wcg2005:到底有没有上帝?

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/26 22:59:20

[信耶稣不合科学。」一个哲学教授上课时说。­

他顿了一顿,叫了一个新生站起来,说:「某某同学,你是基督徒吗?」­

「老师,我是。」­

「那么你一定信上帝了?」­

「当然。」­

「那上帝是不是善的?」­

「当然。上帝是善的。」­

「是不是上帝是全能的?祂无所不能,对吗?」­

「对。」­

「你呢?你是善是恶?」­

圣经说我有罪。」­

教授撇撇嘴笑:「哈,圣经。」顿了一顿,说:「如果班上有同学病了,你有能力医治他,你会医治他吗?起码试一试?」­

「会。」­

「那么你便是善的了...」­

「我不敢这么说。」­

「怎么不敢?你见别人有难,便去帮助...我们大部分人都会这样,只有上帝不帮忙。」­

一片沉默。­

「上帝不帮忙。对吗?我的弟弟是基督徒,他患了癌症,恳求耶稣医治,可是他死了。上帝是善的吗?你怎么解释?」­

没有回答。­

老教授同情他了,说:「你无法解释。对吧?」­

他拿起桌子上的杯,喝一口水,让学生有机会喘一口气。这是欲擒先纵之计策。­

「我们再重新来讨论。上帝是善的吗?」­

「呃...,是。」­

「魔鬼是善是恶?」­

「是恶。」­

「那怎么有魔鬼呢?」学生不知道怎么回答。­

「是...是...上帝造的。」­

「对,魔鬼是上帝造的。对吗?」­

老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的头发,­

对傻笑著的全体同学说:「各位同学,相信这学期的哲学课很有兴趣。」­

回过头来,又对站著的那同学说:「世界可有恶的存在?」­

「有。」­

「世界充满了恶。对吧?是不是世上所有一切,都是上帝造的?」­

「是。」­

「那么恶是谁造的?」没有回答。­

「世界有不道德的事吗?有仇恨、丑陋等等一切的恶吗?」­

该学生显得坐立不安,勉强回答:「有。」­

「这些恶是怎么来的?」­

没有答案。­

忽然老教授提高声调说:「你说,是谁造的?你说啊!谁造的?」­

他把脸凑到该学生面前,用轻而稳定的声音说:「上帝造了这一切的恶。对吧?」­

没有回答。­

该学生尝试也直视教授,但终於垂下了眼皮。­

老教授忽然转过身来,在班前踱来踱去,活像一只老黑豹。同学们都进入被催眠状态。­

这时老教授又开腔了:「上帝造这一切的恶,而这些恶又不止息的存在,请问:上帝怎可能是善的?」­

教授不断挥舞著他张开的双手,说:「世界上充满了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困难、丑恶,这一切都是这位良善的上帝造的?对吧?」没有回答。­

