十三号星期五7 mp4:《中国摇钱古卜讲义》易理篇> 第二十六章：月令的功能作用

《中国摇钱古卜讲义》易理篇

       月令的定义：月令，即是我们在卦算中，日月组合里头所见的月支。月令作为日月组合的构成之一，其无论在吉凶判断层面，或应期细节层面，影响力与信息功能都是非常重要的。古人对此则更为重视，明朝易卜古典《黄金策》有曰：“月将乃万卜之提纲。掌一月之权，司三旬之令”。月将就是指月建，又称为月令，意思是说，月令在一月上中下旬三十天内，当权得令，在此期间它的地位是至高无上的。我们知道一年有十二月令，按中国古代传统，将一年中分为十二节令与十二气令，统称为二十四节气，而我们卦算中所使用的月令，是按照其中的十二节令划分的，规划如下：正月为寅月，以立春节之日交令；立春节也是年与年之间的交令，是新一年的开始，我们每岁过年，过春节的习俗也源自于此。二月为卯月，以惊蛰节之日交令；三月为辰月，以清明节之日交令；四月为巳月，以立夏节之日交令；五月为午月，以芒种节之日交令；六月为未月，以小暑节之日交令；七月为申月，以立秋节之日交令；八月为酉月，以白露节之日交令；九月为戌月，以寒露节之日交令；十月为亥月，以立冬节之日交令；十一月为子月，以大雪节之日交令；十二月为丑月，以小寒节之日交令。这里大家有必要清晰的是，其实十二节气在一年中的日子是相对固定的，每年的误差只在一到两天之内，例如立春，每年的立春，不是在公历的2月4日，就是2月5日。由此可推算到，用于卦算的12月令时间范围，也如同公历一样，每年都是相对固定在某个时段范围内的，各月令时段范围大致如下表：

月令         名称               公历时段

子月         大雪          12月7日至1月5日

丑月         小寒           1月5日至2月4日

寅月         立春           2月4日至3月5日

卯月         惊蛰           3月5日至4月5日

辰月         清明           4月5日至5月5日

巳月         立夏           5月5日至6月5日

月令         名称               公历时段

午月         芒种           6月5日至7月7日

未月         小暑           7月7日至8月7日

申月         立秋           8月7日至9月7日

酉月         白露           9月7日至10月7日

戌月         寒露           10月7日至11月7日

亥月         立冬           11月7日至12月7日

        月令范围的认识错误：有好些初学者，误以为子丑寅卯月就是指农历的一、二、三、四月，于是一旦到了农历闰月，立刻昏头转向，搞不清楚应按哪个月令推算为准，闹出了诸如“逢农历闰六月，怎么跑出两个未月来的呢？”的笑话，其实子丑寅卯月与农历的各月划分并不是一回事，彼此不能等同视之，这属于基础性的错误了。可能是受农历不是相对固定的观念影响，有一些初学者居然并不知晓12月令时间范围的相对稳定性质，算卦总随身带着本万年历，子丑寅卯月相当于公历的哪些时日，都要到书上仔细翻查，其实没必要这样自己找自己麻烦，内行熟手的易学者，只需要记住子丑寅卯月各在公历的哪个时间范围段，跟别人分析时，便直接以公历告之，毕竟社会上绝大部分人，并不知晓子丑寅卯月各自代表公历的哪个时段，内行人若不点明，求测人自然是你糊涂我跟着更加糊涂。

        月令对卦象吉凶趋势的影响力：因一年有四季之分，各季节的具体划分为：寅卯辰月为木之春季，已午未月为火之夏季，申酉戌月为金之秋季，亥子丑月为水之冬季，一卦成后，卦中爻在月令里，适时得令者便得旺相，背道时令的便遭衰败，这就是月令能对卦中各爻产生旺衰影响的根本原理所在。通过对《讲义》总论篇对日月组合的单独介绍，我们已了解到月令能对卦中所有的爻的旺衰所产生的影响，是日月动变四大影响因素之一，月令作为日月组合的其中一个组成部分，虽然这种影响作用，在吉凶判断层面大多数情况下，并不能够与动变之爻的重要性相比拟，往往动兆才是事情吉凶趋势的关键信息因素，如申月戊辰日占上书，得“中孚之损”

干支：申月 戊辰日  (旬空：戌亥)                   （摘自《增删卜易》）

　　　　　　　艮宫：风泽中孚（游魂）　　　　　艮宫：山泽损

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　【变　　卦】

朱雀　　　　　　  　▅▅▅▅▅　官鬼卯木　　　　　  ▅▅▅▅▅　 官鬼寅木　应

青龙　 妻财子水　    ▅▅▅▅▅　父母巳火　　○→        ▅▅  ▅▅　 妻财子水　

玄武　　　　　    　 ▅▅  ▅▅　兄弟未土　世　　    　 ▅▅  ▅▅　 兄弟戌土　

白虎　 子孙申金        ▅▅  ▅▅　兄弟丑土　　　     　　▅▅  ▅▅　 兄弟丑土　世

螣蛇　　　　　　  　▅▅▅▅▅　官鬼卯木　　　　  　▅▅▅▅▅　 官鬼卯木　

勾陈　　　　　　  　▅▅▅▅▅　父母巳火　应　　  　▅▅▅▅▅　 父母巳火　

        原注：五位巳火生世虽吉，而不宜父母受克，此书不准。问有害否？余曰：巳火虽则不能生世，而卦中幸无克世之爻，利与害两无也。后书上，惟不准行而已。

        此人问上书吉凶，卦中代表文书的父母巳火虽得月令合旺，然而却因动变子水回头克而最终文书难获准，这个父母爻既然因动兆回头克而衰败，那父母动而生世就变成虚局，事主最终难因此获益。当然，世爻虽没受动爻之利但也没因此受到伤害，只相当于瞧见大海里飘着一张钱币，能捞到便宜自然是好，得不到却对自身没什么影响，所以野鹤认为这卦乃是利害皆无之象。但纯粹从卦理探解，却并非所有元神回头克不生世都是无损之兆，若换了鬼爻持世那就不妙，因为鬼爻相伴，就好似背了个邪神在身上，祸患是非难舍难离。由此卦可知，排除某些特殊时效的卦象，一般情况下月令对爻的影响力，是不能和动兆较劲的。

