碳纤维刀具:艺兰杂谈20篇(01--05)

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艺兰杂谈20篇(01--05)

 《艺兰杂谈》论国兰的欣赏 (喻佰军)
《艺兰杂谈》二:悠 久 的 余 姚 养 兰 史(俞宗英)
《艺兰杂谈》三:国兰的起源与历史(佚名)
《艺兰杂谈》四:关于植料的思考(王力波)
《艺兰杂谈》五:“四合一土”的配制与管理(吴波)
《艺兰杂谈》六:兰花与肥料(兰奴)
《艺兰杂谈》七:余姚兰花初探(罗建中)
《艺兰杂谈》八:说说“返销草”与“原生草”(陈竞)
《艺兰杂谈》九:兰花所需的日照光线与温度(赵爱军)
《艺兰杂谈》十:怎样使兰花多发芽 (陆明祥)
《艺兰杂谈》十一:二十四节气兰事 (user)《艺兰杂谈》十二:《翻盆记事》(遥远)《艺兰杂谈》十三:養蘭新手入门教材 (台湾兰友)
《艺兰杂谈》十四:养兰一点通 浇水三年功 (陆明祥)
《艺兰杂谈》十五:阳台养兰的环境调控 (刘京秋)
《艺兰杂谈》十六: 兰花主要病虫害及其防冶 (佚名)
《艺兰杂谈》十七:兰花弱草小苗的培养 (佚名)
《艺兰杂谈》十八:高温季节封闭式阳台养兰对策 (含芳兰苑 )
《艺兰杂谈》十九:防治软腐病要从管理入手 (陆明祥) 《艺兰杂谈》二十:在继承中发展---兰蕙传统瓣型的讨论 (秋见真吾)


《艺兰杂谈》开篇语:“兰当为王者香”,自古兰花是宫庭贵族、文人墨客的玩物。随着历史的变迁、人们物质精神生活的提升,兰花已走入平民百姓的生活。素有“东南最名邑”之称的余姚,有着悠久的养兰历史,历史上艺兰先辈们曾选育出许多著品的春蕙兰品种,是中国兰文化的发祥地之一。近三十年来余姚的养兰队伍日益壮大,新品、精品兰花时有发现,这是余姚兰界的骄傲。但对余姚普通民众而言,只知兰花高雅、兰花闻香,未知兰之内涵、兰之丰富。作为余姚的兰花爱好者,自觉有必要向广大民众介绍、推广艺兰历史、养兰知识和名种兰花,自作主张搜罗一些艺兰方面的知识文章,借助“花草苑*兰花版”平台不定期转载过来,以普及兰花知识、丰富“兰花版”内容为初衷。  

                                                   -------------------兰江蕙水 

 

