东方帝国各势力优缺点:家庭教育励志书《平凡的孩子也会有春天》

一、平凡不等于平庸

    泥土从未有惊天动地的表现，但它却是生命的基础。

    平凡是一种心态，它以谦逊的姿态，包容着生命的种种奇迹，无论绚烂还是朴素，都在泥土般的平凡中汲取营养，获得成长的动力。

    平凡的孩子是值得珍惜的。花儿未曾开放的时候，他们都很朴素，而那些枝叶异常华丽的植物，往往开不出美丽的花朵，结不出丰硕的果实。

    平凡不等于平庸，每个人都有自己的精彩。

    人生犹如马拉松，刚上路的孩子，你跑得不算最快，但谁敢说你不行？

    要幸福还是要赢

    “赢”这个词，看起来喜气洋洋，霸气十足，但实质上非常残酷。有“赢”就有“输”，赢不是单方面的状态，而是对立的结果、斗争的结果，所以它充满着硝烟味。这是一般人的感觉。

    但是，这种感觉是建立在狭隘的认识之上的。

    竞争确实存在，不可避免，但竞争的双方，难道就只是“我”和“别人”？我们常常只把竞争当成自己和别人之间的事，也就是自己和那些身外之人、身外之物、身外之事去斗争，但这些“身外”的东西，对于真正有智慧的人来说，恰恰不是人生最重要的。

    我们往往只看见外部世界的斗争，而忘了自己内心的矛盾。其实，自己内心的对抗才真正是痛苦之源。说起来有点玄，其实也好理解。人生幸福与否并不是单纯（甚至不是“主要”）由外部的成功带来的。2006年北京市统计局发布的“和谐社会指数监测报告”就说，北京家庭月收入5000-7000元组幸福感最强；7000元后出现下降，1.5万-2万元组幸福感更不确定，其平均幸福感分值与1000-1499元收入组相同。

    我们通常所谓的成功，只是一种功利性的成功，职位高低、财富多寡，这些都有具体的指标，成功与否，一目了然。但内心的愉悦和宁静，却只有自己能够感受，外人难以窥破。难以窥破便无从评价，便处于边缘状态，便不被大众所尊崇。功利性的成功，更容易引起世人的艳羡，也就更容易成为炫耀的资本，受到高度重视。

    痛苦的人往往惊天动地，幸福的人则默默无闻。

    世俗的成功并不一定带来内心的宁静，人可能在与外人的搏斗中获胜，却未必能在自身的对抗中“赢”。有的人甚至输得很惨。媒体上经常可以看到一些明星、老板、博士、硕士之类自杀、出走、精神失常的，这些成功人士、天之骄子并没有因他们在事业上的成功而获得快乐，获得生命的价值感。这难道也算赢？

    想起鲁鲁有一次说到学校开运动会，他没有报名，因为要班上前十名的同学才有资格报。我说：“你连前十名都没进，说明你不行。”他笑嘻嘻地说：“不是我不行，我还是跑得很快，只是还有比我跑得更快的。”他的神情不仅快乐，甚至还有点骄傲。

    孩子为什么快乐？因为他单纯，他知足。有人比自己更行，并不证明自己不行。关键是自己肯定自己！一切的幸福，都要由自己来感受。

    没有一个父母希望自己的孩子将来一穷二白，更没有一个父母希望自己的孩子自杀或者疯掉。这两者都是极端，发生的概率都比较小，但假如家长没有对孩子进行合适的教育和抚养，这两种情况都是有可能发生的。

    无论什么情况下，培养一个正常的、健康的、快乐的孩子，永远比培养一个“优秀”的、“卓越”的孩子更重要。更何况，所谓的优秀和卓越，也只有真正正常、健康并且快乐的孩子，才能达到。

    快乐的孩子才会赢，一方面快乐是自信的源泉，快乐的人有更强大的动力，有更高的效率和更好的人际关系，这是他们获得事业成功的基础。另一方面，快乐的人更容易解决各种心灵困扰，快乐给他们带来心灵的解放，带来人生的幸福，赢得更多的精神财富。

