张旭草书心经原文:中国私

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/03 06:23:15

中国私


作者:刘长锋


    曹操同学风华正茂的时期,据说曾经讲了一句话,叫作“宁人负我,毋我负人”。尽管这话到底说过没说过还有疑问,但好就好在曹操同学英年早逝,没有如理想中的那般万寿无疆,所以到了现在,两腿一蹬,死无对质,这自私的帽子是无论如何也要一戴到底了。后来有人发展了这句话,概括地比较形象,叫作什么“人为财死鸟为食亡。”为了自己的狭隘的个人利益或者小圈子的利益,宁可去死,看看这境界有多高?但是且慢,这还没到极致,中国人觉得不过瘾,于是又口口相传,发明了“人不为己天诛地灭。”你想想,为了一己私利,不但要绝对利己,而且还找了一个冠冕堂皇的理由,你不自私,连天地都会诛杀你,天地逼着我自私嘛。天地未必真的能诛杀人,但有了这个台阶,就一切顺理成章,没人责怪了。


    “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这是范仲淹的名言。历史在当下中国的主要功能是教化,所以往往难免有失公允,只拣好的说,所以关于范仲淹同学的现实表现,我们中学历史教材中没学到。在范同学入职前,当朝宰相吕夷简说他“务名无实。”除了吕夷简之外,另一位宰相也认为小范同学“未免近名。”尽管范先生对此逐一进行了引经据典的反驳,但是有两件事还是露出了马脚。一次是在驻守延安时,私下发函与西夏元昊约定议和,结果不但没得到好处反被元昊写信狠狠地羞辱了一番,于己无光,于朝廷大丢面子。范先生为了保全自己的名声,命人当场烧毁了元昊来信。本以为神不知鬼不觉,结果最后还是被朝廷知道了,差点为此掉脑袋。另一件是,当时盗匪入城,高邮知军晁仲约自知实力不济,于是命人打开城门,敕令军民人等拿钱财物品贿赂盗匪求得平安。事后,富弼坚决主张要杀晁仲约,而范同学却坚决不肯,还高谈阔论,以所谓“破财消灾”论,坚决反对诛杀晁仲约。当面义正言辞、一派忠臣良将形象的范先生,事后却语重心长地对自己的学生富弼说:“自从宋朝开国以来还未曾轻易诛杀下臣,这是积盛德的事情,为何要轻易破坏了这一德行?如果以后皇帝把手杀顺了,恐怕我们这些人也性命难保。”正像毛先生说的,做一件好事不难,难的是一辈子做好事。不可否认,范仲淹同学一生做了不少事,但正像其终生鼓吹的个人盛名一样,其实还是夹杂了太多的私心,私心深深地刻在了骨子里,而所谓盛名,也实在有点言过其实,不过尔尔。


    我一直认为,相对于西方人,大多数国人徒具社会性而缺乏自我性,缺乏独立人格。我们相信每个人都是社会这个大机器上的一颗螺丝钉,所以往往太过强调大机器而忽略了螺丝钉本身,社会忽略个体的自我存在,个人也无视自己的主体地位。所以西洋人大多遇事先想到找法律,而我们则是遇事首先想到找关系。所以在精神层面上,说西方人自我而中国人无我,这一点应该不假。但是回归到物质层面,则完全不是这么一回事了。一旦涉及到利益问题,则中国人往往显得比西方人更为自我,一切都以自我或者小圈子利益的实现为最高目标并为此不择手段,甚至甘愿为此放弃尊严。


    中国人最讲究认祖归宗,最讲究辈分高低,数典忘祖被认为是最可耻的事。但是为了私利,这一切不在话下。石敬瑭依靠耶律德光当了皇帝,为了保住自己的位子,宁愿称耶律德光为父,自称“儿皇帝”。有了榜样,刘崇也效法石敬瑭,当了皇帝,甘愿认比自己年轻几十岁的耶律阮和耶律璟为叔,心安理得地当上了“侄皇帝”。后来名噪一时,号称民国四大美男之一的汪精卫同学,也曾大志干云,但到后来,干不过老蒋,就干脆投靠了天皇,依靠日本天皇自立为王。再到后来,台湾的风云人物李登辉,民进党不理,国民党不爱,为了在政坛立足,也不惜效仿“前贤”,一会儿高呼“生为日本人、死做日本鬼。”事后还觉得不过瘾,干脆就直接声言“钓鱼岛是日本领土。”向主子表忠心。没有金刚钻,揽不了瓷器活儿,无论石敬瑭也罢,汪精卫也罢,或者李登辉也罢,虽则没骨气,但在手腕上,大多还是有几把刷子的,非常人能比。


    所谓“风流人物”尚且如此,面对危险或者利益的考量,则大多数常人就更难过关。所以日本军国主义在中国肆意横行的年代,为了保命,或者为了求得有碗饭吃,出现了一支古今中外堪称罕见的庞大的伪军队伍。这种情况其他国家和地区也有,遇到外辱时,西洋人也有投靠敌人的,但远不如中国的伪军这般庞大壮观。据说当时中国人口是四万万,但是据有关资料证明,日占时期,各种伪军就有100万人之多。而当时,侵华日军最多的时候,也不过区区200万人左右。


    因为我们自私,所以我们人口总数世界第一,GDP排名世界第二,但是我们的为政者公私不分,吃公家的、用公家的、拿公家的,廉政指数排在各国的第72位。因为我们自私,所以稀里糊涂被人撞了找不到人赔钱,就昧了良心把扶自己的人告上了法庭。因为我们自私,所以1名女孩被两辆车压过之后,十多位路过者因为怕沾到麻烦而冷血地见死不救。因为我们自私,有人带着自己的子女上街乞讨不但不能被以虐待孩子的罪名重处,反倒有专家为他们求情请求轻判。因为我们自私,企业从来不考虑别人的身心健康,只为自己的个人私囊,所以奶粉变成了孩子的杀手。因为我们自私,别人送我们萝卜的时候,我们连别人的红薯一起挖走。因为我们自私,我们把个人的理想与希望全部寄托在孩子身上,直到把他们逼疯,直到他们创造出“斗妈大全”。因为我们自私,我们见不得不同的意见和见解,有本事的人直接把你封口,没本事的人就嘴巴上“X你祖宗十八代”。因为我们自私,所以我们无私,我们无私地把自己的艳照放到网上,放到孩子们的面前大加炫耀而不觉羞耻,末了还要特别加上一句:“我那时很傻很天真”,或者我对那时的事“表示很后悔”。


    世人熙熙皆为名来,世人攘攘皆为利往。名也罢、利也罢,佛说一切都是浮云。不为名、不为利,你说我们为了神马?