偶看新闻霸王英雄传1.4攻略:汉语新诗鉴赏(71)李云?须文蔚?余燕双?鲁蛟?梁宗岱
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 23:32:05
汉语新诗鉴赏之七十一
李云（1971-），笔名七月的海。著有诗集《李云短诗选》、《最美的神》、《七月的海》。
野地
偶尔飞过的几只乌鸦，让我想起
这里曾是一片野地
如今一条起伏的高速公路
削平了那些坟头……2006年大年初三
当舅舅把我们送出怡心嘉园
送进电厂新村，一路上
我看见车窗外，尽是白杨树空空的枝桠
而停在半空中的鸟巢
盛满积雪，侯鸟们飞走后
那些悬而未解的
身世之谜，在风中摇晃不已
（选自：李云诗集《最美的神》）
[赏析]
《野地》给我们展示出的是一幅这样的画面：新建的一幢幢宿舍楼，车窗外一棵棵落尽了叶的白杨树，天空灰暗，前些天还刚刚落过雪，而白杨树的枝丫间，一两个空空的鸟巢，被风吹着，萧索而苍凉……
最后的一句：“那些悬而未解的，身世之谜，在风中摇晃不已”。诗意浓郁，空阔而含蓄，让我品味再三，感慨不已。这句透露出的，是一个诗人，尤其是女性诗人与生俱来的忧郁感，面对着曾经的那片野地，面对着这些空空的鸟巢，一个终于有了新家的人，却感到了自己的心，依然是空荡荡的……
这两诗，让我们看到了李云爱情诗之外的另一面：真实，日常，有着一个诗人与生俱来的悲悯情怀，与那个爱情诗中“空幻”的女性相比，有了可触可摸的真实感，相比之下，这个李云似乎与我们更接近一些……
(黄钺/文)
须文蔚(1966-)，台湾诗人，出生于台北市。著有诗集《旅次》等。
法国梧桐
那些怀乡病发作的法国人早就离开租界
回到大西洋岸的故土了
插枝在中国土地上的法国梧桐却安然地定居下来
在杭州城的仲夏午后
以黄叶预示着秋日将提前到来
你用赢弱的双足在故国大地上练习把脉
小心翼翼地用相机记录山水的气色
而无情的天地一派冷漠的表情，我望
见你凄切的眼中正盘算着一帖药方
忍受着无药可治的疼痛
在法国梧桐树下
你笑着念道：
“斯世非吾世，
何乡作故乡？”
当夜行船寂静地奔向另一个城市时
你的生命像火炭涨红着一丝微弱的热
彷佛随时都将消失在灰烬的阴影中
你仍计划着下一趟旅程，以及
想象明年及无数个明年后能够悬壶济世
那些怀乡病发作的台北人打算结束旅程时
你提着两箱医书仍要继续流浪
法国梧桐树伸出无数手掌般的黄叶朝不同归向的你我挥别
寤寐中的我们都没有察觉
这竟然是你最后的旅行
后记：一九九五年八月二十日赴杭州，认识政大公共行政研究所的韩元诚先生，一见如故，同游的七日内，颇有相见恨晚的感觉，二十六日我先行回台，元诚再赴上海，苏州，月底始返回台湾，不料在九月十九日因癌症溘然长逝，享年三十岁。九月三十日参加元诚的告别式后，竟夜不能成眠，遂作此诗。
（选自：《创世纪》诗刊106期）
[赏析]
《法国梧桐》也算是一首悼亡诗，须文蔚不直接写友人丧亡的悲痛，却从杭州城的法国梧桐淡淡、悠悠写来，彷佛不着任何感情，其实其中寓有深义。第一段，写怀乡病的法国人离开租借回国了，法国梧桐却住了下来，是景物依旧而人事已非之意：法国梧桐安然定居下来，梧桐叶黄，预示着秋日提前到来，也暗示着死亡提前到来。最后一段“法国梧桐伸出无数手掌般的黄叶朝不同归向的你我挥别”呼应了第一段，无数黄叶挥别你我，是死亡的象微；你我不同的归向，是生离死别的另一个寓意。法国梧桐，在此诗中，自有其寄托。
此诗首尾两段，另以“怀乡病发作”的法国人与台北人结束旅程，作为呼应，而“结束旅程”又寓意着友人人生最后的旅行。看似不经意的地方，其实都另有作用，这就是诗人杰出的地方。再如中间三段，一再提到“赢弱”、“把脉”、“气色”、“药方”、“疼痛”、“悬壶济世”、“医书”，意象的一贯性，已把友人坚忍着身体的疼痛，却急于为世人寻找解除倒悬的仁者济世心怀，表露无遗。
