北京现代名图改装论坛:天上三宝日月星,地上三宝水火风,人中三宝精气神,急急如律令

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 07:18:54

人的身心规律与生命形成过程

导读:俗话说,“顺天者昌,逆天者亡”,这个“天”也就是平常所讲的规律。那么人身心的规律是什么呢?我们怎么样做才会让身心不违背这个规律,从而有“昌”的结果呢?请看天清地宁老师谈人的身心规律与生命形成过程!

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你把《天堂游记》里面关于天、地、人形成的过程结合中医的基本原理,就大概清楚了生命的规律。天地形成的历史要比人形成的历史久远得多,天地形成后,就产生了阴阳,天地没有形成之前是无极,无极生太极,生出天地;二生三,就有了人,人是万物之灵,人能够参赞天地之化育。人为什么有这个本事?就要从研究人的身心结构规律开始。

 

 

“真水”乃生命之源

首先一定要注意“〇”,〇就是无,一就是太极,一生二,即太极一动分阴阳,二生三,三生五。人活着就是阴平阳秘,阴代表生命能量的蓄积,阳就是能量的作用过程。

举个例子:有灯油,灯才可以烧,烧的过程是活的过程,没有灯油,就不能烧,“活”字就是舌头有水。人活着,才可以说话。这个水是真水,也就是生命源头的水(“天一生水,地六成之”——河图)。生命的源头就是这么一点真水在运动,人临死前觉得口干,就是真水没了,等于灯油烧没了。这个真水从哪里?天上来,天一生水。所以,肾水——真阴之水是人基本的源能量,这个没有了,生命也就没了。这个水又分有形的和无形的。天——有形无质,如风云变幻;地——有形有质。天地是对应的,一个阳一个阴。

 

 

人身三宝——精、气、神

人体也分阴阳,阴阳就是二,二生三,所以天上有三宝­­——日、月、星;对应在地上就是水、火、风;对应在人身上就是精、气、神。精实际上就是精微物质,或者说高能量的生命形式;神是无形的,是光,也是一种“热”。

所以我们要搞清楚这么一个简单的关系:精不足则神不足,相当于没有灯油,烧起的火会亮吗?如果你生命的能量先天以来就是低水平,再加上你后天消耗得多,就导致你的生命活力少,生命的活力少表现在日常生活中就是疲乏、有气无力,更重要的一个就是心里对世界感到灰暗、感到消极悲观。所以这个是相互匹配的关系。

精和神之间有个过度,就是气。“气”该如何理解呢?就是“精”运动变化过程形成的动能——静的时候叫精,动的时候叫气。比如静态的时候,灯油为精,燃烧的过程就是气化的过程,气化的过程就是发光发热的过程,也就是由精态转换为神态。所以说,一个人有气无力,肯定精神萎靡不振,为什么说“精”“神”萎靡不振?精的供给不够,神是病怏怏的、就像植物蔫了一样,没有那种光亮。

西方人到现在都还没搞清楚生命有形的和无形的关系,他们都是在围绕着器官打转转。解剖学看到的器官,实际上是精气在推动的物质,站在肉眼的角度看,是一团东西、可以触摸,但是不要忘了,这团看得见的东西每分每秒都在跟外面的世界发生作用,或者生长或者衰亡,即生灭的过程。推动生灭过程的是什么?就是精气。西方现在都还没搞清楚。我们讲人体的“气”多就是生长的过程,生气少、衰减或者释放、外耗就是衰亡的过程。

 

 

生命的形成:小宇宙的大爆炸

受精卵形成的过程就是小孩生命的起点,相当于宇宙大爆炸的过程。在肉眼上可以看到的就是一个精子和一个卵子结合,而从“气”的角度——更精微的角度,实际上是两团气(阴阳二气)融合的过程。而阴阳二气融合的过程会有巨大能量的释放,相当于我们说的核聚变,释放的能量提供给受精卵,推动受精卵不断成长,形成胚胎。在这个过程中,加上母体不断地从食物中吸收能量,为胚胎继续成长加油。但是这个核聚变的大前提又是男女核裂变的过程——男人和女人Xing交释放出自己生命能量的过程。核聚变核裂变是同时存在的,都是在天地运动过程的产物。然而西方到现在没有搞清楚天地人的关系。