    既要积极，也要豁达

    人的能量需要释放，释放得越彻底，越有一种快感。就像体育运动，当时累得筋疲力尽，过后却有一种难言的轻松和舒畅。

    旧的能量不释放，新的能量就无法补充，久而久之，人就像一潭死水，散发出腐朽的味道。

    电池在充电之前，最好是把电能用完，用得越干净，充电越充分，能量就更充足，寿命也更长。

    所以，要想办法，让孩子把能量尽可能多地释放出来，尽情地玩耍、高强度地学习，都是途径之一。

    懒懒散散是有害的。懒散的人并不快乐。人生必须张弛有度，有积蓄也有释放，有轻松也有刺激，才是惬意的。

    “要快乐，也要赢”，这其实是一个问题的两个方面，最终还是要统一。

    一方面，只有快乐地学，才能学得好，才能赢。另一方面，只有赢，才能快乐，输家从来都是痛苦的。

    快乐不仅是在一件事的过程中，也体现在结果上。比如登山，登的过程固然重要，固然让你看到风景，也体验了人生。但登上之后，那种“一览众山小”的豪情，那种喜悦和畅快从每一个毛孔里喷涌而出的感觉，是只有登上了峰顶的人才能体会的。

    这就是上天给我们的报答。你不会白辛苦！

    明白了这一点，体会到这一点，对登上峰顶才会有真正的渴求，人生才会有巨大的动力。

    当然，登山确实是个过程，其间蕴含着丰富的经历，没有这个过程的积累，也就没有登顶后的兴奋。

    我读初中时，是上世纪七十年代，第一次去爬峨嵋山，看到很多朝山的香客，挎着包，背着伞，揣着干粮，一路走，一路拜。他们远道而来，有的走了数年，有的走了数月，最神速的也要好多天。风风雨雨走过来，名山大川的一草一木都铭记在心，当他们登上金顶，看见佛光的瞬间，内心会有怎样的震憾！

    但是我上世纪九十年代再去爬峨嵋山时，已经有了索道，坐汽车上山，再乘缆车，一天之内轻松来回，除了看几个景点外，当年的神圣感、兴奋感、幸福感，都荡然无存。

    结果是重要的，过程更重要，人生要幸福，必须有一点豁达才行。在这一点上，老子是最具智慧的，他把人生看得很透。

    看透了人生，看透了世界，你就知道，没有什么唯一，万事都是相对的、可变的，所以不必太执著，顺应自然，既积极，又豁达，这才是通往幸福之路。

    从容是一种力量

    “世界上没有不可战胜的困难”，这并不是说我们可以把任何困难原封不动地搬走，也不是说只要我们努力，就一定能得到某个预期的结果。在这个千变万化的世界里，人是非常渺小的，作为一个渺小的个体，谁也不能保证自己一定能达到某个目标，哪怕只是一个卑微的目标。但当你面对一个障碍的时候，只要你诚心诚意去突破，就总能找到解决的办法。结果也许不是你当初所希望的，但障碍却因此而打破，不管怎么说，你越过了它。

    水流想要冲破河床中石头的阻碍，只有两种办法，要么把石头冲开，要么自己积蓄起来。水只要不停地积蓄，高过了石头，便一越而过，障碍不攻自破。

    没有一成不变的事物。水总是要流动的。

    现在竞争确实很严酷，但也要相信“天无绝人之路”，只要是个正常人、健康人，没有会饿死的。只要有了这个底线，人生就没有过不去的坎。

     以前我有个座右铭“驼子跛子也要结婚”，潜台词就是“何况我们这些正常人”。天生我才必有用，活人不会被尿憋死，所以不必杞人忧天，乌云遮不住太阳，太阳也灭不了乌云，世上没有绝对的事。

     人生就像赛跑，淘汰制，永远是把跑得最快的拉出来再跑。所以永远是败的人多，胜的人少。胜是偶然，败是必然。没什么了不起！

     奋斗目标要有，事情要尽量去做，尽自己最大努力做好，至于结果，谋事在人，成事在天。

     “但问耕耘，莫问收获”，并不是说对收获漠不关心，而是既要承认世界上有我们不可控制的因素，又要以积极的态度应对。民间谚语说“天一半，地一半，麻雀还要吃一半。”说的是农事。一个农民，靠天吃饭，很难预料一年的收成，水灾、旱灾、虫灾，说不清哪天，也许一场灾难，眨眼之间，便将他终年的辛勤化为乌有。但是，不管他多么痛不欲生，第二年，他仍然要播种，因为他是农民。

