女孩子多大是青春期:中国美:中国第一本美女标准粉皮书

什么是美”的问题一直困扰着所有女性，中国女性尤其还要面临“西方美”的误读与挑战，努力展示出“中国美”的独有风采。千百年来，中国人对美女情有独钟，因而环肥燕瘦的传说才如此美丽动人…五千年中华文化的根本精神，就是吐纳吸收，和谐包容，既有自我创新的尚美能力，又有贯通中西的尚美雅量。什么是美？什么是中国美？什么是中国女性美？这是中国第一本美女标准粉皮书。第一次用审美的心态和一双发现美的眼睛，系统地总结和论述了中国美女的内涵和标准…
新华出版社出版 张晓梅 著
Q哥DD2006-03-22 17:41
第1节：什么是中国女性美

内容提要
"什么是美"的问题一直困扰着所有女性，中国女性尤其还要面临"西方美"的误读与挑战，努力展示出"中国美"的独有风采。
千百年来，中国人对美女情有独钟，因而环肥燕瘦的传说才如此美丽动人。肤如凝脂，白里透红，手指纤巧，肩圆胸阔……五千年中华文化的根本精神，就是吐纳吸收，和谐包容，既有自我创新的尚美能力，又有贯通中西的尚美雅量。
有人认为"高高的个儿、雪白的肌肤、充满青春活力的身躯"就是美的化身。有时，一个特别的眼神或一种特具的嘴形会使我们感到格外地动情，而其他的人却不会。为什么会这样，很难用语言说得清。
什么是美？什么是中国美？什么是中国女性美？
这是中国第一本美女标准粉皮书。本书作者运用美学、文学、医学、营养学、色彩学和心理学等专业知识，第一次用审美的心态和一双发现美的眼睛，系统地总结和论述了中国美女的内涵和标准。全书倡导淹没于物欲世界的"中国美精神"，这种精神既赓续中华民族的千年传统，同时也在新的多元化时代开创历史新篇。
作者简介
张晓梅，女，北京市人，四川大学MBA，全国政协委员，全国工商联执委，高级经济师，曾进修美国加州大学。
现任《中国美容时尚报》社社长兼总编辑、中国香料香精化妆品协会副理事长、全国工商联美容化妆品业商会副会长、国家劳动社会保障部美容专业委员会副主任、国家劳动社会保障部《美容师职业教材》主编、联合国第四届世界妇女大会代表。多次出任国际国内美容发型大赛主席、总评判长。
著有《中国美容美学》、《中国基础美容》、《国际美容教程》、《修炼魅力》、《2005中国美容经济年度报告》等专著。曾先后赴美国、法国、日本、新加坡、德国进修学习，并在美国知名NEWBERRY美容学院、JUANDIOR美容学院、ASTAR好莱坞化妆造型学院、法国FAIRLADY色彩鉴定专科学校完成了美容、化妆、造型、色彩设计等专科学习，并获得四个国际认可专科证书。
曾先后获得由国务院和全国妇联推荐的"联合国世界青年企业家杰出成就奖"；中华全国妇联、全国女企业家协会"中国十五大杰出创业女性"；全国妇联"中国十大女杰"提名奖；"促进中国经济发展成功女性20人"；并获得"2003中国十大经济女性年度人物"、"2004中国十大经济女性年度人物"；"全国三八红旗手"；"美国圣路易斯市荣誉市民"等荣誉称号，并先后获得国际国内行业协会授予的"影响中国美容业30人"、"影响中国美容经济30人"、"中国美媒大使"等荣誉称号。
有媒体评论说："如同潘石屹之于地产，张朝阳之于IT，吴小莉之于新闻的意义一样，'张晓梅'这个名字已经与一个行业--美容行业紧密地连接在了一起。"
众声喧哗"中国美"
我早已"扬弃"了所谓"完美女性"的理想。完美就是最大的不完美。事实上，世界上也不可能有完美的女性。现代审美标准正在发生变化，在我看来，变化着是美的。
一个相对开放的社会，女性获得了较大的活动空间，有了审美选择的自由，女性首先要"扬弃"的就是以前的社会审美规范强加于女性的标准。而希望通过改变自己来影响周边环境，从而使自己得到更多的自由。
我更看重"中国美"那种无形无状的神蕴，无法言传。
--作家张抗抗
我所欣赏的女性美，尽管外表可以很帅气，但性格上仍应比较温婉、自然，不能过于粗放。美是一种整体，在这个世界上，大多数人的五官都既不美又不丑，性格气质才是真正的魅力所在。
21世纪以简约为美，这种趋向体现在女性美上，即为中性美。中性美一定程度上是纯粹女性心理审美的体现。但是这种审美倾向一般集中在青少年时期，人到中年后，传统的审美观又会重占主导地位，因为女性毕竟是女性，过了心理反抗期后，一切又会重归传统。
--作家程乃珊
我认为含蓄、内敛最可以代表中国美。从大环境讲，美不是固定的，是在不断变化的，它是与时俱进的，"美"与"不美"与一个时代的价值观紧密相连。
当下传统与现代相结合，以传统为基础又融入现代的元素，这样的美才是符合时代的美。如果一成不变完全传统的东西肯定不会是美的，人的审美是会疲劳的，只有新鲜感才能刺激人，让人感觉到美。超级女生李宇春的走红就是因为她中性化的气质让人们感觉到新鲜，同时她的自然、落落大方又是符合传统审美标准的。
--作家海岩
长久以来，中国对女性美的衡量标准，是以男人的审美眼光作为标准的。随着社会的发展，现在女性也有了自己的话语权，女性开始建立她们的审美观，不再顺应男人的审美眼光。
受几千年封建文化的影响，男人的审美眼光其实不大容易变化，我还是觉得中国传统认为的女性特征鲜明，性格含蓄、温婉的女人是美的。
世界潮流也会对我们的审美产生影响，如果全世界的时装发布会都是胖模特，我想中国女性也不会这么希望变瘦。可惜现在全世界的模特都是能看到锁骨的瘦，这影响得所有的女人都追求以瘦为美。我自己不觉得这么瘦就多么美，而且，我总担心女人终于减肥成功，又变成以胖为美了。
--作家余华
Q哥DD2006-03-22 17:41
第2节：众声喧哗"中国美"

我认为时尚是没有什么道理的，也没有任何规律，完全是种种意外造成的。只要是没有出现过的，带给人新鲜感的都可能成为时尚。
女人的美永远是内在美和外在美的有机统一，有一种女人被叫做"白痴美人"，就是说那种硬件长得都不错，但神态不美，看来比较呆的女人，这种女人没有人认为她是美的。内在的东西是没有办法复制的，美也就无法复制。
--作家苏童
我觉得中国国学传统中，对女人有一种通行的要求，大概几千年了，这个可能是现代年轻人比较反感的。女为悦己者容，女人美不美要异性说了算，男人帅不帅得女人说。有时候女人也评价女人，任何一个人都有一些异性倾向，有时候可以换一种角度来同性欣赏。
所谓内在的东西，文化、教养，如果说中国美女的话，国学总要有一些底子的。洋文不一定太好，但是中文应该好，起码是硕士以上的要求，我们且把这种说成一种方向，如果说他没有这个传统文化的忍的美德，多少要忍一些，男人也要忍。
--作家陈小川
真正的女人，她的身体里有一部分是男性的东西，就像一个男人有时候他的身体里有一部分是女性的东西一样。我觉得我身体里是有一个男人的，所以我对有些女人也会有一种爱，那个爱是精神上的。
当我碰到那样一个女人的时候，她看我的眼光里也有一种柔情和爱的时候，那种东西是完全明白的。内心中有爱的，或者说有一种中性的爱的女人会让我心动。
--作家赵波
诚实特别重要，女人说起谎话来，一发不可收拾。孝顺老人也特别重要，孝顺老人主要就是善良，诚实和善良是美德，是传统美德，也是现在的美德。
女的要是把这两条给丢了，长的再好也什么都不是。其实善良总是有回报的，一个是有对方的回报，一个是自己内心一种平衡的需要，所以真正善良的人，其实对头一种回报，来自于外在的，看的其实不是特别重。
--作家张弛
从一个医生角度来说，什么样的身体最美呢？第一要对称，其实你仔细看，很多人是不对称的，比如我一眼大，一眼少。我觉得女孩基本得对称，不能一个大，一个小，然后一个上，一个下，这是有问题的。对称含有比例问题，不能上半身很长，下半身很短。
对称基本上也是健康的表现，身体健康会影响到心理健康的。你想一个女的整天得病，整天头疼，脾气好不了的。所以，一个对称，一个健康，我想这个人就是美的了。
--作家冯唐
我想对于美的理解不应该只是单一化的标准，不是说你认为中性的前卫的就是美，传统的温柔典雅就是过时的。我觉得在中国，美是传统和现代相结合的混合体的概念。传统的美有它古典、文雅的内容，现代的美有它张扬、个性化的特点。随着社会的多元化发展，会越来越多的把这两者结合起来。
现在由于出现了对于美的多种理解，有的人会说出现了所谓的"审美危机"，我觉得不应该片面理解，每个人有每个人的选择，只要是健康的，为大众所接受的，就是美。
--导演高希希
我觉得中国的美学的一个基本态度是静态的，西方则是动态的。因此它会有一个冲突。比如，摇滚乐带来的"动"的力量就会让习惯于"静"的中国人觉得不安。但我觉得这种动态的美学态度是必不可少的，它对中国文化有非常大的积极作用。
所有新的审美标准不是一天突然就改变的。它肯定是存在于大众之中很长时间了，直到一个契机有机会让大家发现，所以，任何变化都不会导致审美危机。我坚持的一个基本原则是怀疑和独立。
--音乐人崔健
中性化是一个灰色空间，现在的世界我们很难用黑色或者白色来界定什么事物，灰色是最适合的，而且，将来一定能够发展出多种多样的灰。年轻人的主流非常认同这种灰色空间，认同这种模糊、混乱、难以确定的状态。
审美，特别是高层次的审美不是标准化的，而是跟一个事物的独特性紧密相关。这种独特性甚至包含有一定的危险性，能够破坏人们对美原有的认识。我认为模特吕燕就很美，她当然不是世俗意义上的美女，但她是个时装模特，时装就不是世俗化的东西，模特也没有必要一定是世俗化的美女。
--艺术家艾未未
现在人们的审美更加个性化了，也更真实了，它直接反映了每一个人自己心底的喜好，而不再是人云亦云。每个人都可以根据自己的判断，作出对美的定义。
我不知道为什么大家对美的标准发生了改变，这是个很奇妙的东西，很难解释清楚，所以更有意思。但是无论大家怎么谈论"个性美"，我觉得传统的美没有被扬弃。
现在人们在对美的外在表现上可能的确发生了变化，比如以前我们会觉得樱桃小嘴、柳叶眉、大眼睛、在家相夫教子，这些就是美。这些审美标准和现在确实有不一样的地方，但我认为对美的内在理解没有变，关注心灵、关注人性美，真实、真诚是美的，这些都没有变。
--主持人陈晓楠
我接触过的女孩子很多，她们都很漂亮，但就是缺乏自信。我觉得真正的美女最重要的是要有自信，自信是一种力量。比如说一个女生眼睛小，这其实是自己的特点，"小眼睛怎么了？"一定要充满自信，我们现在生活中的美女就特别缺乏自信，所以有一些女孩会通过整容来达到心理满足。不到万不得已，还是不要整容的好，整容是没有办法的最后一步。
[此贴子已经被作者于2006-3-22 9:42:07编辑过]
Q哥DD2006-03-22 17:43

美女最重要的是有光泽有水分的皮肤，这需要大量补充水果还有加强运动，美女自然就新鲜出炉了。
--主持人李湘
大概30岁之后我觉得我才开始找到自己，找到自己之后我觉得什么东西好像都开始定型了，人开始长大了。我想信心会帮助我，其实你只要相信自己美，大家的感觉就是美。
我和平常人差不多，我觉得每天早上喝两杯大大的温水很有用，不要喝冷的，也不要喝太热的，因为温水进去你身体的时候，好像是叫醒你的身体，好像是用很温和的方式叫醒自己。很多不好的东西，温水都会帮你冲走，这是我最大的秘密。
--影星张曼玉
内在美与外在美的完美统一就是美女。入时的发式、俊美的容貌、适中的身材、端正的步态、优雅的姿势、宜人的举止、悦耳的声音、动听的语言、得体的服饰，如此种种令人刮目相看。具有这种外在特征的人就能吸引和迷惑人。
但美不单是外在美，还有深刻的内蕴。优良的品质、渊博的学识、宽阔的心胸、坚强的意志、豁达的性情、远大的理想、真诚的关心，颇有感召力，倍受人们的依赖。风度美是外在美和内在美的完美统一，如果把外在美比成形色俱佳的花朵，把内在美比成花儿飘逸出的诱人芳香，那么风度美就是形色香三位一体的鲜花。
--演员濮存昕
我爸爸喜欢比较清秀的女孩，我比较喜欢各方面都漂亮的。我爸爸的美女标准是瘦、高、长。他讲女孩子脸长的漂亮这就是你的优势，爸爸很喜欢脸长的，腿也要长。
我跟我爸爸的观点是一样的，以前倾向比较国外的，因为我在国外长大，整天看这种。其实不要太丰满，30B以上就可以了，也不要太小，很像男人的样子了。觉得健康很重要，喜欢肤色比较黑一点的。
我爸爸他在国外的时候让我带一些杂志，在台湾是禁刊，他很喜欢36臀部标准的，他现在也看日本的写真集，骨头可以看出来的日本的三级明星，我爸爸这么大年纪的人他也跟着时代在变。
--李敖之女李文
三分人才七分打扮，每个人只要根据自己的特点打扮出来就是美的。每个人从内心里都会认为自己是最美的。为什么说夫妻越长越像？为什么说情人眼里出西施呢？我们讨论中国美女可能是有标准的，这是生理标准。
很多人一提到整形可能就想到把脸重新整一整。其实整形涵盖了很多，比如有时候觉得皮肤有些痣，我们要区分一下情况。有一点是很关键的--安全，如果不重视就会带来很大的负面影响。
--模特经纪人李小白
三十年代的女人最能代表中国式的美女，那个年代具有一种国际的感觉，但又非常民族。所以中国式的美女，首先要把中国的民族服装穿在身上。比如歌星张咪，她是欧化的，但是也是中国人，她穿旗袍和章子怡是两个韵味的，章子怡从五官的特征，有一种很东方的感觉，皮肤细腻，眉眼适中。
从人种的角度来说，中国式的美女，首先要把中国的民族服装穿出神韵，又具有当代中国女性的气质和风采，可能有一群人都有这样的观点。
--造型师毛戈平
我觉得惊艳这个词是一个很特殊的形容词，在中国现在目前的模特跟过去不同的是，过去模特所受的教育，可能都是应该要内敛，需要自己具有城府。现在新上来的一批模特，我觉得他们很具有个性，很具有自我彰显的意识。很多好的模特他们都可以具有这种惊艳，至少我觉得她们具有瞬间表现力。
模特对于我们来讲是坯子一样，给她们上上颜色以后，就摇身变成一个很具有内容，很具有奢华表现力，马上会变成一个真品。所以我觉得现在这些女孩子她们很容易把握惊艳的尺度。
--化妆师吉米
我感觉自信的女孩子应该是最漂亮的，我是做化妆及造型出身的，所以我还是比较崇尚女孩子在生活应该多化妆。这样给人的整体感觉都会变了，自己也会更加有自信。一个女孩子，如果不善于打扮自己，那她即使长的漂亮也不会是美女，美女就是外在美与内在美的完美结合，只有精致的外形与高贵气质统一起来，这样的女孩子才可以被称作美女。
--化妆师唐毅
我认为美女的标准是一个整体形象的美，整体形象分为两个部分，是内在和外在的综合体，外在的是修养、气质、姿态、面貌等；内在的是风格，一般来讲面貌形态是不可改变的，就算整形的话，也只是改变一部分的形态，最根本的是无法改变的，那么内在风格就是做适合的自己，做独有的自己，这需要大量的文化奠基。
--形象设计师沈龙
美女首先还是感官，给人一种舒适的感觉。因为自己是做模特出身，会更多地关注人的身材，身材的比例，包括整体的感觉是否很舒服。另外就是肤质，这是非常重要的。在举办模特比赛的时候，也会更多地考虑一个选手的文化修养以及综合能力。所以除了外在的东西，在评论一个人是不是美的时候，还更多地考虑她内在的文化修养和气质。
我们发现这么多年来在国际舞台上有一个阶段要求骨感型，有一个阶段会要求比较圆润，有一个阶段会要求像邻家女孩儿那样，也是变化不定的。从我们的生活中看，东方人的标准在整个世界国际大舞台占的比重是与经济发展速度以及我们可以为行业带来的利润决定的。中国是一个很大的市场，可以和世界融合。
--名模周双健
Q哥DD2006-03-22 17:43

美女最重要的是心态平和。现今社会发展特别快，为了跟上这种国际化的冲击，现在的女孩子不是越来越没有个性，而是个性非常张扬，张扬到她脱离了传统，脱离了历史文化等等，所以感觉就像是太追逐一些新来的事物而忽视了自己本身所具有的优势。
中国式的美女不能缺少中国大的环境还有中国悠久的历史。举个例子，印度美女在全世界非常有名，她有她鲜明的特点，她穿颜色鲜艳美丽的衣服，配戴金银首饰，形象非常鲜明。而在外国人眼中中国美女形象也是很鲜明的，比如旗袍，比如盘起的发髻，比如低垂的眼帘这都非常美，但人们现在有点忽视这些。
现代社会中女孩子确实是要跟上潮流，但同时自己的文化价值一定要把它拿住，千万不能把它放掉。
--名模刘多
前言
一
对于美丽的女性，我们的眼睛永无倦意。
哲学家克尔凯郭尔说："每个美女都是一个美的造物，又是一个美的整体。明媚的笑，淘气的眼神，期待的目光，沉思的头，丰盈的意志，忧悒的情绪，掠人的眉宇，疑惑的樱唇，神秘的额头，野趣的行为，茂盛的睫毛，起伏的胸脯，丰满的臀，小巧的脚，纤细的腰，天使的纯洁，如梦的渴望，空灵的优雅，不可言语的叹息，羞涩的谦柔。这个美女是上天唯一造成的美女，任上帝有天国，我只愿拥有她。"
美女是人类文明用之不竭的思想中灵性的源泉。不同国家、不同民族都有自己的特点，更有自己对美的理解。
英国男人看重贵妇人式的女人：做事稳重，既掌握分寸，又不紧不慢，具有端庄、严肃的气质。法国男人青睐文雅娇柔、韵味十足的女人。她们举止严谨、服装雅致，与人交谈讲究语言艺术，待人接物时有风度。对美国男人来说，牛仔裤、运动鞋，加上一双蓝眼睛、黝黑的皮肤、适中的乳房、滚圆的臀部的女人，能吸引任何一位美国人。西班牙女人要有一头长长的秀发和一身隆胸美腿的衣服，她应该高傲倔强，会用眼睛去吸引人。意人利女人个个都化妆和使用香水，脖子挂项链，人手戴镯子，当然还有诱人的裙子，稣胸细腰是意大利人心目中的女神。日本女人端庄而温和，笑容和体态都温柔无比，而且日本男人十分看重女人的体型，强调脸蛋和脖子是否性感。
如果有人问亚里士多德："人为什么渴望形体的美？"他的回答是："只要他不是瞎子，就不会问这个问题。"
美俘虏人的心灵，魅惑人的思想，激起人感情上的熊熊烈焰。从柏拉图"形而上"的哲学到现代画手笔下"形而下"的各种美女招贴画，人体美的描绘已将人类对美的渴望与想象表现得淋漓尽致。只要我们翻查一下古往今来的文献资料就不难发现，人类对于美的追求贯穿于整个人类历史。
对于古希腊人来说，标准的美女形象应当是：椭圆形的脸，平滑的额头，笔直挺起的鼻梁，扁桃形的眼睛，微微鼓起的衬衫。除此之外，向往崇高的古希腊人还觉得美丽的女人应当显得表情宁静，甚至略有些严肃。
古希腊著名的学者毕达哥拉斯早在公元前五世纪就提出了"万物皆数"的重要观点。他发现"和谐能够产生美感效果，和谐是由一定数的比例关系中派生出来的。""黄金分割率"就是和谐比例关系的其中之一。他发现1：1.618和1∶0.618这种固定的比例十分优美，因而称之为"黄金分割率"。它所带来的不仅是一个人们普遍认为美的比例，而是对数字、艺术与人类自身关系的思考。
文艺复兴时期，标准的面部形象在达·芬奇看来，应当是脸的最宽处等于唇至发际距离的长度；嘴的宽度等于唇到下颌距离的长度；唇到下颌的距离是脸长的1/4；两眼之间的距离等于一只眼的宽度；耳内的长度与鼻子的长度相等；鼻梁正中到下颌的距离为脸长的1/2等。
二
中国人对美丽女人也自有一套衡量标准。
汉唐时代，人们崇尚健美，所以那时的美女往往都是宽颐肥体，肩圆胸阔，显得雍容华贵。到宋代以后，人们对美女的要求渐渐倾向文弱清秀：削肩、平胸、柳腰、纤足。
中国传统美女的标准是：饱满的瓜子脸，眉毛细长如弯弯的新月，四肢和手指纤巧，皮肤细腻，白里泛红。而西方历史上，却始终崇尚椭圆形的脸、平滑的额头、笔直挺起的鼻梁、扁桃形的眼睛、微微鼓起的胸部。
同样，中国人也很看重相貌和身体的比例，首先是面部的3庭：发际到眉际为上庭；眉际至鼻的下端为中庭；鼻的下端至地角下颌为下庭；这3庭基本相等，是面孔美好的起码标准。其次是5眼：脸的宽度等于5个眼睛的宽度；两眼之间宽度等于一个眼宽度，两眼左右各有一个眼宽。此外还要3匀：即左右面颊各有一个嘴的宽度。至于美好的身材，又有站7的概念：站立时身体高度相当于7个头的长度。
诗经有云"窈窕淑女，君子好逑"，表达对温婉善良的美丽女子的赞誉。还有"硕人其颀，衣锦褧衣"的句子，表达对身材长窈而匀称，体态丰满而轻盈的女子的欣赏。同时还有"彼其之子，硕大且朋……彼其之子，硕大且笃"的诗句，表明了当时的男子也喜欢丰满高大而性格火辣的女子。魏晋美女洒脱飘逸的风骨，唐朝美女雍容华贵的丰腴，乃至明清女子鞋弓袜小的病态之美，我们都可以从各个时代流传下来的诗辞歌赋，书画塑像中得到验证。
洛神赋中对美女有"禯纤得衷，修短合度"的描述，这个"度"也就是我们所说的美丽的标准。离这个度越接近，就越接近美丽。宋玉的《登徒子赋》中也有："天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡"的词语。这样对美丽的描述令人何等神往，她就是美的标准，美的化身，增减一分都会损害她的完美。
Q哥DD2006-03-22 17:44

除了容貌身形，美女的举止，气质，装扮，香蕴无一不至关重要。曹植在《美女篇》中写道"美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅Ｃ髦榻挥裉澹汉骷淠灸选Ｂ抟潞纹。狁账娣缁埂９伺我殴獠剩ばテ衾肌
Q哥DD2006-03-22 17:44

五
《中国美》是中国第一本美女标准粉皮书。全书运用美学、文学、医学、营养学、色彩学和心理学等专业知识，第一次用审美的心态和一双发现美的眼睛，系统地总结和论述了中国美女的内涵和标准。倡导淹没于物欲世界的"中国美精神"，这种精神既赓续中华民族的千年传统，同时也在新的多元化时代开创历史新篇。既追寻和发现蕴藏在中华民族五千年传统中的"美丽精神"，又重新发现和定义每天都在我们身边反复上演的中国式"美丽精神"。
只有民族的，才是世界的。"中国美"是一个整体的概念，其意义既不是"美在中国"的夜郎自大，也不是"中国＋美"的概念图解。"中国美"就像中国的方块字一样，也是一种独特的、形象化的、思想的语言。
《中国美》相信全球化不是全球单一化，而是一个学会尊重差异性的过程，是东西南北五洲百国习惯自己成为多元和谐世界中之一元的过程。相信五千年中华文化的根本精神，就是吐纳吸收，和谐包容，既有自我创新的尚美能力，又有贯通中西的尚美雅量。相信中华民族传统的文化凝聚力，加上中兴时代的开放胸襟和气象，具有打破全球格局中不平等关系，大胆地面向世界，谦虚地兼收并蓄，既能"拿来主义"，又有坚持自我民族的根基和内在精神的发扬，成熟地走向全人类文化奉献的愿望和特质。
我们完全可以向整个人类贡献东方智慧，以新的更大的跨国际语境来解除一方压倒或取代另一方的紧张关系，倡导东西方之间的诚恳对话，以更开放的心态、多元并存的眼量、共生互补的思想面对东方和西方。任何单一模式的独断和垄断都是不合时宜的。
我们完全可以坚持开门开窗学习西方现代性中好的东西，并在西方的现代话语体系中，注入中国文化中的优美成分，从而体现出一种人类家园意识和资源共享意识。
我们完全可以自己创造、生成自己的关键词和关键命题，寻求审美共识，将中国文化的审美内容铸进国际相对具有共识感的审美形式中，从反传统的怪圈中走出来，从"审传统"走向"审自己"，正确地面对决裂与选择。
对美的倡导和重新发现，对内在"美丽精神"的开掘和提升是人的全面而自由发展中的一个部分、一个环节，而每个人的自由、和谐发展正是整个社会的自由、和谐发展的根基。
第一章脸
瓜子脸上部略圆，下部略尖，形似瓜子，一般又称为鹅蛋脸。
在众多脸型之中，瓜子脸是最美的一种脸型。
理想瓜子脸的长宽比例为34∶21。
脸的审美，主要是指脸部五官的比例是否协调，而中国古代画家画人像时总结出来的"三庭五眼"的精辟概念即定义了面部的标准比例关系，国际上通称为面容的"黄金分割"--1：0．618。
脸部的定义：脸部是由覆盖在面部骨骼的表面的面部肌肉形成的外观。
脸部的位置：脸部五官的位置重要的是互相的比例关系，"三庭"是指将面部纵向分为三个部分：上庭、中庭、下庭。上庭是指从发际线至眉线，中庭是从眉线至鼻底线，下庭指从鼻底线至颏底线。如果"三庭"正好是的长度相等的3等分，这样的面部纵向的比例关系就是最好的。
"五眼"是指以自己的一只眼睛的长度为衡量单位，在面部横向分5等份。
"三点一线"是指眉头、内眼角、鼻翼三点构成一垂直直线。
"四高三低"是指作一条垂直的通过额部－鼻尖－人中－下巴的轴线，在这条垂直线上，"四高"即额部、鼻尖。、唇珠、下巴尖。"三低"是两个眼睛之间，鼻额交界处必须是凹陷的；在唇珠的上方，人中沟是凹陷的，美女的人中沟都很深，人中脊明显；下唇的下方，有一个小小的凹陷，共3个凹陷。
脸部的类型有纵向和横向分类：
纵向分类
上庭长：中庭和下庭长度相等，而上庭略长，即额头偏长。
上庭短：中庭和下庭长度相等，而上庭略短。
中庭长：上庭和下庭的长度相等，而中庭偏长，即鼻子较长。
中庭短：上庭和下庭的长度相等，而中庭偏短。
下庭长：中庭和上庭长度基本相等，下庭长度偏长，即下巴略长。
下庭短：中庭和上庭长度基本相等，下庭长度偏短，即下巴略短。
横向分类
两眼距离远、两眼距离近。
脸部的修饰：上庭长：运用阴影色在前发际线的边缘，利用深色色性产生收缩、后退的原理，使额部显得缩短。另外也可以采用留刘海的方式。
上庭短：吹高前发，将额头露出来。
中庭长：鼻头略长者可用阴影色或颊红色从鼻中隔向上晕染，只要颜色使用得当，就可以产生缩短鼻尖的感觉。
中庭短：矫正的方法是将提亮色从眉心晕染至鼻头，过短的鼻型还可以一直拉至鼻中隔，鼻侧影从鼻翼一直延伸至眉头并且互相链接，在鼻梁处可用高光色提亮。
下庭长：用阴影色在下巴底部及两侧从下向上晕染，使之产生收缩的感觉。
下庭短：将提亮色集中在下巴尖端，靠近底部色度浅，向上与基础底色相柔和，利用人们的视错觉，产生延长下巴长度的效果。
两眼距离远：画眼线和眼影时尽量向内眼角描画。眉头距离不要处理得太远。
Q哥DD2006-03-22 17:45

两眼距离近：眼线和眼影尽量向外眼角延伸，内眼角尽量忽略。眉头不要处理得太近。
---------------------
脸型是一个人容貌美中最基础的部位。在众多脸型之中，瓜子脸是最美的一种脸型。瓜子脸上部略圆，下部略尖，形似瓜子，一般又称为鹅蛋脸，这是中国美女的标准脸型。
最精于写女子貌美的曹雪芹笔下的美人，不是"一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉"（王熙凤），就是"两弯似蹙非蹙烟眉，一双似喜非喜含情目"（林黛玉）。用通俗的话讲就是"柳叶眉，杏核眼，樱桃小嘴一点点"。这么细挑的眉毛、柔和的眼睛和小巧的嘴巴，自然不能长在一张阔大的脸庞上，而只能是长在小小的、椭圆的、精致的瓜子脸上。
这个标准除了在讲究丰腴为美的盛唐时期（盛唐传下来的图画上女子个个面若银盘，配两道短粗的"蛾眉"）有所改变外，已深深植入中国人的意识当中，成为评判美女的重要规范。即使在二十世纪三四十年代西风最盛的上海，领导潮流的女明星们也是一副瓜子脸的传统美人形象。
一群网上寻芳客，以"骨骼细、瓜子脸、尖下巴、皮肤好、身材好，以及拥有一双修长而匀称、温柔而细腻的手"为美的标准，将各省市的美女排名罗列于网上。结果出乎意料：台湾击败昔日盛产美女的浙江苏杭，成为中华大地上美女的集中地。另一美人的宝地是上海，那里的女子拥有高挑瘦削的身材、细小的骨骼、瓜子脸、尖下巴，她们的生活起居处处凸显出爱美成癖，很会打扮自己，且很有个性，不光美给别人看，还美给自己看。
改革开放之后，国门大开，各式各样的洋美人形象涌入中国。人们发现与传统古典式的中国美女相比，脸阔鼻方、深眉大眼的西方女子别有一番魅力。这种魅力一词以概之，就是"性感"。于是人们开始不遗余力地、惊心动魄地改造自己身上"不合潮流"的零件。在经历了割双眼皮、隆鼻、染发等一系列向西方审美观靠拢的大胆尝试后，脸型成为时尚女性们另一个注目的焦点。终点又回到起点，才发现老祖宗推崇的瓜子脸是最适合东方女性的"美人脸"。
脸的类型
脸型，顾名思义，就是指面部轮廓的形状。脸的上半部是由上颌骨、颧骨、颞骨、额骨和顶骨构成的圆弧形结构，下半部则取决于下颌骨的形态。这些都是影响脸型的重要因素，而颌骨在整个脸型中起着尤其重要的作用，是决定脸型的基础结构。
脸型的分类方法很多。在我国古代的绘画理论和面相书中就有各种各样的分类法，并对脸型赋予了人格的内容。下面是几种常见的脸型分类法：
1．形态观察法。波契(Boych)通过对脸型的观察将人类的脸型分为十种类型：（1）椭圆形脸型；（2）卵圆形脸型；（3）倒卵圆形脸型；（4）圆形脸型；（5）方形脸型；（6）长方形脸型；（7）菱形脸型；（8）梯形脸型；（9）倒梯形脸型；（10）五角形脸型。
这种分类法比较简单，您可以把脸全部露出来拍张正面照，用笔在脸上的上下左右两侧对应地画些记号并连接起来，你便得到了一张自己的脸型图。
2．字形分类法。这是中国人根据脸型和汉字的相似之处对脸型的一种分类方法，通常分为八种：（1）田字形脸型；（2）国字形脸型；（3）由字形脸型；（4）用字形脸型；（5）目字形脸型；（6）甲字形脸型；（7）风字形脸型；（8）申字形脸型。
3．亚洲人分类法。根据亚洲人脸型的特点，一般可以分为八种类型：（1）三角形脸型；（2）卵圆形脸型；（3）圆形脸型；（4）方形脸型；（5）长圆形脸型；（6）杏仁形脸型；（7）菱形脸型；（8）长方形脸型。
此外，还有人提出，人的脸型是一个立体的三维图像，因此也应该从侧面来进行观察，这是以前所忽略的。的确，从侧面对脸型进行考察确实有助于对容貌进行全面的评价。根据人的正侧面轮廓线，可以将人的脸型分为六种：（1）下凸形脸型；（2）中凸形脸型；（3）上凸形脸型；（4）直线形脸型；（5）中凹形脸型；（6）和谐形脸型。
瓜子脸的美学原理
我们知道，凡是符合黄金分割律的构造，在视觉上都会让观察者产生愉悦的印象。理想瓜子脸的长与宽比例为34∶21，这一比例正好符合黄金分割律。伯拉克西特列斯的著名雕塑《尼多斯的维纳斯》的面部是公认的魅力样板，从发际到下颌的长度与两耳之间的宽度之比，也接近黄金比例。
中国传统审美观对人的面部美特别重视，中国古代画论中有"三停五眼"的说法，说的是人的面部正面观的纵向和横向比例关系。"三停"是指将面部正面横向分为三等分，即从发际到眉线为一停，从眉线到鼻底为一停，鼻底以下为一停。"五眼"是指将面部正面纵向分为五等分，以一个眼长为一等分，即两眼之间的距离为一个眼的距离，从外眼角垂线到外耳孔垂线之间为一个眼的距离，整个面孔正面纵向分为五个眼的距离。凡按照"三停五眼"的比例画出的人物脸型都是和谐的。理想的瓜子脸完全符合这一比例。
美的脸型，从面部中线向左右各通过虹膜外侧缘和面部外侧界作垂线，纵向分割成四个相等的部分。一般来说，瓜子脸也符合这一比例。
和谐是容貌美三要素中的最高级的形式。垂直方向的和谐是颜面结构的规律性表现形式之一。有人认为，正常人面下1／3与面中1／3高度应大致相等。有人则认为，正常人面部的中、下部分一般是协调的，但不一定相等，面下1／3高度仅应接近面中1／3高度。因鼻根点系骨性标志，表面不明确，故主张以眼外眦到口角距离代之。无论如何，面下1／3必须有足够高度才可使表情自然，这是容貌美的基础之一。若面下1／3高度明显小于面中1／3，便会形成短面印象。反之则给人以长面畸形之感。
Q哥DD2006-03-22 17:45

