同创高原花园洋房:关于收藏的心得

　　“苏黄米蔡”之“蔡”是谁 

　　书法史上论及宋代书法，素有“苏、黄、米、蔡”四大书家的说法。他们四人被认为是宋代书法风格的典型代表。“宋四家”中，前三家分别指苏轼（东坡）、黄庭坚（涪翁）和米莆（襄阳漫士）。从书法风格上看，苏武丰腴跌宕，天真烂漫；黄庭坚纵横拗崛，昂藏郁拔；米芾俊迈豪放，沉着痛快。他们都善学古人又富于创新精神，书风自成一格，时人推崇备至，列于四家，向无异议。唯独列于四家之末的“蔡”，究竟指谁，却历来就有争议。 

　　一般认为所谓蔡是指蔡襄（君漠），他的书法取法晋唐，讲究古意与法度。其正楷端庄沉着，行书淳淡婉美，草书参用飞白法，谓之“散草”，自成一体，非常精妙。宏仁宗尤爱其书，曾“制元舅陇西王碑文，命书之”，又“令书温成后父碑”（《宋史·蔡襄传》）。蔡襄的书法艺术也为当时文人所重视，黄庭坚曾说：“苏子美、蔡君漠皆翰墨之豪杰。”（《山谷文集》）欧阳修说：“君漠独步当世，然谦让不肯主盟。”（《欧阳文忠公集》）苏武在《东坡题跋》中指出：“独蔡君谟天资既高，积学深至，心手相应，变态无穷，遂为本朝第一。”既然是“本朝第一”，既然其书法已可“主盟”，那么，列于四家应是当之无愧的。然而，明清以来，又有另一种说法一认为从四家的排列次序及书风的时代特色来说，“蔡”原本是指蔡京，只是后人厌恶其为人，才以蔡襄取代了他。明书画鉴赏家张丑在《清河书画舫》中说：“宋人书例称苏、黄、米、蔡者，渭京也。后人恶其为人，乃厅去之而进君漠书耳。君谟在苏、黄前，不应列元章后，其为京无疑矣。京笔法姿媚，非君漠可比也。”明代孙镀也说；“宋四大家其蔡是蔡京，今易以君漠，则前后辈倒置……”（《书画跋跋》）安世凤《墨林快事》进而替蔡京书名被掩抱不平，说；蔡卞胜于蔡京，蔡京又胜于蔡襄，“今知有禁而不知有他蔡，名之有幸不幸若此”。清杭世骏《订讹类编续编》也将“苏黄米蔡非蔡襄”，作为“人讹”的一个事例。可见，明清时“蔡京说”曾有很大影响。 

　　平心而论，“蔡京说”的提出确有一定的道理。蔡京的书法艺术有姿媚豪健、痛快沉着的特点，与保待着较多“古法”的蔡襄相比，蔡京的书法似乎更富有新意，也更能体现宋代“尚意”的书法美学情趣。因而在当时已享有盛誉，朝野上庶学其书者甚多。元陶家仪《书史会要》曾引当时评论者的话说；“其字严而不拘，逸而不外规矩，正书如冠剑大人，议于庙堂之上；行书如贵胃公子，意气赫奕，光彩射人；大字冠绝占今，鲜有俦匹。”甚能反映蔡京当时在书法艺术上的地位。其二，蔡襄的书法在北宋前期被推为“本朝第一”，但自北宋中期宋代书法新风貌形成后，人们对蔡襄书法渐有微词。苏东坡在《东坡题跋》中，就多次提到“近岁论君漠书者，颇有异论’”，“仆以君漠为当世第一，而论者或不然”。虽然苏轼始终坚持蔡襄为第一的看法，但至少在北宋中后期，人们对蔡襄的评价已不那么一致了。其三，从排列次序看，苏、黄、米三家的排列有明显的年辈次序，蔡襄是仁宗时人，年辈最高，列于哲宗、徽宗时的米芾之后，确有些疑问。 

　　对此，坚持“蔡襄说”者提出反驳，认为“宋四家”之说，虽然迄今未见于宋人文献，但南宋遗民、元朝人王存，已明确提出过“四家”之说。他在《跋蔡襄洮河石砚铭》墨迹中称蔡襄书法“笔力疏纵，自为一体，当时位置为四家。窃尝评之，东坡浑灏流转神色最壮，涪翁瘦硬通神，襄阳纵横变化，然皆须从放笔为佳。若君漠作，以视拘牵绳尺者，虽亦自纵，而以视三家，则中正不倚矣”。可见王存不仅指出当时有四家之说，而且四家明确无误是苏、黄、米、蔡。此外，在书法史上，蔡襄的书法成就以全面著称，楷、行、草书皆独树一帜，且又有屏弃帖学，振兴书风的贡献，因此，从总体上看，其成就显然是超过蔡京的。至于排列次序，近人张伯驹曾在《宋四家书》一文中指出，“按次序应是蔡、苏、米、黄，普追读为苏、黄、米、蔡，以阴阳平上去顺日，遂成习惯”。说明这一排列仅为读音上的顺口而形成，与四大家的年辈高下并无关系。 

　　看来，“蔡京说”并非无稽之谈，而“蔡襄说”也有理有据。由于蔡京身为“六贼”之一，人们从感情上实难接受他，于是人们多倾向于蔡襄说。不过，这一问题的最后定论，似乎应有待于宋代文献的确证。

　　另外，水浒传上还有这样的典故

　　[萧让，着名书法家，善写当时苏、黄 、米、蔡四种字体，济州人氏。宋江被捉 到江州，吴用献计让戴宗请圣手书生萧让 和善刻金石印记的玉臂匠金大坚到梁山伪 造蔡京的文书，以救宋江。萧让从此上了梁山。]

　　虽然是小说家言，但是未必不可信，在这里元宝是取蔡京一说。我姑妄写之，大家姑妄看之。

　　起点中文网 www.cmfu.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

转贴，大话西游之移动篇

更新时间2007-4-11 6:41:00  字数：2730

　西游记最厉害的法宝(转) 

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　话说师徒四人走在取经路上，走的时间太长，人类科技已经迅猛发展了，神州到处都是手机移动基站，有一天走到一个驿站，看到“中国移动神州卡，一边取经一边打”的条幅，禁不住诱惑，就把紫金钵卖了，一人买了一个手机。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－猪八戒一边走路，一边发短信给高老庄的娘子，同时跟蜘蛛精，蜈蚣精打情骂俏。孙悟空的老家离大陆太远，还没有安装基站，所以花果山的猴子猴孙跟他联系不上，他很生气。唐僧平时没什么人要打，只是不断地在手机上用账本管帐，馒头三只，咸菜两根...沙僧比较精细，一边走路一边用手机照风景，然后在互联网上发表游记，同时赚稿费，取经路还没走到一半，他已经是知名游记作家了...－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－有一天走到一个小妖洞，妖怪出来劫道，孙悟空不慌不忙，连棒子都懒得提，直接给110打个电话，pol.ice哥哥就把妖怪抓走了。。。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－狮陀洞的三个妖精刚露面，孙悟空就拨通如来的电话，“如来吗？你们家的鸟，狮子，大象都跑出来了......‘－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－唐僧每天给如来打个电话，喋喋不休，报告路上的艰难，如来不胜其烦，告诉手下，“赶紧把你们的妖精收了，让唐僧快点走，不然每天抱怨一回都快把我烦死了。”－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－四人到了一户寡妇家里借宿，半夜睡得正香，四人的手机都响了，不约而同地响起一个声音——“请问要找小姐吗？”孙悟空不耐烦地说，“黎山老母，南海菩萨，别装了，我们不会上当的，我认得你们的手机号码。”－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－猪八戒偷看盘丝洞的蜘蛛精洗澡，被妖精用丝缠住了，一向懦弱的八戒不屑一顾，打开手机，播放了一下驱虫的铃声，在阵阵超声振荡波中，蜘蛛精八爪抽动，纷纷翻了白眼。八戒从网里出来说，“小样，你们还以为自己是蜘蛛侠呢？”－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－四人到了通天河，见河面宽阔，一时难过，就到了陈老头家里借宿，陈老头诉苦说这河里的妖怪要吃他们家孩子，孙悟空大怒，给神州打击拐卖妇女儿童办公室打了个电话，过了半天，妖怪就挂了...四人乘着一只巨大无比的老鳖渡河，老鳖没别的请求，只想知道自己什么时候能得人身，猪八戒平时惯爱玩这些八卦玩意，打开手机，找了一个算命程序，输入老鳖的生辰八字，算了算说，“八百五十年之后，等着吧。”－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－四人来到一户农家化缘，那农妇一看见四人腰挎手机，全是最新型号的，生气说，“这么有钱买手机还用的着要饭？”唐僧不慌不忙说，“不瞒大姐，我们都是上边派遣下来下基层锻炼的，这手机是公务员的待遇，可不是我们私人的。”农妇一听“上边”，吓得赶紧把饭给了他们。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－唐僧怀疑孙悟空用手机跟如来说他的坏话，就把孙悟空赶走了，孙悟空满脸郁闷，到龙宫作客，龙王一见孙悟空腰挎手机，羡慕的紧，也想买一个，孙悟空笑话他说，“水里没信号，你买了有个屁用？”说毕，把金箍棒从耳朵里抽出来，扔还给龙王，说，“自从老孙有了手机，再用不到这玩意了，还你还你！”－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－唐僧手机的铃声是一段《菠萝蜜经》，闹钟是一阵当年他寺里的晨钟声；孙悟空手机的铃声是《男儿当自强》，闹钟是一段当年花果山的百灵鸟的叫声；猪八戒手机的铃声比较俗《月亮代表我的心》，闹钟是一声大喊“吃饭啦！！”；沙僧手机的铃声则就是普通的铃声，闹钟也根本没有——其他三个人的闹钟都响了，自己还用设么?－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－唐僧赴女儿国国王的宴，明知此去凶多吉少，就事先安排孙悟空在几点几点给他打电话。酒过三巡，菜过五味，女儿国国王大眼睛就开始忽闪了，慢慢走到唐僧跟前，刚想勾搭，唐僧的手机响了，唐僧接电话，“喂，老婆啊，我还在饭局上，马上回家马上回家。”说罢，唐僧告了个罪，一溜烟跑了。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－六耳猕猴冒充孙悟空，两猴从天上打到地上，打得天翻地覆，最后到了玉皇大帝殿前，玉皇大帝命取照妖镜来，照来照去，也看不出来。两猴飞到西天，请如来辨真假，如来也看不出来，突然灵机一动，拿起手机拨了一个号码，《男儿当自强》的歌声从其中一个猴的身上传出，如来大怒，指着另外一个猴说，“孽障！冒充孙悟空也不彻底点，这猴子的手机号码，你总冒充不得吧，拿下！”事后，悟空给神州移动写了封感谢信。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－孙悟空被金角大王用葫芦装了，无法脱身。突然间葫芦里传来一阵声音——“我是太上老君，混蛋，怎么敢用葫芦装我？”金角大王认得是主人的声音，慌了，赶紧把葫芦打开，孙悟空跳出来，举着手机说，“嘿嘿，谢了，老君，改天请你吃饭。”－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－四人来到火焰山，眼见熊熊大火阻路，悟空叫了雷公电母作法，只是这火不是凡火，水灭不得。悟空灵机一动，买了个短信群发器，发了条信息给几十万用户——“火焰山发现世界第一大金矿”。然后四人就舒舒服服地躺在山下，吃着喝着，看着闻风赶来的几万个承包商疯子一样用推土机把山挖平了。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－总算到西天了，四人轻轻松松，连兵器都卖了，到了西天大雷音寺，看见有个可乐机，每人掏出手机给这个机器发了一条信息，咕咚咕咚出来四个可乐。如来见四人这么轻松容易地靠着手机就到了西天，心里嫉妒，想再给他们出个难题，就给他们发了一批白纸经书，他们在回程的路上发现经书是假的，就回来找，那个阿迦侍者想敲诈，可是唯一值钱的紫金钵已经卖了，侍者想要他们的手机，没想到，四人不约而同地把经书丢还给他们说，“对不起，经俺们不取了，手机得留着。”猪八戒挖苦侍者说，“现在这经网上到处都是，还用得着来取？”唐僧对着手机说，“阿琳呀（女儿国国王），我在西天大雷音寺，有空吗？有空的话派个波音747来接我。”孙悟空对着手机说，“猴二啊，那批出口水果的合同签了没有？（花果山已经接上了电话，并开办了水果进出口公司）”沙僧对着手机说，“第一版印刷30万吧，版税照老规矩。（沙僧已经是神州知名作家，名利双收）”猪八戒对着手机说，“咱高老庄已经联产承包了？好好，还是party的政策好，我这就赶回去，咱开办个养猪场。”

　　起点中文网 www.cmfu.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

上架公告

更新时间2007-5-13 13:57:00  字数：219

　写了四个来月，终于上架了，别的没有什么可说，谢谢大家对元宝的支持。

　　这样说，先来拉个票吧。已经中旬了，大家手里要是有月票，就给元宝一张，虽然上月票榜的希望不大，但是总不能太寒碜了。是不是。

　　元宝在这个谢谢大家了。关于本书的定位，其实就是通过一个个古董，将一些故事将给大家。所以就显示罗嗦了一点。元宝会努力学习，天天向上的，做为元宝的第一部签约作品，能得到大家的厚爱，元宝不胜惶恐。努力进步，与诸君共勉。

给那些骂人的读者

更新时间2007-11-15 9:00:00  字数：665

　其实本书是写的范围是广了一点，不好收手。元宝尽量努力收手吧。至于小鬼子去没有去过新疆，嘿嘿。小说后面自然有交代，VIP章节里写完痕都斯坦的情节，就要解释新疆有没有小鬼子去过了。

　　至于现实中，好象没有听说过这个情节，但是也未必就一定没有，哈哈，故事嘛，重要是是看着有趣就行了，这不是历史书嘛。

　　但是你不喜欢就不要看，是不是，何必看了盗贴又回来骂人，注意一下素质。别再丢人了。毕竟港澳台地区的同胞还是能看到起点的小说的。

　　真正的VIP读者，人家不喜欢就不订阅了。也没有多少跑到书评区去骂人的。我看着不爽就不订阅。

　　看一看本书的成绩，不会影响各位的财路吧。一万两千的收藏。嘿嘿，是不是，现在一个星期也就这些铁杆还在支持，

　　反正不管小白你们怎么骂，这书元宝一定写下去，我还就不信了，看一看到底是那一放先坚持不住，除非没有人订阅了。哈哈、、、。元宝就去挖新坑。

　　元宝也不想对那些骂人说什么自己本事自己写一本书去，你们就想一想自己在学校里写作文时候的辛苦，扪心自问。元宝写出来这些也不容易了吧。

　　至少元宝几乎每天都有更新吧，虽然有时候更新的少了点。嘎嘎、、、。

　　起点的编辑们都说了，起点不是写红楼梦这样严肃文学的地方，各位读者何必一定要给人扣一个这样的大帽子。这是网络文学啊。

　　还是那句话。喜欢就看，不喜欢就注意一下自己的素质。还是梦入神机讲的好的。做小白好啊，做小白妙啊，做小白想投票就投票，想骂人就骂人。[应该是神机讲的吧？忘了。]

转贴瓷器鉴别小常识

更新时间2008-3-12 8:03:00  字数：708

　　一、鉴定的内容鉴定一件古陶瓷要做以下四个方面的工作：

　　1.辨伪：即鉴定这件陶瓷确是真品，还是后代的仿品或伪作。这是鉴定工作的第一步，

　　也是关键的一步。例如，一件带有“大清康熙年制”年款的瓷器，应鉴别出它确是康熙时期制

　　作的瓷器，还是后代仿造的伪品，要仔细识别。

　　2.断代：即鉴定陶瓷制作的时代。例如，龙泉窑瓷器，宋、元、明均有生产，要鉴别出

　　它是宋代、还是元代事明代的产品。

　　3.断窑口：即鉴定陶瓷的产地，属于某一窑口的产品。例如，一件印花青釉瓷器，要鉴

　　别它窨是耀州窑制作还是临汝窑制作、或是其它窑口制作的。

　　4.评价：即评定这件陶瓷质量的优劣，以及艺术价值和经济价值。例如，器物是否完

　　整，是否有裂痕、变形等，然后评定其艺术水平如何?经济上值多少钱?对此种种应作出正确的评价。

　　二、鉴定的方法陶瓷鉴定的基本方法有分类法、比较法和甄别法。

　　1.分类法运用类型学的分类排比法，找出各种陶瓷之间的异同点，加以分类分型，摸索出器物演变的规律，达到认识和掌握的目的。

　　2.比较法利用已知的标准器(例如窑址标本，纪年墓出土或器物本身带有年款的陶瓷

　　器)，与彼此有某种联系的鉴定对象加以对照，从各个方面进行研究和比较，以已知比未知，使未知变知之，得出合乎事实的判断。

　　3.甄别法在实践的基础上，运用调查、考证和科学检验等不同方法，通过逻辑思维和概括，对鉴定对象作出正确的甄别。

　　PS：

　　未必一定管用，但是，元宝靠后感觉还是有一定可取的地方，因此弄了过来。

回答书友雪风浪的话

更新时间2008-3-21 16:21:00  字数：1162

　[评论]近期才看本书，一点想说的

　　怎么从“八宝童子”的身份变成了“通天教主”？我看八宝童子的身份比通天教主更适合干古董吧，想想一个教主跑去做古董商，实在是可笑。

　　第二卷中，在大劫的背景下，老子和原始屡次算计老三，不如说是鸿钧在挑拨离间几位圣人，若非鸿钧的算计，老乔也不会这么窝囊。若是说因果，其中的业力应该算到鸿钧的头上。可怜的老三，最后又被鸿钧拿来顶缸了。（这样设定或者这样写，实在让人无语啊）

　　第一卷中小乔莫名其妙被扔了回来，大仇未报，虽然时间回到了过去，但也令人不爽。

　　第二卷中最后又被鸿钧莫名其妙的扔回来，盘古之谜未解，令人失望。

　　而且主旨是古董，在第二卷中古董出现的次数屈指可数，明显偏题了。怎么改变？应该是在不伤筋动骨的情况下改变。作者在此已经范了第二次了，作者在此盲目的改变作风，没有仔细推敲大纲，实在对不起大家。

　　第二卷围绕的不应该是几个圣人和一个鸿钧之间的勾心斗角，而是应该围绕寻找盘古之谜这一条线路来写，我想在寻找答案的路中至少应该可以找到不少古董吧。

　　我是这几天才开始看这本书的，一口气看下来，最令人痛苦的就是第二卷中讲故事能讲连续几章，若是短巧的我看仔细看，长篇大论的直接跳，所以故事情节断断续续断断续续，真是不知道那些一天一等一更一看的朋友怎么忍受的。你写得少我不一定怪你，你写得“废话”连篇，我就有骂人的冲动了。

　　再者，作为古董商，到现在没有“商”的感觉，倒是有传奇古董收藏家的风采。

　　小乔可是几度达到金丹期，甚至恢复过一段时间的教主身份，能说他是无神论者吗？[这个问题在书中多次遇到，奇怪ING~~~]若是一度不考虑前面的情节，干脆重新开新书，换个主角和背景算了。

　　在小说开始，小乔可是具有过目不忘的本领，到了第三卷，居然没有了！！！居然把过目不忘的本领写在了小白的身上。

　　作为一个古董商，最不可少的就是势力，小乔总不至于一直指望王老爷子、外公和秦老吧，怎么说也得有自己的独门关系吧。慢慢提高自己的实力，才能做大，不然被人卖了还在数钱呢。

　　这本书要出版，麻烦应该是多多的，作者要重头修订，删去长篇的小故事，删去与古董无关的神话故事，最后将全书的矛盾理顺，如此这般，才有出版的价值，否则就是有些儿戏了。

　　发表人：雪风浪

　　PS：下面的元宝的回答

　　首先感谢雪风浪的分析，感谢各位读者对元宝一直的支持。

　　出版的时候一定是会大删改一下的，出版社已经要去了20万的稿子了，估计没有意外是应该能在近期出版的，内容纯古董，就象是范伟讲的那样，纯爷们，本书出版的话也是以古董为买点。哈哈，谢谢大家，等出版了元宝会上来发个通知，到时候大家多多去捧场。谢谢

　　起点中文网 www.cmfu.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

本书出版了，名字改成了《古董商》，

更新时间2008-5-23 14:41:04  字数：147

　本书也出版了，不过名字改了，叫《古董商》，陕西师范大学出版社出版。

　　大约是《异能古董商》这个名字不适合用做实体书，所以编辑干脆就改成了《古董商》，

　　实体书当当网有售，书店应该也开始卖了了

　　恩，很好，写了书想签约，签约以后想上架，上架以后想出版、、、、恩，总算出版了。

今天看了一篇精彩的文章，转贴给大家欣赏

更新时间2008-6-19 15:16:48  字数：774

　笑着进去，哭着出来；处女进去，大妈出来；老板进去，打工出来别墅进去，草棚出来；鳄鱼进去，壁虎出来；苍鹰进去，苍蝇出来人才进去，饭桶出来；博士进去，**出来；姚明进去，潘长江出来宝马进去，自行车出来；西服进去，三点式出来；富翁进去，叫化子出来爱着国进去，叛变逃出来；健康着进去，残废着出来；坐火箭进去，坐潜艇出来杨百万进去，杨白劳出来；欲投资进去，想投河出来；频送秋波进去，目光呆滞出来打着饱嗝进去，饿昏了头出来；鲜花盛开进去，残花败柳出来；做着美梦进去，一场恶梦出来想买房子进去，卖了房子出来；花天酒地进去，哭天喊地出来；欢欢喜喜进去，哭哭啼啼出来开着小车进去，拉着板车出来；自作聪明进去，自认倒霉出来；探头探脑进去，连滚带爬出来人模人样进去，不三不四出来；握着双枪进去，举着双手出来；听着故事进去，做着噩梦出来看着鱼饵进去，咬着鱼钩出来；坐着邮船进去，划着舢板出来；系着领带进去，扎着草绳出来穿着名牌进去，光着屁股出来；喝燕翅鲍进去，嚼萝卜干出来；风风火火进去，疯疯颠颠出来满面红光进去，鼻青脸肿出来；大腹便便进去，骨瘦如柴出来；火眼金睛进去，眼冒金星出来学巴菲特进去，被扒了皮出来；小康家庭进去，五保特困出来；小家碧玉进去，弄成破鞋出来心系国家进来，心肌梗塞出来；为价值投资进去，被中石油套死出来；为长期投资进去，亏个精光出来千方百计挤进去，黔馿技穷跑出来；大小非解禁进去，大小便失禁出来；捐了救灾款进去，领了救济款出来装着满车大米进去，载着半车砻糠出来；奔着美味大餐进去，吃了一肚苍蝇出来今天拉根小阳进去，明天开根大阴出来；冠冕堂皇唱着歌进去，鬼鬼祟祟遛着墙根儿出来山丹丹开花红艳艳进去，水浊浊流淌死翘翘出来；唱着国际歌昂胸进去，牢记血泪仇握拳出来长衫马褂，精神焕发进去，衣衫褴褛，蓬头垢面出来；为管理层唱着赞歌进去，被管理层气的吐血出来

