传石上有“大道永吉”四字（今已存）。其时，文帝以为灵瑞，遂赐其名为“灵石”，并下旨割平昌西南地置县，以石命县，取名为“灵石县”，至今已1410余年的历史。

　　“灵石”因隋文帝赐名而名传千古，因其不同寻常而富有神奇色彩。相传灵石县城的原状是一艘大船，“灵石”则在桅杆处，按其地形，滔滔汾水北来，大船必覆，但因灵石能“镇水灾、捍城垣”，汾水即蜿蜒绕城南下。旧时，由于种种说法，灵石被当地百姓尊为“神石”，每逢岁时节日，居民纷纷前来敬祀，祈求好运。随着科学的发展，“神石”之说已成为历史。

　　“灵石”，经科学化验结论，为一块铁陨石。其硬度为5.5-6.0，有磁性，主要成份为铁，含量达96.17%，其余还有镍、钛、锰等，含量均不达1%，外部体积之大，仅次于乌木齐博物馆陈列的铁陨石。

　　“灵石”所处的地理位置优越，右边是豪华舒适的灵石宾馆，左边是直通大运公路的汾河大桥。园内存有北宋大书法家米芾、清初学者傅山等名家真迹，还有碑刻“晋省地域全图”，并建有三个展览厅，如果您来灵石旅游或途经这里，一定不要忘记到“灵石”景点一游。

　　寺院坐北朝南，层层梯升。它东望太岳，西近汾河，前邻清溪，后靠山垣，处山明水秀之地，立人杰地灵之乡。晨昏钟鼓，昼夜香灯，殿宇崔嵬壮观，楼阁金碧辉煌，正是禅门论经之场，实乃释家修行之所，为佛教艺术的殿堂，是民族文化的宝库。

　　资寿寺原系邻近几十个村共同建修，以 “资寿”为旨，本为“祝帝道以遐昌，资群生于寿域”，意在祈求圣佛保佑庶民长寿。希望“神灵呵护，风雨以时，水旱无闻，春祈秋报之间，登吾民于康阜，跻吾邑于仁寿”。这是建寺的宗旨，也是百姓的祈求。自古香火旺盛，佛事频繁。

　　资寿寺创建于唐懿宗咸通十一年（870年），重修于宋咸平二年（999年），金末，被周围林火毁坏，元泰定三年（1326年）大修，明洪武间，合并兴国、崇福、安静三寺人于资寿寺，并且置僧会司（官方管理寺庙及僧人的机构）于内。成化三年至正德十六年（1467年—1521年）的50余年间不停顿地又进行大规模的重建，天启二年（1622年）增建仪门与“法王”砖坊，现存建筑以明代为主。其规模宏敞，布局合理，雕梁画栋，巧夺天工，依山就势，蔚为壮观。

　　资寿寺占地面积17000余平方米，建筑布局以南北纵轴线左右对称展开，前后共15座大殿。入寺有通道直达山门，中院天王殿两侧有钟、鼓二楼对峙，后院有大雄雷音宝殿等，每进院左右均有庑殿配置，偏边院有僧舍、禅堂与藏经楼。整个寺院建筑既参差错落，又浑然一体。

　　资寿寺最突出的艺术成就有二：一是三大士殿、地藏王殿的彩塑，尊尊优美，座座传神，为全寺现存的百余尊彩塑之最。二是大雄雷音宝殿和药师佛殿保存完好的巨幅壁画，工笔重彩，气韵飘逸，勾勒线条流畅舒展且敷色贴金，富有很强的质感、动感，精湛的技艺令人赞叹不已！

　　资寿寺于1986年列入山西省重点文物保护单位，并载入《中国名胜辞典》，2001年6月25日，被国务院公布为全国重点文物保护单位。1984年至今，山西省文物局和灵石县人民政府投巨资进行修复并对外开放。