        但话又说回来，并不是所有目标爻都有机会直接受动变之爻作用，缺乏动变组合影响的目标爻，也只有依靠日月组合来判定旺衰，在如此情形之下，月令的影响力对卦断的吉凶趋势则显得非常重要。月建临爻、月建合爻、月建生爻、月建扶爻，均可使目标爻显出旺相；月建冲爻、月建克爻，可使目标爻直接受到伤害，称为“破伤”，与爻关系是爻克月或爻生月，则可使目标爻不合时宜显出衰相，称之为“休囚”，进而影响目标爻的总体旺衰趋势。如卯月丙寅日，占祖母寿，得“风泽中孚”

干支：卯月 丙寅日  (旬空：戌亥)                （摘自《增删卜易》）

　　　　　　　　　艮宫：风泽中孚（游魂）　　　　　

六神 　伏　　神　  【本　　卦】　　　　　　　　　　

青龙　　　　　　　  ▅▅▅▅▅　 官鬼卯木　　　　　

玄武　 妻财子水   　  ▅▅▅▅▅　 父母巳火　　　　　

白虎　　　　　　　  ▅▅  ▅▅　 兄弟未土　世　　　

螣蛇　 子孙申金　    ▅▅  ▅▅　 兄弟丑土　　　　　

勾陈　　　　　　　  ▅▅▅▅▅　  官鬼卯木　　　　　

朱雀　　　　　　  　▅▅▅▅▅　 父母巳火　应　

        原注：巳火父母，日月生之，当享大寿。果又活十有四载。

        此卦为静，卦中没有动兆，用神父母巳火只有靠日月组合，综合判断祸福趋势。巳火得日令月令同时生旺，所以是吉兆。之所以说月令在这卦中地位重要，是因为这月令一旦不是生旺用神的朋友，而是令用神休囚破伤的敌人，整个吉凶判断将被倒置，例如碰上酉月寅日、或子月寅日占卜等等，那用神巳火月衰日旺，总体也仅仅算是平相，这已经足够颠覆原先的吉利定性，因为一般条件下，问事得用神平相不旺，已经不是什么好兆头。

       不一定静卦月令才会发挥关键作用，有些动卦的分析判断也一样，如寅月庚子日占考学，得“师之临”

干支：寅月  庚子日  (旬空：辰巳)

     坎宫：地水师(归魂)              坤宫：地泽临

六神 【本　　卦】                    【变　　卦】

螣蛇  ▅▅　▅▅  父母酉金  应        ▅▅　▅▅  父母酉金   

勾陈  ▅▅　▅▅  兄弟亥水            ▅▅　▅▅  兄弟亥水  应

朱雀  ▅▅　▅▅  官鬼丑土            ▅▅　▅▅  官鬼丑土   

青龙  ▅▅　▅▅  妻财午火  世        ▅▅　▅▅  官鬼丑土   

玄武  ▅▅▅▅▅  官鬼辰土            ▅▅▅▅▅  子孙卯木  世

白虎  ▅▅　▅▅  子孙寅木      ×→  ▅▅▅▅▅  妻财巳火    

        某易友自占考学，见子孙寅木临月建动而生旺世爻，呵，这不就是“动必有因”吗？自以为必定是过关的玄机。但这玄机偏来跟他作对，结果竟然是没通过，考试不过关预测也不过关，这回真个是输得一塌糊涂，烦恼透顶，急来找我圆卦。我指着卦中的父母酉金问他：“你不会连取用神都不懂吧？”

        他答：“我是取父母酉金为用神没错，但你不是说动重静轻吗？我见动爻寅木很明显是去生旺世爻午火，自己受益难道不是吉利的预兆吗？”

        我笑：“世爻代表你，用神代表事情，你问事，代表事情的用神是分析的核心，它不吉利，你受益又有什么用？用神必须旺相是占事要吉的基本前提，这卦的用神酉金没有动变作用它，只好依赖日月组合，酉金于子日无生无克不见旺衰，但要命的是酉金于寅月却为休囚，月令导致用神最终衰败，这才是考试不过的关键信息，至于动爻生世，只说明此过程中有令你获益之事罢了。”

        他奇怪：“不明白！考试都不过，我还有什么获益？”

        我指着卦象：“寅木带贵人，所以这个动爻代表的是人，你是午火，生旺你的寅木化出的是巳火，两者同属性，应该是你的同路人帮忙使你获益。”

        他一拍脑袋：“对！对！有这么回事。我的同学考试前辅导了我一周时间，使我通晓了不少以前弄不懂的知识点，真的是令我获益不少。”

        卦中之爻与月令相同，谓之爻临月建。如上卦之中的动爻寅木，就是爻临月建。卦中之爻无论动静，与月令相合，谓之爻得月合。这章对上第三卦的动爻巳火就是爻与月令相合。从《讲义》总论篇我们已经知道，在吉凶判断层面，卦中之爻临月建，或得合月建，不单是爻得旺相的征兆，而且属于高层次的旺相，其对爻的作用力，要大于一般层次的日建对爻的影响力，如巳月壬子日占乡试，得卦“水地比”