如何通过气泡鉴定瓷器(转)

更新时间2008-7-10 16:04:23  字数：3054

　气泡——是指瓷器胎外釉下，以至釉内蕴藏的气泡。它的形成原因，是釉中和胎内水份及空间气体经高温烧制过程而运动，受到釉面阻挡而形成的。这一气泡层内，气泡的大小、多少、层次布局；因各个时期的制瓷材质、窑温、燃料和烧制技术的变化而有所不间。气泡的寿命受胎和釉的保护而存在，在瓷器生活史中，因釉面所处的条件不同；气泡的寿命也不同。在正常的空间存放中，瓷器气泡的生命有着自行消亡的变化，它像一个晴雨表，非常有助于我们鉴定古瓷，这也是在传统方法鉴定瓷器基础上的一个科学的突破。

　　一、以气泡鉴定瓷器已被陶瓷专家们应用陶瓷专家们通过众多的观察，已经得出了社会公认的结论。如：

　　宋瓷五大名窑中，官、哥、定、钧四窑瓷器的气泡的特点是“聚沫攒珠”。

　　汝瓷气泡的特点是“寥若晨星”。

　　元青花气泡的特点是在密布的雾状小气泡层中散落着大气泡，绝无中等气泡过渡。

　　永乐瓷的气泡特点是大、中、小气泡混杂，布局疏朗，但较宣德气泡少。

　　宣德瓷气泡特点是成大、中、小不同的气泡群，群与群之间间距流朗。

　　成化瓷的气泡特点是：彻底改变了宣德瓷大、中、小不同而布局疏朗的情况，显得小而密集。

　　冯先铭先生将成化瓷气泡作为官窑瓷气泡的分界线，成化以后的官窑瓷气泡，基本上都是小而密集形成的。但是，有的也各具特点，如正德瓷气泡小而密集，成鱼子状。至于宋元瓷器不存在气泡一说，难以相信，可以说凡瓷器釉内都以不同形式的存在着气泡，仅有大小多少之分。

　　二、气泡死亡与釉面萤光的关系传统的古瓷鉴定法是看釉面的光度，如是强光刺眼（又称贼光）即是新瓷。如釉面莹光柔和，即可断定是老瓷。因此也引起了作伪者利用兽皮磨擦，强酸浸泡使瓷失光的办法，但也免不了苍白、呆板；失之古瓷之神。因保护条件不同，古瓷釉面也不绝对部为莹光。古瓷形成莹光的原因，除在空间中自然失光并形成了包浆外，经常阳光曝晒更会减弱釉光。釉下气泡的死亡对釉面光线产生的影响也是一个原因。通过观察，凡形成莹光的瓷器，釉下气泡都有程度不同的死亡，死亡气泡的色泽是不同的，处在死亡过程中的气泡呈徽黄，进而成黄；死亡的逾久，逾近黑色，瓷器逾老，气泡死亡的逾多，瓷光逾弱。气泡死亡的原因有四：一是窑烧中气泡破裂；表面中间留有针眼的死气泡。二是有开片的瓷器，处在釉面开片裂纹上的气泡先死。三是受外因侵袭，如空气、手触等，环境如土泡、水浸等。四是瓷器在时间和空间运动中的自然松弛老化，使气泡在不是绝对封闭的釉中，气体逐渐散失，首先是浅层次，再后是深层次，气泡陆续死亡。三、死气泡状态与瓷器鉴定以死气泡的状态鉴定瓷器，必须具备相对的同等条件，如不同朝代的瓷器，同是传世品青花瓷或同是出土青花瓷；同时传世品釉里红或同是出土釉里红，同是汝瓷（包括仿汝），同是定窑瓷（包括仿定瓷）等方可比较。本文对青花瓷和釉里红瓷器的比较中，仅以白釉、青白釉面下的气泡相对比，因青花料质不同，厚薄不同，对气泡的保护能力也不同，难于比较。白釉或青白釉虽有不同，但差异尚小。比较鉴定的主要目的是达到有助于准确的断代。陶瓷界惯说二百年以上的古瓷才能摆脱贼光，具备柔和悦目的萤光。以帝王朝代分大体是在乾隆末年（1796年），也就是乾隆以前（含乾隆）的瓷大都程度不同的具有莹光。但宋元钧瓷、龙泉瓷和元代青花瓷多有例外，因它们的釉面保光性能持好，钧瓷是含铜的乳油釉，元青花以干粉施釉。笔者观察过多种这类瓷器，釉下气泡均基本保持完好，也有个别气泡开始具有混污现象，有变死趋势。龙泉窑的石灰碱釉釉层厚，仅在釉薄的突核处才有死气泡现象。笔者藏一钩窑早期传世钢红彩斑茶碗，高4．8厘米，口径7．2厘米，足径4厘米，青釉下已有好多气泡死亡，呈褐色；有的是黑色，但银红彩覆盖下的气泡依然完好。另一藏品来龙泉容香炉；仅在口边角和孩纹凸处有些死气泡，平面釉厚地方都气泡完好。元青花的上釉工艺不尽一致，一种是施以干粉的喷釉法，这种釉下很少有气泡，一些大气泡多出现在青花色泽边缘。在干粉白点间隙，时有小气泡。第二种是白釉或青白釉面上加施透明釉的，该种不施干粉；釉下无白色雾蒙层，气泡大小均清晰可见，此种釉保护气泡能力特强。第三种是青花上面仅施以青白釉；釉面下边气泡多有死亡，变褐变黑，如所藏龙纹梅瓷的气泡即是很好的说明。宋瓷距今已有九百至一千年，给予了气泡很长的老化时间，即是施透明釉带玻璃光的汝窑瓷器也出现了黑色死亡气泡，甚至有的能占到10％，如笔者藏宋汝瓷天青釉三足鬲式炉，鹰首壶和龙凤纹三足洗，宋定窑早期六辨瓜棱盖罐等都有相当的死亡黑气泡。如何利用气泡鉴定明清青花瓷器，除准确介定朝代气泡特点外，还要斟酌釉面对气泡的保护能力，重点看瓷器自身生活史对气泡寿命的影响程度，气泡颜色的老化程度，是初趋变色刚要死亡，还是已死变黄进而老化成黑，以作为断代的一项依据，结合其他条件进行综合分析。笔者对所藏不同时代的瓷器进行了气泡对比鉴定，结果如下：

　　宋代定窑早期白釉瓜棱罐黑色（土浸）60％、

　　宋代汝窑三足高式炉黑色10％、

　　宋代耀州窑六瓣花口盘A多数为黑色30％、

　　宋代耀州窑六瓣花口盘B多数为黄色20％、

　　宋代龙泉窑香炉仅凸处有黄色死气泡、

　　元代青花八桂兽扭罐（罩透明釉基本无死气泡）、

　　元代干粉釉凤首扁瓶有花边缘处有大气泡．基本无死亡、

　　元代青白釉青花小口罐黑色10%、

　　明永乐釉里红鱼藻纹盖罐褐色10％、

　　明宣德海马纹青花胆式瓷黑褐色8％、

　　明成化青花风纺大碗黑褐20％、

　　明嘉靖乙末年知县徐（王几）造青、花八面首贯耳弦纹梅瓶黄色8％、

　　明万历龙凤效五彩盖罐黄色40％、

　　明代青花元宝黄色10％、清康熙双留款青花罐黄色8％、

　　康熙吉庆堂青花风穿牡丹尝瓶褐色8％、

　　康熙树叶款五彩人物盖合黄色8％、

　　雍正仿成化斗彩盘褐色10％、

　　乾隆防雍正青釉瓜棱瓶褐色8％、

　　嘉庆半边款五彩大碗偶乐发现死气泡、

　　清同治五彩益合基本无死亡气泡、

　　道光青花小碟四件（半边款）釉面较差黄色16％、

　　清同治苏府藏宝款刀马人尝瓶一对，基本无死亡气泡、

　　光绪红釉描金团龙纹瓶基本无死亡气泡、

　　民国仿雍正羊首樽无死亡气泡、

　　民国花鸟题诗水注无死亡气泡、

　　民国花鸟题诗药臼无死亡气泡。

　　由上表分析，虽然各瓷器的生活史不同，但大体可以归纳为：宋代瓷器气泡死亡多，已多数为黑色，少数为褐、黄色；元代瓷器气泡因釉而异；明代如釉面较肥厚的永乐、宣德瓷器釉面俱有较强的气泡保护能力，死亡气泡多为褐色。清代早中期瓷器气泡死后多为黄、微黄色；清后期、民国和现代瓷器基本上无死亡气泡。气泡在死亡过程中由浅色变深色，在质感上由水莹状变成固体状，随着釉面的损毁，有的逐渐成为黑洞。瓷器气泡的发展变化是随着制瓷工艺的改进与提高而变化的，同样存在量变和质变的关系，典型的朝代气泡都是质变后的结果，对量变阶段，即过渡阶段的气泡的变化，应予以足够的重视。因此，除典型的朝代气泡应予以肯定外；对边缘过渡阶段的气泡尤应研究和肯定归属；结合其他断代标准进行准确的断代鉴定。

　　起点中文网 www.qidian.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

陶瓷类文物的养护[转]

更新时间2008-7-11 16:16:10  字数：3328

　陶瓷类文物是以粘土、高岭土为原料，经过选料、淘洗、沉淀、捣揉后制胎、成型、干燥焙烧等工艺制成器物或艺术品。粘土、高岭土、主要是天然硅酸盐原料。石质文物大都是天然石材雕凿和磨制的。按质地分，主要有火成岩、沉积岩、变质岩等。矿物成分很复杂，主要分两大类：一类为硅酸盐类，硅和氧的化合物（硅土SiO2）是大量矿石的基本部分，这些矿石包括燧石和石英以及玄武岩、曹灰长石、花岗岩、长石等。这类石质有很好耐酸性；另一类为碳酸和钙、镁的化合物（CaCO3、Mg2CO3），包括大理石、汉白玉、石灰石、白云石等。以上这两类材质的陶瓷、石器在地下潮湿环境中长期埋藏，地下水中的可溶性盐类及其有机质杂质均可浸入到器物内部，随地下温湿度的变化渗入器物内部的盐类，会反复出现重结晶和溶解现象，使器物强度降低，极易破碎、酥粉。

　　出土的陶质文物中，陶器依质地可分为细泥陶和夹砂陶，以及彩陶、釉陶、唐（宋辽）三彩等。陶器种类很多，如陪葬明器或生活用具中的陶罐、陶盆、陶鼎、陶奁、陶仓、陶楼，陶灶、陶井；陶塑人物俑、动物俑；陶范、泥塑、墓志砖、买地券、封泥、紫砂器等，陶质文物还有砖瓦饰件，如砖雕饰、画像砖、瓦当、筒瓦、板瓦、铺地砖、空心砖、脊兽等。这类文物在制坯时多以就地取土，制坯不精细，内部孔隙多，埋藏地下很易被盐类侵蚀，所以出土时多为破损，断裂和酥粉。

　　出土后的陶器表面泥土下大多沾染污垢和覆盖凝结物，这些硬结物主要是碳酸钙或石膏、粘土，以及硫酸盐、硅酸盐等类物质。

　　刚发掘出土的陶器，往往是湿得透而又透的。像陶罐、鼎、瓶类的器物不要急于用水冲洗，稍晾的干一干，可先掏出腹内湿土，不然风干后硬结得很难取。取土时注意土内若有植物种籽或食物残迹，应取出妥善保存，或交给有关专家来考证研究。陶器表面清洗前还要简单判断一下胎质烧制的火候，是否坚硬或糠酥。用指甲掐，表面有印痕或掉粉，说明胎质差或酥粉，不宜用水洗、还可以将其支起来轻敲，听声音的清脆或沉闷断定胎质程度；如果陶器较干燥，用乙醇洁擦一小片，待乙醇挥发后，用舌尖舔，有吸附感说明质地好，无吸附感则烧的火候差。

　　遇到有的器物上书写朱砂字、彩绘图案，以及墓志，买地券上书有朱砂字、黑迹，洁除时要特别注意，切不可急于水洗表土。用竹签挑剔，如泥土疏松，可以一点点剔除去表土。如泥土粘度大，可先晾的干一千，砖内水分挥发一下，再剥除泥土。古人书写朱砂字用的是动植物类胶调合的，常年在潮湿土壤中埋藏，砖内吸潮湿水分，胶质老化字迹的附着力很差，剔除表土稍有不慎，字迹会脱落起甲。应该在情土时，边清边加固字迹。加固剂为丙酮和乙酸乙酯各50%，配入2%的硝基纤维素先滴后涂，反复滴渗几次，待字迹全部固定下来，将字迹照原格式全部誉抄下来，如果字迹辨认不清可以用棉球沾水擦在字迹处，瞬间字迹鲜艳清晰，笔道难辨的异体字，也应尽快照其笔道誉抄下来，这是很重要的历史资料。对于字迹的加固，我曾试着用5%聚乙烯醇缩丁醛、乙醇溶液加固，效果不理想，字迹周围会反出一层白膜，改用4%的聚醋酸乙烯酯、丙酮溶液，处理过几块朱砂墓志，字迹很快固定下来。再用羊毛板笔沾水刷涂余泥，字迹毫无损伤。放置阴凉干燥后，表面可以涂一层有机硅防护材料。

　　陶器文物长久埋于地下，表面吸附的大量硬结锈斑，可以作为年代久远的象征。只要存放条件较好，一般情况下可以不清除。陶器表面硬结的碳酸钙或石膏类物质的检查，可用5%的盐酸溶液在硬结物表面滴上几滴，如果发出“咝咝”的响声，就可以接着用该溶液继续浸渍，尼龙刷子刷洗，如果硬壳难溶将酸液加热至180℃～200℃浸刷，石膏硬壳会渐渐变成粉状物，很容易刷洗掉，在田野发掘时，会遇到砖室墓底铺一层白奎质积炭土层，胎质酥粉的陶器在这种环境中，孔隙内会填满碳酸钙与白垩土混杂物，这类器物切不可用酸类溶液洁除。会蚀毁陶胎。可用中性的5%六偏磷酸钠溶液去除。硫酸盐类物质需要浓硝酸滴在硬结物上，待硬结物软化后，用机械方法剔除。硅酸盐类的则用1%氢氟酸施在硬结物上除去。陶器中吸附的可溶盐类和用酸类处理过的器物要用蒸馏水浸渍反复冲洗。对带釉的陶器，可用盐酸清除，切不可用硝酸或醋酸，以免腐蚀釉料。其它附着的污垢可用3%过氧化氢溶液去除。

　　2陶器文物的养护

　　酥脆陶器用减压渗透加固法，渗透剂可用a、4%聚醋酸乙烯酯、丙酮溶液；b、2%的硝基纤维素、丙酮溶液；c、2%的可溶性尼龙、乙醇溶液；d、稀释的聚醋酸乙烯乳液。釉陶器釉面酥粉用5%可溶性尼龙、乙醇溶液或10%聚醋酸乙烯酯、丙酮溶液加固。

　　破碎的出土陶器，需经过碎片的拼对、粘结、补配、仿色作旧等过程，才能恢复器物的原貌。粘结材料主要有硝基纤维素、聚苯乙烯、丙酮溶液。聚甲基丙烯酸甲酯、丙酮溶液、914环氧树脂快干胶、GJ301快干胶等。最方便快捷的还要属热熔胶，这种胶的型号与性能我们在后面胶粘剂和模具翻制部分中介绍。这种热溶胶呈棍状，用时在酒精灯上烤化，涂在陶片茬口上，迅速将陶片拼对，立即粘对。如果粘错位，将粘缝在火上一烤即化开，校对后离开火焰，又粘牢了。使用粘接剂的凝固时间在半小时以上的，陶片接缝要紧紧的挤合拢，用一根有松紧性的绑带把压力维持到至少半小时之久。最好陶片置于砂箱内，便于与其他陶片以任何适当角度粘合不易错位。大型破碎陶器粘接则用小砂袋衬垫。接缝上挤出的多余胶干燥后用一把锋利刀刮除。

　　造型各异的东汉彩绘杂技俑，在清理一座大型东汉砖室墓时，临近墓底连下几天雨，将墓内淤土湿透，当清理出这组陶涌时，曾被盗扰过，头与肢体四散分家，出土时泥糊难辨。将其运回室内处理时先剔除泥土，棉球沾水轻轻擦洗，红外灯下烘烤脱水。这批杂耍俑粉彩基本脱落，残留的朱绘衣纹依稀可辨，凡衣纹清出当即进行加固。这组陶俑烧的火候不够，比较酥脆，洁除烘干后用5%的聚乙稀醇缩丁醛、乙醇，对俑胎渗固，这种材料会反白，正好与白色粉彩底色一致。面对数百截残头断肢，拼对工作很麻烦，只有拼对两截粘一段，放在一边，遇上再粘一截，多件同时校对，很难一下拼出一件完整俑人。为了粘接牢固，主琴胫部、四肢内芯均用竹签棍加固，对接固定孔用一只钟表起子，手拿着轻轻向里捻着钻至1cm深，胎质脆用力过大会造成再破碎。然后将对接孔内灌胶，裁2cm长竹签对插进孔内，断茬缝挤严，挤出的余胶干后刮除。稠漆汁调石膏、色料填补残缺，修复后作旧。残缺的手、脚、冠、饰等维持原状，不搞任何添加复原。

　　另外在修复印纹陶时，如将陶器残缺复原要求纹饰一致，可采用塑型复原法。首先将文物放在转盘上固定，绘出它的整体形象及内径、外径圆周等处及尺寸，然后用油泥参照图纸把缺少的部分全部补齐，表面要略高出实物2mm，以便下一步压印纹饰。经检验定型后，方可印纹。绳纹，根据陶器上面的绳纹粗细，用麻搓成一条相似的麻绳，绳长30cm，再选一根木棍，木根长15cm，直径1.5cm，在木棍的一头把绳固定住，按照陶器上面的绳纹间隔，把麻绳缠绕上去，呈螺旋形。为了印纹准确，将制好的印纹工具，用一块油泥片进行试印，如印出的绳纹租细，间隔不合要求，可进行调整，为使印纹不粘工具，印纹前先在泥型表面用排笔均匀地弹撒一些滑石粉，接着从残缺范围的边，顺着原有绳纹的方向自上而下的滚印。但要注意其终结总应搭到旧的绳纹上面，使新印上去的绳纹和原有陶器上面的绳纹连接起来，做到规则而不乱行。每印一次都要注意到旧绳纹的连接，使新旧绳纹尽可能地一致起来。采用其它自制工具，同样可以印出相应的纹饰。

　　元宝的话：

　　陶器做为一个比较容易仿制，导师不容易鉴定的古董，没有一定的功底，一般的藏友还是不要碰那些所谓珍贵的陶器，陶器捡漏是古董里面最难的。在《古董商》里面那种用古墓的土做出来的陶佣用碳十四鉴定不出来，这也是事实存在的陶佣。不过是被我加工成了故事而已。所以，收集陶器瓷器等还是先从民国晚清开始，这样就算是有损失也比较轻。

　　起点中文网 www.qidian.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

古玩收藏常识[转]

更新时间2008-7-13 13:13:02  字数：3063

　首先，应该对古玩收藏活动持有清醒客观的认识，消除不切实际的幻想和误解，摆正心态。为什么古玩收藏会产生这么大的魅力？除了收藏活动给人们带来文化精神享受和艺术熏陶的原因之外，另一个重要原因就是人们看重它的投资赚钱，使资本保值增值的功能。在收藏界的确盛传着不少依靠投机或投资买卖，拾漏捡遗而一本万利，获益丰厚的佳话美谈。不幸的是人们只看到这些表面赚钱的热闹现象，而没有去深入探究为什么他们能成功赚钱。只知其然，而不知其所以然。正是这些人们耳熟能详的成功赚钱案例，不仅引起了人们来参与古玩买卖的兴趣，并且使人们对古玩收藏产生一些不切实际的片面认识，错误地以为买卖古玩可以获利保值，从而盲目地，在没有了解掌握必备知识的情况下草率购买。要知道在现实生活中同样有许多鲜活的事例，告诉我们因为轻率购买而上当受骗、血本无归。古玩收藏是对专业知识要求很高的活动。这些专业知识的积累是一个循序渐进，逐步提升的过程。它没有捷径可走。真正有心从事收藏活动的人士，只有潜心研究鉴赏知识，了解市场动态、行情，才能懂得对繁杂的古旧物品有所甄别取弃，才能侥幸少花冤枉的学费。所以搞收藏切忌短视盲目，唯利是图，应该以丰富业余文化生活，增添生活情趣为主要目的，个人投资理财仅为其次。这样心态平和心理健康地从事收藏活动或许在经济回报上会给你意外的惊喜。

　　其次，应该注意到进行古玩收藏活动与任何投资活动一样存在着相应的风险。其中最基本的包括政策法规的风险，操作失误的风险和套利的风险。

　　政策法规的风险。文物商品是特殊商品，我国现行《文物保护法》是１９８２年经全国人大审议通过颁布实施的。虽然它制定距今２０年，有些具体相关内容已不适合当前的社会发展（人大也正在加紧进行文物法的修正工作），但它毕竟是国家现行的法典。它对馆藏文物，民俗文物，革命文物都有具体的界定，尤其是对文物的收藏和流通所作出的相关具体规定，应引起市场参与者的重视。例如《文物保护法》明令禁止买卖出土文物，地下出土文物归国家所有。但这一条被许多人视而不见。尽管有的出土文物经济价值不大，买卖价钱相当低廉，但这事情的严肃性不属于经济范畴。[元宝：不过这一条好象没有多少人放在心上，实际上一般不去盗墓或者偷古董，这个法律约束力不大。]

　　操作失误的风险。就一般的古玩收藏爱好者而言，操作失误是指以真品的价格买了仿造品，或是以高出市场的价格买了真品。二者的区别在于后者有可能随着需求的变化，获得某些补偿、回报。而前者却只能使你亏损，回本无望。古玩收藏作为理财手段，具体由专业人士操作，在操作正确无误的情况下，尚且难免受到社会经济环境和供需要求等客观因素的影响导致回报预期无法兑现，更何况不具有专业鉴赏知识，对市场操作认识肤浅的爱好者，参与买卖古玩操作失误的风险就尤其明显了。[元宝：这个适用与钱多的烫手的那一类烧包的主或者是主职业玩家，一般老百姓可以忽略]