《艺兰杂谈》一、论国兰的欣赏 (喻伯军  

    千百年来,欣赏国兰成为一门颇为深奥的学问,历代文人雅士对欣赏国兰多有论述。俗话说:识者为宝,不识者为草。对我们爱好养兰的人来说,如何更为精确的欣赏兰花,确是一门十分重要的必修课。
      赏兰要了解中国的传统文化,因为国兰本身就是传统文化的载体之一。研究兰文化的历史,可以发现,兰作为品德高洁的象征,其整体神韵有着无可比拟的优势。如果细细品味兰花,我认为可以香、色、型、韵入手,从整体到局部,再由局部到整体地欣赏,才能体会兰花的意蕴。欣赏是一种视觉、触觉、嗅觉综合运用的精神体验。
       (一) 花香
      欣赏国兰,香气当为第一。
      国兰的香气最早被人们认可和颂扬。古代人佩带泽兰、霍香,现代人常佩带白兰,都是由于其香气浓郁之故而热爱之,何况香气怡人的兰蕙呢!
      孔子称兰为王者香,为兰花定下品位,并说:兰生幽谷,不以无人而不芳,君子修道立德,不为穷困而改节,把兰视为高洁、典雅、淡泊、孤傲的品德象征。
      唐太宗写道:日丽参差影,风传轻重香。宋代苏东坡有时闻风露香,蓬艾深不见的诗句,苏辙有解脱清香本无染,更因一嗅识真知的诗句,描写的都是兰香。
      黄庭坚在《书幽芳庭》中写道:士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香,把兰香抬到国香的位置。明代文人对兰花的香气特别有感受,余同麓在咏兰诗中写道:坐久不知香在室,推窗时有蝶飞来,又写道虽无艳色如娇女,自有幽香似德人,张羽咏兰花:能白更兼黄,无人亦自芳。寸心原不大,容得许多香 把养兰和养德结合起来。
      清代称兰花为香祖天下第一香。陈毅元帅说:幽兰在山谷,本自无人识。只为馨香重,求者遍山偶。可见兰花以香闻名天下。
     兰花之香清纯幽远,时断时续,时隐时现,带有点神秘感。一枝在室,满屋皆香,而且还有入芝兰之室,久而不闻其香,而与之俱化的特性。不懂兰花的人士,只要闻到兰花的香气,都会情不自禁的被它所吸引,转而欣赏兰花的整体神韵。
      因此,香气是兰花的灵魂、精髓,是画龙之睛。感受兰香应列为欣赏兰花的首位。正因为兰生幽谷,不以无人而不芳的品格,才被历代文人骚客所吟咏,所颂扬。假如兰花不香,就失去了欣赏的基点,失去了大部分的魅力,就比不上月季、菊花等花卉了。
      自从瓣型理论创立之后,江浙一带逐渐看重兰花花朵的形状。其实这里有一个很重要的基点没有被人提起,那就是兰香。江浙一带的兰花都有典型的幽香,在此基础上追求更新的欣赏视角,顺理成章地,瓣型理论就应运而生,使得欣赏兰花的水平更深一层。因此瓣型理论是建立在兰香的基础之上的,没有兰香,瓣型成了无水之源,无本之木。在平时,没有瓣型的兰花,只要具有幽香,就一定具有欣赏的价值,为人们所接受,即一艺品是也。君不见,许多文人墨客,普通百姓,并不看重瓣型,而对其幽香和神韵却如痴如醉。所以,建立在兰香基础上的瓣型、色花、叶艺品种才显得更有欣赏价值。
      我并不否定无香或少香的兰花。当今时代,多元思想并存,欣赏又纯粹是个人的感受,不可能统一在一个观点上。欣赏什么,欣赏哪一点,怎样欣赏是一个见仁见智的问题,多角度的欣赏才符合艺术欣赏的规律。我的观点只是欣赏兰花的其中之一,抛砖引玉,敬请方家不啬指教。
      当一天疲劳袭来,忽然闻到一阵清幽的兰香,精神为之一畅,一种艺术的感受油然而生。小小一枝兰花,蕴含着多少世界啊!晴日窗前,好友两三人,品茗赏兰,谈花赋诗,真其乐无穷也。
      当今流行用数字来表示事物的精确程度,我也凑个热闹,给兰香的品评划分一个标准供读者一笑。
     1,浓郁幽香(10分),如宋梅、绿云、余蝴蝶等江浙春兰的香气,若有若无,一阵一阵,沁人心脾,让人难忘。
     2,清冽幽香(8分),如四季兰、蕙花、寒兰、春剑等的香气,清香扑鼻,令人舒服。
     3,檀香(6分),如墨兰的香气,有香无气,还带有一点浊气。
     4,青草香(4分),如有些江西春兰,有气无香,带有青草气。
     5,沉香、闷香(2分),如虎头兰,香气并不像人们想象的那样,浊气较重。
     6,无香(0分),如台兰、线叶春兰。
     7,臭气(-2分),有一种怪怪的气味。
  《艺兰杂谈》二:悠久的余姚养兰史(俞宗英)
被誉为国香王者香的中国兰花,是我国十大名花之一。她那飘逸俊秀、绰约多姿的叶片;高洁淡雅、神韵兼备的花朵;纯正幽远、沁人肺腑的香味受人喜爱。自古以来,养兰、赏兰、绘兰、写兰,一直是人们陶冶情操、修身养心的重要途径,兰成了高雅文化的代表。
      以余姚为中心的浙东四明山,方圆数百里,群山起伏,丘陵连绵,峡谷缓坡鳞次栉比,气侯温和湿润。盛产春兰、蕙兰及箬兰、风兰、寒兰、春箭等多个兰花品系,是全国有名的兰花之乡。
    一、河姆渡文化遗址发掘的文物证明,余姚是我国人工养兰的发祥地。
      余姚兰花源远流长,其发祥可以追溯到距今七千年前的河姆渡文化。据河姆渡出土文物考证,早在七千年前,余姚先民在依山傍水的土地上劳动生息,过着安居乐业的定居生活,创造了世界上最早、最辉煌的稻作文化。他们不仅在吃、穿、住、行等方面达到比世界其他地区更文明、更发达的水平,而且在饰、乐、玩、养等方面有着丰富多彩的精神文化生活。河姆渡大量的出土文物,为研究人类文明的起源提供了极其珍贵的实物资料,被学术界公认为中国最重要的考古发现之一,命名为河姆渡文化
      作为兰花爱好者,对河姆渡出土文物中一块三叶纹陶片(现存省博物馆)尤感兴趣。陶片上刻画着有数圈圆环装饰图案的长方形花盆,盆内栽有一棵三叶纹植物,画面线条流畅,明朗活泼,形象逼真,动势感强。笔者等人从叶的数量、筋脉分布及河姆渡生态环境三方面作了考证(详见《中国兰花信息》第38期),认定该植物为箬兰(箬兰,早春开花,故又名岁朝春;叶短阔,若箬叶,故得箬兰之名。摘自黄岳渊,黄德邻合著,上海书店1985年出版的《花经》)。以此说明,七千年前河姆渡人在余姚这块盛产兰花的土地上农耕、渔猎劳作之余,已经在赏兰玩兰,直至发展成盆养兰花。我国养兰历史比一些学者所论证的提前了四千多年。
      七千年前,尚无文字,图画和雕刻是先人记事表情的一种主要手段。把兰花绘刻在生活器皿上,既表达了先人对兰的喜爱之情,也反映了作者周围养兰之广泛,它不但可增加当时人们的生活情趣,更为中国兰文化树起了第一块璀灿的历史丰碑。可以这样说,兰文化的雏型此时开始形成,余姚河姆渡是我国盆栽养兰的起源。
    二、明清时期是余姚养兰业的兴盛时期。
      据《浙江通志》记载,余姚兰墅洲是浙江兰的一个著名产地,蕙的产地在余姚四明山深谷中。宋代洪炎有《姚江诗》二首,其一曰:兰墅青青叶未衰,芳茎含露故低垂。涉江何处寻芳泽,采得芙蓉欲寄谁?其二曰:蕙兰花发鲤鱼肥,漠漠澄江柳絮飞。莫问五湖烟水阔,绪山西去有鱼矶。始建于宋庆历八年(1048年)的余姚通济桥(即****桥),三孔石桥,气势雄伟,墩上刻一幅桥联:“一曲兰蕙飞彩鹢,双城烟雨卧长虹”至今保存完好。明代有一位陆游的后代,送朋友到余姚赠诗曰:南飚泊江渚,兰蕙幸未衰。为言采芳者,何以遣所思。从这些诗联的字里行间,可以看出,宋朝开始余姚养兰已初露端倪。到明嘉靖年间,余姚养兰开始盛行。余姚县志光绪志引《明代嘉靖志(1522——1565年)》治西南并江有浦产兰,今其地曰兰墅。”“蕙出深谷中,然治南大江乃独产蕙,因名蕙江。光绪初年袁忆江的《兰言述略》云:莳兰蕙为业,余姚于嘉庆间始,独得种治之法,转相传授……”余姚嘉庆间,张应位专收美种艺兰为生,如法种之,培养尽善。说明在嘉庆年间已把兰花作为产业。
      由于余姚山区兰蕙资源丰富,很久以来,每到农历年初,靠近四明山的乡农们,采兰入市,几文小钱,一两个铜元可购得一丛,盆栽以后,花开朵朵清香四溢。当时,余姚城区是个小镇,没有园林和游息场所,一些富宅、钱庄、医家、寺庵以赏兰来调节生活气息。他们搭棚置架,养花赏花,求花问花,以花易花,招待客人,联络感情。同时,组织兰花公会,开展卖买交易。当时,余姚兰花卖买交易十分兴隆,据《兰言述略》记载余姚老细种,庚申(1860年)以前,每年多有载往各处求售者。又说其种独多,彼以奇货可居也,近年愈种愈多1864年,余姚兰花一年成交额达到48万两白银。那时,余姚曾以谁家拥有的兰花品质高,数量多而荣耀。同时,余姚燕窝山上的燕窝泥,因其疏松肥沃,透气性好,自然形成,利于兰花生长而从此出名。1863年,上海曾开有一片花泥店,专卖余姚燕窝山泥。鼎盛时期,余姚养兰大户达七十余户,多者六七百盆,少的也有一二百盆。如浒山陈氏(今慈溪),马渚赵氏,瑶湖王氏,城内有宋、邵、陈、张、黄、胡、刘氏等,无不广种名兰,春色满庭,知名遐迩。
      在众多养兰爱好者的培育收集下,历史上余姚养有一百五十多个兰花名品。大家都喜欢挑选瓣厚质糯,色着翠绿,姿态高雅,香气纯正,起兜,棒有白头,收根放角韵味无穷的瓣型花、素心花栽种。养兰品兰水平极高,《兰言述略》中说:予尝谓艺兰之法,谁余姚法最精,从前诸家皆不得其法,太矜贵而偏于阴,故不甚茂,然其法秘而不传,即邻县山阴等处,亦皆不知。那些养兰能手还能见叶知花,见花识品。当时,余姚境内名兰也不断发现,被誉为四大天王国兰又璧之一的春兰名品龙字,嘉庆年间(1796——1820年)出自余姚城南凤亭高庙山。山离县城十八里,志称罗壁山。其花萼宽厚,边缘紧缩,花瓣有兜,唇瓣圆,有三红点,花直径约7厘米,萼片色浅翠绿,显透明感。人评此花有仙人雍容之姿,艳丽之色,夺魂之香,为传统名花中的佼佼者。前人曾诗:高庙山头碧耸天,千岩龙脉拱于前,寻根集翠争春媚,此是余姚第一仙。邑光绪志记载今春兰有花瓣类荷 者,名姚一色,姚山多有之,指的就是此花。余姚第一梅,道光年间(1821——1850年)由徐岭湖选出,又名第一圆。十圆是大家熟知的春兰,咸丰初(1852年)由余姚张圣林选出,萼片宽大,侧萼平(伸一字,外三瓣着根结圆,故又名集圆。鹦哥梅是黄丰庆在光绪年间(1875——1908年)购自余姚山农,他初不识花,后经大家评定才肯定下来,今称贺神梅。光绪志说:今金岙所产有花心瓣皆白,一箭香闻数里,远近珍之,名金岙素。金岙素是蕙花,道光年间诸神元在余姚金岙山发现,后转让给江南石巍桥邵姓泰号酒家,又称泰素。其间,还先后发现了大绿荷、高代荷、李梅、瑶英梅、老香梅、盛字、春一品、寿仙梅、姚品、文魁、森字、品字、杏仁梅、崔三素、虎山绿云、天绿、冠蕙、登科梅、冲染字、十五岙素等二十几个老名品。至于那些不知名的外流名品更是无法统计。
      吴恩元的《兰蕙小史》有这样一段记载余姚以莳兰为业者,不下数十家,如莳有名贵品种,天井上面必罩以铁丝网,防偷窃也。无力装置铁丝网者,往往妇女轮流守夜。相传莳花之家,如产有男女小孩,必将所植兰蕙各种,分莳一盆,迨起发后逐年分售,售得之款,即储为男女长成婚嫁之需,是以家人妇子,皆视兰蕙如此珍重也。可见当时余姚爱兰、养兰、市兰之风极盛。
     由于余姚兰事发达,不少文人早就开始养兰写兰,绘兰颂兰。著名的有周荷亭在同治年间写过《栽法》,黄氏在同治年间写过《兰蕙说》,王叔平有《五十年艺兰经验谈》。他们祖辈数代种兰,养兰经验均十分丰富。由于历史原因,富宅外迁,名品流失,兰的著作失传,种兰人也越来越少。 

