偶看新闻跳蚤的故事 哲理:读者来信摘登（2012年第1期）?刘崇文 等
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 05:42:36
读者来信摘登（2012年第1期）·刘崇文 等
感谢你们给我发来读者对《胡耀邦最后的日子》一文的某些质疑。读者指出东德承认《新论坛》合法和开放东西柏林边界，是在胡耀邦去世之后，文章把它写在胡耀邦在世时，显然是不对的。这是作者的失误，理应向读者致歉。但这一具体情节的差错，并不影响这段文字的意思。1988年冬和1989年春，东欧一些社会主义国家政局发生剧烈变动，对我国社会各阶层产生了巨大的冲击。毋庸置疑，胡耀邦更是对此无比关注。他每天阅读中央编发的《内部参考》资料，了解事变发展的情况，思考它所产生的影响和后果。我的文章所写的那段文字，正是他当时思想和谈话的真实记录。由于他的谈话是我事后的追记，在谈到东欧事变的具体事件中，关于东德的情况，我当时只记下了“东德”两个字，而未记下具体内容。这次写文章时，就把印象中的承认《新论坛》反对派和开放柏林边界写了进去，而未加查对，这是我的不慎重。至于胡耀邦当时在“内参”中是否已经看到东德政局变化的一些反映，我现在也不敢妄加揣测，不过事情的发生、发展和结果，总是有一个过程的。
刘崇文
看了贵刊2011年第1期上由毛德传撰写的《胡乔木词与杭州毁墓拆碑》一文后，感触颇深。
但在该文中有些地方和事实有一定的出入，例如第23页“四”部分中的（一）“是反帝反侵略。……摧毁了九里松石莲亭法国、意大利、比利时、美国、加拿大神文、牧师的二十个墓群，包括曾任燕京大学校长、美国驻华大使的司徒雷登父母之墓……”这里谈到的司徒雷登父母墓（还应该包括司徒雷登弟弟的墓）并不是在那次“文化革命”中被摧毁的，而是早在1952年左右在建造九里松解放军117医院时被迁移走的。2008年至2010年因工作需要，我们特意采访了上世纪50年代初毕业于南京神学院、杭州从事神职工作、现年86年的舒昌荣老人，舒老说，司徒雷登父母及兄弟墓早在1952年左右已被迁移，因此知道的人很少，现在一些著作和文章也搞错了。舒老带我们到当时的墓地处，亲自向我们指点了原司徒雷登父母和兄弟墓地的正确位置，在灵隐路洪春桥下小溪西侧，即现在解放军117医院围墙东南端，临近灵隐路。舒老告诉我们，杭州灵隐路九里松石莲亭一带确有一基督教墓地，但属基督教内地会墓地，因此很多人并不熟悉这些情况，往往将内地会墓地与长老会墓地混淆在一起，故出现了将司徒雷登父母和兄弟墓误为在九里松石莲亭一带墓地是不正确的。
杭州读者 张鹏搏 张鹏程
《炎黄春秋》2011年第9期《辛亥百年：从世界演变看中国改革路线图》一文中说：“2008年9月湖南湘西苗族自治州骚乱，把政府砸了，也把当地超市砸了，超市与事件毫无关系。结果国庆节商店全部关门，野战部队开进去才恢复秩序”。
这则报道与实际情况不符，我作为当地人，知道事件的全过程，愿说明如下：
1.“湖南湘西苗族自治州”应为“湖南湘西土家族苗族自治州”；2.“把政府砸了”没有的事。只是那几天晚上有大群人（几百人）在政府门前闹事，进不了政府；3.“也把当地超市砸了”，事实是有少数人趁火打劫、浑水摸鱼，到超市抢走了一些贵重的商品，当时有些经营贵重商品的商店怕抢关门是事实；4.“国庆节商店全部关门”就完全不是事实了；5.“野战军开进去才恢复秩序”，野战军是随便能动的吗！不是野战军，是来了省里的特警，恢复了秩序才走的。
《炎黄春秋》尊重历史，尊重事实，引证事实有误，应该更正。
83岁老干部 刘重孚
2011年第10期，第43页李仲谋同志撰写的《批判陶行知始末》一文中引用中国共产党创始人之一董必武悼诗“吾敬陶夫子，当今一圣人。方园中规矩，教育愈陶多钧。栋折吾将压，山颓道未伸。此生安仰止，天复可归仁。”有误，应为“敬爱陶夫子，当今一圣人。方圆中规矩，教育愈陶钧。栋折吾将压。山颓道未伸。此生安仰止，天复可归仁。”
青岛读者 余 淼
《炎黄春秋》2011年第11期资中筠先生《失落自我 回归自我》一文中说：“去年我发表了《知识分子对道统的承载与失落》一文（见《炎黄春秋》2010年第10期）。”有误，应为“见《炎黄春秋》2010年第9期”。
第12期82页最后一行中的《评忠王李自成自述》，“李自成”有误，应为“李秀成”。