一心走路：一行禅师最伟大的生命觉醒之作

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梁文道

    一行禅师说的道理很简单，大家都曾听过，但是，不知道为什么，简单的道理通过一行禅师说出来，却带来那么大的摄受力。——著名学者梁文道

在线试读>>一心走路：一行禅师最伟大的生命觉醒之

• 作者：一行禅师
• 出版社：紫禁城出版社
• 出版时间：2011年05月
• ISBN：9787513401340
• 页数：282
• 定价：38.00元
• 装帧：平装

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本书简介：

    　　走路是一般人生活中最普遍、最频繁的活动，一行禅师以“像佛陀一样走路”作为本书的主轴，告诉我们，走路本身就是一种修行，从走路之中，自有我们寻觅的正见、正念和智慧。每个人内在都有一个佛陀，只要我们不断向内洞察自己的心，让心趋向于良善的事物，保持正念地安住当下，并为心识注入快乐的习惯，那么，当遇到困难时，根本无须担心，因为我们内在的佛陀将会伸出援手，让我们自生命的功课中获得疗愈与平静。

作者简介：

    一行禅师　　世界著名的佛教大师、宗教界精神领袖、伟大的心灵导师、当今社会最具宗教影响力的僧人之一，以禅师、诗人、人道主义者闻名。1926年出生于越南，16岁出家，后创立青年社会服务学派、梵汉佛教大学和TiepHanh团体。1966年在法国南部建立“梅村”（PlumVillage）禅修道场，推广正念的禅修并帮助来自世界各地的难民及儿童，毕生宣扬非暴力的和平理念与正念生活之道。1967年，被美国民权领袖马丁?路德?金提名角逐诺贝尔和平奖。一行禅师通晓越、英、法及中?，著作有一百多种，身兼诗人、作家与学者，除了佛学论述外，还有诗集、小说、戏剧、传记等。他对佛法的独特领悟和诗意表达，使人们得以了解佛法，掌握净化身体和解脱心灵的艺术。显示全部信息

在线试读：

本书相关信息

    每一年，法国梅村禅修中心都会接待数千位来自世界各地的禅修爱好者，很多人都会问我同一个问题：“禅师，有没有一种简单又随时可以做的修行方法？”我会告诉他们，没什么比走路更适合了。

• 扉页（1）
• 扉页（2）
• 中文版序：一步步走向觉知和幸福（1）
• 中文版序：一步步走向觉知和幸福（2）
• 推荐序：导向慈悲的智慧（1）
• 推荐序：导向慈悲的智慧（2）
• 目录（1）
• 目录（2）
• 目录（3）
• 目录（4）
• 目录（5）

一心走路（一）

    《法华经》中，佛陀被称为“两足尊” ，亦?以两足行走的生物中最受人尊敬与喜爱者。佛陀之所以如此受人喜爱，是因为他知道如何好好享受步行。走路是一种重要的佛教禅修方式，可以成为很深刻的心灵修行。但当佛陀走路时，他毫不费力地行走，就只是享受走路，无须费力。因为当

• 一心走路
• 第一章　两足，一心（1）
• 第一章　两足，一心（2）
• 第一章　两足，一心（3）
• 第一章　两足，一心（4）
• 第一章　两足，一心（5）
• 第一章　两足，一心（6）
• 第一章　两足，一心（7）
• 第二章　心如何运作（1）
• 第二章　心如何运作（2）
• 第二章　心如何运作（3）
• 第二章　心如何运作（4）
• 第二章　心如何运作（5）
• 第二章　心如何运作（6）
• 第二章　心如何运作（7）
• 第二章　心如何运作（8）
• 第二章　心如何运作（9）
• 第二章　心如何运作（10）
• 第二章　心如何运作（11）
• 第二章　心如何运作（12）
• 第二章　心如何运作（13）
• 第二章　心如何运作（14）
• 第二章　心如何运作（15）
• 第二章　心如何运作（16）

一心走路（二）

    当我们的心散乱无法集中时，常会说我们“心不在焉”。但心不在这里之前，心在哪里？之后又去了哪里呢？

• 第三章　找到你的心（1）
• 第三章　找到你的心（2）
• 第三章　找到你的心（3）
• 第三章　找到你的心（4）
• 第三章　找到你的心（5）
• 第三章　找到你的心（6）
• 第三章　找到你的心（7）
• 第三章　找到你的心（8）
• 第三章　找到你的心（9）
• 第三章　找到你的心（10）
• 第三章　找到你的心（11）
• 第三章　找到你的心（12）
• 第三章　找到你的心（13）
• 第三章　找到你的心（14）
• 第三章　找到你的心（15）
• 第三章　找到你的心（16）
• 第三章　找到你的心（17）
• 第三章　找到你的心（18）
• 第三章　找到你的心（19）
• 第三章　找到你的心（20）
• 第三章　找到你的心（21）
• 第三章　找到你的心（22）
• 第三章　找到你的心（23）
• 第三章　找到你的心（24）
• 第三章　找到你的心（25）

一心走路（三）

    如果每件事物都是相互关联的，那么普遍与特别的差异是什么？假设意识正在观察一只象走路。观察期间，意识的对象可能不在象本身，而可能只是基于先前烙印在藏识里的象的画面去作心理建构。此时，意识已经失去与这只特定的象的接触，变成与普遍的对象接触。

• 第四章　心之秘密（1）
• 第四章　心之秘密（2）
• 第四章　心之秘密（3）
• 第四章　心之秘密（4）
• 第四章　心之秘密（5）
• 第四章　心之秘密（6）
• 第四章　心之秘密（7）
• 第四章　心之秘密（8）
• 第四章　心之秘密（9）
• 第四章　心之秘密（10）
• 第四章　心之秘密（11）
• 第四章　心之秘密（12）
• 第四章　心之秘密（13）
• 第四章　心之秘密（14）
• 第四章　心之秘密（15）
• 第四章　心之秘密（16）
• 第四章　心之秘密（17）
• 第四章　心之秘密（18）
• 第四章　心之秘密（19）
• 第四章　心之秘密（20）
• 第五章　真正的距离（1）
• 第五章　真正的距离（2）
• 第五章　真正的距离（3）
• 第五章　真正的距离（4）
• 第五章　真正的距离（5）
• 第五章　真正的距离（6）
• 第五章　真正的距离（7）
• 第五章　真正的距离（8）
• 第五章　真正的距离（9）
• 第五章　真正的距离（10）
• 第五章　真正的距离（11）
• 第五章　真正的距离（12）
• 第五章　真正的距离（13）
• 第五章　真正的距离（14）