8.28台风卡帕影响惠州:琉球国:东海珍珠的前生今世之三[组图]

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 琉球国:东海珍珠的前生今世之三[组图] 2009年11月26日12:16 来源:军事—凤凰网          导语                著名爱国诗人闻一多在《七子之歌》中曾有这样的诗句:“我们是东海捧出的珍珠一串,琉球是我的群弟,我就是台湾……母亲,我要回来,母亲!”台湾自古以来就是中国领土;但是对于很多中国人来说琉球,这串东海上的珍珠,是那么熟悉而陌生。琉球在哪?它和中国又具有怎样交融的历史,让中国人对其念念不忘?凤凰军事频道,将在本专题内为读者全角度解读她的前世与今生。 
重生的重生?         美国归来 星条旗高高飘扬

  日军冲绳指挥官合影,从1-6依次为:大田实、牛岛满、长勇、金山均、北乡格郎和八原博通。

美军战列舰开始发射“钢铁风暴”,首里城后被完全摧毁

日军中只有真正面对美军的冲绳孤军,才真正了解自己的处境。日军指挥官牛岛满中将是个秉性温和的老好人,高级参谋八元博通大佐冷静而经验丰富,偏偏参谋长长勇是个“愤怒中年”。此人参加过张鼓峰冲突,满嘴都是“突进、玉碎”之类的军国主义聒噪之语,坚持要在滩头开阔阵地寸土必争。可惜的是他不懂什么军事理论,让冷静的八元驳斥的哑口无言,否则盟军伤亡会小很多。

八元要求日军放弃开阔的滩头阵地,转入有良好地形掩护的南部山区和美军打持久战。大本营对此极为不满,但是长勇被八元驳斥后,没有听从大本营的命令,发扬下克上的精神,命令军队裹挟平民向南方转移。唯一执行的大本营命令,就是不准平民疏散,冲绳平民若有“通敌”嫌疑,可就地杀害。琉球将再一次洒满无辜者的鲜血。

1945年3月11日-21日,冲绳外围还空战率先打响。日本航空部队“丹号作战”和九州海空自杀特攻战遭到惨败。但是日军又发扬了胡吹的优良传统,报告击沉美军5艘航母,4月6日,日军在自杀特攻中先后重创“邦克山”和“企业”号航母(均为米切尔旗舰,但未沉),却谎报击沉美军旗舰,阵斩米切尔中将,致使大本营对冲绳战役的惨烈丧失了警惕,盲目乐观的派出水面舰队突击,结果同日出击的日本国魂“大和”号被击沉,沉重打击了日军士气。

3月24日,冲绳战役爆发,美军5艘战列舰的16寸主炮和其他舰只发出了10万发炮弹的“钢铁风暴”,3100架次的空袭猛烈打击了滩头阵地。在这日本人称为“钢铁风暴”的打击中,琉球国国宝,包含了500年琉球文化精华的首里城全部化为乌有。

美军向滩头阵地发射压制火箭

美军两栖战车登陆

美军大量LST登陆艇蜂拥靠岸,中间拖白色航迹快速巡逻的鱼雷艇是为了应对日军“震洋”自杀快艇。

4月1日,登陆开始。

8时30分,美军登陆主力第一梯队各先头艇波准时在羽具岐海滩上陆。出乎意料的是,日军根本没有任何抵抗,整个登陆过程异常顺利。至日落时,美军已有5万余人和大量的火炮、坦克以及军需物资上岸,建立起正面约14公里,纵深约5公里的登陆场。4月2日,美军一部开始向东推进,以切断日军防线。4月4日,美军两个陆战师横跨整个岛屿到达东海岸的中城湾,占领冲绳岛中部地区,将守岛日军一分为二。美军原计划15天完成的任务,仅4天就顺利实现。唯一的问题是一位下级军官的询问:“日本鬼子在哪?”

但美军占领了八元放弃的滩头在4月3日传回东京时,却引起了巨大的震动:2605年前的这天,神武天皇登基;今天,日本战时小矶国昭内阁总辞职。

小矶国昭辞职的当天,美军在向南前进的过程中开始遭遇了激烈的抵抗。“太平洋凡尔登”浮出水面。4月5日,美军开始分别向冲绳岛南北推进。向北部发展进攻的美军陆战队第6师于4月9日在八重岳一带遭日军顽强抵抗,在付出巨大伤亡后继续向北推进,于4月13日抵达冲绳岛北端。4月21日,美军全部占领冲绳岛北部地区。只有一些残兵,坚持在敌后打游击,干些烧毁桥梁、杀害平民的不和谐之举,直到日本投降。

在南方,犬牙交错的战线、山丘、丛林、沼泽的密布使美军坦克、舰炮和飞机很难发挥火力。但是美军士气高昂,勇猛作战,没有一个人表现出怕死。4月6日,第184步兵团在经过激烈的血战后,将星条旗插在了定额山上。

遭到猛烈火力压制的滩头阵地。

初期登陆的顺利使美军多少有些放松警惕。美军坦克和两栖战车几乎在毫无阻拦的情况下登上了冲绳。

公元1853年,美国海军准将马修·佩里在定额山上升起了美国国旗。九十二年后的今天,星条旗再次在山顶高高飘扬!

日本的“愤怒中年”们坐不住了。4月3日,冲绳参谋长长勇等人和大本营根本不懂战术的军政暴发户们严厉指责皇军放弃滩头机场的做法,冷静的八原高参只得同意组织一次夜袭。

4月12日,日军发动了“猪突”(日语猛虎下山之意)夜袭,但是在美军压倒性的火力优势和不间断照明弹的指引下,被照明弹打瞎的日军无法判断已经被炮火削平的地形(朝鲜战争的志愿军也遭到过这样的情景,从第三次战役以后,美军就开始重视照明弹,终于找到了志愿军进攻的规律),被割麦子一样打倒。标志日本擅长的迂回夜袭,彻底破产。

堆积如山的登录物资表明美军极为重视此次登陆。

        在迅速巩固滩头阵地后,美军修复了日军放弃的机场。除了7000名由劳工和机场地勤组成乌合之众外,美军在机场地区没有收到任何阻碍。运输舰艇也开始向滩头抢运物资。 
美军面对日军夜袭发动了猛烈的照明弹攻击,亮如白昼的战场使日军出现了失明的现象。后来志愿军在朝鲜也遭到这样的状况。

从这张图中可以看出美军猛烈火力覆盖后的日军司令部,虚线中的山头被完全削平。

        首里的血岭

伊江岛航拍照片,可以看到美军登陆的红三、红四海滩和发生过惨烈战斗的“血岭”。最高峰城山就位于“血岭”的西端。

在向北部地区扫荡的同时,美陆军第24军向南部日军发起进攻。冲绳岛南部是日军重点设防地区,日军守岛的总指挥--第32集团军司令牛岛满在该地区精心构筑了三条防线,决心以此为依托,大量杀伤美军,挫败其占领全岛的企图。在日军的顽强抵抗下,美军在4月5日以后的8天时间内伤亡高达4400余人,苦战到4月24日才突破日军第一道防线。

其中4月12日,美军和日军在伊江岛市的“中央高地”和日军展开了血战。整整6天,美军勇敢地向日本据守的高低发起了冲锋,前进的道路不能用码来丈量,只能用尸体作为单位。最终美军夺下该高地,后将其命名为“血岭”。

4月21日,美日在峰城山岛展开血战,日军死亡4700人,409人被俘;美军伤亡超过1100人。该岛平民死亡三分之一,此前著名战地记者派尔被日军打死。

为了尽可能的降低平民的死亡,美军开始集中平民,将剩余平民集中到安全地区,这使得冲绳人在战后,对美军的占领拥有极为复杂的感情。

美军喷火坦克消灭了这门反坦克炮并烧焦了炮手。

从4月14日开始,美军补充了四天的弹药,准备对首里防线展开攻击。

4月19日凌晨,美军106团夺得首里城前的城间村。但是从这一刻开始,残酷的最后拉锯战开始了。当天早晨,美军发动了对琉球王国首都的总攻,第7步兵师负责打头阵,但是在接下来的一个小时内,其106团减员超过一半,负责掩护该团的193坦克营损失22辆坦克。