另一方面，美貌人群颜面和谐还表现在宽度的协调，面中宽(双髁状突间距)约等于面下宽(双侧下颌角间距)的1.3倍。若面下宽等于或大于面中宽均为宽度不调。正面观之下颌角多过度外展，嚼肌肥大而膨隆外突；侧面观之下颌角多小于通常所见的123°，甚至几乎成直角，会给人以方面之感。这对于男性虽可勉强说是有阳刚之气，但于女性则完全失去了容貌的温柔与灵秀。
瓜子脸因其符合上述自然美诸项特征，获得了人们的普遍喜爱。
影响脸型美的因素
1．颌与脸型美
人的容貌美主要体现在脸的下半部，因为下半部有从鼻到唇、从唇到颏两个"S"形曲线，这是最能体现脸部曲线美的部位。而脸的长短、下半部的形状，则主要取决于颌骨的形状和大小。所以说，颌骨在容貌美中有特殊的重要性。
下颌是人的脸型美中的重要结构，占面容的1/4。它决定脸型的下半部分，只有下颌和面部其他器官相互和谐才能有五官端正和谐的面部轮廓。
人们在面部整形的时候，动大手术往往是拿颌骨开刀。大饼脸是公认的一种不美脸型，其特征是下颌角部及耳前宽大，往往还伴有咬肌的肥大，因此，要想让脸型变成"瓜子脸"，进行下颌角截骨、部分咬肌切除、颊脂肪垫摘除、垫下巴这几个手术可以让脸型得到改善。当然，脸盘的大小不但取决于下颌骨的大小，还取决于颧骨，颧弓的大小，有些宽脸盘的人不但要去除部分下颌骨，有时还要去除部分颧骨、颧弓。
瓜子脸既成为美丽的楷模，现代女性为了追求"美人脸"，或不惜代价"动刀动枪"，或夜以继日按摩不息。
2．额与脸型美
额在脸的上部，是比较平坦的部位。额部发育良好，才能显示出头部健康而富有生命力的美丽姿容。额是智慧的象征，有了额部的优美曲线，人的容貌才获得精神性格的体现。
根据额平面与头部冠状面所形成的角度，可将额部分为明显倾斜型、中等倾斜型和直立微斜型三类。
额部微微突起并缓和地过渡到鼻根，额、鼻的角度约为135°，从额至鼻尖形成一条"S"形曲线，使面部更为柔和婉媚。前额太大或太小都不好，太大会让人觉得呆头呆脑；太小则显得天庭不够饱满，缺少智慧。
3．颧与脸型美
颧骨位于脸的中部，它主要通过与鼻、颞部和颊的关系来影响面部美。我国东南地区如广东、广西和福建等地，高颧骨的脸型较多。他们的主要脸型特征是额和颧骨突出，眼眶下陷，颧骨的特征则是向前、向外突出，使得颞部和脸颊凹陷、低平，鼻根也很扁平，这种脸型多为菱形脸。
按照突出程度，以及对鼻梁和颊的遮盖程度，可以将颧骨分为三级：Ⅰ级，颧骨体突出，从侧面看鼻颊间界线被颧骨所遮盖；Ⅱ级，颧骨体中等发达，鼻颊间界线大部分可见；Ⅲ级，颧骨不突出，颧骨从前面逐渐转向侧面，鼻颊间界线清晰。
颧骨与鼻和颊和谐统一，脸型的中部自然平缓，这样的容貌具有魅力；如果颧骨过于肥大，就会破坏脸型的和谐，只有通过颧骨整形手术才能改变脸型。
4．颊与脸型美
颊位于面部的两侧，上起颧弓，下至下颌下缘，前界在鼻唇沟，后界在嚼肌前缘。颊部的美是由面部肌肤和脂肪形成的柔软、光滑而富有弹性的红扑扑的脸颊所展示给我们的青春美和健康美。女性颊部的美学意义在于它参与面部表情，协助口唇表达笑容，辅助说话、吮吸和咀嚼活动。脸部的丰满度在很大程度上也是由颊部决定的，颊部在微笑时能为容貌平添风采。
酒窝和羞涩之美
酒窝是颊部审美的一个特殊现象，是面部表情肌运动时在颊部出现的凹陷，又称笑靥或双靥。中国古代文学作品中有许多关于笑靥的描写，《楚辞·大招》中即有"靥辅奇牙，宜笑焉只"的话；汉代班婕妤《捣素赋》："两靥如点，双眉如张，颓肥柔液，音性闲良。"更是妙不可言。宋词中有一首《清平乐》，是这样写的：
娇羞未惯，长是低花面。笑里爱将红袖掩，遮却双双笑靥。
早来帘下逢伊，怪生频整衫儿。元是那回欢会，齿痕犹在凝脂。
词中这姣姣怯怯的女子面貌如何？故然没有直接描写，但我们可以想见，一定是娇羞可人而又甜蜜亲切的那种。两颊像一马平川的原野，而酒窝则似一口甘泉，能给颊部增添魅力。女性的酒窝给人温存甜美的感觉。情爱中的女性，笑靥浅露，回眸生情，堪称女性美丽的绝世风姿。
羞涩是人类特有的表情，是面颊部的有一道风景线。羞涩是人类文明进化的产物，是人类从蒙昧走向文明的结果，是人的自重、自爱和自信意识的表现，是人类纯真情感、高尚心灵的展现。女性的羞涩更是充分显示了女性丰富的内涵和端庄的气质。
"去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。"女子羞涩的脸庞，如初春桃花之艳丽，使女性更加妩媚动人。羞涩是感情的闪烁，性格的展示，给人朦胧迷离之美，是一种含蓄之美。在情爱之时，像一种感情的信息，传递心灵的爱慕，拨动异性的心弦。
代表人物：章子怡。章子怡的容貌虽不令人惊艳，但精致的五官比例也是让不少人称道。
Q哥DD2006-03-22 17:46
第9节：桃花眼是最美的眼形

第二章眼
水汪汪的桃花眼是最美的眼形。
眼长，眼尾略弯，经常水汪汪，像睡眼惺忪，闪出的光芒十分迷人。
中国古代文人对美女眼睛的描写，虚写多于实写，或是注重眼睛的魅力"一顾倾人城，再顾倾人国"（《汉书·孝武李夫人传》），"明眸善睐"（曹植《洛神赋》），"目流睇而横波"（傅毅《舞赋》）。《红楼梦》对美女眼睛的描写有"一双似喜非喜含情目"（林黛玉）、"眼如水杏"（薛宝钗）、"一双丹凤三角眼"（凤姐）。可见，中国传统标准以杏仁眼、丹凤眼，灵动有神韵的眼睛为美，美人的眼睛如秋水、秋波，灵灵有神、楚楚动人。
眼睛的定义：眼睛是人的视觉器官，它由眉弓、上鼻翼、眼睑、重睑，上眼线和下眼线、眼睫毛构成。眼睛是容貌审美的核心，眼裂的长宽、开合以及上眼睑形态决定能给人审美的第一印象。
眼睛的位置：眼睛位于面部的上半部，眼睛的形态决定容貌的上半部分的美丑。不少专家研究认为美丽的眼睛形态是：眼裂长度应为28～34毫米，宽为10～20．5毫米。上睑最高点为中内1／3交界处，下睑最低点为中外1／3处。睁眼时，内眦高于外眦，整个上睑软组织较薄而显清秀，睑缘全部可见，上睑睫毛略长而稍向上均匀散开，下睑睫毛略短而稍向下均匀散开。眉毛下缘至上睑缘距离为22毫米左右。两眼内眦间距离为3．5厘米左右。角膜露出率为75%。这样的眼部形态给人一种完整的美感。
眼睛的类型：
杏仁眼：被认为轮廓完美的杏仁眼，其线条轮廓有节奏感，外眼角朝上，内眼角朝下，眼睛两段的走向明显相反。
丹凤眼：被中国传统认为是最妩媚、最漂亮的形状。眼睛形状细长，眼裂向上、向外倾斜，外眼角上挑，多为单眼皮或内双。
深陷眼：深陷眼是由眼睑过分深陷、眉弓特别突出造成的。使人感觉棱角过于分明。
厚凸眼：厚凸眼是指眼睑肥厚，骨骼结构不突出，外观有平坦浮肿的感觉。
下挂眼：下挂眼的眼型内眼角高、外眼角低。让人感觉有凄苦之相。
上斜眼：上斜眼是指内眼角低、外眼角高。这种眼型给人感觉比较小气。
小圆眼：顾名思义，小圆眼是指眼睛又圆又小，这种眼型并不多见。
眼睛的修饰：眼部的修饰主要是通过眼线、眼影和睫毛膏来完成。对于形状尚可的眼睛只需要利用化妆技巧使眼睛更加完美动人。而对稍有缺憾的眼睛则需要通过化妆来修正。如画上斜眼时，外眼角落笔要低，甚至可以从外眼角的下眼线的末端开始向内眼睑描画，内眼角的上睫毛线可适当加粗，外眼角的下睫毛线要大胆描画，可适当加宽阴影的部分，再配合眼影的平行晕染将上斜的眼型矫正过来。
------------------
不同的眼形其体现出的审美效果是不一样的。漂亮的眼睛应该是长条形的，中间宽，顺着眼角逐渐变细。内眼角有内陷的弧度，较长；外眼角有上扬的弧度，使双目呈现出神采飞扬的动感。
在这里我们不放借用一下面相中的说法，将我们认为最美的眼形称为桃花眼。其特点是：眼长，眼尾略弯，经常水汪汪，像睡眼惺忪，闪出的光芒十分迷人。
循着这条线索，我们可以去看看古代的绘画、敦煌的壁画、古代雕刻的佛像或三星堆等地出土的塑像等，我们会发现这些艺术品中的女性几乎全是细长眼，可见这种审美的标准具有承继性。美存在的意义就是让人赏心悦目，虽然千百年来，人们对美的认识已有了很大的变化，但这种追求美的出发点却一直没有大的改变。桃花眼生就具有赏心悦目、秀色可餐的特质，无怪乎自古就备受青睐了。
历代文学作品中有很多对眼睛的描绘都提到了"水汪汪"。《诗经·郑风·野有蔓草》："野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。""清扬"是水汪汪的意思，以汪汪的清水比喻灵动明丽的眼睛；晏几道《采桑子》："一寸秋波，千斛明珠觉未多。"以"千斛明珠"比喻明洁灵动而温情脉脉的眼神；唐代李贺《唐儿歌》中有"一双瞳仁秋水"，以秋水比喻明洁的眼池；唐代元稹《崔徽歌》："眼明正似琉璃瓶，心荡秋水横波清。"以"琉璃瓶"、"秋水横波清"比喻明洁而灵动的眼睛；刘鹗在《老残游记》中写道："那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里养着两丸黑水银……"以"秋水、寒星、宝珠"比喻明澈有神的眼睛，以"白水银里养着两丸黑水银"比喻又黑又亮的瞳仁；曹雪芹《红楼梦》中写众女子经常用"眉蹙春山，眼颦秋水"来描写眉眼特点。可见，古人给了水汪汪的眼睛很高的赞誉。
生活中，大家都习惯小心对付眼睛四周幼嫩的肌肤，用专门的眼部卸妆液和眼霜来护养。可是，很少有人想到，眼睛本身也需要清洗。因为，污浊的空气不但会污染脸部的肌肤，也会污染眼睛。所以，应该在每次洗脸后，点几滴生理盐水洗眼睛，让明亮的眼睛始终水汪汪。
世界美眼标准
现代生物医学研究人员推测，漫长的进化在人和生物的神经系统里积淀了某些基本的审美标准和观念，现代心理学的实验使我们稍稍能感受到这种基本的审美观。
一张美貌的脸最富魅力的部分在眼睛，美国心理学家科尼格哈姆做过一个有趣的实验，他首先让男人看女人的照片，并评价她们的魅力，据此测算出面部细节的数据后，再找出对魅力影响最大的部位，这便是眼裂的长度。在对舞台上的美所做的分析中，那些作为男女主人公出现的人物，他们的眼裂明显长于普通人。此外，五官的相互位置关系也有一定的规律，比如左右鬓角之间与两眼外眼角之间的距离、两瞳孔与两嘴角之间、两嘴角与鼻底宽度之间的距离，它们的比例都是1.4：1，这个比例在很多影星、模特身上屡试不爽。
Q哥DD2006-03-22 17:47
第10节：世界美眼标准

容貌美的基准还有一个重要标志，专家们称其为E线，它取自人的侧头像上鼻尖与颌尖的连线。美貌与否取决于上下嘴唇是否处于该线内，这一点从类人猿到猿人、原始人、古人、现代人E线的变化趋势上不难看出。这一容貌变化并非出自适应环境的需要，而是人类趋向于以美择偶、侧影审美的成分越来越多，最终导致性淘汰的结果，现代人的脸就是由于性淘汰才逐渐接近美的原型。
另外，还有一个试验也对美是什么作了回答。许多人认为，漂亮的女人都具有如下一些特征：大而明亮的眼睛，嘴和下巴之间的距离要短于平均值。另外和谐与对称同样是脸蛋漂亮与否的重要标准。例如面部对称和五官大小相对适宜，各器官之间的距离，以及各个器官在面部的适中比例。
在西方，希腊人的审美标准是：面容各部分的比例必须匀称。他们把人的整个脸部分为三个部分：从发际到眼睛，从眼睛到上嘴唇以及从上嘴唇到下巴，一张美丽的面容其长和宽之比例是3：2。希脂入认为"有特征的脸"也是美的标准，如笔直的(或在鼻梁根至前额间稍微下陷一些)鼻梁、低矮的前额和额骨上像一道弓状物的修长的眉毛。
眼睛在审美中的地位还是与其功能紧密相连的，它是人的五官中唯一流动的东西，也是唯一具有透视效果的东西，像是莽莽山间一清泉、静静幽谷一明花，地位自是非同寻常。东方女性本就以柔媚温婉、内敛大气取胜，不同于西方女性的惊艳绝伦、咄咄逼人，因此配以中国人的面貌特点，中国美女的眼睛应该拥有自己独特的不同于西方美女的标准。
中国特色的双眼皮
从绘画方面看，古时中国画家画美女经常选那时典型的美女标准来画面部：柳叶眉、眯眯眼、樱桃小嘴、瓜子脸，可是现代画家画美女不会再去遵循这个标准了，最典型的体现在漫画中，只要是涉及到美女的漫画都会刻意地夸张双眼皮和眼睛在脸部的比例。在传统的画家中张大千以擅画美人闻名，他的美人图从早期到晚期就体现出了这个转变过程。
《仿唐寅仕女》是张大千一九四四年的作品。这幅画美的地方在于完全呈现出一个柳叶眉、眯眯眼、樱桃小嘴和瓜子脸的中国古代标准美女。
到了画《修竹美人》时，张大千在细部就用了双眼皮，眼白是浅浅的蓝色，眼珠则是一点红、一点白，甚至连眼角有一条泪腺、那种泪汪汪的感觉都画出来了。
1953年，张大千画二十世纪前半期一代人心目中的梦中情人林黛时，与她以前画的美人图都不一样，不管是眉毛、眼睛、嘴巴、头发都有很大的差异。画上的林黛留短发，眉毛也不是传统美女的细眉、比较粗；大千画眉的方式也是先画直的、再画斜的，与真人的眉毛一样。眼睛大大的、也不再是小眼睛，眼睫毛甚是整齐。双眼皮更是画得比割的还准。
辛追是西汉长沙国丞相利苍的妻子，死于公元前186年。直到1972年，她的尸体才从长沙马王堆汉墓中出土。这是世界上首次发现的湿尸，全身润泽，皮肤覆盖完整，毛发尚在，指、趾纹路清晰，肌肉尚有弹性。中国刑事警察学院赵成文教授于2002年4月成功地绘制出了辛追的头像。从复原图来看，辛追就是大而明亮的双眼皮美女，在今天中国人的眼里，双眼皮的美已经有了压倒性的优势。
这种审美观的转变应该与中国人种的双眼皮数量逐渐增多有一定关系。从秦俑清一色的单眼皮，到偶而出现双眼皮的唐代壁画和雕塑，到宋代以后肖像画的双眼皮增多，这些事实告诉我们：随着民族融合，汉族的遗传结构已一变再变，早就和以黄河流域为中心时不一样了。秦、汉以前，汉族的血统或许较纯，这从出土的秦俑可以得到证明。秦俑脸宽、鼻扁，而且都有一双单眼皮的凤眼，正是典型的蒙古人种。但是到了晋室东渡之后，汉族的遗传结构就不可能再像秦、汉时那么"纯粹"。公元四至六世纪（魏晋南北朝），北方的游牧民族南侵，结果入侵的异族大多被汉族同化，南下避难的汉族又同化了若干南方土著民族。灿烂的大唐文明，就是这次民族大融合的结果。这种变化可以从唐代壁画及唐代雕塑中看出端倪。
近来由于西方潮流引进，古典丹凤眼不再是东方人特有的眼型，纵观现在的美女画廊，不论是在影视圈内还是日常生活中，所有堪称美女的基本上都是双眼皮。而中国美女的双眼皮又不同于欧化的双眼皮，一般较轻盈，偏窄小，不同于欧化的凝重与宽大，而与中国人秀气的整体气质相协调。
双眼皮在眼睛的上方存在着，并不是作为眼睛的一个装饰品，而是与眼睛血脉相连的一部分，是眼睛的美丽因素，由于双眼皮使眼皮上方出现了一条内陷的缝隙，于是，靠近睫毛的眼皮自然而然地被往上提，眼睛由此被拉大了。并且双眼皮在眼睛上方活动性地存在着，眼睛在一张一阖之间双眼皮也在不停地变动，这就增强了眼睛的灵动性，眼睛的生命与活力就体现在它的灵动性中。可见，双眼皮作为美丽的一大因素是很有根据的。
大眼MM
浓眉大眼在我国解放后改革开放曾经一度统治了美眼的标准，但那是因为当时的意识形态高度重视人民当家作主的精神风貌，把一些正常的审美标准如妩媚都扣上了封建的帽子，
改革开放后，风情回归了女人，"大眼睛"的标准仍然在，只不过其内涵丰富了许多，已不仅是大而有神，还要求大而妩媚。并且"大"是有一定限度的，并不是越大越好，但至少，相对于整个脸来说，眼睛必须足够大，因为这是一扇窗户，心与心的交流从这里开始。从人与人之间相互欣赏的发生学角度来看，当一个人和另一个人交流时，他会很自然地看着对方的眼睛，心理研究表明眼睛大的人对别人的吸引程度明显大于小眼睛。虽然有人造势说前卫时代流行小眼睛美女，但流行不代表美丽，况且小眼睛与美丽共存的可能性小得可怜。
Q哥DD2006-03-22 17:47

作家刘心武在《大眼猫》中这样写一个大眼睛的女生："你远不如班上其他女同学引人注目，然而，你有一件法宝，那便是一双大得出气的眼睛。按比例，你的眼睛似乎超出了正常大小的一倍，尤其是你的黑眼仁比例也大，亮晶晶、光莹莹如玉石然。你的双眼皮一眨，再一睁，你那双大眼睛一亮又一亮，啊，竟使我联想起月边的星辰，砚中的目影。"可见在文学家的心目中大眼睛美女也是占有很大分量的。
由此，应小眼睛女士需求，许多化妆技巧都是为小眼睛的人量身设计的。专家提醒：化妆最重要是化出明艳照人的效果，所以，眼睛虽小也不要放弃画眼妆。可以先画一条黑黑粗粗的眼线，再在内圈涂上黑色眼线粉，太阳穴再加一笔夸张的眼线，虽不能画大眼睛，却很有性格。闪亮的眼影也可以令眼睛更具神采。眉不宜修得太细，将杂毛修饰干净和刷整齐即可。
在我国古代的典籍里，清初的李渔，在《闲情偶记》一书中从肌肤、眉眼、手足、态度、熏陶、点染、首饰、衣衫、鞋袜、文艺、丝竹、歌舞等13个方面评论了美女。
他在"眉眼"一章中写道：
"面为一身之主，相人必先相面，人尽知之，而未必尽穷其秘。吾谓相人之法必先相心，心得而后观其形体。形体维何？眉、发、口、齿、耳、手、足之类是也。心在腹中，何由得见？曰：有目在，无忧也。察心之邪正，莫妙于观眸子，子舆氏笔之于书，业开风鉴之祖。予无事赘陈其说，但言情性之刚柔，心思之愚慧，四者非他，即异日司花执爨之分途，而狮吼堂与温柔乡接壤之地也。目细而长者，秉性必柔，目粗而大者，居心必悍；目善动而黑白分明者，必多聪慧；目常定而白多黑少，或白少黑多者，必近愚蒙；然初相之时，善转者亦未能遽转，不定者亦有时而定。何以试之？曰：有法在，无忧也。其法维何？一曰以静待动，一曰以卑瞩高。目随身转，未有动荡其身，而能胶住其目者，使之乍往乍来，多行数武，而我回环其目以视之，则秋波不转而自转，此一法也。妇人避羞，目必下视，我若居高临卑，彼下而又下，永无见目之时矣。必当处之高位，或立台坡之上，或居楼阁之前，而我故降其躯以瞩之，则彼下无可下，势必环转其睛以避我。虽云善动者动，不善动者亦动，而勉强自然之中，即有贵贱妍媸之别，此又一法也。"
在这段文字中李渔从相术的角度谈眼睛，将各种眼睛的表象与女人的性格联系起来。认为眼睛细长的女人性格一定是温柔的，眼睛粗大对应的是性格上的强悍，眼睛灵动而且黑白分明的女人一定兰心慧智，反之则一定比较愚蠢，接着，李渔还对该怎样做到明眸善睐发表了一番高见。从这些论述中我们可以推导出李渔心目中的细长、明亮、有神、灵活等多种美眼标准。
电眼美女
电眼美女的第一关是双眼皮，二是长而浓密的睫毛，三是浓淡适宜的眉毛，四是无眼袋。
为了达到明眸善睐的效果，美容界想出了许多补救措施，比如文眼线。文眼线可以美化眼睛轮廓，使之层次分明、生动立体，更重要的是能够矫正各种不同眼型的缺陷，明眸更添神韵。
描画眼线的秘诀：画眼线时应围着眼眶并沿睫毛根部画，之后轻轻按印，会使效果更柔和。一条细的眼线通常不足够，可以先上深色的眼影或眼线笔，最后才在睫毛根部的眼眶，加上一笔清晰的眼线。
医学上的研究表明：眼神的变化在微笑中起了很大的作用。微笑(Smile)是一种面部表情变化，眼睛发亮，嘴角向上弯起成弧线，不发出声响，面部肌肉比之大笑时极少扭曲相，可表示兴趣、愉悦、温情、赞同、抑制的欢笑、讽刺、嘲弄或其它各种情绪微笑通过面下三分之一唇周肌肉运动和眼睛的明亮来表达。
一个人的眼睛，特别是眼神的微妙变化，常是表达各种感情和体现人的内在美和外表美的窗口，故眼有"心灵之窗"的美称。"眼比舌更会说话"(日本谚语)，"只用您的眼睛向我祝酒"(大音乐家莫扎特诗句)，"眼能替她的口说出最难以表达的心意与情感"(老舍的《四世同堂》)，以及我国古代小说和近代乐曲中有关赞美眼睛的语言，真是不胜枚举。眼睛不仅是重要的视觉器官，还是容貌的中心，是容貌美的重点和主要标志。人们对容貌的审视，首先从眼睛开始。一双清澈明亮、抚媚动人的眼睛，不但能增添容貌美使之更具魅力和风采，而且能遮去或掩饰面部其它器官的不足和缺陷。"画龙点睛"这句成语，就体现了眼睛生理功能中的美学意义及其重要性。眼睛的形态、结构比例如何，对人类容貌美丑具有重要的影响，因此美学家称人的双眼是"美之窗"。
眼睛在恋爱中的作用，远超过了它的本身。一对水汪汪的大眼睛，当然令人羡慕，但是，不是每双漂亮的眼睛都能流露出温情和善意，都能够使人感到美的存在。只有美的心灵、高尚的情操，才能放出美丽的光环；也只有美的心灵，才能够感受到他人的美。
有一首很有名的民歌唱道："甜蜜的爱情从哪里来？是从眼睛到心怀。"从眼睛流露出内心活动，把自己对事物的看法、心理状态、思想感情，通过目光频频地传给他人，同时，将自己的外貌、气质也向他人的眼睛展示，以博得心上人的青睐。相反，他人通过自己的眼睛感受你的心理，接收你的情感，观察和欣赏你的外貌和气质，然后，在自己的内心深处通过对比、择选，而产生不同程度的反响，这种反晌又可以通过眼神告诉对方，或去、或留。中意者，爱情就会在如此反复的良性循环过程中产生。
代表人物：范冰冰。范冰冰的眼睛眼裂宽，但眼尾上挑，给人以妩媚之感，将杏眼和丹凤眼的味道融合在了一起。
Q哥DD2006-03-22 17:48
第12节：细长如弯弯的新月

第三章眉
细长如弯弯的新月，眉头由内眼角的正上方起始，两眉之间为一只眼睛的距离。
古人将眉毛称为"七情之虹"，因为它表现出不同的情态，并使脸更加具有立体感。古代诗词中也有很多关于眉的描写，如白居易的"芙蓉如面柳如眉""黄金不惜买蛾眉"等等。中国古代眉毛的形态变化很多，可以反映出当时妇女的审美观，如秦朝时流行"蛾眉"，汉代崇尚"八字眉"，唐代以柳眉和月眉最受青睐，。明清则以纤细弯曲的眉为主并一直延续到现在。
眉的定义：眉是位于眼眶上缘的一束弧形短毛。眉头起自眼眶内上角，沿眶上缘向外略呈弧形走向，外侧端稍细为眉梢。眉的中外1／3处为眉峰。眉毛在面部审美中也占有重要位置。
眉的位置：眉头的标准位置是在内眼角与鼻翼边缘的连线上；眉峰则在当两眼平视前方时，鼻翼与瞳孔外缘连线的延长线与眉相交的位置，为眉弧形的最高点。眉梢则在鼻翼与外眼角连线的延长线与眉相交处；另外眉头与眉尾应该是在同一条水平线上。
眉毛的类型：眉型的分类一般按照眉腰的走行弧度分型。
平直型眉：眉头、眉腰和眉梢走行平直。
长弧型眉：眉峰在眉中外1／3处向上向外挑起，眉弓较高，眉毛弧度长，给人清秀善良的感觉。
柳叶型眉：眉的走行弧度笑，两头尖，中间粗，是中国传统受喜爱的眉型，给人以端庄秀美之感。
上挑型眉：眉腰和眉尾向外向上扬起，给人英武勇猛之气。
下斜型眉：又称"八字眉"，眉型走行向外向下，眉头高，眉尾低。给人一种哭愁相。
眉毛的修饰：修饰眉毛可以通过修眉、画眉、文眉等方式在视觉上改善和弥补眉毛的缺陷。
修眉：先用热毛巾热敷眉部，使毛孔张开，避免拔眉时的疼痛，然后用棕色眉笔画出与脸形相协调的眉型框，用拔眉镊子将眉型轮廓框外的散眉快速拔除，注意要顺着眉毛的生长方向拔。完成后用冷毛巾冷敷眉部，使毛孔收缩。
画眉：比较稀疏或眉型需要弥补的眉毛，一般用黑色、棕色或灰色的眉笔、眉粉勾画。眉型设计时一定要与脸形搭配，如圆形脸不适合画细短眉，应该将眉头稍靠内一点，拔眉峰向外向上抬高，眉型稍粗。而窄长脸的人，眉梢则要画长一些。
文眉：如果对自身眉毛不满意又怕麻烦的话，可以选择文眉、绣眉的方式。
-----------------------
眉毛的审美要求是与不同时代对美女的总体审美要求相一致的。
中国在先秦时期流行阔眉和细眉，而且以长为标准。"蛾眉"就是长而弯曲的，"蛾似黄蝶而小，其眉勾曲如画"。冈云凤《毛诗品物图考》载："蛾，蚕蛾也"。"蛾眉"本身的形状，就是对蚕蛾触须的模仿。古人始画蛾眉，在眉下点几个妆饰点，即象征蚕卵又表明女子身份。
眉毛美的观念成熟于六朝，"黛眉"是魏晋南北朝女性美容化妆的主要手段，这时期仍延续前期的蛾眉与长眉。《妆台记》载："魏武帝令宫人扫黛眉，连头眉，一画连头而细长，谓之仙蛾妆；齐梁间多效之。"《中华古今注》亦云："魏宫人女子画长眉，今作蛾眉惊鸽舍……梁天监中，武帝召宫人作白妆青黛眉。"汉曹植的《洛神赋》亦有"云譬蛾峨，似眉联娟"的赞辞，可见长眉仍是这个时代的审美标准。晏几道《浣溪沙》中有诗曰："日日双眉斗画长，行云飞絮共轻狂。不将心嫁冶游郎。溅酒滴残歌扇字，弄花熏得舞衣香。一春弹泪说凄凉。"在这首诗中斗画长指画长眉来同别人争妍比美。语本唐秦韬玉《贫女》诗："敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。"
眉型千变万化，但有一个基本标准：眉头应由内眼角的正上方起始，两眉之间应有一只眼睛的距离，倘若离标准眉型相差太远，就会有一种让人看了不舒服的感觉。
眉毛经常与眼相配合，比如浓眉大眼、峨眉细目、眉清目秀、和眉善目等有关眉眼的描述就说明了这个问题。另外眉毛还可以直接调整脸形，反映出一个人的气质和性格。
如果眉头靠向内侧，则属于内向状眉型，这种眉型使面部有紧凑感，给人以严肃威武的印象。如果两眉头过于靠近，就会给人不开朗、忧郁、严肃的感觉。相反，以内眼角正上方为界，如果眉头在外侧，则属于离心状眉型，这种眉型会有舒展、温和的感觉。如果两眉距离太宽，就会产生愚钝、呆板的印象。
在今天，眼睛被诗人们誉为心灵的窗户，是面部最生动最活跃的部位，喜怒哀乐、痴呆灵秀，尽现于此。但是在古代，眼睛是装饰性较差的。贴睫毛、割双眼皮是近代人的事情，而眉毛的可塑性、装饰性则极强，甚至可以完全剔掉，重新画一个。
由此可知中国人对眉的审美认识已有很长的历史了，在这期间基本上形成了眉的审美标准。
眉毛的结构
眉的内侧较粗圆、稍低于眶缘，称为眉头；外侧呈尖细状、略高于睑缘，称为眉梢，眉头与眉梢之间相对平直的部分称为眉体或眉腰，在眉体与眉腰相接处是眉的最高点，称为眉峰。眉头内端一般位于眶缘稍上方，其尾端在唇峰、鼻翼外缘和外眼角连线的延长线上；眉体一般较为平直，位于眶缘之上；眉峰位置应是自眉梢至眉头的直线距离外1/3处。如果眉峰在直线距离1／2处，则使上升线鲜明，可以将脸盘拉长，这种眉峰适合于脸短者。如果眉峰在直线距离外1／4处，则使其离心感强，可以使脸盘显得宽。
Q哥DD2006-03-22 17:48

从横向观，内侧1/3的眉毛多向上生长，与眼水平线约成60－80度角，眉体的眉毛则呈10－30度角或在水平方向生长，眉梢处眉毛向下生长。从纵向观，眉毛可分为上、中、下三层，上层眉毛生长方向向下，中层则呈横向上长，而下层向斜上方生长，如此，眉毛上、中、下三层互相重叠，眉毛看起来就会有较强的立体感。
如果说眼睛是脸上的主题，那么眉毛至少也算个"副题"了。说眉毛是内心的晴雨表应该不过分吧。扬眉、蹙眉、横眉等动作，必定在透露着兴奋、愁苦、愤怒的心情。晴雨表应该是灵敏的，所以眉毛的样子，它的长短、弧度、浓淡、色调，都很微妙地在表达着一些情绪，影响着一个人的形象。
美眉的历程
古诗中一般将美女的眉喻为远山、春山，远山很淡，这是无可怀疑的，春天的山不像夏天的山那么浓郁，因此这些颜色都是淡淡的。汉代的眉式有八字眉、远山眉、广眉，这些眉样唐代还有，白居易《新乐府·时世妆》："双眉画作八字低。"《西京杂记》载"文君姣好，眉色如望远山。"西汉卓文君眉如远山，一时成为时尚，称为"远山眉"。汉氏伶玄《赵飞燕外传》载，赵飞燕妹合德，为薄眉，号"远山黛"。两汉流行广眉，当时民谚有"城中好广眉，四方且半额"的说法。隋朝盛行长峨眉，唐初又流行广眉。唐诗人张籍《倡女词》："轻鬓丛梳阔扫眉。"开元、天宝后，长眉再度时髦，又称柳眉。唐诗人王衍《甘州曲》："柳眉桃脸不胜春。"晏几道《菩萨蛮》："哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。纤指十三弦，细将幽恨传。当筵秋水慢，玉柱斜飞雁。弹到断肠时，春山眉黛低。"在这首诗中春山喻美人的眉峰。古代女子用黛(青黑色颜料)画眉，故称眉为眉黛。
温庭筠描写女人最多的是眉毛。就眉毛画出来的形状颜色也有很多讲究，或有个山一样的眉峰（眉黛远山绿、宿妆眉浅粉山横、一双愁黛远山眉、远山眉黛绿），或要细长（髻鬟狼藉黛眉长、频低柳叶眉、欲敛细眉归绣户），颜色也不全是炭黑色的（黛眉山两点、眉黛远山绿、谢娘翠蛾愁不消），颜色深浅也有讲究（妆浅旧眉薄、两蛾愁黛浅、眉浅淡烟如柳、眉黛薄、宫女愁蛾浅）。可见唐朝人将女子容貌里的眉毛看得是非常重要的，甚至直接就用眉毛来指代女人们了（六宫眉黛惹香愁、翠娥争劝临邛酒、黛眉愁）。
李渔的《闲情偶记》中研究过美女的眉毛："眉之秀与不秀，亦复关系性情，当与眼目同视。然眉眼二物，其势往往相因。眼细者眉必长，眉粗者眼必巨，此大较也，然亦有不尽相合者。如长短粗细之间，未能一一尽善，则当取长恕短，要当视其可施人力与否。张京兆工于画眉，则其夫人之双黛，必非浓淡得宜，无可润泽者。短者可长，则妙在用增；粗者可细，则妙在用减。但有必不可少之一字，而人多忽视之者，其名曰"曲"。必有天然之曲，而后人力可施其巧。"眉若远山"、"眉如新月"，皆言曲之至也。即不能酷肖远山，尽如新月，亦须稍带月形，略存山意，或弯其上而不弯其下，或细其外而不细其中，皆可自施人力。最忌平空一抹，有如太白经天；又忌两笔斜冲，俨然倒书八字。变远山为近瀑，反新月为长虹，虽有善画之张郎，亦将畏难而却走，非选姿者居心太刻，以其为温柔乡择人，非为娘子军择将也。"他认为眉毛的清秀与否是与人的性格相关的，漂亮的眉毛应该浓淡适宜、有一定弧度，像新月，或像远山，否则即使画师再高明也无济于事。
《红楼梦》中写林黛玉用的是"烟眉"，清、淡。作者用虚笔写意展示黛玉的肖像，还为突出其才情女子超尘拔俗的空灵感：那种脉脉之情、袅娜之态，那种欲说还休的柔媚，"娇羞默默同谁诉"的眉目，那聪明灵慧的谈吐，都从这独具匠心的肖像描写中显示出来。黛玉的美不仅在外貌，更在精神气质──书卷气、灵秀气、孤傲气。她有的是才，而绝少世俗的所谓"德"；她是一位"才女"，而非"淑女"。显其神而略其形，正是为免落俗臼，使这一形象更加美好理想，更富有浪漫的魅力。谁说"意态由来画不成"呢在曹氏笔下，林黛玉的形象不是呼之欲出吗。
作者还一再着力描写王熙凤的眉形目态，此回借黛玉所见，告诉读者，王熙凤有"一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉"。在后文王熙凤素服带尤二姐入大观园时，又一次写到她的眉眼"眉弯柳叶，高吊两梢，目横丹凤，神凝三角。"两次描写，同中见异。第二次不仅写其形，更写其神。丹凤眼、柳叶眉，原是很美的，而曹雪芹却偏偏把美丽的丹凤眼配以三角，让秀气的柳叶眉高吊两梢，这就不尽美了。即便仍可算得上漂亮，但已决非温柔敦厚之形象。"心较比干多一窍"的林黛玉，初与王熙凤相见，就一眼看穿了这一点。再看看宝钗的形容，"脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠"比黛玉另具一种妩媚风流。
宋玉《登徒子好色赋》中写道："东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。"这其中眉如翠羽就写出了眉之形与色。
在中国古人的装束中，人们早就运用了化直为曲的艺术手法，曲眉就是典型的体现。《楚辞·大招》说："曾颊倚耳，曲眉规只。"司马相如《子虚赋》有"长眉连蜷"之说，郭璞认为这是"言曲细"。王褒《咏月赠人》写道："初魄似峨眉。"唐人小说《游仙窟："乍出双眉，渐觉天边失月。"这些描写都是将美丽的眉毛比作弯弯的月亮，曲而细长，妩媚小巧，富有美感。
Q哥DD2006-03-22 17:49