　　套利的风险。客观地讲，古玩市场毕竟是一个不健全、有待完善的交易市场。买与卖者之间能否做到公平、公正地交易较大程度上都要看参与者对市场的参与和认知程度。

　　再就是怎样尽量避免少犯错误。人们在市场经济的历练下，操作行为不得不谨小慎微。然而为什么不论经验丰富的行家，还是初入门槛的爱好者，都难免买错物件呢？缘皆因于“信”字。这里既有专业鉴赏能力的原因，又有鉴赏能力之外的原因。行家往往因为知识和经验丰富而过于自信，跟着感觉走，偶有闪失。爱好者鉴于鉴赏能力的不够，求“专家、朋友”帮助为其掌眼，因而轻信“专家朋友”的意见。亦或轻信售物人讲的诱惑故事，甚至轻信某些店堂的招牌。须知“专家”也有不在状态的时候，“朋友”也会碍于情面需要，需做人际应酬。某些国营店堂在市场经济的冲击挤压下，“诚信待客、信誉为本”的经营宗旨也有扭曲变味的时候。另一个鉴赏能力之外的诱因是拾漏捡遗的心理。试想每个人都梦想能遇到以低廉的价钱，买到高价值的物品，进而获利的机遇。这种事情现实吗？尤其是在全民藏宝收宝致富意识日益普及的当今社会，某天当一位农民装扮的人向你诉说手中能值好多钱的某朝代物件，而他宁愿把能赚大钱的机会便宜地转让给你时；亦或是一位慈眉善目的长者倾说自己多年收藏的喜悦，苦于儿女不喜好、不愿继承，如今愿意优惠转让多年珍藏给你这位知音时，你会相信有这样的幸事眷顾吗？{元宝：股市有风险，收藏市场一样有风险，一般人尽量不要轻信什么传世珍品一类的，那往往是骗局，真有宝贝，他还能卖给一般人吗？早拍卖发财去了。捡漏一说极少。]

　　最后，就是做一个精明的现代消费者，应做好索赔的准备。

　　买错了物件怎么办？有人认为古玩圈玩的就是“估玩”，考的是鉴别的眼力。东西买错了就自认倒霉。甚至有人列举历史上个别名人造假贩假的事例，试图说明古玩收藏造假贩假存在的合理性，使不少人对古玩行制假贩假的行为熟视无睹。其实不然。古玩行不是不打假。买错东西对任何人都是痛。这种痛对追逐猎奇收藏的人来说不仅只是意味金钱的损失，这种痛曾使知名收藏家丧失名誉，丢尽颜面，落下心病，最后抑郁而终。这种痛也曾使无数兴致勃勃的爱好者初涉门槛就被灭杀兴致。作为制假贩假的受害者，古玩收藏界对任何制假贩假的行为都深恶痛绝。既然是这样，为什么这些制假贩假的行为在古玩行业没有得到有效的制止呢？除了利益的驱动，使制假贩假延续不绝外，另外一个原因就是消费者姑息纵容。过去的岁月里，行家们买货走了眼是羞于颜面，归咎于术业不精，不敢张扬，秘而不宣，自动放弃了追究赔偿的权利。当今社会，我国的《消费者权益保障法》明确规定，在买卖过程中，只要经营者提供虚假不诚实的陈述、允诺，以欺瞒手段，造成了购买人的经济损失，购买了假货赝品，购买人就有索赔的权利，古玩行也没有例外。所以，对恶意欺骗行为就应该积极采取索赔行动。一方面是保护自己的合法权益不受侵害，另一方面也可以为净化市场行为出一份力量，让蓄意坑蒙欺骗不诚实者有所顾忌，无地容身。因此，购买者在交易完成之后，要索取注明相关承诺内容的交易凭证。国营文物店等经营单位通常有古籍文物销售统一发票给顾客。私人间的交易如果销售人曾作出承诺，稳重起见就应该向其取得相应承诺的凭据或交易记录以备日后不测之需。

　　古玩的收藏与鉴赏，是一项高雅的玩，一种有品味的玩，一种有文化的玩，一种背负历史、寻旧怀古的玩。古玩投资，属于艺术品投资的范畴。古玩，它的涉猎面十分广泛，门类十分庞杂。从材质来看，有木质古玩、陶瓷古玩、玉石古玩、珠宝古玩、金属古玩等等；从使用价值看，有古典家俱、有文房四室、有器皿用具、有梳妆饰品、有古代钱币、有书籍报刊、有烟标海报等等。古玩，犹如一个包罗万象的大市场，东西多得很，博得很，杂得很，玩法多得很。“盛世文物，乱世饥民”。国家繁荣向上，老百姓丰衣足食，古玩有市场。国家萧条混乱，老百姓衣食无着，没人有那个闲心来搞古玩。

　　古玩，作为一种商品，它的特质集中地表现在两点：一点是古，具有历史重负的沧桑感，往往这些东西，是一个社会发展时期政治、经济、文化、军事的最好见证；一点是有文化，有品味，具有艺术性。正是因为古玩作为商品的这两个最鲜明的特点，决定了在古玩某一领域淘金的专门人才，有可能在庞杂的良莠不齐的古玩市场中，赢它个罐满钵盈。

　　起点中文网 www.qidian.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

玉器的基本常识

更新时间2008-7-15 10:24:13  字数：3436

　元宝心得：

　　有时候作旧一件玉器，并不象是想象中的那么难，甚至一个木匠用的挫就能做到。

　　如果你手里有大街上一两块钱买的那种劣质的扳指什么的，可以用木挫试一下，挫了以后的痕迹也是可以显得相当的古朴的，当然也粗糙了一点。

　　你别以为玉器就没有人敢用挫了，为了赚钱，一些商贩们还是下的去手的。

　　你要是看到玉器的花纹有粗糙的感觉，那就有可能是类似的方法的赝品了。当然例外也有，但是不多见。

　　当然具体的办法各有不用，接下来用什么办法把挫的痕迹给作旧了，那就是戏法人人会变，各有巧妙不同了。

　　只要是记住了别贪心，还是可以快乐的搞收藏。

　　一、古玉器的主要纹饰及其鉴别特点

　　（一）纹饰

　　古玉器上雕琢的各种纹饰，或朴实无华，或精雕细琢；或简单几刀的简练勾划，或繁缛到无以复加。其雕刻技、构图、表现的主题常常为鉴赏家们所重视。纹饰的种类和演变从一个方面反映了古玉器的特征。

　　古玉器的主要纹饰有：龙纹、蟠螭纹、饕餮纹、谷纹、云雷纹、乳钉纹、圈纹、薄纹、重环纹、涡纹等。

　　（二）纹饰种类

　　1、龙纹

　　玉器上最早出现的龙纹是"夔龙纹"，简称"夔纹"，始于商、周，为独脚龙的侧面图纹，线条比青铜器上的要柔和一些，并且纹饰大都与人面结合在一起。阴刻线有单、双刻线。从商、周乃至今日，夔纹在玉雕工艺纹饰中都占据着重要地位，其兴盛期是在战国和汉代。到了西汉，类似现代龙的形象开始确立，头上有了双角，与夔纹有了区别。在隋唐时期，龙纹的嘴角和腿部均特别长，尾部似蛇。宋代，其形态与唐代一样，爪子很臃肿，下颚开始上翘。元代，飘拂关的毛发出现，腿部亦有?quot;露盘露骨"的纹饰。在明代中晚期，盘骨演变为在腿上全部拉线，头上毛发上冲，龙须外卷或内卷，并出现风车形状的五个爪子。清代，龙头毛发横生，锯齿形状的腮出现，尾部有秋叶形装置等等。

　　2、蟠螭纹

　　图案表观传说中的一种没有角的龙——螭，张口、卷尾、蟠屈。有的作二方连续排列，有的构成四方连续纹样。一般都作主纹应用。盛行于春秋战国时期。在当时的玉器上，亦常见雕琢有蟠螭纹，表现形象有的有所不同。战国的蟠螭纹，圆眼大鼻，双线细眉，猫耳，颈粗大且弯曲，腿部的线条变弯曲，脚爪常上翘。身上多为阴线勾勒，尾部呈胶丝状阴刻线。汉代，眉上竖且内色，眼眶略有下坠，鼻梁出现了细线划纹，身体与战国时没有差别，只是尾部出现由两个卷纹只有三条腿。南北朝时期，眼睛稍长且有弯度，嘴边两腮多有凹槽，头上有的长角，有的无角，腿短，一般前腿只有一个，所以也是三条腿，有时，前腿伸出一点作为第四条腿，尾部的卷云纹较以前宽了一些。宋代，最大的特征是在鼻子下有一条很宽的阴线，极富立体感。元代，头额宽而高，其眉、眼、鼻、口都集中在整个面部的下方，仅占面部的三分之一，颈项低下，许多地方已被发毛掩住、上升、伏地、盘旋等形象，其气势磅礴，形态美观。直至清代，则出现了以前各个时代均未有的独特纹饰。

　　3、饕餮纹

　　饕餮是传说中的一种贪食的恶兽。饕餮纹是图案化了的怪兽兽面纹，故又称"兽面纹"。从新石器时代晚期到商周的玉器上常常可以见到。兽面纹在各个时代有其不同的特征，其演变与青铜器上的纹饰演变一致。

　　基本上以上的几种一般的人不能用，用了就有可能掉脑袋。

　　（三）谷纹

　　其纹饰为成排密集形小乳钉，并呈旋涡状，传说是谷牙之像，故称谷纹。其主要流行于战国秦汉时期，在清代仿古玉器中也常常能见到。

　　1、云雷纹

　　即用连续回旋形线条构成连续图案。圆形的边续构图，单称云纹；方形的连续构图，称雷纹。此纹饰盛行于商周时期的青铜器和玉器上。

　　2、乳钉纹

　　玉器上最简单的纹饰之一，常见于战国秦汉时期的璧上。纹形为凸起的乳突状圆钉，或纵横或随体变化排列。

　　3、圈纹

　　流行于春秋战国，常饰在璧、瑗、璜等板状器上。其纹饰为排列成行的小圆圈，分为单圈、同心重和在圈中有一小点等。

　　4、蒲纹

　　战国秦汉玉璧中常见的纹饰。是一种成排列的六角形的格子，因很像编织的薄席，故名蒲纹。

　　5、重环纹

　　始见于商代，盛行于西周。是由若干个近椭圆形的环组成的纹带。环有一至三重不等，在环的一侧有两个尖锐角。

　　6、涡纹

　　其形状如同水涡旋转的几何图案，故又称旋涡纹，谷称水涡纹。此纹最早施于玉器上是在西周，到春秋时仍为小件玉器上的纹饰。从点国时起，才出现在大件的玉器上。

　　7、鳞纹

　　形似鱼鳞，常雕成上下数层，重叠出现，流行于商代晚期至春秋时期。

　　此外，还有蚕纹、回纹等，这些纹饰在古玉器中均zhan有重要的地位，并随着时代的发展而演变。

　　（四）、纹饰鉴别特点

　　不同的历史时期，纹饰在构图、造型及所表现的主题等方面，常常有很大的差别。纹饰常常被人们作为玉器断代一个重要标准。

　　在新石器时代，器形一般都是索面的，偶尔出现一些极其简单的阴刻线纹。

　　商周时代，主要的纹饰有饕餮纹、龙纹、蟠螭纹，也有少量的云雷纹饰。

　　春秋战国时，玉器上的纹饰逐渐增多，有蒲纹、蚕纹、谷纹、蒲纹、蟠螭纹等纹饰。此时的玉器纹饰极富特点，出现了"跳刀"、"汉八刀"等。唐代，玉器纹饰借鉴了当时绘画中的线描手法，开始出现了缠枝花卉、葵花图案和人物飞天等，其鸟兽纹雕刻得非常精细。

　　宋元时期，其纹饰丰富多彩，以龙凤吉祥为多。此外仿古蟠螭纹、回纹、乳钉纹与凤凰、牡丹等图案并存。

　　明代，玉器上的纹饰主要有：松竹梅纹、云纹、云头纹、龙纹，以及缠枝花卉、山水人物等图案。此外，玉器上刻字已开始出现。

　　清代是我国古玉器发展的最高峰，其装饰纹除仿古纹饰外，新创的花鸟、虫草等纹饰丰富多彩，在玉器上出现了御制诗以及各种铭文。

　　二、硬玉和软玉

　　1、硬玉

　　硬玉是英文Jadeite的译名，我国俗"翡翠"。

　　它是由一种钠和铝的硅酸盐矿物组成，纯净者无色或白色。其化学成分为：二氧化硅、氧化铝、氧化钠、氧化钙、氧化镁、三氧化二铁，此外，含有微量的名、镍等。硬度为7，比重3.33，具有细腻和坚韧的特点。

　　硬玉常见的颜色有白、灰、粉、淡褐、绿、翠绿、黄绿、紫红等，其多数不透明，个别半透明，有玻璃光泽。

　　按照颜色和质地可分为：宝石绿、艳绿、黄阳绿、阳俏绿、下班绿、瓜皮绿、梅花绿、蓝绿、灰绿、油绿以及紫罗兰和藕粉地等20多个品种。

　　2、软玉

　　A、软玉常识

　　软玉即为英文Nephrite的译名，其英文名源于希腊语，有"肾脏"之意。在古代欧洲，人们将此玉石佩挂在腰间以治疗肾病。

　　软玉是由角闪石族矿物中透闪石棗阳起石矿物（以透闪石为主）构成的致密块体。其比重为2.9/3.1，硬度为56度。断口为参差状，油脂光泽，半透明至不透明。其玉质坚韧不碎，但易熔，因其特点不同，有精、细、润、洁、干、老、鲜、闷、混、糠、嫩、花等区别。

　　软玉常见的颜色有白、灰白、绿、暗绿、黄、黑等色。在我国，主要产地在新疆葱岭、天山山脉及昆仑山等地，其中和阗日尔羌自古以来为著名的产玉区。新疆的和阗玉有软玉之称，其历史悠久，据史书载，早在春秋战国至秦统一六国时，新疆软玉已从昆仑山北麓和阗诸地源源不断输向内地。

　　B、软玉的品种

　　软玉按颜色差别，可分为：白玉质纯色白。上等白玉的光泽，色彩如同凝脂，故有"羊脂玉"之称。一般白玉都微带青色，较羊脂玉稍逊一筹。

　　黄玉玉材中最名贵的一种，由淡黄至黄，色泽不尽相同。其名称有蜜腊黄、栗色黄、秋葵黄、鸡蛋黄、米色黄、黄花黄等，尤以栗色黄、蜜腊黄为上。

　　碧玉色呈绿色，略有透明感。以深化绿、暗绿者多。玉中常带有一种点状黑色裹物或杂质，以色鲜明质地纯者为上品。其珍品易与翡翠相混，在灯光的照射下，若有黑点，则为碧玉。

　　青玉玉材中数量最大。从白玉中略带天青色，色彩渐深，直到灰色中略带洒墨斑点，均称为青玉。其色彩层次极为复杂，通常有铁莲青、竹叶青、虾子青、熊胆青等称呼。

　　起点中文网www.qidian.com欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

青花瓷作旧与识别[转]

更新时间2008-7-17 16:21:18  字数：1144

　一件仿古瓷的制作，诸如青花发色、画工、图案、造型、落款、火石红等方面与旧瓷器颇为相像，几可乱真，除了烧造时按古瓷制作外，还要完成下列步骤：

　　青花瓷作旧与识别。

　　1、磨损：用细砂轮磨平毛糙的地方，主要是胎底，同时将瓷器放在地上来回滚动，用硬器轻轻敲打出崩口，如有需要，还可用玻璃裁刀在瓶内外划出鸡爪纹。

　　2、剥釉：剥釉最好是在沿口上，用什锦锉刀的尖端先撬出一个缺口，然后继续延伸。

　　3、戳破气泡：用利器将釉面的大气泡戳破。器物的底部一般来说釉层较厚，比较好操作。

　　4、去火光：将氢氟酸兑水各半，用刷子均匀涂刷器物的表面，由下往上刷，釉层厚的地方涂刷时间可长些，薄处可相对短些，一般涂刷半分至一分钟左右后，即马上用水冲洗干净，以免时间过长，釉层表面腐蚀得太厉害会毫无光泽。如果觉得太亮，表面涂点色拉油，会使它温润如玉。

　　5、做色：其目的是给人一种已用旧、若脏东西都跑到瓷器缝里去了的感觉。用高锰酸钾溶液，掺入少许红糖，涂遍器身，底部足圈重点，约48小时后用干布擦拭。所有露胎处、开片处几乎都呈不同程度的紫褐色。如果觉得底足颜色太深，可用洗衣粉擦洗，用细砂纸打磨，使胎微露白色，似糯米胎，视觉上给人以误差。

　　6、做土锈：在缩釉处、露胎处以及想做土锈的地方涂少量502胶水，拍上黄泥，黄泥最好是墓土，其中带有少量老石灰。也可以在器物的某个部位放上几枚铁钉，撒点盐。一个星期以后，瓷面上的铁锈用刀刮不掉，盐酸也难以洗去。

　　7、陈旧感：器物的底部扔点甜食碎渣，吸引虫子，结上蜘蛛网，撒上蟑螂屎，蒙上灰尘。

　　掌握了如何作旧，识别也就容易些了。

　　1、用水将器物冲洗干净。过多使用高锰酸钾的，水会呈紫色。有时用手指醮点水一摸，手指也会染成紫褐色。

　　2、顺着太阳光线，用十倍以上的放大镜探视瓷器表面釉层，老瓷表面的磨损纵横交错，粗细深浅不一，新瓷器则无这一现象。有的作伪者用砂纸擦，线条、方向和力度几乎都一样。

　　3、老瓷自然剥釉是由于胎釉结合不好或时间造成的，剥釉的周围还可以再剥。新瓷剥釉则是打出来的，剥釉的周围胎釉结合处还是紧密的。

　　4、用大头针撬缩釉处或破裂的气泡，用放大镜观察其氧化程度。

　　5、凡用氢氟酸处理过的瓷器，高倍放大镜下可显现出无数个被酸腐蚀过的小孔。

　　6、清中期以前的瓷器，由于瓷土的关系，非常掂手（即重量大）。清中期以后包括现在的新瓷，胎质疏松，有的胎虽然厚，拿在手上却轻飘飘的。

　　起点中文网 www.qidian.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

古钱常用造假方法一览与鉴别小常识[转]

更新时间2008-7-19 19:26:01  字数：4013

　古钱常用造假方法一览：

　　1、翻铸法

　　此种方法以真钱原品做模型伪造。浇铸铜水多为古代铜钱或铜镜溶化而成，因此翻铸铜质仍为青铜或红铜。由于热涨冷缩缘故，以本钱翻钱要小于本钱，即翻铸小一匝。此种伪钱上市极多，有的几可乱真。

　　2、改刻法

　　选择旧铜钱较厚的的磨去原有文字，改刻另一种稀见品来伪造。此种伪造品为数不少。如五铢改刻为太清丰乐，小货泉改刻为永光景和等。还有选择铜钱文制模糊的添刻文字或星月，如改刻半两为两两或半半，改刻五铢为五五或铢铢。用种种办法标新立异。

　　3、粘合拼接法

　　此种方法多用于连泉、合背、同文钱。取相同品两至数枚，磨去没钱的一部分，粘合拼接，即成连泉、合背或同文钱。还有磨去二个旧钱的背，拼合起来成为两面文字。

　　4、色泽作旧法

　　出土古钱历经百年地下腐蚀，有的满身翠绿、有的红、绿、黄、白，斑斑驳驳，钱币界称为“生坑锈”。传世的古钱由于长久玩赏，油汗入表，钱体呈黄褐或褐色。作伪者为取得“生坑”、“传世古”的表面效果，便在伪钱色泽上作旧。常见的方法如下：

　　一是伪造绿色。因为出土的古钱都有绿锈，所以伪造古钱施以绿锈，方能逼真，伪造绿锈的方法有七种：

　　（1）将伪造的钱埋入土中，经过二三年后取出来，就有满身绿颜色的锈了；

　　（2）将伪造的钱币浸以盐酸或醋酸，再埋入土中，经过一年半载后取出来，就有满身的绿锈了；

　　（3）用胶水调以绿色粉末，涂在钱上，便成为一种类似硬绿的锈

　　（4）用松香调以绿色粉末，涂在伪钱上，便成为了一种类似硬绿的绣；

　　（5）用绿色瓷漆涂上伪钱，经过一年半载，瓷漆干燥坚硬，颇似硬绿绣；

　　（6）用真的铜锈粘在伪品上，这样看上去硬绿满身；

　　（7）将钱浸在醋中，加入硫酸铜。

　　二是伪造红锈方法。出土的古钱也有生红锈的，伪造红锈的方法有四种：

　　（1）将造成的伪钱用火烧煅使透，浸入冷水，便带红色的锈；再浸以盐酸或醋酸，埋入土中，经过一年半载取出来，便有红绿锈色，颇似出土古钱了；

　　（2）用胶水调以红色粉末，也能造成红绿锈色；

　　（3）用松香调以红色与绿色，同涂在伪钱上面，便成了红绿锈；

　　（4）用红色瓷漆与绿色瓷漆调涂伪钱上面也能造成红绿锈。

　　三是伪造传世古法。流传数代王朝没有入土的古钱，钱面往往有一种黑褐色，这种颜色称为传世古。作伪者伪造这种颜色的方法通常有下述两种；

　　（1）将伪钱用火煅烧，取出后使冷，钱的表面上便发生黑色，再放衣带裹之，经过一年半载，色泽光润，便与真钱相似；

　　（2）将伪钱用盐酸或硫酸浸一二日，取出便现黑色，再裹入衣带一年半载，色泽渐发光润，与传世古钱相同。

　　传世钱多无锈，为造假者来了方便之门，伪品铸成后只须挫磨抛光后做上包浆即可上市，特别是这类的清钱伪品，俗称“黄老虎”，如今，随着做假技术的突破，对高仿钱进行辩音，辩包浆分真伪的时代以成过去，同时随着做假者对古钱制作的专研，对高仿钱进行制作上的鉴别也越来越困难，但事物都是有二面性的，无锈虽然省去了假钱做伪锈这一道难关，但同时却毫无遮掩的暴露了钱体的磨损痕迹。由于真伪品磨损痕迹的不同，使得我们也能通过磨损痕迹的鉴定来区分真伪。

　　古钱的磨损可分制做磨损和流通磨损二种。

　　制做磨损是在古钱铸好后进行的穿口修整，面背打磨，边道打磨的后期加工中形成的，各时期有各时期的加工特点，如边道的挫痕按古钱的不同有与钱面平行的，有钱面垂直的，也有成45度角的，面背的搓痕有细密的，也有挫痕有力且深浅，疏密不一的。由于制做磨损是由人为加工形成的。古人能做的，今人也能做，所以造假者也能人为加工形成并仿到位。制做磨损的鉴定其实还是传统古钱真伪鉴定方法中制作鉴定的一部分。

　　流通磨损是古钱在发行后在长时间使用流通过程中进行的，与制做磨损有着本质上的差别，前者是在短时间内有人工速成的，而后者则是在几年，几十年，数百年漫漫岁月的流通过程中自然进行的。制造假传世钱当然也少不了仿流通磨损这一到工序，但只能人工速成，差异就此产生。这里说磨损鉴定主要就是针对流通磨损的鉴定

　　要成功运用磨损鉴定法来鉴定古钱真伪，首先要找出真伪之间磨损痕迹的差异，找出真伪磨损各自的特点及产生的原因。其实磨损鉴定也并不是什么全新首创的鉴定方法，传统古钱真伪鉴定方法也略有提到，但一直处于次要的辅助性地位，而今在对此必须要上生到主要地位。古钱的流通磨损主要体现在古钱的穿口，边道，面背三方面。

