开国大典上为何有位“戴瓜皮帽穿长衫”的国家副主席

2012年01月18日 .video_box{ width:598px; margin-bottom:20px; padding-bottom:19px; background:url(http://y0.ifengimg.com/detail/111118/line.gif) repeat-x bottom}

核心提示：开国大典上，站在毛泽东身后，那位身穿长衫，银髯飘拂的老者，中国人或多或少都有印象，他就是张澜。新中国最负盛名的油画《开国大典》，记录了这个永恒的时刻，同时也把一个不大不小的问号留给了几代中国人。

凤凰卫视2009年2月14日《我的中国心》，以下为文字实录：

人物简介：

张澜（1872-1955）中国民主同盟创始人之一。1941-1955年任中国民主同盟中央主席，新中国首任国家副主席之一，民主党派与中国共产党多党合作的先驱。

躬履艰难节乃见——张澜

陈晓楠：今天我们要讲的是一位老人的故事，他离开我们已经半个多世纪了，上个世纪的1955年，当他以83岁高龄，在首都北京的一家医院里安然辞世的时候，他的身份是中华人民共和国副主席和民盟中央主席。

解说：今天的年轻人，也许不再知道他的名字，然而提起开国大典上，站在毛泽东身后，那位身穿长衫，银髯飘拂的老者，中国人或多或少都有印象，他就是张澜。新中国最负盛名的油画，《开国大典》记录了这个永恒的时刻，同时也把一个不大不小的问号留给了几代中国人。

张志华：就是主要说他，怎么这么一个老头，戴瓜皮帽，穿长衫，怎么能当国家副主席？

解说：然而时隔半个世纪，正是这个匪夷所思的独特形象，把张澜留在了中国民间迅速稀释的集体记忆里，也许这并非一个偶然。这是一份极不寻常的履历，在共和国的政府里，从清末到民国，再到新中国，一路走来的知名人士不在少数，而在每个时代都在政治舞台上身居要职，并且举足轻重，除了张澜绝无仅有。

梁晓声：他本不想做官，他完全是在特定的时候，被民众选为护官正的人。他说我最反对结党，他们推举我，一兜党派都装到我兜里头了，他开玩笑。这个人身上很少体现出智慧性。他身上只是默默地体现原则。

罗涵先：（民盟里面）如果说有才，最有才的是罗隆基。要说对共产党，紧跟共产党，紧跟，是史良。要说道德文章，道高望重是张澜。

陈晓楠：公元1872年一个暮春的夜晚，四川南充乡下，蜗居一隅的教书先生张本清梦见了他从未见过的大海，惊涛骇浪之间，一叶小舟飘飘荡荡。就在同一天，张家的第三个儿子出世了，或许是对未来有所预见，张本清给儿子取名张澜，字表方。希望此儿能像梦中的方舟一样，于即将到来的乱世中自我保全。

解说：这一年正值清同治11年，苍颜皓首的大清王朝正频频向西方行礼。包括詹天佑在内的第一批幼童留学生被派往美国。洋务运动方兴未艾，西学东渐蔚然成风，中国人千古不变的表情开始变得微妙起来。然而在山水阻隔的四川腹地，人们对这一切闻所未闻，教书先生张本清谨守着祖宗的规矩，将千年不变的课业，传授给他的弟子和几个儿子。并在若干年后收获了“农家五父子，一门四秀才”的美誉。

张家本是佃农，又兼子女众多，生活自然十分清苦。张澜五岁起便跟随家人割草、拾柴、放牛、种地。却偏偏于劳作的间歇，背熟了邻人所赠的半部论语，张本清见儿子勤奋早慧，便早早地将他延入书馆学习。于是，汲取着中国传统文化的丰富营养，张澜一天天长大成人。与此同时，父亲的正直端方，母亲的克勤克俭，也给了他深深的影响。这使得青年张澜不仅品学兼优，更恢恢然有古人形貌。川北圣人的气质，此时便已隐约可见。1894年，24岁的张澜，穿着生平第一双布鞋踏进了科举考场，然而当他顺利考中秀才，并为之欢欣鼓舞的时候，真正的乱世到来了。