美眉的式样
眉的形式有：云纹眉、蝶翅眉、柳叶眉、蝠形眉、螳螂眉、鸳鸯眉、花眉、直眉、环眉、刁眉、方眉、尖眉、点眉、鸭蛋眉、棒槌眉、葫芦眉、火焰眉、寿字眉等。唐明皇令画工画的十眉图名称为：鸳鸯眉、远山眉、五岳眉、三峰眉、垂珠眉、却月眉、分捎眉、涵烟眉、拂云眉、倒晕眉等，这些名目显得很有文学特色。
汉代在贵族妇女中流行以长眉为基本式样的眉妆。长眉是在蛾眉的基础上演变而来，它的特点是长、阔。司马相如《上林赋》"若夫青琴密妃之徒……靓妆刻饰……长眉联娟"。长眉即把眉画得很纤长，晋人崔豹《古今注》亦说"魏官人好画长眉。"所谓长、阔也是相对的，汉代蛾眉在宫廷贵夫人中仍流行，《汉书》载："明帝宫人拂青黛蛾眉"。汉代除了蛾眉外，尚流行八字眉、远山眉、惊翠眉、愁眉等。
晋时还有翠眉，当时很流行的面妆就是"翠眉警鹤譬"。（见崔豹《古今注》）我们从江淹的《丽色赋》及多首唐诗申都可以看到咏翠眉的文句。翠眉已成为美女的代称。此外，还有柳叶眉，或称柳眉，指画成纲长的秀美之眉。
北朝时期，敦煌石窟中的女子眉式有两种，一为细长倒八字眉和上翘细长眉，如西魏第285窟的供养比丘就为此眉。这就是梁简文帝《咏美人妆诗》中的"散黛隋眉广，胭脂逐脸生"的描述。另在顾恺之的《列女图》中亦可见到。另一种为阔一字眉和阔八字眉。一字阔眉，眉形粗阔，眉尾稍翘。如北魏第254窟，尸毗王本生中的飞天，北周第428窟，中心柱北向龛坛沿供养人，和第263、431、435窟以废北周第296、297中女子眉饰。阔八字眉，这种眉型以阔为主，两眉距离较近，尤其眉头接近，眉尾翘，双眉为八字底。如西魏第285窟诸天女眉饰。此眉与东晋顾恺之《女史箴图卷》中女子八字长眉近似。
隋代相继出现了画眉史上的高潮，隋炀帝重金从波斯进口大批螺黛，以供后宫女子画眉之用。颜师古《隋遗录》载："由是殿角女争效为长蛾眉，司宫吏日给黛五斜，号为蛾绿。螺子黛出波斯国，每颗值十金。后征赋不足，杂以铜黛给之，独绎仙得赐螺子黛不绝"。可想而知，昂贵的螺子黛，亦使"黛螺"成为眉毛的美称。隋炀帝巡幸江甫，其中有位名叫吴绎仙的女子，因画长眉而显美貌，为隋帝宠幸，并招致后宫，因而佳人群起仿效，最后螺黛竟供不应求。隋代莫高窟壁网中也绘有长眉女子，如第62窟西壁龛顶北侧持拂天女。敦煌此时除了长眉，尚有阔、短一字眉和两眉双连阔柳眉。如第305窟北壁下部供养人等。此外，敦煌隋代洞窟中还出现了一种上挑寿眉，如第313窟北壁说法图中飞无，时尚有八字阔眉，如第303窟中心柱座东向西供养人。
到了盛唐时期，流行把眉毛画得阔而短，形如桂叶或蛾翅。元稹诗云"莫画长眉画短眉"，李贺诗中也说"新桂如蛾眉"。为了使阔眉画得不显得呆板，妇女们又在画眉时将眉毛边缘处的颜色向外均匀地晕散，称其为"晕眉"。还有一种是把眉毛画得很细，称为"细眉"，故白居易在《上阳白发人》中有"青黛点眉眉细长"之句，在《长恨歌》中还形容道："芙蓉如面柳如眉"。到了唐玄宗时画眉的形式更是多姿多彩，名见经传的就有十种眉：鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵烟眉、拂烟眉、倒晕眉。光是眉毛就有这么多画法，可见古人爱美之心的浓厚。
唐时还流行柳叶眉，柳叶眉略宽，形弯曲如月，叫"月眉"或"却月眉"。有诗曰："诏下人间觅好花，月眉云害选人家"；"春江欲疲临妆镜，试写纤纤却月眉"；《生查子》云："新月曲如眉"等即指此。月眉的两端，一般画得比较尖锐，黛色也用得比较浓重。大约从贞元年间开始，阔眉由长式转变为短式，元和年间，两汉"八字眉"再次复现，并盛行一时，然而，这时的"八字眉"与汉时的大不相同，不仅阔而且相当弯曲。
宋代的眉式却有后来者居上之势。据宋代《清异录》记载：一名叫莹姐的妓女，发明了近百种眉形以求日新月异。不过突出的还是"倒晕眉"，其呈宽阔的月形，而眉毛端则用笔晕染由深及浅，逐渐向外部散开，别有风韵。敦煌莫高窟宋代第15窟就有类似眉饰。北宋名妓李师师，色艺双绝，在青楼中首屈一指。词人秦观有《生查子》词专写李师师之色容："远山眉黛长，细柳腰肢袅。妆罢立春风，一笑千金少。归去凤城时，说与青楼道。看遍颖川花，不似师师好。"
大约生活在明末清初的戏曲家徐士俊（字野君）曾作《十眉谣》描写眉式，为《十眉谣》作"小引"的张潮，在"小引"中还列举四名古代美女．认为她们都是"以眉著者"，由今日思之，"犹足令人心醉而魂消也"：古之美人，以眉著者，得四人焉，曰庄姜，曰卓文君，曰张敞妇，曰吴绎仙。庄姜蜂首蛾眉，文君眉如远山，张敞为妇画眉，绎仙特赐螺黛。从古代文学作品的描写来看，古代的美女一般都是柳叶眉。在古代典籍中，吴融的《还俗尼》中有"柳眉梅额债妆新"的描写，白居易《长恨歌》中的"芙蓉妇画柳如眉"也是类似说法。莫高窟第196窟柳眉弯而长，描绘在女子眉毛上十分醒目美丽，柳叶状，时称"柳叶眉"。《柳眉》云："弯弯柳叶眉间发桃花"，韦庄《女冠子》词："依旧桃花面，频低柳叶眉"等均是对柳叶眉女性的猫写。
Q哥DD2006-03-22 17:49
第15节：眉的美化手段

柳叶眉在面相上就很受青睐。眉型弯曲的幅度相当大，同时呈现弧型的这种眉毛，且从眼头长长的到达眼尾的后方，这种柳叶眉的女子，都是善良无比、心肠特软的温柔佳人，不过生有这种眉型的女子并不多，遇到了，就要积极把握，以免错失先机，被其他的人追走了。
眉的美化手段
画眉是中国最流行、最常见的一种化妆方法，产生于战国时期。屈原在《楚辞·大招》中记："粉白黛黑，施芳泽只。""黛黑"指的就是用黑色画眉。汉代时，画眉更普遍了，而且越画越好看。《战国策·楚策》"周郑之女，-粉白黛黑，立于衢闾，非只而见者以为神。"《韩非子·显学》："善毛嫱、西施之美丽，无益吾面，用脂泽粉黛则倍其初。"唐朝也崇尚画眉，朱庆馀《近试呈张水部》诗中写道："妆罢低眉问夫婿，画眉深浅入时无？"意思是说，妆画好后，女子自忖，该不该问问夫婿：画的眉形及深浅是不是时髦呢？
当时妇女画眉的方法比较复杂，其画眉用的主要颜料和工具有：黛、黛砚、砚杵、镊子、眉笔等。用时把黛放在专门的砚上，用砚杵碾成粉状，加水调和，然后涂到眉上。广西贵县罗泊湾出土的汉代梳笆盒中，发现有巳粉化的黑色石黛，石黛放置在黛砚之上。黛砚亦称黛板、板砚，为古代妇女研磨颜料供化妆之用，黛砚多为长方形薄砚，与书写所用的砚区别不大。
娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的颜料来绘画眉毛，这种眉毛化妆，早在西周时已十分流行，在《诗经》和《楚辞》中，便已出现这个形容词。黛在汉时称青石，是黑中透绿的石墨，唐以前称石墨，张謇通西域之后，从波斯进口了一种螺子黛，更被视为珍品。
唐以后，画眉之风日趋风靡。唐代的经济繁荣，政治稳定，促进了装饰文化的发展，特别是眉妆，在化妆史上占首席地位。唐李商隐《无题》诗："八岁偷造镜，长眉已能画"，即说明了连未成年的小孩也模仿大人画眉。至于贵夫人更是崇尚眉之修饰。杜甫诗："髓国夫人承主恩，平明马上人官门，却嫌脂粉惋额色，淡扫蛾眉朝至尊"即指此。这种风气的盛行又源于皇室贵族的偏爱和提倡。《佩文韵府》引《海录碎事》，唐玄宗命画工画《十眉图》以示提倡，有鸳鸯、小山、五岳、三峰、垂珠、日积、分梢、涵烟、指云、倒晕眉，不但名称各异，式样也不一，变化莫测。而且作为一种时髦妆饰，在唐代曾普遍流行于社会各阶层中。唐诗中有大量记载当时女子之描眉的特色。锗亮《喳高台》："蛾眉罢花丛"；陆龟蒙《陌上桑》："长眉亦似烟华贴"；元积《恨成妆》："凝翠晕蛾眉"，杜牧《闺情》："娟娟却月眉"；卒商隐《蝶三首》"长眉画了乡帘开"。这些诗中有"蛾眉"、"长眉"、"双眉"、"月眉"及"八字宫眉"等，反映了唐代贵妇人对眉妆的重视。
宋代名妓莹姐"画眉日作一样"，宋陶谷《清异录》载："莹姐，平康妓也。玉净花明，尤善梳掠，画眉日作一样。唐斯立戏之日：西蜀有十眉图，汝眉癖若是，可作百眉图；更假以岁年，当率同志为《修眉史》矣。"
也有拔去真眉，以黛画之的。汉代以后随着东西交通的开通，西域出产的矿石"黛"成了妇女用来眉饰的主要原料之一。黛是一种黑色矿物质。贾谊《新书·劝学篇》："傅白腾黑"，"黛"也称"石黛"，使用时放在黛砚上磨碾成粉沫，再加水调和，描在眉毛上。许慎《说文解字》对"黛"的定义是"画眉也"；《释名》中刘熙载又补充曰：'黛，代也，灭眉毛去之，以此画代其处也"，即多剃去不成形的眉毛，重新猫出自己喜欢的眉形，以此作为追求美的方法。唐代庾信《镜赋》："鬓齐故略，眉平犹剃。"说的也是这回事。也有佛门弟子画眉的，称为"浅文殊眉"。这是十分奇异的风俗，也可见出当时审美思潮之一斑。
杨贵妃十分注重自身的形象，除秀发常梳理、多变型外，尤其重视眉眼和口唇的化妆。例如她白天画娥眉或鸳鸯眉；晚上则画粗眉，靠近鼻的一端描得十分丰满粗壮，而外端则淡淡地向上消失，在灯光影照下显得仪态万千。她别出心裁地把口红涂得稍厚，还用丹青在两颊上描出酒窝，难怪能产生"回眸一笑百媚生"的极佳魅力。
现代画眉的基本方法：眉型最重要的是讲求两边的对称，在画眉时不要太急想一气呵成，慢慢比较两边是否均衡，不要刻意描绘太多而造成不自然的眉型。如果觉得眉毛总是画不好时，建议你尝试把硬芯眉笔削成扁平斜刀型。不加修饰的眉毛会泄露出你的粗疏。眉毛的修整要以人而定。如果你眉形过于下垂，可以使用透明眉胶睫毛膏往上刷，使眉毛看起来精神十足。至于眉毛过稀的人，不妨用纤长睫毛膏来加密。太粗的眉毛以专用剃刀修饰，太乱的眉毛则可以用滋润霜或维生素E油使眉毛服贴。
眉毛的生长规律是两头淡，中间浓；上面淡，下面深。所以画眉时既不能画成黑乎乎的一片，也不能把眉毛修成一条直线，以弯弯的月牙形为最佳形状。当然，画眉还要考虑到脸型，若是方脸型，眉毛不宜太细，眉心不能间隔太宽，眉梢要适当向上；反之，若是瘦条脸型，那么眉心可放宽些，眉毛要画平直，稍微向下弯。
除画眉外，修眉也是女士们爱用的一种美化眉毛的方式。修眉时应注意一些科学比例。比如眉头与眼头应为一垂直线，眉头与眉毛成一水平线，而眉毛的最高点"眉峰"占眉长三分之二处，呈自然弯状，眉峰和眼球呈直线，眉尾比眼尾长一点，依此原则小心修剪。
从美容角度来看，比较成功的修眉结果是眉的弯度和眼皮的弧度呈平行，两眉的间距与内眼角之间的距离相等。眉头应在内眼角的正上方，眉毛沿外眼角方向渐渐变细变淡。长度应与眼鼻的位置相协调，即眉头与鼻翼齐，眉梢则在鼻翼到眼角的连线处。
美化眉毛的手段，经历过画眉、修眉的年代，现在已经走进文眉、绣眉的纪元。说起来文眉、绣眉也是适应现代社会发展需要的美容方式，因为可以省却职业女性们很多对镜弄眉的时间。不过有必要提醒爱美的女士们，正因为文眉、绣眉的不容易变更性，之前一定要好好请专业人士为你分析、设计，免得落个"眼角眉梢都是恨"的后果。
代表人物：张柏芝。张柏芝的眉毛天生丽质，线条流畅舒展，疏密均匀，柔美之中又带又几分英气。
Q哥DD2006-03-22 17:50
第16节：鼻的类型

第四章鼻
鼻根位于整个面部的上三分之一处，鼻基底位于面部下三分之一处。
整个鼻子的长度是整个面部的三分之一，且正好位于面部的中间一个三分之一的位置上。
自古以来，人们对鼻子外形就很挑剔，五官端正，重心在鼻。中国古代女性以鼻子玲珑剔透、端正有棱、鼻翅适中为美。黄种人的鼻子较扁平、小巧。中国人颜面较纤巧，额骨鼻一般低平，鼻梁以小巧细窄为美；额骨鼻突至鼻尖，女性微具凹弧；鼻端微翘较为柔和，很好看。具体的美学参数已有学者进行了统计，数值如下：鼻的长度为额面长度的1／3，正常人鼻长一般为6～7．5厘米，鞍鼻的鼻长都较短，常低于5．8厘米。大于额面长度1／3的为长鼻，小于1／3的为短鼻。
鼻的定义：鼻子是人体惟一的嗅觉器官，是呼吸系统的出入口。它由外鼻、鼻腔、鼻旁窦组成，而影响容貌美丑的是外鼻。外鼻呈三角形锥体，它是决定面部立体感的第一要素，具有重要的审美意义，自古以来便是评价面部美学特征的重要对象。
鼻的位置：鼻位于颜面的中部，无论从正面看还是从正面看，它都占据着重要的位置，鼻在古代有"颜中王"之称。
鼻高为鼻根点至鼻下点之间的直线距离。鼻的高度为颜面长度的1／3，即符合"三停五眼"的比例关系。
鼻长为鼻根点至鼻尖点之间的直线距离。正常人鼻长一般为6～7．5厘米；鞍鼻的鼻长偏短，常低于5．8厘米。一般鼻长大于颜面1／3为长鼻，小于1／3则为短鼻。
鼻深为鼻下点至鼻尖点之间的投影距离。该距离决定了鼻尖前伸程度。
鼻深理想值相当于鼻长1／3。女性为2．3厘米左右。低于2．2厘米者为低鼻型。
鼻宽为左右侧鼻翼点之间的直线距离。鼻宽一般相当于鼻高1／3，或70%左右。
鼻的类型：
1．悬胆鼻：鼻梁高低和弯曲度适中，鼻翼大小合适，整个鼻的轮廓明显、清晰、鼻中隔适当。
2．酒糟鼻：鼻头大而红毛孔明显。
3．希腊鼻：又称为通天鼻，鼻梁从根部起笔直凸向下鼻翼细长。
4．马鞍鼻：鼻梁扁平，鼻跟部和鼻头上部都有一定高度，中间明显凹陷，形似马鞍。
5．烟囱鼻：鼻孔大而明显，正面看鼻孔明显外露。
6．拱桥鼻：鼻梁中间突起，形似拱桥。
7．鹰钩鼻：鼻梁突起，鼻尖向下向内歪曲成勾状。
8．偻佝鼻：鼻粗大，鼻羽比较小。
9．尖头鼻：鼻梁狭直鼻尖向上而尖。
10．狮头鼻：鼻梁较短而扁，鼻翼开扩。
11．蒜头鼻：鼻翼鼻尖连在一起，如蒜头状。
鼻的修饰：中国人的鼻子一般都鼻尖扁平，眼不轮廓不十分清晰，所以要让自己的脸立体起来，鼻子的修饰很重要。除了整鼻，比较简单的方法就是利用化妆修饰鼻部的先天不足：
1．鼻梁低陷的化妆法：在整个面部涂上粉底霜，从鼻根到眉头抹深棕色，由眉毛向鼻子两侧打一些阴影，然后在两眉之间的鼻梁上抹一道亮色眼影，并尽量向两侧晕开，阴影与亮色形成鲜明的对比，原来低陷的鼻梁显得突出起来。
2．长鼻子显短的化妆法：降低眉头的高度，可以使鼻根相应偏低，化妆的要点就在眉毛了，在画眉毛时，眉头要加画几笔，或在眉头下涂上与鼻影颜色相近的眼影。鼻影的颜色比眼影稍微淡一些，不要延伸至鼻翼。
3．短鼻子显长化妆法：短鼻子往往显得脸有臃肿感，鼻侧影涂深颜色，鼻梁涂一窄条亮色，可以使鼻子显得长些；另外，和长鼻子正好相反，在画眉时，把眉头稍向上抬，将鼻侧影从眉尖涂至鼻翼，也能产生同样的效果。
4．宽大的鼻翼显小的化妆法：大鼻翼虽然显得有福，但是却不是美的象征。将略深于肤色的鼻影色从鼻根涂至鼻翼，在鼻梁和鼻尖上涂浅于肤色的亮色，亮色不要涂得太窄。
5．窄小鼻翼显饱满的化妆法：窄小鼻配上小脸小眼睛会显得比较可爱，但是如果在一张宽大的脸里就会显得太绰绰，用接近肤色的肉色眼影加少量的白色和黄色眼影涂在鼻翼上，鼻梁不必涂得太宽太亮，否则会使鼻翼显得更小。
--------------------------
一般看来，中国美女的鼻子应具备以下一些特点：
理想的鼻子，鼻根位于整个面部的上三分之一处，鼻基底位于面部下三分之一处，即整个鼻子的长度是整个面部的三分之一，且正好位于面部的中间一个三分之一的位置上，这是就外鼻的长度来讲的。以外鼻的宽度（两个鼻孔外侧缘的距离）来说，它的宽度应为一眼的宽度。这也就是我国古代画家所谓的"横三"、"竖五"，或者常说的"三停五眼"。外鼻长于这个理想的长度为过长；短于这个长度为过短；宽于这个宽度为过宽；窄于这个宽度为过窄。以鼻根为中心，鼻根与外眦的距离为半径画圆，其轨迹经过鼻中柱、鼻翼下侧缘。在标准姿势时，两瞳孔与鼻下点围成一个等边三角形。
Q哥DD2006-03-22 17:50
第17节：鼻部的位置

美丽的鼻子要具备三个"黄金三角"--"黄金三角"是指腰与底边之比等于0.618或近似值的等腰三角形，其内角分别为36度、72度、72度。人体具有三角形特征的部位是很多的，但是对人的面部形象有极为重要意义的，是集中在人的鼻部的三个三角形。更为值得注意的是，人的身体就有三个"黄金三角"，全部集中在了面部，并且都是直接与鼻子有关系的。这三个"黄金三角"分别是：外鼻从正面观，以鼻翼为底线与眉尖点构成一个"黄金三角"形；外鼻从侧面观，以眉尖点为高，鼻背线与鼻翼底线构成又一个"黄金三角"形；鼻根点与两侧口角点的连线是一个"黄金三角"形，并且这个"黄金三角"形的两条腰要正好与鼻翼的两面相切。
人脸上的眉、目、唇、脸，倍受瞩目，而鼻子生于脸部的中央，却未受到应有的重视。文学作品中的美好的词汇，总是毫不吝啬地奉献给面部的其他器官，但对鼻子的描写非常少，经常是一带而过，或者可有可无。
欧阳山的《三家巷》中的区桃的鼻子较为好看，可也是一笔带过："她的鼻子和嘴都是端正而小巧的。"还有一些描写则是反面的，如唐朝的陆岩梦在《桂州筵上赠胡予女》里写道："眼睛深却湘江水，鼻孔高于华岳山。"另外一位唐朝诗人崔涯有诗为《嘲李端端》，里面又说："黄昏不语不知行，鼻似烟窗耳似铛。"鼻子的分泌物似乎也惹恼了喜爱干净的人们。人们还总是笑话有些人的鼻涕"过了河"，说挂在鼻子下的两道浊黄的鼻涕，就犹如趴在唇上的两条"大豆虫"。
现在鼻子的地位正在慢慢提升，因为人们愈来愈意识到鼻子在整个面容中的重要性。面膜类里有了专门适用于鼻子的"黑鼻头"面膜，美容界更是刮起了一股整鼻隆鼻风。
我们对于一只美丽的鼻子的要求，一般只是就外鼻而言，它的形态与容貌的漂亮与否休戚相关。古代将鼻子称为"隆准"，可见鼻子的重要性是古代就已经意识到了。国外一些原始部落中还能见到穿鼻的习俗，如澳洲土著人从小就在鼻子上穿个孔洞，然后插上木棒或者羽毛、雕刻的兽骨等。可见他们对鼻子是非常注意的。
鼻部的位置
人的鼻子位于人的面部的中央，它上承额部，下接口唇；起着承上启下、联系左右的作用。所谓"五官端正"，鼻子对五官的和谐起了重要作用。鼻子的延长线是人体的中轴线，面部的线条美和立体感都以鼻部为中轴，鼻子将面部的平衡对称统一在中线之两侧。中国自古讲究对称美，从古代建筑到人的身体长相。古老的紫禁城就是对称美的典范。它有一条中轴线，两侧的建筑以此线为对称轴，左右对称。人的身体上的各种器官，以鼻子的延长线为对称轴，基本上也是对称的：一对眉毛，一双眼睛，两只耳朵，两只胳膊，两只手掌，两条腿，两只脚。两边的大小、形态基本上一致，距离中轴线的远近基本上相同。从鼻子的侧面看，鼻部的轮廓线从鼻根至上唇占有面部的两个S形曲线，这种美丽柔和的线条正是容貌美的要素。鼻子对容貌美有着举足轻重的作用。
鼻子是由外鼻、鼻腔和鼻旁窦组成的，外鼻是一个底朝下的三棱锥体，鼻子的美丽与否主要取决于外鼻的形态。外鼻主要包括鼻根、鼻背、鼻翼、鼻尖、鼻孔以及鼻小柱。鼻子的每一个部位都与整个鼻子的美丽与否关系密切，任何一个部位的生理形态缺陷都会影响到整体的美丽与协调。而即使是一只外形完美的鼻子，在脸上的位置生长得不够标准，也不会是美丽的。一只位置、外形都无可挑剔的鼻子，也还要看与面部其他器官的搭配协调与否。
"鼻额形成的纵垂线，与鼻根至耳孔的横平线相交成直角，是人类在面部结构中的基本规定，如果违反这个规定，人的面部轮廓乃至整个容貌就会遭到破坏。这两条潜在的、纵横交错的直线是十八世纪著名的荷兰生物学家Canboy称谓的'面孔上美的线条'，在这个美的线条里，鼻子是中心，上端有眉、眼，下端通过人中与口唇相连，左右与颧颊毗邻，鼻翼由鼻唇维系，因此说鼻在面部起着承上启下，联系左右的作用。此外，鼻子的解剖位置尤其突出和醒目，与相对凹下的眼睛相互烘托，从而增强面部的立体层次感。"（引自《美容医学基础》，彭庆星，社会科学出版社，1999年版。）
美丽的鼻部要有一个"黄金矩形"--"黄金矩形"是指宽与长之比等于0.618或者近似值的长方形：外鼻的轮廓，以鼻翼为宽，以鼻根点至鼻下点的间距为长，构成一个"黄金矩形"。
1.鼻额角：眉间点至鼻梁点连线与鼻梁线夹角称为鼻额角，此角的大小和位置的高低对容貌美甚为重要。其位置约平上睑缘最高点平面，欧美人的鼻额角交角约为120度，我国人的鼻额角角度应该更大一些约为130度～140度，此角与鼻形的曲线密切相关。鼻额角过大则显得额鼻扁平，过小则显得额鼻前突；该角位置太高，则呈长鼻畸形，位置太低，则又呈短鼻畸形。
2.鼻唇角：鼻小柱前端至鼻底连线（即鼻小柱中线）与鼻底至上唇红唇缘间连线的交角为鼻唇角，90度－100度为理想角度。该角度太大，鼻基部明显上翘，显得鼻背短；该角度过小，鼻基部则下倾或上唇突出，均影响美观。
3.鼻尖角：鼻梁线与鼻柱中线之间的夹角为鼻尖角，多为70度～85度，85度为最理想的角度。
Q哥DD2006-03-22 17:51
第18节：民族性与鼻部美

4.鼻面角：是前额至门齿的垂直线与前额至鼻尖的倾斜线所形成的角度，此角度为28度左右时为最美。在这几个角度中，鼻额角和鼻唇角在鼻部的审美中占有极其重要的位置。
美丽的鼻部形态是：鼻根厚度适中，约为10～11毫米。有的人将西方的审美观引入中国，以西方的审美标准来观照中国人的面部特征，就要求中国美女也必须具备高鼻深目，但那样无疑是泯灭了中国人本身的民族特性。鼻梁较为挺立，略呈凹形，即额骨鼻突至鼻尖的连线不是直线形的，而是略呈弧形。鼻尖圆润，理想的鼻尖高度，约为整个鼻子长度的二分之一，约为23毫米；理想的鼻尖曲率半径为8～12毫米；与鼻梁的略呈弧形相适应，鼻尖略微上翘，给人一种妩媚感。鼻翼呈半球形。鼻孔呈卵圆形。鼻底为一个等边三角形，鼻中柱的长度为三角形的高度的三分之一，并且等于鼻尖的长度；鼻中柱的宽度应与鼻孔的宽度相同。鼻梁线位于正中，鼻两侧对称。
鼻型还要与整个脸形相适应。一般地说，圆脸形的人鼻子不宜太高，否则就会显得与脸部不协调。而长脸形的人鼻型高些、长些就比较协调，比较好看。方脸型的人鼻子不宜细窄纤巧，而应该是相应的宽粗些，才更匹配。
民族性与鼻部美
鼻子的位置与形态是具有民族性的。白种人的鼻子，与他们的骨骼高大相适应，鼻梁多为直形的和凸曲形的，鼻根的深度较大，鼻基底部呈下垂式或者水平式，鼻尖窄，鼻子的突出度大，鼻孔横径窄。白种人一般又多见"犹太鼻"、"罗马鼻"以及"希腊鼻"三种。其中"希腊鼻"为美鼻的典范：这种鼻子窄长而平直，鼻根高，根部凹陷不明显，鼻尖较尖，鼻基部呈水平位，又称为直鼻。维纳斯的雕像等多取此类鼻子为模型，千百年来为人们所推崇。黑种人的外鼻形态是扁平而宽大的，其特点是鼻外形短而宽，鼻尖略微向下倾斜，鼻底与唇部之间形成锐角；宽阔的鼻骨使鼻子两翼交线成钝角，鼻梁短，鼻孔宽，鼻孔轴线相交成钝角，鼻梁凹曲形，鼻根低矮，鼻突出度也小。这种形态是适应黑种人生活在炎热的热带地区，让鼻部的面积增大，从而适应散热而形成的。
黄种人与这两种人不同，鼻子有着自己的特点。但是现在社会上却出现一种盲目跟风的习气，鼻子也要求做的像欧美人的白种人的鼻子一样高挺。黄种人面部较白种人平坦，无过多的起伏与棱角。比如说，白种人的颧骨要比黄种人突出，额骨也较高，眼眶较高，眼睛好像长在深深的窝里，配上一个高而直的鼻子就更显得层次丰富、棱角分明。因此，白种人给人的印象是"高鼻深目"。而黄种人的面部平坦，如果单单只配上一只高挺的鼻子，而其他部位又无任何改变，不仅不让人觉得美丽动人，还会让人觉得突兀。现在，一些黑种人和黄种人拼命想改造自己的鼻子，想拥有一只俊俏的"希腊鼻"，结果也许适得其反。
可见，能直面所谓的主流审美趣味--以某一人种、某一国家为中心和依据，拒绝盲目追风，不仅需要民族的自尊自信心，更需要一双坚定的审美的眼睛。黄种人的颜面纤巧，骨骼较小，额骨鼻突也较低平；中国自古以来又崇尚含蓄蕴藉之美，因此中国人的鼻梁应该以小巧细窄为美，鼻子的各个部位线条柔和、曲折有致。
美人都是具有个别性的，如果你觉得自己在其他方面看真是可称为美人的，可千万不要埋怨你那只不怎么令你满意的鼻子--非要把它整成一个什么标准的样子；要知道泯灭了个性就泯灭了你自己。
个性化的鼻子，也许比你整出了一个完美却无特别之处的鼻子，更能使人们过目不忘、铭记在心。记得哲学家帕斯卡在《沉思录》中说，"克莉奥特帕拉的鼻子若稍微短些的话，世界上的容貌就都要改变了"。这位埃及女王长着一只"犹太鼻"--也就是人们常说的"鹰钩鼻"，但在她的脸上，这只鼻子却发生了令人难以抗拒的诱惑力。所以，不要惧怕有特色的鼻子，也许它会带给你意想不到的效果。
代表人物：刘亦菲。刘亦菲的鼻子大小适中，鼻梁挺拔，鼻头微翘，显得秀气又不乏立体感。
第五章唇
口裂宽度为32毫米、上唇高度为15毫米、上红唇厚度为8.2毫米、下红唇厚度为9.1毫米。唇部的美和丰富的表情能力，也在质感、色彩以及外形上体现出来。
中国传统对嘴唇的审美要求是其色要红润、其形要小巧，嘴角微翘显得俏皮。中国古典文学中对美女的红唇赞颂有加，如樱桃与绽桃，真可谓美不胜收。长期以来，人们对美的唇型基本达成了共识，即：上下唇协调对称，双侧饱满对称，上下唇厚度适中，唇的曲线、弧度优美流畅。
嘴唇的定义：唇部是吞咽和说话的重要器官，也是构成面部美的重要因素之一，可产生丰富的表情，形态特别引人注目。
嘴唇的位置：唇部位于面部的1／3处
嘴唇的类型：有专家发表女性美唇标准值应为：上红唇8．2毫米，下红唇9．1毫米，根据嘴唇上下层平均厚度分为4类：
1．小薄唇：厚度在4毫米以下；
2．中等唇：5毫米；
3．偏厚唇：9～12毫米；
4．厚凸唇：大于12毫米。
按照口裂的宽度，也可分为三型：
1．樱桃小口其口裂宽度在35毫米以下，属窄型，是女性较美的一种口型。
Q哥DD2006-03-22 17:51

．中等口裂宽度在36～50毫米之间，多数男女的口裂属此型
3．宽大的口裂常大于50毫米，俗称大嘴巴，外观不美。
根据唇的形态，将唇型轮廓分为：方型唇、尖型唇、圆型唇。
嘴唇的修饰：
厚嘴唇：过厚的嘴唇需要需要在原唇线的内侧，用浅棕色的唇线笔画出略缩小嘴唇形状的新唇线，选择颜色略深的口红与唇线衔接，但不能太鲜艳或太浅，用比较含蓄的色彩修饰，可以产生缩小唇部体积的效果。
薄嘴唇：用比口红略深的唇线笔，在原唇线外画出适宜面型的嘴唇形状，再选略深的口红色与唇线相接，向嘴唇内侧晕染，嘴唇内侧可选择略浅或带些光亮的口红色，以增添嘴唇的丰润效果。
鼓突嘴：这类嘴型的修饰要点是准确选择口红的颜色，应选择中性色彩，同时不能描画清晰的唇线。另外可以突出眼睛的魅力，转移人的视觉重心。
-------------------------------
一般来说，我们在看一个人的面貌时，除了她的眼睛，最多的就是注意其口唇了。口唇是一个多功能的混合器官，也是面部最具有色彩美、表情丰富和引人注目的部位，其实，口唇在面部的作用并不亚于眼睛，其形态、色泽和结构的完美与否对容貌美影响极大。
经过调查和对比，我们认为，最具美感的口唇应该符合以下标准：
口裂宽度为32毫米。口裂宽度指的是上下唇轻度闭合时，两侧口角间的距离。理想的口裂宽度和眼内眦间距之比以3：2为宜，大约相当于两眼平视时两瞳孔的中央线之间的距离。
上唇高度为15毫米。上唇高度指鼻小柱根部至唇峰的距离，不包括红唇部。
唇的厚度是指口轻轻闭合时，上下红唇部的厚度。由于上下唇的厚度不完全一致，而且下唇通常比上唇厚，女性美唇标准值应为：上红唇8.2毫米，下红唇9.1毫米。一般认为口唇最美的形态是上红唇中线高为7～8毫米，如图所示，B点比A点高3～5毫米，下唇唇红中央厚约9毫米，比上唇厚些。
口唇位于面部下1/3处，上唇高与下唇至颏唇沟的高度、颏唇沟至颏点的高度之比是1：1：1。上下唇闭合时口裂的中点，为鼻下点至颏下点连线的黄金分割点；鼻根点与两侧口角三点连线组成一个黄金三角，；口唇轮廓本身，即以上下唇峰间距为宽，以两口角间距为长，构成一个黄金矩形。
从侧面看，上唇约位于自鼻底至颏垂线前3.5毫米处，下唇约位于2.2毫米处。前额、前鼻棘、颏三点应基本连成直线，若前鼻棘至颏连线出现交角时，则唇形不美。若上唇超过图中α线，为小颌畸形；上唇近β线，则称为"地包天"畸形。指鼻尖与颏下点（下颌正中线最低点）的连线称为美容线，下唇缘应接近此线。
据人类工程学的研究，人们对容貌的审视，是按照眼睛、口唇、面部轮廓、鼻、颏、耳的顺序依次进行的。口唇之重要性仅次于眼睛，有时还会胜过眼睛。比如著名意大利画家达芬奇的名作《蒙娜丽莎》，其重点表现的就是口唇。俗话说："神在双目，情在口唇。"口唇在感情方面的优势使之被称为"面容魅力点"和"爱情之门"。唇部的美和丰富的表情能力，也在质感、色彩以及外形上体现出来。
唇的基本概念
唇部位于面部的下1/3处，指的是上下唇及口裂周围的面部组织，是面部活动范围最大的两个瓣状软组织结构。口唇的上界为鼻底线，下界为颏唇沟。两侧以"八"字形唇面沟为界与颊部相邻。口唇分为上唇和下唇两部分，两唇之间的横行裂称为口裂（俗称口），口裂两端叫做口角。
上下唇均可以分成三部分：一是皮肤部(也叫白唇)；二是红唇部，是口唇轻闭时，正面所见到的赤红色口唇部，；三是粘膜部，在唇的里面，为口腔粘膜的一部分。唇红与皮肤交界的地方叫做唇红缘，上唇的唇红缘呈弓背状，叫做唇弓，加上微微上翘的嘴角，形成了所谓的"爱神之弓"。弓下之上的唇称作「唇珠」唇弓正中并微向前凸者叫做人中，人中两侧的唇弓最高点为唇峰（或叫弓峰），唇缘弓的中央最低凹处则称为唇谷，此谷上接人中凹，下与唇珠相毗邻。唇谷中央凹处形似钝角形，为中央角，中国人的中央角一般为150?～160?。唇峰的最高突起处也形成两个钝角形，叫做左右外侧角，中国人一般为210?～240?。上唇正中的皮肤表面正中有鼻小柱向下至唇红缘的纵行浅沟，称为人中凹，是人类特有的结构，是面部中线的标志。人中凹两侧的两条皮肤嵴自鼻孔底部延至唇峰，为人中嵴。在唇弓上缘约3毫米处有一条微微凹陷的沟，此沟与人中凹下缘相接，称为沟状线，沟状线下的唇部微微翘起。
下唇的唇红缘呈不明显的"W"形，结构远较上唇简单。红唇部较上唇稍厚，突度较上唇稍小，高度比上唇略短，与上唇对应协调。下唇与颏部的交界处形成一沟，名为唇颏沟，此沟存在与否及其深浅对容貌美有着直接影响。
现在流行的唇形有些什么样式呢？现在流行唇形的种类大致有流行唇、性感唇、欧美唇三种，这是人们根据唇形的最高点的位置来区分的。
流行唇：这种唇形的最高点是嘴唇中部到嘴角距离的１／２处，与下唇厚度相同。特点是轮廓圆滑、美观别致，有典雅之感。性感唇：这种唇形的最高点是嘴唇中部到嘴角距离的１／３处，呈山型，起伏深，唇角微微向上，下唇丰满，有大方之美。欧美唇：唇形的最高点在嘴唇中部到嘴角２／３处，特点是外嘴角微微向下，唇部曲线更为圆润，有平滑宽广之感。
其它的还有樱桃唇、时尚唇、靓女唇、迷你唇、柔情唇等等。理想的唇形应该是这样的：唇的大小与眼睛、鼻子、脸相适应，唇部结构明显，轮廓清晰，口角微翘，上下嘴唇比例为下唇比上唇稍厚，有立体感。
Q哥DD2006-03-22 17:52

