股市真规则 第二版 pdf:第三章 宝树与内功经络

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 06:28:28
第三章 宝树与内功经络

中国气功(内功)有文字记载的历史已逾二千四百余年,实际上出现得更早。印度的所罗门王教(婆罗教)已成为内功第一家,而中国仅仅在外功方面首屈一指。宋代以后中国武林内功重新超越印度,是得益于宝树的杰出才智。

 

宝树为宋代人士,17岁时即行走江湖,21岁时前往印度独闯所罗门王教。当时该教修炼的万象功,共分九个层次,每个层次均由19人组成;宝树闯阵一开始就用随身携带的雨伞将第一层的19人全部打倒,但宝树凭生决不杀人,均为点到即止。

 

教主静月大师(婆婆)见状,就让宝树直接闯入第五层中,结果除一人外均遭击倒;这时静月大师已经明白,宝树乃中国武林中的高人,功力非比寻常;他询问宝树为何未开杀戒后,对其平生不杀一人很是欣赏,于是又让他直接闯入第八层。从这一层开始,汇聚的都是该教挑选的顶尖高手,但同样除一人外均被宝树击倒。

 

在打完第九层后,便只剩下静月大师一人。静月说:你需用到三剑第72步方可赢我。宝树则认为只需一剑。

 

静月大师便找来未被宝树击倒的人询问缘由。此人说自己的内功已练至顶峰,全身已经铜墙铁壁,所以未被击倒。静月大师再行思索,不解。而宝树所使用的雨伞前部装有一枚尖钉,在与对手运用内功交手之际,可以一下子将对方之气划破,再将其击倒。其实剑法中最厉害的就是拖剑,并非拖于地上,而是于空中用剑划开气流,击破对方。静月大师一见宝树天性如此聪明,不禁赞叹,认为果真交手的话,72步只需一半,即见分晓。

 

此后,静月大师留下宝树,将记载内功、武术的书籍悉数拿出,让其学习。寒来暑往,五个春秋之后,宝树才重新回到中原。

 

此刻,宝树已超越所有前人,悟出了内功心法的关键之所;他将从印度学习的内功编成了各自不同的几种心法,无偿的赠给中原各武林,使得中原的内功层次在此后超过了印度内功的发展。衡山、峨嵋、少林、武当、崆峒派均为受赠之一,只是各派被赠的心法各不相同,互相之间不可偷学,练习的要领秘诀均分别掌握。

 

通常情况下,各派门下的小学徒,从5—8岁就须着手学习。这个年龄下的络脉和任督二脉是没有毒素堵塞现象的;通过口服、外用药物或煎洗等方式,逐渐使身体内各脉畅通。练功时师傅立于学徒身旁,念着口诀,学徒则运丹田之气,一个穴、一个穴地伸入下去;走气的过程中,身体里会像刀割样的疼痛,但必须忍受,如此这般,小学徒内功经络始终是通畅的,而且成年以后再练功时可不至痛苦。

 

宝树26岁回到中原时即已成名,却在31岁辞世。无人知晓他的死因,有人说是其心机过盛,招致短寿;但种种揣测均无实证。宝树只有一徒,在宝树去世十年后也相继过世。

 

此后至清代的武林侠客们,均会往来峨嵋,登临金顶寺,瞻仰宝树以柳体反书的“剑家”二字。武林中剑虽兵刃第三,却乃在刀枪之上;内功精湛之人,见物为剑,聚气为剑,却并不以迫人性命为意,唯为强身之所用,始乃称此“剑家”。

 

    修炼内功心法,原是为了增强自身的功力,用自身的能量,配合药物,将体内的部分毒素逼出体外,或将其暂时封闭在某处,其真实目的在于强健体魄,延年益寿,不应被赋予更纷杂的内容。而从古至今,无论是成为利益争夺的工具,还是被误视为解除绝症、顽疾的法宝,都是世人未能悟得这柄双刃剑的真实用法,和宝树最初思想的结果。