美国达人精彩视频唱歌:千字文逐句解释

­                                     (梁)周兴嗣  撰
相传，梁武帝萧衍命周兴嗣从搨取王羲之一千字不重者编为四言韵语而成。《尚书故实》称：“兴嗣一夕编缀进上，鬓发皆白……右军孙智永禅师自临八百本，散与人间。”既要不用不相同的字，又要从王羲之遗书中搨出的千字组成，还要使之成韵，一夕而就，恐难尽信。许是赞扬周兴嗣过人智慧与出众的才华，才有此说。 ­

周兴嗣（？—521）南朝梁陈郡项（今河南沈丘）人，字思篆。 ­
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《千字文》是我国早期的蒙学课本。隋唐以来，《千字文》大为流行，背诵《千字文》被视为识字教育的捷径。它不是简单的单字堆积，而是条理分明，通顺可诵，咏物咏事的韵文，其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。所选千字，大都是常用字，生僻字不多，便于识读。因流传甚广，以致文书编卷，都采用“天地玄黄”来代替数字。兄弟民族地区也出现了满汉、蒙汉文的对照本字。由于历代不少大书法家都曾书写，更使《千字文》至今仍是学习各种书法的范本。 ­
《千字文》的续广增编，宋元以来，不下数十种，如《续千字文》、《广易千字文》、《叙古千文》《正字千字文》等，但都不能与周编《千字文》抗衡。 ­
明清以来，一些学者称《千字文》为以有限文字而能条理贯穿的“绝妙文章”，不无道理。 ­
<<千字文》，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。 ­
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根据史书记载，《千字文》是南朝梁武帝在位时期（502 —549 年）编成的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣。《梁史》中说：“上以王羲之书千字，使兴嗣韵为文。奏之，称善，加赐金帛。”唐代的《尚书故实》对此事做了进一步的叙述，该书说：梁武帝肖衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸。然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，让他编成有内容的韵文。周兴嗣用了一夜时间将其编完，累得须发皆白。这件事在唐宋两代多有记载，如《刘公嘉话录》、《太平广记》等书都曾加以记录，其内容与《尚书故实》基本相同。 ­
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《千字文》每4 字一句，共250 句，一千个字。其中有一重复的字，即“洁”字，此字在文中出现两次：“女慕贞洁”、“纨扇圆洁”，一些古人曾试图加以修改，如宋人吴枋、明人郎瑛等。《千字文》通篇用韵，朗朗上口，其用韵数字是7 个。 ­
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《千字文》行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，内容丰富。但由于时代久远，内容已不易于理解，现依据清人汪啸尹、孙谦益的说法，对《千字文》的内容作一大致介绍。 ­
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由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部份，他们称之为四章。从第一句“天地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万方”为第一部份；从第三十七句“盖此身发”开始，至第一百零二句“好爵自靡”为第二部份；自第一百零三句“都邑华夏”起，至第一百六十二句“严岫杳冥”为第三部份；自第一百六十三句“治本于农”起，至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部份。最后还有两句“谓语助者，焉哉乎也”，没有特别含义，将其单列出来。 ­
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《千字文》第一部分从天地开辟讲起。有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉、铁器（剑）、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。在此，《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方”。 ­
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《千字文》的第二部份重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。 ­
