水泥稳定层要做弯沉吗:主耶稣讲的比喻-02-盘石上的房屋

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/27 16:29:53

主耶稣讲的比喻-02-盘石上的房屋

 

圣经经文:

 

马太福音  

7:21 凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。 7:22 当那日,必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’ 7:23 我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’ 7:24 所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在盘石上。 7:25 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在盘石上。 7:26 凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。 7:27 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。 ”

人若不圣洁,就不配称为  神的儿女,不配进他的国(帖前2;12;弗4︰1),

 

一.前言

 

在马太福音7:24-27中,耶稣将我们的信仰比作盖房子。耶稣例举了两种打地基的基础:一是盘石,一是沙土地。在这两个基础上,也许盖房子的人花了同样多的时间、力气,用了同样质量可靠的建筑材料,盖出了看上去同样漂亮、美观的房子;但是,当遇到大雨冲刷、洪水浸泡、狂风漫卷的时候,盖在沙土地上的房子很快就倒塌了,只有盖在盘石上的房子能在风吹雨打中屹立不倒。

盖房子寻找合适的基础,就像我们的信仰要建立在正确的基础上一样,只有信仰的基础是正确的,我们的信仰生命才能够成长并站立得住。

我们的信仰也可能会建立在两种基础上:一种是上帝的话语,一种是个人的想法和需要;前一种基础使我们成为“以上帝为中心”的人,后一种基础使我们成为“以自我为中心,让上帝围绕着我”的人。也许,建立在不同基础上的信仰从表面上看非常相似,他们同样会读经祷告,来到教会敬拜上帝,同样热心地参加服侍,但是这些相同的表面行为背后却有着截然不同的出发点和动力。最终,就像房子要经受雨淋、水冲、风吹的考验一样,我们的信仰也一定会受到患难、试探的考验,而只有建立在上帝话语之上的信仰才会在这一切的考验面前屹立不动,站立得稳。         

 

二.两种根基:盘石和沙土

 

  这里说的两种房子、两种根基,代表了两种的基督徒生命。请不要误会,以为主耶稣在这里所比喻的是信主和不信主的人。在这里主耶稣所关心的是基督徒的生命。祂要借着这个比喻告诉我们,教会里有两种基督徒:一种是听了主的话就去行的,他们就是主所称许的聪明人;另外一种是听了主的话却不去行的,他们就是愚昧的人。可是,这两种人都称自己为基督徒。这一点,我们如何证明呢?让我们一起读21-23节:

     凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。当那日必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’

     在讲这个比喻之前,主耶稣告诉我们,“当那日”(就是主回来的那一天),很多自称信主的人,将会被主拒绝。虽然他们口口声声称耶稣为主,但是主告诉他们,祂不认识他们。原因何在呢?第21节告诉我们,因为他们没有遵行天父的旨意。主明明地告诉我们,不是所有称耶稣为‘主啊、主啊’的人,都能够进天国,惟独遵行天父旨意的人,才能够进去。明显地,不信主的人又怎么会称耶稣为主呢?称耶稣为主的,当然是那些自称为基督徒的人。但是,不是所有称耶稣为‘主啊、主啊’的基督徒,都能够进入天国,惟独那些遵行神旨意的,才能够进去。紧接着,主耶稣就用了这个盖房子的比喻来提醒我们。

 

三.你可以选择建立哪种根基

 

  盖房子的比喻告诉我们,这一切都不是预定的;没有人是被预定成为稗子的。稗子的比喻要告诉我们有两种生命,一种是属于神的,另一种是属于魔鬼的。而盖房子的比喻,就更进一步地补充了这一点---你是稗子还是麦子,你将会结出什么样的果子,全在乎你自己的决定。这就等于你要盖出什么样的房子,也是在乎你自己的选择。如果你选择把根基立在盘石上,那么,你的房子一定会很牢固。相反地,如果你选择把房子盖在沙土上,那么,你的房子肯定经不起考验,肯定要倒塌,只不过是迟早的问题而已。

     什么时候我们才能够看出房子是否牢固呢?什么时候我们才能够分辨出来,哪一所房子才是建立在盘石上的呢?当暴风雨来的时候,楼房的质量就会显明出来。如果你是住在国内沿海地区,应该很清楚这一点。每当夏天刮台风的时候,台风一来,就会把一切夷为平地。所以,住在沿海地区的人,盖房子的时候都要非常小心,他们的房子必须非常的牢固。房子的质量如何,台风一来,就可以知晓。只有根基真正建得好的房屋,才能够经得起台风的冲击;而那些盖在沙土上的,肯定会倒塌。