从这天开始起,美军仅仅推进了1.2公里,不得不将96步兵师也投入攻击,而首里附近的浦添高地也和美军第7步兵师展开了拉锯。

日本人不断在美军夺下一个防线后一公里外再修建一个防线,决定要把“米英鬼畜”一起拖进他们的无间地狱中去。

5月8日,第24军伤亡过半,战斗减员超过2万人。美军不得不把陆战队第6师,陆军第69师投入战斗。但日军凭借坚固支撑点顽强抗击,每一个山背、岩洞、碉堡都进行了反复激烈的争夺。

忍无可忍的美军暴怒了,他们派出了王牌部队海军陆战队第1师(从日本人这里研究透的战术后来在长津湖用到了志愿军身上),第77步兵师和大量喷火坦克,终于把日本人的抵抗压了下去。胜利女神在美军的天平上加了重重的一个砝码。

此时,日本的“愤怒中年”长勇再一次坐不住了。这些从二二六兵变开始掌握日本话语权的军事暴发户一直认为只有“玉碎”才能对得起天皇。现在像老鼠一样躲在地洞中是侮辱“皇军天威”的。他们就是这样一步步排挤优秀军官的话语权的。山本五十六被排挤是他们干的,冷静而有远见的“大和”号舰长伊藤整一是被他们间接逼死的。这些粗笨蠢类只想着不计兵力优势的发起决死突击,指望神迹再现,逼得八原不得不在5月4日发动了第二次针对夺回滩头阵地和机场的“猪突逆袭”。结果正中美军下怀。

美军把连日来苦战积攒的所有怒火都倾泻在了这些哇哇怪叫冲锋的日军头上,反击的日军遭到了惨败,损失了7000人,一半的火炮,却仅仅打死700名美军。

至此,日军彻底绝望了,在和美军就首里城地下司令部外围阵地进行了肉搏之后,长勇决定“玉碎”。但八原对他说与其白白死在这里,还不如继续向南撤退,为东京本土攻防战争取一些时间。

日军继续撤退时扔下了大批辎重。

5月24日,7架Ki-21轰炸机从日本本土运载自杀突击队飞往冲绳,其中2架在冲绳读谷(Yontan)机场成功迫降,12名突击队员在被击毙前炸毁了机场上7架美机,炸伤26架,并摧毁一个燃料库。这是大本营为了支援守岛日军的行动之一,日军在破坏机场后,居然有一个人奇迹般地逃到了牛岛处汇报情况。图为美国人正在查看突击队员的尸体。这也算是次较有效的突击行动吧——虽然是自杀。

长勇同意了这一观点,于是和牛岛满中将一起批准全军撤退。

1945年5月29日,美国海军陆战队第22团攻占那霸,陆战队第5团趁机插过陆军第77步兵师的防区,一举拿下首里。

付出重大伤亡的第77步兵师差点要和陆战队拼命。不管怎么说,这个戏剧化的结局使解放的旗帜,再一次插在了五百年光辉历史的首里城上空。         挽歌

冲绳岛北部作战示意图

牛岛满最后的藏身地外的悬崖,他最终和长勇中将一起在这块狭窄的地方切腹自杀。由于地方过于狭小,他们最终没有完成面朝日本皇宫的祭拜仪式。

八原的撤退没有给日军带来什么转机,由于美军的追击和持续的炮击,以及伤病、恶劣的卫生环境,日军在撤退过程中一下就损失了两万人。70%的武器损失。6月11日,美军结束了再小禄海滩的一场10天的激战后,驻守该地的海军指挥官大田向牛岛满报告“玉碎”。在此之前的三天,牛岛满本人也做好了“玉碎”的准备。6月12日,美国陆战第7团两个连,面对日军的垂死挣扎,在严重减员的情况下顽强守住了国吉高地,损失坦克21辆。

至此日军除了第32联队还算完整外,全线崩溃。不过该联队也只剩下两门山炮和160只步枪及10挺轻机枪了

6月21日,牛岛的地下司令部入口遭到美军炮击,10名参谋被炸死,他知道自己的时候来了。于是下达了第三十二军全体“玉碎”的命令。

22日凌晨,牛岛满和长勇切腹“玉碎”。副官坂口胜为他们斩首,随后回去吃早饭。而八原博通大佐终于摆脱了这两个没用的蠢材,带着部分不愿自杀的日军高级军官自行逃命去了。

美国人升起国旗,标志着冲绳战役以美军胜利告终。士兵对着升起的国旗敬礼,纪念逝去的战友和英魂。

7月2日,尼米兹正式宣布冲绳战役结束。剿除残兵的行动则持续到战后。

至此,冲绳血战,以美军胜利而告终。

美军在整个战役中,发射步枪子弹逾270万发,各种炮弹逾8万发,手榴弹近40万发,机枪子弹3000万发。阵亡12520人,伤72000人。此役是美军在太平洋战争中损失最为惨重的一次战役。美军在战役结束后都没有举行大规模的庆祝活动。更为悲惨的是指挥美军登陆的陆军中将巴克纳没能看到战争的胜利。6月18日午后,一枚日军炮弹落在他的观察站附近,暴雨般的碎石插进了他的胸膛,几分钟后他就停止了呼吸,成为美军太平洋战争阵亡的最高将领。随后盖格尔陆战队少将火线晋升为中将,5天后将指挥权转移给了匆忙赶来,以脾气暴躁著称的史迪威陆军中将。

在整个冲绳战役中,冲绳平民遭到了巨大的伤亡。和一般充满偏见和仇恨的记录的不一样,冲绳平民的死亡大多数是由于日军残暴的政策而被逼玉碎。琉球岛民始终保持着自己朦胧的民族感觉,他们普遍视美军为解放者。在这个大环境下,受洗脑的日军逼迫冲绳平民在被解放之前大量跳下悬崖,强制教师女学生(男生都上了战场)成立“姬百合”队,为日本海军航空兵基地做劳役,还拍下这些人欢送日军起飞的照片,鼓吹他们“支持”日军作战的历史。大田海军少将号召所有平民组织“国民义勇队”献身防卫,把强迫平民对美军坦克发动自杀袭击四处宣扬。日军在作战中四处寻找掩体,他们将平民从山洞中驱赶出来,暴露在美军燃烧弹和火焰喷射器的射程中。最后,日军干脆命令平民自行“玉碎”,发给他们掺有毒药的牛奶,或者逼迫一群平民在在山洞里互相开枪射击。当然,日军自己也没少亲自动手,这群野兽还在过程中强奸妇女,把女学生送到首里司令部当慰安妇。美军为了给日本人一次投降的机会,派一名冲绳平民为日军送去劝降书,遭到日军杀害。直到日本投降后,守军才在枪杀了琉球和朝鲜劳工“叛徒”后轻松投降,成为战后龌龊军国主义阴魂的招魂幡。

由于这些野兽的暴行被随军记者拍了下来,我们才能得知,直到此时,日本人仍然没有将琉球-冲绳平民视为平等国民。这些照片上的暴行也迫使美军多次冒着风险抢救平民,将他们集中在美军控制区内。混入平民的日军钻了这个空子,渗透到美军后方大肆发动自杀袭击。这些“皇军”的行为和今天的恐怖分子一般无二。

1976年,冲绳县统计,冲绳岛民在战争中死亡超过94000人。活着的人为战殁者(包括交战双方和不同国籍的平民)树立了纪念碑,所有能查到名字的牺牲者都被镌刻其上,作为琉球不幸命运的无声控诉。

巴克纳将军最后的留影之一,不久他就被炮弹炸飞的石片穿过胸膛牺牲。成为美军太平洋阵亡的最高将领。如果熟悉东方士兵夜战战法的巴克纳能活到战后,一定会在朝鲜战场上发挥重大作用。

一名背加兰德步枪的美军士兵在墓地中悲痛的怀念战友。图中可以看到基督十字架和犹太大卫星十字架。冲绳是美军对日作战,最后也是最惨痛的登陆战。由于日军在战争后期吸收了岛屿战的诸多经验,使得日美交换比首次接近1:1。这次惨痛的伤亡促使杜鲁门下定决心使用原子弹。 