干支：巳月 壬子日　(旬空：寅卯)                （摘自《增删卜易》）

　　坤宫：水地比（归魂）　　　　　　

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　

白虎　▅▅　▅▅　妻财子水　应　　　

螣蛇　▅▅▅▅▅　兄弟戌土　　　　　

勾陈　▅▅　▅▅　子孙申金　　　　　

朱雀　▅▅　▅▅　官鬼卯木　世　　　

青龙　▅▅　▅▅　父母巳火　　　　　

玄武　▅▅　▅▅　兄弟未土　　　　

        原注：巳火父爻当月建，文星旺矣！独嫌官星持世，卯木旬空，卯科方能得意。子年占，果卯年中式。应卯年者，太岁填实而不空也。

        占考试父母爻为用神，在摇出静卦没有动爻预示的情况下，用神父母巳火得临月建之喜，虽受子日克伤，但临月建属高层次的旺相力量，其对用神的旺相力度要大于日克用神造成的一般层次衰败力度，所以父母巳火总体依然显出旺相，用神得旺为此卦吉利提供了必要的前提条件。这卦因用旺世兴吉局形成，而最终考试成功。

        卦中之爻与月令相冲，则谓之月破。爻被月令冲破之意。寅月申爻逢破、卯月酉爻逢破、辰月戌爻逢破、巳月亥爻逢破、午月子爻逢破、未月丑爻逢破、申月寅爻逢破、酉月卯爻逢破、戌月辰爻逢破、亥月巳爻逢破、子月午爻逢破、丑月未爻逢破。在吉凶判断层面，爻临月破，是爻极其衰败的征兆，正如古人所言：“爻逢破百无所用”。卦中之爻临月破，不单是爻衰败的征兆，而且属于高层次的衰败，其对爻的破坏影响力，要大于一般层次的日建对爻的正面作用力：如酉月丙子日占学易可否？得“天火同人”

干支：酉月 丙子日  (旬空：申酉)                 （摘自《增删卜易》）

　　 离宫：天火同人（归魂）　　　　　

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　

青龙　▅▅▅▅▅　子孙戌土　应　　　

玄武　▅▅▅▅▅　妻财申金　　　　　

白虎　▅▅▅▅▅　兄弟午火　　　　　

螣蛇　▅▅▅▅▅　官鬼亥水　世　　　

勾陈　▅▅　▅▅　子孙丑土　　　　　

朱雀　▅▅▅▅▅　父母卯木　　　　　

        原注：旺官持世，虽以为吉，但父临月破，还当再更。

        问学术，父母爻为用神，卦中的世爻亥水很旺，可惜它还不是最主要的，成事与否关键还得看用神。用神父母卯木，虽然得到日令子水的生助，但令人沮丧的是卯木遭遇月破，爻被月令破，用神总体不但不能维持旺相，甚至连平相也保不住，只能显出总体衰败的征兆。因为月破是高层次的衰败力量，日生只属于一般性质的生旺力度，月破对用神酉金破坏力更大，不单是把日令对酉金的生旺力度完全抵消掉，而且还倒扣不少。所以野鹤看了这种卦象，也只有直摇脑袋：“您老人家看来缺乏学易的慧根，还是再换别的学吧，不然将来你小子把我这行的声誉都给败坏掉，我也就没法混了。”

        月令对爻可旺可衰的要联系实际客观分析：这里要注意的是，若出现爻与月令破中又见相扶，如未爻于丑月，丑未相冲，与月令相冲本为月破论衰，但丑未同属土，又可以论扶旺；或爻与月令合中又见相克，如子爻于丑月，子丑相合本为旺，但丑土又克子水又可论克衰；遇到这类情况应如何决断呢？古法对此另有一套令人啼笑皆非的理论，谓之：“子与丑合，丑中有土，土克子水，谓之合中带克，克三合七。巳与申合，巳火克申金，谓之克七合三”。似乎古人有种神奇的仪器，可以精确测量到合与克各自的粘力与克力的成分比重，这其中的奥妙倒在其次，那如何据此理论实际应用呢？倒令人无所适从，难道卦卜的推算要如配药一般，须要称一称这个作用力有几两几钱的份量？可这不切合实际又无操作意义怪论，在古代居然好象还很吃香，《易冒》也有类似“以日克月生，得生之八；月克日生，得生之七”的所谓“力度精确论”。而这些繁杂无用的理论，到了野鹤手里是一概被剔除掉，什么乱七八糟统统的不要，他在《增删卜易》中质问道：“克三合七、克七合三之说，有问凶吉者以此答之，何以决人之疑？”，而《增》书后学李我平也清晰指出：“七分八分，何以决疑？即如所存占验。占产不增克制，危而即安；占痘叠见逢伤，命之不保。一死一生，七耶八耶？”，两人对这种古法理论提出公开的质疑。当然，炮轰归炮轰，问题还是要解决的，野鹤根据自己的实战经验，对类似情况作了理论上的适当改进：“余得验者，子丑作合，若于辰戌丑未月日占之，而子水并无他处生扶者，即言克不言合，若有生扶，仍以合论。所以子水逢丑月、戌土遇卯月、申金逢巳月，再遇动爻克者，克而又克，何能言合耶？”———意思很明白了，就是说见有爻与月令合中带克，爻得他处生旺的（包括日令与动爻），则论合，否则论克。他还特意举了一个实例，丑月庚辰日占子病，得“山地剥”