天人合一,人就是天地。人形成的过程本质上和天地形成的过程一样,人体XingYu的驱动,男人释放的能量,带动女人跟他相互匹配下去,身心随着动,动到极致,男人射精那一刻就是他生命的元精走了。天一生水,本来元精是储藏在肾水里面的,是不动的,但又怎么动了呢?是元精生发出来的后天产物——五脏六腑的气在动。元精就是人的元气,一般是封存在命门那里,是不动的。男女性关系到极致,男人一射精的时候,这个能量就动了,就会释放出巨大能量。释放巨大能量的过程中,这团气、这束光用现在的现代科学仪器是看不见的,只能看见精子精液。

精液排出生殖器的时候是液态,在人体是气态,就是元气。人体里面的系统和排出来后的系统是不同的,人体里面的系统受控于心念,心里没有Yu望,身体就不会发生性关系。身心一跌宕,你就大爆炸,就释放出巨大的能量。为什么说现代人意淫本身就会消耗能量?因为心动了,心动了身体的气就跟着动——意动气动,能量就慢慢的往外耗。

遗憾的是,很多人搞不清楚。西方总是认为男人射出来的精液是碳水化合物、是蛋白质,因而吃一点蛋白质就可以补回来,而不知道跑出去所看得见的是有形的蛋白质,而最重要看不见的是蕴藏着光和热的那团气,是没法收回来的。道家里面有“后天返先天”的功法能采——采天地之灵气,但一般的俗人不可能做到,根本搞不清楚生命的规律。

现代人对于生命的认识是很肤浅的,只停留在有形有质的固态身层面,没有触及到有形无质,也没有触及有质无形,更没有触及无形无质的层面。《大道行》把道家关于生命的这几个层次分析得很清楚。

 

 

让自己“国泰民安”

再倒回来看,为什么说现代的男女纵情声色,等于是整天都在核爆炸,把能量乱放,而不好好珍惜自己的生命能量,调理得风调雨顺、国泰民安?什么叫做身体的国泰民安?你身体也是一个王国,五腑六脏就是大臣,身体的各个部位就是老百姓。如果心的Yu望不断膨胀,那就躁动不安。我在一篇文章中(《XingYu、物Yu、权利Yu与现代人的战火纷飞》)也讲到这个问题,其实你可以看到这样一个规律:人的心和人体的结构系统,再扩大到人与人、人与家乃至人与社会的关系,再到国与国的关系,其实都遵循阴阳的变化规律。一般没有高度抽象哲学思维的人是看不到这种规律的变化的。

我们现在的心没有被管住,我们看不清楚身心世界的规律,必然会神魂颠倒、Yu望不断膨胀。那么这个神魂颠倒、Yu望不断膨胀的过程,在《道德经》讲得很精辟:“夫物芸芸,各复归其根,归根曰静,是为复命,复命曰常,知常曰明,不知常,妄作,凶。知常容,容乃公,公乃王……”“夫物芸芸”,就是万事万物、芸芸众生。“各复归其根”,万物是天地生出来,从宇宙大爆炸慢慢生出来,最后都要回归到源头那里。“归根曰静”,你要回到你根的过程,就是静了。我们所说的入静,就是找回我们生命的根的过程。所以为什么说治病可以不吃药?一入静,相当于吃大补丸,恢复到生命的源头。“是为复命”,这就是恢复到你真正的命。“复命曰常”,回到生命的源头,就知道什么叫永恒了。“知常曰明”,知道了这一个永恒,知道了这一个规律,就明了是非。“不知常,妄作,凶”,不知道这个规律、不知道生命的源头都在哪里,你就会妄作,就会乱来,“凶”就是没有好结果。“知常容,容乃公”,回到了生命的源头,知道了生命形成之前的无极的世界,就可以什么东西都可以容纳——因为万物都是从一个源头衍生出来的,就会把自己的私心升级为公心,也就是我们常说的追本溯源,从各条小溪、小河追溯到源头。你从各个角度看水,各有各的流法,但是从这些小溪小河一直追到源头,其实都是一样的。“容乃公,公乃王”,那么万物就生生不息了,你就不会再盲目地戕害生命。

把《道德经》的话参透了,融合并调节身心,调整人与人之间的关系,调整国与国的关系,就知道什么叫“顺道而行”,“顺天者昌,逆天者亡”。这种“顺”跟“逆”的关系,就看是否搞清楚生命宇宙的规律。

 

 

