偶看新闻宝骏730 1.5t加速测试:佛性在那儿见？
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/03 10:32:53
佛性在那儿见？
佛乘乃以佛性所主基所创造的，是人人本具的。由於随外尘缘流转，不识本源，无法明心见其心性，发费漫长时劫来觅寻，然佛性到底在那儿可见呢？
本篇乃以两则对话为例来意指明心见性，映现佛性。欢迎来品尝一番，体会佛性如是也。
在《天圣广灯录》第六卷，有一段明心见性的精彩对话：
从前有个异见王，他问波罗提尊者说：
「什麽是佛？」
尊者说：「见性是佛。」
王说：「大师见性了吗？」
尊者说：「我见佛性。」
王说：「佛性在那儿见？」
尊者说： 「佛性在六根对六尘的作用中显现。」
王说：「是怎麽样的作用呢？我怎麽看不见？」
尊者说：「你现在问我时，正是它的作用，只是大王你智慧未开，
不能当下自肯它的作用。」
王说：「我的佛性现在有在作用吗？」
尊者说：「大王一言一行，扬眉瞬目，佛性处处显现；
王若息心不用，佛性的体性就消踪无迹。」
王说：「那麽佛性在作用时，会由那几处出现？」
尊者说：「大略而说有八处。」
王说：「是那八处？请为我详细说明。」
尊者说：「入胎以後就随附在身相中；待人处事，就伴随着人际关系中；
在眼现於眼见功能；在耳现於听觉功能；在鼻现於闻香功能；
在口现於谈话功能；在手现於捉拿功能；在足现於奔走功能。
一切作用的时候，随缘无处不在；不作用的时候，归隐无踪迹，
千圣难测。认明的人，就能自肯当下是十方诸佛的心印；
不识的人，就流转生灭的意识心。」
异见王听了尊者的开示後，当下顿悟了佛性原来本自具足，不在身外。
在《楞严经》卷二，也有一段指明身心中有不生灭的觉性。
当时的波斯匿王听了佛陀说「心性乃不生不灭」，心中充满着疑惑不解。
世尊为了解除波斯匿王的疑惑，进行一段对话：
佛陀说：「大王，你几时看到恒河呢？」
王说：「我三岁时就看到恒河了。」
佛陀说：「大王，就你所说，年岁会越来越衰老；当你三岁时看到恒河，
与十三岁所看到的恒河，有什麽差别呢？」
大王说：「十三岁所看到的恒河与三岁时所看到的觉得完全一样；
现今六十二岁了，所看到的恒河，也是这样的一条河。」
佛陀说：「大王，你感觉到你的色身越来越衰老了，但是现今衰老身躯
所看到恒河的能见心性，与童年身躯所看到恒河的能见心性，
是否也会随着衰老呢？」
大王说：「这个由心所现的能见功能，前後都一样，没有衰老的现象。」
佛陀说：「色身会衰老，会变异的就会有生灭；能见的心性，
它既然前後不变异，自然就不会随着色身生灭而生灭。」
我们看完这段话後，能相信见到恒河的见性，
不会随四大生灭而变异。
我们何以无法从贪瞋中，掌握那不生灭的觉性，不随贪瞋流转？
犹如佛陀从轮掌射出一道宝光，在阿难尊者的右边时，
阿难尊者就不由自主的往右边看；宝光射到左边时，尊者也不由自主的往左看，
外境在动，我们的心就随着外境在舞动，就像被操纵的傀儡一样：
我们的心，
就是这样的随着外在根尘所产生的妄境，
在流转生死。