普利策奖获得者,深受爱戴的美国随军记者派尔,(两张照片中的金色短发中年人)也在冲绳战役中牺牲。他极为真实地记录了大量日军的暴行和美军英勇奋战的画面,为后世战地记者的楷模。

美军为避免日军屠杀岛民,将他们集中在安全地带。

美军在战争后期大量抛洒传单,告诫冲绳平民向安全地区集结。图中的妇女正在和男子分看传单级美军食物。但很多平民没这么幸运,偷看传单被日军捕获就是死罪。        “神ノ大和”的覆灭

菊水特攻,“大和”号最后的出击

从五月的最后一个星期开始,日军也开始对美军发动一定强度的空袭,不过自身损失更为惨重。图为一架零战被美军舰队密集的防空炮火凌空打爆。

1940年10月11日,日本帝国海军98艘军舰,527架飞机在横滨举行的“纪元2600年纪念特别观舰式”。在这次观舰式中,旗舰“长门”在作战素养高超的海军军官操作下,带领日本军国主义的精华进行了空前的武力炫耀。

和那些粗笨、无知、带着残暴中世纪印记的陆军暴发户比起来,日本海军可说是世界各国军队中的佼佼者:他们拥有从英国留学回来的高级军官,在美国常驻过的总司令,训练素质世界一流的舰员与飞行员,还有当时最好的舰载机。当然,在这次海上大阅兵中,日本海军还有一个秘密没有透露,他们渴望由这批海军精英驾驶最强的战舰,号称“神ノ大和”的战列舰,征服整个亚太。

日本海军巨型战列舰“大和”号堪称世界海军史上无与伦比的战列舰。除在它以后下水的同型姊妹舰“武藏”号和“信浓”号外,它在舰艇吨位、航装甲厚度、适航性及舰炮口径、射程等方面,远远超过任何国家的战列舰,稳居各国战列舰之冠,也是当时世界上吨位最大的战列舰。

“大和”号1941年下时,被视为日本海军骄子。它满载排水量6.8万吨,主装甲厚超过半米。其水密设计优良,可以抗击鱼雷炸弹连续攻击而仍旧保持生命力。“大和”号上装有9门460毫米大口径主炮,可将1吨多重的巨型炮弹发射到40公里外,舰上还装有140门大口径高射炮和大量副炮,有很强的单舰作战能力。“大和”号460毫米舰炮的基座重达几百吨,单座炮塔的重量比“凉月”号驱逐舰还重。在开炮前,全舰人员必须进入甲板隐蔽所,否则炮口风暴会无情杀伤暴露的水手。而9门巨炮开火时,巨舰自身如同遭受鱼雷攻击一样,山摇地动地猛烈的震颤。

在巨舰大炮注意的推动下,各国海军在第一次世界大战后展开一场比战列舰数量、吨位和舰炮火力的军备竞赛。日本海军为争夺太平洋海军优势,不惜调集全国最优秀的造船专家,调拨几万吨优质钢材,耗费大量资金、人力和数年时间,赶在日美开战前夕,设计、制造成功“大和”号巨型战列舰。

“大和”号正在做S型规避机动,躲避美军飞机蝗群般的空袭。

“大和”号下水服役后,日本海军视其为“镇海之宝”,曾被用为日本海军联合舰队旗舰。连山本五十六也不得轻易动用,(山本因此长期坐镇“长门”号。)太平洋战争开战初期,日本海军为了保护海军元气,不肯轻易动用“大和”号出战,一心留待决战时刻到来,伺机与美国战列舰舰队决战,一鸣惊人。因此之顾,这艘巨型战舰长期闲置无用,几千舰员无所事事,终日在豪华的战舰里品尝优先供给的美味食品。(“大和”号还拥有空调、冷柜、豪华的柚木舱室,常年供应冰激凌和强尼沃克威士忌的商店,被其他军舰舰员讽刺为“大和旅馆”。)

1944年10月,日美两军在莱特湾进行海上决战。“大和”号与其姊妹舰“武藏”号一起,相伴出航,在菲律宾吕宋盗以南的锡布延海遭遇美国舰载机机群的攻击。两艘日本巨型战列舰在美机追赶下,四处奔逃,十分狼狈。“武藏”号在连中36枚美国舰载机投放的鱼雷、炸弹后,翻沉在锡布延海的滚滚波涛中。“大和”号也被3枚高空坠落的重磅炸弹击中,舰身发生倾斜。次日,“大和”号几经反复,驶进莱特湾战区,刚刚有机会启动460毫米巨炮试射,准备轰击美军军舰,却因日军指挥官粟天中将(此人优柔寡断,以怯战出名,完全没有继承其英国老师勇敢进攻的纳尔逊精神。)被“武藏”号的翻沉所震慑,担心“大和”号遭美军舰载机追击,重蹈“武藏”号的覆辙,赶紧下令“大和”号回撤。“大和”号失去服役以来唯一一次发挥巨型舰炮威力的机会,一口气逃回日本本土,从此闲置在港湾内。

1945年4月,美军发动冲绳岛战役,几千艘美军战舰,密如繁星,在冲绳岛周围海域布下历史上前所未有的海上大阵。日本大本营为了支援冲绳守军作战,决定下令“大和”号冒险出航,强行冲过美军控制的海域,对冲绳岛周围海域的美舰发动自杀攻击并争取在冲绳岛西岸抢滩搁浅,用舰上巨炮攻击美国军舰,然后2000舰员在冲绳岛强行泅渡登陆,投入保卫冲绳岛的地面战斗。从“大和”的绝命出击,也可以看出日本大本营在最后的窘迫:联合舰队司令丰田副武上任以后屡战屡败,已经完全丧失了冷静的判断能力。在下属质疑这次几乎没有可能生还的出击的可行性时,他回答:“万一成功就可缔造奇迹。”当出击令递交到军令部时,军令部次长小泽治三郎此时也没有表达反对,军令部长川古志郎则表示沉默。唯一能够阻止这此疯狂计划的联合舰队参谋长草鹿龙之介此时才知道计划的详情。刚刚从九州培训新兵回来的草鹿大吃一惊,但此时反对已经来不及了。后来指挥“大和”舰队出击的伊藤整一中将开始对这种自杀行为表示非常反对。认为这根本不是作战。草鹿只好垂头丧气地对他说:“你将是为帝国牺牲的先驱。”伊藤只好回答:“只有如此吧。” 

“大和”号遭美军TBM攻击机鱼雷命中舯部,通过紧急注水扶正,吃水加深,方向舵故障,航速仅剩7节。

1945年4月5日,丰田副武大将发布东乡平八郎在对马海战时说过的出击令:“皇国兴废,在此一战。诸军将士,奋力杀敌。”次日,“大和”号装上仅够其单程航行、日本海军储存的最后的燃油(根据最新数据为4000吨,和以往记录不同,这个数字足够“大和”直线往返冲绳和吴港三次。),由一艘巡洋舰和8艘驱逐舰护航,驶离九州一北的濑户内还基地,经由丰后水道,往南向冲绳进发。与以往的气氛不同,这次出击没有民众狂热的欢呼,在落日的余晖中,“大和”号在悲壮愤懑的气氛中开始了它最后的航程。

傍晚时分,运气欠佳的“大和”号还未驶出丰后水道,就被潜伏的两艘美国潜艇发现行踪。其中“红头鱼”号潜艇直接用明码想总部拍发大和出击的消息。“大和”号出击的消息引起美军司令部的高度重视。接替哈尔西指挥第五舰队的斯普鲁恩斯梦想用六艘最先进的战列舰和“大和”号展开一场日德兰大海战后最辉煌的大舰巨炮决战。但是美国海军太平洋舰队第58特遣舰队司令米切尔中将则有不同想法。经过仔细分析,他准确判断出“大和”号的目的地、预定航向和出航意图,下令各航空母舰编队立即出航迎战,向冲绳以北海域进发,出动舰载机攻击“大和”号,在其向冲绳岛航行的途中击沉它。(米切尔的说法折服了斯普鲁恩斯:“大和”号主炮射程超过41公里,“衣阿华”级射程刚过38公里,而“科罗拉多”级射程只有32公里。在战争快结束时,没有必要冒险让六艘主力舰展开炮战,派航空兵去就可以了,战舰要留到登陆东京使用。)

4月7日上午8时,在“大和”号水兵享用最后的早餐时,米切尔将军派出的侦察机在距离冲绳岛几小时航程的预想航线上,发现“大和”号的行踪。该舰之前不停做出的Z字欺骗航线完全失去了作用,全舰升决战Z字旗,拉响一级战斗警报,关闭水密门,高炮全部就位。12:35时,“大和”最后一次发回电报:我正与上百架敌机交战!