　　1，穿口的磨损

　　穿口的磨损有制做磨损和流通磨损。

　　制做磨损：不修边不修穿的钱（少）在刚制做完成时穿口内部会保持铸后的原始状态，有明显的范线，也有从铜水从合范处渗出形成的铜渣。普通修穿的钱由“钱串”串过穿口的简单方法来完成，“钱串”就是为加工钱边把钱穿在一起的一根细棒，不关故意还是无意，在为加工钱边使用“钱串”把钱穿在一起的过程中都会对钱的穿口产生实际上的一定的修穿事实，普通修穿的目的是为了普通钱的使用方便,清理穿口内的过多的铜渣，清出足够大小的穿孔，方便串系古钱时麻绳穿过钱穿并防止钱体在绳子传动时过多的铜渣磨损坏麻绳。也就是说，修边的钱虽然不会穿口清理的干干净净，但绝对不可能保留穿口内铜渣过多的原始状态。精修穿的钱穿由单钱精修而成，穿口内会被修的干净无渣，不见范线，精修穿的目的是为了被精修穿钱特殊用途的需要，如母钱，一些精加工的虚价大钱，部分样钱等。由于真品穿口的制做磨损本身就是人工制做形成的，所以今人只要了解好古人当时的制做工艺，同样也能用复古的工艺完全仿到位。

　　流通磨损：古钱穿口的流通磨损和古钱特殊的使用方法是密不可分的.古钱是串在麻绳上携带流通使用的，古钱穿口的流通磨损是由于古钱长期在麻绳上前后运动和转动中穿口与麻绳产生磨擦而成的。根据出土筒子钱钱穿里残存麻绳知道，古时串钱的麻绳并非象如今泉友泉商串钱时常用的那种细绳，而是一种直径很粗，有些甚至略大于一般小平钱折二钱穿口单边长的麻绳，一串铜钱还是比较重的，古时麻绳的质量决定了它不得不粗。古钱在长期串在这样的粗麻绳上携带流通使用过程中，古钱的穿口和麻绳不断磨擦，形成了古钱穿口特殊的磨损，而大量传世古钱穿口的磨损痕迹也反证了古时串钱麻绳之粗，先来看看下面的古钱穿口和串钱麻绳的摩擦示意图

　　2，边道的磨损

　　古钱边道的磨损也有制做磨损和流通磨损二种。真钱的制做磨损是在古钱铸好后进行的多钱整体打磨边道中形成的。伪品的边道有些是单钱加工的，单钱加工的边道会形成一块块的加工面。

　　3，面背的磨损

　　古钱面背的磨损同样有制做磨损和流通磨损二种。

　　古钱面背的流通磨损主要有二种，第一种是因多钱串在绳子上时钱和钱之间面背磨擦而造成的硬磨损，由于二个磨擦面接触面大，面积相仿，硬，平，且磨擦压力均匀，所以磨擦平整，造成传世钱的面背一平如镜。

　　第二种是单钱使用时人手和钱之间的磨擦而造成的软磨损。由于二个磨擦面一个硬，一个软，可以磨擦到硬磨损磨擦不到的字口，

　　郭口部位，且磨擦压力不均匀，因字口，郭口成棱线状，面积小，磨擦压力大，磨损也大，造成字口，郭口光滑无棱。所以传世真钱的字和郭的大部分表面是平滑的，只是到了字口，郭口处才有磨塌现象变为圆滑。

　　高仿伪品在面背类似硬磨损的打磨后还要用细沙纸垫在手下进行一番软磨损的伪打磨，但不易控制，难完全仿到位，毕竟用手和用沙纸摩擦不是一回事。

　　打磨不够就会使字口，郭口不够圆滑而显生硬，打磨过头了就会磨损掉字面，郭面的平滑部分，造成整个字面，郭面的磨塌现象，形成字面，郭面整个面的圆滑现象。要正确掌握上述特征和差异，最好的方法就是拿几个钱币，自己动手打磨实践一下。

　　4，整体的磨损

　　整体磨损鉴定是传世钱鉴定关键中的关键，整体磨损的鉴定就是对钱体各部位的磨损做整体对比的合理性鉴定。真钱各部位的磨损是互相对应，统一的，

　　有这部位这样的磨损就应有那部位那样的磨损。首先真钱的制做磨损和流通磨损的产生时间有先后，先有制做磨损再有流通磨损，流通磨损在磨损钱体的同时也在磨损钱体的制做磨损。反映在钱体上就是流通磨损的痕迹在上，制做磨损的痕迹在下。流通磨损越重，制做磨损就越不明显。

　　其次真钱各部位的流通磨损在时间上是几乎同时产生的。反映在钱体上就是流通磨损的总体轻重和参与流通的时间成正比，各部位流通磨损的轻重互相对应，统一。参与流通的时间越长，钱体各部位的流通磨损就越重，包浆也越老道，钱体表面也就越光洁细腻，文字也越平夷，穿口的磨损也越大，制做磨损也越为流通磨损所磨损取代。

　　而伪品的缺点就是在流通磨损的作伪上是一个部位一个部位分别先后加工而成的，缺乏真钱各部位流通磨损的对应，统一性，做伪之难就在难于十全十美。因此，整体磨损鉴定也可以说是对钱体各部位磨损顺序的鉴定。

　　很多高仿的“黄老虎”能仿好每一个局部，闯过一道道鉴定关卡，但把所有仿到位的“局部”放到一起对比分析后，最终还是在整体磨损鉴定前露出了蛛丝马迹。现在世面上拿普通真钱加刀改刻而成的母钱满天飞，

　　有很多所谓从普通钱中挑出的“母钱”包浆熟旧，穿口内修穿的制做痕迹历历在目而无一丝流通磨损的痕迹。宛如退出母钱使用后就一直珍藏在某出一动不动保持至今，却不知怎么生出这熟旧细腻的包浆？更有一些夸张的修穿把内郭都修去了大半，甚至有的修穿痕迹下尚能辩出流通磨损的痕迹。

　　起点中文网 www.qidian.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

青铜器的鉴定应从哪几个方面着手?

更新时间2008-7-23 10:56:03  字数：2731

　以前的老古董商鉴别铜器，靠眼看、手摸、耳闻、鼻嗅、舌舔来加以断、推理，辨别其年代与真伪，这完全凭长期积累的实践经验。而现在的专家则拥先进的科学仪器，甚至可用激光测定。

　　可是作为一般的古铜爱好者，要识别一件青铜器的真假，到底该从何入手呢？应该掌握古铜器鉴别的要点。即锈色、手感和声响、花纹与款识、铜质与器式。

　　（一）锈色

　　铜器经过几千年流传，至今大致有三种方式：入土、坠水、传世。行家们说：“铜器坠水千年，则绿如瓜皮，而莹润如玉；未及千年，虽有青绿而不莹；未入土水之传世铜器，其色紫褐，而有朱砂斑，甚至其斑凸起。”一般说来，流传至今的大多是出土铜器，由于铜质差别及各地土质、水质的差异，入土铜器的锈色也不尽相同，常见有绿锈、红锈、蓝锈、紫绣等。拿到一件铜器，先要用眼看，若锈色与器体合一，深浅一致合度，坚实匀净，莹润、自然，则为自然生成的锈色。若锈色浮在器物之上，绿而不莹，表皮锈，而且不润泽，刺眼，就是伪锈了；这时再做进一步的审定，把手搓热触摸器物，用鼻嗅手，定有铜腥味，因为千年古铜的无铜腥味的；还可用热碱水洗刷，伪锈就会脱落，若刷洗不下，再用火烤就脱落了；或者用舌舔，若有盐卤味，也是伪锈。

　　（二）手感和声响

　　用手掂量，若过轻或过得就要引起注意了，当然，这全凭经验。另外还可用手敲击实物，听其声响，若声微细而轻脆则可；若声浑浊，发出“嗡”音，则需提高警惕了。

　　（三）花纹和款识

　　这是鉴别铜器的一个重点，夏代铜器花纹简单；商代花纹则华丽繁缛，且多遍体生花；西周大致与商同，但后期趋向素朴；春秋战国的花纹则清新活泼，富于生活气息，秦汉重实用，花纹少且不及前代精细。另外，还可以从不同时代纹饰图案内容的改变来推断、判别。至于款识，则主要可从其字体加以辨别。商代字体规整，笔势遒劲大方，优美洒脱，后期多典雅秀丽的波磔体；周朝早期沿袭波磔体；春秋时书体有肥体和瘦体，还有形似蝌蚪的“笠斗文”，以及图案化的“鸟虫书”；战国金文字体大金不考究，但也有字体竖笔引长下垂，末端尖锐的“悬篆”雏形；秦朝统一了文字，通用小篆。掌握了这此若一件号称三代时的铜器上却出现了小篆字体，那就笑话了。另外，还可根据铭文字数的多少、内容来判定。

　　（四）铜质与器式

　　铜质的鉴别较简便，翻看铜器的是底，若出黄铜质地，则是伪品；足底若已伪制了铜色，用热碱水刷洗就能看到其本来面目。除要记清楚铜器的器式、名称外，还要了解什么年代铸什么铜器、什么样式的铜器是什么年代铸的。例如钫，钫是方形，盛器，是国末期出现的，若其按三代作工、锈色制，为伪品。再如鼎，各代皆有，但若有盖、短的鼎则不大可能是三代物品。

　　鉴别铜器，是一件繁琐而艰难的事，但只要掌握了要点，多看、多记、多思、还是能鉴别出真假的。

　　***********************************

　　下面是官方的鉴定方法，不适合个人用，但是，有值得借鉴的地方：

　　在科技高度发达的今天，文物鉴定工作也融入了许多科技手段。诸如热释光、C14、能谱分析等等，科技手段在文物鉴定中的运用，为传统的目鉴比较法提供了新的参照信息。笔者结合能谱分析法，谈谈青铜器鉴定的体会。

　　能谱分析，是将大量通过科学发掘和部分传世青铜器物作为标准器，将其元素含量按年代排序收集到数据库中，再将待鉴器物的元素含量数据与之对比，得出待鉴器物是否与标准器相符合的结论。

　　秦以前(公元前21世纪至公元前221年)是中国的青铜时代。“青铜”是指在纯铜中加入锡、铅等金属，冶炼而成的合金。青铜器是用这种合金铸成的器物。当时称这种合金为“吉金”，因铜、锡、铅合金为金黄色，则铸造的器物被称作“金器”。

　　青铜器分为礼器、兵器、生产工具及其他生活用品四类。不同时期、不同用途的器物合金配比不同。在纯铜中加锡，是为了增加硬度和韧度，加铅是为了增加铜液的流动性。《周礼.考工记》中有：“......六分其金而锡居一，谓之钟鼎之齐(剂)，五分其金而锡居一，谓之斧金之齐，四分其金而锡居一，谓之戈戟之齐，金锡半谓之鉴、燧之齐......”。这是古人对青铜器合金比例的记载，现代科技的荧光能谱仪，对大量青铜标准器进行能谱分析，发现成熟稳定期的器物合金配比与古代文献记载基本吻合。运用这种方法，科研人员采集了大量不同时期、不同用途的合金配比数据，总结出青铜器发展演变的历史规律。当然我们不便在此将这些数据规律公开，但可以肯定的是，借助这种高科技手段，是可以把一些不符合合金配比规律或元素种类的伪器排除掉的。

　　然而文物鉴定界，在对科学仪器的使用上也存在意见分歧。有观点认为，使用科学仪器鉴定不够准确。理由是：如将古代青铜器残片融后再铸，其化学成分自然会与当时相符，仪器很难区分。另外，古代青铜残片融化后，原锈尽失，所铸器物即为金光闪闪之新器，需千年以上才可生成的器锈只能伪造。这时，就需要靠眼力和经验判断其真伪了。古代青铜器由于埋藏地下历史过于悠久，自然形成的铜锈往往有好几层。(图)常常在贴骨处是黑锈，其上一层为红锈，再之上是绿或蓝锈。辨别铜锈的真伪，要看有无结晶斑。结晶斑是青铜器历经几千年变化，在器物某一点或多点上发生膨胀，造成底锈外翻，使器表绿锈面上，呈现出褐、红、黑相间的凸斑。迎光侧视，可见到细碎晶体光闪，此斑略高于器表，手摸有凸感。大者如钱币，小者如黄豆。而人工合成的假斑没有晶体光闪。如果器表有结晶斑，一定要认真鉴别此斑是否与器物一体，有些作伪者将真器上的结晶斑取下，再附到伪器上。这种伪器，即使做得再好，也会留下蛛丝马迹。俗话说，“砍的没有旋的圆”，由于铜锈结晶斑的生成需要相当长的历史时间，很难仿造得逼真。因此正确鉴别铜锈结晶斑，成为青铜器鉴定的有效方法之一。再结合器物造型、纹饰神韵、手头轻重、整体锈色等方面因素，就可以鉴别出青铜器物的真伪了。

　　综上所述，可以得出如下结论。在文物鉴定工作中，以目鉴为主、科技仪器鉴定为辅，是一种科学的工作方法。文物是文化的载体，体现着人文内涵，因而对它的鉴定更多地要靠专业人员丰富的知识和实践阅历。但诸如青铜器合金比例、瓷器釉质元素成分、有无添加剂、以及书画的用纸、用墨、用色、印泥等等，所需数据则靠科技手段来测评获取，再经过专业人员综合分析，得出正确结论。所以目鉴与科技手段相结合的方法，是文物鉴定的发展方向。

　　起点中文网 www.qidian.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

现代大师瓷器的市场及其发展前景[转]

更新时间2008-7-25 11:07:45  字数：3027

　元宝：

　　若是没有太多的财礼购买古董的话，就买两件现代的精品瓷器，拿回家也挺养眼，家里有小孩的话，就要慎重考虑名人瓷器了，因为古董你一定会小心的放好，但是现在的名人瓷器多是放在家里显眼的位置，让小孩子打了，那就什么都没有了。

　　名人瓷器的好处是赝品一般没有，因为制作这些瓷器的大师多数还在世，仿制也没有什么利润。

　　缺点是升值空间慢，不是投资的好项目，但是玩玩的话还是可以的。

　　********************************************************

　　“乱世藏金，盛世藏瓷”，据了解，我国目前有近1亿的艺术品收藏与投资者，其中以“捧瓷大军”最多。而在这庞大的“捧瓷大军”中，名人瓷收藏者占三分之一。近年来，各类瓷器展览会、拍卖会的不断举行。2004年，中国陶瓷艺术名人名作精品展首次在北京亮相，共展出陶瓷艺术作品500余件，分别出自中国工艺美术家王锡良、王恩怀，中国陶瓷艺术家刘平、周国桢等30位名家之手。去年，广州又举办了“2006年广州首届中国百年名人陶瓷精品、绝品展”。这个以景德镇近百年来的名家佳作为主体内容的展览，展品总数近3000件。

　　各地的陶瓷市场上，名人瓷的交易也成为一股热潮。从北京、上海、广州、深圳、武汉等地的藏品交易市场来看，当代名人瓷器的交易非常活跃。尤其“*瓷”在收藏品市场上行情走势一直坚挺。

　　武汉一家古玩店老板告诉记者，今年的市场比以往有了很大转变，以往人们都喜欢买老的瓷器，但随着名人瓷的升温，人们开始把眼光转向了名人名家瓷。

　　当代名人瓷，就是指民国时期一批著名陶瓷艺术家的作品和建国后1959年获得国家首批“陶瓷美术家”称号的艺术大师创作的精品，以及后起获得国家“中国工艺美术大师”、“中国陶瓷艺术大师”、“陶瓷高级工艺美术师”等职称的名人名作。

　　当代名人瓷何以成为瓷器市场上的“新宠”？有关专家分析了个中缘由。

　　其一，高古瓷器价位冲高，投资风险加大。从目前整个的瓷器收藏板块上看，高古瓷器因为价位冲高接近顶部，再往上投资的风险很大，造成其升值空间越来越难以把握，这一变化使得人们对于高价位瓷器的投资兴趣发生转移。近年来，一些资金能力有限的收藏投资者偏好开始向尚在低价区的当代名人瓷转移。

　　其二，当代名人瓷艺术价值不断提升。新中国成立后，陶瓷制作艺术对传统工艺进行了良好的继承和开拓，特别是现代绘画大师林风眠、唐云、朱屺瞻等亲临景德镇参与陶瓷绘画，再加上众多制瓷高手和陶瓷教育家打破旧行规，培养了一大批瓷业人才，他们对瓷艺的创新和发展，使这些名人名作具有很高的收藏价值。近两年来，景德镇陶瓷艺术界新品迭出，精彩纷呈。诸多陶瓷艺术家纷纷加大了创新研发力度，更为注重的将作品考虑到了多样化需求，不仅对作品的用色、质感、器型等进行全方位的改良和创新，同时一些国际流行元素及搭配方式也被引入。瓷都景德镇的名人瓷也因之出现三大亮点：创新性强，技术和艺术价值和谐凸显；尊重收藏者心理需求，引入编号的概念；传统绘画流派赋予瓷器强烈的生命力。可以说，当代名人瓷新品为瓷器收藏界写下了浓墨重彩的一笔。

　　其三，价格优势蕴藏升值空间。目前市场上一些中小名家瓷作价格一般在100至300元左右，而部分大师的瓷作，有些作品价格也只在800元至1500元左右，许多远没有达到其应有价位，升值空间显而易见。

　　留心名人瓷陷阱

　　然而，值得注意的是，随着人们对当代名人瓷的关注，一些商家也在名人瓷上打起了主意。专家们指出，目前名人瓷收藏的突出问题正在影响着市场的健康发展。

　　一是赝品、复制品陷阱。今年4月，景德镇市新闻出版局集中销毁了近千件薄胎瓷碗和瓷版画等“名人瓷”。被销毁的薄胎瓷碗的落款是景德镇市“薄胎大王”高梅生，瓷版画的落款是国家级工艺美术大师熊钢如。据悉，被销毁的“名人瓷”中一部分属于赝品，但熊钢如大师的作品系他本人创作，原本允许经销商在市场上限量发行，而经销商却擅自复制了部分作品。商家大肆制作赝品、复制品这些唯利是图的作法，既蒙骗了收藏者，也扰乱了正常的市场秩序。

　　二是价格虚高，过度炒作，透支消耗了名人瓷的升值空间。

　　为了抬高价格，一些商家不惜采用随意低标成品率以抬高成本等手段蒙骗消费者，对此，有关专家揭露说，过去古窑因手工胎拉坯烧制等过程中，在温度和生产工艺等方面有不可控制因素，致使一些器型变形乃至炸裂，因而成品率较低，但现在生产工艺早已今非昔比，有些是100%成器窑烧，而窑烧过程中现代科技使得炉内各点温度分布均匀，成品率几乎达到90%以上，目前商家宣传所标注的成品率严重脱离成本，致使价格疯长。

　　与此同时，有关专家还介绍，因为瓷器有易碎特点，保存成本较高，但从过去瓷器市场规律看，其升值潜力仍有规律可循，一般百年涨十倍左右，但目前有些瓷器过度炒作，其价格早已违背了瓷器的升值规律，过早透支了名人瓷的升值空间。

　　瓷器市场是国内起步最早也是目前最稳定的一个板块。市场尽管呈波浪式发展，其总趋势是不断冲高，但由于上述因素，使得市场一度出现低潮，就目前现状来看，彻底走出低潮尚为时过早，投资者对此应有足够的心理准备。

　　业内高手授藏经

　　一位业内高手告诉记者，著名大师级的名人瓷器作品，可以说是当代瓷作中的“绩优股”。清代景德镇瓷器的价位在近几年已经被拉得很高，但当代名人瓷器作品一直处于一个较低的价位，而其中绝大部分的作品已经成为独一无二的藏品，它们的价值在一个不太长的时间里会有一个拉升的过程。以景德镇的著名工艺美术师邹宝林为例，他的一件瓷作曾在香港拍卖会上拍了30万港币，目前他几乎不再制作作品，因此其作品价格在市场上已经开始上涨。5年前他的一件制作精良的瓷瓶也就在几百元左右，而如今市价已是3000元。目前这些大师作品还远没有达到应有价位。一套景德镇著名工艺美术大师刘海和的《马恩列思毛》瓷版肖像画，制作于上世纪70年代，市价在2万元左右，但专业人士认为，刘海和眼下已经封笔，其作品的收藏价值和投资价值都不言而喻。

　　一位资深瓷器收藏家称，眼下名人瓷中小名家瓷中的精品应该是这一板块中的“增长点”。比如有人就曾以240元的价格买入一件小有名气的工艺师制作的仿明官窑大罐，其风格雄浑端庄。这位人士买回来以后，给它再配上一个紫檀木底座，并配有一件玻璃罩，后来以3500元的价格卖了出去。这在名人瓷器收藏市场上是个比较典型的例子。不过收藏市场不同于股票市场，收藏市场里的价格有许多心理价格成分。目前，一般名人瓷作中的精品在收藏市场上的表现还不稳定，但这恰恰是投资者的希望所在。

　　还有一位瓷器收藏大家提醒藏友说，因为名人瓷的升值空间是不可预测的，是摸不透的；而且名人瓷的“名人”也是流动的、不固定的，有些瓷作者目前算不上名人，十年八年后也许成了大名人。他建议名人瓷爱好者最好买一些观赏性很好的、器型别致的、泥胎是手工制作的、价位较低的瓷器，它的作者可能现在默默无闻，说不定日后会一鸣惊人。就算你买的瓷器没有升值，但它仍可美化你的生活。

　　起点中文网 www.qidian.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

元宝发了新书

更新时间2008-7-25 19:06:19  字数：104

　新书的名字，《调教晚清》，一个古董商人忽悠晚清的故事。http://www.qidian.com/book/1040165.aspx

　　以上的是地址，或者是点击简介直通车。

　　俺要收藏，推荐。

竹木牙角鉴别常识 转

更新时间2008-8-25 9:53:01  字数：2431

　竹木牙角常识－－－－牙角雕刻,牙角雕泛指兽牙、兽角的雕刻制品，收藏界特指象牙、犀牛角的雕刻品。象牙天生丽质，色泽洁白、柔和，雕成器物更是美伦美奂，充满艺术魅力。

　　犀角则因其珍稀而名贵。牙角雕的起源和发展根据考古发现，在我国，牙角雕发端于史前时期。距今七千年左右的河姆渡文化遗址中，就有十数件象牙雕制品出土。商周时代牙骨雕日渐繁荣,典型作品——商象牙雕夔鋬杯。

　　到唐宋时期，从出土的牙角雕制品的雕制技巧和工艺看，此时的牙角雕已日臻成熟。明代牙角雕越来越流行，雕刻风格简洁圆润。典型作品——明象牙雕人像、明象牙雕岁寒三友笔筒、明犀角雕仙人乘槎。

　　清时期，由于资本主义萌芽的出现和发展，手工业和商业繁华起来，西方文化逐渐被引入中国，人们的文化意识、审美意识逐渐增强，加之宫廷和官府对牙角雕制品需求的增加等因素，使这一时期的牙角雕出现空前的繁荣和发展。涌现出大批的能工巧匠，许多格调高雅、精美绝伦的牙角雕作品问世。

