2018年一月番:加略山路（3） - 与神相交

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加略山路 - 与神相交

第三篇 与神相交

人的堕落，各人偏行己路

当人堕落的时候，他就不以神为他生命的中心，贴体自己的肉体，结果不但使他与神的交通断绝，而且与别人的关系也隔绝了。在创世记第三章里，记载人如何违背了神，接着在第四章就告诉我们：人第一次与别人起了分争，该隐杀死亚伯的故事。这种堕落的原因非常简单，乃是由于「我们各人偏行了己路。」若是我们不要神的道路，只偏行己路，当然我们也就不要别人的道路。一个人若肯向神降服，也必肯顺服别人，可以说世上各人都偏行己路，世上就不得不充满着一切猜疑、误会和分争了。

十字架与神同行、与人和好

主耶稣基督在十字架的功劳，不但使人与神重新和好，也使人与他人相交，这是两方面，缺少任何一方面都不成，好像转轮的辐越转到中心，辐与别的辐必更贴近，但是如果我们不能与弟兄和好，可见我们也没有真实的与神和好。

约翰壹书(在这卷书信中，复兴的亮光如何新鲜地照耀着)再三地告诉我们：人能与神相交，才能与弟兄彼此相爱，这是彼此关联的。人与人之间有甚么间隔，不论多么小，也能使我们与神之间有拦阻。这样我们发现了拦阻如不立刻除去，以后渐渐加深，最后与神完全隔绝，与人也隔绝了。因此，在我们中间好像有很厚的墙隔开着一样。是的，若是我们要新生命进入我们里面，必须与神、与弟兄同行，不要容许有甚么拦阻在里面。

与神与弟兄真实的相交

那么，我们怎样才能与神、与弟兄有真实的相交呢？在约翰壹书第一章七节中很清楚地告诉我们：「我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。」「光明」与「黑暗」是甚么意思呢？就是当光明显露的时候，黑暗就隐藏了。凡责备我们、指示我们罪的－－就是光。「凡事受了责备，就被光显明出来。」但不论甚么时候作甚么、说甚么(或不说甚么)隐藏我们的行为－－这就是黑暗。

现在隐藏自己在我们生活中，罪的第一果效，就是隐藏自己。罪曾使我们始祖隐藏在花园的树后，以后我们也那样隐藏，罪往往使我们不真实、掩饰、口是心非、自圆其说而只责备别人－－都用一种隐藏的方法作出来，这就是前面所说：「在黑暗中行」。说起来，真是没有比自己隐藏的罪更大(因为凡属于己生命的都是罪)，那样自然只有在黑暗中行走了。

我们再看另一方面，在约翰壹书第一章五节说：「神就是光。」神是显露一切的；祂能把每一个人真实的心显露出来，因为「在祂毫无黑暗。」因此，在神，绝对没有一点点的黑暗，也没有隐藏的。

如果我们还在黑暗中行，实在不可能与神相交。我们在黑暗中，也不能真实与弟兄相交，因为我们对他没有真实的心，谁也不愿意与虚假的人相交，隐藏的厚墙使我们隔绝了。

赤露敞开

我们要与神、与人有真实的相交，惟一的方法只有赤露敞开。「我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交。」在光明中行与黑暗中行，是相反的。司布真(H. Spurgeon)在讲道的时候曾说：「凡愿知己者，必有知己。」这就是说：我们若是愿意知道真实的自己，必要赤露敞开地悔改，低头认罪。凡神显露我们的一切，我们只有与罪同死－－我们不能隐藏，无法逃避。我们的生活若在光明中行，不得不发现有更多的罪。许多罪是以前绝想不对的，因为这个缘故，我们就会畏缩不前，被撒但引诱去遮盖那些罪了。

但宝贝的经文便提醒了我们：「祂儿子耶稣的血，也洗净我们一切的罪。」神的光所显示的都是罪，我们必须认罪，把罪污带到宝血的泉源里，一切都洗净了；非但在我们的心里，已清除干净，而且神也看不见这些罪污。惟有借着宝血的能力，我们才会比雪更白，而且继续住在光明中，经过宝血的洁净，得以与神相交。

彼此相交

但是这里神所应许我们的，不只是与神相交，更与弟兄「彼此相交」；那就是说：也与弟兄一同行在光明中。我们不能又坦然地与神相交，却又在黑暗中与弟兄相交，我们必须从弟兄那里知道自己的过失，好像求神指示我们过犯一样；并且要接受他给我们的光(我们也要那样给他光亮)。他从我们生活中所看见不在光中的，也要用爱心来接受他的劝勉。

我们非但要从他那里知道自己的软弱，也要让他知道我们真实的天性。我们不必隐藏内在的己生命，也不需要再掩饰，只注意虚浮的外表；更不必借口自己安慰了，我们只有诚实，只有弃绝私爱灵性的生活、弃绝骄傲与虚假，向主内的弟兄赤露敞开地表白。这也许可以说：我们心里不会再与别人有甚么不和睦的感觉；先求神释放，再彼此释放。当我们那样行走，就知道我们中间有一种新相交，彼此相爱的心就必增加。

彼此认罪

在光明中行，就是与主耶稣同行，所以没有一点捆绑。我们不必向每一个人说。因为在光明中行，态度比行为更重要。我们愿意与弟兄坦然敞开－－神的话语还会落空吗？所以真实的敞开，乃是光明的兵器。也许有时谦卑能帮助对基督有更深的认识、对自己也有新认识。神知道我们的一切，但是我们却对自己认识不够，惟有先与别人绝对真诚，神必引导，使我们知道自己的罪，那时必比以前更清楚明白基督救赎的恩典，生命就得着长进。这就是雅各劝勉我们说：「要彼此认罪。」

在约翰壹书第一章七节说：「要在光明中行」，这样才能「彼此相交」。当我们一同行走的时候，相交的光景怎样呢？必是彼此满溢着爱心，在主耶稣的十字架下承认自己的罪，于是拦阻除去了，隐藏没有了。神必使我们完全真实且加上喜乐，因为在这种相交里，我们是「平安」的。现在不必怕别人猜疑我们，使我们有隐藏。我们只有相交，在十字架的光明中行走；一切意念立刻带进光明里「破碎」，认罪(就是把一切过犯、恨恶都对付清楚)，还有其他爱心的劝勉，都使我们清楚地认识自己。

与神在光明中同行

但是不要忘记：我们在光明中行，乃是要与主耶稣同行，先要把一切罪都对付清楚，求祂洁净，这样才能有得胜的能力。于是神引导我们，使我们彼此敞开，不但有认罪，还有更多的见证，一同来赞美神。

主耶稣今天要你开始与祂在光明中行。带着弟兄－－你的肢体、朋友、邻居、夫妇，并打开虚假的面具。神要你们彼此诚实，现在就开始。在你的朋友中作复兴的工作，分成两队，另一队先借着十字架破碎己，以后也参加你们的团契，靠神的引导。要常常彼此相交，以一种真诚的心来分享属灵的经历。以一种完全合一的灵，一同的为别人代祷，出去作见证。神必借着这团契作出奇妙的作为。

当主拯救了别人，赐福给他们，他们也能够开始在这样的团契里生活与工作，好像一个球滚过去，碰撞另一个球，再撞另一个球，一直等到全地都充满着新生命；那新生命乃是从复活的主耶稣基督里面来的。
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