再谈生命的形成:信息能量的参与

再回过头来看,我们讲人体的形成过程就是男女双方核聚变的过程,但不是说核裂变就一定会核聚变,男女发生性关系不一定能生小孩哦。所以发生核聚变的前提,还是有看不见的能量加入。我们知道,有的人为了要小孩,经常发生性关系,可偏偏要不到小孩,就是没有这种能量的加入。按照西方的思维,发生性关系能否生小孩是一种概率,就是精子和卵子发生碰撞,从而受精的机率。对于这个概率,西方的思维只能描述这是很低的。

从佛家的角度讲,在茫茫宇宙中能托个人身,这种的机缘也是很低很低的,所以说“人身难得”。佛陀打了给比方,叫“大海之盲龟”,一只瞎了眼的乌龟,在茫茫大海找到一根树枝,可以扶着树枝喘一口气。你可以想象,这是多么的难得。为什么这个概率发生在你身上,给你个机会做人?你含有做人的信息!

这里要注意,我们刚才讨论的都是能量,讨论到阴阳二气核聚变的过程,但是没有讨论到信息。如果学过现代信息技术的话,就会知道信息、能量、物质三者是现代物理学认识客观世界的重要概念。物质有生灭,所以有形有质;能量和信息是相互相承的,而两者都是不生不灭的,只有转化。核聚变的过程就是受精卵形成的过程,是什么能量在驱动这个核聚变呢?肯定有信息的参与。

《道德经》里面讲:“忽兮恍兮,其中有象;恍兮忽兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精;有精甚真,其中有信。”这段话其实已经把物质、能量及信息这三者的规律描述得很清楚了。“恍兮忽兮”,似乎有似乎没有,就是阴阳二气孕育生命的过程。这个孕育生命的过程,在《天堂游记》里描述为“一气化三清,三清五老”,“五老”最关键是木公金母,其他三个协助木公金母。木为东方,金为西方,叫东西。《曲黎敏讲黄帝内经》里说到,“讲东西不讲南北”,南北就是水火,水火无情。东西是有情世界,所以骂人就骂道“这个人不是东西”。

所以,男女发生性关系,然后精子卵子形成胚胎过程,是站在我们三维时空唯物世界的角度,肉眼能够看得见的是男女在动,是精子卵子碰撞,产生受精卵。但是,这只是三维时空所看到的,如果站在更高维度的时空,就可以看到男人和女人各自的气和光,是在相互碰撞,碰撞中带着融合。那么这两团气在碰撞和融合,会产生各种各样的信息、能量,这些信息和能量跟茫茫宇宙的其他信息、能量也有交换。所以什么样的魂进入这个胚胎,参与男女Xing交产生生命孕育的过程,这里面就涉及到更加高深的生命命题了。

而现在西方科学再怎么高明,把各种蛋白质、碳水化合物等产生生命所必须的物质组合起来,也不可能产生一个生命体。再怎么样,也必须从人体里面取一个细胞,经过克隆技术来培育。如果没有灵魂的参与,是没办法形成一个活的生命体。但是这个灵魂的参与,属于更加微观的层面,现在的科学仪器还探索不到,而人家开了慧眼、天眼的就能够看得见。所以《佛说入胎经》里面佛陀就看得很清楚。

 

 

物质会灭,能量、信息不灭

这个阴阳二气碰撞产生新的生命体的过程,有外面世界的信息能量参与,外界信息能量的参与过程就是人心念的过程。我们每个人每分每秒都在向世界释放光、热、信息。所以我们现在正聚精会神地坐着,也可能一个念头想到家人,或者某个你最喜欢的人。这种想、这种念头,实际是信息能量的融合和交换。每天有人出生,每天也有人死亡,死亡的过程就是生命能量往外耗散的过程,看得见得是这个肉身慢慢的动不了了,看不见的是这团气慢慢走了,还有一点是灵魂慢慢离开这个世界。灵魂也就是这个人的信息,这个信息离开了肉体。这口气呼出去吸不回来,这就是能量离开肉体而去。

但是能量和信息是不灭的,只是转化另一种形式,在另一个时空。那么另外一个时空和我们活着的这个时空是怎么接通呢?灵魂离开肉体的时候,佛家就讲七天、十二天,甚至更长的四十九天后,灵魂彻底离开这个肉体到了另外一个时空,碰到适当的机缘再投胎转世。以上是佛家所说的灵魂投胎转世的过程。

那我们放开佛家的宗教观点,而从信息论和系统论的角度来说,一个人的死亡就是这个系统的崩溃、坍塌的过程。那么这个崩溃、坍塌的过程必然包含有巨大信息能量的转换,那么人死的这个信息能量转化到什么地方呢?人死亡信息能量转换的过程跟人生命形成、跟动物世界胚胎形成有没有关系呢?这是绝对有关系的!