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指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，“恭惟鞠养，岂敢毁伤”，做人要“知过必改”，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉，“信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。 ­
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《千字文》的第三部份讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城形胜，极力描绘都邑的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才，“既集坟典，亦聚群英”，这是第三部份的第二层意思，重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。这部份最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美：“九州禹迹，百郡秦并……旷远绵邈，岩岫杳。” ­
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《千字文》第四部份主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部份是讲“君子治家处身之道”，其观点有一定道理，但显得牵强，所以不加采用。《千字文》第三部份讲述上层社会，第四部份讲述民间生活，在层次上是清楚的，完全不必从“治家处身”的角度去理解。 ­
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《千字文》与“三、百”相比，基本不存在被后人反复修改增补等问题， 因而版本清楚，面貌原始，这给我们的阅读，带来了许多方便。 ­
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­《千字文》全文及译文
­tiān
dì
xuán
huáng
yǔ
zhòu
hóng
huāng
rì
yuè
yíng
zè
chén
xiù
liè
zhāng
天地玄黄
宇宙洪荒
日月盈昃
辰宿列张
【解释】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。
〖注释〗盈：月光圆满。
昃（zè）：太阳西斜。
宿（xiù）〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做"宿"。
hán
lái
shǔ
wǎng
qiū
shōu
dōng
cáng
rùn
yú
chéng
suì
lǜ
lǚ
tiáo
yáng
寒来暑往
秋收冬藏
闰馀成岁
律吕调阳
【解释】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
〖注释〗律吕：中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做"律"，偶数各律叫做"吕"，总称"六律"、"六吕"，简称"律吕"。相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。
yún
téng
zhì
yǔ
lù
jié
wéi
shuāng
jīn
shēng
lí
shuǐ
yù
chū
kūn
gāng
云腾致雨
露结为霜
金生丽水
玉出昆冈
【解释】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。
〖注释〗丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。
昆冈：昆仑山。
jiàn
hào
jù
què
zhū
chēng
yè
guāng
guǒ
zhēn
lǐ
nài
cài
zhòng
jiè
jiāng
剑号巨阙
珠称夜光
果珍李柰
菜重芥姜
【解释】最锋利的宝剑叫"巨阙"，最贵重的明珠叫"夜光"。水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
〖注释〗巨阙（què）：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhàn lú）、莫邪（mò xié）、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。
夜光：《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称"夜光珠"。
柰（nài）: 果木名，落叶小乔木，花白色，果小。
hǎi
xián
hé
dàn
lín
qián
yǔ
xiáng
lóng
shī
huǒ
dì
niǎo
guān
rén
huáng
海咸河淡
鳞潜羽翔
龙师火帝
鸟官人皇
【解释】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。
〖注释〗龙师：相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他"龙师"。
火帝：神农氏用火给百官命名，因此叫他"火帝"。
鸟官：少昊（hào）氏用鸟给百官命名，叫他"鸟官"。