干支：丑月 庚辰日　(旬空：申酉)               （摘自《增删卜易》）

　乾宫：山地剥　　　　　　　　　　

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　

螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻财寅木　　　　　

勾陈　 兄弟申金　 ▅▅  ▅▅　子孙子水　世　　　

朱雀　　　　　　　▅▅  ▅▅　父母戌土　　　　　

青龙　　　　　　　▅▅  ▅▅　妻财卯木　　　　　

玄武　　　　　　　▅▅  ▅▅　官鬼巳火　应　　　

白虎　　　　  　     ▅▅  ▅▅　父母未土　　　　　

        原注：子水子孙，与月建作合，卦无生扶，言克不言合也。又加日辰克制辰日又冲动戌土，以克子水，只恐难过辰时。果如期而卒，此乃合中遇克，病之不救，岂可谓之克三合七耶？

        客观地讲，野鹤这个以爻之旺衰为论合论克的判断依据，爻旺则择旺而论合，爻衰则就衰而论克，比之以前不着边际的古法理论，已经进步了不少，据卦象显示，来客观分析该论合或论克，这种理论更具备公式的严谨性与实用性，然而我多年实践后发现，这也仅是流于理论的判断原则，还是脱离不了纸上谈兵的尴尬，从卦理上这样论虽然没错，但卦象是客观事实的信息载体，日月组合更是事情外部环境过去现状的缩影，因此首先要联系事情的实际情况，对证事情客观现状结合来论克或论合、论破或论扶，这才是正确的分析选择。月破信息倒影到现实，就是受到冲击已衰败，如问病时已病重药穷；或所谋已受创，如问工作时已被解雇；或事情尚未开展，如问生意时尚未开张；或出行行人尚未到位，如问行人时尚未到埠、占出行时尚未成行等等。卦中用事爻遭月冲而事情客观现状有对应，则可断定为月破，否则只能按月扶看。同理，月合信息倒影到现实，就是曾经受到帮扶、与人合作、或不时发生的寓意，如问病时已见名医良药，如问工作已有人帮扶，如问生意时已得合作支持等等。卦中用事爻得月合而事情客观现状有所对应，则可断定为月合，相反若事实上不是扶助反而是现实受困遭伤，却符合月克的现状，那只能按月克看了。如巳月戊申日占斗鹌鹑，得“渐之巽”

干支：巳月戊申日　(旬空：寅卯)                 （摘自《增删卜易》）

　　　　艮宫：风山渐（归魂）　　　　　巽宫：巽为风（六冲）

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　【变　　卦】

朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼卯木　应　　　▅▅▅▅▅　官鬼卯木　世

青龙　 妻财子水　 ▅▅▅▅▅　父母巳火　　　　　▅▅▅▅▅　父母巳火　

玄武　　　　　　　▅▅  ▅▅　兄弟未土　　　　    ▅▅  ▅▅　兄弟未土　

白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙申金　世　　　▅▅▅▅▅　子孙酉金　应

螣蛇　　　　　　　▅▅  ▅▅　父母午火　　×→　 ▅▅▅▅▅　妻财亥水　

勾陈　　　　　　　▅▅  ▅▅　兄弟辰土　　　　    ▅▅  ▅▅　兄弟丑土　

        原注：子孙持世临日辰，父爻虽动，亥水制之，但嫌亥为月破，难于制火，今日巳午时，切不可斗。彼问故。余曰：“巳午时，午火父母得令，必克子孙”，果早斗得胜，午时又斗大败，输数金焉。

        这卦的世爻申金于巳月，就是合中带克。这卦的月令对世爻或克或合，对整个事态趋势定性的分析作用关键，因为世爻申金已临日令得高层次的旺相，若再得月合之力，申金则构成旺相式特殊日月组合（在讲义进阶篇将有专题章节系统论述这个理论），成了金刚不坏体，不再受动兆的约制与影响，铁定是吉兆，那么不管忌神午火是否临值发力，也照样伤不了世爻，即是说若按月合看，则不用再费神分析什么午时、未时旺世爻会受伤，总之是什么时辰也无须防范了。但世爻申金若论月克则判断完全不同，若这样申金就并非特殊日月组合，它最终还得受动兆影响，午火动而克世，虽然午火动变亥水回头克终究无用，吉凶的总体判断上，它无能为力克伤世爻，在别的时辰它也无法克伤世爻，但于细节分析上，待到午、未时午火临旺之时，午火在这个短暂时间段内，临旺不再惧怕亥水之克，此时世爻若非金刚体，就难免受到午火的克伤。野鹤此卦显然是按月克申金分析的，所以他警告事主午时要停手，以免受伤。若由我断，这巳月是论克世还是论合世，我认为还是结合事态的过去状况分析更稳妥些，因为卦象是事态过去现状以及未来趋势的信息载体，在细节层面，月令装载着事态过去的信息，世爻子孙申金可代表鹌鹑，也代表事主，因为鹌鹑的成败与事主口袋里的银两是荣辱与共，所以就两爻合一了，卦中的父母午火可代表一次斗赛，顺此思路，月令上的同属于火的巳火，可定位为以前的相关斗赛，若客观现实是以前的斗赛此鹌鹑赢多输少，自然按月令合旺世用申金论之，但若以前的斗赛此鹌鹑是输多赢少，总是拖累事主亏钱，那就是过去令世爻受伤了，这月令巳火对世用申金就应该是克伤而非合旺。这样联系事态的客观现状，与卦中相应的信息点对照分析，得出的结论才是最有说服力的。

       月令可影响卦中动爻的旺衰与趋势：月令，它能同时对卦中的所有爻产生影响，有如阳光普照大地，不单单只是影响世爻、用神等目标爻，同时也包括影响所有动爻的旺衰，月令还可以直接影响动变之爻，如爻动变月建使动爻变得更有力，爻动变月破使动爻变得衰败无用，有动如无等等，从而间接性地影响整个卦局的运动趋势。对于动爻而言，用事爻若动而化出临月建或合月建之爻，则是用事爻得旺相的征兆，如丑月庚子日占关差得否？得“泰之明夷”

干支：丑月 庚子日 　(旬空：辰巳)                （摘自《增删卜易》）

　　　　　　 坤宫：地天泰（六合）　　　　　　坎宫：地火明夷（游魂）

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　【变　　卦】

螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　子孙酉金　应　　　▅▅　▅▅　子孙酉金　

勾陈　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财亥水　　　　　▅▅　▅▅　妻财亥水　

朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丑土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丑土　世

青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辰土　世　　　▅▅▅▅▅　妻财亥水　

玄武　 父母巳火 　  ▅▅▅▅▅　官鬼寅木　　○→  　▅▅　▅▅　兄弟丑土　

白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻财子水　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼卯木　应