解说：甲午战败，举国震惊，国家和民族的生死存亡，赫然摆在了每一个中国人的面前，科举制度的废除固然让张澜不无惆怅。亡国灭种的危机，却更令他感到锥心的疼痛。1899年，28岁的张澜受聘来到广安，执教于维新派人士创办的新学紫金精舍，在这里他结识了四川维新派的代表人物罗纶和蒲殿俊。并很快成了维新思想的拥戴者。此时，戊戌变法失败已经整整一年，慈禧太后继续独揽大权，力主维新的光绪帝，已被囚禁在中南海。

陈晓楠：紫金精舍的校舍是一座庙宇，张澜他们在那里修建校舍的时候，庙里还有三座满是灰尘的菩萨，有人戏言请三位真神下殿，想捣毁神像，却发现菩萨是铜铸的。于是，这6位青年把神像扔进了阴沟里。这件事在当地引起了很大的震动，地方官以为他们是康梁的余党，要抓捕张澜等人，而这一段经历，也成为了张澜民主生涯的起点。

解说：其实所谓请神下殿，乃是针对慈禧的一个隐喻，此后张澜的斗争便不再含蓄。1903年，32岁的张澜作为四川官派留学生远渡重洋来到日本，进入东京宏文书院学习格致，目睹明治维新带给日本的巨大变化，张澜迫切希望光绪皇帝也能重掌大权，带领中国变法维新。于是在为留日学生举办的慈禧太后70大寿庆祝会上，张澜大声疾呼，皇太后既已年过古稀，还不退位更待何时。为此，清政府驻日公使以大逆不道的罪名将张澜关押起来，由于学院出面干涉，张澜很快得以释放。从此，人人都知道，留学生里出了个不怕死的四川人。两年后，张澜完成学业回到家乡，在南充县顺庆府官立中学堂，他满怀教育救国的热忱，大刀阔斧改革旧习俗，推行中西合壁的新课程。很快，一所默默无闻的乡学成长为生机勃勃的近代新学堂。后来成为共和国元帅的朱德就是张澜这一时期的学生。对于教务长张澜，朱德印象最深的是他的严厉与刚直。

梁晓声：他在当学堂教务长的时候，为了整肃这个教育纪律，那么颁布了许多条令，其中就包括，就说任何来视察和走访的官员，只能入一道门，不能进第二道门，只能到一间会客室里边去清茶待客，有的官员对此是非常恼火，就说当他身为教育者的时候，他绝不会在大官面前低眉顺眼。

解说：正当教育革新家张表方的名字逐渐为川人所熟知的时候，急转直下的国事把他推向另外一个陌生的舞台。1911年5月，清政府悍然把原本属于四川人民的川汉铁路宣布为国有。继而又以路权为抵押，向美、英、法、德四国银行大举外债。这一无耻行径，激起了全川人民的愤怒。作为南充县股东代表的张澜，会同保路同志会的其它领导人一起冲进了总督府。

罗涵先：当时的总督叫赵尔丰，要把这些四川保路同志会的领导人全部关押起来。候旨听斩，要杀头啊。

张志华：两个刀架在脖子上，抢顶着胸口，在这个情况下别人都不敢说什么了，他还据理力争。

罗涵先：你投不投降？他说我不投降。

张志华：从这开始大家就很钦佩他，真是威武不能屈。

解说：1911年闷热的仲夏，在有屠夫之称的赵尔丰的牢房里，当其它狱友纷纷以沉痛的笔调留下遗书的时候，张澜信手拈来的却是这篇由30种鸟名连缀而成的游戏之作《田家乐》，字里行间，中国传统文人的雍容淡定跃然纸上。毛泽东曾用与日俱进比拟张澜思想的进步。而在他的血液里，传统而又放达的文人风骨却始终生生不息。这或许是他一生都穿长衫的最好诠释。

保路运动以后，与张澜在同一舞台上叱咤风云的人物，有的因环境所迫而销声匿迹，有的因意志消沉而渐渐淡出。更有人因堕入陈腐而被历史淘汰，唯有张澜，一颗始终炙热的爱国爱民之心，伴随着他走进了跌宕起伏的新时代。在很多老年人的记忆中，张澜曾是巴山蜀水间并不多见的包青天。辛亥革命成功后，不惑之年的张澜曾在八年中历任川北宣慰使和嘉陵道道尹。1917年更是官至四川省省长。正是这不长不短的八年，造就了一位老百姓传说中的川北圣人。