介 庙
　

　　介庙属县级重点文物保护单位，始建于春秋后期，元至正、明万历、清乾隆年间均进行过大的修葺。该庙位于灵石县马和乡张蒿村与柏沟村交界处的神林。其山顶是著名的绵山风景区，周围有全国重点文物保护单位旌介古墓、资寿寺、晋祠庙、后土庙、王家大院，省级重点文物保护单位静升文庙。介庙亦称洁惠侯祠，乃为纪念介之推所建。介之推，春秋时期晋国贵族，曾从晋文公流亡国外，逃亡路上“割股奉君”的故事广为传颂，文公回国后赏赐随从臣属，没有赏到他，遂和母亲隐居绵上神林中。后来，晋文公率人来绵上寻访，焚烧神林，逼其出仕，他不愿受禄，与母亲相抱而被烧死。晋文公以绵上之田作为介之推的封地，后称此村名为“旌介”。当地百姓为了纪念介之推，每年清明前后三天禁火，故清明又称“寒食节”。

　　为了纪念介之推，后世在介之推墓前建了介庙，规模宏大的介庙毁于侵华日军之手。现有石碑数通保存完好。介墓、介庙遗迹尚存，介墓占地面积约50平方米，介庙占地约3000平方米，1994年被公布为县级文物保护单位。

韩 信 墓

　　韩信墓位于灵石县城南10公里的高壁岭，海拔1200米，山势险峻，峭壁深涧，北倚绵山，南接霍岳，东与灵空山对峙，西与秦王岭相望，乃秦汉时期古官道，地理位置十分险要，扼南北交通之咽喉，历为兵家必争之地，素有“川陕通衢”之美誉。

　　韩信，汉初三杰之一，汉代淮阴（今江苏清江西南）人，汉初诸侯王，楚汉相争时被刘邦拜为大将，统率全军，足智多谋，辅佐刘邦破项羽，项羽战败，自刎乌江，刘邦遂成帝业。刘邦封他为齐王，汉朝建立改封楚王，后有人告他谋反，降为淮阴侯。公元前196年，北方陈豨反，与匈奴联合进犯中　　原，刘邦率师亲征。吕后策划在未央宫变将韩信谋杀，遣人带韩信首级送往山西代县晋见高祖，行至灵石城南高壁岭逢高祖凯旋，遂令葬于岭上，随从　　军土每人捧土一掬即堆成墓。现存韩信墓丘方圆30米，高10米，墓外原有砖切围墙，内有1米多宽的通道，墓前现遗存有青石刻“汉淮阴侯墓”碑一通。墓前建有韩信庙，祠庙座北朝南，始建于金明昌年间，元代时曾修复三次，大清乾隆二十九年（1764年）又扩修祠庙，现存初创建的三孔砖券拱型十字窑（正殿），其它建筑物毁于战火。历代过往文人墨客多有题咏。明代监察御史于谦曾题诗云：“蹑足危机肇子房，将军不解避锋芒。功成自合归真主，守土何须乞假王。汉帝规模应豁达，蒯生筹策岂忠良，荒坟埋骨腰山路，驻马令人一叹伤！”

　　韩信为历史名臣，汉朝的开国元勋，其知名度很高，人文价值非同一般。灵石县人民政府于1994年公布为县级重点文物保护单位。

周 槐

　　周槐位于灵石县城东南五十公里处的西许村中，东临为雄伟壮丽的石膏山峰，西瞻开阔弯曲的仁义河谷，南对翠屏山上的文笔塔，北倚千古名山韩信岭。这里青山环绕，涧水穿行，为游览石膏山风景度假区的必经之路，也可称山前第一景。周槐高约18米，胸径7米有余，中空如穴，可容五、六人。　　树下存有清代乾隆三十九年（1774年）所立的石碑一通。据碑文记载：这棵古槐“植自周初，历及清时，树以伐而仍留，地以和而属公。”。树根周围三米处以青石、砖垒筑两米高的方台，树植其正中。当地人把这里看作“一村风水所攸关之所在”，看作能够“补风续脉”的神树。古槐虽经3000年沧桑，但依然年年勃发新枝嫩叶，生机勃勃。周槐早于太原晋祠的周柏，介休秦树的秦柏，是我省最古老的珍贵树木。这株古槐在离地面2米高的躯干上有一个直径约40厘米的洞，从洞口钻进去里面却象一间小屋子，抗日战争时期，中共南河支部的重要文件和枪弹等物就藏在这里，一些重要的秘密会议也曾在此举行。有几次，地下党员就是在这里躲过了日本侵略者搜捕。如今，游客到此，也都瞻仰流连，为的是能领略它那3000年沧桑的风采和那神奇而不凡的经历。