而现在的科学讨论,还没有把人生之前和人死之后贯通起来,而是切断了,仅仅从三维世界观察,只能够观察到有形有质的物质层面,没有进入到能量和信息层面。也就是说现在科学只研究了固态身,气态身和光态身没有研究。三种态之间的关系也没有弄清楚,所以现在的科学生命的认识是比较肤浅的。而我们的传统文化,特别是道家和佛家的智慧早已经把这个问题看得清清楚楚的。(固态身、气态身和光态身三者关系,详情请参见天清地宁讲座之从身心的多层次看道德与人的关系》)

 

 

天、地、人是一个有机的整体

你现在听我讲东西的过程也是吸收过程,而你吸收的过程也是再创造的过程。因为你原来已经有一些思考,有一些认识,现在听到的跟原来的认识发生碰撞、融合,然后你会对生命产生新的认知,这也是一个再创造的过程。

所以你要明白,我们在这个世界上,一直没有离开这个宇宙。但是人的世界、狗的世界、牛的世界、微生物的世界、植物的世界、矿物的世界,各有不同特点。我们认识生命的规律就要把这些世界搞懂。

例如我们说一个人脑袋像石头一样硬——顽固不化,像顽石一样。刚才讲的生命的核裂变、核聚变,也就是生命胚胎形成的过程。你要站在更高维度去看,就不是男女身体的运动了,更多是两团巨大的能量在运动。所以我们说人体就是天地,人体就是一个巨大的能量场。我们不应该只把自己的生命限制在淫Yu、感官刺激的层面,因为这个层面是比较低能级的使用,还有很多高能级的东西。如果仅仅把自己限制在淫Yu感官刺激的层面,你就没有利用好自己的生命。

在生命形成过程(男女发生性关系时)中,如果这个时候天地雷雨大作,也就是天地能量、天地阴阳二气在交换、碰撞。一打雷,人比较容易受惊吓,受惊吓以后,人的气息就会惊慌错乱,就会影响气场。如果在这个时候发生性关系,那么生命力就会受损,孩子的能量级就比较低。

月的盈亏,会形成不同的能量场,影响到地上的生命。众所周知,女性月经现象就受到很明显的影响,这说明了太阳月亮的运动,会形成不同的看不见的能量场,进而影响人的生理和心理。如果不认识这个规律,盲目纵情声色,那么身体受损是必然的。身体受损时发生性关系,所形成胚胎能量级的基础原点就不同,相对地低一些。积累的能量原点不好,就容易体弱多病。

这个小孩怎么这么不走运?为什么跟这对父母有缘分?跑到这个母亲的肚子里?因为那个时候他们之间的信息接通了,也就是佛家所说的业力和缘分。对于那个灵魂,在跑进母胎里面的那个时候,是看到了男女性关系的画面。如果投的是男胎,就感觉到跟母亲发生性关系;女胎,感觉到跟父亲发生性关系。这就是《佛说入胎经》里面关于生命的演变过程。

 

 

善有善报,恶有恶报

有一句俗话:夫妻本是前缘,善缘恶缘,无缘不和;儿女原是宿债,讨债还债,无债不来。这就涉及到这个小孩生命体的信息和父母信息的关系——这些生命之前很多次生命信息的叠加,形成一种惯性。所以看有些父母和子女缘分不深,比较浅,有的小孩年纪很小父母离异,或者父母早逝,小孩就孤苦伶仃。佛家讲三世因果,前世打鸟、杀动物,把两只大鸟打死了,巢里的小鸟很可怜,没人喂养;人在幼年父母早亡,是不是也很可怜、孤苦伶仃?有些人的父母为什么会通过得病或者车祸早亡呢?为什么恰恰是这个人的父母呢?因为他的父母被某个力牵走了,导致他自己一下子孤苦伶仃。这里面涉及到各种各样的业力的相互关系。