人皇：传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说："人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共传了150代，合计45600年。
shǐ
zhì
wén
zì
nǎi
fú
yī
shang
tuī
wèi
ràng
guó
yǒu
yú
táo
táng
始制文字
乃服衣裳
推位让国
有虞陶唐
【解释】苍颉（jié）创制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
〖注释〗有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。这里指舜，又称虞舜。
陶唐：陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧。尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称"禅（shàn）让"。
diào
mín
fá
zuì
zhōu
fā
yīn
tāng
zuò
cháo
wèn
dào
chuí
gǒng
píng
zhāng
吊民伐罪
周发殷汤
坐朝问道
垂拱平章
【解释】安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。
〖注释〗周发：西周的第一个君主武王姬（jī）发，他讨伐暴君商纣王而建立周朝。
殷汤：历史上商朝又称殷，成汤是第一个君主，他讨伐夏朝暴君桀（jié）而建立商朝。
垂拱：语出《书·武成》："淳信明义，崇德报功，垂拱而天下治。"意思是不做什么而天下太平。多用作称颂皇帝无为而治的套语。
平章：平指太平。章通"彰"，彰明，显著。
ài
yù
lí
shǒu
chén
fú
róng
qiāng
xiá
ěr
yī
tǐ
shuài
bīn
guī
wáng
爱育黎首
臣伏戎羌
遐迩一体
率宾归王
【解释】 他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。
〖注释〗遐迩（xiá ěr）：指远近。
率宾：出自《诗经》："普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。"
míng
fèng
zài
shù
bái
jū
shí
cháng
huà
bèi
cǎo
mù
lài
jí
wàn
fāng
鸣凤在竹
白驹食场
化被草木
赖及万方
【解释】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。
〖注释〗驹（jū）:小马。被（pī）:通"披"，覆盖，恩泽。
gài
cǐ
shēn
fà
sì
dà
wǔ
chang
gōng
wéi
jū
yǎng
qǐ
gǎn
huǐ
shāng
盖此身发
四大五常
恭惟鞠养
岂敢毁伤
【解释】人的身体发肤分属于"四大"，一言一动都要符合"五常"。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。
〖注释〗 盖：发语词，无实义。
四大：指地、水、风、火。
五常：指仁、义、礼、智、信。
鞠（jū）养：抚养，养育。
nǚ
mù
zhēn
jié
nán
xiào
cái
liáng
zhī
guò
bì
gǎi
dé
néng
mò
wàng
女慕贞洁
男效才良
知过必改
得能莫忘
【解释】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
wǎng
tán
bǐ
duǎn
mǐ
shì
jǐ
cháng
xìn
shǐ
kě
fù
qì
yù
nán
liáng
罔谈彼短
靡恃己长
信使可覆
器欲难量
【解释】不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。
〖注释〗罔（wǎng）: 无，不，没有。靡（mǐ）: 无，不，没有。恃（shì）:依赖，依仗。
mò
bēi
sī
rǎn
shī
zàn
gāo
yáng
jǐng
xíng
wéi
xián
kè
niàn
zuò
shèng
墨悲丝染
诗赞羔羊
景行维贤
克念作圣
【解释】墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。 要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。
〖注释〗墨：墨子，名翟。鲁国人（一说宋国人），战国初期思想家，墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色，悲叹到："染于苍则苍，染于黄则黄。"强调人要注意抵御不良环境的影响，保持天生的善性。
羔羊：语出：《诗·召南·羔羊》："羔羊之皮，素丝五紽 。"通过咏羔羊毛色的洁白如一，来赞颂君子的"节俭正直，德如羔羊。"《毛序》："《羔羊》，鹊巢之功致也。召南之国化文王之政，在位皆节俭正直，德如羔羊。"
景行：语出《诗·小雅·车辖》："高山仰止，景行行止。"意思是对高山要抬头瞻仰，对贤人的品德要看齐，站到一个行列中去。
克：能。
dé
jiàn
míng
lì
xíng
duān
biǎo
zhèng
kōng
gǔ
chuán
shēng
xū
táng
