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一祖摩诃迦叶尊者 ―― 付法偈曰：
法法本来法，无法无非法。 何于一法中，有法有不法。
二祖阿难尊者 ――― 付法偈曰：
本来付有法，付了言无法。各各须自悟，悟了无无法。
三祖商那和修尊者――― 付法偈曰：
非法亦非心， 无心亦无法。说是心法时，是法非心法。
四祖优波鞠多尊者――― 付法偈曰：
心自本来心，本心非有法。有法有本心，非心非本法。
五祖提多迦尊者―――― 付法偈曰：
通达本法心，无法无非法。 悟了同未悟，无心亦无法。
六祖弥遮迦尊者――― 付法偈曰：
无心无可得，说得不名法。 若了心非心。始解心心法。
七祖婆须蜜尊者――― 付法偈曰：
心同虚空界，示等虚空法。证得虚空时，无是无非法。
八祖佛陀难提尊者――― 付法偈曰：
虚空无内外，心法亦如此。 若了虚空故，是达真如理。
九祖伏驮蜜多尊者――― 付法偈曰：
真理本无名，因名显真理。受得真实法，非真亦非伪。
十祖胁尊者―――― 付法偈曰：
真体自然真， 因真说有理。领得真真法，无行亦无止。
十一祖富那夜奢尊者―― 付法偈曰：
迷悟如隐显， 明暗不相离。今付隐显法，非一亦非二。
十二祖马鸣大士者――― 付法偈曰：
隐显即本法， 明暗元不二。今付悟了法，非取亦非离。
十三祖迦毗摩罗尊者―― 付法偈曰：
非隐非显法，说是真实际。悟此隐显法，非遇亦非智。
十四祖龙树尊者――― 付法偈曰：
为明隐显法，方说解脱理。于法心不证，无嗔亦无喜。
十五祖迦那提婆尊者―― 付法偈曰：
本对传法人，为说解脱理。于法实无证，无终亦无始。
十六祖罗喉罗多尊者―― 付法偈曰：
于法实无证，不取也不离。 法非有无相，内外云何起。
十七祖僧伽难提尊者―― 付法偈曰：
心地本无行， 因地从缘起。缘种不相妨，华果亦复尔。
十八祖伽耶舍多尊者―― 付法偈曰：
有种有心地，因缘能发萌。于缘不相碍，当生生不生。
十九祖鸠摩罗多尊者―― 付法偈曰：
性上本无生，为对求人说。于法既无得， 何怀决不决。
二十祖阇夜多尊者――― 付法偈曰：
言下合无生，同于法界性。 若能如是解， 通达事理竟。
二十一祖婆修盘头尊者――付法偈曰：
泡幻同无碍，如何不了悟。 达法在其中，非今亦非古。
二十二祖摩孥罗尊者――― 付法偈曰：
心随万境转，转处实能幽。随流认得性，无喜亦无忧。
二十三祖鹤勒那尊者――― 付法偈曰：
认得心性时，可说不思议。了了无可得，得时不说知。
二十四祖师子比丘尊者―― 付法偈曰：
正说知见时，知见俱是心，当心即知见，知见即于今。
二十五祖婆舍斯多―――― 付法偈曰：
圣人说知见，当境无是非。我今悟真性，无道亦无理。
二十六祖不如蜜多尊者―― 付法偈曰：
真性心地藏，无头亦无尾。应缘而化物，方便呼为智。
二十七祖般若多罗尊者―― 付法偈曰：
心地生诸种，因事复生理，果满菩提圆， 花开世界起。
二、（东土祖师）
初祖菩提达磨大师者――― 付法偈曰：
吾本来兹土， 传法救迷情。 一花开五叶，结果自然成。
二祖大慧可大师 ――― 付法偈曰：
本来缘有地，因地种花生。本来无有种，花亦不曾生。
三祖僧璨大师 ――― 付法偈曰：
华种虽因地，从地种华生。若无人下种，华地尽无生。
四祖道信大师 ――― 付法偈曰：
华种有生性，因地华生生。大缘与性合，当生生不生。
五祖弘忍大师 ――― 付法偈曰：
有情来下种，因地果还生。无情既无种，无性亦无生。
六祖慧能大师 ――― 付法偈曰：
心地含诸种，普雨悉皆萌。顿悟花情已，菩提果自成。
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