　　犀角雕受原料来源的限制，只在清代尤其是雍正乾隆两代出现过昙花一现的繁荣。

　　近现代牙角资源更加匮乏，随着保护野生动物力度的加大，有的国家已禁止牙角雕的拍卖，我国也关闭了这类企业。牙角雕将称为更加珍稀的收藏品，升值潜力巨大。牙角雕的收藏保养牙角雕是有机类物质，比较娇气。除要防止冲击、摔碰、挤压、火烧、水浸、酸碱等剧烈侵害外，对温度、湿度、光照、环境整洁都很敏感。

　　温度不稳定会发生热胀冷缩，易引起变形、龟裂、掉片，湿度不稳定会产生失水吸水，引起胀缩。牙角器物喜欢偏潮湿的环境，干燥易发生干裂，但太潮湿易发生霉变。一般要求温度在15－25°C，湿度在55%－65%之间。

　　牙角在光的作用下易发生化学变化，变色、变脆，尤其是紫外线破坏性最大，会使牙角分解损坏，红外线、可见光会引起温度急剧升高。所以牙角雕应避光收藏。

　　如果保养不当，牙角器物表面出现霉斑，要及时清除。一般可用柠檬酸或弱草酸的稀溶液（蒸馏水）清洗，然后再用稀氨水中和残留的稀酸，最后用蒸馏水冲净，用洁净的干布轻轻擦干，置于阴凉处慢慢干燥，切忌用加热、日晒的方法快速干燥。

　　灰尘、污物容易使牙角老化变质，应经常拂拭保持清洁。不能拂去的污迹可用肥皂水清洗，但不能浸泡，并应尽快擦干。有龟裂的牙角器物不能水洗，可用含1%酒精肥皂的白酒精或三氯乙烷溶液涂于表面来干洗，待溶液挥发后，用溶剂擦除附着表面的微量肥皂，并重新打蜡抛光。发黄的牙雕不宜水洗，也不能漂白。染色的牙角雕器物最好用干洗。

　　牙角雕的鉴别与评价牙角雕制品多种多样。有山水、人物、菩萨、神话、仿生物、仿古器，也有文房用具、实用器物等。

　　市面上能见到的牙角雕却很少。要收藏牙角雕首先要会识别它。

　　就牙料来说，第一，非洲象牙好于亚洲象牙。

　　第二，牙尖部位好于牙管，牙根最差。第三，越新越好。另一方面，牙角雕不光要看牙质，更要看雕工。所谓鉴定，一要辨真伪，次要断代，最好能判明作者。

　　辨真伪是因为市场上有很多用野猪牙、海象牙、一角鲸牙乃至兽骨、人造象牙等冒充象牙，用牦牛角冒充犀角，用许多造旧手法伪造古董。

　　象牙质地细腻，表面光泽柔和，色白或淡黄，平剖有平行的直线条纹，截断面有交叉人字或网状线纹，称为牙纹。犀角有黑褐、深棕、嫩黄色之分，纹理较粗，平剖可见一丝丝的条丝状纹，截断面有如鱼子般的极小的颗粒，称为粟纹。

　　其他假冒品一般不完全具备这些特征，重量也不一样。人造象牙很象象牙，但纹路过于规则。故意造旧品只能“旧”在表面。

　　通过这些外观特点基本可以辨别材质的真伪。做工方面，假冒品工艺一般是粗糙的。另外，用物理方法测定密度、折射率，化学方法测定组成等，是更科学更准确的方法。

　　牙角雕的技法1.镂空透雕镂空透雕是工艺美术中常用的技法，最有代表性的是出神入化的镂空透雕象牙套球，它是中国特有的国粹。1915年，在规模盛大的“太平洋万国巴拿马博览会”上，中国的一件二十六层镂空透雕象牙套球赢得特等金奖。这种套球是由大小不同的数层同心空心球连续套成，各层之间又相互独立，每一层球体都可以自由转动，每层球的表面又镂刻有浮雕花纹，真是玲珑剔透、精美绝伦。镂空透雕象牙套球这一绝技曾一度失传，清乾隆年间又被重新创造出来，并不断发展。到解放后，最多可镂雕48－50层。

　　2.劈丝编织劈丝编织是利用象牙天生的细致纹理和韧性好的特点，经过一定的技术处理，将象牙劈分成宽窄薄厚均匀的很细的薄片，称“牙丝”，用这些牙丝精工编织成牙席、宫扇、花篮、灯罩等器物，再经一定的艺术加工，便成为风格独特的艺术品。因为象牙的劈丝和编织须温润的环境，所以劈丝编织成为广东派牙雕的独特技艺。

　　3.微型雕刻与气魄宏大壮观景物不同，微雕的魅力在于在分毫之间创造出如诗似画的大千世界，轻巧精细，玲珑剔透。它形虽小，但内涵和境界却不小，同样可以展示大手笔、大气魄。樊星海先生将528.7×24.8厘米的宋代长卷《清明上河图》雕刻在13.4×0.62厘米的象牙片上，透过放大镜可见人物神态各异，树木、房舍错落有致，车、船、驴、马栩栩如生，再现了原图的风采和神韵。

　　现代微雕可以借助于显微镜，而此前的微雕全凭手感创作，真令人拍案叫绝。

　　4.镶嵌和茜色镶嵌有两中方式。一种是在雕刻好的牙壁上镶嵌其他色彩艳丽的其他物质，另一种是将牙片和其他如宝石、彩石等色泽鲜艳的物质一道镶嵌在设计好的图案上。染色是为了改善单调的色彩和遮蔽牙、角自身的色彩缺陷。镶嵌和茜色这两种方法进一步增强了牙雕制品的装饰效果，使之更加亮丽多姿、异彩纷呈。

　　竹

　　起点中文网 www.qidian.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

田黄石资料

更新时间2008-8-26 13:48:22  字数：11200

　英文名称：larderite(tianhuang)

　　主要矿物为：地开石、高岭石、珍珠陶土、尹利石、叶蜡石等。

　　化学成分：多种矿物集合，其中地开石：Al(Si4O10)(OH)8。

　　结晶状态：晶质集合体。

　　常见颜色：为黄、白、红、褐等色。其中产于中坂田中的各种黄色田坑石称为“田黄”。

　　光泽：土状光泽，抛光面呈蜡状光泽或油脂光泽。

　　解理：无，具贝壳状断口。

　　摩氏硬度：2～3。

　　密度：2.5g/cm3～2.7g/cm3。

　　光性特征：非均质集合体。

　　多色性：无。

　　折射率：1.56(点侧法)。

　　双折射率：无。

　　紫外荧光：通常无。

　　放大检查：致密块状构造，隐晶质至细粒状呈显微鳞片状结构，其中田黄或某些水坑石常具特殊的“萝卜纹”状条纹构造。

　　特殊光学效应：无。

　　田黄石（Field－yellowstone），简称“田黄”，因产于福州市寿山乡“寿山溪”两旁之水稻田底下、呈黄色而得名，为寿山石中最优良的品种之一。它有广义的和狭义的之分：广义的田黄石指“田坑石”，狭义的田黄石指田坑石中之发黄色者。在物理性质、工艺美术特征等方面，田黄石与寿山石基本相同或相近，但因其珍稀和昂贵，故早已成为独立的印章石品种。

　　广义的田黄石呈黄、白、红、黑等色，其中以黄色为最常见。具有珍珠光泽、玻璃光泽、油脂光泽，微透明至半透明，少数透明。硬度2.5，密度2.65－2.90克/厘米3。质地致密、细腻、温润、光洁。尤为引人注目的是其肌里隐药可见萝卜纹状细纹，颜色外浓而向内逐渐变淡，表面时而裹有黄色或灰黑色石皮，间有红色格纹。为田黄石所独有的外观特征，素有“无纹不成田”、“无皮不成田”、“无格不成田”之称。诚然，从石质来说，仍以纯净为贵。

　　田黄石，是寿山石中的珍品。由于它有“福”（福建）、“寿”（寿山）、“田”（财富）、“黄”（皇帝专用色）之寓意，具备细、洁、润、腻、温、凝印石之六德，故称之为“帝石”，并成为清朝祭天专用的国石。史载，清时福建巡抚用一整块上等田黄雕刻了“三链章”，乾隆皇帝奉为至宝，清室代代相传；咸丰帝临终时，赐予慈禧一方田黄御玺；末代皇朝解体，溥仪不要所有珍宝，只将那枚“三链章”缝在棉衣里。至于民间相传，田黄石是女祸补天时遗留在人间的宝石，又说是凤凰鸟蛋所变，还传田黄石可驱灾避邪，藏田黄者能益寿延年等等，给田黄蒙上了许多神秘色彩，故田黄一直是收藏家梦寐以求的至宝。

　　田黄究竟从何而得名？简言之，在稻田里发现的黄色彩石。田黄石之所以珍稀的另一个原因是因为在地球上，只有福建寿山村一条小溪两旁数里狭长的水田底下砂层才有。且经过数百年来的连续掘采，寿山村的水田已被翻掘了无数次，目前已开采殆尽，上乘的田黄早已是无价之宝。古时即有“一两田黄三两金”之说，而今已该是“两”对“斤”了，故田黄的价格涨势迅猛。

　　眼下市场冠以“田黄”之称的所谓田黄，有的虽有柔美的萝卜纹，但外形多不呈卵状；有的虽黄色浓稠可与田黄媲美，但石肌里萝卜纹较稀乱；有的虽细腻性洁，但石质细而松软。有人利用呈黄色的荔枝洞石材刻制印钮假冒田黄出售；或拿杜陵坑中的黄色卵石，欺骗初入门的玩石者；更有甚者则以无数小块薄片田黄石胶合成大田黄石，或在粗质田黄石上镶嵌上品田黄石块，鱼目混珠，牟取暴利。那么，收藏爱好者如何判别田黄石的优劣真伪呢？

　　据专家介绍，田黄石自从由母矿中分裂出来再埋藏到田间，其间历经了数百万年之久，在特殊的环境和特殊条件下，田黄石逐渐地改变了它原来的形态、色彩和质地，出现了其独具的外观特征。归纳起来主要表现在石形、石质、石色、石皮以及萝卜纹、红筋等六个方面，我们可依此来鉴定。

　　石形：田黄石的外形多呈卵石状，光嫩圆滑，没有明显的棱角。这是由于矿块在迁移滚动过程中，受到溪水不断冲刷研磨的结果。

　　石质：田黄石的质地湿润可爱，为微透明或半透明体。如果仔细观察，会焕发出一种其它石材品种所不具备的迷人光彩。

　　石色：“田黄石”顾名思义，是一种黄颜色的宝石。尽管按照色相来区分，有田黄、白田、红田、黑田以及银裹金、金裹银等品种，但无论什么色彩的田黄石都是以黄色作为它的基调，只不过偏白、偏红或偏黑而已。比如“红田石”其色近橙黄如桔皮，绝不可能出现桃红、朱红和血红的色彩；“黑田石”则黑中带赭；即使被称作“白田”的田黄石，也并非纯白如雪，而是白中稍带淡黄或蛋清色。

　　石皮：多数田黄石的外表都有黄色或黑色的皮层包裹着，或厚或薄，或全裹，或稀疏挂皮，形态变幻无常，虽然也有一些田黄石因为色皮极薄，一经雕刻打磨即被清除，但田黄石的颜色都不是表里如一的，通常是由表皮向里层逐渐转淡，乃至泛白。这种色彩的变化规律，块头大的田黄石尤为明显。

　　萝卜纹：凡是透明度较强的田黄石，在强烈的光线下观察，它的肌理往往隐约可见到一条条细而密的纹理，其形状犹如刚刚出土的白萝卜纤维，故有“萝卜纹”之称。

　　红筋：红筋是指田黄石表层偶尔出现的红色筋络，红如血，细如丝，俗称“红筋”又叫“血丝”。它是田黄石在迁移过程中产生的细裂纹，经土壤中氧化铁渗透而形成的格纹。

　　田黄石的真伪鉴定，主要是依靠肉眼进行，根据上述外观特征基本可以辨别清楚。

　　田黄石是寿山石系中的瑰宝，素有“万石中之王”尊号。其色泽温润可爱，肌理细密，自明清以来就被印人视为“印石之王”。数百年来田黄石极受藏家至爱，正如俗语所说：“黄金易得，田黄难求”。

　　福建省福州市北部山区的寿山乡，乡中有一条约1千多米长，宽2百多米的山溪，就是田黄石的出产地。它是脱离石脉而独立成块，长期埋于沙士之中，是“无根而璞，元脉可寻”的石材。田黄石分上坂，中坂和下坂三个地段组成，上坂是靠溪水上游地区，这儿出产的田黄石透明度高，有通灵感，颜色略显微黄的白色调为主。由于上游的水源好，出产的田黄石犹似玻璃一样的光泽明亮。田黄石的上品称“银裹金”和“田白石”，出自上坂区。中坂位于溪河的中间部分，所产之石大多标准而规范，而且石质洁净湿润，色泽浓重，石中的萝卜纹理清晰，田黄石中的“田黄凉石”、“金裹银”、“桔皮红”、“黄金黄”、“楷杷黄”、“鸡油黄”等极品，大多产于此坂。下坂因处坑头一带，缺乏水冲性，故石质透明度较差，多为桐油色、暗赭色，纹理较粗。

　　早在一千多年前，我国已有人开始采集，到了明清两代田黄石更是盛名于世。许多达官显贵，文人雅士竞相刻意收集田黄石。相传清初时期皇帝祭天，神案上都少不了一方上品田黄石，寓其“福(福建)、寿(寿山)、皇(田黄)”吉祥之意。因此，田黄石一直盛名不衰，身价倍增，曾有古话“一寸田黄一寸金”。

　　田黄石品种

　　[编辑本段]

　　较为珍贵的有以下几种：

　　田黄冻石：田黄石中最上品，全石通体明透，似凝固的蜂蜜，润泽无比。

　　银裹金：似去了壳的新鲜鸡蛋，外表生着一层浅色白皮，光泽明亮。

　　田白石：该石出产于上坂区，如冰似玉，石中红格外醒目。现已绝产。

　　金裹银：田黄石中上品，似羊脂油块，外表色着一层鲜嫩黄皮，皮与肉形成鲜明的色彩反差。

　　鸡油黄：出产于上坂区和中坂区的交界处，质细密坚实，湿润凝腻，石之表面色有一层似鸡油的皮。

　　桔皮黄：刻石出产于中坂区，色泽艳丽，黄中略带微红，质地纯正。

　　黑皮田：亦名“乌鸦皮”，色泽多为桂花色，外皮如漆似炭，利用此石雕刻作品，外表黑皮和里面的黄色，反差尤为强烈。

　　田黄石在当今的国际艺术品市场上，买主大多是香港、台湾、新加坡等华人集中居住的地区，越是质地优良，雕工精湛的田黄石佳品，越能吸引收藏家兴趣。

　　田黄石只有我国福建寿山的田中出产，因为色泽普遍泛黄色，又产在田里，故称田黄。田黄石的材质温润凝腻，被称为“印石之冠”；中国印章的美学表现在篆刻、印钮装饰和印材的品质三方面，名贵的田黄石与印章结缘，不仅丰富了印章的审美价值，同时也使田黄自身的价值倍增。田黄石的色泽，以沉着而纯净的深黄为基本色调，象征着富贵。一块上等田黄印石，除了应具有细腻、温润的特征外，还要色泽纯正、纹理鲜明、形体较大、印钮雕刻精美，如果印面出自篆刻名家之手，其价值就会更高一筹。收藏田黄石有旧石与新石之分，旧石总体上说品正、形正的较多，而新石往往为了不减少分量，多以自然随形为主，很少被加工成方正的印材。田黄石有着独特的纹路，通常被称作“萝卜丝纹”，一些人往往以此作为鉴别田黄石的依据，但是，事实上一些有“萝卜丝纹”的石料并非就是田黄，所以单凭一种纹路是不能确定的。

　　田黄石的特性与形成原因

　　[编辑本段]

　　一、石皮及其形成过程。

　　田黄石的母矿在生成时，由于地开石和辉锑矿原共生于低热矿液矿，而后辉锑矿在长期表生作用下，转化为锑的氧化物。自从田黄石由矿床分离埋藏水田中，这种锑的氧化物在这个特定的环境中，因地下水的作用，对其长期浸润，使石表染色形成石皮。同时，田黄石中所含的氧化铁也对自身浸润，促其形成特有的色泽变化，因此田黄石不仅有特有的石皮，而且其质地与寿山石的质地也是有区别的。

　　二、格纹及其形成过程。

　　田黄石是从山上母矿中分离出来的寿山石，从山巅经漫长的雨水和溪水冲击，沿沟溪经无数次滚落，最后流至田中，在这运动过程中，外表难免会受到损伤，出现一些裂纹。而这些裂纹在埋藏土壤里，受氧化铁渗透形成了特有的格纹、因此格与无菱角是田黄石重要的特征。

　　三、田黄石雕刻“度”的问题。

　　“格”与“皮”是田黄石的重要特征，也是辨别真伪的依据之一，所以在加工时要注意适当保留。但是格纹过多、石皮过厚，毕竟会影响田黄石的品质，因此雕刻高手都巧妙地狩其加以利用，既保留它的特色，又可化弊为利。

　　四、田黄石的真伪问题。

　　最近有人采用各种办法，试图以人工合成等办法仿造“田黄石”，引起了鉴藏家们的关切，怕真假难分，影响田黄的身价。其实这种担心是多余的，因为“田黄石”虽来源于寿山冻石母岩，但是在特定的自然环境和条件下，经过百万年漫长岁月的浸润变化才形成的，它所具备的天然光彩和观赏收藏价值，绝非人工模仿所能替代的，也是可以鉴别的。所以两者不能相提并论。

　　“溪管独石”是指散落寿山溪中的田坑石，因为主要出自中吸溪管屋附近而得名。这种田坑石人蕴水中，石质倍加莹澈，向为鉴藏家青睐。

　　“溪蛋石”是指散落月洋溪的芙蓉或半山矿石碎块，由于溪水的冲荡，使石块是印蛋形，外表泛淡黄薄色层，而石质则仍保留月洋矿区的特征，与“溪管独石”有明显差异。

　　田黄石的鉴定

　　[编辑本段]

　　田黄石是我国特有的“软宝石”。全世界只有我国福建寿山的一块不到1公里的田中出产，因色相普遍泛黄色，又产在田里，故称田黄石，产量基地，数百年来在早已挖掘殆尽。其材质温润凝腻，在软质雕刻石中居第一品。明清各朝均被当作贡品献入皇宫，被雕刻成御用的玺印及艺术摆件。

　　作为“石中之王”的田黄石，历来价格不菲。文人学士都认为收藏或使用田黄章，比珠宝、翡翠更高雅和有品位。从文物鉴定角度讲，鉴定田黄石与其他类别的文物不同，够不够年份是一回事，但首先要看其是否真的田黄石。李元茂先生对此素有研究，曾精辟地分析田黄石的假冒与辨别，特摘引如下，以飨读者。

　　用“掘性坑头石”冒充。掘性坑头石俗称坑头田，因属独石，又产于坑头溪口附近的砂土中，是一种未成熟的田石，略有蕴藏在泥土中的温润，细度也极近田黄，润度与亮度与田石无异，由于酸化较透，极似下坂田黄。萝卜纹略显齐直，呈水流纹状，或牛毛纹状。可见石质比较结脆。优秀者“价值与三坂田等同”。较差的坑头田，人们通常称掘性坑头石，外形棱角突出、多无皮、酸化层薄，色外黄而内淡，灯照之泛白色，若如解石为方印材，如同水坑石然。无萝卜纹或似棉花团状纹，山石气重且含砂砾者。因无地热养之，缺少氧化作用，温润度自然也差，不能作为田石价而购之。

　　用“掘性高山石”(鲎箕田)冒充：该石为掘于砂土中的高山石，分有二种，一为淡枇杷黄，多为民国二年产，一为熟栗黄，前者光泽似田，后者色相似田。外有淡黄色的薄皮层，因山地干燥表皮的铁质酸化程度无法与田石相比，质地大多腻而通明，但松软温润度远不及田黄，亮丽度亦差，无宝气溢出感，萝卜纹呈粽粒状，但田黄的粽粒状比较溶化，掘高山的粽粒却呈未溶化状，且粗而显露，如橘囊纹。偶有绵砂或红点。色泽外表一层似田石，内则泛白，有红格，色鲜如血缕，且干燥，又时伴有原矿产的岩层色格，不若田石红格，多显褐黄或赭黄色，且较沉稳而湿润。虽有一定收藏价值但远不及田黄。

　　用“鹿目格”冒充。鹿目格俗称鹿目田，产于寿山都陵坑附近的砂土中，距尼姑寮不远。为块状独石，比重大。多色暗如桐油黄，少数也有灰、黑、白者，肌理通常皆浑浊不透，质粗而干涩。常裹黄皮，多薄，亦有带乳白色皮者，不透明。皮下的带霜红粉状色晕，且多含砂钉。裂格多为纵横交错之大格，也有材大而无格的。唯质温、润可混田石。三十年代曾开采一批鹿目格间有萝卜纹，但为牛毛状纹，与田石各种萝卜纹都不似，不难辨。藏家购买鹿目保值者，多与雕工联系起来，如有林清卿、周宝庭、林文举等名师雕刻者，上等的鹿目将比值于中等田黄。

　　用“碓下黄石”冒充碓下坂田。碓下黄石当地石农为商业的需要，称其为碓下坂田，它确实产于碓下地段，但是它是一种不甚透明、质硬而涩的石材，无皮，无萝卜纹，亦无裂格，质色如糖黄田，比重在2.9以上，在手中有死沉之感，肌质中含有虱卵状白泡点。

　　用“掘性都成坑”冒充。掘性都成坑生于土中，亦有萝卜纹，石贾每用以充下坂黄，有的黄金黄都成偶有红格，质地细腻也偶有如鹿目的石皮，近似田石。分辨这类石材时，一是看温润度，掘性都成温润度差于田黄。二是看纹路，掘性都成之纹为曲而细之水流状、绵絮状纹，与萝卜纹不同。掘性都成皮黄心淡，有的泛灰色，不若田黄质里泛红。掘性都成的特点是山石气重，质结而坚，肌理多杂而不纯，时有细小的白杂点，不难分辨。

　　用“贴岩都成坑”冒充。贴岩都成坑其贴岩石的一面极凝灵润泽，但温润及凝腻度不够，局部有疏网状萝卜纹，由于其处于贴岩，仅一面凝灵似田石，渐向里色泽渐浑。不难辩认。但以都成坑论价，高于鹿目格，与中等田石相似。

　　用“蛇匏”冒充。蛇匏为近似掘性都成的独石，一般肌理呈灰白色，似白田，但通灵度差，质地多不纯，含有杂色渣点，或白砂点，山石气重，比重大于白田，其里泛灰白。

　　用“贴石黄高山”冒充。四十年代产者甚佳。该石亦如贴岩都成坑然，贴石一面较凝灵，色栗黄而明朗，似田石，深入1、2厘米则近米糠黄，无萝卜纹，背面反而有萝卜纹，但颜色不一，是其破绽。