爆炸!“大和”无可避免的最终命运终于来临了,边上的三艘小船是“冬月”、“凉月”和“雪风”。

12:32分,第一波260架美军战机呼啸着俯冲而下。“左满舵!”在友贺舰长的高声命令中,这艘超级战列舰与其护航舰艇,如一群甲克虫般拼命开始回避。“大和”号一面全速向南,一面开动全部高射炮对空猛射。护航的日舰在“大和”号周围树起一圈高射炮火网,“大和”号引以为傲的主炮也打出了三式重型对空炮弹。尽管如此,美军飞行员怀着必胜信心,拼死攻击。鱼雷机、轰炸机像蝗群一样钻入高射炮网,连续投弹。先后撕碎了“冬月”号以外的全部防空舰只。丧失了那只弱小的护卫舰队后,现在,再也没有谁能保护孤独的旗舰了。在混战中,“大和”号连中美军5枚800公斤巨型穿甲弹、13枚500公斤半穿甲弹、10枚空投鱼雷,落在甲板上的小型炸弹无数。“大和”号弹痕累累,左舷破裂,海水进入舱室,船体严重左倾,行速下降。通过紧急向右锅炉舱注水,付出300多名锅炉兵的代价,“大和”号扶正舰体。粗大的再次黑烟冲上千米高空,但航速大减。14:15分,被第二波美军飞机天罗地网包围住的“大和”被一枚鱼雷击中舯部,航速仅剩7节。它向“冬月”打出旗语:“我方向舵出现故障”。失去航行能力的“大和”号战列舰很快被海水灌满,有贺舰长在经过艰难的抉择后终于下决心,不让日本海军最后的士兵陪葬,下达了弃舰令。随后他和伊藤整一舰队司令等高级军官捧起天皇的照片和密码,将自己锁进了房间。在锁门前,他们命令中级军官立刻逃走。14:23时,“大和”号完全丧失动力,以左倾30度姿态,带着浓烟烈火和舰上绝望的残骸,在被海水挤爆的弹药库惊天动地的一声巨响中,翻沉在九州以南、冲绳以北。日本帝国联合舰队的丧钟终于无可挽回地敲响了。

8月31日,日本完败后的第16天,“大和”号除籍。

在海水的压力和舱内余焰的烤炙下,大和号主炮弹药库发生了惊天动地的爆炸,上千公里外的鹿儿岛都看到了爆炸的火光,冲天的烟雾直上3000米高空。

经过潜水员模拟,由电脑制作的支离破碎的“大和”号残骸图         我是谁?琉球地位的开始和不是结局的结局

冲绳战役和平纪念馆外景的“和平之丘”

硝烟慢慢地散去,死去的人已经死了,活着的人还要勇敢的活下去。自从日本投降的那一刻开始,冲绳-琉球人就开始重新考虑“我是谁”这个问题了。

8月15日,由于冲绳实际上已经成为无政府状态,冲绳本地居民成立了“冲绳咨询会”作为和美军沟通的渠道。到年底,八重山地区甚至成立了共和国。但仅仅一个星期,美军就于12月4日成立了冲绳中央占领军军政府,废除冲绳县,共和国宣告结束。

伴随着军政府统治下政局的逐步稳定,最终归属问题浮出了水面。美国认为,琉球国和朝鲜均为日本战前吞并的殖民地,应根据《波茨坦公告》使之从日本剥离出来,使之成为联合国托管地,托管方就是中国。同时,美国国会也发生了争论,有声音认为,鉴于中-琉之间历史上的宗藩关系和国民政府在14年抗日战争中的卓越贡献,应当将琉球划入中国版图之内。早在1943年11月,罗斯福就曾经与蒋介石就两国共同托管琉球两次沟通过。蒋介石当时考虑到,即使在战后,中国国内形势也会在长期时间内保持动荡,他要集中精力准备内战;而且中国是一个负责任的大国,以宗藩关系这种殖民色彩浓厚的历史名义占领琉球国的故土会授国际社会以柄,在世界反殖民统治声势浩大的舆论中凸显出自己殖民者的反动立场,使自己的对手发动舆论攻击,故而让宋美龄委婉地表示了拒绝。(蒋介石对琉球的态度一直非常复杂。1938年4月,蒋介石在国民党临时全国代表大会上发表讲话:“日本自明治以来,早就有一贯的大陆侵略计划。过去甲午之战,他侵占台湾和琉球,日俄战后吞并了朝鲜,侵夺旅顺和大连,就已完成了他大陆政策的初步;他就以台湾为南进的根据地,想从此侵略华南和华东;而以朝鲜和旅大为他北进的根据地,由此进攻满蒙和华北。台湾是中国的领土,中国要讲求真正的国防,要维护东亚永久的和平,断不能让高丽和台湾掌握在日本帝国主义者之手,必须针对著日本之积极侵略的阴谋,以解放高丽、台湾的人民为我们的职志。”从这段话也可以看出蒋介石对朝鲜、琉球、蒙古和旅顺、大连平等看待。)

现在,是该听听琉球人自己的声音了。

1947年,琉球宫古岛记者团对占领军军政要员的会谈中谈到:“我们不是日本人,也只是与中国在历史上有宗藩关系的国家遗民。我们希望在我们称之为‘琉球国’的土地上,接受美军的保护,世世代代和平地生活下去。”

但琉球人复国的梦想终于被冷战爆发的无情现实打得粉碎。美军在与红色帝国苏联的对抗中,紧急将冲绳变成了巨大的军事基地。

冲绳美军舰队

嘉手纳空军基地供美军使用的游泳度假村

1947年4月,联合国在《关于前日本委任统治岛屿的协定》中,把属于中国的琉球群岛和钓鱼岛交给美国“托管”。

1950年11月,美国在琉球群岛各地组织民选政府和议员,次月宣布琉球群岛分别成立“美国民政府”,由美国军官担任各政府首脑,美国文官为副首脑。1952年,美国占领军废除各“美国民政府”,统一成立以那霸为首府的琉球政府,并长期保持美-琉、军-民双行系统。军首长和民选首长分享统治权。同时在当年于旧金山签订的《日美安全条约》中默认了日本可能对琉球群岛拥有主权的机会。1957年6月,美国经总统同意后向琉球派出中将军衔的民政高等专员,同时废除日元,指定该地法定货币为美元和占领军B票,琉球人去日本必须持护照和签证。

由于二战结束后,琉球已完完全全是焦土,所以美军用“将琉球划归日本”为威胁,重建了以军事基地为核心的经济体系。在建基地的同时,美军对琉球住民执行了强制搬迁,使琉球人对“解放者”产生了嫌隙。不过由于美军在琉球需要享受舒适的生活,琉球的建筑业、运输业、餐饮业和红灯区都有了长足的发展,极大促进了琉球当地居民的收入,这也使得琉球人对美军的感情有如五味杂陈。

随着越南战争的爆发,美军在有限介入-接手法国防务的政策下,开始使用冲绳岛基地群部署B-52轰炸机。巨大的飞机噪音和美国大兵的放浪形骸使得美-琉矛盾急剧恶化,使在日本统治下培养的亲日派和坚持独立建国的独立派展开了激烈辩论,但主题只有一个——让美国人搬走。在此前的斗争中,1953年,美国将琉球群岛中的萨南诸岛交给日本。1961年6月,美国准许琉球人悬挂日本国旗。1962年3月20日,美国总统肯尼迪公开承认日本对琉球群岛的完全主权。而这一次辩论中,主张回归日本的琉球民政首长当选,提出在1972年以前,美国必须撤出核武器、让冲绳完全回归日本。

中国国家领导人毛泽东同志与日本左翼亲华亲共产党的社会党议员黑田寿男会面。在60年代抗美援越的大环境下,为了团结广大日本无产阶级,毛泽东同志对日本友人发表了《美帝国主义是中日两国人民共同敌人》著名的讲话。在讲话中对日本人民收回冲绳的主权表示了全力支持。

