犀角龙兽技能:书法家人物介绍〖王羲之〗﹑〖蔡 邕〗

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 07:08:24

书法家人物介绍〖王羲之〗﹑〖蔡 邕〗

 

【一】王羲之与《兰亭集序》

 

 

    生卒年:321—379,另作303—361

    代表作:《兰亭集序》

 

王羲之

 

 

    王羲之:东晋书法家,字逸少,号澹斋,汉族,祖籍琅琊临沂(今属山东),

 

    后迁会稽(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭,中国东晋书法家,有书圣之称。

 

    历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军,人称“王右军”、“王会稽”。

 

    其子王献之书法亦佳,世人合称为“二王”,此后历代王氏家族书法人才辈出。

 

    东晋升平五年卒,葬于金庭瀑布山(又称紫藤山),其五世孙衡舍宅为金庭观,遗址犹存。

 

《黄庭经》

 

 

    王羲之代表作品有:楷书《黄庭经》、《乐毅论》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、

 

    《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》、《初月帖》等。

 

    其中,《兰亭集序》为历代书法家所敬仰,被誉作“天下第一行书”。

 

    王兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,

 

    冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。

 

《十七贴》

 

 

    其书法平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,后人评曰:

 

    “飘若游云,矫若惊龙”“龙跳天门,虎卧凰阁”“天质自然,丰神盖代”被后人誉为“书圣”。

 

    《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、 《兰亭集序》 、《临河序》、 《禊序》和《禊贴》行书法帖。

 

《丧乱帖》

 

 

    东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一人,

 

    在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。

 

    《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者好景不长,生死无常的感慨。

 

    法帖相传之本,共二十八行,三百二十四字,章法、结构、笔法都很完美,是他三十三岁时的得意之作。

 

《兰亭集序》

 

 

    兰亭修禊,使王羲之触悟山水之美、宇宙之玄和人生的真谛,在物我两忘的境界中,一气呵成,

 

    挥写下千古杰作《兰亭集序》,正因为他情深意厚,故能情注毫端而天趣自在;

 

    也因为他笔法精严,故能使笔底如行云流水而形神兼具;

 

    更因为他诸美皆备,故能使这篇文稿的挥写最终达到高华圆融的境界。

 

    在这件尽善尽美的作品面前,后世名家虽竭力临仿,却都未能得其全。

 

《兰亭集序》局部

 

 

    南唐张泊云:“善法书者,各得右军之一体。若虞世南得其美韵而失其俊迈,

 

    欧阳询得其力而失其温秀,褚遂良得其意而失于变化,薛稷得其清而失于窘拘。”

 

    而王羲之本人也只写下这一杰作,其后他再度书写《兰亭序》,

 

    都不能及原作的神妙绝伦,沈尹默说“当时逸少本天全”,

 

《兰亭修禊图》局部      文征明      明朝

 

 

    赞美了《兰亭序》的杰出有其不可重现的机缘,自然就非他人所能企及的了。

 

        注:历代行书名贴

       王羲之:《兰亭集序》        “天下第一行书”

       颜真卿:《祭侄文稿》        “天下第二行书”

       苏  轼:《黄州寒食诗贴》    “天下第三行书”

       米  芾:《蜀素贴》          “书家笔势,亦穷于此”

       赵孟頫:《绝交书》          “古今行书之神品”

 

【二】蔡      邕

 

 

    生卒年:132——192

    代表作:《熹平石经》、《笔论》、《九势》

 

蔡邕

 

 

 

    蔡邕 (133-192),字伯喈,陈留(今河南省开封市陈留镇)人,东汉文学家、书法家、音乐家。

 

    汉献帝时曾拜左中郎将,故后人也称他“蔡中郎”。

 

    蔡邑除通经史,善辞赋等文学外,书法精于篆、隶。

 

    尤以隶书造诣最深,名望最高,有“蔡邕书骨气洞达,爽爽有神力”的评价。

 

    汉灵帝熹平四年蔡邕等正定儒家经本六经文字。

 

    蔡邕认为这些经籍中,由于腐儒穿凿附会,文字谬误甚多,为了不贻误后学,而奏请正定这些经文。

 

    诏允后,邕亲书,命工镌刻,立于太学门外,碑凡46块,这些碑称《鸿都石经》,亦称《熹平石经》。

 

熹平石经

 

 

    灵帝时,命工匠修理鸿都门(东汉时称皇家藏书之所为鸿都),工匠用扫白粉的帚在墙上写字,

 

    蔡邕从中受到启发而创造了“飞白书”,这种书体,笔画中丝丝露白,似用枯笔写成,

 

    为一种独特的书体,唐张怀瓘《书断》评论蔡邕飞白书时说“飞白妙有绝伦,动合神功”。

 

    蔡邕不仅是东汉的大书法家,而且是汉代书法理论的集大成者。

 

    传世书论有《篆势》、《笔赋》、《笔论》、《九势》等,尤其是《笔论》和《九势》,

 

    在书论史上占有重要地位,为中国书法的发展奠定了理论基础。

 

八大山人临蔡邕书卷

 

 

    蔡邕爱好音乐,他本人也通晓音律,精通古典,在弹奏中如有一点小小的差错,也逃不过他的耳朵。

 

    他尤擅弹琴,对琴很有研究,关于琴的选材、制作、调音,他都有一套精辟独到的见解。

 

    有一次,蔡邕经过吴地,看见有人把一块桐木“噼噼啪啪”当柴烧,

 

    忙说:“别烧了,别烧了,这可是块做琴的难得的好材料啊!”蔡邕就将它买了下来,

 

    用它做成了一张琴,可以弹出“叮叮咚咚”的乐曲。

 

四大名琴

 

 

    因为它的琴尾被烧焦了,人们叫它“焦尾琴”,与周代的“号钟琴”、楚王的“绕栋琴”、

 

    司马相如的“绿绮古琴”并称为中国古代音乐的“四大名琴”。