从方特到郑州东站:我们这一代知青是什么?![原创] - 辣眼时评 - 华声论坛

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 03:50:20
我们这一代知青是什么?![原创]
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[ 我 们 这 一 代 知 青 是 什 么 ?! - - - - -

是呀,我们这一代知青是什么?又有谁能说得清楚,我们这一代知青究竟是什么?

我们在祖国最动乱的年代,我们作出了最大的牺牲,把自己最宝贵的青春献给了国家。我们在年青时也曾有过激情四射,按照党和毛主席的教导去认真实践,要我们这一代人亲手去改变祖国一穷二白的面貌,准备亲手参加埋葬帝国主义的战斗。当年的战斗口号至今仍然记忆犹新,正是依靠这些信仰才得以鼓舞我们去战天斗地。

曾经沧海,延至今天,当年的豪情壮志便在岁月的磨蚀中沉淀下来了。在回访农场的那一天,我问过几位战友,如果知道今天这样,你还会来三龙和永桥吗?

他们都摇头说,怎么说也不会到这种地方来。

上海的一位女知青说:“当时我不来不行呀,后面还有弟弟妹妹的分配怎么办。”我再追问,如果现在要你们的子女来这里怎么办?他(她)们都说,打死也不会让他们来。

我们年青时也曾经的激情四射,当年战天斗地的豪情壮志,就是这样地被时代所无情地否定了,被惨酷的现实撞击得粉碎。当我们被市场经济的离心机抛弃到老远的时候,我们在问我们自己算是什么?我们在不停地追问自己,我们这一代知青究竟是什么?
是呀,站在今天的位置上,我们与历史对视的那一刻,我们的心里该是如何地痛苦酸楚。

究其源头,我们不妨从容探究。

在那场大革命中,,我们不由自主地溶入狂热风暴之中去了,失去了自身存在的价值,人生的轨迹在被激发无限忠诚之中伸延。即使是偶发的理性思考也被当作邪念所扑灭,遗留给我们的只剩下了坚忍和修炼。在那个最落后的农村环境,经历最艰苦的简单体力劳动,湮灭我们内心世界中最后残存的那点空间,美其名曰“滚一身泥巴,炼一颗红心”。

当我们再回到现实世界时,举目四望恍如隔世;在被市场经济抛离之后再回城时,差不多成为时代的弃儿;站在灯红酒绿的的闹市,几乎具有农民工进城的感觉。与社会是如此地不协调,与时代是那样地不般配。可是当年,我们也曾经自认为是最革命的先锋战士,自诩为最新时代的弄潮儿,自负解放世界上三分之二劳苦大众的重担。我们这一代知青集体搭乘的时代列车,自以为驶向实现共产主义的远方,奔向光明灿烂的未来。想不到扳道工在历史的岔口,给我们整整这一代知青开了个天大的玩笑,把我们集体搭乘的时代列车引向的却是另一方向。

我们不得不为自己的生存而奋斗,为那点微薄的薪水而劳作,曾两手空空去组建家庭,因身无长物而遭受屈辱,为生儿育女而操心,从牙缝中省钱去买房。在市场经济的现实社会中,我们除了拥有一颗未泯的善良之心外,至今仍然用它识别这人世间的善恶美丑,如果说还剩下什么的话,那就是我们从事简单劳动的躯体和抱恨终身的思念。

站在今天的位置上,我们与历史对视的那一刻,我们在不停地问自己,我们这一代知青究竟是什么?站在当今时代的节点上,回顾历史的轨迹,我们以往的人生历程究竟算什么?

我们不妨从容评说,我们只能算作是历史。随着这一代知青老去,这段历史也应该算是完结了。前人也许会羡慕我们逢迎如此轰轰烈烈的革命年代;后人再来探究,却会认为是那样简直不可思议和神秘古怪。

我们只能是历史。我们这一代人都将成为历史;我们的人生脚印也将成为文物古迹。

前年在回访进贤永桥农场的路上,我乘坐的是老三连的这辆车,坐在最后一排的还有帅国仁夫妇俩。我与帅国仁同为三龙盘溪一排,他在一班,我在三班。帅国仁夫人是永桥上海知青,战友结成伉俪。我们都在不约而同地在拷问自己,我们算是什么?我对他们夫妇说,我们是在那个特殊的年代,才出现我们这样一代特殊的人,才会有这种特殊的事发生。

我们就是历史。

我们这一代知青就是一段历史,是一段已经凝固了的,而且相当特殊的历史。