     正如台风来之前,你很难看得出,到底哪棵树会被吹倒,这是很难估计的,因为在外表上,每一棵树都好像差不多,在平常的日子里,是看不出有什么分别的。但是,当风雨来的时候,你就知道哪棵树是稳固,哪棵树是不稳固了。记得我家附近有一棵非常粗壮的树,有一次刮起了台风,这棵树就拦腰被台风折断了。当时我很奇怪,这棵看起来非常粗壮的树,为什么被台风一吹,就突然拦腰折断了呢?后来我才发现,原来这棵树的中心长了虫子,已经被蛀得朽坏了。因为里头已经腐烂的缘故,风一来,就倒塌了。

     基督徒的生命也是一样,当一切都平安稳妥的时候,每一个基督徒外表看来都是差不多的,每一个都是好人,都很有礼貌,没有基督徒会吸烟、醉酒、讲粗话。好像那些房子一样,当没有风吹雨打的时候,表面看起来都还挺不错的。我们在生活上所遇到的困难和问题,其实就是对我们生命的冲击和考验。这一切的困难和问题,将会显明我们到底是怎么样的一个基督徒,生命的真正本质如何。有些外表看起来非常虔诚、非常热心的基督徒,一旦遇到考验,就突然之间放弃了信仰,不再去教会了。很多人不明白这是怎么一回事,其实这关乎他们属灵生命根基的问题,也就是这个比喻要针对的问题。

 

四.聪明与愚蠢

 

  在这个比喻里,耶稣把房子盖在盘石上的,比喻为聪明人,把房子盖在沙土上的,则比喻为愚蠢的人。聪明和愚蠢,是什么意思呢?很明显,在这里聪明不是指知识上的聪明;并不是拥有一张大学文凭,就代表你是一个聪明人。这绝不是圣经的意思。相反地,很多时候有知识有学问的人,在神的眼中反而是愚蠢的。

     那么,怎样才算是聪明呢?表面看来,那个聪明人一点都不聪明,为什么要把房子盖在盘石上呢?试想一想,在盘石上建立根基,是非常辛苦的,要花很长的时间,才能够把房子盖起来。那个把房子盖在沙土上的,可能三个月就把房子盖起来,住在里头了。而那个在盘石上盖房子的,可能一年后还没有盖好他的房子呢。从这方面看的话,你甚至会觉得,那个在沙土上盖房子的才是一个聪明人。因为他够快够聪明,懂得怎样找一个适合的地点,用最快、最便宜、最简单的办法,把房子盖起来。相反地,那个笨蛋却辛辛苦苦地,在烈日下拼命地在盘石上打根基;直到现在,房子还没有盖起来呢!

     哪一种人比较吸引你呢?可能理论上,我们都知道,那个在盘石上盖房子的才是聪明人,我们都想学他一样。但是在实际生活里,恐怕我们都喜欢选择容易的道路,都会跟那个愚蠢人所做的一样,把我们的生命建在沙土上。

 

五.做个有远见的聪明人

 

  聪明和愚蠢的分别在哪里呢?其实,两者的区别就是有没有远见。为什么那个愚蠢人要把房子盖在沙土上呢?因为他没有远见,只想到现在,不考虑将来。他没有想到,风吹的时候怎么办呢?洪水泛滥的时候又该怎么办呢?他根本没有考虑到长远的事。那个聪明人为什么要这么辛苦呢?因为他早已预算到暴风和洪水迟早会来临,所以再辛苦也好,也要把自己的房子盖在盘石上。

     如果你有去过以色列的话,就能够明白这个比喻的意思了。以色列是一个非常干旱的地方,看起来好像可以在很多地方挺安全地盖房子,好像根本不会有洪水来到,因为那里也很少下雨。但是,让我告诉你,很多看起来好像很干旱的地方,大雨一来的时候,就会被从高处冲流下来的雨水淹没,一下子,大水就会冲下来,令人防不胜防。

     所以,主耶稣就借着这个很简单的比喻,来提醒那些跟从祂的人,要做一个聪明人,要把生命建立在盘石上。不错,把房子盖在沙土上的人,也有聪明的一面,但是,那只是短暂的聪明。他只看到当前的方便和好处,却从来没有想过,当风吹雨打的时候,他将要遭受多么严重的损失,他其实一点也不聪明,或者说,他只有短暂的聪明,却没有能够看得长远的智慧。

     我们千万不要以为,无知的人都是指非基督徒。不错,非基督徒确实没有这个远见,他们从来不会考虑永生的事情,他们只关心今生的事、今生的享受和今生的利益。但非常遗憾的是,主耶稣告诉我们,很多基督徒的生活跟非基督徒并没有两样。他们同样没有远见、没有智慧,就像一群无知的人一样,他们的生活方式与不信主的人并没有不同。