张志华：保路运动以后，就是1912年担任川北宣慰使，上任之后他就去视察，老百姓申冤，到处在告，有的人告这个，农民告这个恶霸晏弘把他女儿霸占了，完了他就去查，他抢占农田，抢占民女，无恶不作，这时候就把他抓起来审问，这时候很多人在说情，他一看来告状的都是贫苦人民，来说情的都是富豪，当然他心里就很清楚，最后经过审判把他杀掉了，整个儿大快人心，所以由这几年在川北的治理，所以蔡锷送他一个匾，现在还在，你们去可以看到，叫今日之管仲。

梁晓声：张澜在当省长的时期，四川有一年闹灾害，他的四弟致书给他，就说希望在政府部门谋一个低微的职位，以挣一点现钱养家糊口，那张澜就回信说呢，我受百姓推举，实为百姓仆役，那时他就谈到权力是谁给的问题，对吧，就说身系一切权力都是百姓所委托，我怎么能够用这样的权力来为自己的弟弟安排一个职位呢？然后还写到就是说，弟如爱我，应体谅我的心情，以在家中替我孝敬侍奉老母为最好。

解说：南充是张澜的家乡，出任川北宣慰使后，亲朋故友托关系的越来越多，对此张澜曾以辞职一了百了，后来，北京政府任命张澜为四川省省长，张澜却把母亲和妻子留在乡下，让她们依旧过着养猪种地的农村生活。张澜为官清廉，对外应酬总是自掏腰包。因此负债累累，不得以将祖辈留下来的几亩薄田变卖，家中一贫如洗。

梁晓声：当时的这个南充地区有一名军阀就受别人的唆使，要兴起倒张的举动，他派了一些密探到张澜的家乡去，打算在生活方面寻找到张澜的一些做人、做事，甚至包括用我们今天的说法，一些腐败的一些破绽。结果去侦探的人回来给他打报告说，但见环堵肃然，就说墙上什么都没有，一屋空空，家人庵居素食，庵就是道庵的庵，过着一种像出家人的一样清苦的生活，无可窃物。这个军阀应该叫石青阳，他当时听到了这个汇报，沉吟良久之后就是长叹了一声，天使张澜如此清政，倒张必遭天谴。就后来他就是完全打消了这样的一个念头。

解说：然而为官清廉并没有为张澜换来他所梦想的桃花源，那时候，成长起来的军阀开始了连年混战，张澜视线所及，四川万里疆土，百姓民不聊生，1918年，张澜被迫离开了四川前往北京。第二年，五四运动爆发了，在提倡民主与科学，反对封建迷信的新风气下，流行于世面的各种思潮汹涌澎湃，中国社会被推向大变革的前夜。

身为北洋政府的朝中人，看似保守的张澜却对新文化运动发生了浓厚的兴趣。他经常阅读陈独秀主编的《新青年》，并很欣赏胡适提倡的白话文运动。在他主持《晨报》期间，陈独秀、李大钊、胡适等人，都曾是他的专栏作者。从1918年到1920年，张澜与五四运动的领军人物交往频繁，北京大学的红楼见证了他思想的转变。

张茂延：他在北京的时候设立了四川省长行署，但是没有事情，所以他一天就在街上就逛书店啊这些，他那时候在找国家的出路，一边是苏联的榜样，另外一边就是，那个时候说是帝国主义，那些英美。他对于孙中山的革命他已经觉得有些失望了，觉得孙中山那种革命不能够彻底来救中国。

解说：十月革命爆发后，社会主义作为一个新名词出现在中国人的闲谈中，人们还没有能力把它和中国的未来相联系，在欲知其底蕴的冲动下，年近半百的张澜开始研究这个为劳工的新主义。