　　1993年县政府在古槐的北面修筑了仿古式卷棚顶革命纪念亭，碑亭的建立更增添了古槐的风韵。1994年县人民政府将其公布为县级重点文物保护单位，并拔出专款在周槐附近建立了革命纪念亭，以缅怀抗日战争和解放战争前赴后继、浴血奋战、为国捐躯的革命先烈。

夏门古堡

　　夏门古堡位于山西省中南部、晋中市西南端、灵石县境、夏门镇域，始建于明朝万历中期，终建于清朝光绪年间，历时三百余年。累积建成以城堡式建筑群为核心区的民居建筑。夏门古堡建在秦王岭的龙头岗上。自汾河北岸，依山就势，顺坡而上，密密匝匝的布满整个龙头岗。古堡依山傍水，负阴抱阳，居高临下，视野开阔；前对峭壁以为屏，后倚峻岭以为靠，下临汾水以为险，底坐磐石以为基；确乎是一处位置优越、环境优美、可居可赏、可御可逸的城堡式民居建筑群；不论从民居科学角度衡量，还是从阳宅风水讲究测看，都是一处不可多得的理想宅第。

　　位于夏门村西的秦王岭，曾是隋末李渊、李世民父子晋阳起兵进军关中、途经雀鼠谷时驻军的地方，与秦王岭相对的汾河对岸有隋将宋老生扎过寨的老生寨。雀鼠谷曾发生一场对唐王朝生死攸关的决定性战役——雀鼠谷大战，因此历来为史家所重视，也是研究李世民生平的重要史迹。至今，夏门村后的山坡上仍依稀可见当年李世民征战、留宿过的古战场遗迹，当地老百姓称为龙头岗。后来，人们又在此修建了文昌宫以保佑一方百姓兴旺、平安。

　　夏门的兴盛与梁氏家族的发迹有着密切的关系。梁氏家族仕宦传家，家族中先后有185人为官，生前死后授赠荣誉者达102人次，其中五品以上66人次，三品以上18人次，成为灵石县乃至山西晋中显赫的名门望族。在梁氏家族中有一位名动京晋、清史留名的铁面御史梁中靖。梁中靖自幼勤奋读书，嘉庆三年戊午科举人，嘉庆六年辛酉科进士，授翰林院庶吉士，散官。后以候补知县居家8年，期间以执教为业，为夏门村修渠、修路、赈灾济民，受到村民百姓的称颂。道光二年梁中靖因官事清正，又被任命为督理京城五城街道的京畿道监察御史。道光四年，山西榆次县发生了一起官官相护、行贿受贿、逼死人命的“赵二姑案”。榆次县东阳村13岁民女赵二姑被同村恶棍阎思虎强暴，后赵家父女状告于县衙，县令受贿，反诬和奸，逼供之下，二姑悲愤难忍自刎公堂；其父又被县令反诬杀人灭口，受刑毙命；其母上诉府衙，府台袒护县令，仍逼其母自认诬告，其母终以头撞公堂，以死抗争；其叔父无奈之下上京控告，朝廷命山西巡抚亲提，谁知巡抚、按察使以及府县各级官官相互、相互包庇，仍以和奸拟结。铁面无私的梁中靖通过明察暗访，了解了实情，他冲破阻力，上疏弹劾，最终经刑部提解京审，方真相大白，沉冤申雪。这一惊天动地的大案，轰动朝野，史乘有载，成为清代有名的大案之一。