        原注：占关差，以官鬼为用神。此卦辰土持世，寅木官鬼克之，因世爻空，即于壬寅日得差，次年三月，故于中道，用克世，勿作凶看。

        问官，卦中用神官鬼寅木动而化临月令，故是用神得旺的预兆，事旺所以就有成功得关差之机，但可惜的是用神虽化旺得力，却动而克世，动损世爻令自身遭伤，这个用神寅木竟然是自身招损的罪魁祸首。虽有得差机遇，却最终祸由福至，所以此事总体仍为凶兆，导致占者后来遭“故于中道”的横祸，若早知如此结局，此官不要也罢，但凡人即使知晓，多会只顾看事情的近况得失，只懂得依据静止的表象来判断祸福性质，怎会重视其中深藏的趋势因果，总会为得关差而狂喜，为失关差而捶胸，却不知“塞翁失马，焉知非福”，贪小得而茫然不知大悲将至。

又如辰月戊申日，占父在京候补，得“观之涣”

干支：辰月 戊申日　(旬空：寅卯)                     （摘自《增删卜易》）

　　　　　　　　乾宫：风地观　　　　　　　　　离宫：风水涣

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　【变　　卦】

朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻财卯木　　　　　▅▅▅▅▅　妻财卯木　

青龙　 兄弟申金　 ▅▅▅▅▅　官鬼巳火　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼巳火　世

玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　父母未土　世　　　▅▅　▅▅　父母未土　

白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财卯木　　　　　▅▅　▅▅　官鬼午火　

螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼巳火　　×→　▅▅▅▅▅　父母辰土　应

勾陈　 子孙子水　 ▅▅　▅▅　父母未土　应　　　▅▅　▅▅　妻财寅木　

        原注：未土父母持世，巳火官动生之，许即得缺。果补于四川。巳月归里赴任，巳火生世之故耳。

        这卦也是（代父）求官，照样是官爻化月令而使到元神旺相，其父官途可达。但此官却是动而生旺用神父母未土的“好官”，不但其父有官做还会因此受益，对比前例，彼此的仕途有如天壤之别，只能啧叹天意弄人，同官不同命了。

        而当爻动变逢月破之爻，则称为“化破”。这个结果很糟糕，后果很严重，可使整个动爻变得衰败或无用，作用他爻的动爻如果动而化破，动了就跟没动一样，是属于“无用动爻”定性里的其中一种常见模式，当然动爻因化破而被废并非一定就是坏事，还要看这个动爻到底是助纣虐的恶棍，还是雪中送炭的良医，区别分析，如意大利一友人问占疼痛会停止否？得“屯之革”

干支：巳月 庚申日 (旬空：子丑)

坎宫：水雷屯                坎宫：泽火革

六神  伏    神  【本　　卦】                    【变　　卦】

螣蛇             ▅▅　▅▅  兄弟子水            ▅▅　▅▅  官鬼未土   

勾陈             ▅▅▅▅▅  官鬼戌土  应        ▅▅▅▅▅  父母酉金   

朱雀             ▅▅　▅▅  父母申金      ×→  ▅▅▅▅▅  兄弟亥水  世

青龙   妻财午火  ▅▅　▅▅  官鬼辰土      ×→  ▅▅▅▅▅  兄弟亥水   

玄武             ▅▅　▅▅  子孙寅木  世        ▅▅　▅▅  官鬼丑土   

白虎             ▅▅▅▅▅  兄弟子水            ▅▅▅▅▅  子孙卯木  应

        来人是朋友介绍，不知道是否带有故意考问的心态，对方并未言明是身患哪种病痛。我见主卦为屯，应是日积累月的病况，代表病痛的应爻戌鬼临勾陈又带土，动爻处于三四位，痛症部位多在腹背部或手脚之间，推论应是筋骨关节之类病症。

        对方通过翻译反馈：“是脊柱神经痛，主要发生在晚上，疼痛部位是自背腰部直至小腿部位这一段，很痛苦。”

        我道：“鬼爻戌土得月令生旺，又长生在日，这属顽症了，不易痊愈的。卦中土金连动，能量聚集在父母申金进而冲克世爻，是痛症的根源所在，辰鬼冲起戌鬼，造成持续性间歇发作，引发痛症，申金带日令合月建，最近三个月发作得频繁些，目前又见发作。幸运的是作恶的两个动爻都是动而化破，最终成无用的废爻，所以表面上总给你带来疼痛，实质上却对你的身体损害不大，这大可放心。”对方表示认同：“虽然对身体无大碍，但此患历时已经四年，感觉今年开始加重，正在打算尝试新的治疗方式。”

        我接着说：“子孙持世遭日令冲散，是指目前的治疗手段没有效果，此卦的爻辞是'即鹿比虞不如舍’，告诫你要有专业引导才能达到治疗目的，没把握的医药还不如不用。变出革卦，是事态出现变化的预兆，或会向好的预期变化，也有向坏的方向发展可能，好在毕竟是子孙持世，卦象预示只要坚持寻找合适的治疗方式，总会遇到治愈的良机。”

        他十分感谢我对他的启发与鼓励，不禁连声称赞：“中国的古预测文化令我大开眼界，真是非常惊讶与敬佩。”

        如若用事爻动而化破，则是其衰败不堪的信息征兆。如巳月乙亥日占夫妻不和将来修睦否，得“需之大过”

