偶看新闻eye of a storm 意思:慰安妇也惹官人宠
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/30 03:21:21
慰安妇也惹官人宠
慰安妇总让人想到抗日战争时期的日本军队，不过那时日本军队里的慰安妇主要就是当性工具。日本人是学的中国古代军队的做法，早在汉代，军队中便有了营妓，据《汉武外史》载：“古未有妓，至汉武始置营妓，以待军士之无妻室者。”那时的将领还是挺人文关怀的，自己身边不缺少女人，但跟着自己出生入死的军士们是没有随军家属的，便把一些在作战中俘虏来的女人奖赏给他们。 “宋太宗灭北汉，夺其妇女随营，是为营妓之始。”（邓之诚《骨董琐记·卷四·宋官妓营妓》）宋代军队中盛行营妓，超过了历代，营妓中诞生过一些知名人物，苏东坡后来娶的夫人王朝云就曾是一个营妓。
王朝云是沾了大文学家苏东坡的光，才在历史上留下名来。更多的营妓堙没在历史的尘埃中。南宋魏庆之的《诗人玉屑·卷之二十》中提到的一个很有才气的营妓都没有完整的名字，“广汉妓女小名僧儿，秀外惠中，善填词。有姓戴者，忘其名，两作汉守，宠之。既而得请玉局之祠以归。”广汉在今天的四川，这个营妓没有姓，只有个小名叫僧儿，是一个才女，不仅词填得好，而且相貌出众。有一个姓戴的男人，两次做广汉地方最高长官，十分地宠爱僧儿。
僧儿没有姓，只有宠她的男人叫她的昵称，那么这个姓戴的男人是谁呢？魏庆之忽略了。幸好苏东坡的一段文字给我们解了谜。苏东坡曾写过一首诗题为《送戴蒙赴成都玉局观将老焉》的诗：
百岁风狂定何有，羡君今作峨眉叟。纵未家生执戟郎，也应世出埋轮守。
莫欺老病未归身，玉局他年第几人。会待子猷清兴发，还须雪夜去寻君。
玉局观在如今的四川成都市北，这首诗是写道教鼻祖李老君的，我们且不管这首诗的内容，只要注意诗题中的受赠人是谁就行了，苏东坡是赠送给戴蒙的，这戴蒙也要去玉局观任闲职了，而苏轼就曾担任过玉局观的提举。在广汉为官时宠幸营妓僧儿的，就是这个戴蒙。
与苏东坡有交情的官儿，也必定有些文学素养，所以戴蒙才会喜欢上文学女青年僧儿。且看僧儿创作的《满庭芳》：
团菊苞金，丛兰减翠，画成秋暮风烟。使君归去，千里倍潸然。两度朱幡雁水，全胜得、陶侃当年。如何见，一时盛事，都在送行篇。
愁烦。梳洗濑，寻思陪宴，把月湖边。有多少、风流往事萦牵。闻道霓旌羽驾，看看是、玉局神仙。应相许，冲云破雾，一到洞中天。
这个僧儿的炼字功夫了得，“丛兰减翠”，一个减字，上下几千年的文人，都没有用得如此传神的。这首词是送别的，情人戴蒙要到成都玉局观上任去了，一幕幕风流往事不禁浮现眼前，“两度朱幡雁水”，印证了戴蒙在广汉两度为官，说不准第二次还是主动找组织上申请的，因为有个僧儿令他魂牵梦萦。两个人在广汉的鱼水之欢，比当年的陶渊明还逍遥自在，可想而知，这戴蒙也是个风流种，没有多少精力花在发展广汉经济的公务上，经常与僧儿厮守在一起，两人都有共同的爱好，吟诗填词，再做爱，快活似神仙。如今情人要调走了，僧儿怎么不心烦！
与许多受官员恩宠的妓女不同，别的妓女对男人的离开只有眼泪，只有离愁，因为她们深知，红颜薄命，女人只不过是男人身上的衣物，可以穿上，也可随时脱下，片刻的欢娱便足以令她们满足与回味。可是这个僧儿却很有性格，“应相许，冲云破雾，一到洞中天”，她竟然希望与老戴相许，冲破种种阻力，做一对洞天中的神仙眷侣！都说川妹子泼辣，从这僧儿的身上，便真能感受到那股为情而不顾一切的劲头，只是不知已赋闲的戴蒙，还有那当年的激情而接招么？
文史乱侃：
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