 

《艺兰杂谈》三:国兰的起源与历史(佚名)    
    当今所称的中国兰花——国兰,古代称之为兰蕙。正如北宋黄庭坚(1045一1105年)在《幽芳亭》中对兰花所作的描述:“一干一华而香有余者兰,一干五七华而香不足者蕙”。

    我们中国人观赏与培植兰花,比之西方栽培的洋兰要早得多。早在春秋时代的二千四百年前,中国文化先师孔夫子曾说:“芝兰生幽谷,不以无人而不芳,君子修道立德,不为穷困而改节”。他还将兰称之为“王者之香”这句话流传至今,足以证明中国兰花在历史文化上所占的地位。

    但有关孔子时代对兰之描述,有不同的看法。有人认为,春秋时代的卫国在河南北部(今滑县一带),鲁国在山东,孔子在河南北部到山东途中是不可能看到繁茂的野生兰花。因此他所说的芝兰实指菊科的草本植物泽兰。但也有人持有另一看法,认为孔子说的芝兰生幽谷是对当时兰花生态环境十分贴切的描述,而且当时的气候比今天温暖,河南一带还生长竹子,有竹子的山地必有兰花分布。因此,孔子当时路经深林幽谷时见到兰花独茂并不稀奇,他所说的芝兰实为当今所称的兰花。

    古代人们起初是以采集野生兰花为主,至于人工栽培兰花,则从宫廷开始。魏晋以后,兰花从宫廷栽培扩大到士大夫阶层的私家园林,并用来点缀庭园,美化环境,正如曹植《秋兰被长坡》一诗中的描写。直至唐代,兰蕙的栽培才发展到一般庭园和花农培植,如唐代大诗人李白写有“幽兰香风远,蕙草流芳根”等诗句。

    宋代是中国艺兰史的鼎盛时期,有关兰艺的书籍及描述众多。如宋代罗愿的《尔雅翼》有“兰之叶如莎,首春则发。花甚芳香,大抵生于森林之中,微风过之,其香蔼然达于外,故曰芝兰。江南兰只在春劳,荆楚及闽中者秋夏再芳”之说。南宋的赵时庚于1233年写成的《金漳兰谱》可以说是我国保留至今最早一部研究兰花的著作,也是世界上第一部兰花专著。全书分三卷五部分,对紫兰(主要是墨兰)和白兰(即素心建兰)的30多个品种的形态特征作了简述,并论及了兰花的品位。继《金漳兰谱》之后,王贵学又于1247年写成了《王氏兰谱》一书,书中对30余个兰蕙品种作了详细的描述。此外,宋代还有《兰谱奥法》一书,该书以栽培法描述为主,分为分种法、栽花法、安顿浇灌法、浇水法、种花肥泥法、去除蚁虱法和杂法等七个部分。至于吴攒所著的《种艺必用》一书,也对兰花的栽培作了介绍。1256年,陈景沂所著的《全芳备祖》对兰花的记述较为详细,此书全刻本被收藏于日本皇宫厅库,1979年日本将影印本送还我国。在宋代,以兰花为题材进入国画的有如赵孟坚所绘之《春兰图》,已被认为是现存最早的兰花名画,现珍藏于北京故宫博物院内。