干支：巳月 乙亥日　(旬空：申酉)               （摘自《增删卜易》）

　　　　　　　　坤宫：水天需（游魂）　　　　　震宫：泽风大过（游魂）

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　【变　　卦】

玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财子水　　　　　▅▅　▅▅　兄弟未土　

白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟戌土　　　　　▅▅▅▅▅　子孙酉金　

螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　子孙申金　世×→　▅▅▅▅▅　妻财亥水　世

勾陈　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辰土　　　　　▅▅▅▅▅　子孙酉金　

朱雀　 父母巳火 　▅▅▅▅▅　官鬼寅木　　　　　▅▅▅▅▅　妻财亥水　

青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻财子水　应○→　▅▅　▅▅　兄弟丑土　应

        原注：妻占夫，不宜子孙持世，子孙乃克夫之神。今幸寅木子水相生，不能伤克，所以不和，又兼应爻为夫，应逢子丑作合，尊夫已有外遇，水木相生，两情如蜜矣。复问后来何如？曰：汝夫妇不是姻缘，死别不能，生离必矣。果于次年寅月休其妇，六月取其情好者矣！

        问婚姻，妻占丈夫应取官鬼爻为用神，用神官鬼寅木得日令亥水之合，但其元神子水发动回头克，官爻已经陷入元神隔绝之凶；同时世爻申金动而化出月破之爻，动而化破显其衰败，令卦象露出世用齐衰的凶相，克夫的子孙爻持世，也昭示其婚姻终离的结局。从另外一个角度剖析，世爻化出亥水，表示她为亥财，卦中却有与之属性相同的子财明动生官，动必有兆，此子财明确乃是指旁的女子，有第三者介入的信息不是明显，而是相当的明显。

    动爻得月合或带月合，若作为生旺世用的元神，数下三个月内事将有喜报；若得月合之爻作忌神冲克世用使之衰败，则或在数下三个月内事见遭殃。如辰月癸丑日占流年，得“困之解”

干支：辰月 癸丑日 (旬空：寅卯)                                  （摘自《增删卜易》）

　　　兑宫：泽水困（六合）　　　　　　震宫：雷水解

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

白虎　▅▅  ▅▅　父母未土　　　 　 　▅▅  ▅▅　父母戌土　

螣蛇　▅▅▅▅▅　兄弟酉金　　○→　 ▅▅  ▅▅　兄弟申金　应

勾陈　▅▅▅▅▅　子孙亥水　应　　　▅▅▅▅▅　官鬼午火　

朱雀　▅▅  ▅▅　官鬼午火　　　　  　▅▅  ▅▅　官鬼午火　

青龙　▅▅▅▅▅　父母辰土　　　　　▅▅▅▅▅　父母辰土　世

玄武　▅▅  ▅▅　妻财寅木　世　　　▅▅  ▅▅　妻财寅木　

    原注：世爻寅木旬空，酉金忌神摇于五位，古法谓之避空，予竟断以出空一定遭伤，后卒于六月。

    忌神酉金带月合克世，难避免于数下三个月内应凶，终应于未月出凶事。

    再如酉月壬辰日问占与女友情缘，得“同人之无妄”

    干支：酉月 壬辰日 　(旬空：午未)

　离宫：天火同人（归魂）　　　　巽宫：天雷无妄（六冲）

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

白虎　▅▅▅▅▅　子孙戌土　应　　　▅▅▅▅▅　子孙戌土　

螣蛇　▅▅▅▅▅　妻财申金　　　　　▅▅▅▅▅　妻财申金　

勾陈　▅▅▅▅▅　兄弟午火　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟午火　世

朱雀　▅▅▅▅▅　官鬼亥水　世○→　▅▅　▅▅　子孙辰土　

青龙　▅▅　▅▅　子孙丑土　　　　　▅▅　▅▅　父母寅木　

玄武　▅▅▅▅▅　父母卯木　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼子水　应

    用神妻财申金得日月照旺，虽女方有意向发展，用神与世爻又成相生格局，不能不说是段良缘，可惜这仅是表象，财爻不动，实际无法生世，动必有兆，倒是世爻亥水动变回头辰土克官，是自我放弃这段情份的预兆。正应一句俗语：落花有意而流水无情。

    我对他说：“应爻受日冲而克世，现在双方虽时有联系，但一个巴掌拍不响，你对她实际并不'感冒’，终会因你变卦而分手。”

    他道：“是有这个感觉，但暂时还没有分手的打算，估计会在什么时候分手呢？”

    我说：“这事三个月内就会有应验，到时你就知道答案了。”

    结果仅过一个多月，此君吊儿锒铛的态度连女方也瞧出苗头，于是通过介绍人向他婉转逼供，他没了退路，结婚是肯定不愿意的了，于是直截了当主动提出中止这段缘分。一切就此结束。

    心细者不禁要问，临月建之爻功在当月，临月合之爻的作用范围却可以横跨三、四个月之内，那岂非是指月合之力更为强大，爻得月合比爻临月建作用更为重要？看问题不能太片面，无可否认，在应期层面，临月令之爻可以保障自己在当令的月内逢动克不伤，动克它爻却可以使之更伤，出了月就变得碌碌无为；而爻临月合，似乎保障及发生效力的时间段爻更为广阔，但同时，月合作用范围虽较长，月合之力却不及当令之力那般独尊，如未爻合月令，在应期层面未、申、酉、戍月的时段都可发力，但在申月它的力度不如申爻、在酉月它的力度不如酉爻，一旦当令之爻与与月合之爻是敌人不是朋友，这个应期法则就不再有用途，因为它的力度不能与当令之爻比拟，例如辰月占卜，酉金动变午火回头克，则不再是酉金在接下巳、午、未月内免遭殃，在午月酉金就会倒霉被克伤，因为在午月忌爻午火正当令，午火成了力量最大的爻。更关键的是，爻临月令，它在卦中便成为当月之霸主，无论在吉凶、应期哪个判断层面都是这样，当一件事情全程都在月内完结的时候，爻临月令，在吉凶层面即使动兆也无法左右其对吉凶的定性，由此在吉凶判断上形成特殊分析的“月令时效卦”，而单凭月合之爻的力量，就没有这个左右局势的能耐。彼此的地位重要程度由此可见一斑。而且月合的应期应用也有其明显的局限性，时段范围太长或太短的事占，都不大适用，这点也要注意。

