偶看新闻记叙文备战蓝球赛:千林迦河，吴哥最囧的景点
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 06:15:27
蔚为壮观的林迦图腾
毗湿奴神和骑在神牛身上的湿婆神，左下侧面的林迦像不像condom?
林迦，就是男性生殖器，是印度教古老生殖崇拜的图腾，是湿婆神的化身。千林迦河，意思就是说河里有上千个男性生殖器。 来自全世界的无聊游客也许好奇的都是一件事，长满了那话儿的河流啥样呢？
毗湿奴神及其老婆，后面还有个鳄鱼雕像
端坐莲花台的四面佛梵天
印度教的史诗神话中有很多很囧的性爱话题。传说当年湿婆神丧妻后，像疯子一样满山游荡。某天来到喜马拉雅山下众神的居住地，赤身裸体的跳起了粗野的舞蹈，迷住了仙人们的妻子。仙人们大怒,诅咒了这个舞蹈者，顷刻湿婆神的男根掉了下来。但没等仙人们高兴多久，他们自己的生殖器也掉落了，世界变得混乱无序。仙人们惶恐不安的求救于梵天，才得知他们得罪了法力高强的毁灭之神湿婆。为了求得宽恕，仙人们将湿婆的男根塑造成林迦，顶礼膜拜。可见带眼识人多么重要，不小心得罪了大神可没好果子吃。
横卧蛇身的毗湿奴
雕刻在河床上的生殖图腾
按照婆罗门教的理念，经林迦上流出来的水就是“圣水”了。高布斯滨的河床上遍布上千具林迦，是柬埔寨人心目中洗去晦气，净化灵魂的圣地。典型的生殖崇拜遗迹。
从毗湿奴肚脐中长出的荷花
布满了青苔的浮雕藏在河流两侧，需要细心发现
高布斯滨（Kbal Spean）在暹粒东部约50公里处，距离女王宫18公里的一座小山谷里。建于11世纪至13世纪的罗贞陀罗跋摩二世（Rajendravarma Ⅱ）和阇耶跋摩五世事时期，千百年来一直淹没在吴哥地区的茫茫丛林中，直到1969年才被法国学者发现。
内有5个林迦，直径2米的尤尼，相当的抽象
乱石丛中也能见到湿婆的踪迹
一般的吴哥遗迹多是寺庙建筑。高布斯滨则是在河边的岩石上以及河床底部，刻满神像和男女生殖器图腾，密密麻麻的“林迦”（男性生殖器图腾）和“尤尼”（女性生殖器图腾）。将印度教对生殖器的崇拜发挥到了极致，相当特别。
林间飞舞的蝴蝶，当年穆奥是为了收集蝴蝶才发现的吴哥窟
相当纠结的树藤
关于这个景点，有人说有趣，有人说无聊。但一致的说法是雨季有水去比较好。我们是在去女王宫和崩密列路上顺便去的。1500米的山路对来自四川的我们也不算什么。沿途千奇百怪的树藤乱飞，可以荡秋千了。指示牌也很给力，每一百米一个，不怕迷路。也最好别乱走，这里曾是红色高棉出没之地，地雷有可能没清理干净的。
相当清晰明了的指示牌
遍布林迦的河床
上山时乌云密布，很担心沿途会不会遇到大雨，还好最后只稀稀落落的下了一点点。好在到达目的地雨就停了。说是去看河，其实一直在森林中穿行。很快我们就来到高布斯滨的桥头。Kbal Spean的本意就是桥头堡。林迦及众神的雕像就在这桥的两侧两百米左右的距离中。所谓的河只是小溪而已，哪怕雨季也没见多大的水。
千具林迦汇聚一处
这个角度看比较具象
当听到千林迦河时，脑海里想到的肯定相当的不CJ。实际上，在高布斯滨的河床上，大部分林迦都简化成一个圆形，有的就像是摆满了的围棋盘。。。如果不是事先看过照片，怎么都不会把这些圆乎乎的石头当男性生殖器看，一点都不具象。
旁边据说青蛙雕像，我没找到
沐浴圣水而湿身的孩子们
跟着一对当地人夫妇，我们顺河下行，探索更多的林迦和石刻。有趣的是说英文时他们摇头听不懂，但妻子居然能说中文，原来她是华人后裔呢。下游有个小瀑布。很多当地的小孩子在瀑布下戏水玩，很快乐的样子。这也是唯一一处我们看到小孩子们不为dollar，不为糖果真正很开心的笑靥。让我们对这处不算出色的风景添上了几分好感。他们热情邀请我们一块儿玩，但考虑到马上还乘车继续下个景点，只踩了踩水。
卧躺在无数林迦上的婆罗摩神
河水孱孱流淌，汇入暹粒河。世世代代，暹粒人他们饮用的水，沐浴的水，用来灌溉的水，都已经有了神的祝福了；可以保持种族的延续和兴旺。愿望是很美好的。