    明、清两代,兰艺又进入了昌盛时期。随着兰花品种的不断增加,栽培经验的日益丰富,兰花栽培已成为大众观赏之物。此时有关描写兰花的书籍、画册、诗句及印于瓷器及某些工艺品的兰花图案数目较多,如明代张应民之《罗篱斋兰谱》,高濂的《遵生八笺》一书中有关兰的记述。明代药物学家李时珍的《本草纲目》一书.也对兰花的释名、品类及其用途都有比较完整的论述。清代也涌现了不少艺兰专著,如1805年的《兰蕙同心录》,由浙江嘉兴人许氏所写,他嗜兰成癖,又善画兰,具有丰富的艺兰经验。该书分二卷,卷一讲述栽兰知识,卷二描述了兰花品种的识别和分类方法。全书记载品种57个,并附上由他画的白描图。其它如袁世俊的《兰言述略》,杜文澜的《艺兰四说》,冒襄的《兰言》,朱克柔的《第一香笔记》,屠用宁的《兰蕙镜》,张光照的《兴兰谱略》,岳梁的《养兰说》,汪灏的《广群芳谱》,吴其浚的《植物名实图考》,晚清欧金策的《岭海兰言》等,至今仍有一定的参考价值。

    艺兰发展至近代,有1923年出版的《兰蕙小史》,为浙江杭县人吴恩元所写。他以《兰蕙同心录》为蓝本,分三卷对当时的兰花品种和栽培方法作了较全面的介绍,全书共记述浙江兰蕙名品161种,并配有照片和插图多幅,图文并茂,引人入胜。此外,1930年由夏治彬所著的《种兰法》;1950年杭州姚毓谬、诸友仁合编的《兰花》一书;1963年由成都园林局编写的《四川的兰蕙》;1964年由福建严楚江编著的《厦门兰谱》;1980年由吴应样所著的《兰花》和1991年所著的《中国兰花》两本书,以
及香港、台湾所出版介绍国兰的书籍和杂志等等,可以说是近代中国艺兰研究的一大成就。

    艺兰发源于中国,外传至日本及朝鲜。现今日本对中国兰花的兴趣甚浓,其历史渊源也是由中国开始。现今日本栽兰已自成体系,发展为号称“东洋兰”的基地。至于朝鲜方面,艺兰也必不可少地成为朝鲜人民崇尚之物,并使兰花成为当今朝鲜人民作为高雅的花卉,陈设于居室、寓所、大堂之中。更为令人称颂的是,他们将兰花作为一种高级的礼品来馈赠。

    人为万物之灵.兰为百花之英,愿兰蕙自然进入人们心灵的世界,共同将兰艺这种中华民族的传统的国粹发扬光大,以兰会友,共同进步。

国兰的分类及特点

  类型:春兰 
  春兰又名草兰、山兰。春兰分布较广,资源丰富。花期为一年的2-3月,时间可持续1个月左右。花朵香味浓郁纯正。名贵品种有各种颜色的荷、梅、水仙、蝶等瓣型。从瓣型上来讲,以江浙名品最具典型。 


  类型:春剑 
  春剑常称为正宗川兰,虽云、贵川均有名品,但以川兰名品最名贵。花色有红、黄、白、绿、紫、黑及复色,艳丽耀目,容貌窈窕,风韵高雅,香浓味纯,常为养兰人推崇首选。 


  类型:蕙兰 
  惠兰根粗而长,叶狭带形,质较粗糙、坚硬,苍绿色,叶缘锯齿明显,中脉显著。花朵浓香远溢而持久,花色有黄。白、绿、淡红及复色,多为彩花,也有素花及蝶花。 


  类型:寒兰 
  寒兰分布在福建、浙江、江西、湖南、广东以及西南的云、贵、川等地。寒兰的叶片较四季兰细长,尤以叶基更细,叶姿幽雅潇洒,碧绿清秀,有大、中、细叶和镶边等品种。花色丰富,有黄、绿、紫红、深紫等色,一般有杂色脉纹与斑点,也有洁净无暇的素花。萼片与捧瓣都较狭细,别具风格,清秀可爱,香气袭人。 


  类型:四季兰 
  四季兰实指建兰,包括夏季开花的夏兰、秋兰等。四季兰健壮挺拔,叶绿花繁,香浓花美,不畏暑,不畏寒,生命力强,易栽培。不同品种花期各异,5-12月均可见花。 


  类型:墨兰 
  墨兰,又称报岁兰、拜岁兰、丰岁兰等,原产于我国广东、广西、福建、云南、台湾、海南等。我国南方各地特别是广东、云南的养兰人最喜栽培与观赏。 

国兰的特征和特性

  按生活习性,兰花可分地生兰和气生兰两大类。中国兰花属地生兰, 洋兰属气生兰。在植物分类学上,中国兰花属单子叶多年生兰科植物。虽然其原生种和栽培品种极为丰富,但基本形态多数是大同小异的。


  (一)中国兰花的特征 

  1.根
每株中国兰花都有根系,一般是圆柱状,粗壮肥大,分枝较少,长的可达尺许,粗的有如筷子,属肉质组织。其构造可分外、中、内3层。外层为根皮,主要作用是吸收和保护水分,中层为根肉,大部分为活细胞组织,含有许多共生的根苗。内层为根筋,其纤维相当坚韧,当有些根皮、根肉衰老或腐烂时,它亦不易折断,通称为中心梗。

  2.茎
中国兰花的茎很短,高度约为2—3厘米,膨大多节,称为假鳞茎,其形状因种类不同而异。常见的有圆形、柱形、扁球形或卵圆形等。虎头兰的假鳞茎最大,其高可达7—9厘米,每节着生一叶,茎外均被厚实的角质层所包裹。假鳞茎的主要功能在于储藏水分和养分,有一定抗旱作用。但若盆土过湿,很快发生腐茎和烂根。 

  3.叶
兰叶大致可分两类:一类是叶片狭长,呈长带状,叶尾细尖。叶幅的宽度因品种而不同。报岁兰(又称墨兰)叶幅较阔,约有2.5—3.5厘米。春兰、秋兰、寒兰只有1—1.5厘米,极少叶柄,大多叶边全缘,有的略有锯齿。簇生于假鳞茎上。另一类为长椭圆形,叶面较宽,长有长柄,例如兔耳兰等,各种中国兰花叶片有厚有薄,有硬有软,有光有暗。

  兰叶的姿态同品种有密切关系,常是评价观赏价值高低的标准之一。一般分为直立、斜立、弯垂三类。如果叶片从基部到叶尖都全部笔直向上生长者,谓之“直立”。从叶片基部二分之一或三分之一处开始向外斜出生长者谓之“斜立”。如果叶片向上生长时逐渐自然弯下而形成半圆形者谓之“弯垂”。

  兰叶的色泽大多为翠绿或浓绿。由于遗传基因或自然变异,有的品种的叶片出现线纹、斑块或其它色彩。例如有些墨兰的叶缘为白色,称为“银边”。叶尖两边有黄色,叫做“金嘴”。如有些秋兰叶片具有多条线纹的则称“金丝马尾”。