　　夏门古堡内的古建筑群绝大部分保存完好，迄今为止经历了400余年的风霜雨雪，虽然有部分人为的拆毁、自然的侵蚀，但始终没有改变原有的格局，仍然完整的保存了原有的街巷、院落、堡墙、堡门等。现存古建筑共有大小院落60余幢，主要的院落群有大夫第、御史府、知府院、深秀宅、后堡门外院落、道台院、百尺楼等。梁氏宗祠——惇叙祠堂遗址一处，西祠堂及其它家庙遗址8处，“祭祖堂”一处；关驿、逆旅各一处；老字号店铺5处，私塾3处，“竹林书院”（在县城，已改建）一座；关帝庙、土地祠各一座，真武庙、三官庙、河神庙、文昌庙、魁星楼、鬼门关、雁归亭、对碑滩、鲁班缠、文峰塔等遗址各一处；牌坊遗址5处等。这些具有地方特色的古建筑，集中反映了明、清两代布局严谨、气势雄伟、层楼迭阁、错落有致、工艺精湛、功能齐全的建筑风格与工艺水平。夏门古堡建筑群雄伟中见质朴，质朴中求精工，对称中求变化，变化中求实用；蕴巧布奇建之趣，含隐匿安详之韵，可居，可赏，可御，可逸；既具北方民居高大雄浑之气势，又有南国园林玲珑秀雅之风韵，堪称北方汉民族堡式民居建筑群中一枝绚丽的奇葩，一颗璀璨的明珠。

　　夏门古堡的历史街巷主要有九条。东西走向的街有三条，分别为东街、中街、西街；道有一条，后堡道；巷有两条，分别为堡九巷、梁家巷；南北走向的巷有两条，分别为大夫巷、御史巷；先南北后东西走向的一条，为天九巷。古堡所有九条主要的街、道、巷都完整的保存下来，且景观连续，街、道、巷两侧的建筑均属历史传统建筑，基本保存了原有建筑的外貌与风格，同街、道、巷协调一致。

　　夏门古堡除了营造特色和建筑技艺的出巧之外，还有一个显著的特点就是文化内涵深邃。古堡中蕴涵有高雅的儒家文化、道教文化，通俗的风水文化、禁忌文化，具体的装饰文化、匾额文化，吉祥的龙文化、凤文化、狮文化等。

　　夏门古堡的自然环境至今仍然保持着原始、优美的形态。夏门古堡是灵石古八景之一——“夏门春晓”的所在地，是灵石唯一在汾河以西的古八景，也是八景中唯一有人题匾的古景观。

石膏山风景旅游度假区

　　石膏山位于灵石县城东南50公里处，雄踞太岳山北段，地处晋中、临汾和长治三市界处，与绵山、灵空山鼎足而立，群山环抱，奇峰叠翠，有清清河水，湍湍飞瀑，还有溶洞古刹以及葱郁的白皮松林。自古以来就是人们参谒、登临、神游、咏诵的历史名山，为1987年山西省人民政府第一批命名的省级风景名胜区。

　　石膏山风景旅游度假区的范围为：北至主峰花石岩，南至五龙壑，西至石膏山林场入口，东至灵石、沁源县界，总面积达75平方公里。

　　石膏山风景旅游度假区分为5个主要景区，分别为观光度假核心区、高山流水度假区、花石岩主峰观光区、山林野趣森林探险区和白杨河野营探险区。各景区又分为若干分景区。石膏山风景旅游度假区的自然景观以山、水、峡谷、森林及岩溶景观为主景，同时还有丰富多彩的人文景观，游人在此可以享受高山、峡谷、森林、流泉的自然生态美景；体验登山穿林探险的乐趣；得到科普考查、教学实习的满意收获；而且石膏山更是休闲度假的好去处。

　　石膏山的开发，由《西安建筑科技大学城市规划设计研究院风景园林研究所》总体设计，高起点规划，高标准建筑，生态型项目与国际标准接轨，具有国内一流旅游品牌。

　　石膏山一改过去传统“观光型”的旅游行为，正在变成公众化休闲、多样化消费的大市场，它以浓浓的商业气息，昂首挺立在世人面前。