冲绳战争纪念碑——和平之础。不分国籍和民族的记录了全部冲绳战役死难者,寓意希望和平降临全人类。

在这场风暴中,出于支援越南、日本广大人民反抗美国压迫,同时不干涉他国内部事务的国际主义精神,中国领导人毛泽东同志在1960年6月21日对来访的日本左翼日本文学代表团发表了《美帝国主义是中日两国人民共同敌人》的著名讲话。在讲话中,毛泽东同志对日本人民“写标语来反对‘安全条约’,要求取消军事基地、撤回U-2飞机,提出美国佬滚回去,甚至冲绳人民起来当面质问美国人:‘你们究竟还要占领多久?’(世界知识出版社《毛泽东外交文选》1994年版)”的行动表示了高度赞赏,对日本人民收回冲绳的主权表示了全力支持。

1972年5月15日,美国末代高级专员莱帕特中将将琉球归还日本,遭到琉球反日派的强烈反对,他们“聚哭于闹市”,连夜集会向美国、日本抗议,数度组团到台湾向蒋介石哭诉、陈情,代表团用汉语恳请蒋介石看在同是“一家人”的份上,在联合国仗义执言,准许琉球独立建国或并入中华民国版图。迫于美国的压力,在联合国已经被剥夺了发言权,自保尚且不足的蒋介石对此保持了沉默。

在反日派抗议的同时,日本低调地在琉球群岛回复了冲绳县。出于交换,日本允许,也不得不让美军基地继续保留。而固执的琉球左翼人士,直到今天,还在致力于要求美军撤出,琉球独立建国的努力。

历史的车轮在滚滚前进,也在不断重复相似的过程。可以看出,包括中华人民共和国在内的世界上绝大多数国家都承认琉球为日本领土。事实上,也是让中国国内少数激进民族主义历史学者失望的是,即使从琉球可以考证到的历史来看,不管琉球今后将往何处去,她不是,也从来不是中国的领土。

从人类学与考古学上来说,琉球古人类的头骨和马来人种一样,而缺乏通古斯-蒙古人种的特点,是大冰河时期迁移至群岛上的典型的“南岛人种”。其古老的贝冢丧葬习俗和绳纹文化是糅合了中国战国末期文化(躲避暴秦战乱的秦住民带去)、日本弥生文化和当地原住民图腾文化的独特民族习俗。

琉球在历史上一直保持独立地位。琉球700年独立建国的时期里,有500年里向中国称臣。(称臣和被中央分封是完全不同的概念。)拥有自己本土诞生的国王、(也从未和中国明清皇族通婚,更不可能有中国皇族血统。)完善的行政机构、(中国明清两朝均未在琉球设立行政机构,中国国内的官糖机构更是对琉球严格封锁制糖技术。)独立的司法权力、(琉球地区处死犯人等重大刑罚不必经过中国允许。)一脉相承的国家史书、自主发行的货币"世高通宝"、自成体系的海关、依靠自己的军队征服统一了三十六岛,并建立了琉球内部朝贡体系。(这些开疆拓土的行为均有别于明清中国对王的分封。)最关键的是琉球拥有完全独立的外交权力:琉球国王不经中国允许就可以和外国签订条约。最典型的就是与美国佩里准将签订的《琉-美条约》。(此外面对日本政府的百般逼迫,琉球国在不断向日本“请愿”要求保持中琉关系、不变琉球国体政体的同时,还向西方各国公使发出过外交求援信。证据可见1879年1月10日日本《朝野新闻》《琉奴蔑视我日本帝国甚哉!》)而其独有的宗教体系更是东南亚一篇瑰丽的画卷。

即便琉球国与中国保持了五百年的朝贡体系,也只不过是在中国建立的东亚宗藩纳贡体系内历史的大趋势而已。与中国保持朝贡体系的国家多如河沙,且朝贡多以贸易形式进行。诸如朝鲜、越南、菲律宾、印尼都向中国称臣;甚至日本,都曾向中国朝贡(但未称臣)。既然其他国家都是国家,琉球国有什么理由是中国的领土呢?如果少数极端民族主义者选择性无视这些独立国家的典型特点,那么今天的意大利是否可以说英国自古以来就是它的领土?(古罗马帝国在不列颠地区设立直属行政机构,并且课税;中国则不对琉球国课税。) 

冲绳当地儿童打出希望琉球建立独立共和国的三星天洋旗。三星代表琉球的三山时期

即使到了近代,国际法中关于领土主权的概念,也必须要遵循几个原则,即:征服、先占、实效、添附、割让。

以上五原则细解为:

先占:国家占领了一块无主地,并在其上建立了“有效占领”,就是在法律上取得的该地的主权。有效占领是指占领者以取得国的名义实行占有,对该地移民定居并在该地建立行政管理机构,宣布主权,并行使管辖权力。琉球远在明朝统治者到来之前就已有原始政权统治(统治者为按司),自然不符合。

时效:指占有他国的土地后,在相当长的时期内不受干扰的占有而取得该土地的主权。而中国从来没有占领过琉球,更没有设立听命于明清中央政府的行政管理机构。该地一直是靠自己的政权进行统治,前文已经表述的很清楚。

割让:是指一国根据条约把部分领土主权转移给另一个国家。琉球国历史上从未和中国发生战争并进行割地;相反,双方关系极为融洽。

征服:是指战争结束后战胜国把战败国灭亡而兼并其领土的行为。这也不是琉球属于中国的借口,理由同“割让”。

添附:是指领土因自然状态的变化或人工力量而增添的新部分。没有自然证据表明在人类学史上琉球是从中国大陆分离出去的,琉球群岛的形成是大冰河时期结束的结果,琉球群岛也不是中国填海造成的结果。

即便1372年,是明帝国的舰队使琉球屈服朝贡,也不可以认为琉球国是中国的领土,否则与萨摩-日本对琉球国的武力吞并又有何异?中国是个负责任的大国,不可能一边谴责日本对琉球国的吞并,一边又在重复去实现它自己的谴责。(前文已经表述的非常清楚,日本与李鸿章谈判时,曾要求切割琉球国土,将其南部划进中国领土,北部归属日本,在本质上还是要灭亡琉球国的独立地位,这是李鸿章和琉球国民最不能同意的地方。清朝和琉球国要求的都是琉球的独立和重塑宗藩关系。)这恰恰是对某些愤怒爱国青年历史爱好者大国沙文主义的巨大讽刺。少数无耻歪曲琉球国历史独立地位的人声称宗藩关系即是中国领土的理由,简直荒唐之极:如果说藩属国是宗主国的领土,那么联合国大可以取消加拿大、澳大利、新西兰和南非的合法席位,理由就是这些国家都是英国的藩属国。(英国历史上对这些国家的控制远比中琉关系更紧密。直到今天,这些国家都有直接听命于英国君主的最高行政长官——总督。)中国近代史上饱受外侮,中国人民痛恨一个国家对另一个国家内政的干涉。随着当代中国重新崛起而出现的这些噪音,说到底,还是闭目塞听的“天朝上国”沙文主义思想作祟。这些人逆历史潮流的鼓噪之声,真是堪比修改教科书的日本极右翼分子和二战前对捷克斯洛伐克苏台德地区做领土要求的希特勒,甚至比希特勒还要恶劣。苏台德地区至少有德意志民族作为希特勒的领土“依据”,琉球国却从来没有中国主体民族汉族。此外,根据联合国宪章托管原则,被托管国可根据托管地人民意愿向联合国会员国转交某一托管地主权。最后,琉球群岛归属于日本主权,是琉球地区岛内1968年根据民选自行做出的主流决定,(当然,也有反对声音。但反对的声音要求恢复独立建国的也不少。)是民族自决的结果,是日本内部事务,毛泽东同志对日本人民收回冲绳主权的支持正是佐证。

不管琉球是谁,不管历史将实现怎样的轮回,琉球国曾经有辉煌的开始,在今后或许还未称为结局的结局中,祝愿她一路走好。阿摩美久神女永远眷顾三十六岛。         第三只眼睛看冲绳             沖繩人的戰爭記憶與認同取向

 