  此外,近年来台湾、香港等地区还发现有叶片特短的矮生品种,也有的发现卷叶或皱纹的品种作为株型观赏的范围。

  一般叶片从假鳞茎上一次长出后便再不多长了。新叶只能从新的假鳞茎才长出来,每茎仅长3—4片,少数品种长7一12片。通常每芽(广东叫菖)均约3片叶左右。故在栽培管理中,保持兰叶的完好,防止损伤和病虫危害,将可提高兰花的商品效应和观赏价值。

  4.花
  兰花是花卉天地中别具一格的花朵。它属不整齐花范畴。有的一葶一花,如春兰多数只开一两朵。有的一葶多花,多花的排列成总状花序。例如秋兰、墨兰每葶常开7一11朵。其花序的生长姿态分为直立、倾斜和俯垂三类。每花由如下5个部分所组成。

  (1)花萼
  共有3片,分布在花的外轮,中间的一片称为中萼,又名主瓣,两侧各一片称为侧萼,又称副瓣,这些萼片的形状、质地、颜色、脉纹以及着生姿态常因品种不同而有变化。通常评价良种要求中萼片能向前弯曲,能覆盖于蕊柱和花瓣之上,而两片侧萼又能排平者为佳品,即俗称“平肩”或“—字肩”。如果其肩向上,即两侧萼角度大于180度,称为“飞肩”。如果其肩向下,两侧尊角度小于18O度,叫做“落肩”。许多人在品评时认为“平肩”与“飞肩”显得神采飞扬,被视为优良品种。

  (2)花瓣
  也具有3瓣。分布在花的内轮,其形状与花萼近似,左右两瓣称为“棒瓣”,亦称“棒心”。中间一瓣称为“唇瓣”,又名“花舌”。唇瓣分为3裂,两边的为侧裂, 中间的为中裂,有的向下反卷,有的向前伸出。在唇瓣的中部一段叫做唇盘,在唇盘中央有两条突起的褶片,可便于昆虫授粉。由于品种不同,瓣色就有不同表现。墨兰的花色多为紫黑,秋兰为黄白,寒兰则有几种颜色。自古以来,养兰界的传统观念认为不带红褐紫等的素色者为上品,称为“素草”或“素心”。 

  (3)蕊柱
  为兰花直接的繁殖器官。由雄蕊的花丝与雌蕊的花柱的合生体,俗称“鼻头”。蕊柱的顶端原有花药3枚,但其中有两枚经已退化,仅有一枚能起作用。它生有一个腔穴,当雄蕊给它授粉之后,子房的胎座就会逐渐孕育出种子来。

  (4)苞片
  是贴抱花孕子房的组织,专为保护花蕾之用,俗称为“苞衣”、“花壳”。其长度约为子房的一半或三分之一,常呈三角形。

  (5)鞘
  是花葶下部有几枚苞片状的膜质物,也是保护花蕾的器官。它和上述的苞片的颜色、脉纹等在各种品种中也有差异,可作为鉴别品种的特征之一。

  大多数兰花品种的花序均会高出叶面之上。它开花的次序常从下面第二朵先行开放,然后到第一朵和第三朵,以后再陆续渐次向上绽开。在开花过程中,兰花会分泌出一些花蜜,略为香甜,借以引诱昆虫来采集授粉。国兰之所以受人喜爱,同它具有清幽的香味有密切关系。据观察,它的花香主要是从蕊柱中散发出来。

  5.果实
  当兰花的雌蕊获得受精后,子房就会逐渐膨大而形成长卵圆形的所蒴果,呈三角或六角形,俗称“兰荪”。约经半年以上果皮由黄绿色转为黑褐色时才能成熟。每个果实均有3枚果瓣,里面形成座胎,种子则依附在座胎之中,到了成熟和干燥时,才会从开裂的果壳里飘散出来进行繁殖。

  6.种子
  兰花的种子细如微尘,数量极多,每个果实里约藏有数十万粒,呈纺锤形,种皮有一层透明的薄膜,中央有个圆胚,种子内部有个气囊,可随风或随水飘往远方传播。但绝大多数都难以发芽,只有极少种子得以繁殖后代。 


  (二)中国兰花的特性
  中国兰花的祖先,原是在大自然中生长的,经过人们把它从野生驯化为家养之后,虽然栽培条件有了一定变化,但它们始终仍保持着对它适宜生长的生态环境的要求。因此要养好兰花,就需要了解它如下的特性。

  ①中国兰花在原始状态时大多生长于高山密林和灌木杂草丛中的腐殖土上。例如春兰和夏兰往往垂直分布于3OO米甚至1O0O米以上的高山。喜欢在腐殖质丰富,肥沃疏松和排水性能良好的土壤中生长。这些土壤以具备微酸性(PH值5—6.5)为适宜。

  ②中国兰花喜爱阴生,忌畏强烈的日光,一般以荫闭度5O%一70%为好。在阴处生长的兰花其叶色较为深绿,在阳处的则叶色较黄绿,但花芽的分化却比阴处的为多。不论哪种兰花,如能得到朝阳或散射光照射,比完全没有光照的生势都健壮得多。同时,兰花还喜欢潮湿的环境,要求空间水分较多,土壤不能渍水,最好周围通风透气。如果经常能有微风吹来,兰叶临风摇动,其生势将更为茁壮。

  ③中国兰花比较耐寒,在露地栽培,冬天如果温度降至5—7℃仍不会被冻伤,但若出现结冰就会遭受冷害。夏季生长适温为25—28℃,高过36℃对生势就有影响。在雨季期间因天气和暖,空气潮湿对兰花生长有一定促进作用。

  ④兰花因习惯于在空气清新、环境幽静的地方生长,经人工栽培后,城市的大气、水源和土壤均会受到不同程度的污染,并且经常在二氧化碳、氟化氢和尘埃的包围下,对它生长极为不利,故在栽培国兰时要认真注意选择适宜的地方。

  ⑤兰花还容易遭受病虫危害,常见的病有炭疽病、黑斑病、根腐病、病毒病等。在夏季如果被猛烈的太阳曝晒,还会发生日灼病。在虫害常见的有蟃、蚜虫、蓟马、蜘蛛、介壳虫等,注意就会滋生蔓延,严重影响植株体质,降低和商品价值。

真假兰花的辨认

  随着兰花市场日益繁荣,名种兰花与普通兰花价格也较悬殊,因此,一些不法之徒,利用人们希望能获得名兰来栽植的心理,挖空心思地制造一些假兰花,拿到市场上以名兰珍品出售,欺骗群众,使不少爱兰者上当受骗。