唇形的设计必须结合个人的唇形、脸型、鼻型、眼型、年龄、肤色等因素但无论是外扩文饰或是内收文饰都应紧靠原唇红线进行，而且不应超过1.5毫米，以免影响美观。：
脸型宽阔、下巴较大者，应设计饱满、圆润的唇形。脸型狭窄、瘦尖者要设计"樱桃嘴"的唇形。
嘴唇过厚，不宜采用太深或太浅的颜色。嘴唇较薄者，染唇线时可向外扩展，与嘴角连起，唇峰梢圆润，用明亮的颜色增加厚度感。
嘴角下垂的顾客给人苍老的感觉，在唇形设计时，应把下唇线向嘴角方延长，上唇的长度略为收缩，使嘴角有提升的感觉。
总之，设计唇形要做到：曲线优美，形随峰变，不离红线，要注意整体上下形态调整，这样，才能做出适合各种脸型的唇形。
唇的美学基础
唇是面部唯一一处颜色鲜明的部位。唇之色也是中外历代文人最为关注、吟咏最多的内容。人们常以"樱桃"来比喻口唇，即因其形，更由其色。早在先秦的《楚辞·大招》中就有"朱唇皓齿，嫭以姱兮"的话，宋玉的《神女赋》也说"眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹"，都是讲唇的色彩之美的。
苏东坡有一首《蝶恋花·佳人》道：
一颗樱桃樊素口。不爱黄金，只爱人长久。学画鸦儿犹未就。眉尖已作伤春皱。
扑蝶西园随伴走。花落花开，渐解相思瘦。破镜重圆人在否。章台折尽青青柳。
苏轼并没有具体地描写佳人的容貌如何美艳，而是只选取了"一颗樱桃樊素口"来加以描绘。用"樊素口"形容佳人口唇之美，其中有这样一段故事：唐代有不少达官贵人和豪富之家养有家妓。白居易虽在年轻时潦落京城，可是在其做官发达之后，声名显赫也追求时尚，家里蓄养了樊素和小蛮两个年轻美貌的侍妾。据孟棨《本事诗·事感》记载：樊素善歌，小蛮善舞，白居易曾作诗赞道：'樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。'"樊素的口唇小巧红润，就像熟透的樱桃一般，唱起歌来确有绕梁三日的效果；小蛮杨柳般柔细的腰肢翩翩起舞，也是美不胜收。白居易其时年纪已大，可小蛮还年轻，他就写了一首诗，恋恋不舍地打发她嫁人了，而樊素则被留了下来。
用樱桃来比喻美人的口唇，有两层意思：一是就其颜色来说，要红润鲜亮，就如娇艳欲滴的熟透的樱桃；一是就其形态来讲，要小巧可人，所谓"唇一点、小于朱蕊"是也。中国人常以"色"来代指女性，其中很大一部分当然是指面容颜色的艳丽。试想，一幅美女图，"肤如凝脂"的脸庞上，黛眉淡扫，明眸巧盼，无疑会给人一种雅丽清秀之感。但在色彩上还是单调了些，还算不得艳丽，若是配上鲜艳丹唇，则顿生光辉。在以白黑为基调的脸庞上，红润的口唇起着重要的点缀作用，面目色彩由此变得丰富鲜艳，充满生命的活力。
樱唇的点法是很讲究的，也并不是只有非常小的口唇才可以这样点，因为再小的口也不会只有樱桃般大小。清人李渔对樱唇的点法颇有研究，他在《闲情偶记》中写道："脂粉二物，其势相依，面上有粉而唇上涂脂，则其色灿然可爱；倘面无粉泽，而止丹其唇，非但红色不显，且能使面上之黑色变而为紫。""至于点唇之法，又与匀面相反，一点即成，始类樱桃之体；若陆续增添，二三其手，即有长短宽窄之痕，是为成串樱桃，非一粒也。"李渔说明了唇部化妆需要注意两个地方，一是不能只点唇，上唇色必须同时配合脸部化妆；二是点唇与在脸上施粉不一样，不能反复涂抹，要一次成形，否则就像是成串的樱桃了。
美女红艳的口唇也常常用"檀口"或"绛唇"来形容。檀是一种浅红色或浅绛色的颜料，在古代常被女子用作口红，所以"檀口"便成了描写女性浅红色嘴唇的一个专用语。比如唐代香奁诗人韩偓有一首诗是这样写的："黛眉印在微微绿，檀口消来薄薄红。"诗中的"檀口"也就是"薄薄"的"红"唇了。
除了"樱桃"的朱红和"檀口"的淡红，女子们也有将双唇涂抹成各种颜色和形状的，比如，大红春、小红春、半边娇、石榴娇、圣檀心、万金红、猩猩晕、洛儿殷、小朱龙、媚花奴、露珠儿、内家圆、天宫巧等等，真是数不胜数。仅从名称上来看，妆唇的颜色便有大红、淡红、粉红、檀色等等，形状也是千奇百怪，圆形的、心形的、花形的。新疆吐鲁番阿斯塔那出土了一件女性泥俑，画的唇形就是一朵颤悠悠的花朵状，上下两唇都是马鞍形，合在一起就像四片花瓣，两边略描红角，看上去极有动感，鲜润欲滴。有的女性将唇画成上下两半月牙形，有的则画成菱角形，加强了嘴角唇线的效果。
另外，古代还有一种非常"另类"的唇妆，就是用乌膏涂染嘴唇，画成一种悲啼之状，给人以羸弱娇柔之感，这在唐代曾经风行一时。白居易在一首《时世妆》的诗中，便对此进行了比较细致的描述："时世妆，时世妆，出自城中传四方。时世流行无远近，腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。妍媸黑白失本态，妆成尽似含悲啼。"
现代的女性要改变自己口唇的颜色实在是太容易了，口红的颜色早已不再局限于红色，从大红、粉红、橙黄、咖啡甚至浅绿色一直增加到无色透明，确实应有尽有。而且又增加了光亮剂、着色料，其附着力和色彩都大大加强了。这些使女性们能够装扮得时而清纯如春风，时而明媚如夏火。
Q哥DD2006-03-22 17:52
第21节：美唇全方位

口唇与性也是不可分割的。不论古今，对于女性口唇之美的欣赏，较之眉眼、肌肤等部位，在审美心理上更多的隐含着某种性欲的因素，这是无庸讳言的。古人的性欲往往是被压抑的，即使在很多宴饮歌舞的娱乐场所，性欲也常常只能出之以无伤大雅的语言刺激。所以一般文人对于那些歌妓舞女或青楼女子的观察描述，虽然大多是从审美的角度进行的，不过从根本上还是一种性欲冲动的升华，原始的欲望化作了对女性美的欣赏，大量的艳情诗词就是这种审美的结果。
从唇形来看，性感的唇应该唇线鲜明，上下唇饱满圆润，下唇稍厚。西方流行大嘴巴，以嘴唇厚、嘴形大、曲线分明为美，认为这样的嘴才是最性感的，所以有着超大嘴巴的著名影星朱丽娅·罗伯兹便是西方公认的漂亮美女，至今此风不衰，并开始影响到亚洲。但这种大嘴巴的审美观是不符合我国传统的，实际上，现在我国女性也很少有以大嘴为美的。
在古人看来，女子的小口永远是美的。
美唇全方位
唇，无论是紧闭着还是微微开启着；无论是微笑着还是愤怒着，都能显出一个人的性格和情感。因此，口唇是人情感冲突的焦点，它不仅会说话，而且表情无比丰富，因此也是引人注目的视觉焦点。口唇还是人体感觉最敏感的部位之一，能起到性器官的暗示作用。当恋人亲吻的时候，常可激起异性间的冲动，并使之升华为一种美感，从而起到其它器官不能起到的微妙作用。
自古以来，我国妇女都十分重视嘴唇的美。人们常以"朱唇"、"丹唇"、"樱桃小口"来比喻古代美人的嘴。时代不同了，人们衡量嘴唇美，就不能只是局限于"红唇小口"了，而是从健美的角度来衡量。
一般地说，光滑红润的嘴唇，会给人一种青春美感；而青紫或苍白的嘴唇，则会给人一种病态和衰老的感觉。嘴唇的美应体现在其形态美、曲线美、质地美和色彩美等等之上，具体如下：
1．清洁美：饭后要漱口、净嘴。平时要多饮水，保持嘴唇湿润。在多风干燥季节，要擦润唇膏保持滋润，切不可用舌添嘴唇。
2．修饰美：争泽要鲜艳适宜，唇部皮肤区别于其它面部皮肤在于其色彩美。唇部血管丰富，而且皮肤极薄，没有角质层和黑色素，因此显得鲜艳动人。古代就有"眼取神，鼻取形，唇取色"的说法。女性要根据自己的肤色、性格特征、职业场合等多方因素选择自己合适的唇膏颜色。
3．质地美：即质地要饱满圆润，形态富有立体感和动态美感。此原则对于口唇美容整形术有重要的指导意义。
4．曲线美：即具有完善优美的朱缘弓；上红唇缘中部凹陷，使上红唇缘呈弓形，该弓被称作"爱神之弓"，该曲线也被称作"丘比特曲线"。因此，女性在纹唇和涂口红时都得在此曲线上费功夫。
做到以上几点，即可使你拥有一张魅力无比的唇，充分地倾吐爱的神秘，展示你的青春与活力。当然，更重要的还是培养自己丰富的感情，因为我们的外表可以通过修饰来加以改善，但内心的感情是不可能存在任何修饰的，一个感情丰富、充满爱心的人必然是最美的。
代表人物：林熙蕾。性感女神林熙蕾的嘴唇厚薄均匀，嘴角微微上翘，又一股俏皮的女人味。
第六章齿
晶莹洁白、富有光泽，再配以健康红润、充满活力
排列整齐均匀、齿的大小与嘴唇的搭配协调、嘴唇微闭时不会突起或下陷、齿色洁白、无牙纹、口中无异味，口气清香。
牙齿的定义：人类的牙齿正如其它的哺乳类牙齿一样，是一种复杂的器官，由坚硬的钙化组织组成，存在于口腔，为消化系的第一道器官。
牙齿是由内部牙本质和作为牙齿保护层的外部硬珐琅质组成，天然的牙齿珐琅质呈暗白色或轻微米色。
人的坚固而整齐的牙齿是由牙冠：突出齿龈的部分。牙根：埋在齿槽内的部分。牙颈：牙冠和牙根小部分。这三部分其中还包括了髓腔：含神经、血管、淋巴管。象牙质：为牙齿主要的组织。珐琅质：覆盖在牙冠处象牙质外面，为全身最硬及化学性最安全的一种组织。牙骨质：在牙根，可固定牙齿于齿槽，由中胚层所演化而成。
牙齿的修饰：随着现代社会的社交派对、聚会频频，不少时尚美眉化妆已到牙齿。为了让笑容增加杀伤力，光彩夺目的"牙钻"配合今年的闪光风潮。
"牙钻"很小，平常不容易发现，但一旦站在阳光或者出现在绚烂的派对等强光环境里，它才能迸发出耀眼的光芒，让人笑起来充满魅力。所谓"牙齿镶钻"，其实只是时尚界的说法。据牙科医生介绍，这种源自欧洲的"镶钻"风潮学名叫"牙饰"，常说的"钻石牙饰"只是一个形象化的称呼，实际上它们饰取材于天然水晶，经过精心打磨，薄而透亮，厚度在1毫米以下，不会给佩戴者带来异样的感觉；"镶"则指用特制的光固化树脂贴在牙齿表面，光固化的时候用的是蓝色可见光，由于只是在牙釉质层面进行操作，因此对牙齿没有任何机械损害。
------------------------------
美白的牙齿不仅给人赏心悦目之感，还是两性相悦的小小媒介。
现在这时代，人们对美女的关注越来越多了。有人总结出所谓"古代美女诱人十态"，其中第五项是"朱唇皓齿"，前边四项为：乌发蝉鬓、云髻雾鬟、娥眉青黛、明眸流盼，后五项为：玉指素臂、细腰雪肤、莲步小袜、红妆粉饰、肢体透香。
Q哥DD2006-03-22 17:53
第22节：齿的基本概念

朱唇皓齿，顾名思义，朱唇便是红唇，皓齿便是雪白的牙齿，红唇能够显得牙齿洁白，雪白的牙齿又能衬托朱唇，两者缺一不可。由此可见，"皓齿"是古往今来的女性审美中不可回避和忽视的一个重要方面。
一口美丽皓齿不仅为你带来健康形象，亦是你身心健康完美的标志，甚至有人认为自然洁白的牙齿比精心描画的妆容更能展示真实可爱的形象。排列整齐和洁白的牙齿不仅会给人以美感，牙齿还是维持面部外形自然美观的器官。因为牙齿以及牙槽骨对面部软组织起支撑作用，还有牙弓及咬合的配合，而使唇颊部丰满，肌肉张力协调，面部表情自然。
若牙弓及咬合关系不正常，会直接破坏面部的美观。科学研究也已证明，健康、发育完备、整齐的牙齿是维持美丽脸形的基础，一旦牙齿错位、缺损，面容便会有巨大的改变，平衡的美点也不复存在。由此，我们也不难看出现代人对于牙齿的重视也是理所当然了。
皓齿之美早已深入民间。中国是世界上最早制作牙刷的国家，汉民族也是最早使用牙刷的民族。中国学者通过对敦煌壁画的考察，发现了刷牙的画面。牙刷是由杨柳枝制成的，这可能是中国最早的牙刷。而在未有牙刷之前，人们是用手指揩上盐末来拭刷牙齿的。
真正的牙齿美白保养还是近代以来的事，据柏杨先生《牙必其白》所说，刷牙的习惯是清朝末年才传入中国的，那时用的是牙粉，还没有牙膏，刷牙也只有新派人物才做，大多数人甚至引以为怪的。现在已经是大大不同了，不仅刷牙成了人人每天必做的事，有些牙齿不好的人，甚至每顿饭后都要刷牙，一天总要刷个四五次。而且不仅刷牙，其他的用于牙齿美白、保养的物品之多，认真统计一下，恐怕会让人惊叹不已。比如各种各样的牙膏、漱口水、牙粉、牙线、口香糖……品种花样真能让人眼花缭乱。
牙齿除了要白，还要有光泽。有光泽的牙齿才是健康的，一些漂白过的牙齿，白则白矣，但毫无光泽可言，这正是与健康自然的牙齿之根本区别。曹植在《洛神赋》中说："丹唇外朗，皓齿内鲜。"这个"鲜"字，说的就是皓齿的光泽。
齿的基本概念
人的牙齿都要经过从乳牙到恒牙的更替，恒牙的形态是由许多点、线、面组成的多维立体结构，根据每个牙齿的位置、功能的不同而分化为多种形态，共有四类：切牙、尖牙、双尖牙和磨牙。切牙和尖牙位于口腔前部的两口角之间，在笑的时候能够显露出来，合称前牙，具有更大的美学意义；双尖牙和磨牙位于口角之后，被称为后牙。
从结构上讲，每个牙齿大致可以分为牙冠、牙根和牙颈部三个部分：
1.牙冠。牙冠是我们能够直接看到的部分，既有美学意义，又有咀嚼食物的功能。牙冠的外形会因其功能和牙齿的位置而不同。
2.牙根。牙根是牙齿固定在牙槽窝内的部分，是牙体的支持部分，我们看不到。其形态和数目也会因其功能和牙齿的位置而不同，有单根的、双根的和多根的三种。
3.牙颈。牙颈位于牙冠和牙根的交界处，是一弧形曲线。
每颗牙齿都由三层硬组织和一层软组织组成，分别为牙釉质、牙骨质、牙本质和牙髓。
1.牙釉质。它是构成牙冠表面的半透明的白色硬组织，是牙齿组织中高钙化的最硬的组织，其色彩和亮度对牙齿的美白具有直接影响。
2.牙骨质。是构成牙根表层的硬组织，色泽较黄。
3.牙本质。它是构成牙体主质的硬组织，位于牙釉质和牙骨质内层，不如牙釉质坚硬，呈淡黄色，并且会因为牙齿位置的不同、年龄的差异以及外在因素而发生颜色的改变（如四环素牙），而且能够通过半透明的牙釉质呈现出来。
4.牙髓。在牙本质内由空腔，称为髓腔。牙髓是充满髓腔的蜂窝组织，内有血管神经和淋巴组织。
恒牙的种类和特征是：
1.切牙。切牙在口腔前部，对称排列于面中线的两侧，上下左右共八个。其特点是单牙根，牙冠呈楔形，颈部厚而切缘薄，牙冠光滑平坦，颈缘为弧形，颈嵴较圆突。切牙位于牙弓前部，易因意外创伤而折断、缺损，也可因各种原因致牙齿颜色改变。切牙有缺损，对发音和面容有直接影响，是齿形美学的重点牙位。
2.尖牙。尖牙俗称犬齿，位于口角处，上下左右共四个。尖牙牙冠较厚，呈楔形，切缘上有突出的牙尖，便于穿刺和撕裂食物。牙根是单根，但较为长大。由于尖牙位于口角处，牙根又长大粗壮，能够起到支撑口角的作用，所以，如果缺失和缺损，口角上部就会塌陷，使人显得衰老，对面容影响很大。
3.双尖牙。双尖牙又叫前磨牙，位于尖牙和磨牙之间，属于后牙牙位，上下左右共八个。其牙冠为立方形，上颌一般有双尖，下颌第二双尖牙有时有三尖。牙根扁，有的有分叉，以利于牙的稳固。双尖牙有协助尖牙撕裂食物和协助磨牙捣碎食物的作用。
4.磨牙。磨牙位于双尖牙之后，上下左右共十二个，有六种形态。其特点是牙冠大，呈立方形，宽大的咬合面上有四、五个牙尖，结构比较复杂，便于研磨食物。牙根一般上颌磨牙为三根，下颌磨牙为双根。磨牙位于最内侧，不易显露。但是第一磨牙的位置和关系对建立正常咬合关系起重要作用，其错位或缺失都会影响正常咬合关系而出现畸形，影响面容的美观。
Q哥DD2006-03-22 17:53

一般人的恒牙在28～32个之间，牙齿的数目不应少于28个，这些牙齿分上下前后顺序排列在颌骨上。一般人为32颗，上下各16颗。多于32颗或少于28颗牙齿都会影响牙齿的外观，甚至严重影响牙齿的功能和美观。
齿的美学基础
台湾的柏杨先生有一篇文章叫做《牙必其白》，收在他的杂文集《浊世人间》中，写得很有意思，其中有一段是这样说的："上帝造人，真是奇怪，皮肤的颜色有黑有红，头发的颜色有黑有黄，眼睛的颜色则有黑有蓝，只有牙齿一律雪白。论及女人的三围，该粗的地方粗之，该细的地方细之，论及牙齿，则势必'该白的地方白之'，才是第一等人才。"的确，几乎所有的民族都以齿白为美，中国尤其如此，中国人常用"皓齿"、"贝齿"、"瓠犀"等等来形容牙齿，无不取其白也。但是，细论起来，齿之色却并非一个"白"字能够了得。
牙齿之颜色实际是其结构中的牙釉质和牙本质所呈现出的颜色。牙釉质呈帽子状罩于牙齿表面，半透明，为浅黄色或浅白色，有光泽；牙本质呈淡黄色，也有光泽。所以，天然牙一般呈光泽良好的浅黄色、浅白色或淡黄色。由于牙釉质的上下厚薄不均，透出的牙本质的颜色也就深浅有别，从牙尖到牙根颜色渐深，当然并不是非常明显。另外，牙的色泽还会因种族、肤色、年龄的不同而有所差别。
虽然每个人的牙齿颜色会有很大不同，但健康、美观的牙齿一定是晶莹洁白的。自古以来，人们常以"明眸皓齿"、"樱唇贝齿"来赞美牙齿之美，晶莹洁白、富有光泽的牙齿配以健康红润、充满活力的樱唇，当然会给人以自然的美感，对容貌美起到烘云托月的作用。
牙不白，就算不得美人。有这样一个故事：有两名女子，一个牙齿生得乌黑，一个牙齿生得雪白；一个千方百计遮掩黑牙，一个想方设法炫耀白牙。有人问黑牙女子姓什么，那女子紧闭嘴唇，鼓起两腮，喉咙里叽咕道："顾。"又问多少年纪，她鼓腮答："15。"最后问她有啥本事，她又在喉中答道："会敲鼓。"别人又问白牙女子姓什么，那女子把嘴张开，答道："秦。"问芳龄多少，她又把口一张，答道："17。"问她会做啥事，她便把嘴张大，让白齿尽露，说道："会弹琴。"听罢这个故事，您一定忍俊不禁，可是要当心啊，笑的时候一定要保证您的牙齿是白的才好。
不仅中国古今都以牙齿洁白为美，外国也是如此。美国人对于白牙癖的热爱由来已久，早在二十世纪五〇年代，好莱坞就已经有所谓的"皓齿皇后"了。虽然从古到今都有人鼓吹皓齿如贝，不过这样的美齿比赛行为从不曾如此夸张而集体化，到底是怎么回事？"过去的时尚强调高贵气质，每一张脸孔都面无表情，但这已经落伍了，现在是健康、笑容灿烂的美感当道。"《纽约时报》为这个现象下了如此的脚注。
说起来国人不能不觉得惭愧，虽然我们自诩为文明古国，而且可以找出我们早在唐代之前就有刷牙的历史，但这些现象只在上层，并不普及。而且，我们一直没有专门的牙科医生，这固然与中医的特点有关，我们对牙齿的爱护和保养，却真的远远落后于西方了。有人说，中国人的生活质量离西方发达国家还差那么一步，那就是牙齿问题--许多中国人的牙齿还不够白。每个人的牙齿在生长发育的一开始都是洁白无暇的，但是由于长期饮食一些包括茶、咖啡、酱油等有色物质，或者吸烟，而使牙齿的表面开始发黄，甚至变黑。时间久了，这些色素会因而进入牙齿深层。就像是白色的衣服被染了色，是如何清洗也无法使其恢复清白一样。
从美学角度讲，牙齿的形态可以表现出一个人的个性。如果一个高大威猛的大汉，却有一嘴细小的"糯米牙"，或者一位窈窕淑女，一笑之下露出一口的"大板牙"，一定滑稽可笑。牙齿的缺损如牙折、前牙的"V"形缺损、牙齿过度磨损等等，会破坏牙齿形态的完整性，同样也会影响到容貌美。
此外，牙齿的形态要与面型相协调。从唇面看，牙齿的形态可以分为方圆形、卵圆形和尖圆形三种，应该与相应的面型相协调。
另外，牙齿的排列对容貌美的影响也是非常大的。牙齿的生理功能是咀嚼食物，同时对容貌也有很大影响。牙齿的排列、色泽、大小和显露情况都会影响到容貌。老年人牙齿掉失以后，不但吃东西无味，外形上也出现衰老的表现，面下部凹陷，失去平衡和谐之美。
牙齿的排列一定要整齐才美。古人常有"齿如编贝"的说法，贝壳在水中长年累月地受到洗刷，是洁白无瑕的，若再用绳子编起来，自然是再整齐不过了。牙齿整齐之重要是丝毫不亚于其洁白的，我们常常会看到，大多数美女笑的时候会微露其齿，其魅力真是无穷。但有些美女是笑不露齿的，究其原因，你就会发现，大半不是因为牙不够白，而是因为不够整齐，对美女来说，美中不足，真是可惜得很。
牙齿健美的标准是：无齿病、整齐、洁白、无牙周病，口中无异味，能进行正常咀嚼功能。科学研究也已证明，健康、发育完备、整齐的牙齿是维持美丽脸形的基础，一旦牙齿错位、缺损，面容便会有较大的改变。
整齐的牙齿应该排列成对称的马蹄形，牙与牙之间应该是紧密排列的，没有间隙，将上下颌牙齿咬在一起来看，上面的中线和下面的中线应该是对在一起的，从侧面看上面的牙尖应该咬在下面两颗牙齿相连接的部位，保证牙齿彼此之间有一个很好的嵌合关系，上牙应该盖住下牙，一般不超过牙冠的三分之一，如果太深也是不正常的，上牙应该在下牙的前面也不能太多，应该在3毫米左右，正常的咬合状态下脸形也应该是很协调的，在自然的放松状态下，口唇可以自然闭合，脸形是对称的，从侧面来看，脸形比较平直、没有凹凸，这就是牙齿的正常咬合状态。
Q哥DD2006-03-22 17:54

不整齐的牙齿医学上称之为错合畸形。下颌前突反颌俗称地包天；上牙盖住下牙的范围大大超过了3毫米，称之为上颌前突，俗称龅牙。此外还有好几种错合畸形。造成错合畸形的原因很多，主要有两大类：一是由遗传造成的，在人类进化过程中，有许多器官在退化，并且各器官的退化程度不一。相对较小的牙槽骨无法容纳相对较大的牙齿，于是导致了牙齿的拥挤不齐。
其次是环境因素造成的。由于"食不厌精，烩不厌细"，咀嚼功能得不到充分的发挥，牙槽骨得不到足够的刺激，限制了颌骨的生长，从而引起牙齿拥挤。还有的孩子小时有吮指、舔舌、咬下唇及用口呼吸的习惯，对牙齿的正常萌出及其位置排列产生了不良影响，也能引起牙列不齐。
还有恒牙和乳牙的替换障碍。如乳牙的过早失去或逾期不落等，会引起继承恒牙的萌出错位，也是导致牙列不齐的重要原因。
清代的著名词人朱彝尊有一首《沁园春·齿》，不仅写到了美齿是怎样的，也提到了病齿（龋齿），原词是这样的：
文贝编成，密锁华池，悬浆易霑。爱兰汤乍嗽，含朱愈莹。瓠犀难拟，排玉还铦。刺绣花匀，缝衣结扣，持截余丝不用添。芳津咽，对青梅一点，软却慵拈。
早鸦啼遍前檐，悄叩罢潜将心事占。见轻尘动处，歌时定启；愁眉展后，龋惯休嫌。忍病先寒，因娇或噤，伫想频衔素指纤。相思字，漫沉吟啮笔，退了毫尖。
词中所讲的美齿，用了"文贝编成"、"含朱愈莹"、"瓠犀难拟"、"排玉还铦"等词，除了"含朱愈莹"之外，都含有整齐的意思。看来，古往今来的人们都认识到了整齐对牙齿的重要性。
美齿代表人物：莫文蔚。香港三栖明星莫文蔚素以百变形象而著称，而她独有的莫式笑容也成为某洁齿品牌的代言人。她的牙齿可真的是透亮、洁白、整齐，再加上她自然、大方的莫式笑容，让众多的影迷为之追逐。
第七章耳
耳廓宽度和长度适中、丰满、弧度优美，耳垂肥硕饱满；
整个耳朵的大小与人的脸面的大小长短适宜
中国向来以大耳为福和寿的象征，古代有"双耳垂肩乃帝王之相"的说法。随着时代的变化，人们在戴眼镜和戴耳环后才开始注意到耳廓对容貌美的价值，一对圆润、坚实、饱满、红润的耳廓能增加容貌的对称美、和谐美。
耳朵的定义：耳朵是人的听觉器官。决定耳朵外观的部位重要是外耳的耳廓部分。
耳朵的位置：耳廓位于头颅的两侧，与头颅侧壁呈30度左右的夹角，耳甲与耳舟成直角。
耳朵的类型：根据耳廓的形态可分为：
1．猕猴型耳廓。耳轮上外侧呈尖形突出而不向内卷，耳垂大耳圆。
2．长尾猴型耳廓。耳轮上缘有尖形突起，外侧缘向内卷不明显，耳垂大而尖。
3．尖耳尖型耳廓。耳廓上外侧缘圆滑，外侧缘内卷曲。
4．圆耳尖型耳廓。耳廓略宽，上缘及耳垂略呈尖形。
5．耳尖微显型耳廓。耳廓上缘平坦，侧缘内卷曲延伸至耳垂，耳垂小。
6．缺耳尖型耳廓。耳廓外缘弧度较大，边缘向内卷曲明显，耳垂小。
耳朵的修饰：自古以来，耳饰就是女性妆扮容颜最倾心的宠物。充满动感的耳饰可衬托出佩戴者的妩媚迷人，适当的选戴耳饰还可起到调节脸型缺陷、画龙点睛的作用。
耳饰的式样繁多，从结构上大体可分为插钉型和耳钳型；从款式上可分为耳钉型和耳坠型；造型上有圆环形、方形、三角形、不规则几何形等各式各样，千变万化。耳饰的佩戴艺术在于能够与周围的环境、个人的气质、脸型、发型、着装等结合为一体，而达到最美好的饰美效果。
-----------------------------
在中国女性的五官造型项目中，耳部是经常被忽略的部分。耳朵位于头颅的两侧，左右各一。虽然外耳是容貌的配角，又是缺乏表情和动感的器官，但它能增加容貌的对称美。
随着时代的变化，人们开始注意到耳廓对容貌美的价值。容貌的对称美主要是以眼眉为主要标志，但人们逐渐体会到耳廓是构成容貌主体感的要素之一。一对圆润、坚实、饱满、红润的耳廓对容貌美有促进作用，耳的位置和形态完美可以使得面部容貌更趋和谐、完美。耳廓上多姿多彩的耳饰可增加容貌的对称美、和谐美及色彩美。
女性的耳朵美大体上应该具备三个方面的条件：外耳的位置美、形态美和大小美。
两个耳廓对称地排列在头部的两侧。耳廓的位置是上缘约与眉毛等高，下缘（耳垂附着点下界）位于鼻底的水平线上，此两线基本上是平行的。耳廓的长轴（耳轮上三分之一处最高点与耳垂最低点的连线）与鼻梁成一定的角度，两者交角约为13度。耳轮前端与颞部相接处与外眦水平，耳轮附着点至外眦距离相当于耳廓的长度，一般约为62～65毫米。乳突至耳轮缘的距离约为1.8厘米。耳垂与颞部相接处在鼻尖水平。耳垂下缘在鼻翼基部水平。耳部具有一个"黄金矩形"：以耳轮下脚水平的耳宽为宽，以耳轮上缘至耳垂下缘间距为长，构成耳部的黄金矩形。
耳廓大略呈一个小写的阿拉伯数字"3"的形状，耳廓的外缘应该较为圆滑，线条优美，有的人还将漂亮的耳朵视为海螺形。耳朵的皮肤应该大体上与面部的皮肤颜色一致，或者略呈一点粉红色。外耳形态的美，还包括一些主要结构的健全与正常，这些主要的结构有：耳轮，是指耳廓上、外侧的游历缘，构成耳廓上缘和外侧缘，耳轮从外后向前呈卷曲状，越向上卷曲越甚。耳垂，位于耳廓的下端，约占耳廓全高的五分之一，柔软、无软骨，是佩戴耳坠的最佳部位。耳垂有圆形、小圆形、方形、短方形、卵圆形、三角形及尖三角形等几类形态，耳垂的形态以圆形或者卵圆形为最美，美丽的耳垂还要丰满。耳轮结节，也称为耳廓结节或者达尔文结节，位于耳轮的后上方，微隆起不明显，是动物耳尖的遗迹，也是耳廓分型的重要依据。这种结节为多数中国人所具有，是不为人注意的正常结构；而在西方却对它有着另一番见解，耳轮结节较为突出者被视为天生罪犯。
Q哥DD2006-03-22 17:55
第25节：耳朵的装饰美

耳廓约长（这里指的是容貌耳长，它可简称为耳长，也称耳长轴，为耳上点至耳下点之间的直线距离）65毫米，宽（这里指的是容貌耳宽，它也称耳幅，为耳前点至耳后方之间的直线距离）约35毫米。长为62～65毫米的耳廓为长度适中，55毫米以下为小耳，大于70毫米为大耳。耳廓的宽度男性为31～34毫米，女性为29～33毫米。耳垂的高度通常为16毫米左右。耳甲与颅侧壁之间成90度夹角。角耳轮的宽度为外耳全长的百分之十五至百分之二十五，亦即为5～8毫米。耳垂的长度为耳廓全长的百分之二十至百分之二十五。
总之，美的耳朵应该是耳廓宽度和长度适中、丰满、弧度优美；耳垂的形态优美，并且耳垂要肥硕饱满；耳廓的外倾度适中。整个耳朵的大小还要与人的脸面的大小长短相适应，耳朵的形状也要与人的脸形相匹配。
耳朵的装饰美
耳朵的装饰美不可忽视。基诺人就非常注重装饰打扮自己，以耳孔大、耳朵插花为美。他们不论男女，很小就在耳朵上穿孔，让耳孔涨大。不光可以戴耳环，还可以插花。而我们这里所说的装饰，也不仅仅是戴耳环、耳坠之类的，装饰的含义要更广一些。
从美容和健康的角度来说，人的五官没有哪个是可以忽视的。让自己的耳朵也加入你精心呵护的行列，向完美迈出关键性的一步。
让耳朵化化妆：耳朵通常比面部要红，那是因为耳朵上的穴位和毛细血管极为丰富，而耳朵上的皮肤较薄，真皮无乳头层，缺乏皮下组织，紧密的附着于软骨；而软骨又几近透明，如此毛细血管就会暴露无疑了。微红通明的耳朵，会让人产生青春健康、娇羞可人的美感；但如果耳朵赤裸微红，而打过粉底的面部颜色雪白，则两者的色彩差别就会太大，让人觉得不协调。这时候可以将多余的粉底或者粉底液涂擦在耳朵上，应注意将在凹凸不平的耳部的粉涂抹均匀。有的人耳朵上的汗毛比较明显，看上去毛茸茸的，这就应该将汗毛想办法除去；比如说，用脱毛膏、脱毛液之类的东西。如果要参加朋友或者亲戚的聚会，耳朵上最好佩戴适当的耳饰，它会令你锦上添花、魅力倍增。如果没有耳洞，可以佩戴能够夹到耳朵上的耳饰，或者在耳朵上粘贴一些小钻之类的粘贴式耳饰；如果这两样都没有，那就给自己的耳朵扑点粉，保持耳朵的干净自然、玲珑剔透的自然美。
佩戴合适的耳饰。耳饰大致可以分为三种类型：一种是长形的耳坠；另一种是圆形的耳环；再一种是耳坠与耳环的结合物。耳坠是用小珠子连缀起来长而下坠的坠子；女性戴上它，走起路来耳坠不停地摇曳，可使女性的步态更加妩媚。
1.对大耳朵、小耳朵的装饰。太大或太小的耳朵都会令人感到缺陷和不足，耳朵因人而异有大有小，这与人的整体形象也密不可分，如何改善和弥补这种先天不足呢？大耳朵的装饰：可选择比肤色略深一号的粉底修饰耳朵；发型以较长带卷的大波浪型最为适宜；饰品则应与脸型结合，选择大一些的耳饰，使别人的注意力容易集中在耳饰上；但切忌使用质量太重的耳饰，以免把耳朵坠得更长或者发生变形；也不要选择太抢眼的饰品，人们的目光过分的被吸引在耳朵部位，则耳朵的缺陷更容易被人发现。小耳朵的装饰：首先应保证耳朵和肤色的统一，即均匀地在耳上打与面部一致的粉底；再者，要注意发型的式样，它也起到很大作用，如可用头发遮住一半的耳朵或用不对称发式露出一边耳朵；要选择较小的耳部饰品，以有光泽感的小耳钉，小耳环为主。
耳朵长得不太美的人，可佩带较大型的耳扣以掩饰不足，也可让头发垂下一些，半掩半露。耳朵长得美的人，宜佩带下垂耳坠，以显示耳朵之美俏，以免环饰掩盖了耳朵的美。
2.不同脸形的女性应该佩戴不同形状的耳饰，这样可以使耳饰与面部互相弥补映衬；只有佩戴与脸形相适应的耳饰，才能使耳朵与其产生相得益彰的效果，使面部看起来更丰满、协调、漂亮。所以不同脸形的女性要根据自己的实际情况选择合适的耳饰。
短发的女性，如果所戴耳环、坠子与发梢同样长，会影响美感，适宜佩戴较短的耳饰。长发的女性佩戴坠子会显得漂亮醒目。面部丰满显得较圆的女性不宜佩戴大而圆的耳环。脸形较大的女性，不宜用圆耳环，但可用较大的耳环，紧贴耳朵；也可以佩戴三角形耳环，以减小脸的宽阔感，但长度不宜超过耳朵两厘米。脸型小的人：宜用中等大小的耳饰，长度不超过耳朵的两厘米。
圆脸形的女性：应选用长型、叶型、"之"型，泪型的垂线型耳环，其中叶型为最佳选择；耳坠下端挂一耳环，就成了今天最时兴的耳坠和耳环的结合的产物。圆脸型的人，宜用长而下垂的方形或三角形耳饰；耳坠最适宜圆脸型的女性佩戴，长长的耳坠向下垂挂，能使面孔产生椭圆形的美学效果。
瘦长脸形的女性：适合佩带增加脸型宽度感的耳环，大方型及大圆型是比较理想的款式；耳环是圆形的或圆球形的耳饰，它比较适宜瘦长脸形的女性佩戴，由于视错觉，它可以将脸形衬托得较为圆润丰满。
方脸形的女性：可戴卷曲、较粗大的悬吊型耳饰或较大且紧贴耳朵的悬挂式的耳饰，以使脸显得狭长些；切莫选那些使脸看起来愈加宽横的款式，如贴耳类的纽扣型、圆圈型耳环。
Q哥DD2006-03-22 17:55
第26节：发以乌黑为美