每个人希望自己身心健康、家庭和睦,但是我们每天都在制造信息、吸收信息。制造和吸收信息的过程,也是能量转换的过程。爱与恨,悲欢离合,高兴和烦恼,那是站在一般心里的感觉,但是站在唯物的层面,这是信息的演变。所以我们要从这个层面看一个人的命运轨迹。要清楚,我们失去亲人的痛苦,尤其当没有预见,父母突然去世的时候,人会有巨大的悲伤。再看现在社会很多人图痛快,去打猎、钓鱼,站在你的立场,是很痛快,而站在被打死的动物及动物的家庭的角度,那就是他们的天摇地动,这个欠债不可能不还。以戕害其他生命开始,就以戕害自己的生命告终。就好比一个人不知不觉地图一时痛快去纵Yu,开始的时候是痛快的,后面就是消耗生命。所以我们要清楚很多时候事业不如意,家庭关系不如意,身体又得病,心情不好,这个是有原因的。俗话说:屋漏偏逢连夜雨;祸不单行,福不双至。什么意思?都选那个点来一起找你讨债,家里一下子倒霉了。你原来以强凌弱,跟人家结下了仇恨,人家现在就来找你,谁让你那时候那么凶。这就是我们为什么要搞清楚命运规律,懂得宇宙能量信息演变的原因。

回到刚才讲的生命体形成过程,男女两股能量融合在一起核聚变产生胚胎。如果男女在Xing交过程的时候双方的心情各有问题,比如是一个嫖客在嫖妓女的时候、或者是QiangJian,或者男女刚吵完架,大家想,在这些背景下,Xing交过程中释放的信息会有什么特征?这些信息是积极的吗?不积极,带着一种发泄、一种恐惧形成的能量场,在这种情况下产生的小孩,天生所带来的信息就不好。

而这对男女家庭和谐美满,男女都在身心和谐状态和天气风和日丽的背景下,形成的胚胎又不一样。如果这对男女是犯邪Yin的,未婚同居,或者是搞一夜情等偷偷摸摸的,在潜意识里肯定会有违背道德良知的信息,导致Xing交过程中产生的信息、能量是混杂的、不和谐的。于是这股能量信息就会跟同类的信息相遇,物以类聚,同场共振。

为什么一些男人很要面子,在外面偷偷摸摸搞婚外情,然后在家里和妻子过生活的时候,总是神色紧张,后来又发生性关系,生出一个小孩,这个小孩长大后,会特别淫荡,甚至做了三陪小姐,做个风尘女子,搞得这个男的很没面子,这就是报应。这个男的表面上冠冕堂皇,实际上内心做了很多龌龊的事情,带有很淫荡的信息。在跟妻子交合的时候,带有淫荡信息的灵魂就跑过去,做了他的女儿。俗话说得好:物以类聚,人以群分。生了这样的女儿,长大后作出这些事,让他很没面子,是他自己有错在先,最后就身败名裂。

从中国传统文化看,任何事情发生都是有原因的,这个因果是三世因果,所谓三世因果,是可以从时间、空间去考虑。时间的三世就是:过去、现在、将来,前生、今生、来世;还有空间的三世:长辈、自己、子女。印度佛教文化更多强调个体的前生、今生、来世;中国儒家文化更多的是强调空间的三世,所以说“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。你攒钱要是攒的黑心钱多,就会发生我们说的富不过三代。这就是因果轮回,报应关系。

 

 

心理健康更重要

我们再回过头去看生命体的形成,有了元能量之后,在母胎里面长的过程,就是他的精气在推动,这个时候,神也在慢慢的演变。如果夫妻在怀孕期间吵架,母亲承受巨大的压力,会影响胎中婴儿出生后的性格。所以说“人生来就不平等”,这个“不平等”就是信息能量具有不同的特征、不同的类型。我们现在说“人生来平等”,只是站在这团肉的层面上看,都有四肢、都有五腑六脏。但是这种平等是没有意义的,在微观层面看是不可能一样的。

好了,这个精气神再不断地去推动形成五腑六脏、经络、四肢。所以人先有身体生长,接着配合心理生长,人成熟的最后一个器官是生殖器官,一般要到青春期的时候才开始逐渐生长成熟。

但是人的心理成熟是不会和生理成熟同步的,可能需要更长的时间。所以孔子说年轻人“戒之在色”,你的思想,你的精神还没有成熟,在血气方刚的时候,就会很容易“妄作”,乱来,酿成苦果。身体健康很重要,但是相比之下心理健康更重要,否则就会不知不觉地暗耗身体。