  要识别你购来的兰花是否真假,就必须知道中国兰花的基本形态和这些兰骗子的行骗手法。综观现今所见到的假兰花,兰骗子的行骗手法有如下各种:

  ①用一些江浙地区原产的蕙兰(九花兰)、春兰,先将其叶缘叶肉部分用刀削去,仅留下粗硬的侧叶脉作为叶缘,然后再用利刀刮去叶脉上的绿色表皮,使叶脉裸露出来呈金黄色,便成为了所谓“金边”或“银边”。这种伪品可以用肉眼察看叶缘是否具锯齿,如无正常叶片的锯齿状叶缘或只剩下叶脉作为叶缘,那么这株“线艺兰”必属伪品无疑。

  ②利用一些金色颜料,用笔在叶面和叶背划上一条条线纹,骤眼看法,似属线兰。但用心细看,就会发现这些色彩呈晦暗状,用手试擦,便会退色而显回绿色,且叶面所划的线纹与叶背常不一致,这无疑又是假货。

  ③用一些有银边、金边的非兰科观叶植物的顶部,如银边富贵竹、金边富贵竹、银边铁树、银边吊兰、银边草、假金丝马尾等百合科植物,先将普通兰花的兰叶拔除,然后将这些观叶植物的顶部切断,沾上万能胶水,直接插入并粘合于无叶的兰头中进行移花接木。由于这些观叶植物可维持数天不凋,所以看上去如同真的一般,致使不少初学养兰者上当受骗。只要你对兰花的形态有所认识,就不会上当。真正的春兰、墨兰或者建兰,它们的叶片通常为长条形带状,叶缘或叶端有锯齿,而这些用来制作假兰花的观叶植物叶缘无齿,叶片较为短阔,用手轻轻向上一提,就会与兰头松脱。

  ④先将墨兰或其他兰花花序上每一朵已开的花的侧花瓣(棒心)除去,然后用万能胶水将其他花剥下的唇瓣粘在侧花瓣原位上,从而使这株开普通花的墨兰一下子变成三唇瓣或多瓣的奇花名贵品种。更有甚者直接将唇瓣或花瓣粘上,使其一变而成为多瓣奇形花艺的兰花。要鉴别此类假奇形多瓣兰花,首先我们要看其多个唇瓣或花瓣生长排列是否自然,人工所造的假货多不自然,如三个唇瓣形状不一,色泽不一,其粘合部位多有胶水痕迹。但最可靠的方法还是将其花序上部未开的花蕾剥下来剖析察看,是否与已开的花一致,便可辨真假。以上真假兰花的辨别方法可供参考。总之购入名贵兰花时,要认真细辨,以免上当。

兰花的生长条件

  光照——光照对兰株生长的好坏至为重要,光照不足,兰株软弱徒长;光照过强,叶被晒黄或晒焦,观赏价值大减。适于各种兰蕙生长的光照条件是半阴,即50%一70%的遮光率。春兰及蕙兰在夏季要求有70%一8O的遮阴,建兰要求60%-7O% ,而墨兰则需85%左右。冬春季可适当增加2O%的光照量更利于兰花生长。

  温度——一般而言,兰蕙的栽培适温在25—30C。但不同产地和不同的品种各有其所需的温度。如长于较高海拔和较寒冷环境的蕙兰和春兰,其理想栽培温度应在15—25℃为好,温度超过30—35℃就会对其生长不利。相反,生于较低海拔的墨兰 ,温度低于5℃时就会影响其生长。故在广东、广西等地若要种好惠兰和春兰,一定要订立可行的渡夏措施,谨防由于高温而影响其正常生长及花芽分化。而北方种植墨兰则要做好冬季防寒措施,以防止其受冻害而死亡。

  湿度——对兰蕙而言,4—9月为生长期,湿度要维持在80%以上,冬季为半休眠期,这时湿度可降至5O%亦可。在北方养兰常会遇到湿度不高的麻烦,这时可利用套塑料袋或水盆植兰等办法去提高湿度。有条件者可用电动加湿器或自动喷雾装置去增加湿度。

  通风——兰蕙均喜欢通风透气的环境,通风不良会使兰蕙易患病虫害,兰叶的尖端常会枯焦。所以栽兰场地保持通风良好十分重要,尤其是在炎热的夏季。家养兰花的兰棚和温室应尽量将通气窗口打开,有条件者可用电动排气扇或电风扇来人工加强通风条件。

兰花的栽培方法

  中国兰花的栽植,按种类及地方的不同而有所差异。如广东传统以大葵兰盆栽植墨兰,即将6—8株墨兰放在盆中排开,然后放入塘泥粒填满盆面即成。这些传统栽植方法已因葵兰盆笨重及塘泥粒易溶解板结伤根等而渐被淘汰。

  现代的兰惠栽植法不但从兰盆、植料方面有所改进,而且适用于所有中国兰花的种类。其方法步骤如下:

  (1)准备好及植料后,将兰株拿放于水龙头下以慢水冲洗,但水压切忌过强。以免击伤兰根及兰叶。

  (2)用拇指和食指抓住兰头,小指抵住盆沿,用竹筷将根固定,当放入盆内时,尽量不要让根接触到盆壁

  (3)将豆粒大的混合石砾倒入盆底至三分之一处。

  (4)然后倒入中粒植料至五分之四处,填实和尽量不要留下空间。

  (5)将竹筷拔出,并摇实盆中植料。
  
  (6)填实植料后,在用大粒植料填入至距盆沿1.5厘米处。

  (7)最后在倒入豆粒大植料,以将假鳞茎全部埋入土中为度,然后充分摇实。

  (8)用压土工具轻压植料,并将表面弄平。

  (9)种植完毕后,植料在盆中以中央稍高为好。


 
《艺兰杂谈》四:关于植料的思考(王力波)
    现今养兰,各路神仙各显其能,有的用仙土,有的用火山石,有的用泥。不管怎样,大致分为二大流派,一为传统泥土法,二为现代颗粒法。究竟用何为好,有时真让人朝三暮四。举棋不定。何为最适合自已的植料,竟成为艺兰到一定境界的人的困惑,让我们来体味一下各种植料间的异同。
    因为环境的关系,诸如气侯的干燥,植盆的材质不同(这儿且把种植的盆钵也作为兰花生长的外环境),以及所种植株的不同(熟草,下山草,返销苗),决定了我们选取何种植料的前提。
    众所周知,塑料盆,瓷盆,以及细密的紫砂盆,因其通风透气的先天缺陷,使得我们不得不选用颗粒以达到避免烂根焦头的苦恼。而用泥盆则无此忧虑。但因各类植盆的外形美观不一而让一些人难以取舍,故就看你是要风度还是要温度了。
    对于植株的株质不同,返销苗和下山草需要一个适应期更长的栽培环境,而颗粒的良好通透性,让其在植粒上的适应伏化时间减至最短,从而使兰草只要仅对付来自气侯和地理的考验即可。使得人们毫不犹豫地选择了颗粒。而对于传统老草,则省却了这层考虑。
    以上所言仅是对兰花的单纯的栽培的角度而论,而对于植料和花品的关系,愚下认为植料是决定花品的关健因素,这点容后再议。
    关于如何选择植料的考虑,其实古人就已开始出现了用颗粒和兰泥并存的情况,且对颗粒的优异之处作了分析。
    如唐朝王维的“养以绮石,累年弥盛”的记述和北宋黄庭坚的“莳以砂石则茂,沃以汤茗则芳”的论说,这里的“绮石”、“砂石”也就是我们现在所说的“颗粒”中的一部份。二位文学先贤亦已阐明了用颗粒的的长处,即“累年弥盛”和草“茂”,这与我们现今用仙土这类颗粒料容易发草的实践是否有异曲同工之妙呢?
    在谈到需要花芳时,则须要“沃以汤茗”,这从反面说明了仅有“砂石”和“绮石”的颗粒植料而无“汤茗”沃之,花“芳”难以使人称心如意。大家知道,古汉语中的“芳”主要就是指的就是香气。而今,兰人们已以现代的化肥替代了汤茗,但因化肥的肥份单一,也有人用各种有机物腐殖质来求更全面的营养成份,目的只为能求得草茂和花容、花香的共存。
    但这同时又带来了一个问题,就是施肥的浓度、时间的掌握又成为一部份人的养兰过程中必交的学费,很难听到有人用肥后从没有出现过过量的情况,虽然老是在说薄肥勤施,但略一打盹,肥害就使人哭笑不得,且还不能道与别人,因为只要是养兰人,那怕几天前刚开始养兰的人都知道这个道道,就会训导你要如何如何,这真是个让人打落牙齿往肚里吞的搔头问题。
    于是,一些带有腐殖质成份的泥粒出现了,并作为养兰人的首要选择,这种不管取之于何处的泥粒(有的说是地下几百米的,有的说是特别地层的)。因其既满足了植于精密盆质的兰根的通透性的要求,又能保持相对全面的营养成份,而广泛运用于各种兰种中。而由于是工业化生产的原因,外表的圆滑细密致使其的保湿性能大降低,在浇水时一倾而至盆底外的尴尬,使养兰的植料要求为“润”的愿望几乎降至为零。如果浸泡上一段时间,那么上盆用不了多长时间,其颗粒又变成了真正的烂泥。反而让人在兰根的透气上失去了警惕之心。其实既是作为泥构成的颗粒料,如果经久水泡而不化,非经锻烧硬化的物理方法和外加凝固剂的化学合成外无法可想。那么这种久经水浸而顽固不化的颗粒泥,其所含的有机成份和营养成份到底是否还存在,是否还能作用于兰花,就变成了人们心中的疑问。于是,兰人们为了解决这个问题就在颗粒泥上加之于其他各种石类颗粒,以求各方的平衡。达到既能有好的通透性使之能多发苗,又能有相对全面的营养成份赏好花。故而这种多种质料组成的颗粒就成为现今养兰的最为时髦和有效的手段。
    这样,养兰的植料颗粒越来越大,选择的兰种也到了国兰的全部,连江浙一带一些一向以传统养兰为自诩的兰人们也将春蕙兰花栽培上被用了几百年的兰花泥舍弃而改用塘基石、仙土、火山石等颗粒植料,颗粒料大有一统天下之势。
    那么颗粒料是不是有百利而无一害呢?颗粒料在植兰时对兰根的那种若即若离和不亲密接触除了能加快空气的流动外,是否还有其他作用呢(包括副作用)或者说少失了许多兰草应有的植料对其的支持呢?古人植兰时的名言“一根松,一根空”是否已经成为历史的回顾?
    在说到颗粒料的迷人之处。的确,对于刚引进的兰草的伏盆,以及各种生有莫名其妙疾病的病弱草的复原,颗粒料均有其独到的优异。换句话说,对于尝未解决兰草生命生长的兰友来说,使用颗粒料应是明智的和轻松的选择。至少,它能帮助我们摆脱历来种兰的所谓“浇水三年功”的纠缠,使我们能垂袖迈进外人看来艰难烦琐的养兰新天地。什么时侯看见盆面干了,什么时侯就拿起水壶浇吧。不用顾忌,只要你的水壶里有水就行。
    就这样,根据我们的盆质,根据我们的兰种,根据我们的兰草的生熟,我们恬然自得地种养过几年后,忽然,我们会发现这样一种情况,怎么我的兰花开后,同一种兰,怎么会比人家养的瓣子要薄,色泽要涩,香味要淡,看到别人养出的兰花,厚厚的瓣子,圆圆的中宫,翠翠欲滴的色彩,那种糯润,那种神韵,那种精神,看起来活脱脱一个充满生气的胖娃。不禁心生羡慕。而那些引进的返销草,种了几年,还是不改留洋的痕迹,“花小色暗香少”依然如故。恭喜你,如果你发现了这一点,那么你的养兰境界又得以了提升。因为你已经能明确同一种的花存在着花品的高低。也就是你能理解了为什么同是“宋梅”有的人种出来能开荷形水仙瓣,有的人种出来能开正宗梅瓣,有的人种出能开梅形水仙。了解了为什么同是“龙字”有的人种出来双肩斜塌着,脑袋象土改时的斗倒地主,无精打彩地低垂着,而有的人种出来昂首挺胸,神采飞扬,似激扬的少年。
    让我们先撇开影响花品的其他因素不谈,说说植料对花品的影响。因为我们简易惯了拿起水壶就浇的通透性良好的颗粒料的存在,而忽视了其天生的缺陷——大多的颗粒料缺乏兰花必需的一些微量元素。我们光知道草长得太弱是因为缺氮;容易生病要加钾了;光长草不开花是因为没有磷肥,赶紧多见太阳,多控水。我们做的这些都没错,也是最基本的。但对花品的影响却无甚作用,花品的高低主要取决于你的微量元素的平衡摄入。而这些是很难通过施肥获得的。大家都知道植物的生长需各种元素的存在并相互作用,但加之兰花,究竟是什么元素的介入能增色加香及其获得一些只能是意会的糯润?即使知道某一成份的某一作用,但它的用量如何以及和其他元素的配合作用呢?举个例:铁、锰、铜、锌、氯、钼、硼等元素,可能有人会知道它的单一作用,但结合其他的元素综合起来会是怎么样的呢?如果知道缺少了其中的某一元素,但你知道补充的量是多少吗?所有的这些,使得我们一般的养兰人家对此根本就是想想而已的事,说起来也只能是纯为纸上谈兵的事,真要运用于养兰实践中根本束手无策。
    那么,那些种得出让人赏心悦目的兰花的人难道有天大的本事不成?!非也,非也。没有什么秘密,让我们拨开盖在盆面上的翠云草或石子,掀开那一层头盖,来看看他们种的植料是什么?呵,原来就是种了几百年的兰花泥。那种在兰花原生地遍地都有的腐殖土,除了经过过筛,让细如粉沫的泥土回归自然或在兰花泥中加入粗颗料以增加通透性外,几乎还在重复着几百年来的同一话题:“种兰我是最棒的”!的确没错,兰花泥就是为兰花而生存的。只不过现代的节奏和图省事以及易推广和取之容易而把它给忘了。而在产兰区的人们因为其的取之方便和低成本却一直视为首选。我一直有个愿望,就是希望有人能对这些兰花泥能作个全面的分析,究竟是有多少无机元素构成的,还有那些有机成份存在。为什么用它来种兰兰菌容易滋生。虽然我们得感谢那些为兰花事业而勉力的人们,创造出一种又一种于兰有益的东西来让我们享用,台湾的兰友还发明出一种三四天就能生出兰菌来的活性土。但比起大自然赐给我们的为兰而生的植料,这些各自为战的添加物,不得不低下高贵的头颅。瓣子的厚重,色泽的鲜翠,香气的纯郁,使得我们对最常使用也最易忽略的植料面临着重新考虑的困境,也迫使着对花品有所追求的兰人们对兰花泥有旧情重燃。既然说不明白花品的高低除了莳养的另外技巧外,植料到底能起到多大的作用,但实践用兰花泥种植的兰花显而易见地比其他植料更容易达到更高层次的花品,那么,我们还有什么理由不去选择几百年来兰人一直在用的兰花泥呢?当然你得先掌握该种植料的用法。