张茂延：苏联的一种大的情况啊他们晓得，但是到底是个啥子，具体是什么情况他们不晓得，所以他们那个时候到处找书看。

解说：在研究马克思主义的过程中，毛泽东这个名字曾不止一次地进入张澜的视野。这个年轻人睿智的思想，和笔端的锋利给他留下了深刻的印象，只是由于地位悬殊，张澜和这位年轻的图书管理员一直不曾谋面。1920年，张澜因母亲病故辞官回到家乡，此时，北洋政府正陷入走马灯般的政权更迭，军阀连年混战，人民普遍厌战，一时间地方自治，成了一段历史时期之内的人心所向，张澜说，南充要自治就要发展实业，那么南充的教育也就不能不倾向实业。

张茂延：从搞自治一搞搞了5年，从小学到中学，职业中学这些，他办了好像有400多所（学校），整个南充，他自治的范围有20几县。

解说：在张澜的推动下，南充各地中学纷纷开办了农业、蚕丝、工业、医学、师范等各类专业班，几年以后，大批实用人才，支撑起了南充的地方经济。

张梅颖：他不是完全，那时候不是完全很接受马列主义那种暴力革命啊，他比较主张像他治理川北这样，大家都是很和谐的啊，从他做起，都是一级一级都是很廉洁的把老百姓致富。他好像搞了这么个试验田，也是很成功的，当时川北也是夜不闭户，大家都丰衣足食。当然后来在中国这种情况下，他放弃了。

解说：这个，中间这位就是，国立成都大学，1926到1930年的校长，张澜。1926年，军阀刘湘坐镇四川后，新成立的成都大学校长一职出现空缺，深知其中厉害的刘湘自然而然把目光投向了德高望重的张澜。十五年前张澜出任川北宣慰使时，刘湘却任职于他的麾下。出任校长后，张澜提出的第一个口号，就是打开夔门。无论教师政治信仰如何，来自何党何派，学历出自何校，一律惟才是举。

张梅颖：他那时候教育改革，教育思想就比较活跃，比较开放，所以他请了很多外国的教师，而且他不排斥任何人，你共产党也好，国民党也好，只要你上台讲你的理论，都可以。

解说：当时成都大学的校园里，活跃着一个由中国共产党领导的社会科学研究社，张澜称赞他们多诚笃君子有为青年。又说我帮助他们乃是为国育才，得天下英才而育之，一乐也。从1926年到1930年，张澜把只有一块牌子的成都大学，办成了声名远播的高等学府。创造了教育史上的奇迹，人们一度把他和北大校长蔡元培相提并论，然而对于这个民主与科学的堡垒，四川军阀始终心怀畏惧。1930年，曾是张澜学生的军阀刘文辉放出了三校合并的烟幕，试图排挤张澜裁撤成都大学。八月张澜自动辞职，行前他与朋友话别时说，人当有超出环境之情操，富贵、贫贱、威武、皆环境也。

九一八事变以后，执掌民国大权的蒋介石消极抗日，实行所谓攘外必先安内的政策，对此耳闻目睹的张澜决定以布衣之身帮助共产党。1932年红四方面军从陕西进入四川，准备在川北一带建立根据地。张澜积极发动民间力量，迎接红军入川。鉴于张澜对红军的同情，以及他在四川，乃至全国的号召力，中国共产党决定加强和他的联系。1936年，多年杳无音信的次子张崿突然回家，张澜为此欣喜若狂，他没有想到这个他一直牵挂的儿子，已是中共旅德书记。

张梅颖：他是1926年的老党员，从北大就到德国，在旅德的支部做支部书记，后来又到苏联，在第三国际做宣传部长，当时两个任务了，当时一个呢就是在张澜身边，对吧，以张澜的名义来保护一些人，来做一些事情，因为张澜那时候没人敢动他，第二个呢，就恢复川北的，华蓥山啊，这些地方的地下党组织。