    我们知道月令管辖一月三旬，当爻遭月令冲破，其在月令管辖时段当月之内，都将无所作为。古论将逢月破之爻如此描述：“爻遭月破逢生之不起，逢伤者更重，虽现于卦，有亦如无；即有日辰之生，亦不能生。动而作忌神者，亦不能为害”。不少六爻学者对此或都已耳熟能详，但却始终不懂得如何正确掌握运用，既然说月破之爻不受生，动而月破之爻也不能作用他爻，那为什么上面又说月破不凶、动而与月破不算真破、动化破才真正是凶？彼此说法不是这些矛盾吗？这其实是把月破于两个分析层面的知识混淆了，前面所论述的月破理论是应用在吉凶判断层面的知识，而之上古论的意思，则是对月破理论应用在应期分析层面知识的论述。这须区别清晰才好。求测若用事爻得动爻生旺却遭月破，虽然在吉凶层面是动兆为重，动爻来生终会是吉利，但爻被月破，在应期层面，当月范围内却是喜兆难见，因为在月令的作用范围内，月破之爻是最衰弱的，衰弱到连动爻来生都不能使之变旺，有生亦如无。起码要等出了月，用事爻不再受该月令力量的制约，即摆脱月破的限制，才有机会受生而成就吉利。若用事爻月破同时又受克显凶，则破爻逢伤更重，祸事连连或始于当月了。如酉月丁卯日占子病，得“既济之革”

干支：酉月 丁卯日　(旬空：戌亥)                                   （摘自《增删卜易》）

　　　　　　　　　坎宫：水火既济　　　　　　　　　坎宫：泽火革

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

青龙　　　　　　　▅▅  ▅▅　兄弟戊水　应　　　▅▅  ▅▅　官鬼未土　

玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼戌土　　　　　▅▅▅▅▅　父母酉金　

白虎　　　　　　　▅▅  ▅▅　父母申金　　×→　 ▅▅▅▅▅　兄弟亥水　世

螣蛇　 妻财午火 　▅▅▅▅▅　兄弟亥水　世　　　▅▅▅▅▅　兄弟亥水　

勾陈　　　　　　　▅▅  ▅▅　官鬼丑土　　　　　▅▅  ▅▅　官鬼丑土　

朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙卯木　　　　　▅▅▅▅▅　子孙卯木　应

    原注：卯木子孙临月破，又动出申金伤克，虽值日辰，难过酉日卯日。果死于卯日。

    用神子孙卯木，因受动爻申金克伤，所以是凶兆。有问：“此事不是在月内完结的吗？怎不按月令时效卦断之，用神临月令不惧动克而吉断？”我说：“你事前又怎能肯定此占月内就会完结？只有某些特殊条件下的事占，如问占考聘，事先已经知道此聘月内就必须完成，卦见世月临月令月破的，才可以套用月令时效卦理论。此占不单是凶兆，还会在月内应凶，因为用神卯木在月破状态下受凶克，短测当月就会遭殃，所以野鹤就只能按日推算凶期了。”

    爻逢月破应事的3种理论应期：逢破之爻动克世用，虽定性为凶兆但祸不急至，因忌神遭月破，正如古语：“爻逢月破之期，动而作忌神者亦不能为害”，作恶也得待出月之后。同理，若爻临月破动生趋旺世用，则吉兆也非急至，因动爻遭月令破，在月令期内是欲生难生，动而作元神亦不能令他爻受益，需待出破之期，才得生克之力。用事爻或动爻逢月破，何时能产生功用，理论应期主要有三种方式。其一，是爻逢破而临值为应期，称为实破，即如申爻月破，事应于申年、申月或申日，如亥月己丑日占将来有官否？得“兑之讼”

干支：亥月 己丑日  (旬空：午未)                                  （摘自《增删卜易》）

　　　兑宫：兑为泽（六冲）　　　　　　离宫：天水讼（游魂）

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

勾陈　▅▅　▅▅　父母未土　世×→　▅▅▅▅▅　父母戌土　

朱雀　▅▅▅▅▅　兄弟酉金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟申金　

青龙　▅▅▅▅▅　子孙亥水　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼午火　世

玄武　▅▅　▅▅　父母丑土　应　　　▅▅　▅▅　官鬼午火　

白虎　▅▅▅▅▅　妻财卯木　　　　　▅▅▅▅▅　父母辰土　

螣蛇　▅▅▅▅▅　官鬼巳火　　○→　▅▅　▅▅　妻财寅木　应

    原注：官动生世，世动化进神，显然有官之象。果于巳年袭长房世职。若以月破为百无所用，岂不失之千里？

    问仕途得用神官动生世，官鬼巳火虽遭月破，但动不为真破，于吉凶层面丝毫不影响吉利的趋势。那应在什么时候有官做呢？到了应期层面这个月破信息就起作用了，巳官月破预示现在还没机会，等这个巳官逢值实破的时候，也就是等巳火临值当令的时候，这个官就来了，因此应在巳年当官。

再如子年未月己未日自占婚，得“明夷之丰”