3.耳饰应与人的气质、身份相适应。一般来讲，体积较大的耳饰比较性感，显得情调浓郁而有浪漫气息；这种耳饰较适合年轻的活泼开朗、喜欢交际的女性；就职业而言，这种浪漫的气息更适合影视类的演员。戴那种透明素净的耳饰，则可使人显得清秀脱俗；这种耳饰较适合文静型的、内秀型的女性佩戴；就职业而言，这种含蓄清秀的耳饰，较适合白领女性。
4.耳饰的颜色应尽量与服装的色彩达到整体的统一，以使之有和谐之美。当然，也可以使用色调与服色对比强烈的耳饰。例如深色服装虽给人以庄重之美，但它缺乏活力，显得沉闷呆板；如果戴上金色的耳环，就会给人以明快高贵的感觉。年轻的女性可以佩戴几何形耳环，它能增添女性从天真、活泼感；向来内向的女性，不妨试着戴此种耳饰，让自己的心情也随之轻松开朗。钻石耳环、金耳环可显示出中年女性成熟、高贵和庄重之美。夏季炎热，应选用质地较轻的耳饰。冬季的服装厚重，可选用金、银类耳钉，一者可与衣服的厚重相称；二者，耳钉不易被围巾等物挂住。怕冷的女性应该不戴金属制的耳饰为好，因为金属制的耳饰易于将耳朵上的热量散发掉，有时会形成冻疮。
5.独出心裁的创意美。耳环不一定要一边戴一个，可以单戴，也可以两个戴在一起。留不等式发型的女性，可打破常规只戴一只大耳环，能起平衡作用，而显得别有风韵。或是一个戴在耳朵上，一个别在帽子上。如果将各种形状的几何图形串在一起的耳环戴在耳朵上，无疑会使耳朵生俏。俏既要灵巧，又要别致，就需别出心裁：耳上挂几个同心圆组成的耳环也很俏美，但又怕全是圆的，让人觉得腻；如果在鬓发上方随意夹几个鳄鱼嘴式样的大夹子，那就更有一番风姿了。
代表人物：徐若萱。徐若萱的耳朵长得丰满圆润，大小非常合适。
第八章发
以乌黑为美，浓密、修长
健康美丽的头发一定要发干自然、光滑、柔亮、富有弹性。
1．头发清洁整齐，无污垢、头屑；头发自然光泽，富有弹性；头发柔顺，无静电感，易于梳理，无分叉、断裂、打结；2．头发无明显脱落，疏密适中，尤其发根要密度均匀；3．色泽一致，发根至发梢颜色无差异；耐受性好，对外界物理、化学等有害因素抵抗力强；4．发型与年龄、性格、职业及全身协调统一；5．头发易于加工造型，且造型持续时间较长。
头发的数量约有10～15万根，头皮面积约600平方厘米，每1平方厘米约有200根头发。
头发的形状有直发、波状发和卷缩发。中国大多数民族为直发，毛发直而不卷，其断面呈圆形。
头发的色泽有黑、褐、黄、红、白等色。含黑色素多为黑色，少为灰色，无则为白色，含铁色素则为红色。
中国人头发的直径约0．08毫米。特细发直径约0．04～0．06毫米，特点是烫成发型不易保持，显微镜下观察：头发表皮粗疏。特粗发直径约0．09～0．1毫米，特点是不易梳顺打理，但发型易保持，显微镜下观察：头发表皮致密。
头发的修饰
剪发：随着剪发的技术的不断发展更新，发型设计师可以根据每个人的特质可以修剪适合自己脸形、身高、气质的发型，对脸形起到很好的修饰作用。
烫发：烫发可以烫卷或烫直，样式也多种多样，变化非常丰富，所以适应性很强，卷发可以让人看起来更加的生动，而烫直发主要适用于自然卷和沙发的人。可以根据自己的喜好和特质来选择烫发的式样。
染发：中国人的头发天生是黑发，但黑头发会令人感到比较沉闷，所以当染发技术传入中国后，很多人开始选择改变头发的颜色，染发成为一种潮流。适当的颜色可以使肤色看起来更好，增加头发的动感和光彩。
盘发：自古以来，人们就会将头发盘成各种式样。盘发的风格多变，可以庄重，很多女性出席正式场合都会选择将头发盘起来；可以俏皮可爱，比如与朋友聚会或逛街；也可以柔美可人，新娘发型大多会盘发。
-----------------------------
头发是人体天然的装饰品，是仅次于皮肤的用于表达爱情的最美好的事物。因此，发的时尚自然而然地成为时尚女性关注的焦点之一，美发成为不可阻挡的潮流席卷世界。发型师通过物理与化学的方法，用科学与艺术相结合的手法，给时尚女性设计出了各具特色的发型式样，增添了女性的整体美感。
女人的发型变化多端，长发、短发、直发、卷发、束发、盘发、编发等各种发型式样都有着自己的拥护者。直发给人以简洁流畅的感觉，卷发具有温和柔美的情调，长发给人以优雅妩媚的感觉，短发具有干练、前卫的气质。各式各样的发型为女人营造出千姿百态的容貌美和内在神韵。
女人的发型不仅具有独立的审美情趣，更重要的是，它体现着女人的个性特质和精神需求，是女人的标识。
20、30年代，美国好莱坞女明星的装扮成为上海交际明星模范的对象，继而敲开了小家碧玉的闺阁。好莱坞著名影星葛丽泰?嘉宝那迷人的卷发驯服地垂在颈间，优雅不已，尽显淑女的婀娜多姿。于是，卷发的潮流迅速弥漫了中国。1928年上海出现了首架电烫机，西方妇女热衷的烫发传到了上海。于是，各种阶层和年龄段的妇女开始烫起了头发。
Q哥DD2006-03-22 17:56
第27节：头发的美丽参数

40年代，大批留学欧美的知识女性为中国妇女带回了二战后西方妇女时髦的妆扮。烫发的式样开始琳琅满目起来。有的把头发烫成一串香蕉型的装饰垂在脑后，发面则烫成波浪状；也有的前半部分不烫，后半部分烫成一圈反翘式；还有的将头发烫成一个个小圆圈再梳直。这种通过热烫定型的头发通常二八开或三七开，呈自然卷曲状，面颊两侧的卷发最为丰满。
50年代，中国妇女流行一种叫"解放头"的短发。这种发型生动、自然、健康，充满朝气。这种发型是在政府的号召下逐渐流行的，体现了那个年代的时代特征。60年代，中国的长剪发变成短剪发，流行"运动头"。烫发被绝对禁止了。
从70年代末开始，随着社会政治环境的变化，城市妇女开始小心翼翼地进行着追求美的尝试。单调、呆板的剪发已经不能满足女性的爱美之心，烫发潮流再一次流行于全国，且日渐风靡，有爆炸式、长波浪式等式样。烫卷的刘海也开始在额头上风行起来了。
80年代，伴随着烫发的流行和发型式样的多样化，发卡、发带、发油、发乳等饰发和护发的用品一并而来。
90年代中后期的中国，妇女头发的色彩逐渐靓丽起来。美发逐渐成为美容最重要的一步，头发被看成是张扬自我个性的最具表现力的装饰。美发开始与国际接轨，传统的简单护发已逐渐被深层的润发所取代，以二合一洗发露为代表的各种洗发、护发产品琳琅满目。
总体而言，根据发型的形式，女性的发型分为三大类，即对称平衡式、不对称平衡式和自然飘逸式。对称平衡式发型具有平稳、宁静、柔和的美感；不对称平衡式发型则富有动感、韵律感和节奏感，有着动静、刚柔、繁简、疏密对比的美感；自然飘逸式发型以不加雕琢为要旨，具有随意、洒脱、回归自然的美感。
具体而言，根据头发的长短，女性的发型可分为长发、中长发和短发三类；而根据头发的形状，女性的发型又可分为直发和卷发两类。二者相互糅合，便可以塑造出各式各样的发型。
头发的美丽参数
头发不同于人体其它部位，其标准不具有定性与定量的可操作性，然而亦存在一些重要的参数，作为衡量头发美否的美学标准之一。
1.发的密度
头发的密度与头发的多寡及粗细密切相关。据统计，不同的人种平均每cm2的头发根数不同，意大利人为408根，日本人为238根，苏丹人为236根，中国人为224根。
在中国传统的审美观里，头发的疏密亦是衡量女子美貌的标准之一，浓密的头发是女子追求的目标。我国第一部诗歌总集《诗经》里就有赞美妇女头发浓密的古诗。《诗经?鄘风?君子偕老》载："鬒发如云，不屑髢也。""鬒"意为头发稠而黑，"髢"意为假髻。这句古诗赞美了稠密而黑的头发有如云彩，拥有这样一头美发便不屑于使用假的发髻了。我国古人在称赞妇女的美丽秀发时常以"鬒发"名之。如《左传?昭公二十八年》载："昔有仍氏生女，鬒黑而甚美，光可以鉴，名曰玄妻。"又如《陈书?高祖纪》载："张贵妃发长七尺，鬒发如漆，其光可鉴。"鬒发即为稠密而黑的头发，稠密是重要的标准，古人对头发浓密的喜爱可见一斑。
我国古代妇女追求浓密的头发与她们所梳理的发型密切相关。古代妇女的发型以发髻为主，只有浓密的头发方能梳理出花样繁多的发髻式样。由于浓密的头发不是所有妇女都能天然拥有的，故而假发兴盛起来。假发的兴盛从一个侧面表明了古人对浓密头发的喜爱和追求。
现代女性的发型式样有了全新的变化，发髻不再是主要的发型，故而女性对头发密度的要求不再像古代妇女那般极端，因为过于浓密的头发既不易于加工造型，也不易于保养护理。所以，密度适中的头发成为现代女性理想的发质，这就要求头发的数量和粗细都要适中，适宜于加工造型和保养护理。
2.发的长度
头发自然生长的长度与诸多因素密切相关。在人体所有的毛发中，头发自然生长所能达到的长度值最大，这与头发的生长周期长有关。头发的长度与人种特征也有关，一般黄种人的直发最长，其长度往往可以超过一米，黑种人的羊毛状发最短，白种人的波发和卷发则介于两者之间。头发的长度还与性别有关，在同一人种中，女性的头发较男性为长。
中国传统的审美观以长发为美。我国古人对妇女的长发情有独钟，赞美女子长发的文字不绝于史籍。如十六国时期，有一名叫陈达妹的女子，才貌俱佳，发长七尺余，石虎甚爱之，娶之为妻。又如《陈书?高祖纪》载："张贵妃发长七尺，鬒发如漆，其光可鉴。"七尺只是一个概数，形容女子的头发甚长，美态可掬。
现代女性追求时尚和个性的展现，短发和中发的潮流此起彼伏，长发不再是时尚女性的唯一选择。然而，抛却时尚和张扬自我个性的外衣，一头秀美的长发对于女人而言仍然是最具魅力和诱惑力的装饰品。女人的长发对男人具有非常的吸引力，这是为科学家们所确认了的不争的事实。社会学家注意到，爱慕某位男性的女孩子通常总要表现这样三个富于挑逗性的动作--抿嘴唇、歪脑袋和甩头发。在吸引异性的行动里，头发的种种特性组成了一套完整的感觉效果，它有颜色、光泽、质地、香味和流动的感觉。当一个女人开始以她的头发作为玩弄的对象、时而甩一甩时候，可以肯定她是在传递求爱的的信息了。"
Q哥DD2006-03-22 17:56
第28节：发美的历程

3.发的质地
判断发质的好坏，一般有两种标准：一是指头发的粗细、软硬及弹性好坏；二是指头发的油性程度。
头发的弹性是指头发可伸展和收缩的能力。所有的头发都有一定的弹性，只是弹性的好坏有不同，这是头发可以任意弯曲的基础。头发的弹性好，烫发后的波纹可以保持更久，头发不易松散；头发弹性不好，则表现为松弛，或海绵质，且容易缠结。一般正常的头发可伸展为其原长度的20%，且松开后仍可弹回。湿头发的伸展度则为其长度的40-50%。
头发的油性程度是由皮脂腺分泌油脂的多少决定的，根据头发的油性程度，可以将头发分为中性发质、油性发质和干性发质。
中性发质。头发有直有弯，状态良好。头发的湿度平衡，具有健康的外观。发质柔顺、健康，充满光泽。不油腻亦不干燥，软硬适度。适合于各种发型，是最理想的发质。
油性发质。头发下垂，蓬松度差，非常不易梳理，也不易做发型，常带有静电。
干性发质。卷曲而质硬，缺乏水分。外观干枯，容易打结，梳理或清洗时不能顺畅，发端常有磨损现象。造成这种发质的原因可能是头发纤维中没有存储足够的水分，或是皮脂腺分泌的油脂太少。
发质不佳的因素有很多，如精神因素、健康因素、神经调节障碍或营养代谢等。注意饮食健康，多吃美发食物，便是秀发如诗的秘密。
4.发的颜色
头发的颜色对于女人而言是很重要的。如果秀发的发色不健康，发质粗糙，发量稀少，就会直接影响容貌的美丽。
发色是由头发皮质层所含黑色素的数量和分布状态所决定的。头发皮质层内所含的颗粒状黑色素数量越多，则头发越黑。如果头发髓质层里也含有黑色素，那么头发的颜色就会更黑。若黑色素呈溶液状态分布，则会使头发带有红色的色泽，金黄色的头发，就是皮质层含有特别多的溶液状黑色素的缘故。
发色常随年龄的增长而变化。一般来说，人在进入中年以后，透发组织空隙增大，颗粒状黑色素逐渐减少并消失，头发渐渐变黄。当皮质细胞间含有空气时，头发就变成白色了。据报道，60岁时，约有50％以上的人出现白发；75岁以上，白发率达到70％。男女之间没有什么明显差别。
发色除随年龄增长而变化之外，还受健康状况及阳光、气候、营养等影响。例如，严重营养不良和疾病会使头发提早变白；过度的忧虑和精神紧张，同样会使头发变白，甚至白得更快。至于早生白发的现象，则主要与遗传基因或精神状态有关。
中国传统的审美观以乌黑的头发为美，我国古代妇女对头发的乌黑程度甚为执着，那是与浓密与修长相并列的衡量头发美的重要标准。古人对女子的黑发多有赞颂。如《左传?昭公二十八年》："昔有仍氏生女，鬒黑而甚美，光可以鉴，名曰玄妻。"左丘称赞仍氏所生之女"鬒黑而甚美"，并将她那一头黑亮而充满光泽的头发比作铜镜。又如《昭明文选?七辨》曰："鬒发玄髻，光可以鉴。""鬒"和"玄"都是称赞发黑的词语。
现代女性以时尚为目标，不再执着于自己的本原发色，染发作为一种新兴的美发项目，悄然兴起，并渐渐引领出一股新的时尚美发潮流。许多时尚女性已不再保留她们的自然发色，纯粹、自然的色调在很多女性眼中已不再是理想的色调。时尚女性通过为秀发增添绚丽的色彩，可以重现生命的激情与活力，可以以不一样的形象演绎不一样的心情，展现丰富多彩的自我。
发美的历程
在中国几千年的历史长河中，历代妇女的发型与发饰都异常丰富而精美，成为中国文化中特殊而绚烂之一笔。中国的发文化与中国人对美的追求是密切相关的。中国人对发的审美情趣是中国发文化之重要内涵，也是推动中国发文化发展的特殊动力。
发置于人首，是为人体美的关键之处，从所使用的发饰来看，朝廷所禁用的材质几乎全部存在。这充分说明，朝廷的禁令也不能泯灭人们对美的追求，而正是人们对美的不懈的追求使得中国发文化不断向前发展，成为人类发文化中的瑰宝。
1.原始社会时期
原始社会早期，人类尚不存在审美观念，同时也缺乏美化自我的能力。故而，男女老幼都披散着头发，任凭其自然生长，还未萌发修饰头发的念头，发型与发饰就更无从谈起了。直至原始社会后期，我们的祖先才渐渐萌发了追求美的意识，修饰头发的实践使得各种发型与发饰被创造出来。头发由自然披散演变到束发盘起，并用小树枝固定，这树枝便成为簪子的起源。
传说炎帝时，男女分工已经很明确，男主外，女主内，这为妇女追求美观的发型创造了物质条件。当时，妇女的发型主要有三种，即披发、椎髻和编发。
披发。披发亦称"散发"，是我国最古老的发型之一。我国青海柳湾出土了一个彩绘人像陶壶，壶上描绘了一个赤裸的妇女，其头发呈披散状，是典型的披发发型。披发这种古老的发型在时间和空间上皆得到了广泛的传承。就时间上而言，直至建国以前，我国独龙族妇女仍然披发，前额齐于眉毛，左右齐于耳朵，后面披散在肩上，长则以刀截之。就空间上而言，披发在我国许多地方皆存在。如云南出土了一件西汉的青铜器，上面就有滇族妇女披发的图象。
椎髻。椎髻又称"椎结"，意为将头发结成椎形的髻，也是我国古老的发式之一。《汉书?陆贾传》后颜师古注曰："椎髻者，一撮之髻，其形如椎。"魏学洢《核舟记》亦有关于"椎髻"的记载，曰："居右者椎髻仰面。"
Q哥DD2006-03-22 17:57

髻是中国古代真正意义上的最早的发型，它的出现是中国发文化史上的重要事件。髻的发展经历了三个阶段。一为挽发成髻，头发自行缠绕，没有束发的头饰。《事物纪原》引《二仪实录》载："燧人氏时为髻，但以发相缠，而无物束缚。"二为以绳束发成髻。《事物纪原》载："至女娲之女，以羊毛为绳，向后系之，后世易之，以丝及采绢、名头巾，绳之遗状也。"三为以笄贯发成髻。上个世纪70年代，在我国山西襄汾出土了一座新石器时代的墓葬。中有一具35岁左右的女性骨架，头顶即插有一根骨笄，是为以笄贯发成髻之明证。
伴随着发髻的发展，原始的发饰出现了，束发的羊毛绳、丝、采绢、名头巾以及贯发的骨笄即为此类。传说舜帝为妇女创造了钗，有两只脚，可将多余的发尾叉住。《事物纪原》引《二仪实录》载："燧人始为髻，女娲之女以荆杖及竹为笈以贯发，至尧以铜为之，且横贯焉。舜杂以象牙、玳瑁，此钗之始也。"这段记载描述了我国原始发饰的发展过程，虽为后世之人的追述，亦为我们展示了一幅关于中国原始发饰的模糊的图画。
编发。所谓编发，即为将头发编成发辫。新石器时代晚期，我们的祖先就学会了编发。青海大通县上孙家寨出土的大通舞蹈纹陶盆上即绘有梳着发辫的舞蹈者。
2.三代时期
三代的手工业较之原始社会时期已经有了显著的进步，人们的审美意识亦随着生产力的发展而日益浓厚，这就为发型与发饰的发展奠定了物质基础。
笄是商代最常用的发饰。笄早在新时器时代就有，按材质不同可分为骨笄、蚌笄、玉笄、铜笄等，用来固定发髻。妇女双用发笄，将之斜插于发髻两旁。笄的形式多样，有的雕成双鸟，状如鸳鸯。商代的妇女有梳双鸡双髻的习俗，是为吉祥的象征。河南安阳殷墟妇好墓出土了一对玉人，即为商代笄饰之男女，他们所梳的发型就是双鸡双髻。
周代的妇女大都蓄发，将头发挽成髻鬟，用笄以贯之。河南光山出土了一座春秋墓葬，中有墓主人孟姬的发髻，髻上斜插有两根木笄。
周代的妇女还有梳高髻的习俗。传说周文王被纣王软禁时，还念念不忘再三嘱咐妇女要梳高髻戴翠翘，名为凤髻。武王建立周朝，推行礼制，规定妇女的髻式和装饰品。《周礼?天官》载："追师掌王后之首服，为副、编、次、追、衡、笄。"这里的副、编、次是妇女头上的发饰，而追、衡、笄则是妇女发饰上的饰物。周代的皇太后梳大首髻，插戴多种珠宝、花朵、龙凤等。用真发梳成的髻承受不了如此丰富的头饰，于是以金属材料做成的假髻便出现了。
春秋时，出现了以假发梳起高髻以求美的风气。这种假发称作"髢"。《左传?哀公十七年》记载了这样一个故事：卫庄公见吕氏之妻的长发很美，就令其剪下长发，给他的夫人吕姜制成假发，称为"吕姜髢"。
战国时期，妇女的发髻往往向后倾，近似后世的"银锭式"或"马鞍翅"式样。下图为1949年2月在湖南省长沙市陈家大山楚墓出土的《龙凤仕女图》，画的主题是祈求飞腾的龙凤引导墓主人的灵魂早日登天升仙。画中妇女的发髻向后倾，是战国时期妇女发髻的典型式样。
有人认为，自战国到西汉末年，这种发髻的式样和位置相差无几。
3.秦汉时期
秦始皇统一天下、建立秦帝国以后，要求宫中的妇女着桃花妆，梳神仙髻。神仙髻即是当时流行的回心髻，是椎髻之外的一种新髻式。于是，双鬟望仙髻出现了，后来演变成十二环髻。然而，此时的民间仍以椎髻和后髻为主流。后来双环髻成了未婚少女的主要髻式。此外，秦代的发髻还有凌云髻、望仙九鬟髻、参鸾髻等。我们虽无法看到这些髻型的形态，但从名称上亦可想象出其曼妙的美态了。
汉代以后，妇女的发型获得了空前的发展。其一是官服方面，汉代依据周礼制定了发型与发饰。比如皇太后仍以假髻来承载多种沉重而复杂的头饰，后来演变成沉重的凤冠。其二，富贵人家妇女的发髻形式逐渐由后倾向上推移成为高髻，并搭配上奢华的装饰品。如东汉明帝马皇后头发长而秀美，梳上四个大髻之后尚有余发，还可以绕髻三匝，成为一种新的高髻。又如外戚梁冀的妻子创制了偏在一边的垂髻叫堕马髻，成为当时的新时尚。其三，普通人家的妇女仍然喜欢朴素的裸髻。
汉代妇女发髻的式样丰富多彩，有推至顶端的，有分至两边的，亦有垂至脑后的。发髻的编梳方法不同，使得衍生出各式各样的发髻。下面便分别介绍几种汉代的发髻式样。
步摇。步摇早在战国时期即有，文字记载最早见于宋玉的《风赋》，其辞曰："主人之女，垂珠步摇。"汉代的妇女开始比较多地使用步摇作为发饰。《释名》解释步摇曰："其上有垂珠，步则摇，故称步摇。"《后汉书?舆服志下》："步摇以黄金为山题，贯白珠为桂枝相缪，一爵九华。"王先谦《后汉书集解》引陈祥道曰："汉之步摇，以金为凤，下有邸，前有笄，缀五采玉以垂下，行则动摇。"步摇的制作多以黄金屈曲成龙凤等形，其上缀以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鸟兽花枝等，晶莹辉耀，与钗细相混杂，簪于发上。下图即为辽宁北票县出土的汉代的步摇。
堕马髻。堕马髻为梁冀之妻孙寿发明的一种发式，是汉代最流行的发式之一。《梁冀传》李贤注引《风俗通》曰："堕马髻者，侧在一边，始自冀家所为，京师翕然，皆效之。"据说梳这种发髻，再加之愁眉、啼妆等装饰，能增加妇女的妩媚之态。为配合此种发髻形式，梳堕马髻的妇女走路也有特殊的姿势，名为"折腰步"。汉乐府《陌上桑》叙述了一个官员调戏采桑女子而严遭拒绝的故事。诗形容采桑女子罗敷的形象为"头上倭堕髻，耳中明月珠。"倭堕髻即为当时妇女的流行发式。倭堕髻是由堕马髻演变而成的，髻歪在头部的一侧，似堕非堕。湖南长沙、陕西西安、山东菏泽等地出土的泥、陶、木俑中，就常见堕马髻或倭堕髻。
Q哥DD2006-03-22 17:57
第30节：隋唐五代时期

缕鹿髻。王先谦《后汉书集解》载："汉妇人发髻有缕鹿之式。"薛琮解释缕鹿髻为"有上下轮，谓逐层如轮，下轮大，上轮小，其梳饰此髻时必有柱。"从薛琮的描述上看，缕鹿髻不可谓不复杂而华丽。
汉代妇女的发型丰富而精美。除了上面介绍的几种之外，汉代妇女流行的发式还有瑶台髻、迎春髻、垂云髻、盘桓髻、同心髻、三角髻、三鬟髻、双鬟髻等。
4.魏晋南北朝时期
魏晋南北朝时期，妇女追崇飞仙式的高髻，喜欢高而危斜的形式。此时，假发技术亦有了很大进步，出现了各种式样的假髻。
假髻。魏晋南北朝时期，假髻为规定为命妇的首饰。《文献通考》卷一一四载："魏制，贵人、夫人以下，助蚕，皆大手髻。"大手髻即为假髻。此时期，民间也流行假髻。《晋书?五行志》载："太元中，公主妇女，必缓鬓倾髻以为盛饰，用发既多，不可恒戴，乃先于木及笼上装之，名曰假髻，或曰假发。"北齐时，假髻之形式又向奇异化的方向发展下去，出现了飞、危、邪、偏等发式。《北齐书?幼主记》载："妇人剪剔以着假髻，而危邪之状如飞鸟，至于南面则髻心正西，始自宫内，被之四远。"
魏晋南北朝时期的假髻有多种式样。魏晋时期流行的"蔽髻"，即是一种假髻。晋成公的《蔽髻铭》对蔽髻作了专门的描述，言"或造兹髻，南金翠翼，明珠星列，繁华致饰"。蔽髻上镶有金饰，有严格的制度，非命妇不得使用，且不同等级的命妇之间亦不可僭越。而普通妇女除了将自身的头发挽成各种发髻样式外，也有戴假髻的。只不过这种假髻比较简单，髻上的首饰也没有蔽髻那样复杂和华丽，时称"缓鬓倾髻"。下图是江苏南京中央门外幕府山出土的陶俑，即为戴假髻的妇女。
灵蛇髻。灵蛇髻是曹魏文帝妻甄后所创。《采兰杂志》载："甄后既入宫，宫廷有一绿蛇，口中恒吐赤珠，若梧子大，不伤人，人欲害之，则不见矣。每日后梳妆，（蛇）则盘结一髻形于后前，后异之，因效而为髻，巧夺天工。故后髻每日不同，号为灵蛇髻。宫人拟之，十不得一二也。"灵蛇髻是一种富于变化的发髻式样，随着梳挽方式的不同而衍生出各种式样。
魏晋南北朝时期，还有不少妇女模仿西域少数民族的习俗，将发髻挽成单环或双环的髻式，高耸于发顶。如下图为东晋顾恺之《洛神赋图》的局部，图中妇女即梳双环髻。
还有梳丫髻或螺髻者。如下图为河南邓县出土的南北朝彩色画像砖，图中为梳环髻或丫髻的妇女。
南朝时，由于受佛教的影响，妇女多在发顶正中分成髻鬟，做成上竖的环式，谓之"飞天髻"，先在宫中流行，后在民间普及。还可以在发髻上再加饰步摇簪、花钿、钗镊子、或插以鲜花等。
5.隋唐五代时期
在历代妇女的发型中，唐代妇女的发髻式样最为新奇，既有对前代的传承，又有在传承基础上的刻意创新。唐代妇女发型式样之丰富和变化之迅速亦是前所未有的。大致而言，隋代的发型式样比较简单，变化亦不多，一般为平顶式，将头发层层堆上，如帽子状。唐代初期仍有梳这种发型的，只是顶部不如隋代那样平整，已有高耸的趋势，大多成云朵型。到太宗时，发髻渐高，形式也日益丰富。唐高祖时，宫中流行半翻髻、反绾髻、乐游髻。唐玄宗时，宫中则有双环望仙髻、回鹘髻、愁来髻等发髻式样。贞元年间，又创造出归顺髻、闹扫妆髻等式样。至五代时期，妇女的发型又开始回归简约，高髻为主要的发式。
唐代妇女的发型主要分为三大类，即髻、鬟、鬓。
发髻在唐代已经发展至顶峰，出现了极为丰富而精美的发髻式样。在这里，只简单介绍一下花髻这种新奇而美艳的发髻。
花髻，顾名思义即是一种将各种鲜花插于发髻之上作为头饰的发髻式样。李白的《宫中行乐词》即有"山花插宝髻"之句。唐代人重视、喜爱牡丹，认为牡丹是象征着富贵的花，是花中之王。贵族妇女喜欢用牡丹花作为簪插到发髻之上，借以显示其妖娆和华丽的姿态。唐代画家周昉的名画《簪花仕女图》所描绘的即是这种发髻式样。在周昉的画作中，仕女的发髻很高，乌黑光亮。发髻上簪之以艳丽的牡丹花，更显得仕女的妖娆多姿。
除了牡丹花之外，还可插以各种小花作为装饰。吐鲁番阿斯塔那187号墓出土了一幅《弈棋仕女图》，弈棋贵妇头束高髻，簪花耀顶。她所簪之花即为一种小花。小花配上高髻，显得整个发髻玲珑有致，别有一番妩媚之态。
6.宋辽金元时期
宋代妇女的发型主要为发髻。宋代妇女常梳的发髻主要有高冠长梳、大梳裹、高髻、同心髻、朝天髻、芭蕉髻、盘髻、盘福龙、包髻、三髻丫、花髻等式样。下面只介绍高冠长梳和三髻丫两种发髻式样。
高冠长梳。高冠长梳简称"冠梳"，是高髻的一种。宋代城市经济发达，都市妇女非常喜爱高冠长梳这种发髻式样。都市经济的繁荣使得奢靡之风盛行，反映在妇女的发式上则表现为大都会的妇女特别喜爱高冠大髻大梳上。宋仁宗时期，曾下诏禁止以白角为冠，冠广不得过一尺，梳长不得过四寸，借以抑制奢侈之风。
三髻丫。所谓三髻丫是指梳三髻于头顶。宋诗中有"白头老媪簪红花，黑头女娘三髻丫"之句。宋代的少女也梳三鬟的髻式。鬟这种发式俏丽、活泼，易于为少女所喜爱。
辽代妇女的发式不如宋丰富，一般为高髻、双髻式螺髻。披发这种最原始的发型在辽代亦存在，这是契丹族原始性的一种残留。金代的妇女则多编发盘髻，髻上裹头巾或装饰花环冠子。
Q哥DD2006-03-22 17:58
第31节：发型与体型的协调

元代的妇女多云髻高梳。盘龙髻亦为主要的发髻式样。杨铁崖《古乐府?贫妇谣》有"盘龙有髻不复梳，宝瑟无弦为谁御"之句。此外，元代妇女的发型还有低鬟、垂髻等。元代的少女喜爱双髻式样，谢应芳诗有"只有女儿双髻丫"之句。
7.明清时期
明代妇女的发式，不如宋代丰富，但是亦有许多独特之处。明初妇女的发髻变化不大，基本上为宋元时期的样式。嘉靖以后，开始有了较多的变化。明代妇女的发式主要有桃心髻、桃尖顶髻、鹅胆心髻、堕马髻、牡丹髻、盘龙髻、杜韦娘髻、风髻、花髻等。
假髻在明代仍人流行，亦是明代妇女常用的发式。家髻丰富了发型的样式，一般用铁丝织圜，外编以发，成为固定的装饰物，时称"鼓"。鼓比原来的发髻大概要高出一半，戴时照在发髻上，以簪绾住头发。顾起元《客座赘语》曰："今留都妇女之饰在首后．．．以铁丝织为圜，外编以发，高视髻之半，罩于髻，而以簪绾之，名曰鼓。"假髻有"罗汉鬏"、"懒梳头"、"双飞燕"、"到枕松"等式样，在一些首饰店铺还有出售。直到清初，仍有妇女喜好假髻。
明代妇女的头饰极为丰富多彩，包括金簪、金花簪、金鬓花、凤钗等。明代妇女的头饰还有各种悦耳的名目，诸如"金玉梅花"、"金绞丝灯笼簪"、"犀玉大簪"、"点翠卷荷"等。下图左为嵌宝珠翠发簪，右为金玉珠翠发簪。
清代妇女的发型，有满汉两种样式，二者各不相同。清代初期，满汉两种发式还坚守着传统的习俗，保留着各自原有的形制。此后，二者在相互影响之下，都发生了明显的变化。
清代，妇女流行的发式随着时间的流逝而不断地发生变化，且全国各地的风俗亦有差别，使得清代汉族妇女的发式极尽丰富而复杂。清代中叶，汉族妇女开始模仿满族宫女的发型，名目纷繁复杂，崇尚高髻。此后又流行平髻、圆髻、如意髻等样式。清代末期，汉族妇女开始崇尚梳辫，最初只是在少女中流行，以后才逐渐普及到中青年妇女当中去，梳髻的人也就日益减少了。
清代，汉族妇女流行的发型主要有松鬓扁髻、元宝头、平髻、燕尾、螺旋髻、抛家髻、牡丹头、芙蓉头、扬州桂花头、长髻、架子头等。
清代满族妇女发式多以钿子为装饰。钿子以铁丝或藤丝为骨架，外面裱以黑纱，上面镶嵌以各种装饰品。普通的满族妇女，多梳"叉子头"，也称"两把头"或"把儿头"。受汉族妇女发式的影响，满族妇女将发髻梳成扁平状，俗称"一字头"。咸丰以后，这种发髻愈高起来，逐渐发展成"牌楼式"的装饰，不用头发，单以绸缎制成，只需套在头上，再插一些花朵即可，名为"大拉翅"，俗称"旗头"。
发的形式美
发的形式美主要指发型、发色要适合自己的发质、脸型、体型、职业、年龄等，要使得发的形式与自身的综合气质相适应，方能体现女性的整体美感。
1.发型与脸型的协调
长脸型。长形脸端庄凝重，虽有一种古典感，但略显老成。可以用优雅可爱的发型来缓解由于脸长而造成的严肃感。发型设计上，顶部应呈扁平伏，前发宜下垂而略厚，使得脸部轮廓稍显圆润。同时，增加两侧的发容量，以弥补脸颊欠丰满的缺点。对于，长脸型的女性而言，卷曲波浪式的发型，能够增加优雅的情调。
圆脸型。圆形脸五官集中，下颌短，双颊饱满。可以增加发顶的高度，使脸型稍显拉长。避免面颊两侧的头发隆起，宜侧分头缝，梳理垂直向下的发型。直发的纵向线条可以在视觉上减弱圆脸的宽度，是适合圆脸型女性的发型。
方脸型。方形脸的轮廓线较为平直，前额、下颌呈方正状。可以用大波纹状的长卷发转移人们对方形脸脸部垂直线条的印象。前额不宜留齐整的刘海，可以用不对称的刘海破掉宽直的前额边缘线，又可增加纵长感。两耳边的头发不要有太大的变化，避免留齐至腮帮的直短发。
菱形脸。菱形脸上半部分呈正三角形状，下半部分呈倒三角形状。可以将额上部的头发拉宽，额下部的头发逐渐收缩，靠近颧骨处则以遮盖凸出作为设计发型的重点。
三角形脸。三角形脸前额窄，脸庞丰满。可以将耳朵以上的发丝蓬松起来，增加额部的宽度，从而使两腮的宽度相应地减弱。
倒三角形脸型。倒三角形脸的额头较宽，下颌窄小。可以选择侧分头缝的不对称发式，露出饱满的前额；或者可以依靠额前头发，遮住额角两端使得轮廓上部紧缩。
2.发型与体型的协调
发型亦需要适合体型的需要，发型与体型协调得好，能够起到扬长避短的作用，突出女性的整体美感，否则就会适得其反。
高瘦型。身材高瘦的女性容易给人细长、单薄、头小的感觉，缺乏丰满感。这种身材的女性适宜梳生动饱满、淡雅舒展的发型，应避免将头发削剪得太薄，或高盘于头顶上，长直发或有层次的短发是较为理想的选择，
矮小型。身材矮小的女性会给人一种精致小巧的感觉，应以秀气的发型为主，避免粗犷、蓬松的发型，否则会使头部与身体的比例失调。相同的原理，身材矮小的女性也不适宜留长发，但是盘发会有身材增高的错觉，可以作为不错的选择。
高大型。身材高大的女性虽然能够给人以大方、洒脱的感觉，但缺少苗条、纤细的美感。这种身材的女性在发型上应以大方、简洁、明快、线条流畅为理想。直发或大波浪卷发都是不错的选择。
短胖型。身材短胖的女性给人一种富有生气的健康美。可以选择运动式发型。不要留披肩长发，还应避免头发过于蓬松。
Q哥DD2006-03-22 17:58
第32节：发的健康美