农民知道天是不可战胜的，同时也知道天会对他有所赐，所以尽管未来有很多不可知的因素，他还是会努力劳作。

     培养孩子也像种地一样，谁也不敢保证必然会得到某种收获。我们只能尽量去做。过分焦虑，只能害人害已。孩子能考多少考多少，能走多远走多远。儿孙自有儿孙福，很多事情我们是代替不了的。家长过分的焦虑，不仅不能给孩子以力量，反而容易形成自卑、怯懦、暴躁、自私等等负面的性格，让他不敢面对现实。

     世界上的事情，付出了努力，并不一定就能达到目标；但不付出努力，目标一定是达不到的。

     还是要努力。努力就行了。

    从容是一种力量，也是一种智慧。

    总有一样适合你

    一年级的时候，鲁鲁告诉我，有老师到班上选学小提琴的人，看了每个同学的手，“老师说我的手不行！”

    我问他：“你想学小提琴吗？”

    “老师都说了，我的手不行！”他并不正面回答。

    我告诉他，别听老师的，什么手不行，只要不是爪手（像鸡爪子一样蜷曲，伸不开），你就可以学！

    想学就可以学，别管手行不行。大多数学乐器的孩子，并不是想要当个演奏家，而只是出于对音乐的爱。与音乐关系最密切的是心，而不是手。手不是学音乐的前提，更不应该成为学音乐的障碍。

    但鲁鲁还是拒绝学小提琴，不仅是小提琴，其他一切乐器，钢琴、电子琴、手风琴、古筝、二胡……总之，市面上所能见到的乐器班，通通拒绝。我也不强迫他，不学就不学呗。

    直到二年级，偶尔看见架子鼓招生，我问他学不学架子鼓。他问架子鼓是怎么回事，我简单形容了一下。也许是被我“拿两根棍子，这里敲敲，那里敲敲”的叙述所吸引，他立刻就喜欢上了这种乐器，答应去试试。这一试就直到如今。每个星期天去上课，风雨无阻。从打橡胶盘子到上真鼓，从简单节奏到复杂乐曲，一路走来，四年级的时候，他开始登台表演，五年级拿到九级证书。至今，他还热爱着这门乐器。

    当年，当他告诉我老师说他手不行的时候，我说，小提琴只是万千乐器中的一种，管乐、弦乐、打击乐，每一大类中又有无数小类，任何一种乐器，无论它多么完美，都不可能演奏所有的音色，更不可能演绎所有的音乐。音乐是一个太浩瀚太浩瀚的世界，里面有太多太多可选择的东西，总有一样适合你。

    人生就是一首交响曲，每个人都有自己的旋律、自己的精彩。

    你的手也许不是一双拉小提琴的手，但可能是一双打鼓的手、打球的手、画画的手、写字的手、做实验的手……多好的一双手啊，又灵巧，又有力，温暖敦厚，真是一双好手！

    世界是如此广阔，人生有着无穷的可能性，永远不要说“不行”！

    走自己的路

    如果问班上同学或老师“李鲁是个怎样的人？”他们可能会说他遵守纪律、团结同学，学习成绩比较好，等等。但这仅仅只是一些外表的印象，评价此同学的话如果放在彼同学身上，往往也差别不大。但在我眼中，鲁鲁就是唯一的、不可替代的，他善良、大度、聪明、幽默、多才多艺、大智若愚，他的一举一动都活灵活现，他在我心中就是一块无价之宝。

    评价一个人，不同的着眼点得出的结论差别很大。

    作为父母，我们把孩子从小养大，朝夕相处，别人看不到的，我们能看到，别人体会不到的，我们深有体会，孩子到底是个怎样的人，我们自己最清楚。

    但很多家长却不以自己的眼光去看孩子，不以自己的标准去衡量他，反而把“大家”的评价置于自己的评价之上。

    “大家”认为孩子不行，你就觉得他不行，“大家”认为好孩子应该是什么样的，你就认为应该把他培养成什么样，“大家”表扬你的孩子，你就笑成一朵花，“大家”说你的孩子有毛病，你就对他大发雷霆。你为什么就不想一下，“大家”是不是真的了解你的孩子？“大家”的评价标准是不是真的合适？