余燕双（1963-），浙江温州人。作品散见各地报刊。
自燃
把根深叶茂的夜砍下来
塞进胸膛自燃。缺氧的火堆，渐渐冷落，灰烬被风吹走
而炊烟正扭动着失眠的身躯，挣脱虚构的红线
抱住白云，一次次调整线路飞翔
能否化为一滴雨
回家
----2010年4月3日
（选自：余燕双新浪博客）
[赏析]
诗句的艺术性和多意性非常的强，容我慢慢一一道来。"把根深叶茂的夜砍下来"，夜?还根深叶茂，说明是深夜。是否有象征性,不得而知。再看下一句:塞进胸膛自燃。缺氧的火堆，渐渐冷落，灰烬被风吹走。自然是塞进人的胸膛，但由于缺氧，而灰烬又被风吹走。而与此同时,人间的炊烟正扭动着失眠的身躯，挣脱虚构的红线 /抱住白云,一次次调整线路飞翔。这就是说，根深叶茂的夜冷静以后,看见生活中的炊烟,或许，这炊烟也是他深夜中的想象。他想念家乡---当然,这是他乡的深夜与他乡的炊烟产生了通感.诗人寄望于，这千折不回的炊烟，化作一滴淸泪，虽厉经万难而不辞，随着白云，飞回家乡。诗人思乡无法睡眠?
通过解读以后,我们就可看出来,这首思乡的诗，是多么的感人至深，并不比古人的思乡差呀!用现代诗写出新意,不能不让人佩服。再则，诗人的诗句的艺术化和多意性，那是经过诗人大脑千锤百炼后，得到的艺术结晶。有时候，须要把简单的事弄复杂。有时候则须要把复杂的事弄简单。这两者都要动用功力。
确实,这首诗深藏不露，写得可敬而又老道。诗人的造诣，深厚，深厚!
梁宗岱(1903-1983)，笔名岳泰。广东新会人。著有诗集《晚祷》，诗论集《诗与真》、《诗与真二集》等。
晚 祷
——呈敏惠
我独自地站在篱边。
主呵，在这暮霭底茫昧中。
温软的影儿恬静地来去，
牧羊儿正开始他野蔷薇底幽梦。
我独自地站在这里，
悔恨而沉思着我狂热的从前，
痴妄地采撷世界底花朵。
我只含泪地期待着——
祈望有幽微的片红
给春暮阑珊的东风
不轻易地吹到我底面前：
虔诚地，轻谧底温光中
完成我感恩底晚祷。
----1924年6月1日
（选自《晚祷》，商务印书馆1924年版）
[赏析]
这是组诗《晚祷》的第二首。
梁宗岱在广州培正中学读书时，曾热恋过一个少女，后因父母干涉，他被迫结束了与这位姑娘的恋情。《晚祷》即以一种特殊的祈祷方式，追忆了那段美好的恋爱经历，并向自己深爱着的姑娘表达了诚挚的祝福。
全诗可分为两个层次。第一层从开始到“痴妄地采撷世界底花朵”，主要写自己的悔恨。“独”字点出了诗人的孤单，也写明了诗人写作这首诗的原因；“篱”字是一种隔离的象征。由于诗人被独自隔离了，思念之情与日俱增，这浓烈的感情无法阻挡，于是诗人脱口而出“主呵，在这暮霭底茫昧中”。之所以会出现“主”，是因为诗人在这位少女的影响下加入了基督教。接下来诗人写道：“温软的影儿恬静地来去，牧羊儿正开始他野蔷薇底幽梦”。前一句是对少女形象的描写，一位多么温婉可爱的少女啊；“牧羊儿”在基督教中指教徒，在这里代指诗人。这是诗人的回忆，他们曾经自由美好地相爱，可现在一切只是一个梦了。少女在诗人心中是一朵绽放的花，诗人疯狂地采撷，却不能如愿。
第二层紧承上层诗意，夕阳“幽微的片红”、“春暮阑珊的东风”传达着诗人对旧情的伤感和对心中的少女的祝福，就连“黄昏星”也是诗人这种心情的见证者。诗人将感情融入周围的景色中，让景物也带上了一股浓浓的伤感。
全诗写得平和、凝重，仿佛诗人在用不急不慢的语气，缓缓地讲述着自己的故事。有情人难成眷属的哀伤，深深地感染着读者，久久难去。