干支：未月 己未日　(旬空：子丑)                                     （摘自《增删卜易》）

　　　　　　　　　坎宫：地火明夷（游魂）　　　　　坎宫：雷火丰

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

勾陈　　　　　　　▅▅  ▅▅　父母酉金　　　　　 ▅▅  ▅▅　官鬼戌土　

朱雀　　　　　　　▅▅  ▅▅　兄弟亥水　　　　　 ▅▅  ▅▅　父母申金　世

青龙　　　　　　　▅▅  ▅▅　官鬼丑土　世×→　    ▅▅▅▅▅　妻财午火　

玄武　 妻财午火 　▅▅▅▅▅　兄弟亥水　　　　　 ▅▅▅▅▅　兄弟亥水　

白虎　　　　　　　▅▅  ▅▅　官鬼丑土　　　　　 ▅▅  ▅▅　官鬼丑土　应

螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙卯木　应　　　 ▅▅▅▅▅　子孙卯木　

    原注：丑官持世，虽临月破日破，幸得动化财爻回头之生，目下虽破，终有不破之时。明岁丑年，定逢佳偶。果次年四月得配良姻。应丑年者，世爻实破之年也。

    占婚姻要分男女，男方占则妻财为用，女方占官鬼为用。这卦虽没言明是男占或女占，但不管是哪一方占都是吉兆明显。若取官为用则世官动而回头生，吉兆；若取财为用则用神回头生世，也为匹配的吉卦。卦中世爻官鬼丑土月破，所以应在实破的下一年丑年喜结良缘。吉凶与应期都是那么的顺畅，若硬要挑刺，细节层面上看，财官相生吉兆的同时也见相害，寓示婚姻幸福的同时难免也有些小瑕疵，或相互拖累，但世间恐怕也很少有十全十美的事，权当插曲看待好了。

    其二是爻逢破而待合为应期，称为补破，如辰土动遭月破，因辰与酉相合，逢酉之时日为应事之期。又如申月乙卯日占出行可否，得“屯之节”                                  （摘自《增删卜易》）

干支：申月 乙卯日  (旬空：子丑)

　　　　　　　　　坎宫：水雷屯　　　　　　　　　　坎宫：水泽节（六合）

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟子水　　　　　▅▅　▅▅　兄弟子水　

白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼戌土　应　　　▅▅▅▅▅　官鬼戌土　

螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　父母申金　　　　　▅▅　▅▅　父母申金　应

勾陈　 妻财午火 　▅▅　▅▅　官鬼辰土　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丑土　

朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　子孙寅木　世×→　▅▅▅▅▅　子孙卯木　

青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟子水　　　　　▅▅▅▅▅　妻财巳火　世

    原注：世临寅木而化进神，合当就行，因系月破，目下不能，出月方可。后至亥月就道，由燕至粤，次年八月归来。予问途中安否？彼云：往来托庇粗安。予以子孙化进神，知其平安，故问之耳。夫应亥月出行者，破而逢合之月也。此乃动破化日辰，岂可谓之不能进耶？

    问行人，古人的结论是“用神逢进人可去，用神见退人会来”，这个总结很经典也十分有实效，此占出行，卦见世爻动而化进神，是能如愿出发的吉兆，世爻动的同时虽遭月破，但动不为真破，吉凶层面依然能化进，只是既然遭破，当月不能出发，却应在世爻寅木补破的亥月就道。子孙爻是预示人平安的福神，子孙爻持世又动而化进，不但人能去，还许往归平安。

        其三是爻逢破而出破为应期，称为出破。不要以为所有遭月破的用事爻或动爻，都一定要待实破补破之时才能应事，有时只要除了破月，不再被破月笼罩，也算是其中一种补破的应期。如巳火动遭月破，出了破月之申月，之后皆可成为应事之期。这种出破方式称为时期出破，而之前两点出破方式则称为时点出破。至于出破的应期具体应如何掌握，应期的运用原则也是“动必有因动为重”，当卦象的动变之爻中出现月破，则多会应在实破或补破等时点出破的时日，若月破之爻只为静爻，则不排除会应在时期出破的时日应事，但凡事都不会有绝对的，应期理论也一样，当然也有可能是众多的应期信息都一一轮过了才会应事，只是易者往往忽视了这方面知识的掌握。如未年巳月丁卯日占请迎父王灵柩允否，得“革之既济”

干支：巳月 丁卯日  (旬空：戌亥)                                    （摘自《增删卜易》）

　　　　　　　　　坎宫：泽火革　　　　　　　　　　坎宫：水火既济

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

青龙　　　　　　　▅▅  ▅▅　官鬼未土　　　　　▅▅  ▅▅　兄弟子水　应

玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母酉金　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼戌土　

白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟亥水　世○→　 ▅▅  ▅▅　父母申金　

螣蛇　 妻财午火 　▅▅▅▅▅　兄弟亥水　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟亥水　世

勾陈　　　　　　　▅▅  ▅▅　官鬼丑土　　　　　▅▅  ▅▅　官鬼丑土　

朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙卯木　应　　　▅▅▅▅▅　子孙卯木　

    原注：前卦应冲开寅木者，申也，此卦世化申金回头生，亦应申月。世临虎动，因丧事而行。卯日冲动九五，又来生世，今年申酉月，必蒙恩允，目下月破，断然不能。后应申年请准，酉年迎灵而归。

        此占者，应该是王宫贵族，他问向皇帝奏请迎回父王的灵柩是否会得到恩准。记得有研易者专门想我讨教过这卦：“世动化出用神父母申金回头生，终会得吉兆，这很容易理解，但奇怪的是世爻亥水动破又旬空，事情却在申年解决，为什么空破信息没有应呢”？我道：“这道理不复杂，你认为应在申年是应动爻申金临值，我却认为其实三样的应期信息都已经应了，未年巳月占卜，世爻月破，待出了巳月也算出破的一种模式，等于是应了出破，世爻空亡，待过了亥月，等于也是过了旬空之期应了出空，之后再待到下一年申年应事，等于是应了申金回头生的动兆。那不是全部的信息都应过了一遍吗？这也从另一角度说明了为什么事情不应在野鹤所断的申月，而是下一年的申年，因为到申月，世爻旬空这个信息还没应，世爻未出空或过旬空之期，又怎会受动爻之生呢？这都是卦断应期层面的理论知识。”

         月令的信息显示功能，不单在吉凶判断层面、及应期分析层面作用明显，月令在细节层面的应用知识也同样十分之系统与广泛，牵涉到过去、现状、未来、及祸福程度的各类信息都有，包括诸如“月令兆过去日令寓现状”等等于细节层面必须掌握的众多基础知识，为使易学者的知识吸收能有一个循序渐进的过程，这篇幅将留待《讲义》细节篇再系统展开论述。