那天和鲁鲁闲聊，说到“走自己的路，让别人说去吧！”据说这是世界上被引用最多的一句格言，说明人大多是不被“大家”所理解的，都为此而苦闷彷徨，都需要从这句话中汲取力量。每个人都会受到误解，越优秀的人越与众不同，受到的误解就越多，所以要坚定，无论你是不是被“大家”所看好，都要相信自己，朝着自己的目标坚定不移地走下去。

    但同时网上又有另一句话“走自己的路，让别人坐车去吧！”听到这句话，鲁鲁哈哈大笑，说：“还是不要太傻，该坐车时就坐车！”确实，要坚定不移走自己的路，但同时也不要钻牛角尖。识时务者为俊杰，很多时候，人应该审时度势，在前进中不断地认识自己、修正自己。世界是动态的，人生是动态的，人的自我认识、人的奋斗目标都是动态的，不要一意孤行。

    真正的虚怀若谷不是失去自我、人云亦云，而是既能把持自己，又能兼收并蓄。这是一个很高的境界，难于达到，但值得追求。

    读书不是唯一的标准

    我们往往将“喜欢读书”当成对一个孩子最好的赞语。其实，历史上很多伟人并不喜欢读书，比如汉高祖刘邦，发迹之前完全是个混混，整日东游西荡，不务正业，绝对不是青少年学习的好榜样。

    另一个乱世英雄刘备，据《三国演义》的描写：“那人不甚好读书，性宽和，寡言语，喜怒不形于色，素有大志，专好结交天下豪杰……”可见也是个不读书的主。

    诸葛亮是喜欢读书的，可以看成是读书人治国平天下的范例。但是他呕心沥血的结果，也不过是蜀国的老二，始终在刘备之下。

    明朝的太祖朱元璋，放牛娃出身，没什么文化，就是后来夺取天下，有条件学习了，史书中也很少有关于他读书的记载。

    皇帝中也有喜欢读书的，比如李煜、宋徽忠等，可以算是相当风雅，但最后却是亡国之君。

    就算现在的比尔?盖茨，作为知识经济的代表，似乎应该是很爱读书的。但是实际上，他的财富也并不是刻苦读书读出来的，相反，以我们现在中国人的眼光看，他并不是很喜欢读书，大学都没毕业就退学了。

    喜欢读书固然是好，但也不要把这当成评价孩子的唯一标准，上帝为每个人准备了不同的路，每个人都有自己的个性和手段，天生我才必有用，多给孩子一些自由，他会成长得更好。

    想到孩子二十年以后

    如果要我们反省一下，自己这一生幸福或不幸福的原因是什么？肯定，事业成败是个重要因素，另一个因素就是家庭。

    我们的孩子也会长大，将来他的幸福也会受这两个因素影响。可是现在的家长往往只考虑事业成败的因素，一味强调学习，强调出人头地。静下来好好想一想，考上一个好大学，找到一份好工作，甚至挣了大钱，当了老板，就一定能幸福吗？

    不错，事业成功是找到一个好伴侣的有利条件，但不是唯一条件。前不久一个北大的研究生出走了，至今生死不明。他出走的重要原因就是感情挫折。北大研究生，事业上应该是一片曙光，至少比一般人强多了，但是一般人能找到女朋友，他却找不到，一般人好好地生活着，他却生死不明。

    将来我们的孩子也是要恋爱、要结婚的，现在他早恋，你可能心烦，因为影响了学习。但依我看，早恋总比将来找不到媳妇好，至少说明他对女孩子是有吸引力的。只要不过分，不危害他人，不影响学业，没什么大不了。

    古代人十二三岁就谈婚论嫁了，十五六岁就自立门户，然后就是生儿育女，担起一家人生活的担子，他能不成熟吗？现在十多岁的孩子，除了学习和玩，还懂得了多少？

    现在的孩子生理上的性成熟提前了，而作为一个社会的人，成家立业的年龄却大大延后，这中间有如此漫长的暧昧期，青春不容易啊。

    所以对孩子的性教育是必要的。

    但是现在一说性教育，就想到生理介绍，仿佛只有讲清楚生殖器的构造才叫性教育。其实，不仅要让孩子知道生理的性，更要懂得心理的性、社会的性，为将来的成家立业、为人父母做好准备。