解说：张崿在张澜身边工作两年，也让父亲享受了两年的天伦之乐，在儿子身上，张澜第一次看到了一个有血有肉的共产党员的形象。

张梅颖：听我祖父说他从来不坐滑竿，因为走得很远啊，他觉得坐滑竿，坐在上面让人家抬，觉得是剥削阶级嘛。

解说：两年后，年仅30岁的张崿因病去世，张澜悲痛不已，短短两年的相聚，使张澜进一步了解了中国共产党，此后当他以古稀之年奔走国事的时候，他的胸中多了一份对儿子的怀念和对共产党的理解。从1938年到1948年，国民参政会共举行过十三次会议，虽然如舆论所言，它不过是占有四分之三的主人请四分之一的客人吃饭的会议，然而张澜却往往能够出其不意，在参政会上反客为主，一次，张澜向蒋介石提议，取消国民党的特务机构，军统和中统，并比之为明代的东厂西厂，蒋介石大为不快，开始对这个四川人心存芥蒂。

1938年10月的武汉大会战结束后，抗日战争进入相持阶段，蒋介石反共独裁的苗头再一次显现出来，1937年1月，国民党的五届五中全会确立了溶共、防共、限共、反共的四项方针，并设置了专门的防共委员会，由蒋介石亲自提案的《限制异党活动办法》也在这次会议上获得通过。为此张澜当面质问蒋介石，共产党抗日是大好事，为啥子要反它、限它？然而，会后不久，一系列迫害共产党人的事件陆续发生了，1941年1月，在皖南泾县的茂林地区，奉命转移的九千新四军遭遇八万国军的突然袭击，七千壮士殉难，统一战线遭到极大破坏。在强烈谴责国民党倒行逆施的同时，张澜冒着生命危险，把周恩来送来的皖南事变真相材料秘密散发出去。

张梅颖：国共合作蒋介石一贯就是，说了不算，对吧，所以在皖南事变几乎所有的新四军遭到了国民党的屠杀，在这种情况下，抗日是中国最大的事情，大家应该团结起来一致抗日，在这种情况下，张澜和像黄炎培啊，梁漱凕啊，一些当时的国会议员吧，觉得有责任站出来成立一个组织，就是在国共之间求这个民主团结抗战。

解说：1941年3月19日，在有“民主之家”之称的重庆特园，中国民主政团同盟秘密成立。从此，民国的政治舞台上多了一支高蹈民主的生力军。未来它势必将对中国的政局产生深远影响。民盟成立以后，主席人选成为首要解决的问题，在梁漱溟的提议下，69岁高龄，略微口吃，并且一贯反对结党的张澜被推上了民盟主席的位置。

张梅颖：民盟成立的时候是三党三派，都是知名人士，对吧。好像谁也不太服谁，尽管不再分党派了，任何人都是民盟成员，对吧，但是各有各的政治立场，作为一党的主席，当时也只有他能够镇得住。

解说：后来民盟同仁范朴斋在谈到张澜的凝聚力时说，民盟是一个相当复杂的团体，有人以为张先生一定是一个手腕灵活的人，哪知恰恰相反，张先生的妙处，就在丝毫不懂得什么叫做手腕，他的高明之处就是直，巧妙之处就是拙。就这样，他真的领导了民盟，而且领导得恰到好处。在半年后的国民参政会上，张澜、罗隆基等人根据民盟纲领提交了一份议案，要求国民党尽快结束训政，实行宪政。蒋介石恼羞变怒，拍案大骂，把我当宣统了，随即派特务对张澜进行严密监视。张澜不以为意，与蒋介石当面辩论长达两个小时，并在此后两年中拒绝出席参政会。

1955年，张澜去世后，陈毅在悼文中写到，当时反抗蒋政权就要冒生命的危险，而张澜领导的民盟竟敢和蒋介石分庭抗礼，这是一个严重的考验。

1943年，世界反法西斯格局发生重大转变，斯大林格勒保卫战，迫使纳粹德国节节败退，日本也在太平洋战争中遭遇惨败。第二次世界大战呈现出即将结束的态势，此时，在中国，蒋介石一方面暗中加大独裁力度，另一方面却摆出一副民主的姿态，承诺将在民国实行宪政，并邀请张澜等人重返参政会。

陈晓楠：在这次的参政会上张澜以民盟主席的身份直言，蒋介石应该结束训政，还政于民，蒋介石随后以讥讽的口气打起了官腔，训政还是需要的，昨天张表老不是还训了我一顿吗？听到这番话，张澜当场起身斥责蒋介石，对国家大事毫无诚意，从此对国民党彻底失望。

