偶看新闻高频电刀是leep刀吗:从“换偶”说禽兽“三原则”
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 23:45:57
从“换偶”说禽兽“三原则”
昨天看到南京“换偶”副教授马尧海被判刑三年六个月的消息，本想说说这个事，转念一想，别再张扬此事了，便没有发言评论。今天看到国内性学方面教主、教母级别的人物在博客上发表文章，要求改判马尧海无罪，并要求废除“聚众淫乱罪”的条文。我认为，这种观点混淆了法治社会的某些基本概念，所以简单说几句。
从法治社会来说，既然法律条文有规定，就要遵照执行，这没什么可讨价还价的。因此，按照现行法律条文，对马尧海的“换偶”行为，以“聚众淫乱”的罪名判刑，只要量刑适当，没什么可争辩的，道理就像盗窃行为要判刑一样。至于“聚众淫乱”的罪名应该保留还是废除，那是另一个问题。在没有废除之前，用它作为判刑依据，没有任何不妥之处。举一个例子也许有助于理解。
当今世界，有一些国家废除了死刑，但是，中国和美国这样的大国没有废除死刑。因此，如果一个人在中国或美国犯罪，符合死刑条件，该判死刑还得判，不因为其他国家废除了死刑，中国或美国就不能对某人判死刑。中国或美国判了某人死刑，即便将来废除了死刑，如今的死刑判决依然是合法的。这么简单的法治观念，应该不难理解。至于该不该废除“聚众淫乱罪”，就像该不该废除死刑一样，的确可以讨论，但绝不是个别教主、教母性质的人一句话就能决定的。也不是法律专家关起门来就可以决定的，还需要考虑民众的心理。
所以，南京“换偶”副教授被判处三年六个月的刑期，只要符合法律程序，只要量刑适当，没什么可争议的。比较有意思的是，在这一案件中，参与者共有22人，这也是“聚众淫乱”案涉案人数的最高纪录。我不知道其他人的文化水平或学历，从报道上看，马尧海年龄最大，知识程度也最高。但是，其余21人都认罪，只有马尧海坚持无罪。由此可见，当今中国社会提倡、引导“聚众淫乱”的，主要就是个别知识分子，令老百姓不齿，自己还觉得挺光荣。知错认罪也就是知耻，说明他们还有一点羞耻感、羞耻心。唯独马尧海这样的知识分子，已经没有了羞耻心。“无耻”不能算骂他，只能算对于事实的客观描述。
关于将来是否该废除“聚众淫乱”的罪名，再多说几句。性学教主、教母提出废除“聚众淫乱”罪名的理由站不住脚。例如，身体是自己的，怎么用是自己的权利，所谓“三原则”：自愿、无伤害、成人，诸如此类。按照这种原则，母子、父女、公媳等关系之间，只要符合“三原则”，也没问题。因此，在我看来，所谓性学“三原则”，就是禽兽原则。人类文明不该在性学专家的呱噪下，倒退回禽兽的水平。
昨天看到南京“换偶”副教授马尧海被判刑三年六个月的消息，本想说说这个事，转念一想，别再张扬此事了，便没有发言评论。今天看到国内性学方面教主、教母级别的人物在博客上发表文章，要求改判马尧海无罪，并要求废除“聚众淫乱罪”的条文。我认为，这种观点混淆了法治社会的某些基本概念，所以简单说几句。
从法治社会来说，既然法律条文有规定，就要遵照执行，这没什么可讨价还价的。因此，按照现行法律条文，对马尧海的“换偶”行为，以“聚众淫乱”的罪名判刑，只要量刑适当，没什么可争辩的，道理就像盗窃行为要判刑一样。至于“聚众淫乱”的罪名应该保留还是废除，那是另一个问题。在没有废除之前，用它作为判刑依据，没有任何不妥之处。举一个例子也许有助于理解。
当今世界，有一些国家废除了死刑，但是，中国和美国这样的大国没有废除死刑。因此，如果一个人在中国或美国犯罪，符合死刑条件，该判死刑还得判，不因为其他国家废除了死刑，中国或美国就不能对某人判死刑。中国或美国判了某人死刑，即便将来废除了死刑，如今的死刑判决依然是合法的。这么简单的法治观念，应该不难理解。至于该不该废除“聚众淫乱罪”，就像该不该废除死刑一样，的确可以讨论，但绝不是个别教主、教母性质的人一句话就能决定的。也不是法律专家关起门来就可以决定的，还需要考虑民众的心理。
所以，南京“换偶”副教授被判处三年六个月的刑期，只要符合法律程序，只要量刑适当，没什么可争议的。比较有意思的是，在这一案件中，参与者共有22人，这也是“聚众淫乱”案涉案人数的最高纪录。我不知道其他人的文化水平或学历，从报道上看，马尧海年龄最大，知识程度也最高。但是，其余21人都认罪，只有马尧海坚持无罪。由此可见，当今中国社会提倡、引导“聚众淫乱”的，主要就是个别知识分子，令老百姓不齿，自己还觉得挺光荣。知错认罪也就是知耻，说明他们还有一点羞耻感、羞耻心。唯独马尧海这样的知识分子，已经没有了羞耻心。“无耻”不能算骂他，只能算对于事实的客观描述。
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