偶看新闻如何偷看老公手机指纹:以邪莅国，以暴和民者危。
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 20:10:45
A. 以邪莅国，以暴和民者危。
《晏子春秋·内篇问上》用奸邪之人治国，凭借暴力来统治人民的，必然危险。
B. 伤国者何也？曰：以小人尚民而威，以非所取于民而巧。
《荀子·王霸》危害国家的是什么？答案是，让小人在人民头上作威作福，用非法手段掠夺人民而且很巧妙。
c. 国之将兴，必有祯祥，君子用而小人退。国之将亡，贤人隐，乱臣贵。
《史记·楚元王世家》国家将要兴旺，必定有吉祥征兆，那就是贤德的君子被重用，不正派的小人被斥退。国家将要败亡，贤德的人隐退，而乱世之臣显贵。
D. 隋氏倾覆者，岂惟其君无道，亦由股肱无良。
唐代吴兢《贞观政要·行幸》
E. 唯无所耻者，国家用之而必亡。
清代王夫之《读通鉴论》卷五只有那些丝毫没有羞耻之心的小人，国家任用他们则必然灭亡。
F. 治天下之要，存乎除奸：除奸之要，存乎治官。
《吕氏春秋·知度》治理天下的关键在于除掉奸邪，除掉奸邪的关键在于治理官吏。
G. 今世之人。多欲治其国，莫之诛邓析之类，此所从欲治而愈乱也。
《吕氏春秋·离谓》如今世上之人，大都想法治理好自己的国家，可是却不杀掉邓析之类的人，这就是想把国家治理好而国家却更加混乱的原因。
邓析：郑国大夫，郑国执政大臣子产认为他是巧诈之人，被执政者驷处死。
H. 黜邪佞，用贤良，不以小人之言而议君子。
唐代吴兢《贞观政要·君臣鉴戒》罢黜奸佞，任用贤良，不用小人之言来非议君子。
《晏子春秋·内篇问上》用奸邪之人治国，凭借暴力来统治人民的，必然危险。
B. 伤国者何也？曰：以小人尚民而威，以非所取于民而巧。
《荀子·王霸》危害国家的是什么？答案是，让小人在人民头上作威作福，用非法手段掠夺人民而且很巧妙。
c. 国之将兴，必有祯祥，君子用而小人退。国之将亡，贤人隐，乱臣贵。
《史记·楚元王世家》国家将要兴旺，必定有吉祥征兆，那就是贤德的君子被重用，不正派的小人被斥退。国家将要败亡，贤德的人隐退，而乱世之臣显贵。
D. 隋氏倾覆者，岂惟其君无道，亦由股肱无良。
唐代吴兢《贞观政要·行幸》
E. 唯无所耻者，国家用之而必亡。
清代王夫之《读通鉴论》卷五只有那些丝毫没有羞耻之心的小人，国家任用他们则必然灭亡。
F. 治天下之要，存乎除奸：除奸之要，存乎治官。
《吕氏春秋·知度》治理天下的关键在于除掉奸邪，除掉奸邪的关键在于治理官吏。
G. 今世之人。多欲治其国，莫之诛邓析之类，此所从欲治而愈乱也。
《吕氏春秋·离谓》如今世上之人，大都想法治理好自己的国家，可是却不杀掉邓析之类的人，这就是想把国家治理好而国家却更加混乱的原因。
邓析：郑国大夫，郑国执政大臣子产认为他是巧诈之人，被执政者驷处死。
H. 黜邪佞，用贤良，不以小人之言而议君子。
唐代吴兢《贞观政要·君臣鉴戒》罢黜奸佞，任用贤良，不用小人之言来非议君子。
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