xí
tīng
德建名立
形端表正
空谷传声
虚堂习听
【解释】养成了好的道德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。
〖注释〗习：长期反复地做，逐渐养成的不自觉的活动。
huò
yīn
è
jī
fú
yuán
shàn
qìng
chǐ
bì
fēi
bǎo
cùn
yīn
shì
jìng
祸因恶积
福缘善庆
尺璧非宝
寸阴是竞
【解释】灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。
〖注释〗祸、福二句：语出《易·坤·文言》："积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。"
zī
fù
shì
jūn
yuē
yán
yǔ
jìng
xiào
dāng
jié
lì
zhōng
zé
jìn
mìng
资父事君
曰严与敬
孝当竭力
忠则尽命
【解释】奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。
〖注释〗事：侍奉。
lín
shēn
lǚ
bó
sù
xīng
wēn
qìng
sì
lán
sī
xīn
rú
sōng
zhī
shèng
临深履薄
夙兴温凊
似兰斯馨
如松之盛
【解释】要"如临深渊，如履薄冰"那样小心谨慎；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。
〖注释〗夙兴："夙兴夜寐"之略。夙，早。
温凊（qìng）："冬温夏凊"之略。凊，凉。
chuān
liú
bù
xī
yuān
chéng
qǔ
yìng
róng
zhǐ
ruò
sī
yán
cí
ān
dìng
川流不息
渊澄取映
容止若思
言辞安定
【解释】 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详，言语措辞要稳重，显得从容沉静。
dǔ
chū
chéng
měi
shèn
zhōng
yí
lìng
róng
yè
suǒ
jī
jí
shèn
wú
jìng
笃初诚美
慎终宜令
荣业所基
籍甚无竟
【解释】无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。
〖注释〗笃（dǔ）：忠实，诚信。
藉（jiè）：作衬垫的东西，凭借。
xué
yōu
dēng
shì
shè
zhí
cóng
zhèng
cún
yǐ
gān
táng
qù
ér
yì
yǒng
学优登仕
摄职从政
存以甘棠
去而益咏
【解释】书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
〖注释〗学优：《论语》有"学而优则仕"之语。
摄（shè）：代理。
甘棠：木名。即棠梨。《史记．燕召公世家》："周武王之灭纣，封召公于北燕……召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。"后遂以"甘棠"称颂循吏的美政和遗爱。
yuè
shū
guì
jiàn
lǐ
bié
zūn
bēi
shàng
hé
xià
mù
fū
chàng
fù
suí
乐殊贵贱
礼别尊卑
上和下睦
夫唱妇随
【解释】音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
wài
shòu
fù
xùn
rù
fèng
mǔ
yí
zhū
gū
bó
shū
yóu
zǐ
bǐ
ér
外受傅训
入奉母仪
诸姑伯叔
犹子比儿
【解释】在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
kǒng
huái
xiōng
dì
tóng
qì
lián
zhī
jiāo
yǒu
tóu
fèn
qiē
mó
zhēn
guī
孔怀兄弟
同气连枝
交友投分
切磨箴规
【解释】兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
〖注释〗孔怀：出自《诗·小雅·常棣》："死丧之威，兄弟孔怀。"后来多用"孔怀"来代指"兄弟"。
切磨：本指加工玉石等器物，此引申为学问上的探讨研究。
箴（zhēn）：劝诫、劝勉。
rén
cí
yǐn
cè
zào
cì
fú
lí
jié
yì
lián
tuì
diān
pèi
fēi
kuī
仁慈隐恻
造次弗离
节义廉退
颠沛匪亏
【解释】仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
〖注释〗隐恻（yǐn cè）：恻隐，怜悯、同情。颠沛（diān pèi）：跌倒，比喻处境窘迫困顿。匪（fěi）：非，不是。
xìng
jìng
qíng
yì
xīn
dòng
shén
pí
shǒu
zhēn
zhì
mǎn
zhú
wù
yì
yí
性静情逸
心动神疲
守真志满
逐物意移
【解释】保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受，善性就会转移改变。
jiān
chí
yǎ
cāo
hǎo
jué
zì
mí
dū
yì
huá
xià
dōng
xī
èr
jīng
坚持雅操
好爵自縻
都邑华夏
东西二京
