TEK-080 ed2k:密教根本十四大戒

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 01:41:09

 

 

 

密教根本十四大戒

 

 

密教的戒律,应该比显教更严格,密教一开始,就有十四条根本堕戒。所以凡是金刚弟子,一定要了解一切金刚秘密的戒律,而且要了了于心,一切戒律要尽力去遵守,永远不破戒,尤其这根本十四大戒,一条也犯不得的。

 

 

第一条——对于上师身口意不恭敬。

 

解释:上师由于代佛传法,是一体三宝,密教以师为第一皈依,平时就视师如佛。所以弟子在皈依前,就要好好去了解上师,免得皈依之后又后悔,形成了对上师身口意的不恭敬,既然皈依了,就要敬师重师,如此才有功德,才有佛法成就。若毁谤,就犯了「密教根本十四大戒」第一条,堕金刚地狱。

 

若皈依上师后,确实知道这是一位假上师,没有真正的佛法修为,可以疏远这位上师,再皈依真正的上师,但对原来的上师最好也不要批评毁谤,如此才不失为金刚乘的弟子。

 

 

第二条——对显密律仪不遵守。

 

解释:显教密教的戒律非常多,这是防止佛教徒行邪为非的规律,如五戒、十善乃至二百五十条戒均是,持戒获得的力量就是戒力,密教金刚乘的弟子,显密律仪都要守得住才可以。

 

 

第三条——对金刚兄弟起怨诤。

 

解释:同门与同门或同门对别门。同样是金刚乘,不得起怨恨或斗诤之心。所以真佛宗有「礼敬同门,尊敬上师」的戒律,特别重要。

 

 

第四条——妄失慈悲心嫉有情乐。

 

解释:金刚乘的弟子,要有慈悲心,不可嫉妒。

 

 

第五条——畏难不度退失菩提心。

 

解释:以慈悲心来度众生,任何大恶之人均要度化他,不怕困难,不可退却,以众生皆有佛性,去感动他,不能畏惧困难,失却了菩提正念,而菩提发心,就是度尽众生的大发心。

 

 

第六条——毁谤显密经典非佛说。

 

解释:目前社会上,有很多人毁谤经典,说这本是伪经,那本又是伪经,在未明白前,最好不要妄论,因妄论,因妄论就是毁谤,犯了戒也。

 

 

第七条——灌信不具授密法。

 

解释:传授密法的人,祗有具上师资格的人才可传授密法,上师的资格由根本上师认可,及入毗卢性海,由本尊认可。若无此二者认可,自称上师,传授密法,称为「灌信不具」,没有灌顶,信未立也,未得上师之实也,不得传授密法。

 

 

第八条——损苦自蕴不如佛。

 

解释:金刚上师如佛一般,金刚乘的弟子就是佛子,也是法王子,损害他人,恼苦自己,充满五蕴之心,均不合佛的戒律。

 

 

第九条——偏废空有不学空心。

 

解释:空同有要并重,「空心」即「无心」,这法门也要修证,不得偏废。

 

 

第十条——与谤佛破法恼害众生者为朋。

 

解释:这一条同第五条看似冲突,其实不然。我们可以去度化谤佛破法者,去度化恼害众生者。但是不可同谤佛破法者,及恼害众生者,站在同一条线上,不得交成好友,互相嬉戏。

 

 

第十一条——自矜胜法妄失密意。

 

解释:自己经常强调自己的法力第一,以法力逞强,妄掉自己条密宗的成佛,救众生,发菩提心的本来意义。

 

 

第十二条——不说真密法障破善根。

 

解释:真正的上师,要传授真正的密法,若不传授真正的密法,而不度一切有缘众生,是障破善根,是犯戒的。

 

 

第十三条——法器及密法材料不完成。

 

解释:修一切法,用一切法器,传一切法,材料要齐备,始不犯戒。

 

 

第十四条——毁谤妇人慧自性。