　　用“芦荫”冒充。芦荫为掘性独石，酷似田黄，但色泽灰暗，质地燥结而微坚。

　　用“溪蛋”冒充。溪蛋产月洋溪中，外观略似田石，无皮，无红格，无萝卜纹，质地属芙蓉石性，其里泛白。与田石有明显区别。

　　用“善伯洞”冒充。善伯洞本为矿洞名称，有部份结晶体，温润通灵，似田黄冻，故有以将其加工雕刻后冒充田黄石者，该石无石皮，属山石，致细观察，肌里多含金属细砂点及粉白色浑点，俗称“花生糕”。

　　用“牛旦黄”冒充。牛旦黄俗称牛旦田，块状。主要产旗山南麓的溪底及田地土中，质地略明润，但粗糙，外裹黄色或黑色的石皮，这点略似田石。肌里无萝卜纹，不通灵，隐有细白点，比重大，易辨识。

　　用“黄冻”冒充。黄冻本为水坑冻石，如枇杷黄，质地通灵，易与上坂田黄相混，鉴别的主要根据是黄冻无石皮，色泽表里一致。温润度逊之。

　　用“老坑黄高山石”冒充。在老坑高山有栗黄色者，亦有纹，但与萝卜纹不似，较松而宽。久经油浸，亦润。但质松而粗。凝、润、腻不够。

　　用“白水黄”冒充。白水黄为高山石，质硬不通透，有的白水黄有黑皮者，肌里也有层纹，却不似萝卜纹，有碎裂纹，却不似格纹。当地石贾骗极外行人用之。

　　用“白高山冻”冒充白田。白高山冻有的有萝卜纹，多作粽粒状，或水流纹状，质松，乏温、腻结。

　　用“民国二年白高山石”染色冒充。该石有萝卜纹者，极似田石之不规则网状纹。用黄连或藤黄水煮之，能似桂花黄田，但常有不透明之硬块，质坚。同时缺温润、腻度。

　　用“太极头石”冒充。该石质晶莹透澈。有红、黄、白诸色。往往以黄、白色再染色，借其有萝卜纹状的纹路骗人。

　　用“高山荔枝冻”冒充。荔枝有萝卜纹，将白荔枝染色，然坚脆，温、凝、腻度不够，近年在广交会上见有冒充者，售数万元一条。

　　用“高山牛角冻”冒充黑田。牛角冻本属水坑石，色黑中带赭，通明而有光泽，偶然肌里有格，也有水流状的萝卜纹，较密而直，黑田的萝卜纹弯曲而较松。质乏温、润、腻度，细审之也不难辨认。

　　用“连江黄”冒充。连江黄产寿山东北部之金山顶，外地人称干黄，连江人及青田人称山黄，色黄质硬多裂，肌里显现有直纹，不通透。清时便有北京商贾常赝田黄石贩售。其属脉状矿石，无砂矿共有特征，石质存在根本差别。

　　用“金狮峰独石”冒充。该石产于金狮峰，有黑色裹皮，较之田石的乌雅皮更加乌黑、厚密、无萝卜纹，不通透，质地粗糙干涩，山石气重。

　　用“房山石”冒充。产于北京城西之房山，石贾取之以色料泡煮后，以冒田黄石。质松，无纹，乏温、润、腻度。

　　用“黄色朝鲜石”冒充。近20余年以该石冒充者不少，多在台湾、香港市场，近见在广州、北京出现。该石细嫩而凝润，半透明，色艳而迷人。朝鲜石有网状萝卜纹，也有牛毛纹者作平行状，即一方印章者两面有平行纹，另两面则无纹，也不似田石的萝卜纹。

　　用“富矿石”冒充。近年来多以青海富矿石冒充者不少，富矿石为黄色的软石，色艳迷人，但较薄，不到2厘米厚，两面为平面，夹有白石皮，一般雕高浮雕，硬度约在1．5度，用指甲能划动。

　　以上列举假冒田石者20几种，尚未能囊列所有冒充技俩，大抵以高山石类冒充者为多。半真半假不在其例。只要将石质弄清，即不难辨。

　　田黄石的识别

　　[编辑本段]

　　如何鉴别“石中之王”田黄石，这是寿山石收藏家和鉴赏家十分关注的问题，也是他们必备的一种鉴别能力。古今寿山石鉴赏家和研究者鉴别田黄石的经验可归纳为形状、石皮、色相、肌理、格裂形态、手感和比重。

　　（1）形状根据田黄石的地质形成和演变历史，一般的田黄石都保持其天然的形状，即鹅卵形状，但在上板坑头附近出产的田黄石，有时也有棱角，这是因为这里接近溪流的源头，田黄石缺少滚动、磨练的机会。此外，还有少部分田黄石，在埋藏地下的过程中，因地壳运动，石身裂碎，分成几瓣，形成棱角，虽然经过泥土的长期滋养，但断面的棱角并未被磨平，因此有时石农在挖掘发现这种断裂性田黄石时，通常还会继续在附近寻找它的“另一半”。

　　（2）石皮除了少数田黄石外表无石皮外，一般情况下，田黄石外表都有皮层包裹，因此有无石皮是鉴定田黄石的一个重要依据。

　　田黄石的皮层，或极稀薄、或稍厚密，石皮颜色主要有黑、黄、白、绿，皮层有单层、双层和三层，皮质比其它掘性寿山石的石皮质地要细结柔嫩，用刀轻刮，刀感流畅而微沉，粉粒细腻均匀。

　　一般情况下，单层皮的田黄石颜色有黄、白、黑、绿，色泽有浓有淡，分布有的整体统一，有的两面不同，还有的呈块状组合，质地也有优劣之分。皮色纯如牙黄者，质地极为纯优，称为黄金黄田黄石；黄而灰绿者，质微硬结，色泽偏黝；黑而微绿，皮清一色者，也属优质；皮色灰白浅淡的色泽多深沉偏黝；黑中夹有小块黄绿或小块灰白的，纹路粗杂，通灵度差，多为硬田黄或杂田石。有的单层皮田黄石，一面为白皮，另一面却是黑皮，即一面为银裹金，另一面为乌鸦皮。

　　双层皮的田黄石，有的是乌鸦皮内又有一层薄黄皮，有的是乌鸦皮内又有一层半透明的白皮。这两种双层皮的田黄石，大部分属枇杷黄田黄石，外层皮质细腻，内层皮厚薄分布均匀，肌质纯佳，甚至凝灵如冻。

　　由于田黄石有一定的迁移性，再加上田土砂层酸碱度的变化，所以，有时还可见到三层皮田黄石。或乌鸦皮在外、黄皮居中、白皮居内；或黄皮在外、黑皮居中、黄皮在内。含多层石皮的田黄石，皮虽不透明，难以察看，但往往肌理色质极佳。

　　通常情况下，除部分三层皮的田黄石外，一般的田黄石，在灯光下都有良好的通透性，可以洞察其内在的肌理色质。

　　（3）色相要辨识田黄石的本色，不能在灯光下观察，而要在太阳光下观察。善于鉴别田黄的行家，通常以色调的浓淡来形容田黄的“熟”“老”与否，借以推测田黄在地下沉睡的长短。田黄石色泽鲜而不俗，稳而不浊，不浮不沉，其最大的特点是毫无“火气”，并且以黄色为主。无论红田、黑田、白田，都有一层“帝王之气”，带有黄味，但不同的田黄石所含的主要色素及色彩纯度、浓度和肌质的通灵度是不尽相同的。即使是同一块田黄石，其内外色泽也不是一成不变。除白田黄石以外，大都是外浓而内渐黄淡，尤其是大而宽厚的田黄石，内外一色的极少，只有形状薄、体积小的，方能内外接近一色。

　　通常人们所说的银裹金田黄，其实有两种类型。一种是介于白田黄石和黄田黄石之间，外具白田黄石肌质，内心近似黄金黄田黄石之质。白田黄石多数带有黄心。黄心多的，即属银裹金。另一种是白皮田黄石。还有一种“金裹银”田黄石，极为罕见。

　　“绿田石”，世有传闻，迄今未见。

　　（4）肌理田黄石的肌理基本上都隐有密如织网的细萝卜纹，而且疏密有致、条理不乱，如新出萝卜去皮，像鲜产橙柑剖瓤。田黄石的肌质愈细腻、色泽愈浅、愈透明，其萝卜纹就愈明显，所以白田石的萝卜纹，往往最为好看。也有一种田黄石，萝卜纹极隐、极细、极不显眼，色质也很纯优，是最凝灵的田黄石之一。

　　（5）格裂形态寿山界古有“无格不成田”的说法，这是因为大部分田黄石或多或少都带有裂格。但裂格不是田黄石独有，只是田黄的裂格，其颜色和形状与众不同。

　　田黄石的裂格，有明格和暗格。明格多呈现于表层，多呈交叉状，如龟裂纹。坑头田黄石、碓下田黄石等居多。格线挺直而利落的，坑头田黄石等最常见。暗格则较多深藏于田黄石的肌理内。格粗大而深长的，石性多软，如白田黄石、上坂田黄石等。格纹若断若续、蜿蜒而长的田黄石，质较松嫩，时见之于上坂。格斜浅而短小的，质凝而嫩，中坂的居多，同时在上坂和下坂品质好的田黄石中，也较常见。

　　田里挖掘的田黄石类的红格，也称“红筋”，多呈褐黄或赭黄色。无皮的田黄石红格浓重。黑皮田黄石与白皮田黄石还常见其皮随格侵入，以致雕制时难以掩饰。

　　（6）手感田黄石的另一重要特征是质地温润、细腻、凝嫩。各色田黄石，即使是白田黄石或黑田黄石，在光线透照下，石心皆泛黄红之光，宝气灿烂，虽寒冬腊月，也感温存有情，入手可亲。田黄石在握，手感脂润，常年不上油，亦不燥不变，一经摩挲更觉油光欲滴。

　　（7）比重2.6－－2.65

　　田黄石的防伪

　　[编辑本段]

　　田黄素有“易金三倍”之说，因其珍稀难觅，价值高昂，所以早在清朝就有商贾以连江黄假冒田黄石。现在科学技术的发展，也给造假分子提供了可乘之机，石市上一些不法分子常常利用田黄石与某些石种有相似之处的特点，或以次充好，或制假乱真，因此田黄石收藏者必须加以防备。

　　常见的制假现象：

　　一种是利用色泽接近田黄石、肌理似有萝卜纹的石材，把它整成卵石状，并用硬器点凿或置于硬砂中翻滚，然后沾上土或着色，再加蒸煮，使其颜色外形与无皮的田黄石相似。这种假田黄乍看之下，酷似真品，但仔细观察，其外表凿痕密布，终不自然。只要透过外表悉察肌理，便知其为伪物。

　　第二种是假造石皮。或用颜料涂染，或用胶水调石粉涂抹其表，或泡药水高压加温，再经磨制，就像紧裹着石皮的田黄石。然而，这种假石皮松而脆，颗粒粗大，浑浊不透，干结如疤，难以受刀。辨认时，一经摸或加油，不久，其图文均不见。雕刻时也只能刻制组线条景物，而不能精雕细刻。

　　第三种是改变别的石种色泽，使它类似田黄石，又“巧妙”地使表层肌质变换成田黄石的“裹皮”，伪造成乌鸦皮田黄石，但其皮层浅薄如纸，这种假品，因皮色过于透明，皮质也过于细柔，所以易于识别。

　　第四种是利用某些质地与田黄石相似的石种进行冒充。这种冒品的识别，要求鉴别者必须熟悉几种与田黄相似的石种的特性，以便进行比较和鉴别。如掘性高山石与掘性都成坑石，通常都有萝卜纹，但前者石性较松，后者石质微坚，都不如田黄石温润。又如鲎箕石也属掘性高山，质松性燥，且外形多不呈卵状。再如旧洞善伯的黄色结晶体，虽可与田黄相比美，但没有石皮与萝卜纹，而且肌理时有金属砂点，有时还有“花生糕”浑点，与田黄相比，相去甚远。此外，黄色荔枝冻石因偶有石皮和萝卜纹，也常被石贾制成方章，冒称田黄冻，这种冒品要价极高，且因为没有人工痕迹，所以若非行家，不好识别，但细察之下，还是可以发现这种荔枝冻质地过于通灵，萝卜纹也较粗，缺乏田黄的稳重感。

　　近年，有关部门在研究田黄的内部成份中，用某种科学的方法，改变一些石材的分子结构，使其色泽与内部结构接近于田黄石，但终不能温润其质、丝纹其体，由此可见田黄石的天生丽质并非人工所能牵强达到。

　　石中之王田黄石

　　产于福建福州市北郊寿山村田坑的田黄石，是寿山石中的珍品。有着“福”(福建)、“寿”(寿山)、“田”(财富)、“黄”(皇帝专用色)之寓意，故被人们称之为“帝石”。

　　关于田黄石的由来传说它是:女娲补天时遗留在人间的宝石；是凤凰鸟蛋所变……据说还有史书记载:咸丰帝临终时，赐予慈禧一方田黄玉玺，末代皇朝解体，溥仪不要所有珍宝，只将一枚“三连章”缝在棉衣里。这些官方的、民间的传说无疑给田黄石平添了许多神秘的色彩。

　　田黄石质地宝洁、透明、通灵，肌里纹路隐约如丝，明显细致，宛如萝线纹。寿山石的筋格有好几种，而田黄石的筋格唯有红色盘格一种，在一块田黄石上表里的色调是可能变化的，因此，田黄石方章价值更高。将田黄石锯成方章，前人谓之“解石”，古人有“解石之难难于上青天”之说。这是因为田黄石很难从外表看出其色调是否表里一致，锯开来也许数倍增值，也许价落万丈。田黄石大多为卵状，故用手抚mo时会有圆顺温润之感，一块好的田黄石还须经艺术加工，加工的手法有薄意、浮雕、圆雕和制成方章。

　　近年来，田黄石日渐稀少价格扶摇直上，易金三倍之说早已过时。拍卖市场上田黄石价格火爆，一方几十克重的田黄旧印动辄几万、十几万元，件头稍大的上品，可以卖到几十万、上百万元。

　　田黄，这一数百年来一直受文人雅士所喜好的收藏“旧宠”，除了田黄本身蕴含了高雅、品位等文化内涵外，还因为田黄石材稀缺。田黄属传统雕刻石材寿山石中的上品，出产于福建寿山乡一条名为寿山溪的西边古沙层中，至今已有数百年的开采历史。由于多年的开采，田黄石材已趋枯竭，石材价格猛涨。以前说“一两黄金一两田黄”，但时至今日，一两田黄的价格早已比一两黄金高出好几倍。据广州市文物总店的专家介绍，去年1克品相普通的田黄石材要价已达300元。

　　起点中文网 www.qidian.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

古籍定级标准[转]

更新时间2008-8-28 12:12:54  字数：5733

　附件1:

　　WH/T20－2006

　　古籍定级标准

　　1范围

　　本标准规定了古籍基本术语和定义,以及古籍的级别和等次.

　　本标准的适用范围:全国各级各类型图书馆,博物馆等单位的古籍保护,整理和利用工作,同时供出版,教学,科研及国内外相关业务单位使用.

　　2术语和定义

　　2.1古籍

　　中国古代书籍的简称,主要指书写或印刷于1912年以前具有中国古典装帧形式的书籍.

　　2.2版本

　　一书经过抄写或印刷而形成的传本.指书籍具有的特征,如书写或印刷的各种形式,内容的增删修改,一书在流传过程中卷帙的存佚,以及书中所形成的记录,如印记,批校,题识等.

　　2.2.1写本

　　缮写而成的书本.习惯上对宋及宋以前缮写,宋代以后著名学者及名家缮写,历代缮写的佛道经卷等均称写本;历代中央政府组织编纂缮写的巨帙原本,如明辑《永乐大典》,清修《四库全书》等,亦称写本.

　　2.2.2稿本

　　指作者亲笔书写的自己著作的底本.分手稿本,清稿本和修改稿本.

　　2.2.3抄本

　　以某一传本为底本,抄写而成的书本.习惯上对元及元以后抄写的书本称为抄本.

　　2.2.4影抄本

　　也称影写本.以某一传本为底本,按照底本文字的行款格式,版框大小,文字内容,——摹抄,其版面形象与底本惟妙惟肖,故名.

　　2.2.5彩绘本

　　用多种颜色绘制而成的书本.

　　2.2.6刻本

　　雕版印本的简称.指雕刻木板,制成阳文反字印版,而后敷墨覆纸刷印而成的书本.

　　2.2.6.1初刻本

　　第一次刻版印制的书本.

　　2.2.6.2重刻本

　　依据某一底本而重新刻版印制的书本.

　　2.2.6.3翻刻本

　　也称覆刻本.按照某一底本翻雕印制的书本.

　　2.2.6.4影刻本

　　按照某一底本原样摹刻印制的书本.

　　2.2.6.5重修本

　　也称修补本或修补版.指用修补过的旧版刷印而成的书本.

　　2.2.6.6递修本

　　用经过两次或两次以上修补过的旧版刷印而成的书本.宋代的雕版,经宋元两代修补后在元代刷印成的书本称宋元递修本,或经元明两代修补在明代刷印成的书本称元明递修本,或经宋元明三代修补在明代刷印成的书本称宋元明递修本,亦称三朝递修本.

　　2.2.6.7朱印本

　　在版面上敷以朱色,覆纸印成的书本.

　　2.2.6.8蓝印本

　　在版面上敷以蓝色,覆纸印成的书本.

　　2.2.7活字本

　　活字印本的简称.选用单体活字,按照书的内容,摆成印版,敷墨覆纸印成的书本.按照活字制作材料的不同,分为泥,木,铜,锡,铅活字等.活字印刷是宋仁宗庆历时(公元1041－1048年)毕升所发明,用胶泥制字,火烧使坚,摆版印刷.这一发明较德国谷登堡使用金属活字排版早四百年.元代又创制木活字.2.2.7.1泥活字印本

　　制造泥活字摆成印版,敷墨覆纸印成的书本.

　　2.2.7.2木活字印本

　　制造木活字摆成印版,敷墨覆纸印成的书本.

　　2.2.7.3聚珍版印本

　　简称聚珍版.指清武英殿用所制木活字摆版印成的丛书本.清乾隆皇帝采纳金简建议,在武英殿制造大小木活字,用以选印收入《四库全书》而又为世所急需的稀见之书.乾隆皇帝以"活字"名称不雅,诏以"聚珍"名之.用此木活字摆印之丛书称为内聚珍;后各省官书局据以翻刻,其所刻印之书称为外聚珍.

　　2.2.7.4铜活字印本

　　制造铜活字摆成印版,敷墨覆纸印成的书本.

　　2.2.8套印本

　　套色或套版印成的书本,包括套色印本和套版印本两种.早期为一版分色套印,元代以后发展成两版或多版分色套印.

　　2.2.8.1套色印本

　　也称敷彩印本.指在一块雕版上,根据不同需要,敷以不同颜色而印成的书本.

　　2.2.8.2套版印本

　　用两套或多套大小相同的书版,分别敷以不同颜色,依次刷印而成的书本.

　　2.2.8.3朱墨套印本

　　以朱色和墨色两种颜色套版印成的书本.

　　2.2.8.4多色套印本

　　用三种以上颜色套版印成的书本,包括三色,四色,五色套印本等.

　　2.2.8.5饾版印本

　　雕刻多块印版,分别涂以不同颜色,依次刷印而成的书本.为了表现山川云雾,草木虫鱼,花鸟禽兽,建筑陈设等富有立体感,将一叶图文或一个局部,分别刻成多块小木版,而后分层分色套印.因每块雕版小如饾钉,故名.

　　2.2.8.6拱花印本

　　雕刻多块凹凸印版,根据内容需要,依次嵌合挤压而成拱起于纸面的各种图形的书本.用以凸现山川云雾,草木虫鱼,花鸟禽兽及建筑陈设等造型的立体感.

　　2.2.8.7饾版拱花印本

　　同时运用饾版,拱花两种技法印制而成的书本.

　　2.2.9钤印本

　　钤盖图章而成的书本.

　　2.2.10磁版印本

　　选用特制泥土制成泥版,刻成阳文反字,火烧令坚,敷墨覆纸而印成的书本.

　　2.2.11活字泥版印本

　　选用阳文反字的木质雕版作为字源,将特制泥条的一端压于木质雕版的一个文字上,制成一个阴文正字的泥质字模,再按照书的内容,选用对应的泥质字模,压于特制的泥版上,制成阳文反字的泥质版,在泥版上敷墨覆纸而印成的书本

　　2.2.12铜版印本

　　以铜为版,施以腐蚀药剂制成印版,而后敷墨覆纸印成的书本.

　　2.2.13影印本

　　以某一版本为底本,用照相的方法制成印版,上机印刷而印成的书本.

　　2.2.13.1珂罗版印本

　　又称玻璃版印本.用照相的方法,把图文晒印在涂有感光胶层的玻璃版上制成印版,上机印刷而印成的书本.

　　2.2.14石印本

　　利用多孔石质平版,经处理后制成印版,上机印刷而印成的书本.

　　2.2.15批校题跋本

　　指书中带有批,校,题,跋的书本.对书的内容进行品评而形诸叶面的批语谓之批;依据不同传本和有关资料,与底本文字进行核勘,记载核勘文字谓之校;批,校均具者谓之批校;学者或藏书家对某一传本的内容,版本源流及其价值等所写的评论,鉴赏,考订,记事等,统称题跋,也称题识.

　　2.2.16过录本

　　将其他传本中所载的他人批校文字照样移录过来的书本.

　　2.2.17孤本

　　指一书世传只有一部的书本,或指一书的某一版本世传只有一部的书本.国内单传者,称为海内孤本;全世界单传者,称为海内外孤本.

　　2.2.18善本

　　具有比较重要历史,学术和艺术价值的书本.大致包括写印年代较早的,传世较少的,以及精校,精抄,精刻,精印的书本等.

　　2.2.19普本

　　普通版本的简称,相对善本而言.指具有一定历史,学术和艺术价值的书本.

　　2.3三性原则

　　指认定古籍所具有历史文物性,学术资料性和艺术代表性价值的准则.制定本标准,遵循三性原则,以古籍所具有的三性价值作为定级依据.历史文物价值侧重以版本产生的时代为衡量尺度,学术价值侧重以古籍反映的内容为衡量尺度,艺术价值侧重以版本具有的特征为衡量尺度.在现存古籍中,凡具备三性价值,或具备其中之一之二者,可据以定级.

　　2.4不唯时限原则

　　指确定古籍的级别,不把历史文物价值作为唯一依据的准则.凡古籍按历史文物价值(有时限)衡量,应属下一级别;而按学术或艺术价值(不唯时限)衡量可列入上一级别者,即可将其定为上一级别.

　　2.5等次上靠原则

　　指将古籍等次上靠的准则.根据一书所具有的特殊价值,主要指其在流传过程中所形成的记录诸如题跋,校勘及印记等,宜上靠一个或两个等次.