【解释】坚定地保持着高雅情操，好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。
〖注释〗縻（mǐ）：牵系，拴住，系住。
邑（yì）: 国都,京城 。
bèi
máng
miàn
luò
fú
wèi
jù
jīng
gōng
diàn
pán
yù
lóu
guàn
fēi
jīng
背邙面洛
浮渭据泾
宫殿盘郁
楼观飞惊
【解释】洛阳北靠邙山，面临洛水；长安北横渭水，远据泾河。宫殿回环曲折，楼台宫阙凌空欲飞，使人心惊。
〖注释〗邙（mánɡ）：山名， 北邙山，在河南省。
tú
xiě
qín
shòu
huà
cǎi
xiān
líng
bǐng
shè
páng
qǐ
jiǎ
zhàng
duì
yíng
图写禽兽
画彩仙灵
丙舍旁启
甲帐对楹
【解释】宫殿里画着飞禽走兽，还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的帐幕对着高高的楹柱。
〖注释〗丙舍：宫中别室。甲帐：汉武帝时所造的帐幕。
sì
yán
shè
xí
gǔ
sè
chuī
shēng
shēng
jiē
nà
bì
biàn
zhuàn
yí
xīng
肆筵设席
鼓瑟吹笙
升阶纳陛
弁转疑星
【解释】宫殿里摆着酒席，弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒，珠帽转动，像满天的星斗。
〖注释〗笙（shēng）: 簧管乐器，《诗·小雅·鹿鸣》"我有嘉宾，鼓瑟吹笙。"
陛（bì）：帝王宫殿的台阶。
弁（biàn）：古时的一种官帽,通常配礼服用(吉礼之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁，是文冠；白鹿皮做的叫皮弁，是武冠。后泛指帽子。
yòu
tōng
guǎng
nèi
zuǒ
dá
chéng
míng
jì
jí
fén
diǎn
yì
jù
qún
yīng
右通广内
左达承明
既集坟典
亦聚群英
【解释】右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。
〖注释〗广内：汉宫廷藏书之所；指帝王书库。
承明：古代天子左右路寝称承明，因承接明堂之后，故称。
坟：《三坟》，记载三皇事迹的书。
典：《五典》，记载五帝事迹的书。
dù
gǎo
zhōng
lì
qī
shū
bì
jīng
fǔ
luó
jiàng
xiàng
lù
xiá
huái
qīng
杜稿钟隶
漆书壁经
府罗将相
路侠槐卿
【解释】里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹，有从汲（jí）县魏安厘王冢（zhōng）中发现掘出来的漆写古书，以及汉代鲁恭王在曲阜（fù）孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。
〖注释〗杜稿：杜度的草书手稿。
钟隶：钟繇（yóu）的隶书真迹，见张怀《书断》。
漆书：汲县魏安厘王墓中发掘出来的漆书。《晋书·束皙传》。
壁经：汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁里发现的古文经书。《汉书·艺文志》。
侠：同"夹"。
hù
fēng
bā
xiàn
jiā
jǐ
qiān
bīng
gāo
guān
péi
niǎn
qū
gǔ
zhèn
yīng
户封八县
家给千兵
高冠陪辇
驱毂振缨
【解释】他们每家都有八县以上的封地，还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。
〖注释〗辇（niǎn）：古时用人拉或推的车。
毂（ɡǔ）：泛指车。
shì
lù
chǐ
fù
chē
jià
féi
qīng
cè
gōng
mào
shí
lè
bēi
kè
míng
世禄侈富
车驾肥轻
策功茂实
勒碑刻铭
【解释】他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。 朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。
pán
xī
yī
yǐn
zuǒ
shí
ā
héng
yǎn
zhái
qū
fù
wēi
dàn
shú
yíng
磻溪伊尹
佐时阿衡
奄宅曲阜
微旦孰营
【解释】周武王磻溪遇吕尚，尊他为"太公望"；伊尹辅佐时政，商汤王封他为"阿衡"。周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？
〖注释〗磻（pān）溪：指姜太公吕尚。吕尚在磻溪钓鱼，遇文王，拜为太师，辅佐周武王灭商。
伊尹：原为有莘（shēn）氏女的陪嫁奴隶，商汤用为小臣，后来任以国政，辅佐商汤功灭夏桀。
阿衡：商朝官名，相当于宰相。《诗·商颂·长发》："寮维阿衡，左右商王。"，则是专指伊尹。
旦：周公姬旦。
huán
gōng
kuāng
hé
jì
ruò
fú
qīng
qǐ
huí
hàn
huì
yuè
gǎn
wǔ
dīng
桓公匡合
济弱扶倾
绮回汉惠
说感武丁
【解释】齐桓公匡正天下诸侯，都打着"帮助弱小"、"拯救危亡"的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。
〖注释〗匡（kuānɡ）：正，纠正，端正。