解说：那时候，国统区正流行一本言词激烈的小册子，这就是张澜所作的《中国需要真正的民主政治》。文章揭露了蒋介石宪政的谎言，把国民党的独裁同志比作君主政治、贵族政治和党霸政治。并一针见血地指出，国民党所谓党治的实质，党治并不是政党政治，而是不愿意他党存在，否认他党的存在，他是某一政党获得政权后，就高唱以党治国，视国家为一党所私有，甚至党权超过国权的政治，就是在这一次的参政会上，愤怒的张澜当着蒋介石的面，向会场散发了这一本匕首投枪般的小册子，一时间他被舆论界称作为真理而强横到底的硬汉。

这张拍摄与半个世纪以前的照片，揭开了二十世纪最著名的谈判的序幕，1945年8月28日，在重庆九龙坡机场，张澜作为民主党派的代表欢迎毛泽东来到重庆，他们一见如故。

张梅颖：毛泽东一看就知道他是张澜。而且知道他这个表方的，这个字表方怎么来的，而且见了他就说美髯公啊，因为他留着长胡子嘛。

陈晓楠：1945年9月10日，张澜公开致函国共两党领袖，向舆论挑明了政局的实质，他强调，目前是国共两党全盘彻底解决国家问题的最好时机，中国必须实现彻底的民主政治。重庆谈判的43天中，毛泽东三访特园，其间觥筹交错，侃侃而谈，目送毛泽东离开之后，一向谨言慎行的张澜感慨到，得天下者毛泽东。

解说：在为和平与民主的共同努力中，张澜领导的民盟和中共结下风雨同舟的友谊。

罗涵先：第三次商谈的时候，毛主席，毛泽东提出来的，我们谈得很好，我们已经谈了好几次，我们以后要永久保持中共跟民盟的政治上的一致，张澜马上就表示同意。

张梅颖：毛主席三访张澜以后，他（张澜）应该说起了一个飞跃，思想上一个很大的飞跃，就是唯有共产党能够救中国，在那时候他是很坚定了。

解说：然而1946年留给中国人的注定将是无限的遗憾和悲哀。蒋介石在谈判桌上没有得到他想要的结果，于是再一次试图武力夺取。7月，在昆明，民盟重要成员李公朴和闻一多先后遭到了国民党特务的残忍杀害。一觉醒来，和平已经死去，在成都慈惠堂召开的追悼大会上，张澜的悲愤达到了极点。他说李闻先生之死是政治暗杀，本人决定步两同志之后尘，为中国的和平民主鞠躬尽瘁，死而后已。10月11日，在攻占中共解放区张家口后，认为共产党大势已去的蒋介石宣布，将于11月12日，召开国民大会，当天周恩来宣布，中共拒绝参加国民党违反政协决议召开的伪国大。作为国共之间的第三种力量，此时此刻民盟是否承认和参加国大便显得至关重要。

在国民党无孔不入的欺骗拉拢和分化瓦解下，南京的民盟中央一时人心浮动，关键时刻，周恩来出现在民盟总部，他向黄炎培和罗隆基建议，对民盟是否参加国大这样的重大问题应向主席张澜请示。

罗涵先：周恩来站在电话机旁边，等着张澜从成都打电话来，参不参加国大，请他表示态度，后来，张澜在这个电话里说，民盟绝对不参加国大，他声音很洪亮啊，就不参加国大，周恩来就站在那儿听，等这个答复，听了以后就放心了。

解说：在中国和民盟的共同抵制下，1946年的所谓国民大会，成了国民党尴尬的独角戏。无人喝彩的表演落幕后，蒋介石终于恼羞成怒。11月5日清晨，民盟主要领导人聚集在集益里八号张澜寓所里，气氛异常沉闷，一份由国民政府起草的解散文告，触目地摆在他们面前，楼下客厅里，上海各大报社的记者拭目以待，窗外，国民党军营的汽车停满了政条弄堂，黄炎培宣读完解散文告后，大家一片静默，良久，张澜抓起笔，在解散公告上签下了自己的名字。随后负责宣传的民盟委员叶笃义含泪下楼把文件交给记者。

