来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 20:57:05
一、阳萎从心论治
1、心肾不交：“心为君主之官，肾为封藏之本”。心乃君主，肾如后宫。心之给养受之于肾，肾之开合受命于心。心肾之间，如磁吸铁，虽然遥遥相对，实则息息相通。临证多年，方有所悟：心之病，常需治肾；肾之病，常需治心。
如：心悸、失眠、惊恐等，看似心病，但穷究其因，或肾阴不足，心失所养；或寒湿不化，水气凌心，诸如此类，当从肾论治。
又：阳萎、早泄、遗精等，看似肾病，但察其根源。却常在于心。何出此言？夫心喜宁静，静则涵养，动则劳神。人若思虑万千、欲念重重，则心火炎于上而不下行于肾，肾失所主则阳物不举；肾失所摄则精液易出。故阳萎、早泄、遗精等，常有从心论治者。症虽不同，其理则一，此异病同治之法也。
2、心气不足：男女交合之时，必欲念先动于心，而后阳物随之勃举。若骤然受惊，则欲念顿消，立即衰萎。由此可见，心气动而肾气应之。心气不足者，肾气亦然不振，可致阳萎。何以如此？盖心如主帅，肾如士卒。若主帅无能，不欲争战，则士卒必定懈怠，迟疑不前。又：若心主行血。心气不足，推动无力，气血不能充盈于下阴，故可见阳萎。
3、心气闭塞：七情可致病，忧思则气结。人有思虑太过，抑郁烦闷者，可致阳萎。何以如此？肾中真火，原奉令于心，若心气闭塞，不能下行，则肾气不能与之相应。如同主帅被围困，号令不曾下达，部属虽多，却无动于衷。此症不宜妄补，当解心之郁结，重在宣通心窍。
二、阳萎从肝论治
1、肝气郁结：肝主疏泄，主藏血。肝气条达，则全身气血宣畅；肝气郁结，则经脉气血滞涩。且足厥阴肝经，上连胸肋，下环绕生殖器一周，入毛际之中，与前阴关系极为密切。若肝气郁结，气血不能充盈于下，可致阳萎。
2、瘀血内阻：肝主筋，阴茎之韧带、海绵体等，皆属于中医筋腱之范畴；若气血融和，筋腱得以滋养，则强健有力；若瘀血内阻，筋腱失于滋养，则萎废不用。肝藏血，瘀血归于肝则肝气郁，瘀血阻于下则阴茎供血不足，故可致阳萎。
3、肝经寒凝：肝胆相为表里，少阳胆经之气，内藏相火，应时于春；肝主情志，欲念虽生于心，而欲火实发于肝胆，故春情萌动之时，情潮汹涌，热血沸腾，可令人色胆包天。肝经寒凝，相火衰虚，则性欲淡漠；肝经寒凝，气血不行，阴器失于温煦则寒凉不举。
4、湿热下注：内经云：“湿热不攘，大筋软短，小筋弛长；短为拘，弛长为痿也”！肝藏血，肾藏精，精血同源。若肝肾精血不足，则下焦空虚，湿浊乘虚而入，循经下注，阻碍气血运行，或发为阴囊湿疹搔痒，或发为阳物萎废不举。
三、阳萎从肾论治
1、阴阳亏虚：花草树木，得水滋润则生机盎然，舒展条达，失水濡养则干枯萎缩，蔫然垂败。人体各脏腑器官，既需阳气温煦，也需阴液滋养，方能正常运作。若阳虚，无发动之力，则废其用。若阴虚，失涵养之责，则损其体；故偏阴偏阳，皆能致病。
2、惊恐伤肾：肾司封藏，主前后二阴。人在严重惊恐之时，可致二便失禁，由此可知，惊恐伤肾，诚非虚言。肾主恐、心主惊；惊则气乱，恐则气下，骤然受惊，可致心肾不交。惊恐之际，周身紧张，肾脉亦随之紧闭；肾气下陷，闭门不出，心气难入，君令不行，欲生于心而肾不应之，故可致阳萎。治疗此症，当大补中气，兼顾升阳举陷，调畅气机。
四、阳萎从湿论治
湿、痰等实邪致病，病在阻碍气血运行。《素问·六微旨大论》：“升降出入，无器不有”；“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。人体各脏腑功能的正常运行，是以气血升降出入为基础的，若运行被阻断，则诸症丛生。
五、阳萎从痰论治(略)
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