绮（qǐ）：绮里季，商山四皓之一。汉惠帝做太子时，汉高祖想废掉他另立太子。吕后用张良的计策，厚礼迎来商山四皓，使他们与太子相处。汉高祖看到惠帝羽翼已成，就打消了另立太子的念头。
说（yuè）：傅说。傅说原是傅岩搞版筑的奴隶，殷高宗武丁梦见了他，便画相访求，找到以后，用为宰相。
jùn
yì
mì
wù
duō
shì
shí
níng
jìn
chǔ
gēng
bà
zhào
wèi
kùn
héng
俊乂密勿
多士寔宁
晋楚更霸
赵魏困横
【解释】贤才的勤奋谨慎，换来了百官的各安其位。晋文公、楚庄王先后称霸，赵国、魏国受困于连横。
〖注释〗乂（yì）：治理，安定。
横：连横。战国时，苏秦说（shuì）六国联合拒秦，史称"合纵"。张仪主和拆散合纵，使六国一个个服从秦国，称为"连横"。由于连横，秦国采取远交近攻政策，首先打击赵、魏，所以说"赵魏困横"。
jiǎ
tú
miè
guó
jiàn
tǔ
huì
méng
hé
zūn
yuē
fǎ
hán
bì
fán
xíng
假途灭虢
践土会盟
何遵约法
韩弊烦刑
【解释】晋国向虞国借路去消灭虢国，晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法律，韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。
〖注释〗假途灭虢（guō）：出自《左传·僖公五年》："晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰：‘虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，……谚所谓"辅车相依，唇亡齿寒"者，其虞虢之谓也。’"虞侯因不听宫之奇的劝谏而遂使晋国在灭掉虢国之后也被晋国灭亡。
何：萧何，汉高祖丞相。《史记萧相国世家》说他"以文无害"，"奉法顺流"。《汉书刑法志》说他收拾秦法，"取其宜于时者，作律九章"。这里大意是说萧何轻刑简法。
韩：韩非。《史记老庄申韩列传》说李斯、姚贾毁谤韩非，劝始皇"以过法诛之"。过法、烦刑，都指苛刻的刑法。
弊：作法自弊。
qǐ
jiǎn
pō
mù
yòng
jūn
zuì
jīng
xuān
wēi
shā
mò
chí
yù
dān
qīng
起翦颇牧
用军最精
宣威沙漠
驰誉丹青
【解释】秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠，美名和肖像永远流传在千古史册之中。
〖注释〗起翦（jiǎn）颇牧: 起：白起；翦：王翦；颇：廉颇；牧：李牧。
jiǔ
zhōu
yǔ
jì
bǎi
jùn
qín
bìng
yuè
zōng
tài
dài
shàn
zhǔ
yún
tíng
九州禹迹
百郡秦并
岳宗泰岱
禅主云亭
【解释】九州之内都留下了大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为尊，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
〖注释〗岱（dài）：泰山的别称。也叫"岱宗"、"岱岳"。
yàn
mén
zǐ
sài
jī
tián
chì
chéng
kūn
chí
jié
shí
jù
yě
dòng
tíng
雁门紫塞
鸡田赤城
昆池碣石
钜野洞庭
【解释】名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东巨野，望湖上湖南洞庭。
〖注释〗紫塞（sāi）：北方边塞，这指长城。
鸡田：西北塞外地名。
赤城：山名，在浙江省天台县北，为天台山南门。《文选．孙绰<游天台山赋>》："赤城霞举而建标。"
昆池：即昆明滇池。
碣（jié）石：河北乐亭县东，今沉入渤海。
巨野：古湖泽名。在今山东省巨野县北五里。
kuàng
yuǎn
mián
miǎo
yán
xiù
yǎo
míng
zhì
běn
yú
nóng
wù
zī
jià
sè
旷远绵邈
岩岫杳冥
治本于农
务兹稼穑
【解释】中国的土地辽阔遥远，没有穷极，名山奇谷幽深秀丽，气象万千。把农业作为治国的根本，一定要做好播种与收获。
〖注释〗绵邈（miǎo）：连绵遥远的样子。
岩岫（xiù）沓（tà）冥（míng）：岫，山洞；沓，众多、重叠；冥，昏暗。
稼穑（jià sè）：种植和收割。泛指农业劳动。
chù
zǎi
nán
mǔ
wǒ
yì
shǔ
jì
shuì
shú
gòng
xīn
quàn
shǎng
chù
zhì
俶载南亩
我艺黍稷
税熟贡新
劝赏黜陟
【解释】一年的农活该开始干起来了，种植着小米和黄米。收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，庄稼种得好的受到表彰和赏赐，种得不好的就要受到处罚。
〖注释〗俶（chù）：开始。
载：从事。
黍稷（shǔ jì）：黍，指植物名。亦称"稷"、"糜子；稷，植物名。我国古老的食用作物,即粟。一说为不粘的黍。又说为高粱。
黜（chù）：贬职，罢免。
陟（zhì）：晋升、奖励。
mèng
kē
dūn
sù
shǐ
yú
bǐng
zhí
shù
jī
zhōng
yōng
láo
qiān
jǐn
chì
孟轲敦素
史鱼秉直
庶几中庸
劳谦谨敕
【解释】孟子崇尚朴素，史官子鱼秉性刚直。 做人要尽可能合乎中庸的标准，必须勤劳谦逊，谨慎检点，懂得规劝告诫自己。