「世上岂不是充满了灾难?」­

停了一下,他又把脸凑到该新生面前,低声说:「上帝是不是善的?」­

没有答话。­

「你信耶稣基督吗?」他再问。­

该学生用颤抖的声音说:「老师,我信。」­

老教授失望地摇了摇头,说:「根据科学,我们对周围事物的观察和了解,是用五官。请问这位同学,你见过耶稣没有?」­

「没有。老师,我没见过。」­

「那么,你听过祂的声音吗?」­

「我没有听过祂的声音。」­

「你摸过耶稣没有?可有尝过他?嗅过他?你有没有用五官来感觉过上帝?」­

没有回答。「请回答我的问题。」­

「老师,我想没有。」­

「你想没有吗?还是实在没有?」­

「我没有用五官来接触过上帝。」­

「可是你仍信上帝?」­

「呃...是...」­

老教授阴阴地笑了:「那真需要信心啊!科学上强调的,是求证,实验,和示范等方法,根据这些方法,你的上帝是不存在的。对不对?你以为怎样?你的上帝在哪里?」­

学生答不上来。­

「请坐下。」­

该同学坐下,心中有说不出的沮丧。­

这时,另一个同学举起手来,问:「老师,我可以发言吗?」­

老教授笑说:「当然可以。」­

学生说:「老师,世界上有没有热?」­

教授答:「当然有。」­

「那么,也有冷吗?」­

「也有冷。」­

「老师,您错了。冷是不存在的。」­

老教授的脸僵住了。课室里的空气顿时凝结。­

这位大胆的同学说:「热是一种能,可以量度。我们有很热、加热、超热、大热、白热、稍热、不热,却没有冷──当然,气温可以下降至零下四百五十八度,即一点热也没有,但这就到了极限,不能再降温下去。冷不是一种能量。如果是,我们就可以不断降温,直降到超出零下四百五十八度以下。可是我们不能。『冷』只是用来形容无热状态的字眼。我们无法量『冷』度,我们是用温度计。冷不是一种与热对立的存在的能,而是一种无热状态。」­

课室内静得连一根针掉在地上也能听到。­

「老师,」该学生竟又问:「世上有没有黑暗?」­

简直是胡混。如果没有黑暗,怎可能有黑夜?你想问甚么...?」­

「老师,您说世上有黑暗吗?」­

「对...」­

「老师,那么你又错啦!黑暗是不存在的,它只是无光状态。光可分微光、亮光、强光、闪光,黑暗本身是不存在的,它只是用来描述无光状态的字眼。如果有黑暗,你就可以增加黑暗,或者给我一瓶黑暗。老师,你能否给我一瓶黑暗?」­

教授见这小子大言不惭,滔滔不绝,不觉笑了。这学期倒真有趣。­

「这位同学,你到底想说甚么呀?」­

学生说:「老师,我是说,你哲学的大前提,从一开始就错了,所以结论也错了。」­

「错了...?好大的胆子!」老教授生气了。­

「老师,请听我解释。」全体同学窃窃私语。­

「解释...噫,...解释...」教授好不容易才控制住自己,­

待情绪渐渐平伏後,即使个手势,叫同学们安静。让该同学发言。­

学生说:「老师,您刚才所说的,是二元论哩。就是说,有生,就必有死。有一个好的神,也有一个恶的神。你讨论上帝时,所采用的,是一个受限制的观点。你把上帝看作一件物质般来量度,但是科学连一个『思维』,也解释不了。科学用电力,又用磁力,可是却看不见电,看不见磁力,当然,对两者也不透彻了解。把死看作和生命对立,是对死的无知。死不是可以独立存在的。死亡不是生命的反面,而是失去了生命。」­

说著,他从邻坐同学的桌子内,取出一份小报来,说:「这是我们国内最下流的一份小报,是不是有不道德这回事呢?」­

「当然有不道德...」­

「老师,你又错了。不道德其实是缺德。是否有所谓『不公平』呢?没有,『不公平』只是失去了公平。是否有所谓『恶』呢?」­

学生顿了一顿,又继续说:「恶岂不是失去善的状态吗?」老教授气得脸色通红,不能说话。­

该学生又说:「老师,就是因为我们可以为善,也可以为不善,所以才有选择的自~由呢。」­

教授不屑一顾:「作为一个教授,我看重的是事实。上帝是无法观察的。」­

「老师,你信进化论吗?」­

「当然信。」­

「那么你可曾亲眼观察过进化的过程?」­

教授瞪瞪该位同学。­

「老师,既然没有人观察过进化过程,同时也不能证实所有动物都还在进化之中,那么你们教进化论,不等於在宣传你们的主观信念吗?」­

「你说完了没有?」老教授已不耐烦了。­

「老师,你信上帝的道德律吗?」­

「我只信科学。」­

「呀,科学!」­

学生说。「老师,你说的不错,科学要求观察,不然就不信。但你知道这大前提本身就错误吗?」­

「科学也会错吗?」­

同学们全体哗然。­

待大家安静下来後,该同学说:「老师,请恕我举一个例子。我们班上谁看过老师的脑子?」­

同学们个个大笑起来。­

该同学又说:「我们谁听过老师的脑子,谁摸过、尝过,或闻过老师的脑子?」­

没人有这种经验。­

学生说:「那么我们能否说老师没脑子?」­

全班哄堂大笑­