3.发型与职业的协调
运动员和体育爱好者适宜留短发，线条简洁流畅，波纹平淡自然，发型持久，易于梳理。
工作时需要戴帽的女性如医务工作者、商业服务人员，发型要简洁、美观，以中长发和短发为宜，戴帽时头发不外露，脱帽后又能保持优美的发型。
文艺工作者的发型，需要新颖多样，富于变化，突出个性，富有艺术气息。比如香港著名女星梁咏琪的发型是mushroom再加上现代的元素，前额的头发向上弯曲呈半圆形，发尾可以很自然的修剪。
接待服务人员如饭店、公司的从业人员、导游、外贸接待人员的发型应以简洁美观为主，综合民族特色和时代气息，给人以健康明朗、文明礼貌的印象。
教师和机关人员适宜线条简单、波纹平淡自然的发型，给人以优美大方、朴实端庄之感。
4.发型与发质的协调
不同的发质适合不同的发型，只有发型与发质相协调，方能让秀发展现如诗般的美丽。
柔软的头发。这种发质的头发比较服贴，俏丽的短发比较适合，能充分表现出个性美。
自然的卷发。可以利用自然卷曲的头发做出各种漂亮的发型。如果将头发减短，卷曲度就不太明显，因而留长发方能显示出其自然的卷曲美。
服贴的头发。这种发质的头发数量适中，且非常服贴，巧妙的修剪能使发根的线条美感展现出来。可以将头发剪短，后面要使用能显示出发根线条美的设计，才是理想的发型。
细少的头发。这种发质的女性适宜留长发，且宜将其梳成发髻。这种发质缺乏时感，可以辅之以假发。
直硬的头发。这种发质的头发不易于做发型，可以在做发型之前用油性烫发剂将头发稍微烫一下，使头发能略带波浪、稍显蓬松。这种发质的头发容易修剪整齐，所以以修剪技巧为主的发型是不错的选择。应该尽量避免复杂的花样，简单且高雅大方的发型就是最理想的选择。
发的健康美
从某种意义上而言，健康是头发美的最为重要的标准。健康的头发应该具有如下特质：
干净：发干自然、清洁、整齐，无污垢和头屑；；
柔顺：粗细软硬适中，柔顺，不分叉，不打结，无静电感，易于梳理，无明显脱落，发根疏密匀称，发长而不枯萎；
亮泽：富有光泽和弹性，色泽统一，发根至发梢颜色无差异，没有其它颜色混杂；
承受力：对物理、化学等有害因素的抵抗力强，不因灼晒、烫发、染色而受损，易于加工造型，且造型持续时间较长。
我们尊重时尚女性对新奇前卫的发型和绚丽夺目的色彩的追求，因为新的时代赋予了女性张扬个性的权利和空间。但是，我们仍然推崇发的健康美，坚持发的形式要与自身的综合气质相适应，唯其如此，方能体现出女性的整体美。我们也仍然固守传统，认为乌黑秀丽的长发才是中国女性头发之最美。当一头乌黑柔美的长发流泻在一个黄皮肤、黑眼睛的少女的肩上时，那种美是优雅、含蓄的、温婉的，如同一幅清新而意境幽远的水墨画。
社会学家注意到，爱慕某位男性的女孩子通常总要表现这样三个富于挑逗性的动作--抿嘴唇、歪脑袋和甩头发。在吸引异性的行动里，头发的种种特性组成了一套完整的感觉效果，它有颜色、光泽、质地、香味和流动的感觉。在许多文化中，妇女的头发都被认为是性感的东西，以至于在结婚之后，它们就要被遮掩起来，为的是避免引起他人不可遏制的欲望。当一个女人开始以她的头发作为玩弄的对象、时而甩一甩时候，可以肯定她是在传递求爱的的信息了。
代表人物：大Ｓ。大Ｓ的一头瀑布般的长发令人十分艳羡，而她本人对头发的爱护也到了苛刻的程度，大Ｓ认为自然、健康的头发就是最美的头发，除了注重清洁、不染不烫之外，在日常生活中非常注重细节。
第九章胸
浑圆丰满，形似半球，前突的长度等于基底部周围半径，环差约14厘米
人的躯干上部前面为胸，后面为背，胸部与腹部的分界是肋弓。肋弓以上是胸部，下为腹部。背部与腰部是以双肩胛角下线为界，上为背部，下为腰部。
女性胸部突出的部分是乳房。女性乳房是女性重要的第二性征。丰满而富有弹性的乳房，能显示女性性感的魅力，乳房是女性特有的曲线美的主要标志。
乳房的美学标准：丰满、匀称，柔韧而富有弹性。两侧乳房大小、形状、位置均对称一致，两乳间距离大于20厘米。乳房基底面直径在10～12厘米，从基底面至乳头的高度为5～6厘米。乳房挺拔，环差为17～20厘米为宜。两个乳头与胸骨切迹成一个等边三角形。
乳房的定义：乳房是一个外胚层器官，起源于皮肤，属于胸壁浅层结核。乳房实际上是一种变异的汗腺，但其生长、发育有明显的特征。
乳房的标准位置：位于第2至第6肋间，乳头位于第四肋骨。
乳房的类型：
1、根据乳房高度与基底面直径的比例，可分为：碗型乳房，乳房的高度为2～3厘米，小于乳房基底面直径的1／2，属于比较平坦的乳房；半球型乳房，乳房高度为3～5厘米，约为乳房基底面直径的1／2；圆锥型乳房，乳房高度为5～6厘米，大于乳房基底面直径的1／2。
2、根据乳房的软硬度、张力、弹性、形态及与胸壁的关系，可分为：挺立型乳房，乳房轴线与胸壁几乎呈90°；下倾型乳房，乳轴稍向下，柔软且富于伸展性；悬垂型乳房，乳轴显著向下。
Q哥DD2006-03-22 17:59
第33节：胸美的生理基础

3、以女性个人拳头为标准，可分为：小于拳头的为很小的乳房；等于拳头的为小乳房；等于两个拳头的为较大的乳房；等于3～4个拳头者为大乳房。
4、根据乳房的位置高低，可分为：高位乳房，指乳房位于第5肋骨以上者；低位乳房，指乳房位于第5肋骨之下者。
乳房的结构：发育成熟的乳房，由外向里依次为乳房皮肤、乳房腺体、乳房韧带与筋膜、乳头乳晕复合、与乳房有关的肌肉、乳房的血液供应、乳房的神经支配、乳房的淋巴循环等。
乳房皮肤--又称皮肤乳罩，乳房皮肤在腺体周围较厚，在乳头、乳晕附近较薄。乳房各位的皮肤质地和伸展性是不同的。乳腺体积与皮肤乳罩之间的比例适宜，才能赋予乳房以良好的形态，两者之间的比例失调，就会发生乳房下垂。
乳房腺体--乳房腺体是乳房的主要结构，构造类似皮脂腺，机能活动近似汗腺。它由15～20个腺叶组成。这些腺叶以乳头为中心，呈放射状排列。
乳房韧带与筋膜--乳房内的脂肪组织呈囊状包于乳腺周围，形成一个半球状的整体，这层囊状的脂肪组织叫脂肪囊。脂肪囊的发育程度个体间有很大的差异，脂肪的多少是决定乳房大小的主要因素之一。乳房位于皮下浅筋膜和深筋膜之间。
乳头乳晕复合体--乳晕是圆形、有色素的皮肤，直径35～50毫米，有时为纵椭圆形。乳晕部有少量毛发和腺体，腺体有汗腺、皮脂腺和乳腺。乳头可粗略地将其看作是筒状的或圆锥状的。它的形状变化很大。正常形态时，乳头高于乳晕平面1．5～2厘米。
乳房的美化：如果乳房过大或平坦，可采用以下方法。
1、直推乳房：用右手掌面在左侧乳房上的锁骨下方着力，均匀柔和地向下直推至乳房根部，再向上沿原路线推回20～50次后，换左手按摩右乳房。
2、侧推乳房：用左手掌根和掌面向胸正中着力，横向推按右侧乳房直至腋下，返回时五指面连同乳房组织回带，反复推20～50次后，换右手按摩左乳房。
3、托推乳房：右手托扶右侧乳房的底部，左手放右乳上部与右手相对，两手相向乳头推摩20～50次。若乳头下陷，可在按摩同时用手指将乳头向外牵拉数次。（此法适用于过大者）
4、按摩乳房：用力从乳房底部向上按摩至下巴；双脚略分开站直，并伸出手臂与肩齐；双手臂画大圈先向一个方向，然后反方向；手掌向下，手付向前伸直，做前后摆动；双臂向头顶举起，尽量提高；用香油轻轻按摩，先从乳房外侧，然后转向内侧；深呼吸，使肩部放松；举重，使乳房结实；游泳。
------------------------------
在物质文明高度发达的今天，人们对美的追求可谓狂热。中国女性同样越来越注重自己身段的苗条、曲线的美妙，注重最能体现女性婀娜多姿、风情万种的三围--胸围、腰围、臀围的美丽与比例。在胸部、腰部、臀部三者中，胸部是女性较之男性最为显著和特别的部分。女性的胸部，是女性的第二性征之一，是孕育生命的源泉，是世代得以繁衍生息的保障。长期以来，女性的胸部是被作为一种生育的功能性器官来看的；然而，在今天，女性的胸部成了以展示女性魅力为目的的现代性选择，女性的胸部愈来愈凸显出它作为审美对象的一面。
女性曲线美是生命的奇迹。1697年，英国画家荷迦兹曾说过一段话："一切由所谓波浪形线、蛇形线组成的物体，都能给人的眼睛一种变化无常的追逐，从而产生心理乐趣。"而丰满且富有弹性的乳房，突出于胸部，是女性最具魅力的一段。发育成熟的年轻女性，乳房坚挺、腰肢柔软、臂部丰圆，显示出"S"型女性特有的体型。
胸部上界与颈部相邻，上界为锁骨。两侧以三角肌前缘与上肢分界，边界为腋中线。下方以剑突、两侧肋弓与腹部为界，下界为肋弓。我们平时看胸部，会觉得胸廓上大下小的倒梯形，其实胸部从正面观看是上小下大的，但由于肩部、胸大肌、背阔肌等结构的支持，人们的视觉往往出现错觉。从侧面看胸部应该是一个向前向下倾斜的卵圆形。男性胸肌发达形成四方形隆起，胸廓大，厚且宽，与腹部相比，胸长小于腹长。女性胸肌较为扁平，胸廓窄而圆，下部内收明显，与腹部相比，胸长与腹长相等，故显得下腹长，腰际位置高。正常的胸廓前后径与横径之比为3：4。
形态优美的乳房应该是丰满挺拔而又有弹性的，大小适中（与女性自己的身材成比例）；形状以半球状为最佳，两乳间的距离适中；乳头状如桑葚，乳晕大小适中，其颜色与乳头的颜色一致；乳房的皮肤润泽有弹性，颜色与全身的肤色相一致。
胸美的生理基础
乳房的皮肤是覆盖在乳房表面的一层由表皮层和真皮层构成的结构，又称皮肤乳罩。乳房覆盖在乳房腺体上面的皮肤比较厚，伸展性不如乳晕周围的皮肤，皮肤较厚；乳晕周围的皮肤较薄，伸展性较强。乳房这种结构腺体下皮肤较厚，伸展性较弱的特点，其实有利于保持乳房优美挺拔的良好外观；如果包裹腺体的皮肤像乳晕周围的皮肤一样薄而伸展性大，那么乳房下垂的现象将不会过多的集中于哺乳后的中老年妇女，而将成为一种普遍现象，也就不会觉得下垂的乳房不雅观，争相去做隆乳手术了。腺体上覆盖的皮肤与乳晕周围的皮肤，两部分的颜色不一致：腺体上覆盖的皮肤与身体的颜色保持一致，呈现黄色、白色或者象牙白色（就中国人而言）；乳晕和乳头的颜色，未婚女性呈现棕红色，少数呈粉红色或者玫瑰红色，已婚女性则呈现出棕褐色或者深褐色。
Q哥DD2006-03-22 17:59
第34节：胸部的美学基础

乳房腺体是乳房的主要结构，它的构造类似皮脂腺，机能活动近似汗腺。15～20个腺叶组成乳房腺体，它们以乳头为中心，呈放射状排列。每一个腺叶会分成许多腺小叶，腺小叶由腺泡组成；而腺泡又由许多近似立方体，形似小灯泡的乳腺细胞排列而成。腺泡紧密的排列在腺泡管的周围，其开口又与腺泡管相连接。腺泡管汇集成小叶内的乳管，在进一步汇集到整个腺叶的乳管即输乳管。输乳管在乳头附近扩大成壶状，称为乳腺管窦，可以暂时储存乳汁。输乳管以乳头为中心呈放射状排列，汇集于乳晕，开口于乳头，称为输乳孔。乳腺细胞分泌的乳汁沿着这种途径排出。乳房腺体是使乳房呈现良好形态的主要组成部分之一，它使得乳房看起来丰挺饱满，使它具有弹性和质感。但是，乳腺的体积必须与皮肤乳罩的大小比例协调：如果乳房腺体的体积小于皮肤乳罩所能够容纳的乳房腺体的体积，乳房看上去就会下垂、干瘪，无健康的光泽感和质感；反之，如果乳房腺体的体积大于皮肤乳罩所能够容纳的乳房腺体的体积，腺体就会压迫皮肤乳罩，使它变形走样。
乳房内的脂肪组织呈囊状包于乳腺周围，脂肪的排列与多少是决定乳房形状和大小的主要因素之一，它能决定乳房的光泽、弹性、圆润度、柔韧度。乳房的筋膜进入腺体分隔和固定乳腺，令乳房结实有形。这一部分中在深筋膜与胸大肌之间有一层脂肪组织，相对无血管区，可植入乳房假体。
乳晕乳头均有色，乳晕直径约3.5～5.0厘米。这两部分是复合在一起的，当受到刺激时，它们里面的平滑肌反射性的收缩会使乳晕缩小，乳头勃起。
乳房的这几个构成部分，相辅相成，无论那一部分有缺陷都会影响乳房的整体美观。
但是，即便有了丰满的乳房，也不见得就会有优美迷人的身段和曲线；要想取得"魔鬼般的身材"，还得靠良好的三围比例，即胸围、腰围、臀围的比例。围即是周长，三围分别指女性人体在自然放松状态下胸部、腰部和臀部的最大周长。这三项周长及其比例关系，是女性人体美的重要指标之一。一般说来，胸围的长度接近臀围，而腰围则与二者相差甚大，也因此而形成了女性凹凸有致的优美迷人的身段。腰围越小，就越能显示出胸部的丰满，越能符合女性体型曲线美的特征。一个身高为1.60米的女性，胸围在90厘米左右，腰围在60厘米左右，臀围在90厘米左右时，女性的身材最美。也就是说三围的比例保持在3：2：3时女性给人的整体感觉最好：协调、唯美、魅力。
胸部的美学基础
乳房美是女性美的重要标志。女性的胸肌虽然较男性来说很薄弱，但要获得健美的乳房，必须有健美的胸肌作基础。女性胸肌健美的标准就是结实、柔软，并且富于弹性，在此基础上我们再来关注女性乳房的美。
漂亮美观、起伏有致的乳房是女性胸部曲线美的最为重要的组成部分之一，丰满健美的乳房是成熟女性的标志，是女性魅力的表征。什么样的乳房才是理想的乳房呢？对于女性的乳房是否发育良好，我们一般要重点考虑以下几个因素：外形；大小；挺拔程度；位置高低；两乳间的间距大小；乳头的大小和乳晕的面积，以及它们的颜色。我国美学及美容专家认为，中国青年女性的乳房美标准主要包括乳房的部位美、乳房的形态美两个方面。
1.乳房的部位美
乳房位置适中，在第二～第六肋骨间（根据乳房位置的高低进行划分，是指乳房位于第五肋骨以上者，正如积奇所形容的"上一分则艳媚"，略高于标准位置的乳房让人看来觉得有朝气、有精神、有活力，自然也让人觉得太具挑逗意味，显得"艳媚"；而乳房位于第五肋骨之下者，与高位乳房给人的感觉相反，无论它丰满与否，因它总是有种低垂感，令人觉得丧气，所以在积奇看来"低一分则庸俗"。）内界为胸骨旁线，外界为腋前线。长在这个位置的乳房让人觉得恰到好处，端庄典雅，温柔可人；中国人传统的审美观多重视中正平和之美，这种生长位置也是极其符合中国人中庸之道的美学观点的；这也就是积奇所谓的，"生长部位也非常的雅巧"。
一个中等身材的女性，乳房基底直径为10～12厘米，乳房高度为5～6厘米，是最为美丽的乳房。乳晕直径约为4～5厘米，发育良好的女性乳房，乳头大，表面略呈桑葚状外观；乳头的位置在乳房美中起着重要作用：乳头大略位于锁骨中线第五肋骨至第五肋间范围；乳头与奇妙的黄金分割率：0.618有着密切的联系，乳头连线是锁骨平面至双腹肌沟中点平面的黄金分割线，乳头处于黄金分割线上的这种乳房的位置无疑是最完美的；乳头呈圆柱状突出于乳房表面，且略向外翻，两乳头距离大约为20～40厘米，乳头到胸骨中线的距离为10～13厘米，距胸骨切迹20～40厘米，距乳房下皱襞5.0～7.5厘米。随着人的身高的增长，各个部分所要求的数据指数应跟着相应提高，但比例是不变的。西方人的营养结构和身体素质与中国人不同，西方女性的胸部明显要比中国女性的丰满，中国女性切不可盲目追风，不考虑自己本身的特点；中国女性应具有中国传统的蕴藉含蓄之美，乳房以丰满、健美、柔韧，不大不小为美。
2.乳房的形态美
整个乳房的形状呈半球状或小圆锥状，丰满、匀称、柔韧而富有弹性，皮肤有光泽的乳房形态最富于美感。根据乳房前突的长度，可以将乳房形态分为四型：圆盘型、半球型、圆锥型和下垂型。
Q哥DD2006-03-22 18:00

圆盘型：乳房前突的长度小于乳房基底部周围半径。乳房稍有隆起，其形态像一个翻扣的盘子（乳房前突约为2～3厘米），胸围环差约12厘米，看上去不算丰满，着衣时难见乳房形，不够理想乳房美的标准。女性圆盘形乳房约占百分之十五，多鉴于青春发育初期女青年。
半球型：这是中国女性中较为常见的一种形状，这种形状的乳房前突的长度等于乳房基底部周围半径（乳房前突约为4～6厘米），胸围环差约14厘米，属较美观的乳房，着衣时可见到乳房形。其形态像半球型，乳房浑圆、丰满，是中国女性最美的乳房。青年女性中半球形乳房约占百分之五十。
圆锥型：乳房前突的长度大于乳房基底部周围半径（乳房前突约为6～7厘米），胸围环差约16厘米。乳房与胸壁形成的角度小于90o，乳峰前突且微微上翘，无论着何种服装，都能显示出它的丰腴感。
下垂型：乳房前突的长度更大，呈下垂形态。从医学美学与美容观点，前三种乳房是正常的、健美的；尤以半球型乳房圆周半径高而相等，像一个丰满的半球状，是最美的乳房形态。中国传统的审美习俗是以圆与柔为美的，圆不仅有着对中国人追求的"圆满"的喜好和希望，更有着一种对事物线条的挑剔。这种对半球形乳房的情有独钟，与中国传统的审美观不无关系。
中国历代胸美观
自古以来几乎所有的文化都极力表现女性的人体美，总是把乳房视为女性美的极其重要的特征。法国的卢梭在自己的《忏悔录》中表明了对胸部有缺陷的女性--埃皮奈夫人始终毫无兴趣，他说："她很瘦，脸色很苍白，胸部一平如掌。单是这一个缺陷就使我凉了半截；我的心灵和我的感官是从来都不晓得把一个没有乳峰的女人看作一个女人的"。他向来觉得徐丽埃坦是一个"最美妙的人儿"；但是当他发现她有一只奶头是瘪的时，他立刻改变了看法--"最美妙的人儿"一下子转而变成了"一个畸形的怪物，只是大自然的次品"。在卢梭看来，女性的胸部美对于女性自身的完美是至关重要的；没有胸部的美，就有如画龙未曾点睛，人显得无活气、无精神、无魅力。
中国历代文人在众多的文学作品中，留下了对女子身体发肤的描写。古代文人眼中女性的乳房，具有一种抽象的意味，但是从中还是可以总结出他们对女子乳房美的要求，主要有：一、丰满肥硕；二、白净可人；三、香气微醺；四、弹性质感；五、均匀圆滑。
1.丰满肥硕。母系社会中，原始人类对女性的崇拜表现对女性乳房夸张性的描绘。奥地利出土的，制作于新石器时代的《维伦堡的维纳斯》是一个圆雕；这个雕像有些令人迷惑不解：首先是她的头部，没有五官和脸部，只有一些线条似乎是对头发的象征性暗示；她的身体比例极为不协调，两条腿非常弱小，而胸部和臀部却被描绘的十分夸张，似乎整个雕像只是为了表现这两个硕大无比的胸部和乳房。而法国出土的《捧牛角杯的女人》，也有同样的倾向。这反映了当时的原始人对他们所认为的女性美的界定，包含他们对女性美的认识：胸部必大，臀部必肥。
中国的上古时代对肥美也有着天生的嗜好，这和中国古人对整个人体以硕大为美，有着直接的关系。例如《诗经?泽陂》里就曾写道："有美一人，硕大且卷。……有美一人，硕大且俨。"《楚辞》里《大招》篇里又有这样的词语来形容美人："丰骨微肉"、"曾颊倚耳"，骨头少而细，肉却要很多，以致于出现了双下巴；自然而然，美人的胸部丰腴肥满是无疑的了。到了唐代，盛大的"大唐气象"统领一切，美人也是以丰腴为美。唐玄宗的贵妃杨玉环就是典型的胖美人，还被称为中国"四大美女"之一，有"环肥"之说。唐朝的美女不但身体肥满，胸部也是很丰满的，并且女性还喜欢穿低领的衣服，以显露出丰满的胸部。当然，中国古代也并不是总崇尚丰腴肥美的体型，如东晋时候的顾恺之画的《女史箴图》中，就体现出魏晋南北朝时对女性"瘦骨清像"的形象的认可；可是，由画中看的出美女的胸部仍不失丰腴，曲线更接近于现代女性追求的曼妙体型。
宋元明清时期，时代风尚有一度大大转变，追求纤弱清秀、瘦骨嶙嶙。《红楼梦》中弱不禁风的林黛玉的形象倍受推崇，但不足以代表整个古代社会对胸美的看法；朱彝尊在上面的词里就用了"巫峰"一词来形容女子的乳房，既然可以用山峰来形容胸部，可见他认为美的乳房不是一平如掌的。清朝的董以宁所写的词《沁园春?美人乳》中也有对女性胸部丰满的赞美，"漫说酥凝，休夸菽发，玉润珠圆比更饶"，"当年初卷芳髫，奈坟起逾丰渐欲高"。西方的许多国家，虽然也曾经出现过一些以平胸为美的时期，如，清教徒强迫女性穿紧身胸衣，使胸部看起来平坦，呈现清新童稚的轮廓；17世纪西班牙的年轻女性用铅板压胸部等。但正如明清时期崇尚清瘦病态的美一样，都非大势所趋，以胸部丰满为美，总是在千回百转之后又占据主流审美趋向。
到了现代，人们仍是以丰满为美。被鲁迅戏称为专写三角恋爱或多角恋爱的"三角小说家"的张资平是创造社的发起人之一。他对女性的胸部有许多描写，这些描写的词汇主要有，"膨大的"、"丰满的"、"高耸的"、"白胖的"、"肥满的"，与中国古代的主体审美观相一致。现代小说大家茅盾在《动摇》中写孙舞阳的一段这样写道："这天很暖和，孙舞阳穿了一身淡绿色的衫裙；那衫子大概是夹的，所以很能显示上半身的软凸部分……"茅盾眼中的美胸是"凸"起来的，可见是丰满的。20世纪，人们对胸部的审美要求也屡次发生变化。但最终，丰满的乳房一直占据审美的颠峰地位。
Q哥DD2006-03-22 18:00

时至今日，丰满的乳房仍是众多女性的最爱，这与自古以来的胸部审美观关系至为密切，日益红火的隆胸手术就受到这种审美观的巨大影响。
2.白净可人。在中国，白色一直深受着人们的青睐。古代对美女的很重要的一条要求就是要白。我们在很多文学作品中，都可以找到直接或间接以"白"来描写美貌女子的句子。诸如，《古诗十九首》中的"纤纤出素手"、"皓腕卷轻纱"、"珠环约素腕"、"纤纤擢素手"、"素腕参差举"，都是盛赞了女子的"素"、"皓"，即"白"的特点。再有，"肌肤若冰雪"，"肤若堆雪"，"肤如凝脂"，"皓齿"等等一大批词汇，无不是以"白"为女子美的特点。更有甚者，魏晋南北朝时期男性也以肤白为美。何晏就面色极白，有"傅粉何郎"之说。肤"白"的确引领了一个个时代潮流。
胸部是整个人体的一部分，在古代胸部的皮肤也以色白为美。朱彝尊在《沁园春??乳》中的："隐约兰胸，菽发初匀，脂凝暗香。"一句之中的"脂"字，不仅表现了乳房的丰腴，而且包含着乳房"白"的含义。就连几乎不描写女性身体的《西游记》里，第七十二回孙悟空看见女妖精们洗澡的那一段中也写道："褪放纽扣儿，解开罗带结。酥胸白似银，玉体浑如雪。"这里就直接写到了"白"字；另外"酥"字也大有深意："酥"是一种用牛奶、羊奶制成的酪制品，自然洁白；"酥"还有"松脆"、"酥软"之意，又让人感受的乳房的质感。韩偓在《席上有赠》一诗中，以"鬓垂香颈云遮藕"之句来描写女子颈部的馨香、嫩白，接着又以"粉着兰胸雪压梅"来写女子胸部的白、香、软。清朝董以宁的《沁园春?美人乳》中又有："讶素影微笼，雪堆姑射"之句，也是以"素"、"雪"来形容胸部的白净可人。又如张资平在许多描写女性的身体的小说中，就多次使用诸如"雪白的"、"白胖的"等形容词，或者用"雪白的胸脯"、"白嫩的胸脯"来描述女性的胸部。现代文学作家郁达夫曾经写了一篇短篇小说《沉沦》，其中有一段描写中国留学生质夫，在厕所偷窥日本女子洗澡的一幕，他极度惊叹于女子的身体："那一双雪样的乳峰！那一双肥白的大腿！这全身的曲线！"这又何尝不是以胸部的雪白为美！
当然，白色固然能体现出女性的胸部皮肤颜色的美，但并不完整；白色须与其他颜色搭配，与其他颜色互相映衬，才能消除一种冷而单调的感觉。白色的胸部皮肤要有较为艳丽的粉红色或者玫瑰红色乳头映衬，会更加锦上添花。古代的妇女不但会给自己的乳房傅粉，而且还会用胭脂之类的颜料来涂抹乳头，以使乳房更具魅力。
现在，雪白的乳房肌肤仍为大多数人所看重；但白色一统天下的局面已有所打破，橄榄色、小麦色的肤色成为一种时尚。无论审美标准如何变换，乳房的肤色要与整个身体的颜色相一致，才会具有美感。
3.香气微醺。古代文人往往爱用"吐气若兰"之类的话来形容美女。曹植在《洛神赋》里说道："转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。"神女的仪态、容貌、气息是那样的美好，唯有如此才能令他辗转反侧、忧思难忘，以致忘食废餐。试想，女子的其他条件再好，若口气或者体气浊臭，也是难以让人接受的。《红楼梦》中薛宝钗的身上，因服食"冷香丸"而散发出一种香甜的味道，也被认为成为是美的一种。贾宝玉经常缠着丫头们，要吃她们嘴巴上的胭脂，恐怕除了"意淫"的成分外，更有为美女们嘴巴上的香气所吸引的原因吧。唐代张鷟的《游仙窟》写他与十娘交欢，吸引他的地方之一，就是因十娘有"花容满目，香风裂鼻"的特点。韩偓的《香奁集》中有一首诗叫做《昼寝》，诗中写道："扑粉更添香体滑，解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷，倦枕徐倚宝髻松。"诗中虽然不乏性的色彩，韩偓却告诉读者能散发出香味的女性"香体"具有撩人心魄的力量。
"香"，一方面是人的生理上的感觉，另一方面则是人的心理上的反应。古代许多女性会在胸部涂抹香粉，使得胸部不仅颜色更加雪白，香气也更加浓郁；嗅出胸部的香味是生理上的反应。再者，就算古代女性胸部不涂抹香粉之类的东西，由于胸部与性爱紧密相连，容易令人着迷、令人沉醉、令人浮想联翩、令人心旌摇曳；男性不觉将心理上的感觉误认为生理上的感觉。
说实在的，香味的确不是胸部所独有的，或者也不是它本身先天性的东西；但，胸部的香气确实为古代人所重视。时至今日，许多女性仍不忘给自己的胸部增添香的气息：在乳房上略微撒上些香水，让它在微微颤动之时，散发出淡淡的香气。
4.弹性质感。有韧性的东西往往令人产生特殊的美感：大风过境，哪怕千年大树也有可能变得枝叶扶疏，被摧折而断；但是，苍翠的绿竹不仅苍翠未失，而且身骨不断。那时，你心里产生的不光是崇敬，还会由心底生发出一种自然而然的美感。古代善于舞蹈的美女，不但腰部纤细，而且还要有相当的柔韧性才能跳出优美动人的舞蹈。有历史记载，戚夫人是汉高祖刘邦的宠姬，《西京杂记》里说她"善为翘袖折腰之舞"，可见腰部的柔韧程度是如何之强。
作为美女，她的皮肤必须要光滑、要细嫩、要紧绷、要洁白，没有弹性和韧性的肌肤，会给人一种不健康的感觉，美感会因此而骤减。要想获得具有弹性的乳房，必须要注意对胸肌的锻炼。
古代的诗词中，也有很多以胸部有弹性、韧性和质感为美的句子。韩偓的《席上有赠》中"粉着兰胸雪压梅"一句，"雪"字不光描摹了胸部的白净，并且传达出一种软绵绵的感觉，是一种质感的美。《山歌》里多以女子的口气对女性的身体进行描写，其中《馒头》写道："姐儿胸前有两个肉馒头，单纱衫映出子咦像水晶球。一发发起来就像钱高阿鼎店里个主货，无钱也弗肯下郎喉。"词中不对女子的乳房进行直接的具体描绘，而是以馒头来暗示乳房的坚挺质感；这"馒头"又不是一般的柔软、白挺的馒头，据冯梦龙在后面的注释里说："钱高阿鼎，吴中馒头店之有名者。"另外前面文中提到的诸如"酥"、"脂"等字也透露出软而弹性丰盈的质感。这种弹性质感，虽然有视觉的成分，但在很大程度上来自手感，这是男性作家们在自己的妻妾、情人处得来的经验。
Q哥DD2006-03-22 18:00

有时候，人们还不知不觉的将美女的乳房与美丽的花蕾联系起来。郁达夫在《残春》里，写了男主人公的一段梦境。在梦中男主人公梦到，养生医院的看护妇S姑娘要向他求教医治肺结核病的方法，要求他给自己诊查一下："……说着便缓缓的袒出她的上半身来，走到我的身畔。她的肉体就好像大理石的雕像，她亸着的两肩，就好像一颗剥了壳的荔枝，胸上的两个乳房微微向上，就好像两朵未开苞的蔷薇花蕾。"这含苞待放的蔷薇花蕾，不正是有着诱人的质感的吗？
今天，弹性质感是乳房美最重要美学特征，有弹性的乳房给人以美丽而又健康的感觉。在胸部整形术盛行的今天，隆乳术填充的材料力图术后乳房有弹性、手感好；缩胸术，缩小的是体积，弹性与质感从来都是不懈的追求。
5.均匀圆滑。中国传统美学中即重视中正平和、匀称和谐的美，反对有偏失，更反对走极端。均匀又在很大程度上指形式的对称，布局的严整；在中国人的眼里美人的双乳应该基本上大小一样、形状一样、颜色一样。清朝朱彝尊《沁园春?乳》中："隐约兰胸，菽发初匀，脂凝暗香"，说"初匀"就包含着这样的意思。乳房左右要大小一致的审美观一直持续到今天。如果乳房长得大小不一，还是被认为不美，要通过文胸的掩饰，或者是通过胸部整形来矫正。
在中国传统的审美观中，中国人普遍欣赏曲线柔和、形状圆润的东西。在方和圆中，中国人明显的喜欢圆：卵圆形的脸是中国公认的女性最为漂亮的脸形，而一个方形脸庞的姑娘则让人觉得缺少妩媚和清新之感；中国历代的诗词中，很少见直接用"圆"之类的词来描写女子的乳房；但是在诗词的字字句句中我们可以感受到，女子乳房圆润的美。这也就难怪，直到现在中国人还是以半球形的乳房为最美了。
代表人物：朱茵。身材玲珑的朱茵有着35Ｄ的骄人上围，1992年初出道便被封为"性感女神"，凹凸有致的身材令人羡慕不已，10余年来美丽上围自然坚挺、历久不衰，被称为"不堕"女神。
第十章腰
标准腰围＝身高×l／2-20
比例恰当、粗细适中、圆润、灵活，体现活泼青春之美。
腰的美学评价：根据腰部的围径、肌肉的弹性，可以对腰部进行如下的美学等级评定。
＋＋＋级：黄峰腰，指数为31或以上，肌肉弹性好。
＋＋级：腰比较细，指数在28～30之间，无肌肉松弛现象；
＋级：腰比较细，指数在26～27之间，无肌肉松弛现象；
＋级：腰围中等，指数在21～25之间，无肌肉松弛现象或松弛状况不明显；
－级：腰围粗，指数在16～20之间，肌肉比较松弛；
－－级：腰粗，指数在11～15之间，肌肉松弛较严重；
－－－级：腰粗大，指数在0～10之间，肌肉松弛。
腰部的定义：腰部是指躯干下部与腹部相对的背后，脊柱的两侧，上起第12肋骨，下至骼骨嵴这一区域。腰线是与腹中侧壁对立的曲线。腰部是上下躯体活动的枢纽，人体借助腰部活动才能做许多动作。
腰部的形态主要体现在两侧圆柔状曲线，以及上起胸中下接臀部的曲线变化。腰部是女性躯体的第二个弯曲，也是女性线条美中最富有变化的部位。腰部是女性曲线美的核心。
腰部的美化：
1、裸腰。裸露腰部是近几年比较流行的腰部妆点，但裸腰只适合青春少女，而且要求腰部健美圆滑，最常见的低腰窄身短裤，马裤，短裙，配穿高腰紧身或高腰宽松衫，前者给人健康活力，我行我素的个性，后者给人温情脉脉若隐若现，更富浪漫情调。
2、腰带。一根很平常普通的布带，就这么不经意地往腰间系上，或许最普通的白色连衣裙也会由此生出时尚元素。或红或绿，或紧或松，或宽或细的腰带都会令普通的服饰极富新意，如今的许多衣裙服装设计师都给腰间配上腰带，或松或紧的女裤在四季里都有自己的地位，而腰的位置依旧在低处徘徊，强调腰部的美化，柔软且极富装饰味的精致皮带便是裤装的最佳搭配。
3、包。包的实用性是方便携带随身物，而包的时尚元素却是烘托腰部的美。常在电视里可见年轻的女主持人一身素色，腰部却有一与服装色相衬的精致小包，健美圆滑的腰部配上这精致的小包使身体上下之间有了界限，包既是点睛之色，又具烘染服装之情，因而，包的时尚语言中，最恰当的位置就是腰部。
------------------------------
我们可以找出无数的例证来证明杨柳细腰是古往今来美女腰部美的标准。但具体的标准，很少有人能说得清楚。经过分析和研究，我们将从两个方面对女性腰部美的标准进行描述。
国际审美委员会多次将腰围60厘米定为现代女性美的标准。一般来说，我国女性若以166为标准，则腰围以64厘米为合适。身高与腰围比例的标准方式是标准腰围（厘米）＝身高（厘米）×l／2-20。腰围和胸围、臀围都是显示体型是否匀称的重要指标。
从体型来说，虽然不同的时代有不同的标准，如偏肥或偏瘦，但有一原则古今不变，即女性腰臀围的比值应大约是0.7。女性"三围"达到36-25-36英寸的所谓"魔鬼身段"，曾让无数男性倾倒，也是女士们刻意追求的美丽目标之一。
Q哥DD2006-03-22 18:01

