英雄联盟禁用鼠标滚轮:文明之殇

虽然不是属于政治性的组织成员，但是对于生活中的点点滴滴我还是投注以极度的热情；虽然不能算是家事国事天下事事事关心，但是对于与我们的生活息息相关的事情我还是会给予一定的热度。当然，之所以这样，不是把它们作为茶余饭后的谈资，而是作为一种关乎自我生命的反思。

因为开学，所以一般会逼迫自己在十一点钟前进入梦乡，但是昨晚破例，因为第二天没有课，所以就给自己放了个假。也许是冥冥中注定，当生物钟催促我即将去拜谒周公的时候，一条消息进入眼帘，震动我的耳膜——梁林故居被拆了。（滑稽的是，在被拆之后，其却成为国家文化遗产名录之中的一个显眼的文字符号。）不论从文学还是从建筑学的角度，中国的历史文献中都应该给这幢房子居住的主人留下一笔，在几千年历史架构的豪宅中为他们腾出一块宽敞的栖息之所。从静态平面的角度看，林徽因以一个女人的纤细温柔贤淑，用自己的才思在中国的文学园地中留下一朵奇葩，而其与徐志摩之间演绎的超越男女之情的情谊的佳话，多少年来始终成为一条纯粹而洁净的标尺；而其与梁思成才子佳人的姻缘配更是成为中国人情人文画廊中一道靓丽的风景线。至于梁思成其对于中国建筑做出的贡献更是绝处高山之巅：原本静态的沉寂多少年的赵州桥的发现，对于中国建筑史研究空白的填补，现在屹立在各地成为标志性的建筑。。。。。。但是现实往往喜欢和历史开玩笑。一个伟大的建筑家，一个旷世才女，曾经的安身之所，随着时代的发展，文明的进步也在所难免的变成一个历史的符号，成为一段记忆。如果知道是这样，我想梁思成先生绝对不会为中国的建筑事业殚精竭虑的。

梁林故居没了，在隆隆轰鸣的机器声中变成了残砖断瓦。一个曾经多么温馨静谧的四合院，随着文明进步的步伐变成了废墟瓦砾。面对破败，面对凄凉，我们这些沐浴在现代文明春光中的人们，是应该为我们伟大创举引以为傲呢，还是捶胸而泣？不得而知。但是，面对血淋淋的现实，我们除了接受现实的残酷，我们更应该扪心自问。在滚滚的时代洪流中，我们不应该抱残守缺，不应该固守在老祖宗留下的故纸堆中，但是这并不是说我们要抛弃所有。历史的演绎给我们带来许多不堪回首的回忆，但是我们不能以一眚而掩大德，因为一点伤痛就否定和抛弃所有。毕竟，经过无数次的淘洗，历史还是为我们留下许多瑰宝。不错，作为一段历史，两个人已经成为过去，从给后人留下的金钱和物质的层面来衡量他们的价值，真的没有多少可以拿来购买现成的东西，但是他们给我们留下的巨大的隐形财富应该说是无法用现成的计算标准进行计算，用具体的数字进行标识的。

梁林故居没了。这个历史标识的消失，不仅仅是一座建筑物在人们视野中的淡去，它更主要的反映出在现代文明大潮冲击下一种国民的心态。如果用数典忘祖可能太犀利，但是，有时候越是犀利越能够逼近事物的本质。在光怪陆离的现实中，香风温雨拂面净身，我们在享受时代的进步给我们带来的富庶。衣食无忧，其乐融融。每每这个时候，因为诱惑太多，人们会迷失太多。曾几何时，泥泞和衰草连天代表的是荒凉，是衰败；可是当我们静下心来审视林立的高楼，在漆黑中难寻一米阳光的时候，才发现钢筋水泥混凝土纵然为我们抬高了居住的空间，但是，岂不知肉体越高，我们的精神空间就会变得越来越小。高楼大厦代表是时代的进步，象征的是文明的高速发展，但是同时也预示着我们在日渐被我们自己的聪明才智抹杀，不是鲜血淋漓，而是悄无声息地。

生活的环境不同，从大地汲取的养分不一样，所以中西方对于自然采取的态度也是不一样的：西方以征服为自豪，而东方崇尚的则是天人合一。而两种思维模式的差异直接导致的是两种文明发展的轨迹也是迥乎不同的。因为征服，所以他们可以藐视任何有生命的物种的存在，为了达到自己的目的甚至可以不择手段；因为追求天人合一，所以我们在实现自我价值和目标的时候更多的是讲求一种和谐与共融。但是，随着两种文明的碰撞和融合，原本我们引以为荣的儒家的温文尔雅现在也慢慢带上点滴的血腥味。对于人类文明来说，月亮首先是月亮，然后才是月球。可是随着两种文明深层次的交融，我们在大自然面前已经表现的不可一世，而这种宇宙式的傲慢给我们带来的直接受益就是大自然给予的“月亮不像月亮，太阳不像太阳；风不像风，雨不像雨”的馈赠。

有时候面对高耸入云的楼阁，我们会为自己伟大的聪明才智引以为傲。不错，按照社会发展的规律，进步是不可遏制的，改造自然是必要的，但是如果为了达到自己的一己之利而肆无忌惮，盲目的去改变自然，则终将是愚蠢的，必将受到应有的惩罚。

在这里必须澄清一个事实，我不是一个抱残守缺者，我更不是一个生活在现代文明高速发展时代的别里科夫。我们在享受文明高速发展带来的实实在在的实惠，享受着一种莫名的幸福。但是当听到梁林故居轰然倒塌，即将被高耸的楼房代替的时候仍然有一股彻骨的寒意在骨髓里流动。回归到我们赖以生存的大自然，田园牧歌似的生活已经离我们渐行渐远，作为城市对照的乡村也慢慢成为一种历史的记忆逐渐在版图上消失。绿树村边合，草屋八九间，狗吠深巷中，戴月荷锄归。。。。。。所有的生活场景渐渐成为一种可遇不可求的奢望。小桥流水人家，多么的惬意和温馨，但是在现代文明高速发展的时代，它们只能成为一个背面的衬托。城市和乡村本应该相异相融的，草屋和高楼本应该是相映成趣的，但是按照现在的思维定式，两者之间却存在着不可调和的矛盾。

车水马龙，行人如织。当华灯初上的时候，霓裳艳照，歌舞升平，也许这就是现代文明内核的外现。不可否认，在听取蛙声一片的乡野真的没有这样的繁华热闹。速度决定的是长度，扩展决定的是厚度与宽度。生活的富足催生的一种狂躁，随之应运而生的则是浮华。站在传统和现代的边缘，欣赏着座座拔地而起的高楼，目睹着一排排古朴典雅的四合院在现代文明车轮碾压下渐渐的湮没，真的是别有一番滋味在心头。面对自己温馨家园的逝去，如果梁思成和林徽因地下有知的话，他们也不知道会有什么样的感喟。

手拿肩扛的时代成为过去，电灯电话的时代也即将被更超级的文明成果取代。在这个历史演进的过程中，我们享受着。但是当在北京的版图上再也找不到梁林故居的时候，我们除了内心凄恻，可能再也没有高兴快乐的心情。真的希望人们在享受现代文明发展带来的成果的同时，能够克制自己。快节奏的生活有时候真的把人搞得心力憔悴。当我们身心疲惫的时候能够躲进小楼成一统，瞧瞧风是怎么吹的，草是怎么绿的，山峦是怎么起伏的，麦浪是如何翻滚的，乡亲是如何串门的，岂不妙哉！