〈解題語:今天9月7日是「沖繩市和平日」,1945年的今天日軍簽署了投降書,宣告沖繩島戰役正式結束。沖繩島戰役使沖繩人口損失超過四分之一,是二戰期間最慘烈的戰役之一。究竟這場慘烈的沖繩戰在沖繩社會留下什麽陰影?戰後的沖繩人又如何紀念那一場戰爭?對沖繩人身份認同帶來怎樣的影響?本文嘗試作一探討。本文原稿發表於7月11日在台灣台東市舉行的「東北亞和平博物館論壇」研討會,原題是〈戰爭記憶與認同取向:沖繩社會和平意識之特徵〉。境内首發於《中國選舉與治理》。本鳳凰博報版分(上)(下)篇同步刊出。〉 

         1945年的今天(9月7日)美日雙方在此簽訂日軍投降書


   日本沖繩縣(或稱「琉球」)是二戰期間日本國内飽受戰火蹂躪最深重的地區之一。

    在二戰末期的一九四五年三月下旬至六月下旬的沖繩島戰役沖繩島戰役(沖繩戰)中,戰死的人數接近二十萬,其中沖繩縣出身者超過十二萬,包括爲數九萬多的一般民衆[1],佔當時沖繩人口的四分之一之多,慘重之程度在遭受二戰戰火洗禮的地區之中亦屬罕見。這場戰爭所留下的陰影,數十年來在沖繩社會揮之不去,並使沖繩在戰後成爲日本反戰意識最強烈、和平意識最濃厚的一個縣。

    值得強調的是,儘管日本本土的廣島、長崎也同樣深受二戰之苦,也是和平意識強烈的地區,但是沖繩的反戰與和平意識卻多了一份廣島和長崎沒有的歷史沉重感,以及與近代以來跌宕起伏的國族認同錯綜複雜的關係。

    今年正值日本薩摩入侵琉球四百年與明治日本吞併琉球一百三十年,在此一對沖繩而言異乎尋常的重要年份,來探討沖繩民衆和平意識中夾雜的歷史苦難以及與日本糾纏不清的情感關係,顯得更有意義。

                  美軍登陸沖繩島  戰役一觸即發(1945年4月13日)

                 一.沖繩戰紀念形式的多樣性

    沖繩社會之所以在戰後能夠長期維持高漲的和平意識,持續至今的各種戰爭紀念設施與相關活動起著至關重要的作用。這些設施與活動的目的都離不開追悼死難者、銘記戰爭的殘酷以及呼籲珍惜和平的可貴。不過,不同的紀念方式所側重的功能也有所不同。

    首先是戰爭結束紀念日與相關的集會等活動。這些活動通過一年一度隆重的追悼儀式與紀念集會,高度集中地提醒人們對過去那場戰爭的記憶以及冀望歷史記憶的傳承。沖繩最重要的紀念日是六月二十三日的「慰靈日」,用以紀念沖繩戰的結束,有別於日本本土八月十五日的「終戰紀念日」。其中由縣政府主辦的「沖繩全戰歿者追悼式」廣受媒體注目,近年來還成爲日本首相不可缺席的重要儀式[2]。

        麻生太郎首相出席今年的「沖繩全戰歿者追悼式」

    同樣是延續戰爭記憶與喚起和平意識,常年設置的戰爭紀念碑、紀念館,其影響力並不局限於某一天,受教育的對象也並不集中在沖繩的民衆。如果說戰爭紀念碑最重要的意義在於追悼死難者,那麽主要以展覽方式呈現的戰爭紀念館則更具教育後人的功能。

    沖繩本島的南部是沖繩縣的中樞地區,也是沖繩島戰役的主戰場。各式各樣的紀念碑集中在南部,林林總總,据估計不下一百座。在紀念館方面,較大型的公立設施主要包括沖繩縣和平祈念資料館及國立墓苑、姬百合和平祈念資料館、舊海軍司令部、對馬丸紀念館,而縣級以下的非專門設施裏也有不少包括了沖繩戰的展示,如沖繩縣立博物館、那霸市歷史博物館、沖繩市立郷土博物館、烏魯瑪市立石川歷史民俗資料館、南風原町立南風原文化中心等。而民間設施中較受推崇的則有佐喜眞美術館。這些設施不僅著重重現戰爭史實,由於長年吸引了包括來自日本本土的學生團體,其教育新一代的意義不言而喻。

                             姬百合和平祈念資料館

    在沖繩,維繫戰爭記憶的另一項重要方式是透過研究、口述歷史與藝術加工,以平面媒體或音像媒體的方式展現出來。其中爲數最多的是傳統的平面媒體。幾乎所有沖繩的書店裏,都設有沖繩相關内容的書架,此現象在日本本土的書店裏相對罕見。有關沖繩島戰役的書籍在八十年代出版爲數最多,即使是現在每年仍有新的相關著作面世。在音像媒體方面,主要是電影,較受矚目的作品有《激動的昭和史—沖繩決戰》、《蔗田之歌》、《姬百合塔》,以及《海龜與少年》等。

    此外,在戰跡紀念設施、公民舘、文化中心、學校等公立與民間機構所舉辦的戰爭生存者演講會、戰時失蹤者的追查、戰歿者遺骨的查證、歸還、慰安婦設施的調查與受害人的查尋等都可以看出沖繩社會積極記錄戰爭、保存戰爭記憶的努力。

     沖繩島戰役相關電影《姬百合塔》《沖繩決戰》

         二.戰後和平意識的呈現

     沖繩民衆強烈的和平意識並不停留在保存戰爭記憶的層面,而同時也在戰後的社會發展與現實生活中展現出來。

    其中最爲人熟知的是沖繩民衆長期對反對美軍基地的執著與堅持。沖繩島戰役後,美國佔領沖繩並開始了長達二十七年的單獨統治,期間在東亞冷戰格局成型初期的一九五零年前後開始在沖繩大舉建設美軍基地,這些基地大部分在一九七二年沖繩歸還日本後仍繼續運作。目前駐日本的美軍有七成左右集中在沖繩,美軍基地在沖繩本島就佔有了百分之二十的土地。

    沖繩社會的反美軍基地運動在一九七二年後仍持續至今,其中給世人留下深刻印象的是一九九五年因發生美軍強暴沖繩少女而爆發的沖繩大規模反美軍基地運動。其間沖繩縣知事大田昌秀[3]拒絕代理簽署延長部分由美軍所佔有的土地租約,一度導致沖繩與中央政府關係異常緊張。同時,沖繩社會還出現了回歸日本後罕見的要求沖繩獨立的議論,前沖繩老市長撰著的《沖繩獨立宣言》一時成爲沖繩最暢銷的新書。

         1990年代反美軍運動時期的暢銷書
    這場波瀾壯闊的反美軍基地運動,透過大型集會、抗議遊行、研討會、報紙/雜誌/電視/電台等媒體的集中報道,成功地將和平意識擴大到紀念沖繩戰以外的現實生活中去。

    延續這場高能見度的和平運動的另一個重要契機,是二零零四年發生的美軍直升機墜毀撞到沖繩國際大學校舍事件。值得一提的是,此事件不僅提供了喚起沖繩人民的戰爭記憶以及刺激和平意識的新材料,事後還引發一場民間自發的公民運動。運動的起因緣自於遭受校舍撞損的大學當局事後決定拆除損傷的牆壁,進行修補工程。此一決定引發部分市民強烈反對,並組織自主的護墻行動委員會,要求大學保存這堵牆壁,以作反省戰爭、教育世人的和平用途。

    沖繩人民的和平意識還滲透到政治領域。減輕「基地」壓力、維持沖繩的「和平」狀態,每每成爲選舉候選人爭相表達的訴求。而自一九九零年代的大田縣政開始,「和平」成爲沖繩縣政府所高舉的與「共生」「自立」並立的三大願景之一。
        三.和平資料館篡改事件

    《琉球新報》報道當天十一萬人聲討教科書。

    一九九五年的反美軍基地與二零零四年的護墻運動都涉及美軍的暴行或失誤,容易讓人與當年沖繩島戰役因美軍的登陸而爆發慘烈傷亡作一聯想。然而,一個巴掌打不響,沖繩戰是美日之間的戰爭,兩國交戰始於一九四一年日本偷襲珍珠港,沖繩社會如何面對戰前與戰時日本的責任,則是另一個極爲棘手、卻也難以迴避的問題。