近年来研究发现，这个细腰为中心的"三围"比例同样也是身体健康的标准，并且与长寿有密切关系。对女性来说，胸、臀部丰满，肩部较宽，大腿稍粗而腰围较细者是最健康的类型，这种体型的女性在观察期内的死亡率仅为l％，身体较瘦、腰围较粗的女性则死亡率较高。
纤腰妙舞萦回雪--腰肢纤细。腰肢以细为美，从我们的定量标准中也能够看得很清楚。我们提倡以细为美，但并不是越细越好，这有一个基本前提，就是首先要健康。细而有力，略呈圆柱形，是我们所要的美的标准。
佳人缥缈腰肢约--曲线玲珑。单纯的腰部并不能引发我们的美感，腰部美是附丽于整个形体美之上的。因此，腰部的曲线要与胸部、臀部乃至整个形体的曲线相协调才美。从36-25-36的"三围"比例中我们也可以想像出其优美的曲线。
腰的基本概念
虽然人人都知道腰，人人都有腰，但"腰"的概念仍是相当含混的。在医学意义上，狭义的腰部是指躯干下部与腹部相对的背后、脊柱的两侧，上起第12肋骨、下至髂骨嵴这一区域；广义的腰部则除了上述区域外，还包括腹部的中间部位，即腹部九分区中的左右腰部和脐部。
腰部由脊柱腰段和软组织构成，对于腰部美来说，其软组织中又以皮下脂肪最为重要。腰部构成虽然简单，但极为重要。脊柱腰段是脊柱活动度最大的部分，因为在腰部，除了脊柱就没有别的骨骼限制了。所以对于人体来说，不论是静态还是动态曲线美，脊柱腰段弯曲度的任何变化都会影响整个人体美的表达。
腰部上下均呈前后略扁的喇叭状，它圆滑地连接着胸背部和臀部，因此，无论我们从前后还是从侧面观察人体，均可看到腰是人体躯干的最凹陷部位，使得整个躯干呈哑铃型。从前后方观察，最凹点在肋弓与髂嵴之间的中点稍上方，侧观最凹点在第3、4腰椎棘突处。因此，腰部在人体曲线美中就起着绝无仅有的作用。
腰围是经脐部的水平围长，即腰部最细处的围长。决定腰围大小的主要因素是腰部和腹前外侧部皮下脂肪含量的多少，皮下脂肪越多，腰围就越大。调查证明，以美学角度而论，男性腰围是胸围的75％，女性腰围是胸围的2/3或身高×0.34。腰过粗主要是皮下脂肪堆积的结果，不但显得臃肿，有损于形体美，而且行动不便，妨碍着生理功能的正常进行。腰过细则会给人瘦弱单薄、缺神乏力和不堪重负之感，也有损于形体美，所谓"细腰无力转娇慵"，就成为病态美了。
女子腰椎前突明显，与骶椎的后突共同构成"S"型曲线。由于腰际长而高，且肌肉不发达，所以腰两侧内收形成腰线。腰线也称腰身，在解剖学上实际是指侧腹部形成的曲线，因此也可称为侧腹线。左右腰线呈对应的弧形，其弧度在男女之间的差异比较明显，并决定腰部的美学特征。
腰部是构成人体曲线美的三围之一，人的胖瘦最主要的还是表现在腰身的粗细上，也直接关系着女子形体的美感。因此，细腰是女子形体美的一大特点，饱含着柔软腰肢的动、静态曲线美，洋溢着富有青春活力的健康美和弹性美。"满斟绿醑歌檀口，慢拍红牙舞柳腰"，虽然女性美不必通过轻歌曼舞来表现，但轻柔美妙的身段，却是非有健康而柔细的腰部不可的。
杨柳小蛮腰
有一则笑话是这样说的：一位丈夫上街给太太买长裤，女售货员问他太太腰围多少，他不清楚却答："我不知道……不过我家有一台二十三寸的电视机，她站在前面，整个萤光屏就给遮住了"这样的水桶腰失去了柔和的线条，显然是不美的。
中国人在审美理想上表现为追求天人合一、含蓄内蕴，希冀达到"雅"（儒）、"妙"（道）、"悟"（佛）的精神境界，在审美情感上也注重欣赏含蓄、凝重、温雅、顺畅的"中和之美"。在对女性腰部的审美上，我们可以总结为"纤"、"柔"、"和"、"顺"四点要求。
纤。纤腰是自古迄今女性美的一个重要标准。自春秋时"楚王好细腰，宫中多饿死"的传说，直到今天的减肥热潮，无一不体现着这一点。楚王好细腰的传说屡见于先秦典籍，说法虽小有出入，但大致相同。《墨子·兼爱》载："昔者，楚灵王好细腰，灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。"《韩非子》云："楚灵王好细腰，而国有饿死人。"上有所好，下必甚焉，楚王喜欢细腰，以至于国人达到了病态的程度，在后人的诗词中，"楚腰"逐渐成了细腰的代名词。其实不仅楚好细腰，汉朝亦以纤腰为美。杜牧有诗云："楚腰纤细掌中轻。"这"掌中轻"说的是汉成帝的皇后赵飞燕，史载她"长而纤便轻举，举止翩然"，《赵后遗事》也说："赵后腰骨尤纤细，善踽步行，若人手执花枝颤颤然，他人莫能学也。"之所以以细为美，原因在于纤细的腰身更能体现女性的曲线美，更有一种美妙、柔顺之美。我们说"纤"是自古迄今女性美的一个重要标准，可能有人会举出杨贵妃的例子加以反驳。史称"太真姿态丰艳"，唐人也确实以丰肌为美，唐代流传至今的壁画上的美女形象，也多为丰肌肥颊的风格。但需要明确的是，唐人所欣赏的丰肥是在保持女性腰身曲线轮廓的前提下，更偏重于肌肉的丰腴健康。
柔。柔并不是弱，而是要表现出一种韧性，柔而有力。上文所引的柳永的《法曲献仙音》中的女子，虽然是"柳腰花态"，却"娇无力"，美则美矣，终是病态。至于楚王之细腰，更是我们坚决反对的。然则什么样的腰部才算美呢？据《南史·徐勉传》记载南朝梁武帝赐给徐勉很多女乐，，其中有"舞人张净琬，腰围一尺六寸，时人咸推能掌上舞。又有孙荆玉，能反身贴地，衔得席上玉簪"。若能像孙荆玉一样，"反身贴地"，腰部定然是柔而有力的，这才能体现女性的柔韧之美。
Q哥DD2006-03-22 18:01

和。"和"含有"温和"、"柔和"、"中和"等多重意思。从线条上来讲，腰部的曲线要平滑、对称，与胸和臀共同构成一个"S"形；从其横切面来看应该是个略扁的圆柱形，从纵切面来看则像个两端开口的喇叭型。这样的曲线和形状无疑会给人均衡、柔和的感觉，有一种女性特有的温柔、中和之美。古人对女性纤腰的赏爱，与中国艺术讲究曲线美的观念是一致的。诗文中，女子的纤腰常被称为"柳腰"、"蜂腰"，强调的便是纤腰使体态呈现出的曲线起伏。富于曲线美的身材柔婉温和的审美效应。从心理学上讲，水平线使人感觉平衡、宁静；竖线会给人逼近感、压迫感和危险感；斜线给人一种深远的感觉；而曲线则使人感觉柔和、多变、委婉。
顺。中国传统上特别强调女性的柔顺、服从，在腰部的审美上当然就要求能够像弱柳扶风那样随风摆动。虽然现在我们反对男尊女卑，但女性特有的阴柔之性决定了柔顺仍然是女性形体美的一个重要标准。
事实上，纤、柔、和、顺这四点又是不可分的。"纤"是形体上的量化的要求，"柔"是质化的要求，而"和"与"顺"则是"纤"与"柔"的引申，或者说是传统审美观的直接体现和概括。
中国古代关于舞腰的诗词曲赋、历史传说多如牛毛，不胜枚举。先秦的乐舞资料流传下来的不多，我们能约略看到其大概的，还得算是屈原的《九歌》。《云中君》说："龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。灵皇皇兮既降，焱远举兮云中。览冀州兮有余，横四海兮焉穷。思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。"从这段描写中可以想见，当时的祭神表演是很优美的。"云"的形象是中国舞蹈史上一个重要的审美意象，为什么呢？我们知道，"气"是中国人特有的一种宇宙观念，但气的形象不仅看不到，而且很难描述。然而，"气"的回环往复、圆流周转正如"云"的形态，故而云便成了舞蹈的最高审美意象，这也对舞蹈者的手、腰、足提出了特殊的要求。可以说，中国历史上对舞蹈者身体的特殊文化限制--诸如袖手、束腰和缠足，都是与"云"这一审美意象分不开的。
到了汉代，有关的记载就多了，而且我们可以看到许多画像形象。比如，有一种著名的《长袖舞》，以舞袖为特征，在汉画像石中的基本姿势是细腰长裙甩袖而舞，特别注重上肢和身段的表演。比如在河南南阳石桥镇汉画像石上有一细腰舞人轻舒长袖而舞，体态轻盈舒展，同时做上下跳跃的动作。江苏沛县栖山汉画像石上有两个女子长袖对舞，细腰长裙甩袖而舞，身体稍前倾，姿态优美。史载，汉高祖刘邦的宠姬戚夫人，"善为翘袖折腰之舞"，赵飞燕也以善舞闻名，已见前述。两汉之际，以至魏晋南北朝，多以腰肢纤细为美，不仅因为当时以女子柔弱为美，也与舞蹈有直接的关系。西晋的大富豪石崇纵情淫乐，家里有许多舞伎。《拾遗记》说，石崇为了使她们身轻如燕，就用能沉入水中的香末扑在地板上，让舞伎从上面走过，没有脚印的奖赏珍珠，有脚印的就减少她的饮食。
唐代是我国舞蹈史上的又一次高峰。"胡舞"的传入改变了中原舞蹈柔曼、娇媚的风格，带来了异国情调和阳刚之美。人们往往认为这时是以肥胖为美的，实则只是相对而言更注重丰满的健康美而已，否则杨贵妃将怎么跳《霓裳羽衣舞》呢？关于《霓裳羽衣舞》，白居易是这样记载的："飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。"从白居易的描述中我们可以想见，这是一个无可挑剔的柔曼舞姿，腰身臃肿的人又怎么可能跳出这样优美的舞姿呢？唐人虽以肥为美，但唐代的很多舞蹈也是要求细腰的。比如有一种《柘枝舞》，是从中亚细亚传过来的，刘禹锡在《观柘枝舞》中有句云："体轻似无骨，观者皆耸神。"告诉我们跳这个舞的演员必须体态轻盈、腰身细软。
自宋代以来，诗词歌舞的融合，发展出了我国特有的戏曲舞蹈艺术。戏曲有着一套于世界其他舞蹈艺术如芭蕾舞、现代舞、爵士舞、霹雳舞完全不同的体系，它是以唱、念、做、打、歌、舞、说、演为一体的艺术，动作虽然多是程式化的，但对腰部美提出了更高的要求。它是把形体化为舞动的线条，再注入美的元素的艺术。宗白华先生在《艺境》中对戏曲舞蹈是这样描述的："把一整套行动，化为无数线条，再重新组织起来，成为一个具有表现力的美的形象。"戏曲舞蹈是讲究曲线和圆的艺术，这种曲线和圆主要是由腰部和上肢的运动所造成的，在舞动的时候，会给人一种流动不断的柔美之感。
传统舞蹈发展到现在，形成了新兴的中国古典舞蹈。这种舞蹈形式是在中国戏曲舞蹈的基层之上，参照出土文物，石窟、壁画、文史记载，并兼容吸收了其他艺术如芭蕾、武术、现代舞蹈等，而形成的一种新的舞蹈品种。新兴的中国古典舞蹈继承了传统舞蹈"以神领形，以形传神，形神兼备"的精华，特别强调人体"刚健挺拔、含蓄柔韧"的气质美和"行云流水、曲回婉转"的曲线美，对腰部提出了"拧、倾、圆、曲"的更高要求。实际上，腰部运动的枢纽化作用在此时得到了更为明确的强调。
形体美与腰部美
战国时楚人宋玉在《登徒子好色赋》中对女性的形体美做了这样的描述：
天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。
东家之子的美，充分体现了我国古代对女子的审美理想，这"增之一分则太长，减之一分则太短"的话是核心，反映了人体最理想的美的比例。如果单纯从形式美的角度来看，对腰部美会有哪些要求呢？
Q哥DD2006-03-22 18:02

1.和谐统一
和谐是对美的一个基本要求，像庄子所说的"首隐于脐，眼高于顶"的支离踦之类的人，单从形貌上无论如何我们是不敢承认他是美的。这种和谐统一的美，从几何学上来讲，主要来自于比例结构的合理。腰部在人体中是一个十分关键的部位，它在整个人体之中和它自身的比例是否合理，将直接关系到整个人体是否美观。现在经常提到的，在人体方面的比例关系有四种：黄金分割律、对称美、20/80原则和规律。除了规律多与面部美有关，腰部所涉及的主要是黄金分割律、对称美和20/80原则。
黄金分割律是古希腊数学家毕达哥拉斯于公元前6世纪最早发现的，它是世界上最美的比例关系。而自然界至高无上的美莫过于人体，人体美是自然界最杰出的典范，是任何事物都无可比拟的。如果说人体的形式美有一定规律可循的话，那么0.618这个奇妙的小数就是迄今表达人体美规律中最有代表性的数学参数。19世纪的德国数学家阿道夫·蔡辛断言："宇宙万物，凡符合黄金分割律的，总是最美的形体。"古希腊的巴特农神殿是世界上唯一被奉为至高无上而没有争议的古建筑，被誉为世界艺术的顶峰，其根本原因就是它的高、宽、柱廊间距都是符合黄金律的特定几何图形，比例适度、和谐悦目，使其成为"威力、繁荣、美德"的象征。
人体的黄金律有很多，其中最重要的一个点就是腰部的肚脐。举世闻名的断臂维纳斯（Venus）的造型是美的极致，美的女神。如果进行测量的话，以肚脐为界，其上下半身之比为0.618；头顶至咽喉与咽喉至肚脐之比也是0.618。脐居于腰部的中间，经过脐的周线是腰部最细的部位，对于腰部美非常关键。理想的脐外形为圆形，低于皮肤平面且呈凹陷状，可以说，其形态美是女性腰部美的灵魂，古人有"一点春蕤小麝脐"之说。
对称美就是脊柱线无弯曲且位于躯干的正中，与肚脐正好相对，腹部和腰侧没有赘肉，整个腰部呈上下开口的喇叭状，这样的腰部看上去才会曲线玲珑，妙不可言。
腰部的形状是一个深深影响外观的重要因素，它是由脂肪和肌肉决定的。对于更年期以前的健康妇女来说，腰和臀的比例一般在0.67～0.80之间。这是因为，女子的体形呈沙漏形，脂肪在腰部周围积聚。一项有关生育力方面的研究令人信服地将腰臀比例和女人的生育能力联系在了一起。研究表明，比起年龄和肥胖症来，脂肪分布对妇女怀孕可能性的影响更大。一位腰臀比例小于0.8的妇女，其怀孕机会几乎是腰臀比例大于0.8的妇女的2倍。心理学的研究证明，腰臀比例常常比胸围或体重更能吸引男子。
奥黛丽·赫本赫玛丽莲·梦露是20世纪50年代影迷们的两种不同类型的偶像，然而三围为36-24-34的梦露和三围为31.5-22-31的赫本的体形都呈沙漏形，腰臀比例都是0.7。现在，超级模特的平均三围是33-23-33，这样的腰臀比例仍为0.7。她们树立的美的标准在一定程度上反映了人们对于腰部美的普遍观点。
2.玲珑曲线
"曲线美"的概念，最早是由英国的著名画家、美学家荷迦兹提出的，他在《美的分析》一书中指出："一切由所谓波浪线、蛇形线组成的物体都能给人的眼睛以一种变化无常的追逐，从而产生心理乐趣。"他认为，美最大限度的蕴藏在精确的曲线之中。美国著名美学家威廉也曾说过"美蕴藏于'S'状曲线之内"。富于魅力的人体腰身曲线不仅在视觉上赏心悦目，而且具有和谐的韵律美。西方最负盛名的艺术女神断臂维纳斯那富于感性魅力的"S"形波状曲线，正是人类女性曲线美的典型展现；我国古代的审美者们也把人体曲线之美形容为"宛若游龙"。古人对女性纤腰的赏爱，与中国艺术讲究曲线美的观念是一致的。在诗文中，女子纤细的腰身又被描述为"蜂腰"、"柳腰"，强调的便是腰细使体态呈现出的高低起伏的曲线美。富于曲线美的身材也意味着一种柔婉的审美效应。以"柳"喻其腰，所显示的正是这种"柔婉"的特质。其实不仅是腰，整个女性美，包括眉、目、手、足等的审美，都是基于以"柔"为美的思想，同时也体现了以"曲"为美的观念。女性的面部、胸腰部、臀部有一种多层次、多线条交叉又极其和谐的曲线，这些曲线是封闭式的，给人以柔和的感觉，同时还表现出一种弹性的质感美，即所谓"阴柔之美"。
女性人体线条最优美的部位是胸部到臀部，因为曲线美能凸现女性的三围，显示出女性的高耸的胸、纤纤细腰、丰满的臀，故而常以丰乳、细腰、肥臀来表现女性仪态万方、妩媚动人的风姿。女子的腰椎前突比较明显，与骶椎的后突共同构成"S"形曲线，而且由于肌肉不发达，显得腰际修长，形成优美平滑的腰线，确实赏心悦目。
腰部的修饰美
俗话说"三分人才七分打扮"、"人靠衣装马靠鞍"，虽然也有像虢国夫人那样敢于"素面朝天"的女子，虽然我们承认"清水出芙蓉"的天生丽质更能吸引人，但是，那并不是人人都能做到的。就像庄子所说的，即便毛嫱、西施，假若蓬首垢面，我们也不会认为她是美的。因此，一定的修饰还是非常必要的。
1.用服装凸现腰部美
服装的搭配是一门非常有讲究的学问，在款式方面，腰部瘦细的女孩，适宜穿横条的、浅色的、较为宽松的衣服，整体款式上可以繁复一点；如果腰部稍胖，则恰好相反，更适合穿竖条的、深色的、较为紧身但又不是紧紧捆绑在身上的衣服，整体款式上应该简明，线条宜流畅。之所以如此，因为前者能在视觉上让瘦人略显丰满，而后者会使胖人显得瘦长一些。比如矮而肥胖的女人可以着紧腰纵向色条的连衣裙或百褶长裙来延展腰身。另外，孕妇为了掩饰腹部突起，便着个腰围呈桶形的连衣裙袍。
2.腰带的妙用
Q哥DD2006-03-22 18:02
第41节：如何保持腰部美

服装的穿着讲究整体、和谐美和多样化。腰带的使用常常为服装的整体美锦上添花，别具风彩。小蛮腰，系上宽腰带，是展现美女性感美的一种时尚做法。束腰可以充分展现女子的优美身姿，现在有越来越多的女孩借腰带来展示腰细臀宽的曲线美。
随着时装款式的多变，腰带的款式也越来越多样化。从材质上来看，有塑料的、皮革的、帆布的、丝绸的乃至金属的；从款式看，有窄型的、宽型的、链型的、平型的等多种。带子的形式也多种多样，胖人宜用窄的，瘦人宜用宽的，适中者可用中等的。这样选用不仅协调美观，而且有利于保护腰腹部。系的松紧也有讲究，一般不宜太紧，否则影响肠蠕动。
腰带的色彩要与服装合理搭配。一般的原则是：素色衣服与对比色腰带相配，款式可简单一点，只作色彩搭配。如果是同色，款式则要复杂一点儿，以强调腰带的存在。还可加些配物，把腰带点缀得华丽显眼。至于装饰图案强、色彩鲜艳的衣裙，则宜佩戴单色，款式简洁的腰带，繁中有简，效果更佳。
选择腰带不能盲从，因为人与人之闽不仅存在职业、年龄的差异，而且精神气质、个性爱好、体型等也不尽相同。因此，选择腰带不要模仿别人，一味追求时髦。
对当代的时装来说，腰带已不是一件可有可无的服饰附件了，难怪有人称它为"时装的彩虹"。
3.如何获得并保持腰部美
从形体上来讲，我们应该力求避免腰部的臃肿肥胖。在这方面，无节制和毫无规律的饮食是造成腰部脂肪堆积最重要的因素，因此必须养成按时吃饭的好习惯，同时需要增加运动，以达到减肥或保持体型的目的
另外，久坐是造成腰、腹、臀部脂肪堆积的又一个重要原因。人的身高通常在早晚有所变化，早晨比晚间要略高一点(约l厘米)。这微小的变化就是人体脊柱椎间盘的髓核承受压力而变形的结果，长期坐着不动特别会造成腰背部的疲劳。胖人先胖腰。除遗传因素外，腰部肥胖或因伏案工作，长期得不到锻炼；或因饭后养成不是在沙发上看电视就是"搓麻"的坏习惯；或因坐姿不对，久而久之令腰肌松弛，毫无曲线玲珑之美了。腰粗腹凸不仅影响形体美，还是多种疾病的温床。久坐对脊柱的损害很大，时间长了会引发各种脊椎疾病，严重损害人体健康。所以，劝您如果不是非常必要，最好在坐了四五十分钟的时候就起来走走，就像中小学生的课间休息一样，短暂的休息不仅有益于身体健康，还有利于精神的放松，从而集中精力更好地工作。
有道是"窈窕淑女，君子好逑"，然而，女性尽管在婚前窈窕娟秀，但生儿育女后，原有的迷人身段往往荡然无存：乳房下垂，腰身变粗，臀部和大腿赘肉。女性对此徒增烦恼，却常常感到无计可施。有些女性通过做健美操或跳舞，在健与美的旋律中重新塑造出了窈窕的曲线。
祖国医学认为，"腰为肾之府"，也就是说，腰的功能，如俯仰屈伸皆由肾所主。临床上的腰痛，多为肾病表现。当肾精不足时，便会出现腰膝酸软。同样，腰的美与不美，亦与肾有关，所以，要想腰美，一定要注意养肾。养肾的方法也非常多，可以从饮食着手，也可以运用按摩、运动等方法。
代表人物：莫文蔚。有"魔鬼身材"之称的莫文蔚美女云集的演艺圈，她的身材绝对名列前茅。长腿、美背、翘臀、纤腰－－这四大身材优势可谓让她占尽风光。这里面，纤腰更是功不可没，正是有了这一把纤腰的起承转合，才让莫文蔚的身材终于赢得魔鬼美誉。
第十一章臀
丰润圆翘、球形上收
若以166厘米为标准身高，则臀围应为91.8厘米
从比例上来说，臀围与身高的比例大约为0.553
圆润、丰泽而富有弹性，曲线柔和流畅。
臀部的定义：臀部是腰与腿的结合部。臀部是人体背面审美的焦点，是展示女性魅力最生动、最丰满的部位。
臀部的类型：臀部的形态与骼骨嵴的突出程度、前倾程度、大转子的位置、臀肌肥厚程度以及臀部周围脂肪组织的堆积情况有关。
1、按臀部脂肪堆积情况分：标准型，整个臀部脂肪分布均匀、适中；桶腰型，臀部的脂肪在腰部分布很多，使腰和臀的曲线变小、变直，成桶状；马裤型，臀部周围的脂肪向大转子部位堆积，有"马裤变形"之称；后伸型，臀部脂肪在臀裂两端，臀部向后伸展。
2、按臀部侧面向后突情况分：后翘型，臀部向后翘，腰臀曲线加大，属美臀型；平直型，臀部与腰的曲线显得平直；下垂型，有此臀者多为肥胖者，臀向下悬垂。
臀部的美学评价：
＋＋＋级：臀部中等偏大，丰满，呈圆形，可见深大的"菱形窝"。臀稍向上后翘。皮肤光滑而富有弹性，皮下无过多的脂肪组织。
＋＋级：臀部中等大，很圆滑，可见"菱形窝"。皮肤光滑有弹性，没有皮肤脂肪堆积。
＋级：臀部较大，圆形，"菱形窝"不明显，皮肤光滑有弹性，可扣及皮下脂肪。
＋级：臀部中等偏小，圆形，不规则；皮肤光滑，走路时可见脂肪震动。
－级：臀部小而扁平，或大而不规则，有丰富皮下脂肪。
－－级：臀部很小，平塌；皮肤光滑，弹性差。
－－－级：臀部很大，呈正方形；臀部突出部分色泽不正常，有脂肪下垂，显得臃肿。
臀部的美化：
Q哥DD2006-03-22 18:02

Ａ、双手大幅摆动，大步快走。双手大幅度地摆动，大跨步且快速地行走，可以运动到臀部肌肉，达到修饰臀部曲线的效果。
Ｂ、爬楼梯时，大步跨越两个阶梯。一次跨越两个阶梯，比一次爬一个阶梯更有锻炼臀部及下半身的效果。
------------------------------
在这个美臀无处不在的时代，大小适中、紧实浑圆、上翘的美臀总是引人注目的焦点，它使得女性身材更显凹凸有致。因此，越来越多的爱美女性开始重视臀部的美丽问题。
古希腊的雕塑"米洛的维纳斯"高215厘米，三围是：胸围121厘米，腰围97厘米，臀围129厘米。如果按比例缩为身高160厘米的普通女子，则其胸围是90厘米，腰围是72厘米，臀围为96厘米。与现代国际标准相比，这样的三围仍显不足。在现代女性体形美的标准上，国际审美委员会多次强调将胸围90厘米、腰围60厘米、臀围90厘米作为基本标准。但是这些数据都不符合我国女性的实际身体情况。199年，马素珍、张建斌二人耗时一年半的时间，采集了成千上万个数据，于1995年测得了适合中国人形体的人体健美比例标准。其女性标准身高为159.68厘米，臀围为90.36厘米，为身高的56.5％。经过这些年的变化，现在我国女性的身高普遍比以前高了一些，臀围也在变化。假如我们以166厘米为标准身高，则臀围应为91.8厘米。
从比例上来说，臀围与身高的比例大约为0.553，较胸围大约多出2厘米，与腰围的比例大约为1.43。
从女性的形体美来看，胸、腰与臀共同构成了身体曲线美的三大要素。高耸的胸部和浑圆上翘的臀部上下呼应，通过腰部流畅的连接，组成了一篇美妙跌宕的三步曲。阿拉伯人称之为"旋转的天堂"，古希腊人更是在雕塑中充分展现了女性的臀部美，"维纳斯的美臀"至今魅力无穷。
概括来讲，美臀的标准应该是：丰润圆翘、球形上收。具体说，健美的臀部应该中等偏大，圆滑、丰泽、富有弹性而且上翘，曲线柔和流畅，皮下无过多的脂肪，从造型上看，完整、优美、神奇。当站立时，由于覆盖在骶部的肌肉比其他部位薄而紧，会形成菱形窝，年轻而丰满的女性，菱形窝就大而深，就像面颊的笑靥一样美丽动人。
人类学家认为亚洲人身材稍逊的症结，就在于臀部扁宽、腰身松肥。臀部过大的女人，走起路来发颤，给人以累赘感；臀部扁平无肉，则无曲线美。美臀应该呈浑圆状而富有弹性，胖瘦适度以及优美的轮廓是美臀的决定性因素。
美臀还在于它的动感。臀部是人体背面审美的焦点，是展示女性魅力最生动、最丰满的部位。走动时左右摇摆的臀部，增强了女性的动态美，是青春活力的象征。从背面观察女性的这种姿态，还能给人一种朦胧美和距离美。
臀部基本概念
臀部是腰与腿的结合部。其骨架是由两个髋骨和骶骨组成的骨盆，外面附着有肥厚宽大的臀大肌、臀中肌和臀小肌以及相对体积较小的梨状肌。臀的形态向后倾，其上缘为髂嵴，下界为臀沟。人体正立时，整个臀部呈方形，两侧臀窝显著。男女两性的臀部形态是有区别的，女性臀部形态丰厚圆滑，两髂后上嵴交角为90o；男性臀部较小，呈正方形，棱角突出，臀窝更明显，两髂后上嵴交角为60o。
臀部的形态主要与脂肪的堆积情况和臀部的后翘情况有关。按臀部脂肪堆积情况，可以将臀部分为以下四种类型。
标准型：整个臀部脂肪分布均匀、适中。
桶腰型：臀部的脂肪在腰部分布很多，使腰和臀的曲线变小、变直，成桶状。
马裤型：臀部周围的脂肪向大转子部位堆积，有"马裤变形"之称。
后伸型：臀部脂肪在臀裂两端，臀部向后伸展。
按臀部后翘的情况可以分为三种类型。
后翘型：臀部向后翘，腰臀曲线加大，属美臀型。
平直型：臀部与腰的曲线显得平直。
下垂型：有此臀者多系肥胖者，臀向下悬垂。
有关臀部的几个基本概念是：臀围，即臀部向后最突出部位的水平围长；臀部弧长，即在经臀沟最小缘的垂线上，自最小腰围处至臀沟下缘的曲线长度；坐姿臀宽，即臀部左右侧最突出部之间的水平直线距离即坐姿臀宽；臀厚，即臀部向后最突出部位处与腹部前面的相应点之间的水平直线的距离为臀厚。
说不尽的美臀
臀部和胸部、腰部一样是构成女性曲线美的重要部位。一些女性只注重胸部和腰部的锻炼而忽略了臀部。其实，臀部在女性健美中占了不容忽视的地位。圆翘丰满的臀部不仅能使您的形体更富魅力，而且可以留下美丽的倩影。
人体最优美的线条是腰身到臀部的曲线。也就是说，胸、腰和臀，共同构成了一组波浪起伏的"S"型曲线，这组曲线是女性人体最为性感的部位。最早认识到女性臀部曲线美的是古希腊人。希腊人把审美的焦点集中在女性隆起而富有弹性的双乳、丰满而浑圆的臀部、柔软的腰肢、娇艳的面容和光泽的肌肤乃至整个和谐匀称的身体了。最有名的还是著名的"维纳斯美臀"。这尊塑像是按照当时自由与美的女神阿佛洛狄特两姊妹的样子塑造的，这两姊妹都因为她们富于魅力的臀部而闻名整个希腊。现在所说的"不可诠释的维纳斯"，所讲的就是她们。
Q哥DD2006-03-22 18:03

对于中国女性来说，臀部曲线尤其重要。因为中国女性的特征是臀部较为扁平，"S"型的曲线就不够明显。臀部的曲线关键在于臀部的形状和臀部弧线的圆滑度。我们知道，圆是最完美的曲线，比如古代的太极图就是圆的，我们把最满意的结果称作"圆满"。因此，臀部的形状要以浑圆为美。腰肢纤细，臀部形成一对弧形半球状，半圆、稍上翘，富有弹性，被认为是最美和最富有吸引力的臀部。
凯莉·米洛连续两年赢得"英国女性最想要拥有的身型"，她拥有性感双唇，修长玉腿，坚挺双峰，但最在意的却是曲线完美的臀型，她为此投保300万英镑！而另一位"性感美臀女"珍妮佛罗培兹也在"臀险"上下了重金求保障。凯莉·米洛的臀部并非她自以为傲，前年英国的《太阳报》就要读者1人1票，将凯莉的辣臀列为"英国第42个风景区"，去年太阳报再度以凯莉的美臀搞活动，誓言要将凯莉的美背和臀部曲线列为"人类美学遗产"。
时尚名人威廉贝克曾赞美凯莉的美臀为"形态优雅的水蜜桃"！英国知名的杜莎夫人蜡像馆为突显凯莉优美的臀部线条，特地将她趴地俏臀的姿势做成肖像。
被称为"中国第一美臀"的是歌星李玟。李玟素有"电臀歌后"之称，以狂野性感的腰臀劲舞迷倒了无数歌迷。
通过凯莉·米洛和李玟二人的对比，我们不得不说，二人的美臀确实有异曲同工之妙。我们虽然经常强调中国的传统审美观，但勿庸置疑，在臀部的审美上，我们现在是深深的受到了西方的影响。目下国人最普遍的观点是，西方女性浑圆上翘的臀部才是美的，亚洲式的扁平臀不美。
从凯莉·米洛和李玟的身上我们不仅看到了美和性感，还会惊叹：真是天造尤物！试问这样的美臀有哪一位女性不羡慕呢？从她的身上我们还可以得出一条很宝贵的经验，就是要不断通过锻炼来获得并保持臀部的优美曲线。现在有很多人在想方设法的通过服装、修饰或是手术来塑造本来并不美的臀部。这虽然不能说不可以，但毕竟是下策。上上之策还是通过锻炼获得自然健康的美。
女性的肥臀之美，不仅仅是一个性感问题，更重要的是与性、与生育直接相关。
虽然中国古人在观念上认为臀是不雅的部位，所以很少提及。但臀的丰满与否，同样是古代中国美女的重要件之一。其原因在于，中国人认为臀部浑圆硕大的女人会多生孩子，这在医学上是有根据的。臀部硕大就是骨盆宽大，宽大的骨盆当然有利于胎儿在母腹中的发育和成长。在"不孝有三，无后为大"的中国古代，硕臀自有其重要性。西方人认为女性应该以"丰臀"为美，也起源于对繁衍生育的要求。这种审美观与中国人一样，都是来自对种族繁衍的关注。
其实，这种观念在原始人那里就早已形成了。远古时代，人类以生存、繁衍为第一要务，故其人体美的标准是：男子要精力旺盛，女子要丰乳肥臀。比如，奥地利出土的3万年前的"上古时代的维纳斯"，约公元前150年的"米洛维纳斯"和我国辽宁喀喇沁左翼大凌河西岸东山嘴村出土的两件女性陶塑裸体像、辽宁西部牛河梁女神庙的神像，都是一些乳房丰满、臀部肥硕偶像。从选材、创作动机和形象处理来看，这些女性的一些特征（包括臀部）被离奇的夸大了，这不是为了体现我们现代人眼中的所谓线条美，而是意在强调女性能生育、能哺育的人体美，原始人的这种生育崇拜，也就是他们的人体审美观。
土耳其人在挑选妻子的时候，十分看重臀部。直到今天，在土耳其人当中还非常流行在澡堂里为儿子挑选妻子的事情。艾尔范·奥加所著的《一个土耳其家族的画像》中，记述了土耳其人的这一习俗。在土耳其，妇女们从来不把在澡堂里泡上七八个小时当作一回事。年轻的姑娘们会趁此机会向心上人的母亲充分炫耀她们美妙的身段。那些妈妈们则会毫发不遗的看个仔细，然后一回到家就把小美人儿身上的所有细节向儿子详详细细的进行汇报。书中写道："我祖母瞅着全身一丝不挂的姑娘们，嘴里评头论足。如果见到一个不中看的身材，她就会双手一合，作出一个极有表现力的否定手势，嘴里唠叨着某某人浑身上下瘦得不成样子啦，她的背后显得太蠢啦，她要再不出落得好看一点，一辈子也别想找婆家啦，等等。"一会儿她挑出一个十分中意的标致美人儿，两手随即鉴赏的拍拍大屁股。响声吸引众多为儿子找媳妇的妈妈们的注意力。我祖母毫无隐讳地宣称，假如她老婆子身边还有一个没婚娶的儿子，她为他挑的媳妇准是眼前这姑娘……"
在西方现代派文学中，现代主义大师、剧作家奥涅尔把"地母"想像成是一个妓女，并且用这样的语言来描绘她："一个强壮、安静、肉感、黄头发的女人，20岁左右，皮肤鲜洁健康，乳房丰满，胯骨宽大。她的动作迟慢、踏实，懒洋洋的像一头兽。"我们可以想像，在现代人的眼里，性感丰腴的女人已经紧紧和美臀联系在一起了，并且成为一种现代精神的象征，美的象征。对于女人来说，拥有一个丰满的臀部是令人羡慕的。
臀部的修饰美
古往今来，人们往往把精力放在面部、头发以及四肢的打扮上，很少会注意修饰臀部。直到现在，臀部也常常是一个爱美的女孩容易忽视的地方。相对而言，西方女性在臀部的"美容"上就比中国女性更开放、更重视。随着我们向西方的不断学习，国人在这方面也已经有了"长足进步"，越来越多的女性开始重视对臀部的修饰了。
Q哥DD2006-03-22 18:03