梁晓声：民盟如果不自行解散，那就可能会被蒋介石的特务们四处地追捕、暗杀，张澜为了保护民盟的这些精英，然后就签发了这个解散令，这个愿望是良好的，但是让一个人亲自来签发这样的声明，而且这个声明将被载在历史上，那如果一个人真的是有私念的话，可能反而会犹豫的。

解说：张澜曾对叶笃义说，杀头我不怕，我考虑的是全体盟员的安慰，尽管如此，他的签字还是引起很多盟员的误解。11月7日，张澜又以个人名义发表声明，希望全体盟员站在爱国公民的立场上，在法律允许的范围内，继续为国家的和平、民主、统一而努力，解散风波让张澜和所有的盟员都深刻地认识到，在中国和平改良的第三条道路是走不通的。

陈晓楠：1948年1月，民盟召开一届三中全会，决定在香港恢复民盟总部，并且与中共合作，用革命手段推翻国民党反动统治。这让蒋介石十分恼火，国民党当局称张澜勾结中共，投靠苏俄，他在上海的住所成为特务监控的目标，而此时张澜的健康每况愈下，从四川赶来的女儿这才发现，身为一党主席的父亲竟然穷到了无钱就医。

解说：就在这时候，上海虹桥疗养院的丁惠康院长，出现在集益里八号，因为一向仰慕张澜的为人，丁院长执意要接张澜住院治疗，在虹桥疗养院的病房里，张澜和正在接受治疗的罗隆基不期而遇，不久他们发现，经常有化装成医务人员的特务出现在医院的走廊上。1949年，蒋介石搬起来的石头终于砸到了自己的脚上，三大战役结束后，华北和东北两大解放区连成一片，国民党赖以生存的军队几乎消失殆尽。岌岌可危的形势下，蒋介石一边摆出一副下野的姿态，一边试图与中共进行和谈。

张梅颖：张群是四川人嘛，也叫他（张澜）老师了，来求他，再让他调节国共两党再合作，蒋介石看着大势已去又来找，张澜说现在是革命与反革命，我绝不再做调停人了。

解说：在拒绝参加所谓和谈之后，国民党特务开始秘密谋划谋害张澜。南京解放后，国民党对外封锁了张澜和罗隆基的消息，他们的病房被划为禁区，荷枪实弹的士兵不分昼夜轮流警戒，5月26日，上海解放的前一天，蒋介石下令将张澜和罗隆基押送到台湾，当晚上海警备司令部的队长阎锦文带着士兵出现在虹桥疗养院。一番争执之后，一辆小汽车栽着张澜和罗隆基驶出医院。此时夜已阑珊，上海港的最后一艘轮船起锚待航，警察局长毛森焦急地等待着阎锦文把张澜和罗隆基送上船。然而押送着“党国要犯”的小汽车并没有驶向海港，七拐八拐甩掉毛森派来增援的车辆后，阎锦文的车带着张澜和罗隆基来到了一个陌生的地方。原来这里是上海警备司令部杨虎的公寓。张澜和罗隆基意外地得救了。

在北京皮库胡同的一个四合院里，张澜度过了生命中最后的五年，没有人相信这个毫不起眼的地方，住着一位国家副主席。据说张家曾在这里开辟了一小块地，地里种的不是什么奇珍异卉，而是老百姓饭桌上最常见的蔬菜。种菜的人也不是我们想象中的保姆或者警卫员，而是张澜的夫人刘慧征。从照片上可以看出，这个四川乡下的小脚女人，身材清瘦，衣着简朴，儿女们说他们的母亲热爱劳动，并且确确实实操劳一生。因为她嫁的男人虽然身居高位，可带回来养家的钱却总是太少。

陈晓楠：1955年2月9日，83岁的张澜先生因为重度动脉硬化和肺炎，在北京去世。而就在九天前，先生还发表了一则声明，题目是《任何威胁不能丝毫动摇中国人民解放台湾的决心》，痛斥美国总统艾森豪威尔威尔国情咨文的狂妄。先生以布衣知识分子的情操，倾尽一生，为国家之和平民主顽强抗争，为民族之团结统一上下求索。云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。