    近年來有另外兩宗在沖繩爆發的事件正是直接涉及日本在沖繩島戰役中的責任問題,使此一長期被視爲禁忌的敏感問題終於浮出水面。

    首先是發生在一九九九年的和平資料舘篡改事件。沖繩和平祈念資料舘是沖繩紀念沖繩島戰役最重要的設施,也在相當程度上代表了沖繩社會對戰爭與和平的認知,因此其一舉一動也備受矚目。資料舘於沖繩回歸日本三年後的一九七五年開設,當初的紀念内容集中展示在沖繩戰期間日軍司令牛島満的遺像和日軍遺物。直到一九七八年,受到縣民與研究者的廣泛批評後,才逐漸改成以沖繩民衆視角的展覽方式。

    問題發生在資料舘新舘開幕一年前的一九九九年八月十一日,沖繩兩大報社之一的《琉球新報》報導了正在籌備中的資料舘中有關戰壕復原模型在未得到監修委員的同意下遭到篡改的消息。報導一出,縣首府那覇市職工會與縣職工會率先召開緊急動員大會,對行政當局作出強烈批判。

    引發廣泛批評的是題爲「戰壕慘劇」的模型,包括「住民的避難生活」和「看護傷兵與強制自殺」兩部分。前者原來的設計是持槍的日本士兵命令一名母親封住嬰兒的口(以免嬰兒嚎哭,讓敵人發覺),後者則是日本士兵手拿裝著砒霜的牛奶瓶,旁邊則有護士和被蓋上毯子的屍體,描述戰敗前夕發生日本軍人強迫住民自殺的情景。然而,更改後的内容變成前者持槍的士兵不再持槍,後者強令自殺的日本士兵則不知所蹤。

    除此之外,和平資料舘八重山分舘也發生性質相似的問題。相關的照片展覽説明文中,在未徵詢監修委員與專門委員的情況下,當局將原文中的「強制離開」改成「避難命令」,被視爲有意弱化政府責任。

    根據沖繩媒體的追查,後來被證實「篡改」指示來自新上任的縣知事稻嶺惠一。稻嶺在同年三月的一次相關會議上,指出「以批判國策為内容的展覽合適嗎?」、「縣政已經輪替[1],展覽内容有所變更理所當然。而且是縣立資料舘,展出批判國策的内容通嗎?展覽的責任(不僅僅在監修委員),縣政府也有必要跟進」。儘管稻嶺事後做出澄清,但是媒體仍緊跟不放,最後縣政府以折衷的方式作出妥協,問題才告一段落。

  

        四.「集體自殺」問題與教科書風暴

    

    值得重視的是,這次和平資料舘篡改事件從八月十一日事發開始至十一月十二日落幕爲止,得到了媒體、學界、反戰和平團體,以及左派在野黨的高度關注,沖繩兩大報紙《沖繩時報》和《琉球新報》也針對該問題共作了一百六十次的報導。社會議論的焦點也從尊重歷史、追究行政部門責任,擴大到如何正視歷史,尤其是日本在二戰的責任問題上。

    繼和平資料舘篡改事件後,近年來涉及沖繩島戰役中的日本責任問題,並引發更大規模的和平示威集會,要數於二零零七年九月二十九日召開的聲討刪改教科書問題的超黨派縣民大會。事發於日本文部科學省於同年四月發表通過已審定的歷史教科書,其中有關沖繩島戰役期間日本軍曾強制縣民集體自殺的記述遭到刪除。

    消息傳到沖繩,輿論頓時譁然,由於日本政府包括時任首相的福田康夫多次以政府不適合干預教科書審定委員會的工作為由,表示政府無能爲力。然而政府的「卸責姿態」反而高度刺激了沖繩社會的「忍耐極限」,最後導致參加這次集會的縣民人數創下一九七二年沖繩回歸日本以來的歷史新高,達到十一萬人。

    觀察這波反對刪改教科書的和平運動,其特徵與意義包括以下兩點:

    其一,「歷史認識問題」首次透過這場反對運動中呈現出來,成爲繼美軍基地問題與沖繩經濟自立問題外,沖繩民衆對日本政府最爲不滿的三大問題之一。同時,清晰地揭示了所謂的「歷史認識問題」並不局限於日本與鄰國之間,也存在於日本國内。

    其二,這場讓日本政府深感錯愕、尷尬的沖繩民衆的反對運動,不僅高度刺激了沖繩人民的戰爭記憶與和平意識,與此同時,運動參與者的動機已遠遠超出了反戰、和平的範疇,不僅夾雜了許多沖繩民衆長期對日本政府不滿的能量,也呈現了沖繩人與「日本」錯綜複雜的情感關係與自我認同意識的變化。 

 

         五.沖繩和平意識中的國族認同因素

 

    其實,沖繩與日本本土的關係一向微妙。沖繩社會也一直存在「我到底是不是日本人?」以及沖繩應與「日本」維持何種關係、保持何種距離的問題。這些問題事實上並非最近才發生的事,而是自從一百三十年前琉球國被日本吞併後,沖繩社會菁英乃至一般民衆就一直不停探索的問題。

    沖繩原稱琉球,曾是一個擁有五百年歷史的半獨立王國,為明清二朝之屬國。一六零九年日本薩摩入侵後,琉球也向日本稱臣,同時保持與中國的宗屬關係[2],直至一八七九年為日本吞併爲止。其後一百三十年間,沖繩人在摸索自我身份認同的道路上歷經三次罕見的跌宕起伏。

    首先是日併琉球後,當時的琉球菁英發起了國内抵抗、國外向中國求援的運動,直至清朝於一八九五年在甲午戰爭中敗給日本爲止。其後,向現實低頭的琉球菁英來了一個一百八十度的轉變,呼籲新沖繩縣民積極投入向日本同化的「做日本人」運動,避免遭受日本人的歧視。

    到了一九四五年,經歷了沖繩戰後,沖繩為美國所佔領,同時脫離日本。在一九五零年前的戰後初期,沖繩各政黨紛紛彌漫著要求脫離日本而獨立的氣氛。不過,在意識到美國將長期統治沖繩後,自五十年代開始,沖繩的左派社會菁英發動了要求「回歸祖國日本」的民間運動[3]。不過,在回歸前夕該運動有所動搖,並出現了規模較小的「反回歸」浪潮。 

    在實現了「回歸祖國」的願望後,原來積極參與回歸運動的工會組織等左派人士進入了漫長的反省時期,並在回歸十周年的八十年代初掀起了一場提出「自治論」的思潮。

    沖繩民衆在過去國族認同上「三起三落」的陰影也反映在當今沖繩人複雜的認同結構上。筆者與琉球大學與二零零五年至二零零七年主辦的調查,顯示了沖繩是一個複合型認同結構較爲明顯的社會,與台灣有一定的相似性(參照二零零七年的調查結果)。 

    從以上沖繩社會在近代以來尤其是戰後的激蕩與變遷中,不難發現戰後沖繩民衆一波接一波的和平運動受到當時社會國族認同坐標的影響。事實上,在「回歸祖國」這場五、六十年代沖繩的日本民族主義運動中,「反戰」與「反美」連接在一起。在和平運動中,對日本的戰爭責任有了較清晰的認識則要等到一九八零年代「沖繩主體意識」浮現之後。

    進入一九九零年代後,建基於「自治論」與經濟自主的「自立」方向成爲官民一致奮鬥的目標。該論述主張在「日本」的框架下,強化沖繩的自主性,接近中國在香港實施的「一國兩制」模式。筆者相信在可預見的將來,沖繩社會的反戰意識與和平運動仍會在此思潮的影響下展現其獨有的特徵。



[1] 沖繩在戰後左派勢力發展迅速,成爲日本左派勢力最強的地區之一。左派在日本稱爲「革新」。因政治光環關係,大田縣政被稱爲「革新縣政」,而稻嶺縣政則一般被視爲親自民黨的「保守憲政」。