líng
yīn
chá
lǐ
jiàn
mào
biàn
sè
yí
jué
jiā
yóu
miǎn
qí
zhī
zhí
聆音察理
鉴貌辨色
贻厥嘉猷
勉其祗植
【解释】听人说话要审察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。 要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。
〖注释〗贻（yí）：遗留。
厥（jué）：他的。
猷（yóu）：计划、谋划。
祗（zhī）：恭敬。
植：立身于不败之地。
xǐng
gōng
jī
jiè
chǒng
zēng
kàng
jí
dài
rǔ
jìn
chǐ
lín
gāo
xìng
jí
省躬讥诫
宠增抗极
殆辱近耻
林皋幸即
【解释】听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。如果知道有危险耻辱的事快要发生就退隐山林，还可以幸免于祸。
〖注释〗皋（gāo）：水边的高地。
liǎng
shū
jiàn
jī
jiě
zǔ
shuí
bī
suǒ
jū
xián
chù
chén
mò
jì
liáo
两疏见机
解组谁逼
索居闲处
沉默寂寥
【解释】汉代疏广、疏受叔侄见机归隐，有谁逼迫他们辞去官职呢？离君独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。
qiú
gǔ
xún
lùn
sàn
lǜ
xiāo
yáo
xīn
zòu
lèi
qiǎn
qī
xiè
huān
zhāo
求古寻论
散虑逍遥
欣奏累遣td>
戚谢欢招
【解释】探求古人古事，读点至理名言，就可以排除杂念，自在逍遥。轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。
qú
hé
de
lì
yuán
mǎng
chōu
tiáo
pí
pá
wǎn
cuì
wú
tóng
zǎo
diāo
渠荷的历
园莽抽条
枇杷晚翠
梧桐早凋
【解释】池塘中的荷花开得多么鲜艳，园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷叶子还是绿的，梧桐一到秋天叶子就凋了。
〖注释〗的历：光彩烂灼的样子。蚤（zǎo）：通"早"，指月初或早晨。
chén
gēn
wěi
yì
luò
yè
piāo
yáo
yóu
kūn
dú
yùn
líng
mó
jiàng
xiāo
陈根委翳
落叶飘摇
游鹍独运
凌摩绛霄
【解释】老树根蜿蜒曲折，落叶在秋风里四处飘荡。只有远游的鲲鹏独立翱翔，直冲布满彩霞的云霄。
〖注释〗翳（yì）：遮蔽，掩盖。
鹍（kūn）："鹍鸡"，古书上指象鹤的一种鸟。
dān
dú
wán
shì
yù
mù
náng
xiāng
yì
yóu
yōu
wèi
zhǔ
ěr
yuán
qiáng
耽读玩市
寓目囊箱
易輶攸畏
属耳垣墙
【解释】汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的全是书袋和书籍。换了轻便的车子要注意危险，说话要防止隔墙有耳。
〖注释〗囊（nǎng）:口袋。
輶（yóu）：一种轻便的车子。
攸（yōu）：所。
垣（yuán）：矮墙,也泛指墙。
jù
shàn
cān
fàn
shì
kǒu
chōng
cháng
bǎo
yù
pēng
zǎi
jī
yàn
zāo
kāng
具膳餐饭
适口充肠
饱饫烹宰
饥厌糟糠
【解释】平时的饭菜，要适合口味，让人吃得饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。
qīn
qī
gù
jiù
lǎo
shào
yì
liáng
qiè
yù
jì
fǎng
shì
jīn
wéi
fáng
亲戚故旧
老少异粮
妾御绩纺
侍巾帷房
【解释】亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。
〖注释〗绩纺：泛指纺纱,绩麻诸事。即纺绩。
帷房：内房。
wán
shàn
yuán
xié
yín
zhú
wěi
huáng
zhòu
mián
xī
mèi
lán
sǔn
xiàng
chuáng
纨扇圆洁
银烛炜煌
昼眠夕寐
蓝笋象床
【解释】圆圆的绢扇洁白素雅，白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。
〖注释〗纨（wán）：很细的丝织品。
絜（jié）："洁"之书面语。
xián
gē
jiǔ
yàn
jiē
bēi
jǔ
shāng
jiǎo
shǒu
dùn
zú
yuè
yù
qiě
kāng
弦歌酒宴
接杯举觞
矫手顿足
悦豫且康
【解释】奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。
〖注释〗觞（shāng）: 酒杯。
dí
hòu
sì
xù
jì
sì
zhēng
cháng
qǐ
sǎng
zài
bài
sǒng
jù
kǒng
huáng
嫡后嗣续
祭祀蒸尝
稽颡再拜
悚惧恐惶
【解释】子孙一代一代传续，四时祭祀不能懈怠。跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。