1.臀部的小饰物
我们远古的先民就特别注重臀部的尾饰，这也许是他们对动物尾巴的一种模仿，但也不排除美的追求。现在也有许多年轻的女子喜欢在低腰裤上斜斜的围一圈金属饰物，挂在腰下臀上，走路时叮当作响，很有点像古人的佩玉。玉在古代是一种非常贵重的饰物，可用于身，也可用于器。用于身的玉，除了玉簪、玉坠、玉镯等，最多的就要算佩玉了。古人以玉比德。佩玉的形制，包括"珩、璜、琚、瑀、冲牙"之类。而且佩玉不仅是女子的事，男子也要佩玉。古人佩玉不仅是为了美观，还有一个实用的目的，就是节制自己的行为。春秋之前，我国的贵族君子之风甚盛，自天子、诸侯以下，至于卿、大夫、士人和庶人，每个人行走的缓急都有一定之规，他们就佩戴不同的玉，走路时如果缓急合度，则玉佩就铿锵悦耳，否则就杂乱无章。古人就靠听玉佩的声音来调节自己的步伐。
我们今天自然不必靠佩玉来使自己成为"谦谦君子"，但若在腰臀部佩戴一些小饰物，不仅走路时会制造出优美的乐音，而且会增加女孩子优雅妩媚的美感。
2.服饰美臀
要使臀部显得突出，可以有两种办法，一是束腰，二是通过服装的衬托。细腰自然会显得臀肥，但束腰容易造成疾病，更好的办法是通过锻炼使腰部变细。而第二种方法即服饰美臀的办法是我们要重点介绍的。
具有较大的调整和遮掩臀部缺点的服装，首推裙装和裙裤。加垫的裙装能够起到夸大臀部的效果。就是在裙子里加撑架，或者加髋垫，可以起到在外观上夸大臀部的作用。
另外，臀部扁平的女士缺乏立体美感，影响了曲线美，因而要选择带褶的裙，切忌穿紧身裙和紧身裤，否则会使臀部扁平的缺陷更加突出。臀部低垂、腰部偏长的女士，应选择松腰连衣裙或者长外衣。贴身的裙子会突出不雅的臀线，不宜选用。臀围大的女士则应穿裙裤或者大摆裙，它能掩盖臀围大的缺点，不要穿过分苗条的款式。腰围较粗、腹部稍突出的女士，一般应穿较长的上衣，下面配以较长的带褶裙，而不穿连衣裙。腿短的女士上衣不应太长，下身穿的裤子还要注意立裆不能太长，裤腿不可太宽，以筒裤为宜。
至于裙装和连衣裙的颜色，臀大的女土宜深不宜浅，宜素净不宜浓艳，更不宜穿大图案及横条纹的裙或裙裤。臀小的女士则宜先用浅色的衣裙，因为深色使人感觉集中，似乎面积缩小了，浅色会使人感觉分散，面积似乎扩大了。
为了美化臀部线条，呈现提高与紧绷的效果，善用束裤是必要的。依不同臀型，束裤的选择原则如下：
臀部大者：应选择裤裆较深的长型束裤，以包住整个臀部，并修饰腰线。千万不要选择尽寸较小的束裤，以免赘肉被挤出来更不雅观。
臀部下垂：通常大腿的赘崩也会下垂，所以在修饰臀形时，也必须考虑大腿的部分。建议选择面料结实、支持力强的束裤。
臀部扁平：此类型臀部主要缺点在于腰部至臀部间的曲线而缺立体感，所以必须穿有附垫的内裤，才能看起来挺立有型。
在采用服饰美臀时，专家们还采用臀部错觉美容法：腿长、臀长和臂长也有相应的比例关系，矮个子女人怎样利用错觉法来虚展臀长和臂长呢？服装设计师特地为她们设计出宽腰紧臀的蝙蝠衫供夏秋着装；另外，亮肩的背心式紧腰连衣裙和无袖T恤衫也可把手臂延长到肩下，使人不觉得手臂太短，给人以纤细秀丽之感。
如果能让臀部收紧、上翘，且浑圆呈球形，不论穿什么服装，姿态都会非常美观。专业模特的最为秘密、最爱使用的方法就是臀部收紧带。在穿着瘦型连衣裙时最好使用臀部收紧带，它可以将扁平的臀部遮盖得非常之好，从背部到腰间的线条看起来非常漂亮，而且腿部看起来也显得很长。
身材看起来更好的着装法中共同的要点就是"遮盖不如展示"。因此，我们着装的方式也必须具有积极性。要有充分的自信，大方的着装，保持挺拔的姿势，充分展示你属于自己的美。
3.如何获得并保持臀部美
饮食。想让臀部变得结实，避免松驰与下垂，首要饮食原则是必须减少动物性脂肪的摄取。食用过多的红肉、奶油或乳酪，会让脂肪囤积于下半身，造成臀部下垂，所以最好以大豆之类原植物性蛋白质，或是热量低且营养丰富的海鲜为主食。
至于食物的调节，在蔬菜方面，南瓜、甘薯与芋头这些蔬菜富含纤维素，可以促进胃肠蠕动，减少便秘机率，进而创造纤瘦且健美的下半身。
再者，营养素的选择也很重要。许多女性都有上半身纤瘦但下半身臃肿的困扰，此时就得反省自己的日常饮食，是否有含钾量不足的缺点。医学研究表明，足量的钾可以促进细胞新陈代谢，顺利排泄毒素与废物。当钾摄取不足时，细胞代谢会产生障碍，使淋巴循环减慢，细胞排泄废物越来越困难；加上地心引力影响，囤积的水份与废物在下半身累积，自然造成臃肿的臀部与双腿。
解决这个难题有两个要点：减少钠与增加钾的摄取。过量的钠会妨碍钾的吸收，所以必须少吃太咸与太辣的食物，这些都是钠的来源。至于钾的补充，就以青菜、水果为主食吧!糙米饭、全麦面包、豆类与花椰菜，这些食物含有大量的钾元素，有助于排除体内多余水分，令你的下半身更窈窕。
Q哥DD2006-03-22 18:03

健美操。如果你有时间与精力，在健身房中进行臀部锻炼效果会更加明显。每次一个小时的有氧运动之后，进行10分钟左右的臀肌锻炼。几个星期之后，效果会非常明显。
许多女性由于经常从事坐位工作，臀部肌肉得不到锻炼，形成脂肪堆积，或臀肌下垂；不仅破坏了身体的健美，还常常使人感到动作不便。这可以通过臀部健美操，使臀部肌肉结实、丰满而有弹性；同时，能防止臀部脂肪堆积和臀肌下垂，矫正粗钝臃肿的外观，增加少女的曲线美。
此外，一些气功专家认为，常做"美臀健腿功"也可使臀部"圆而紧且富于弹性"，具体功法如下。其方法主要是按摩、臀肌运动和气功法。
按摩。松弛、下垂和过于丰满的臀部多见于中年女性，其原因一方面是由于脂肪在腰背部及大腿部堆积，另一方面是由于臀部肌肉力量减弱。体育锻炼可加速脂肪分解，并能加强臀部肌肉的承托力，但有些人不能从事运动量过大的锻炼，如心血管系统疾病患者。这样，按摩就成了最佳选择。它不但能消除多余的脂肪，增强臀部肌肉力量，而且能达到治疗疾病的目的。按摩法只要能持之以恒，臀位就能逐步提高，变得浑圆优美。
代表人物：蔡依林。最近台湾评选了"全台最佳性感美臀艺人"，结果蔡依林以一半票数大热胜出，击退了众多女星成为冠军。不少观众觉得蔡依林能夺魁，是因为她的美臀有玲珑的曲线，实在是其他女艺人难以比拟的。
第十二章颈
两侧对称、比例适中、血管不显露、平坦、润滑而富有弹性、活动自如
女人的颈，洁白如象牙，光滑如天鹅绒，不宜太瘦和细长，稍稍丰盈－些，更富于性感。《诗经·人篇》中有一句："领如蝤蛴"，是中国最早谈到女人的颈项美。领是颈，蝤蛴是天牛与桑牛的幼虫，乳白色，长而丰满。"领如蝤蛴"就是颈项如砼闻蝤蛴那洁白，丰满。
颈的定义：又称脖子
颈的位置：头和躯干相连接的部分
颈的分类：长颈、短颈
颈部的美化与修饰：
1、较长颈部的修饰：细长的脖子通常是女性求之不得的，但如果你觉得它太过细长而影响了整体的协调的话，可以用一些辅助饰物将人们的视线引开。用丝巾围在颈部，提高领子的高度或佩带引人注目的胸针，在视觉上制造断面，使颈部显短。选择鲜亮的口红，使人们的视线集中在唇部。选择蓬松的发型，使颈部产生膨胀感。
2、较短颈部的修饰：如果脖子太短，以至让人产生缩脖子的感觉的话，可以通过下面几种方法使它看起来长一些：选择凹领回Ｖ型领的服装，使颈部产生延伸感。也可以借助长项链制造同样的凹感，使颈部与肩的比例趋于正常。在颈部两侧刷上红色阴影粉，加强立体感。把头发拢在脑后盘起来，亮出整个颈部。
----------------------------
脖颈是最能体现女性美的一个部位，也最能暴露一个女性的美中不足。若脖颈过于细长柔弱，筋骨毕露，或脂肪臃积，粗短肥硕，都会影响整体的美。因此，注意脖颈的健美标准，与头面的修饰同样重要，女青年尤其不能忽视。
女性颈部的美以两侧对称、比例适中、血管不显露、平坦、润滑、而富有弹性、活动自如为基本要求。身高1.60米的女青年理想的颈围是31～33厘米，有人认为是30.8厘米是最理想的。在日常生活中，颈部应保持良好姿态，走路时要昂首挺胸，眼光平视前方，使人看上去精神抖擞、气宇昂然、信心十足。颈部保持良好姿态会增添人的风度和气质美。
在外观上，则以平坦、润滑、丰满，皮肤细腻白嫩且富有弹性者为最佳。女性颈部修长、袒露或缀以装饰，配合后颈部飘荡的青丝与摆动的腰臀，会增添无限魅力。
颈部粗短，会给人笨拙之感；颈部过于纤细柔弱，则显有病态；若颈部筋骨毕露则给人以火爆躁动之感；如颈部有脂肪堆积，则显得臃肿；火鸡脖则给人衰老体弱的印象；歪颈使人体失去平衡；这些都是颈部形态之大忌。
在中国有句古话"女人脖子男人腰"，意思是说看一个人有没有能耐，将来能不能成大事，女人要看脖子，男人要看腰。据记载，武则天小时候长的"神彩奥澈，龙睛凤颈"，被袁天罡称为天子之相。果不其然，三十年后，她真地掌握了大唐江山，并最终成为一代女皇。
其实我们通常说的婷婷玉立这个词，不仅仅指女子身材高挑，更多地时候是指脖子端直有形。如果一个女人的脖子长得太短或太粗，是绝对称不上好看的，更谈不上什么婷婷玉立。因此，从古至今，女人们在装饰自己的时候，是从来不忘记脖子的，总是把最贵重的项链玉佩等什物挂在上面。现代美容的一个发展方向就是越来越注重脖子美，真正会化妆的女人总忘不了对自己的脖子粉饰一番。这实质上是审美观的一种进步，一种美的延伸，直接显示了女人们对自己脖子的厚爱。最近世界选美协会提出了一个新的标准，首次把脖子象"三围"一样介定了评分指数。由此可以看出，对女人来讲，脖子是多么的重要。
脖子不仅代表了美，更代表了一种高贵的气质，在美国画家赫特的名画《红头发的女人》中我们发现，脖子成为浮华时代奢侈豪华与典雅华贵的一个例证。赫特为这名身份无法确定的模特设计了大鹅般优美的脖子，严格的侧面像姿式，她浓密的红头发映衬在过分装饰的背景上，这种背景与她那刺绣繁复的衣服相呼应，将袖子和女服的上衣连接在一起的缕缕细丝展示了特权人十对十精巧的手工艺服装那种精细的感觉。这幅画的格凋让人回想起意大利文艺复兴时期的肖像画，美国画家如此表现女性美颈的目的，就是要表达他们高傲的渴望。
Q哥DD2006-03-22 18:04

我们认为中国女性的颈部美学标准，既有和世界各国女性相通的地方，也必然包含了东方人体质的特殊性，就线条而言，颈部前凸适宜，前弯矩在3～5厘米之间，颈的粗细与头部大小和肩宽相和谐，头和颈的长度约等于身高的1／6。身高1.60米的女性理想的颈围是31～33厘米，线条美不仅是简单的数字，更要挺拔和富有曲线美。
颈部的生理基础
颈部一直被认为是人体最微妙的部位，除了是嘴和胃、鼻和肺以及脑部和脊椎之间的重要连通管道之外，还包含心脏和脑部之间的重要血管。包围着这些连通管道的是一些复杂的肌肉组织，使人的头部能够低垂、点顿、摇晃、扭动和抬起，在社交中传递各种的信息。
美学意义的颈部主要是人体的外露部分，其形态美通常与容貌美相联系，在人体美中占有比较重要的地位。颈部是一个圆柱体，上承头部，下连胸肩，上界是下颌缘和枕骨粗隆，下界是锁骨和第七颈椎脊突。颈部基本形从正面和后面看是圆柱体，从侧面看是上下面平行倾斜（从后上至前下）的圆柱体。颈的前面称颈，后侧为项。
根据颈部的形态特征，可分为正常颈、细长颈、粗短颈、探颈、仰颈、斜颈和缩颈等。正常的颈具备以下特征：颈部前凸适宜，前弯矩在3～5厘米之间，颈的粗细与头部大小和肩宽相和谐，头和颈的长度约等于身高的1／6。正常人健康人的颈部在直立时两侧对称适中，长短粗细与身材比例相称，甲状腺软骨区平坦不显露，引颈时胸锁乳突肌略有突起，血管不外露。
女子颈稍细长，平滑细腻，喉结小而且位置高，颈下部甲状腺较男子发达，所以颈部从侧面看上细下粗。女子胸锁乳突肌外显不如男性，锁骨上窝浅。女性脖颈皮肤白皙、细腻，故称"玉颈"。女性颈部的又一特征是在颈不后部距乳突下3～4厘米有三条横皱纹，被人称为"维纳斯"项圈，这是女性颈部特有的美学表征。
现代美学认为：女性的颈部应纤细修长，有秀美之觉。男性喉结比女性的大30％左右，而且位置较低；女性的甲状腺比男性的发达丰满。这些特点都是在青春期以后才开始表现出来的，富有性感的美学特征。此外，还须颈部端正而不歪斜，丰满而不臃肿，皮肤紧张而有弹性，颈頦角和谐清晰，颈部运动灵活，颈围与身高成合适比例等。
人体解剖学认为，正常人颈部直立，两侧对称，矮胖者较短粗，瘦长者较细长；男性甲状软骨比较突出，女性平坦不显著，转头时可见胸锁乳突及突起，颈部血管正常人静坐时不显露。若头不能抬起，说明颈肌无力，多为重症肌无力、进行性肌萎缩，舞蹈病等。
由于脖颈在解剖学上是一个多三角区的部位，组织结构薄弱，颈前外侧的皮肤和皮下组织尤甚，而颈后部的皮肤及皮下脂肪又较厚，因此身体略显瘦弱者，颈前外侧常常是颈骨显露，凹坑四起；肥胖以及长期不锻炼者，后颈又显得肌肤松弛，脂肪臃赘，给人以未老先衰的感觉。据医学家观察，女性脖颈部位的脂肪比腰、臀部更易堆积，平时缺少锻炼和长期低头伏案工作的人，颈部肌肉最容易衰退。无论男性还是女性都不喜欢自己有双下巴，充满脂肪的双下巴，不但影响容貌，多余的脂肪随着身体摆动"摇摇幌幌"，给人很不健康的感觉
此外，很多人认为衰老是从脸部开始的，却不知道眼角仍保持细嫩的肤质时，颈部却已初露衰老的迹象--细小皱纹的出现，使女性如临大敌。颈部肌肤十分细薄而脆弱，颈部前面皮肤的皮脂腺和汗腺的数量只有面部的三分之一，皮脂分泌较少，难以保持水分，更容易干燥，所以很易产生皱纹。颈部的皱纹通常有两种，一种是初期老化的皱纹，十几岁时便开始出现，这种皱纹通常不明显。另一种皱纹则是受紫外线的影响，并随着年龄的增加而加深，这种皱纹可能非常明显。无数次抬头、低头的动作，加上支撑头部的重量，颈部肌肤很容易加速老化和松弛，产生皱纹。而且一旦产生皱纹后，便很难恢复弹性，将之消除。很多女性非常注重"面子"上的保养，毫不吝啬地往脸上"堆砌"各类护肤品，却对颈部肌肤不闻不问，不太注意护理，所以一些女孩从25岁开始，颈部便有明显皱纹了。如果年龄偏大，颈部皮肤已经出现松弛、缺水、轮廓感下降的情况，更需要具有针对性的颈部保养。
在进行基面化妆打底色时，许多人往往疏忽了颈部的修饰，要么不注意脸部与颈部的肤色相接，要么干脆将颈部彻底遗忘。以致造成脸庞与颈部形成了极明显的色差，特别是对那些肤色原本就偏黑、偏黄的人，精心修饰显得光解白嫩的面部，映衬着未加修饰的脖颈愈发显得发黑泛黄，使整个妆面极不协调，以至黯然失色，尽失自然与真实之感。这种疏忽实在是化妆技术中的低级错误。
所以在涂敷粉底的时候，应习惯地将颈部与脸看成一个整体来通盘考虑。如果两者肤色相差不大，可在颈部涂用护肤霜后直接扑上白粉；如颜色相差明显，需将面部粉底引申至颈部均匀涂抹，并要注意其间的自然过度与晕染，使之无色块之差与涂抹痕迹，最后一并上定妆粉，这样修饰出来的面妆，会和谐耐看。
颈部的线条美
不同民族对人体美的认知是根据那个民族的心态文化所制定的，在东方文化里，由于女人渴望脖子细长，竟出现了一些离奇的方法。比如，位于缅甸中部山区的勃叨族，这是一个几乎与外界不来往的、封闭的少数民族。这个民族的妇女把长脖子认定为美的偶像。为追求这种长脖子的美，她们从小就开始用一圈圈能伸缩的铜圈套在脖子上，而且在5岁时还要举行隆重的缠脖仪式，以后随着年龄的增长，不断往脖子上套铜圈。铜圈越套越多，脖子也越来越长。勃叨族男子在择偶时，还把脖子的长短作为衡量的标准，所以许多妇女为了嫁给一个男子，不惜忍受各种痛苦，甚至不顾生命地往脖子上套铜圈。铜圈是实心的、份量很重，这些妇女不能像我们一样举杯仰头痛饮，只能用竹管吸吮。另外，由于铜圈常年紧紧地箍在脖子上，使她们的声带畸形发育，说话又尖又细，一点也不柔美。勃叨族的男子为了惩罚通奸的妇女，将铜圈从脖子上取下，妇女的头部因为肌肉萎缩而失去支撑，自动向前倾倒下垂，不久就因窒息而死亡。
Q哥DD2006-03-22 18:04

缅甸山区的勃叨族妇女为了追求长脖子的美，不断地往脖子上套沉重的铜圈，是一种错误的认识，可以说是残酷的对人体损毁的行为，因为铜圈使她们的胸腔不能正常发育，在铜圈的重压下，胸腔被下压，锁骨、肋骨被迫下降移位，所以看上去脖子像是被拉长了。这种可怕的文化对人体扭曲的程度曾使欧洲人感到迷惑甚至迷恋，于是马戏团里的杂耍出现许多长颈的女人，这种现象一直到畸形人不再被认为是新鲜好奇的对象之后，才慢慢消失。
头和颈的舞蹈动作在亚洲各国舞蹈中表现力极强，它能体现出不同的动律韵味，并能表达出人的不同思想感情。对于颈部的训练，可以采用新疆维吾尔作的"移项"、"动脖"等动作。由于古丝绸之路沟通了中西文化的交流，新疆的舞蹈动作有着浓郁的西域风格。唐代杜佑在《通典》中对新疆的西域舞蹈这样描述："胡舞铿锵镗嗒，洪心骇耳……是以感其声音，莫不奢淫燥党，举止轻飙，或踊或跃，乍动乍息，跷脚弹指，撼头弄目，情发于中，不能自止"，杜佑对新疆的舞蹈进行了形象的描绘。我们在今天的新疆舞蹈中可以看到扬眉动目、晃头移颈、拍掌弹指等舞蹈动作。"移颈"动作是新疆舞姿的典型特征，对经常伏案工作的人来说，学习新疆舞蹈的"移颈"动作，对于防止颈椎疾病大有好处。
而看过电影《花样年华》的朋友，一定不会忘记张曼玉那掩映在旗袍下的美丽脖颈，那是典型的中国式美颈，修长、富有玲珑的曲线美，尤其是如天鹅般白净，这种极具诱惑力的东方美曾令西方人叹为观止，在西方的美术品中许多美丽的女子都拥有"东方式"的曲颈。
西班牙伟大画家戈雅的《穿衣的玛哈》中，美女高高的长脖颈，如同天鹅般柔美，配合着美女期待快乐的眼神，令人如痴如醉。意大利唯美主义代表画家帕尔米加尼诺也有一幅以此为主题的油画--《长脖子的玛多娜》。
另一位意大利的大画家莫迪里阿尼对于长脖子的情衷更是有过之而无不及。他作品的最大特点，无疑就是对于长脖子的偏爱，他笔下的美女完全符合东方审美观：溜肩上架着纤细的长颈。
而巴尔扎克的小说《幻灭》中有这样一段话："高拉莉在犹太女人中是最杰出的典型，一张长长的鹅蛋脸，……曲线优美、动作灵活的脖子，穿着红丝袜……"
这说明，修长挺拔的曲颈得到了世界的承认，成为女性美容的典范。
由于女性的颈部比男性的修长，艺术家往往会夸大这部位的外形，创造非常女性化的形象。在漫画家的笔下，为了画出可人的女性，同样的，也总会拉长拉细笔下女性的脖子，甚至越过正常人体构造的比例。同理，模特公司挑选模特儿时，总是找寻脖子比一般女性细长的女孩。
世界各地的女性服装大都乐于让脖颈袒露在外。在美国，即使是从事艰苦工作的女子也不会把工作服的领口全部扣上。具有女性化特征的颈项很富于表现力。日本和服穿上后总要让后面的领子不伏贴颈部，微微地显露出脖子以下的背部肌肤，给人以美的诱惑。夏天穿的太阳裙所展示的女性的小小的锁骨，相信常令人怦然心动。
袒露的脖颈固然风情洋溢，而遮得严严实实的脖子也给人一种独特的神秘美。中式旗袍高高的硬立领，不仅没埋没女性的美脖子，反而增加了端庄而矜持的淑女气质，前面提到《花样年华》中的张曼玉的美颈，就是通过旗袍的立领表现出来的。脖子是藏是露、领口怎样使脖子更秀气、修长则是世界上每位服装设计师的必修课。
美丽是因人而异的，如果脖子天生较短，可以用衣服、丝巾、发型、项链等来弥补颈部的不足了。比如经常穿V型领、U型领的外衣可以延长人们的视觉感，佩戴长到胸部的项链可以让别人目光的焦点远离脖子。这些在女性中间流传的小秘密，从侧面证明了修长的曲颈对于女性而言是多么重要，即使无法展示美颈，也要设法掩住缺憾。
我们渴望脖子长得越来越美，越来越纤细，这是现代人类的审美要求，无论未来怎样，但有一点，那就是：修长挺拔的曲颈是建立在人类自然生理特征的基础上的，我们永不会以一个像ET那样的外星人的长脖子为美，即便它如此可爱。
颈部的质感美
女人的脖子细长而美妙，白白的肌肤下微微透出蛇行静脉淡青色的纹路，让人为之迷恋。
修长柔美的脖颈，是华夏民族几千年的经典，关乎女性的细节美感。人们常说要从女人的脖子上去寻找年龄，看来美颈是中国女性骄傲的资本，因为它的光洁，我们可以宣称自己还年轻；因为它的幼滑，我们可以向别人透露我们对自己珍爱有加。
颈部往往泄露出一个女人的真实年龄，脂肪和褶皱则是女性颈部的大敌。据专家介绍，颈部的皮脂和汗腺数量只有面部的三分之一，岁月留痕，由于颈部油脂分泌量的减少，加上长期暴露在外，水分难以保持，使粗糙、干燥的感觉日渐明显，随着时光流逝，颈部皮肤的弹性丧失、皱纹显露、脂肪堆积，逐渐失去了往昔的光滑和魅力。女性从25岁起，皮肤走向衰老，最先显露迹象的部位，就是"曝光率"极高的颈部。不少中年女性面容与身段依然姣好，但颈部皮肤却松弛而有皱纹，予人以色衰之感，实在令人遗憾。
尤其是秋凉将至的时节，漂亮的手臂、腿都将藏进秋衣，只有动人的颈项依然为女人的风采加分。而秋凉渐起，干燥的空气和秋风侵袭都令美颈面对更大的挑战，更需要细致的保养。
Q哥DD2006-03-22 18:04

确实，皱纹正如树的年轮一样，预示着苍老与坎坷，在米兰·昆德拉的小说《生活在别处》中有这么一个场景：
他们在舞池中央跳舞，只有他俩。泽维尔注意到女人的脖子憔悴得美，眼睛周围的皮肤皱折得美，脸上的皱纹很深。他很快活，怀中拥着一个历经沧桑的人，他，不过是一个学生，却搂着一个几近完成的生命。与她跳舞他感到骄傲，他希望那位金发姑娘会来，目睹他的高傲，仿佛他舞伴的年龄是一座高山，而那位年轻女孩仅仅是一片在山脚下哀怜仰望的草叶。
令泽维尔迷恋的女人，拥有憔悴的脖子，这代表了一个"几近完成的生命"，正如高村光太郎所说："每当我见到老人颈中的皱纹时，对我而言，再没有比这更令人感动的事了。它们写出了多少人间的软弱、人间的寂寞。当我立在电车上，看着眼睛下面这样的一位老人的颈部时，就会深深感到老人的空寂与庄严。"脖子不仅揭示年龄，而且随着岁月的嬗变，它还微妙地揭示人类的情感。
但是，这"憔悴"的脖子恰恰是女性最担心出现的，女人最害怕的事情莫过于岁月写在了脖子上。有时候脸可以通过厚厚的粉底去掩饰，而脖子上那无情显现出的皱纹却说出了残酷流逝的时光。泽维尔的爱情是一种另类的爱情，对于大多数男子而言，女性脖子的皱纹只能激起怜悯或崇敬，却无法激起爱情。
事实上，许多影视明星都十分注意对颈部皮肤的保养，例如英格丽·褒曼非常注意其全身皮肤的保养，尤其露出衣服外面的颈部。她的颈部保养秘诀是不要轻视颈霜的作用，颈部皮肤的脂肪细胞及天然滋润剂--皮脂较少，所以容易出现皱纹。尤其是两旁的皮肤，经常受香水酒精的刺激，更容易变得老化。因此褒曼每天必须使用专用的颈部护理霜，给皮肤提供保养、滋润，保持颈部肌肤弹性，淡化、减少细皱折纹，令颈部更加娇嫩、光洁、富有弹性。颈霜除了保护滋润颈部皮肤外，更能帮助肌肤免受干燥空气及外在环境侵害，有助刺激细胞活跃，增加颈项的光滑感，延缓颈部皮肤衰老，减除颈部细小的皱纹，防止颈部和下颌部皮肤松驰，一定程度上可减少下颌部多余的赘肉，并保持轮廓健美，不让颈部泄露年龄的秘密，并在体外留下幽雅的清香。经过这样一番修饰，可以说褒曼的颈部确实是色、香、质俱全的美颈了。
始终引领时尚的"安妮公主"奥黛丽·赫本，则对香薰情有独钟，她对自己皮肤的保养自有一套，就是香薰精油颈部按摩，把檀香精油、天竺葵精油6-8滴，滴于10毫升甜杏仁油中，在秋冬干燥的季节，每天或隔天按摩颈部，以保持颈部滋润和弹性，减少褶皱。
除了皱纹以外，最令女性头疼的就是脂肪了，尤其是伴随着市场经济的迅速发展，物资极大丰富，中国人的饮食结构也不断经历着变化，由于八十年代以后奶蛋肉类的大量摄入，进入21世纪后中国人的肥胖现象开始增多，对于女性而言，颈部脂肪过多，出现双下巴，或在脖子周围形成难看的肉褶，使人显得笨拙和苍老。如果颈部脂肪过多，即使戴上漂亮的项链也光泽不显。
其实，为了解决这种问题，西方人早已经煞费苦心了，美国研制出了美颈球，它外表看起来就是一粒平凡的蓝色胶状球体，没有什么特别，可是却属于高效弹力胶，对于消除双下巴和舒缓现代人经常面对的颈项紧绷、肩痛有帮助。每天只要把它顶在下巴下，轻松运动三分钟，就能让松弛的脸部肌肉结实，让双下巴远离女性。除此之外，利用这一"美颈球"在下巴一挤一压的运动，还能让肩膀、颈部肌肉疼痛得以减轻。
此外，为了消除颈部脂肪，许多女性都采取了颈部美容操的做法，还定期到美容院作颈部护理，对颈部进行按摩、敷膜，使颈部肌肤加速血液循环，减少脂肪堆积。
颈部是女性身体上比较神秘的部位，它直露在外却往往被我们忽视，女人往往不惜一切代价保持着脸部容颜的青春，却让无情的岁月一点点消蚀着颈部--这个最易暴露年龄的地方。其实，由于颈部皮肤的脂肪细胞及天然滋润剂--皮脂较少，颈部的皮肤比脸部更薄，并且干燥，这个部位皮脂腺少，所以较难抵御水分流失的问题。如再加上肥皂，清洁液及香水的刺激，更易让颈部皮肤失去滋润，皱纹出现，泄露年龄的秘密。结果，许多美丽的女性未能拥有一个窈窕素净修长的粉颈，令人遗憾。
脖子的长短、挺拔与否是天生的，无法用外力强求，但颈部的皮肤却需要后天的细心呵护，精心护理的玉颈将会再次成为人们注目的焦点，若配以项链美钻，更可出落一身清雅脱俗。。
岁月留痕，但细心的女性会抹去岁月在自己粉颈上的痕迹，无论是为自已挑选了一袭精美华丽的晚服，以女性娇人风韵化着迷人的夜色；抑或是随着简约主义潮流，着一套自然沉稳的素装，在正式场合显现着真我风采……无论是绮丽或是优雅，最时尚的装扮都会尽显粉雕玉琢的脖颈，以婉约精细呈现惊人美态。
玉颈代表人物：钟丽缇。抬头，像天鹅一样骄傲的展示自己长而光滑的颈部，这是组成她性感不可缺少的要素。
Q哥DD2006-03-22 18:05

第十三章肩
双肩对称、曲线优美、肌肤细腻均匀富有光泽、体味幽香
两肩对称，拐角处圆润、丰满，不上耸或下塌，曲线优美，与头部形成同样大小的角度关系。肩部锁骨窝显丰盈光滑。
肩的定义：在人体，内有月宏骨头和肩胛骨构成的肩关节，是人体中活动范围最大的关节。也是现代女性性感部位之一。
肩的位置：上臂和身体相连的部位
肩的类型：平肩、削肩、垂肩、耸肩
平肩：对着镜子平视左右两肩的点，如果刚好呈一水平线，即为平肩。平肩又可分为宽肩和窄肩两种：宽肩指左右两肩宽距明显大于头宽的2．5倍；窄肩指左右两肩宽距明显小于头宽的2．5倍。肩宽的女性其身材具有男性身材的特点，即倒三角形身材，肩窄的女性多半较瘦小、纤细或高挑，或上身比较纤瘦。
削肩：左右两肩明显窄，而且下垂。长有一副"削肩"的女性大多上身瘦、薄，肩骨和胸前的肋骨均明显凸出。
垂肩：依水平线平视左右两肩点有明显下垂的现象即为垂肩。无论体形胖瘦都有可能是垂肩。
耸肩：依水平线平视左右两肩点，稍往前倾、高起，肩骨明显且微微凸出即为耸肩。
肩的美化与修饰：穿衣修饰。不完美的肩形一般都可通过巧妙穿衣来加以掩饰，不同肩形的人选购衣服时要注意下面这些细节：
宽肩者--宽肩者应避免选择有太厚、太大垫肩、太多肩部装饰（如灯笼袖、罗马袖型）的衣服；如果肩过于宽且平，应多选择垂直线条裁剪或开门襟的衣服；斜肩袖衣服值得多买几件；有修饰作用的装饰上衣可以引开人的视线，也是不错的选择。
窄肩者--窄肩者要特别避免穿紧身的衣服，质地不宜太软；无垫肩的衣服也不适合；可利用丝巾或披肩来修饰肩线；高领和圆领上衣能遮掩单薄的感觉；肩部有细褶的衣服能很好地修饰肩线。
削肩者--削肩者其肩部往往显得过于单薄，所以应避免穿质料过薄、过于贴身的衣服以及露肩的衣服；应多选择肩部或袖子有装饰的衣服；圆领、有蝴蝶结或褶皱的上衣可转移视线。
垂肩者--垂肩者不宜选择无垫肩的衣服；窄袖、斜肩袖及合肩的衣服也不适合；如果体形瘦，可选择蓬袖来掩饰；有横线条剪裁或呈倒三角形的衣服最适合；"Ｕ"型领衣服也较适合。
耸肩者--耸肩者应避免穿连身袖、落肩袖及有水平剪裁线条的衣服；紧身或有太明显垫肩的衣服也不适合；由于此种肩形其左右肩骨会略往前倾，可利用薄型垫肩来修饰，有领的衣服也可修饰这个缺点；"Ｕ"型领及有肩带的上衣都非常适合；海军领、连帽上衣也可完美修饰耸肩。
---------------------------
自信的女人的双肩总是骄傲的耸立着，它让人的精神不禁为之一振。美丽是自信的基础，女人因美丽而自信，因自信而可爱。然而，美丽不是一个简单的词，"什么是美"的问题一直困扰着所有的女人。中国的女性尤其要面临"西方美"的挑战，展示出"中国美"的独有风采。具体到肩部，我们认为中国女性的美主要体现在双肩对称、曲线优美、肌肤细腻均匀富有光泽、体味幽香等方面，达乎此，美肩的诞生就是水到渠成的事了，"天下之美，尽在一肩"绝不是虚妄之言。
在过去很长一段时间里，我们讨论双肩的美，都是从外部的服饰美说起，谈论什么样的肩配穿什么样的衣服，有意无意地把肩当作"衣服架"来看待，忽略了肩部本身的美学意义，。到了今天，裸露的风尚使我们开始重视肩部的美，在这样一种环境中，我们过去对肩部的认识显得有些肤浅了，我们迫切需要一种对肩的全新认识，这成为我们确立美肩标准的前提。我们不妨还从科学意义上肩的基本概念说起。
一般来讲，肩形可以分为四种类型：健壮型，即三角肌轮廓清晰可见，当肩关节外展时，尤为显著；圆润型，即肌肉及骨的轮廓不明显，肩部圆滑丰满；平滑型，即骨骼轮廓清晰，肌肉轮廓隐约可见；瘦弱型，即各骨轮廓清晰可见，缺乏皮下脂肪，当肩外展时，肌肉轮廓并不明显。
人们一般认为，健美的肩部应具备三个特点，即肩型为健壮型，左右肩部对称，肩关节活动自如。对于中国女性而言，平滑圆润型的肩是比较美的，标准的美肩也要求双肩对称，稍宽微圆，略显下削，无耸肩垂肩之感。女性的肩宽即两肩峰之间的距离一般应为胸围的一半减4厘米，也就是34厘米。
作为自由上肢与躯干之间的连接部，肩部在维持上肢的各项功能方面起着巨大的作用。我们可以设想，如果没有肩部向外的支撑作用，则上肢的功能将大受限制。更重要的是，双侧肩部向两侧自然地隆起，也是构成个体整体和谐美感的重要部分。科学与美学和而不同，共同制约着人类的女性审美。对肩部的科学分析，为肩部的美容提供了广阔的天地，也指明了正确的方向。
对称之美
中国人对于成双成对的东西特别偏爱，认为它是一切美好事物的组成特征。《易经》认为，阴和阳是世界的基本结构，刚与柔是世界事物的两种基本形态，过刚或者过柔都会使世界发生混乱，给人类带来重大灾难。因此，对以双数形态出现的事物来说，最佳的造型便是对称式。对于人体而言，对称也是美的基本原则之一。双手、双臂、双腿等等都必须是对称的，然后才能谈得上美。双肩因为是人体的重要骨架之一，所以它的对称格外重要。不仅仅因为双肩对称起来才好看，更至关紧要的是它对女性的整体美产生全局性的影响，如果双肩不对称，那么人体的每一部分都随之而变形。
需要注意的是，双肩的美以对称为基础，但并不总以平衡对称的形态出现，那样会显得板滞而缺乏生气、缺少韵味。特别是当代中国女性，越来越厌弃那种一本正经的、中规中矩的美，开始追求灵动、性感、奔放的美。对于肩部，她们有意穿一些斜肩装，来造成一种肩部倾斜的感觉，这个创意真的是极大地发掘了肩部的美，使肩部更加富有动感，富有媚态，也显出了女人的聪明活泼，给人一种亲近感。与此形成鲜明的反差的是那种贵族气的冷淡高傲的美，拒人以千里之外，反而破坏了人们心目中的美感。我们生活的世界，越来越开放，越来越平等、大众化，因此肩部的美，应是对称与倾斜之间微妙的平衡，应是给人以灵动感的生气之美，也应是柔和的吸引人、让人爱赏的美。当然，矫枉不能过正，倾斜感营造而成的灵动之美必须以对称之美为基础，二者一为点缀，一为本体，绝不可舍本求末，走向病态审美的道路。