[2] 一六零九至一八七九年之間,由於琉球一方面向中國朝貢,一方面又接受日本的控制,因此沖繩的史學家稱此一時期為「兩屬時代」。

[3] 發動「回歸祖國」運動的主要左派組織包括沖繩教職員工會、沖繩社會大衆黨等。

         现代的琉球独立建国运动

2007年9月29日召开的反对日本修改教科书大会上,琉球居民首次打出独立旗帜。

琉球独立运动又称冲绳独立运动指的是冲绳及其附属岛屿(琉球群岛)脱离日本的独立运动。在1945年太平洋战争结束后,该议题重新提出,部分琉球人认为,琉球理应永续以独立国家存在而非在美军占领后归还日本;而大多数期望和日本本土统一以尽早结束美军占领。支持冲绳独立运动的组织中,最著名的是琉球独立党(又名嘉利吉俱乐部,日语:かりゆしクラブ),由野底武彦建立,现在的党首是屋良朝助。

琉球独立运动领袖

历史

1879年,琉球遭日本吞并成立冲绳县后,在萨摩藩、日本和中国等地有支持者要求琉球独立的呼声。琉球独立运动最初起倡导者之一的永丘智太郎,习惯于「日琉同祖论」,并逐渐承认琉球民族是日本民族的旁支。但即使这样,他仍旧主张从历史角度,琉球应该以独立的民族而发展。虽然明治时代以后,日本政府推行了同化政策,但二战投降之后,「非日本人」思想复燃,希望依托美国重新建立独立国家。

冲绳儿童打出琉球独立的三星天洋旗。琉球独立运动的标志有很多种,但是多以黄红白三星变形为主,表示琉球国历史上的中山、山北和山南三国。

将来的展望

琉球大学1996年所作的一项调查显示,38.4%认为冲绳应在财政预算方面独立;13.2%认为冲绳应在除外交以外所有方面独立,3%认为冲绳应该完全独立。同时42.6%自称为“冲绳人”,31.2%自称“冲绳人”和“日本人”,12%自称“日本人”。

2005年,琉球大学副教授林泉忠(LimJohnChuan-tiong)对18岁以上琉球人进行了电话调查,他收集了1029份有效回答,其中40.6%的人认为自己是琉球种族,而不是日本种族。24.9%的人表示支持琉球独立运动。


      日併琉球:一百三十年的省思

 

琉球國之位置 (Wikipedia)

昔日在華夷秩序下自成一國的琉球,於一八七九年被日本所吞併,至今已整整一百三十年。其後,琉球社會在各方面發生了巨大變化。雖然琉球滅亡後在一段時期曾出現了悲壯的復國運動,然而早已易名為「沖繩」的琉球社會在今天更認同身爲日本的一分子,傾向留在日本這個大家庭裏。一百三十年來琉球(沖繩)社會的變遷,究竟帶給人類歷史什麽啓示?對昔日與琉球形同父子的中國及中國人又能帶來如何的省思?

一切都得從琉球亡國之日說起。

一百三十年前的今天,即一八七九年三月二十五日,這是一個非同尋常的日子,琉球立國四個半世紀以來,又一次迎來了不速之客,而這次能否如一六零九年一樣,在關乎王國存亡的危機中延續琉球國的命脈,包括琉球國王尚泰在内的琉球政府高層似乎已經心中有數。

當天,受明治政府之命,身兼「琉球處分官」的日本内務大臣松田道之夾著160名巡查(警察)及600餘名步兵大隊(鹿兒島先遣隊)之威,登陸琉球本島。二十七日,松田一行強行衝進琉球王宮首里城,並進入主殿,宣讀了日本維新政府頒佈的一系列通告,包括廢除「琉球藩」,設置「沖繩縣」,並要求國王與王子即時以「華族」身份遷居東京。 

琉球王宮首里城(Wikipedia)

一時之間,首里城上下一片譁然,以三司官爲首琉球高層紛紛聚集商議對策,草擬了一份代表琉球高層的抗議請願書,並迅速收集了五十三名包括高級士族的聯署。翌日,這份抗議請願書由三司官遞交給松田方面。内容包括抗議明治政府違反一八七二年不變更琉球國體的承諾,同時請求明治政府撤回成命,以維繫琉球國之延續。

然而,琉球方面的抗議與請求未果。二十九日,「在一片嗚咽之中」,國王及所有王室成員等被迫遷出王宮,搬至中城王子禦殿暫住。松田則開始了琉球國的解體作業,包括接收了琉球所有政府及外交文書。

自此,建國於一四二九年的琉球國,在經歷了整整四百五十年後,終告滅亡。

曾託病而一時拒絕遷居東京的末代國王尚泰及王子尚典,最終仍不得不登上開往東京的船隻,跟隨松田一行離開琉球。尚泰王於一九零一年在東京位於飯田橋的居所逝世。 

琉球末代國王 尚泰(1843-1901。Wikipedia)


   琉球亡國後,一批琉球精英前仆後繼地展開了波瀾壯闊的復國運動,這波反對日本吞併與統治的運動為期近四分之一世紀,内容包括向中國求援、向駐東京各國使節求助、原琉球高官拒絕就任新職、原高級官員間反對吞併的聯署、罷工罷市、滲透到各地的「血判書」聯署、暴動、流亡中國、殉國等多種形態,其中以前高官為首的社會菁英到中國求援的活動為期最久。運動最終因中國沒派兵前往琉球,而中國自身於一八九五年在甲午戰爭敗給日本而告終。 
   一八九五年甲午戰爭結束後,琉球人也開始摸索未來的方向,包括以積極的態度參與沖繩新社會的建設以及與日本的一體化進程。
  然而,一九四五年日本在二戰中戰敗,沖繩由美國佔領並延續了長達二十七年的統治,其間沖繩社會還展開了轟轟烈烈的“回歸日本”的民間運動。

  沖繩自從於一九七二年“回歸日本”後,也繼續摸索沖繩的定位與自我的身份認同。

筆者於二〇〇七年與琉球大學所做的一項調查,反映了七成的沖繩民衆對一百三十年前日本吞併琉球而使琉球成爲日本的一部分表示肯定。 

 

時過境遷,如今大部分的沖繩人已經不大清楚一百三十年前究竟發生了什麽事。而那些為琉球的復國而奔走的愛國志士的事跡更不爲人所知。這正反映了一個社會的集體記憶與建構新身份認同的關係:記住對現在社會所追求的方向“有益的歷史”,同時忘卻“無益的過去”。

而在這選擇性記憶與忘卻的過程中,被遺忘的當然也包括了當年因抗議日本吞併,並因復國無望而殉國的琉球志士林世功的名字、事跡,以及留下催人淚下的悲壯詩篇。

古來忠孝幾人全  憂國思家已五年  一死猶期存社稷  高堂專頼弟兄賢

廿年定省半違親  自認乾坤一罪人  老涙憶兒雙白髪  又聞噩耗更傷神

(林世功奔走北京向清朝求援,後因復國不遂,於1880年11月20日自刃殉國,葬於通縣)

 

        

     前往中國求援之琉球復國運動菁英(1896年。那霸市政府提供)                                     

   參考資料:琉球(沖繩)地位變遷史年表

 

    14A.D.「三山時代」:中山、山北、山南三國並立

    1429    琉球國誕生:琉球地區統一國家成立;明?清的朝貢國

    1609    薩摩入侵 --> 明奉大清?暗迎日本的「雙重附屬國」身份

    1879    日本吞併琉球 --> 琉球國滅亡、大日本帝國「沖繩縣」誕生

    1945    日本戰敗、美國占領沖繩:日本喪失對沖繩的統治權

      1972   「回歸」日本、恢復「沖繩縣」

                      二〇〇九年三月二十五日筆於香港西灣河          结语         受于时间所限,我们不可能将琉球国辉煌的历史和其民族独立史诗全部表现出来。而诗人对琉球的亲近,毕竟也只是一种抒怀。尽管琉球,在历史上不是,而且从来也不是中国的领土,但是琉球人民为自己傲然屹立于世界民族之林的努力,和世界人民为此付出的重大牺牲,却永远鼓舞着中国这个一衣带水的近邻。不管琉球在今后的历史中何去何从,阿摩美久神女永远眷顾这篇土地。         琉球国:东海珍珠的前生今世之一[组图]           琉球国:东海珍珠的前生今世之二[组图]   点击进入更多精彩>>>