 

 

《艺兰杂谈》五:“四合一土”的配制与管理(吴波)   

    我曾在中国兰花网论坛中发过一帖《我之植材》,对自称的“四合一土”作了简单介绍,此植材又经过一年的“考验”,从春兰发芽、发根、起花的情况来看,感觉效果不错,并经过不断试验,有所改进。现介绍给大家,供大家参考和指正。
    一、 四合一土构成。1、主要成份:仙土、颗粒兰花泥、塘基石(植金石)、红砖粒。戏称“四合一土”。附加成份:活性土、木炭、蛇木。
     二、 植材的准备。把各主要植材过4目和8目筛(8目以下不用),分成大小二种,仙土浸水24小时以上后沥去水份,颗粒兰花泥需日光曝晒或用其它方法灭菌,砖粒要洁净、圆钝。然后把四种植材按大小以各占25%混合,称为“母本土”。
    三、 盆具选择。四合一土适合去泥紫沙盆(又称出汗盆)、塑料盆、泥盆等,栽种时应根据所植兰丛的大小选择盆大小,尽量用小些,对发根、小草返大有好处。
    四、 植材的使用。一般的熟种兰草,母本加入适量的活性土、木炭等附加植材就可种植,栽种时下粗上细。对于有些兰草,应根据兰草的不同情况,用添加某单一植材的办法,作相应调整:1、促艺兰、弱兰、病兰,适量增加塘基石、砖粒,使植材的肥性偏淡,可附加少量活性土、蛇木、木炭。2、下山兰,适量增加颗粒兰花泥,使之达40%左右,可附加蛇木、木炭。3、返销草:可用母本泥种植,可附加5-10%活性土、蛇木。4、蝶类一般发苗、起花较勤,应适量增加仙土、颗粒兰花泥,可附加活性土、蛇木等。 5、对引种时发现根系不好、发黑、损伤的兰丛,可附加一些木炭粉。
    五、 四合一土的肥水管理。(一)、用肥:本人除每年3月初施二次800倍的兰菌王用作催芽外,不施其它肥料,因肥是把“双刃剑”,用得得法,自然好处多多,如用不得法,则带来一系列的问题,如烧根、焦尖、倒苗、生长停止,甚至兰草死亡,所以,像我一样养兰时间不长的兰友,应慎用肥,如用肥也应遵循薄肥勤施的原则进行。(二)、浇水关。1、定根水:上盆后,用大水反复浇透,使盆底渗出的水中不见浑浊和细粒为止。根系不好的兰浇水前在盆面加些甲基托布津,随浇水渗入泥中。初期应注意盆内湿度,因刚上盆的,盆面干,盆内也干,要防止兰草失水。2、日常管理:发芽和长芽期,保持较湿润,气温在18℃以上后,做到见干就浇,宁湿不干,尽量提高空气湿度和流通,盆面1cm以下较干就应浇水。夏季,除浇水后长时间阴雨,应每天或隔天浇一次水,浇水时间最好在夜间温度较低时进行。秋季,浇水频率略低于春季,发现盆内湿,盆面干时,可用喷雾器在盆面加湿,使盆面滋润。冬季应控水,视盆面土2cm以下干就浇,浇水时间最好在中午前后进行。每次浇水日如遇阴雨天,应顺延。(三)应注意的事项:1、盆面颗粒较干,不等于盆内干了,可以倒些颗粒泥进行观察;2、同一地点、同一时间内,盆具的材质不同、大小不同,盆内干湿程度不同,盆内兰草的壮瘦、多少,对水的消耗不同,这样引起各盆之间需浇水的时间不相一致,对浇水时间难以控制,鉴于这个原因,应想办法使得浇水的时间一致,具体方法是:苗少、苗小、苗弱的,应多丛合在一盆,挑一些透气性好的盆栽种,苗大、健壮的,挑选稍大、保湿性好的盆具,也可以通过调整植材的颗粒大小来进行调节,大颗粒易干,小颗粒保湿。浇水时,发现个别还较湿,可少浇些水。
    六、 四合一土的优点。1、易得、易配。2、发芽率较高,正常护养有发二代、三代苗,且苗健壮。3、发根良好,老根有出新根现象。4、颗粒兰花泥的加入,克服了用单一硬质植材养兰引起的花开得小、瓣薄、香不幽远等缺陷。可少用肥,避免用肥不当引起的麻烦
    七、 值得注意的几句话。1、兰花不是干死的,只有被浇死的!2、湿、润≠滥、涝。3、以平常心养兰,拔苗不能助长,欲速则不达。4、不要把兰花当个事,又不要把兰花不当个事。
  以上是我养兰过程中的一点肤浅体会,表达能力又有限,植材的问题只能及皮毛而已,还请大家多多指教。