　　2.6等次下调原则

　　指将古籍等次下调的准则.侧重考虑一书的书品好坏和完残程度,凡属下乘者,宜下调一个或两个等次.

　　3定级标准

　　古籍分为善本和普本两部分.将具有珍贵价值的善本划分为一,二,三级;将具有一般价值的普本定为四级.一,二,三级之下划分等次;四级之下,不分等次.具体条款如下:

　　3.1一级古籍定级标准

　　具有特别重要历史,学术,艺术价值的代表性古籍.

　　——元代及其以前(包括辽,西夏,金,蒙古时期)刻印,抄写的古籍.

　　——明清时期各学科名家名著的代表性稿本.

　　——明清时期著名学者的代表性批校题跋本.

　　——明清时期朝廷组织编篡的代表性巨帙原本.

　　——明代及其以前铜活字印本,木活字印本,套版印本,饾版印本,拱花印本,饾版拱花印本及用特殊技法印制的各种有代表性书本.

　　——明代及其以前用特殊纸张写印,具有特殊装帧形式的代表性书本.

　　——清代磁版印本,活字泥版印本.

　　3.1.1一级古籍甲等

　　北宋及北宋以前(包括辽,西夏时期)刻印,抄写的古籍.

　　3.1.2一级古籍乙等

　　元代及其以前(包括南宋,金,蒙古时期)刻印,抄写的古籍.

　　3.1.3一级古籍丙等

　　——明清时期各学科名家名著的代表性稿本.

　　——明清时期著名学者的代表性批校题跋本.

　　——明清时期朝廷组织编纂的代表性巨帙原本.

　　——明代及其以前铜活字印本,木活字印本,套版印本,饾版印本,拱花印本,饾版拱花印本及用特殊技法印制的各种有代表性书本.

　　——明代及其以前用特殊纸张写印,具有特殊装帧形式的代表性书本.

　　——清代磁版印本,活字泥版印本.

　　3.2二级古籍定级标准

　　具有重要历史,学术,艺术价值的古籍.

　　——明洪武元年(公元1368年)至隆庆六年(公元1572年)刻印,抄写的书本.

　　——明清时期各学科名家名著的重要稿本,刻本,抄本.

　　——明清时期著名藏书家的重要批校题跋本.

　　——清乾隆及其以前内府刻印,抄写的书本,禁毁书,四库零帙及四库底本.

　　——明清时期影刻,影写宋元版本,元代及其以前人著作的明清时期初刻本,明清时期写印元代及其以前人著作而成为现存最早的版本.

　　——历代行用较短的年号,如明代的洪熙,泰昌,南明的弘光,隆武,以及清代的祺祥等,或有特殊历史意义的时期,如大顺,太平天国及其他农民革命政权刻印,抄写的书本.

　　——明末及清乾隆六十年以前的木活字印本,套印本及铜版印本等.

　　——明代朱印本,蓝印本,印谱.

　　——明末清初精刻精印本,或带有精美插图的戏曲,小说等.

　　——清代泥活字印本,铜活字印本.

　　3.2.1二级古籍甲等

　　明洪武元年(公元l368年)至正德十六年(公元1521年)刻印,抄写的古籍.

　　3.2.2二级古籍乙等

　　明嘉靖元年(公元1522年)至隆庆六年(公元1572年)刻印,抄写的古籍.

　　3.2.3二级古籍丙等

　　——明清时期各学科名家名著的重要稿本,刻本,抄本.

　　——明清时期著名藏书家的重要批校题跋本.

　　——清乾隆及其以前内府刻印,抄写的书本,禁毁书,四库零帙及四库底本.

　　——明清时期影刻,影写宋元版本,元代及其以前人著作的明清时期初刻本,明清时期写印元代及其以前人著作而成为现存最早的版本.

　　——历代行用较短的年号,如明代的洪熙,泰昌,南明的弘光,隆武,以及清代的祺祥等,或有特殊历史意义的时期,如大顺,太平天国及其他农民革命政权刻印,抄写的书本.

　　——明末及清乾隆六十年以前的木活字印本,套印本及铜版印本等.

　　——明代朱印本,蓝印本,印谱.

　　——明末清初精刻精印本,或带有精美插图的戏曲,小说等.

　　——清代泥活字印本,铜活字印本.

　　3.3三级古籍定级标准

　　具有比较重要历史,学术,艺术价值的古籍.

　　——明万历元年(公元1573年)至清乾隆六十年(公元1795年)刻印,抄写的古籍.

　　——清嘉庆元年(公元1796年)以后翻刻,传抄宋元版及稀见明清人著作的书本.

　　——清嘉庆元年(公元1796年)以后过录明清著名学者,藏书家批校题跋的书本.

　　——清代中晚期精刻精印本,仿刻覆刻宋元版本,朱印本,蓝印本.

　　——清代中晚期采用西方凸版,平版等印刷技术印制的铅印本,石印本,影印本的最初版本,一般木活字印本及彩绘本.

　　——清代的集古印谱,名家篆刻印谱的钤印本.

　　3.3.1三级古籍甲等

　　明万历元年(公元1573年)至清顺治十八年(公元1661年)刻印,抄写的古籍.

　　3.3.2三级古籍乙等

　　清康熙元年(公元1662年)至清乾隆六十年(公元1795年)刻印,抄写的古籍.

　　3.3.3三级古籍丙等

　　——清嘉庆元年(公元1796年)以后翻刻,传抄宋元版及稀见明清人著作的书本.

　　——清嘉庆元年(公元1796年)以后过录明清著名学者,藏书家批校题跋的书本.

　　——清代中晚期精刻精印本,仿刻覆刻宋元版本,朱印本,蓝印本.

　　——清代中晚期采用西方凸版,平版等印刷技术印制的铅印本,石印本,影印本的最初版本,一般术活字印本及彩绘本.

　　——清代的集古印谱,名家篆刻印谱的钤印本.

　　3.4四级古籍定级标准

　　具有一定历史,学术,艺术价值的古籍.

　　——清嘉庆元年(公元1796年)至宣统三年(公元1911年)刻印,抄写的书本.

　　——民国初年著名学者以传统著述方式研究中国传统文化而形成的稿本,初刻本.

　　起点中文网 www.qidian.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

石质文物的洁除与养护 [转]

更新时间2008-8-29 14:14:46  字数：2272

　石质文物的洁除与养护

　　限于石质文物的种类繁多，材质复杂，我们仅就考古发掘中常遇到的，不同类型的可移动石器的保护处理方法作一简述。各地在历年的考古发掘中，出土的诸如，原始社会的磨制的石斧、石铲、石刀、石锄等，以至历代的石雕艺术品、造像、碑刻、墓志铭等。出土时多有不同程度的破损污染破坏。

　　①石质文物的检测洁除

　　石质文物因受地下埋藏环境的污染，不浸蚀盐类的结晶作用会发生粉化、变色、生霉、起甲、酥碱破裂，蚀孔等破坏。由于石质不同处理方法不一样，出土后的检测可在石面上滴上一滴浓盐酸，观察有无发泡反应。碳酸钙类石质对酸是极敏感的，如有发泡反应切不可用酸类溶液处理，应选用中性或弱碱性的溶液处理。而属硅酸盐类石质则无明显反应，若有难溶盐类沉积物，可用弱酸类溶液软化。

　　古代雕刻的艺术品所用天然石材种类很多，这里仅就主要几种材质的洁除处理方法作一介绍。属同一类的花岗岩、玄武岩，石质坚硬无孔隙。器物出土后多处于稳定状态。花岗岩含有66％以上氧化硅，是一种酸性岩石，玄武岩则是一种盐基性岩石，氧化硅含量不到52％。在恶劣的地下环境中，表面会沉积一层碳酸类或氧化铁和氧化硅等物质的黑色硬壳。洁除工作可用硬毛刷沾9:1的四氯化碳、甲苯溶液刷洗，使黑色硬壳软化后再清除，然后以蒸馏水冲洗药液，可溶性盐类的去除，可在细流水中校长时间浸洗再用蒸馏水加热在45℃左右浸泡，放入超声波清洗器中，可以快速洗除。最后以微晶石蜡渗渍封护。砂岩和灰岩都是比较多孔的，表面腐蚀主要是由可溶盐类的结晶形成硬沉积物，看上去仿佛是从毛孔里渗出的纤维晶状体。会使石面雕饰，文字模糊难辨认。洁除办法可用流动水浸洗，然后以硝酸银滴定法测试氯化物的排出含量，直至测不出为止。用纸浆将石面贴严，纸浆的水分被石头吸收，纸浆层外面干燥，内面略有收缩，石头面上就会被盖上一层多孔物质，石头吸收的水分溶解的可溶性盐类，到一定的时候，向外挥发在纸浆内形成盐壳，纸浆壳在20天左右换一次，反复处理2～3次，会把可溶盐类吸净。

　　石面酥解或有贴金彩绘情况，必须先加固，可用各50％的乙酸戌酯和丙酮溶剂配2％的硝基纤维素溶液，给石面涂刷加固，把酥松的砂粒粘紧，彩绘固定后，采用纸浆包糊法提取可溶盐类物质。难溶盐壳则可用5％的稀盐酸作局部软化，而后机械方法剔除。依我们前面介绍的，需用酸试验，如为碳酸钙类石质慎用酸液处理。如必用酸类软化盐壳，可先将周围石面用清漆或三甲树脂封护。如难溶的石膏、硫酸钙类玻璃结晶状盐壳，可用电烙铁给盐壳加热，使结晶石膏物质受热膨胀解体，但温度控制得不可过高。灰岩类石器受热过度会生成石灰，不可用此法。

　　大理石是一种灰岩变质而来的，切不可用带有油脂和酸类的溶液洁除，清洗剂可以采用中性溶液。如氨皂液，用100ml蒸馏水配10g医用软皂和l％的氨水。另外，还可以采用2％的硼酸或2％的氯亚明，以及5％～10％的氢氧化胺溶液清洗大理石质的文物器表。器面坚硬锈壳可用清漆将周围封护，弱酸软化锈壳后机械方法剔除，洗去酸液，去除周围的清漆。

　　②石质文物加固与封护

　　严重风化酥解的石雕刻文物，采用化学加固封护时，要按以下几条要求去做。第一，加固材料对酥化层加固应有较深的渗透力，才能确保石器的有效保护。第二，采用的保护材料加固后的石器应具有较好的透气性和防水性，确保石质内空气、水分可以透出来，有一定的“呼吸”能力，第三，所用材料不应有亮光感，不然会改变石器外观。第四，耐老化性能好。

　　大理石质文物常会出现表面严重腐蚀呈呆板的白色粒状化，用手指可以掐落石粒。这类器物可用红外灯烘烤，灯的距离在1m以上，趁热涂微晶石蜡与石油醚软膏。软膏即熔化，被疏松和多孔石质吸收，石油醚被挥发掉，继续涂至石蜡不再吸收为止。

　　对于剥蚀成不成形的酥松结晶体，可以用氢氧化钙溶液浸渗进孔隙内，每隔几天渗一次共处理三次。干燥后用10％的可溶性干酪素加固形成一层酪酸钙和碳酸钙薄膜使粉化石粒凝结起来。

　　质地疏松的小件石刻艺术品，可用减压法浸渗。将器物用有机溶剂稀释的聚甲基丙烯酸酯类液中浸泡，然后放在真空干燥器内处理，开启真空泵，造成干燥器内减压，使气泡从浸泡溶液的石器中排出，直到气泡完全停止，风化严重的石雕件也可以用有机硅材料加固，以甲基三乙氧基硅烧和甲基三甲氧基硅烷单体配制成的乙醇溶液，再加上固化剂、促进剂。渗固后石质表面孔隙度好，透气性能好。

　　轻微风化的石器，可以用氢氧化钡水溶液浸渍石雕，50℃的恒温液中浸泡1昼夜，取出后让其自然干燥，空气中二氧化碳与氢氧化钡作用，石器表面会生成坚固的可溶性碳酸钡，经处理后的石器表面会增加强度，表面不再酥化掉粉。还有一种醋酸纤维素也可以用来加固酥粉石面。先用苏打液煮洗掉废电影胶片上药膜，再用醋酸溶解洁净的胶片，然后配成2％～3％的溶液，以此液浸涂加固。

　　石雕艺术品，出土时破碎、残损器物的粘接，通常采用GJ301快干胶，三甲树脂、热熔胶、聚醋酸乙烯酯、聚甲基丙烯酸酯类材料，丙酮稀释粘接。修补剂常用：纤维素加熟石膏、颜料；丙酮、乙酸戌酯混合，10％硝基纤维素，拌300目白砂粉，调成油质膏；以丙酮、聚醋酸乙烯酯乳液加岩石粉及无定形二氧化硅、颜料，调成修补膏，刮填修补石器的粘接缝和残缺面

　　起点中文网 www.qidian.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

中国历代古钱币价格表参考 [一]

更新时间2008-8-30 19:20:38  字数：7364

　搜来的，给大家看看

　　中国历代古钱币价格表参考

　　在商和西周时期，随着奴隶制经济的发展，货币形态趋于成熟。除了贝类外以青铜生产的工具及青铜锭充当的金属称量货币已在流通领域中zhan有主要地位。春秋战国时期，金属币出现并迅速获得广泛的流通。这一时期的钱币式样往往渊源于青铜工具。空首大布的造型与青铜有关，齐和燕国的货币样式类于青铜刀削。流通于不同地区的钱币构成各自的体系，多有纪地或纪重的面文，其纪量单位和形式各不相同，货币体制相当复杂，当时的布币以三晋为中心流通地区，刀币则以齐和燕为行用中心，同时还并用圆孔钱和方孔圆钱。蚁鼻钱的流通主要以楚地为范围。战国晚期，由于政治地理的变化和各地经济的交流的日益密切，各种铸币在流通中必然超出原来的地域，并在形式和计量单位方面呈现逐步融合的趋势。行用于黄河中下游地区的圆钱和方孔钱，是当时最为进步的铸币形式。秦国铸行的圆钱，使用铢两记重。这为以后货币形式的统一奠定了基础。

　　先秦－秦

　　名称形制特征参考价文字说明

　　贝币天然贝10元使用海贝打磨穿孔加工而成，始产一于新石器时代晚期，曾亦行使货币之功能；铜贝－－始铸于殷商晚期，下迄春秋时期。此当人类史上最早之金属铸币。

　　贝币骨贝25元

　　贝币铜贝50元

　　平肩弧足空首布武1300元春秋早期至战国初。周王畿地区。青铜，按今发现，空首布尚有铅质，以及银质者铸。形状为平肩平足，附注于此不另载。铲型，有銎。

　　平肩弧足空首布册1800元

　　平肩弧足空首布南1500元

　　平肩弧足空首布安藏1000元

　　平肩弧足空首布东周5000元

　　平肩弧足空首布官考3200元

　　斜肩弧足空首布卢氏1050元春秋至战国初。周王畿地区。青铜，铲形，斜肩，有銎。

　　斜肩弧足空首布三川1100元

　　耸肩尖足空首布八4000元春秋至战国初。晋。青铜。起源于生产工具“耒”，肩，足皆成尖角状，有銎。

　　耸肩空首布无文2600元

　　釿布梁半釿2600元战国早、中期，以魏国为主，另赵，楚诸地亦曾铸有。青铜，平首，一般为圆档方足。

　　釿布梁一釿2000元

　　釿布梁二釿8000元

　　釿布晋半釿15000元

　　釿布晋阳二釿8000元

　　釿布晋阳一釿2500元

　　釿布安邑一釿600元

　　釿布晋阳半釿6000元

　　釿布虞一釿2000元

　　釿布虞半釿22000元

　　釿布氏半釿22000元

　　布币山阳10000元

　　布币分布3000元

　　布币四布当釿30000元

　　布币殊布当釿、十货1400元

　　锐角布公100元战国中、后期，韩，魏等地，青铜，首部两端呈锐角，平肩方足。

　　锐角布垂220元

　　锐角布涅金200元

　　布币卢氏涅金6000元战国中、后期。三晋地区、燕国，青铜。平首、平肩、方足。小方足布是目前存世最多的一种布币，历年均有出土。

　　方足布蔺100元

　　方足布平阳35元

　　方足布安阳120元

　　方足布齐备120元

　　方足布襄坪背左80元

　　方足布同是150元

　　方足布高都180元

　　方足布奇氏280元

　　方足布乌壤300元

　　方足布长安700元

　　方足布550元

　　方足布东周1600元

　　方足布右明新治1500元

　　尖足布邪山1200元战国中、后期，赵、燕等地，青铜。平首、耸肩，尖足。

　　尖足布兹氏半150元

　　尖足布武安150元

　　尖足布中阳400元

　　尖足布商水900元

　　尖足布寿阴350元

　　圆足布蔺、五1300元战国后期，赵国，青铜，圆首，圆肩，圆档、圆足。

　　圆足布离石3000元

　　圆足布离石、三十五2200元

　　三孔布北九门50000元战国晚期，赵国，青铜，由圆足布演化之别种；首与两足部各有一小圆孔，故名。三孔布背文皆以“朱”“两”纪重，首开“铢”、“两”纪重制，对后世影响极大。

　　三孔布宋子50000元

　　三孔布下专50000元

　　刀币针首刀700元春秋末期至战国早期，燕国一带，青铜，首部尖状，面文为记号、符号或单字。

　　刀币尖首刀1200元

　　刀币博山博山刀1500元

　　刀币八明刀圆折70元战国中、晚期，燕国，青铜，有圆折和磬折两种。

　　刀币左二明九磬折40元

　　刀币明、齐化齐明刀8000元战国晚期，齐境内，青铜，刀身多轻薄，“明”字为方折，细长。

　　刀币甘丹直刀250元战国中晚期，赵、中山国，青铜，圆首，刀身平直，大者微带弧意，形体皆轻薄。

　　刀币晋匕直刀10000元

　　刀币即墨之法化齐大五字2500元

　　刀币齐造邦长法化齐六字刀8000元

　　刀币即墨法化齐四字刀2200元

　　刀币齐法化齐三字刀400元

　　环钱离石1500元战国中后期，周王畿、魏、秦、赵等地，青铜，圆形圆孔，制古拙，而背无郭，穿孔正面大，背面小；钱背呈平面状，背径大于面径。背缘上及穿眼肉多能观察到范线，而钱体外缘亦能找到浇口痕迹。字文大篆，笔划锋劲，俊洒不羁。

　　环钱蔺10000元

　　环钱共屯赤金15000元

　　环钱东周1500元

　　环钱西周1200元

　　环钱共1000元

　　环钱半环10000元

　　环钱长垣一釿2500元

　　圆钱币贝益四化150元战国中晚期，秦、齐、燕等地。铅，铜，圆形方孔，分无郭，有两种，后世相沿之方孔圆钱定制即源出于此。

　　圆钱币贝益六化180元

　　圆钱币贝益化600元

　　一化方孔币10元

　　明化方孔币10元

　　两甾方孔币1200元

　　蚁鼻钱君800元战国，楚，青铜，贝形，凸形，平背，一端有孔，钱面铸阴文。

　　蚁鼻钱金200元

　　蚁鼻钱行400元

　　文信方孔币5000元

　　半两秦铸（小平）30元公元前221年－－－－前206年，秦初由于中央政权统一铸币，至末年，社稷动荡，各地方铸、私铸钱出焉，青铜，规范秦半两制作精好，钱文整，挺拔，一般直径在3.2厘米上下，重约8克左右。

　　半两大型（小平）50元

　　半两秦铸36mm200元

　　两两秦铸小平600元

　　半两秦精铸传形500元秦并六国统一铸币，名曰半两，方孔圆钱从此成为定制，古以廿四铢为一两，十六两为一斤。钱文半两二字高挺，两中人字偏下，上横较短，半字下横较长，据咸阳出土：径2.3－－3.8厘米，重2.8－－8.1克，传世径3.5厘米以上者少见。

　　半两秦特大型

　　汉－隋

　　1:CONTENT_HEADER2:先秦－秦3:汉－隋4:唐5:五代十国6:北宋7:南宋8:金9:辽10:西夏11:元12:明13:清14:安南，日本，琉球，朝鲜等

　　汉初仍行半两钱，由于允许民间自铸，钱制较乱，以致出现重仅一克的荚钱。吕后、文帝及武帝初年，曾分别更铸八铢半两，五分钱和四铢半两。汉武帝建元元年铸行三铢钱，元狩五年则开始铸行五铢钱，使半两钱不再成为法定货币。从实物上来看，除四铢半两外，目前对秦汉之际的半两钱的鉴别尚有待深入研究。

　　汉武帝元狩五年铸行五铢钱，是秦汉货币史上的一大转折，实现了中央对货币铸造权的集中统一。武帝时期的五铢钱，枚重五铢，形制规整，重量标准，铸造精良。

　　王莽代汉，托古改制，币制极度混乱。自居摄二年至天凰元年八年间。王莽颁布一系列改变币制的法令，禁五铢，行新钱，先后规定的货币连三十余种，其形式模仿周制，等级庞杂，使用不便，不足值的大额货币滥借苛法强制推行，导致经济的极大混乱，不久即告失败，新莽改制为取得政治效果，十分注意器物制作的精准，遗存的新莽货币形制精美，币文隽秀，在铸造技术上有其独到之处。

　　东汉建开十六年，光武帝刘秀重新推行为王莽改制所一度中断的五铢钱制，对社会经济的恢复起到积极的作用。

　　三国两晋南北朝隋唐五代十国时期，是中国货币发展史上的一个重要转变期，即中国铜钱由铢两体系向唐宋年号、宝文钱制转变的时期。

　　三国两晋南北时期，政治分裂，社会动荡，货币经济的发展受到了严重的阻碍。三国时期，各国钱制由于不同的经济基础形成了各自的特点，曹魏立国之初，一度废除旧钱，改用帛交易。魏明帝太和元年恢复使用形同汉制的五铢钱，货值相对稳定。吴、蜀两国则因国力不济实行变相的通货膨胀政策，接连铸行不少名目价值与实际价值相脱离的大额铜钱。

　　两晋时期，仍沿用汉魏及东吴旧钱，十六国中的前凉、后赵和成汉则发行过少量钱币，但有帛等实物交易却是主要的流通手段。南北朝埋藏铸币增多，但币制相当混乱，名目繁杂，民间的私铸钱大量出现，而初行于东汉晚期的剪鉴钱在北方地区尤为盛行。所谓剪鉴钱，一般指前期旧钱鉴为内心与外圈二种型，以这应当时衰颓的社会经济对货币单位的重量的需求。

　　－－

　　隋代在全国范围内推行统一标准的五铢钱，同时严禁私铸及其他旧币使用。钱制的庞杂局面得到了整治，至开皇五年隋五铢便成为国内统一的法定货币。汉（新莽、东汉、三国、晋、十六国、南北朝、）－－－－－－－－－

　　隋

　　名称特征参考价文字说明

　　凉造新泉小平小样3000元北凉渠蒙逊永安年间铸径2.4CM，重约3克左右，小者不足2CM，重约1.5克，此泉出土均在甘肃武威，有王莽钱文风韵..

