e3 v2 战十年:意念健身术的独特疗效

西方医学研究已经证实：意念健身术对于诸如：高血压、心绞痛、支气管气喘、慢性支气管炎、糖尿病、月经过多、牙周炎、周期性发作的上呼吸道感染、过敏性鼻炎、慢性背痛、风湿性关节炎、消化不良、慢性结肠炎、失眠、慢性头疼、焦虑、心情压抑、身心疲劳等众多疾病都有独特疗效，特别是针对那些传统医疗方法难以治愈的“与压力相关的身心疾病”（比如心血管疾病、高血压、应激性胃溃疡、十二指肠溃疡等）具有非常好的疗效。

特别是对于心脏病患者，它更是不可替代的健身手段（注：由于传统的体育运动手段都是使交感神经兴奋的，而交感神经兴奋容易导致心脏病发作，所以医生对于体育运动作为心脏病人健身的的手段持有谨慎态度。而意念健身术是以“守静”作为主要手段，它不使交感神经兴奋，不会诱发心脏病，所以是心脏病人的首选保健手段之一）。

医学研究还证实，意念健身术具有非常好的“降血压”的功效。长期练习血浆中皮质醇水平降低；降低血浆中胆固醇；能有效预防和治疗高血压等心血管疾病。

意念健身术还具有抗癌功效,练习者体内的免疫细胞显著增加。

西方医学还研究过不同的人群练习练习意念健身术的特殊效益：

对于老人：可以增加寿命；增强认知及知觉的灵活性；增加行动灵活性；增强学习能力.；改善精神健康和良好感觉感；更理想的血压。

对于孕妇：孕期和生产时的母亲和儿童更加健康；孕期几乎没有疾病；孕期和分娩时很少的疼痛和焦虑；临产阵痛持续时间更短；给(婴儿)喂奶频率更高及持续时间更长。

对于学生:长期练习可以增长智力；改善学生的心理品质，学业更优秀……           意念健身术，古老的身心调节艺术，以其在消除人类身心压力影响上的独特功效而风靡西方社会，成为美国大中、小、学广泛开展的健身手段，甚至被美国国家宇航局指定为宇航员必修的健身科目。

1、练习的姿势

    进行这种意念健身术的练习，可以采取的姿势非常多，可站，可躺，可卧（国外有躺着练习的）…

但是我们推荐的练习姿势是采取“盘腿坐式”。

    为什么要推荐“盘腿坐式“作为基本练习手段？

    因为，采取“盘腿坐式”有很多好处和优势。

首先，采取这种坐式，人体重心较低，且下盘支撑面积较大，容易保持身体平衡；下盘支撑面积大，并且两条腿的重量都直接置于坐垫之上，还有利于减少自身体重对支撑部位的压强，利于心身放松。

其次，“盘腿坐式”可以使练习者全身有一种稳定的紧凑感，有特别的舒适感，有利于心身放松。

再次，意念健身术的练习是要使练习者身心进入醒觉的深休息状态，坐式可以确保练习者始终处于醒觉状态，而采取躺式练习很容易导致练习者进入昏沉欲睡的状态，起不到练习效果。

    这也就是僧人们在修行“禅定”的时候，为什么要采取“打坐”这一方式的原因。

    僧人“禅定”修行采取的坐式有好多种。有全结跏跌坐，右脚置于左膝上，再左脚安于右膝上；可半结跏跌坐，以左脚置右脚上，令左脚指与右膝齐，右脚指与左膝齐，亦可胡坐，即盘着双腿，两只脚都贴在地上。

 僧人之所以对坐式有这么多讲究，因为他们赋予了不同坐式不同的宗教含义（比如全结跏跌坐，佛教认为此是吉祥坐或降魔坐，可以降魔）。我们练习意念健身术进行“守静”练习，是为了松弛心身紧张，所以我们没有必要生搬硬套僧人的做法，“坐式”选取的的依据一切以有利于保持稳定舒适的身体姿势为目的，鉴于跏跌坐对下肢柔韧性要求比较高，对我们众多练习者来说，并不容易做到（特别是一些胖人，年纪大的人更难做到），即使做到，也并不是十分舒适，所以我们推荐“盘腿坐”的方式，即盘着双腿，两只脚都贴在地上。当然，下肢柔韧性好的练习者采取跏跌坐也未尝不可。一切以自己身姿稳定舒适为依据。