〖注释〗嫡（dí）：奴隶社会、封建社会中的正妻。
烝（zhēng）尝：《礼记·王制》："天子诸侯宗庙之祭，春曰礿（yuè），夏曰禘（dì），秋曰尝，冬曰烝。"《说文》郑注："此盖夏殷之祭名，周则春曰祠，夏曰礿。"此以"烝尝"代指四时祭祀。
稽（qǐ）颡（sǎng）：屈膝下拜，以额触地的一种跪拜礼，表示极度的虔诚和感谢。
jiān
dié
jiǎn
yào
gù
dá
shěn
xiáng
hái
gòu
xiǎng
yù
zhí
rè
yuàn
liáng
笺牒简要
顾答审详
骸垢想浴
执热愿凉
【解释】给人的书信要简明扼要，回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡，捧着热东西就希望它有风把它吹凉。
〖注释〗笺（jiān）：文书、书信。
骸（hái）：身体。
lǘ
luó
dú
tè
hài
yuè
chāo
xiāng
zhū
zhǎn
zéi
dào
bǔ
huò
pàn
wáng
驴骡犊特
骇跃超骧
诛斩贼盗
捕获叛亡
【解释】家里有了灾祸，连驴子、骡子，大小牲口都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。官府诛杀盗贼，捕获叛乱分子和亡命之徒。
〖注释〗骡（luó）：骡子。
犊（dú）：小牛，泛指牛。
骧（xiānɡ）：马抬起头快跑。
诛（zhū）：杀死，铲除。
bù
shè
liáo
wán
jī
qín
ruǎn
xiào
tián
bǐ
lún
zhǐ
jūn
qiǎo
rén
diào
布射辽丸
嵇琴阮啸
恬笔伦纸
钧巧任钓
【解释】吕布善于射箭，宜僚善玩弹丸，嵇康善于弹琴，阮籍善于撮口长啸。蒙恬制造了毛笔，蔡伦发明了造纸，马钧发明了水车，任公子善于钓鱼。
〖注释〗布：吕布。吕布辕门射戟（jǐ），为刘备、纪灵和解。辽：宜僚。善于弹丸。
嵇（jí）：嵇康。善弹琴咏诗。
阮（ruǎn）：阮籍。能啸。
恬（tián）：蒙恬。晋朝崔豹《古今注》说蒙恬开始用兔毫竹管做笔。伦：蔡伦。《后汉书》记他开始创造性的用树皮，麻头，破布等来造纸，人称"蔡侯纸"。
钧：马钧。三国时人，巧思，曾作指南针和龙骨水车。
任：任公子。事见《庄子·外物》。
shì
fēn
lì
sú
bìng
jiē
jiā
miào
máo
shī
shū
zī
gōng
pín
yán
xiào
释纷利俗
竝皆佳妙
毛施淑姿
工颦妍笑
【解释】他们或者善于为人解决纠纷，或者善于发明创造有利于社会，这些都非常巧妙。毛嫱、西施，姿容姣美，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。
〖注释〗竝（bìng）："并"异体字之一。
毛：毛嫱（qiáng）。
西：西施。《庄子·齐物论》："毛嫱、西施，人之所美也。"
工：善。
颦（pín）：皱眉。
妍（yán）：美丽。
nián
shǐ
měi
cuī
xī
huī
lǎng
yào
xuán
jī
xuán
wò
huì
pò
huán
zhào
年矢每催
曦晖朗曜
璇玑悬斡
晦魄环照
【解释】青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。 高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。
〖注释〗矢（shǐ）：箭。
曜（yào）：日光、照耀。
璇玑（xuán jī）：古代称北斗星的第一星至第四星。
斡（wò）：旋转。
晦魄：月亮。
zhǐ
xīn
xiū
hù
yǒng
suí
jí
shào
jǔ
bù
yǐn
lǐng
fǔ
yǎng
láng
miào
指薪修祜
永绥吉劭
矩步引领
俯仰廊庙
【解释】顺应自然，修德积福，永远平安，多么美好。如此心地坦然，方可以昂头迈步，一举一动都象在神圣的庙宇中一样仪表庄重。
〖注释〗指薪：《庄子·养生主》："指穷于为薪，火传也，不知其尽也。"意思是用木柴烧火，木柴有穷尽的时候，而火往下传，却不会灭。喻人的肉体会死亡，而人类的生命是延续无穷的。
祜（hù）: 福；大福。
绥（suí）：平安，安抚。
邵（shào）：劝勉，美好（多指道德品质）。
shù
dài
jīn
zhuāng
pái
huái
zhān
tiào
gū
lòu
guǎ
wén
yú
méng
děng
qiào
束带矜庄
徘徊瞻眺
孤陋寡闻
愚蒙等诮
【解释】衣带穿着整齐端庄，举止从容，高瞻远瞩。这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。
〖注释〗矜（jīn）：自夸、自恃。《礼记·表礼》"不矜而庄。"
诮（qiào）：讥讽、嘲讽。
wèi
yǔ
zhù
zhě
yān
zāi
hū
yě
谓语助者
焉哉乎也
【解释】说到古书中的语助词嘛，那就是"焉"、"哉"、"乎"、"也"了。
李阳冰篆书《千字文》欣赏





































李阳冰，约生于开元九、十年（721—722）、卒于贞元初年（785—787），字少温，原籍赵郡（今河北赵县），后徒居云阳（今陕西泾阳），遂为京兆人。初为缙云令、当涂令，后官至国子监丞、集贤院学士、将作少监，秘书少监，世称“李监”。小篆一道，成熟于秦，丞相李斯负盛名，此后小篆渐趋式微。至唐，李阳冰出，情况有了改观，李阳冰不仅重振小篆书体，又因成就突出，后人将他与李斯并称为“二李”。