     当然,这里我所说的聪明和远见,并不是指今生的事。很多不信主的人,他们也是挺有远见的。但是,他们的远见局限在今生,他们只懂得为自己的今生作打算,只关心目前的事:当前的享受、当前的利益、如何为自己积蓄财富。我所说的不是这种聪明和远见,我是指那种能够看透和超越今生的属灵智慧,能够为将来、为来生打算的远见。因为这个比喻所说的不是今生的事情,而是将来的事情、来生的事情。在这个比喻之前,主耶稣已说,当祂再回来的时候,有些人会自称是认识主的,但主却会告诉他们:祂不认识他们。

     因此,这个比喻其实要提醒我们,当如何预备自己,好让我们在那一天见到主的时候,会被祂接纳。如果主耶稣拒绝我们的话,那就很不幸了,那意味着,我们在天国里是没有分的。所以,如果你想预备好自己去迎见主的话,就要留心听,因为这个比喻正要告诉我们,当如何预备自己。

 

六.听道要行道

  

     听道而不行道的后果是怎么样的呢?雅各布告诉我们,这等于自己欺骗自己。如何欺骗自己呢?就好像是在照镜子。神的话语使我们看到自己内心的状况,就好像镜子一样来反射我们的真实面目。人很多时候不知道自己本来的面目,但如果他的心对神开放,读了神的话之后,神的话就光照他,使他能够看到自己的真实情况。这样,神的话就能够具体地帮助他去改变。这里也提醒我们,听道就好像照镜子,当你照完了镜子,知道自己的情况之后,如果不及时回应,那么你很快就会忘记了自己的真实情况。

     那么,这样的人又如何会自己欺骗自己呢?他们是被什么欺骗了呢?就是被他们的知识所欺骗。圣经告诉我们,最能欺骗我们的,就是我们的圣经知识。有很多人熟读圣经,他对圣经的每一节经文都记得非常清楚。当你遇到什么生活上的困难,你去问他的时候,他甚至会帮你解答,甚至会告诉你圣经说些什么。他听起来是一个非常有智慧的人,他好像很多道理都懂,他甚至能够帮人家解答各式各样的难题。但是,他自己在生活里却没有去遵行。这样的人,是最容易自欺的,因为他被自己的知识所欺骗了。他以为这一切他都懂了。当人家表扬他的知识的时候,这就令他更加地自欺。但是圣经告诉我们,除非我们将我们所知道的知识实行出来,要不然的话,我们的生命就是建立在沙土上。

     比如说,圣经教导我们要爱人如己。不错,我们都懂得很多爱人如己的道理,当人家争吵的时候,就会劝他们要彼此相爱;我们也会教导小孩要爱人如己。我们懂得这样教导人,并不表示我们都能够爱人如己。只有当你在实际生活里实行爱人如己,才真正是一个聪明人。这样,你才是真真正正地把你的生命建造在盘石上。比如说,有人得罪了你,你有没有去饶恕他呢?有些人的性格不好,有很多的软弱,你有没有真正地去接纳他呢?当人家有需要的时候,你有没有具体地去关心他呢?这一切,就实实在在地让我们知道自己是否一个听道行道的人了。

 

七.天父的旨意---成为圣洁  

 

     什么样的工程才算是建造在盘石上呢?到底马太福音7章21-23节所说的这些人,他们缺少了什么呢?主耶稣指责他们没有遵行天父的旨意。但他们不是也去传福音吗?他们不是做主的工作吗?这算不算是遵行天父的旨意呢?在帖撒罗尼迦前书4章3节这么说:“神的旨意就是要你们成为圣洁”,这也是神赐圣灵给我们的原因。圣灵就是圣洁的灵。不圣洁,就表示我们没有顺从圣灵的带领。如果我们顺从圣灵的带领,就必然会过一个圣洁的生活。我们的生命是否顺服在圣灵的带领之下呢?只有真正把生命交给神掌管,真正顺从圣灵带领的基督徒,才算真正把生命建立在盘石上,建立在耶稣基督里。

     如果生命里没有圣洁,没有顺从圣灵的带领,你所做的很多工作都只是表面的。马太福音7章21-23节主要带出的一点就是,有些人没有圣洁的生命,因为他们没有让神来管理他们的生命;只遵行自己的旨意,并不关心遵行神的旨意。我们是否愿意把自己的生命交给神来管理呢?不论婚姻、学业、工作、前途,都愿意交给祂来治理吗?要是我们愿意的话,我们就跟盘石拉上关系了;我们就好像根基立在盘石上的房子,将会非常稳固。同样地,当我们跟神的关系这样密切连接在一起的时候,就不用害怕神的审判,因为我们肯定会被主接纳。即使有风吹雨打,也不用害怕,我们必然能够靠着神的恩典,经历得起考验,因为我们的生命是建基在盘石上。

 

(本文系本人在研读众位主内先进著作之基础上进行整理成稿, 所以不能算是原创, 欢迎主内先进多多善言, 谢谢阅读与使用! )