     练习过程中，要求上体“坐”正直，即脊柱保持正直状态。要求练习过程中上体保持正直主要有一下原因：

    其一、上体保持正直为了预防脊柱发生畸形。错误的坐姿会导致脊柱畸形，影响人生幸福和自身形体美观。

 其二、上体保持正直状态，有利于练习时保持大脑的醒觉。如果躺着练习，心身放松后，人很容易昏沉或进入睡眠状态，那么就起不到练习的功效。

 其三、练习过程中上体保持正直还有利于呼吸顺畅。否则，气管及胸肺收到挤压，呼吸极不通畅，不利于调息及心身放松。

 关于练习过程的手势问题？

      意念健身术练习中手如何放置，以及手形的问题也是需要重点关注的问题。我们知道，传统的佛教“禅定”修行要求练习者在练习过程中做一些特殊的手型，称之为“手印”。（手印（梵文mudra，藏文phyag-rgya），又称为印契，现常指密教在修法时，行者双手与手指所结的各种姿势。音译作母陀罗、慕捺罗、母捺罗，或称印相、契印、密印，或单称为“印”。）关于“手印”，藏传佛教中“密教”流派是“手印”最多的。手印在密教中占有极重要的地位，佛教认为手印具有神秘的力量，象征诸佛菩萨身、语、意三密中的身密。僧人们认为结不同的手印会获得不同的神秘力量（比如：佛菩萨及本尊的手印，象征其特殊的愿力与因缘，因此我们与其结相同的手印时，会产生特殊的身体的力量和意念的力量，这和佛菩萨及本尊修证的本位力量的身心状况是相应的）。

       我们练习意念健身术是为了科学健身，和谐心身关系，做这些“手印”，非但没有可以健身的科学依据，甚至还因为做“手印”导致上肢肌肉紧张，不利于松弛身心紧张，和谐心身关系。所以不推荐做“手印”。

      练习过程中，手可以自然的放于自己身体的双膝上，尽量松弛上肢肌肉。

 “坐式练习”应注意以下事项：

　　A：坐垫稍厚，不要太软，太软无法坐稳，坐稳很重要。

　　B：坐式可选择自己舒适的“盘腿坐”姿势。总之，以舒适，自己觉得合适为原则。

　　C：要宽解腰带，却除手表，眼镜等紧扣在身上的有碍物，衣裤不可太紧身。

　　D：两手自然放置于双膝上，尽量松弛上肢肌肉紧张。

　　E：手臂要放松，肩应稍下垂，双臂不要紧贴身体，应离身体两寸，使空气可以流通，以使不落入睡意，不使臂与身体互相挤压。

　　F：背，挺直，又放松，不可弓着。

　　G：眼睛，全闭。因为外界光线及色彩进入眼睛，干扰练习中的心境。

　　H：颚要保持松驰，不要咬紧上下排牙，要留有微隙，双唇轻贴，以能自由出入气息为宜。

　　I：舌自然放置，减少不必要的紧张。

2、练习中的肌肉

     古印度人早就已经发现了肉体对心灵的影响关系：要想获得平静的心灵，必先调理肌肉，松弛肌肉紧张。故而瑜伽的“静坐冥想“练习中，印度人非常强调松弛肌肉紧张，消除不必要的肌肉张力，以促进情绪平静、平和，和谐心身关系。

    在做意念健身术练习时，一般采取的是从头部开始，从头向下的全身肌肉放松方式。有时需要做多次这样的方式，才能彻底是身体大小肌肉群得到彻底放松。

 3、练习中的呼吸

     呼吸与人的情绪之间有着最为直接和最为密切的关系。当人的情绪处于激动和剧烈波动时，人的

呼吸就会呈现紊乱状态。所以才有“泣不成声“这个词。

    反之，当人们有意识地调节自我呼吸，使其缓慢、规律化，也能有效促进情绪的平静、平和，能够获得心灵上的宁静。

    这些都是我们做意念健身术练习时需要达到的目标。所以，做意念健身术练习时，必须要注重呼吸的调节。

    关于呼吸的方式，没有必要在乎是“胸式呼吸”还是“腹式呼吸”，应该采取你自己感觉最为舒畅、轻松的呼吸方式，这样才能更好促进心身的放松。