　　太夏真兴小平15000元东晋时匈奴贵族赫连勃勃于真兴年间铸。径2.35CM，重约3.03克，钱文真书而见隶韵。此泉多在甘肃出土，传世极少。

　　丰货小平隶书400元东晋十六国后赵石勒元年铸于其都襄国，径2.42－－2.48CM，重2.4－－4.8克，分别有内外郭及无内外郭者，因铸行较少，故传世不多。

　　丰货小平篆书300元

　　汉兴小型直读80元东晋李寿踞成都，改大成国为汉，改元汉兴铸。钱文隶书直读，篆书横读，径1.2CM，重1克上下，此钱制作粗陋，字浅肉薄，传世不多，以横读为罕。...

　　汉兴小型横读350元

　　四铢小平100元南朝宋文帝元嘉七年始铸。仿五铢而略小，面无内郭，四铢二字为篆书，重如其文，径2.25CM，重2.4克，少数面穿上下各一星，面文亦有错范重文者

　　孝建四铢小平80元

　　永光小平小型20000元南朝守前废帝刘子业永光元年铸。钱文薤叶篆，内外有郭，径1.6CM，重约1克，永光年号行六月改元，故此钱存世极少。...

　　景和小平小型20000元南朝宋前废帝刘子业景和元年铸。较永光钱更见轻薄，钱文为小篆，径约1.6CM，重不足一克。景和年号行三月而废帝被弑。故景和钱极罕。

　　两铢小平小型6000元两朝宋废景和元年二月铸的两铢钱。钱体轻薄，径约1.9CM，重1克左右；三月废帝被弑，十二月罢两铢钱，故两铢钱极罕。

　　太货六铢小平150元南朝陈宣帝太建十一年铸，面背内外郭精整，钱文玉筋篆，书体精美，为六朝钱中精品，径2.5CM，重约3克，近日市上见一批“十全十美”之太货六铢，望集币时慎之。

　　太和五铢小平小样200元北魏孝文帝太和十九年铸，钱文方折篆体，因许民间自铸，故铜质杂，大小不一，大者径2.5CM，重3.4克，小者径2CM，重2.5克。由于铸行有限，故传世，出土均少。.

　　太和五铢小平小样200元

　　太和五铢小平300元

　　太和五铢双点太800元

　　永安五铢背“土”400元北魏孝庄帝永安二年听民与官铸，铜材，大小不一，钱文永安二字接郭，五字连内郭，径2.5CM，重5.5克，轻小者1.8CM，重仅2克，背有四出纹，土字者少见。

　　永安五铢小平光背15元

　　永安五铢背四出50元

　　常平五铢小平光背15元北齐文宣帝天保四年铸，钱文篆书直读，笔划圆润，平字第一笔与内郭合成一线，径2.5CM，重3.5－－－4.2克。后期所铸较前期粗糙，更有杂铅锡薄钱。.

　　五行大布小平小样40元北周武帝建德三年始铸，以一当布泉十并行，形制精美，内外郭齐备，版别数种，径2.6－－－2.8CM，重4－－－4.3克，为北周三大名泉之一，另有合背钱。

　　五行大布小平大样60元

　　布泉北周铸40元北周武帝保定元年始铸，一当五枚五铢钱并行，钱文玉筋篆，泉字中竖不断，内外郭齐备，与新莽布泉有所不同，径2.5CM，重4.3克，亦分大小两种，此钱系北周三大名泉之一。....

　　太清丰乐小平2200元

　　五铢隋铸大样10元隋高祖开皇元年始铸。青铜、白铜、制作多精整，宽缘，穿右有一直划与“五”字相连。

　　五铢隋铸小平3元

　　汉－隋

　　名称特征参考价文字说明

　　半两汉代旋读200元秦泗水亭长刘邦率军攻占咸阳，为收揽人心，令民鼓铸，民以营利，钱体日渐轻小，制作粗劣。其时钱轻物贵，担米值万钱。

　　半两汉代复式钱250元

　　三铢小平300元汉武帝建元元年，分有郭和无郭两种，径2.3CM，重2.1克上下，无郭者铢字金旁多异字，由于三铢减重，私铸难禁，铸行四年而止，故传世较少。

　　五铢异品小平250元公元581年杨坚代北周称帝，国号隋，开皇元年始铸，又叫开皇五铢。钱文篆书，外郭较宽内郭，唯五字左侧多一竖划，径2.4CM，重3克上下，后杨嗣位，朝政腐败，物价飞涨。直至斗米千钱。

　　五五铢铢传形复式400元

　　五铢小平直读2500元

　　五铢铁质四出5元

　　五铢小平传形25元

　　五铢小平普品1.5元

　　五铢陈文帝小型10元

　　五铢陈文帝小平双星60元

　　五铢陈文帝小平20元

　　五金小平600元1980年陕西咸阳出土，系方孔圆钱中最早的黄金铸币，径2.6CM，重9克，含金95%据此形制似系宣帝五铢。

　　大泉五十小平合背140元王莽居摄二年始铸，大泉五十意即值五十枚五铢钱，初期径2.8cm,重7克，后期经减重后仅1－－2克，除字体各异，又有传形，合背，重轮，四出等多种，亦有钱饼等。

　　大泉五十小平传形60元

　　大泉五十小平四出150元

　　大泉五十小平旋读700元

　　大泉五十小平铁质300元

　　金错刀一刀平五千6000元初始元年王莽代汉帝于居摄于二年铸。钱身由刀环，刀身组成，青铜浇铸，刀环似方孔圆钱，一刀二字阴文系用黄金错于面上下，俗称金错刀，外形光灿华美，刀身直书平五千，意值五千通行五铢钱。通长7.3CM，重20－－40克，厚薄不一，因其制作精美，为泉家所珍爱。

　　金错刀契刀五百600元王莽居摄二年始铸，形类金金错刀，契刀二字横列穿孔两侧，刀身铭五百二字意值五铢五百钱，实属虚值，传世不多见。

　　小泉直一小平小型10元王莽始建于国元年铸行，由于虚值的错刀，契刀大钱遭反对，又以忌讳汉室刘姓含卯、金、刀三字，对新朝不详，遂铸小泉直一，以代替五铢，与大泉五十并用。径1.3CM，重0.7克左右，制作工整，文字清秀，为历代小钱中之佳品。

　　么泉一十小平小型3500元始建国二年铸行，王莽简直按人的年岁称泉了；幺泉一十，径1.6CM，重1.8克，幼儿泉二十，径1.8CM，重约3克，中泉三十，径2CM，重约4.2克，壮泉四十，径2.2CM，重约5.4克，与大泉五十合称六泉。从幺泉一十至壮泉四十皆为泉中珍品。

　　幼泉二十小平小型4500元

　　中泉三十小平小型8000元

　　壮泉四十小平16000元

　　大泉五十小平5元

　　小布一百布币2000元始建国二年铸行，王莽为了大改货币增宝货制，货布十品亦在其中，从小布到大布各长一分，相重一铢，其值各加一百，小布一百，长寸五分，重15铢，至大布黄千，十布之序如五：小布一百，幺布二百，幼布三百，序布四百，差布五百，中布六百，壮布七百，第布八，次布九百，大布黄千十种，每种中线纹分通顶，不通顶两种，大布黄千亦有铁钱，传世大布黄千较多。

　　么布二百布币2000元

　　幼布三百布币2000元

　　序布四百布币2000元

　　差布五百布币2000元

　　中布六百布币2000元

　　壮布七百布币2000元

　　第布八百布币2000元

　　次布九百布币2000元

　　大布当千布币80元

　　五泉十布全套80000元

　　货布布币40元王莽天凤元年铸，与货泉并行，一货布当货泉二十五枚，此布厚实正整，书体潇洒，货布二字作垂针篆列于两侧，通长5.6cm,重16.5克，传世较多，赝品亦混迹其中，望集币时注意。

　　货泉方贝1200元王莽天凤元年铸，钱文为悬针篆，泉中竖笔断开，版别有传形，异书，异范，合背，合面，圆穿，横划，星号，月纹，决纹，剪边等近百种，一般径2.2－－2.4CM，重约2.8－－3.6克，初期可达5克以上。传世极丰。

　　货泉普品1元

　　货泉传形40元

　　布泉10元王莽后期铸，据其钱文，形制仍不失莽钱之风，布泉二字作县针篆，内外郭齐备，亦有决纹、半星等。径2.6CM左右，重约3.5克上下，旧时称妇女佩此钱生男孩，又称男钱

　　国宝金匮直万无定价传闻为陕西西安出土，上部近方孔圆钱，面、背肉好周郭，面文篆书直读国宝金匮，下以短颈联方形泉身，身面，背有直纹两道，中篆书直万二字，新莽实行黄金国有，令发将黄金输于御府，发给国宝金匮直万作为凭证，非流通之钱，真品现藏中国历史博物馆。

　　起点中文网 www.qidian.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

中国历代古钱币价格表参考 [二]

更新时间2008-9-1 18:21:03  字数：7203

　直百五铢小平光背40元刘备于建安十九年入蜀后铸于成都，面文直百即值一百枚五铢钱，实是虚值钱，面背有内外郭，多光背，亦有背铭篆书为字者，系方孔圆钱记地之始。

　　直百五铢背“为”80元

　　直一特小型1000元三国时刘备父子铸于蜀，标明一当五铢百钱，实为虚值过甚，的小钱，径1.5－－2CM，重1.3－－2克，最轻者不足0.5克，出土多在四川，湖北等地。

　　直百中小型30元

　　定平一百小型40元三国时期蜀汉铸币，有大小二种，大者径1.6CM，重2克，小者径1.2CM，重0.6克，钱文夷漫不清，直读光背，出土多在四川。

　　太平百钱小平60元东汉末或三国初铸币，我文有篆、隶两体，制作粗疏，太有作大者，钱有作金者，亦有作水波者，据建国后考古发掘多在蜀地出土，当属蜀钱，径2.5CM，重3.3克，传世分大小多种，亦有传形者。

　　世平百钱背水波纹1800元

　　大泉五百小平大样150元三国吴钱，孙权嘉禾五年始铸，仿王莽大泉，面背有内外郭，一当铢五百，系高额虚值大钱，初铸径2.8－－3CM，重7－－10克，后铸较轻、小。背无纹饰，有合背钱。

　　大泉当千小平大样150元三国吴钱，孙权赤乌元年始铸，大泉当千径3.6CM，重14.5克，后铸轻小者径2.5CM，重3.5克，一当五铢钱千，此系高额虚值大钱。大泉二千径3.2CM，重11.5克，尚有大泉当五千者，径3.9CM，其数甚微，集时宜慎之。

　　大泉当千大样600元

　　大泉当千折十特大型10000元

　　大泉二千折二大样1400元

　　大泉五千折五型无定价

　　唐

　　1:CONTENT_HEADER2:先秦－秦3:汉－隋4:唐5:五代十国6:北宋7:南宋8:金9:辽10:西夏11:元12:明13:清14:安南，日本，琉球，朝鲜等

　　－－

　　唐初一度沿用隋五铢钱。唐高祖时正式发行五铢，铸行“开元通宝”，并迅速推行，延绵七百余年的五铢至此结束。高宗乾封元年铸乾封泉宝钱，以一当十，不久即废去。开元通宝的使用，使唐代货币保持了长期的统一与稳定。安史之乱，是经济由盛至衰的转折点。唐肃宗乾元元年发行虚价的“乾元重宝”钱，钱制渐趋混乱。中唐发行“两税法”，以铜钱征税，货币供应不足，武宗会昌元年铸了“会昌开元”钱后才缓解了严重的钱荒。唐代中晚期出现了“重宝”“元宝”等钱名，此后中国的方孔圆钱，形成了记年号，称“宝”的钱制。开元通宝的形制不但成了后世小平钱的基本铸式，还被沿袭了一千三百年之久，古代日本、朝鲜及越南等国，都受到了开元钱的影响。唐

　　名称书体书体币型特征参考价文字说明

　　开元通宝隶书小平背孕星30元公元617年隋太原留守李渊乘机起兵，攻克长安，次年隋亡，他在关中称帝，国号唐。武德四年废通行1300年的五铢钱，改铸开元通宝。开元为开新朝之元，与开元年号无关。初期径2.4－－2.5厘米，重3.8－－4.2克，贞观年间斗米三五文而已。自玄宗后钱文四字稍欠匀称。德宗以后铸制粗陋，终唐近三百年，版别，样式繁多，另有金、银、铁、铅线，由于铸期长传世丰富。

　　开元通宝隶书小平右桃3元

　　开元通宝隶书小平双桃8元

　　开元通宝隶书小平背双月3元

　　开元通宝隶书小平背巨星40元

　　开元通宝隶书小平背上星10元

　　开元通宝隶书小平背下星10元

　　开元通宝隶书小平背三月50元

　　开元通宝隶书小平背四月200元

　　开元通宝隶书小平背左右月35元

　　开元通宝隶书小平背同心结700元

　　开元通宝隶书小平金质80000元

　　开元通宝隶书小平银质2000元

　　开元通宝隶书小平背双“洪”250元

　　开元通宝隶书小平背双“兴”140元

　　开元通宝隶书小平背倒“京”120元

　　开元通宝隶书小平背倒“宣”150元

　　开元通宝隶书小平背倒“平”200元

　　开元通宝隶书小平背倒“丹”300元

　　开元通宝隶书小平背大“平”100元

　　开元通宝隶书小平背小“平”50元

　　开元通宝隶书小平背上“永”1300元

　　开元通宝隶书小平背下“永”1500元

　　开元通宝隶书小平背下“福”600元

　　开元通宝隶书小平背上“福”150元

　　开元通宝隶书小平背右“福”1000元

　　开元通宝隶书小平背上“丹”85元

　　开元通宝隶书小平背右“桂”60元

　　开元通宝隶书小平背左“广”80元

　　开元通宝隶书小平背右“广”8元

　　开元通宝隶书小平背“太平蓝大王”1500元

　　开元通宝隶书小平背“蓝”三云1800元

　　开元通宝隶书小平背上“梁”8元

　　开元通宝隶书小平背倒“梁”30元

　　开元通宝隶书小平背“梓”8元

　　开元通宝隶书小平背“鄂”8元

　　开元通宝隶书小平背反“京”40元

　　开元通宝隶书小平背“京”3元

　　开元通宝隶书小平背“昌”3元

　　开元通宝隶书小平背“益”8元

　　开元通宝隶书小平背“洛”3元

　　开元通宝隶书小平背“襄”5元

　　开元通宝隶书小平背“蓝”4元

　　开元通宝隶书小平背“越”3元

　　开元通宝隶书小平背“宣”8元

　　开元通宝隶书小平背“潭”8元

　　开元通宝隶书小平背“润”3元

　　开元通宝隶书小平背“兴”3元

　　开元通宝隶书小平背“兖”8元

　　开元通宝隶书折十唐代1600元

　　开元通宝隶书当十折三型唐铸无定价

　　开元通宝隶书小平唐铸1元

　　乾封泉宝隶书小平唐代300元高宗乾封元年铸，以一当开元通宝钱十。钱体略大于开元钱，径2.5厘米，重3.3－－－－3.5克，因铸期短，传世少，出土多在陕西境内。常见多为赝品。

　　乾元重宝隶书小平唐代2元肃宗乾元元年始铸之虚值大钱，一当十与开元钱并行，后期减重大小不一，版别甚多，背有星、月、祥云，瑞雀等。当五钱径2.5厘米，重4克上下，当十钱径2.9－－－－3厘米，重10克上下。

　　乾元重宝隶书折二唐代10元

　　乾元重宝隶书折二白铜母线8000元

　　乾元重宝隶书折二背祥云400元

　　乾元重宝隶书小平背瑞雀1100元

　　乾元重宝隶书小平背“洪”1600元

　　乾元重宝隶书小平背“二”1100元

　　乾元重宝隶书折二背“十”10000元

　　乾元重宝隶书折二背重轮50元

　　乾元重宝隶书折十背重轮下月2000元

　　乾元重宝隶书折十背重轮下月200元

　　乾元重宝隶书小二背重轮20元

　　乾元重宝隶书小平背重轮40元

　　乾元重宝隶书折十背重轮八星1500元

　　大历元宝隶书小平光背500元唐代宗大历四年于绛州铸造，钱文隶书，旋读光背，径约2.3厘米，重工业2.5克左右，因含锡，铜色昏浊，制作粗陋。大历钱铸期短暂，故传世甚少。

　　大历元宝隶书小平背月650元

　　建中通宝隶书小平大样1200元唐德宗建中元年复商州废炉所铸。钱文四字隶书，径2.1－－2.3厘米，铜色暗红，钱体薄小，由于铸期短，传世，出土甚少。

　　建中通宝隶书小平小样800元

　　得壹元宝隶书折十光背300元乾元二年唐叛将史思明占魏州称“大圣燕王”建元“应天”溶佛寺铜器得壹元宝大钱。钱文隶书旋读，径3.65－－3.9厘米，重18.8－－23克，痛月纹多种，得壹为初始、纯正意，而非年号钱，行未久因恶得壹非国运长久之兆，遂改元更铸顺天元宝，故世有“顺天易得，得壹难求”

　　得壹元宝隶书折十背月400元

　　得壹元宝隶书折十背四月1300元

　　得壹元宝隶书折十背四星一月2000元

　　顺天元宝隶书折十背月120元唐叛将史思明公元760年占洛阳，自号大燕皇帝，建元顺天，铸顺天元宝，形制，色泽均同于得壹元宝，钱文隶书，径37.5厘米，重20.8克，钱背多有星，月纹，铸行壹年有余，故传世较得壹元宝多。.

　　顺天元宝隶书折十背月星500元

　　高昌吉利隶书小平大样光背2300元南北朝时高昌国曲氏王朝铸。其故都在今新疆吐鲁番东南20里处，北魏太和廿三年曲嘉为王，传世至唐贞观十四年为唐所灭。钱文隶书有北魏气韵，内外郭齐备，素背无文，径2.6－－2.67厘米，重12.5克，此钱传世不多。幸阿斯塔那及陕西曾有微量出土。

　　五代十国

　　1:CONTENT_HEADER2:先秦－秦3:汉－隋4:唐5:五代十国6:北宋7:南宋8:金9:辽10:西夏11:元12:明13:清14:安南，日本，琉球，朝鲜等

　　－－

　　五代十国时期社会的分裂和政权的频繁更替，使货币流通再度陷于紊乱。北方的梁、唐、晋、汉、诸朝，因铜资源缺乏，新钱铸量不多，但制作让究，并明令禁止铁、铅钱的流通。后周世宗时的佛寺铜材铸行“周元通宝”，钱质与铸量均居五代之冠。南方十国铸币量大，类杂，南唐、前蜀、后蜀、尤其如此。楚、南汉曾铸铅、铁钱、蜀钱铁钱。南唐的唐国通宝钱、蜀的大蜀通宝钱和齐的大齐通宝钱的行用表明，以国号铸于钱上，成为一时的风气。钱文篆隶两种书体并行，则为南唐所首创。五代十国

　　名称书体币型特征价格文字说明

　　开平元宝隶书折十大样光背无定价后梁太祖开平年间铸，传世仅见大钱一种，钱文隶书近真体，直读光背，径约3.4厘米，此钱传世极罕。

　　开平元宝隶书小平光背无定价

　　天成元宝隶书小样官铸光背12000元后唐明宗天成年间铸，此钱精整，文字清晰，元字右挑，光背无文，径2.3厘米，重3.4克左右，历来所出甚少，系五代钱中珍稀品。

　　天福元宝隶书大样官铸光背13000元五代后晋高祖天祖三年铸，许民间设炉并铸，故大小不一，钱文多夷漫不清，径2.2厘米重1.7克左右，另有一种官铸大样制作较精。

　　天福元宝隶书小平官铸背月1600元

　　汉元通宝隶书小平光背、背月40元五代后汉隐新闻社乾佑元年铸，制作精良，隶书四字稍露真书气韵，径2.4厘米，重3－－3.5克，钱文面星及背星月纹，或光背无纹者，此钱传世较丰。

　　汉元通宝隶书小平背孕星220元

　　周元通宝隶书小平合背150元五代后周世宗柴荣于显德二年废天下佛寺，毁铜像铸，周元通宝仿唐于元，制作精美，径2.4－－2.5厘米，重3.5－－－－3.7克，钱文四字为八分隶书，背多星月纹，布于穿孔上下左右，亦有合背钱，民间广传此钱可治难产等症，故甚为老人喜爱，以元字右挑为贵。.

　　周元通宝隶书小平背星10元

　　周元通宝隶书小平背月8元

　　周元通宝隶书小平背星月80元

　　周元通宝隶书小平背巨星巨月150元

　　永平元宝隶书小平光背20000元十国蜀王建永平元年铸，钱文隶书旋读光背，永平二字已近真书，径2.3厘米，重3克左右，传世罕见。..

　　通正元宝隶书小平小字光背150元十国前蜀王建通元年铸。形制近似永平元宝，钱文隶书，旋读，径2.3厘米，重2.8克，多光背亦步亦有背星月纹，另有一种元字右挑者，较少见。

　　通正元宝隶书小平右挑大字280元

　　通正元宝隶书小平背星月300元

　　天汉元宝隶书小平光背35元十国前蜀王建天汉年间铸，形制较精整，钱文四字隶书旋读，为王建五钱中最清秀者，径2.3厘米，重3克，传世光背及上仰月较多见。

　　天汉元宝隶书小平背月40元

　　光天元宝录书小平光背35元十国前蜀王建光天年间铸，此钱制作粗劣，面文草率，径2.3厘米，重2.5克，背穿上有时可见一星或一月纹，光天元宝铸量较大，故传世甚多。.

　　乾德元宝隶书折十光背50000元十国前蜀后主王衍咸康年间铸，制作粗陋，钱文四字中康字独大，径2.2厘米，重3.1克，此钱传世较多。.

　　乾德元宝隶书小平大字光背20元

　　乾德元宝隶书小平小字光背70元

　　咸康元宝隶书小平光背50元后梁太祖开平年间铸，传世仅见大钱一种，钱文隶书近真体，直读光背，径约3.4厘米，此钱传世极罕。尚有“开平元宝”作珍。铜质浑厚，书意在隶，真之间，笔势洒脱，大似当五，幕平，几不分肉好郭，存世各一品，元宝下落不明。

　　开元通宝隶书小平铅质背“闽”60元

　　开元通宝隶书小平铅质背“殷”3000元

　　开元通宝隶书折十背星40000元

　　永隆通宝隶书折五背“闽”月2500元十国闽王延曦永隆年间铸，分铜、铁两种，径3.8－－4厘米，重20－－25克，背穿上闽字，穿下仰月，因铸行不足一年，传世极罕。

　　天德重宝隶书折五铁质前“殷”5000元十国闽王延曦永隆年间铸，分铜、铁两种，一当小钱百，钱文真书，因王延政一度改国号殷，故背穿上殷字。铜钱径3.2厘米，铁钱径约3厘米，此钱传极罕。

　　天德重宝隶书折十光背35000元

　　天策府室隶书折十大样光背20000元十国楚王马殷于乾化元年铸，铜钱大如当百，钱文真书含隶韵，径3.8厘米，重33克，大样径4.2厘米，此钱传世及出土均极少。.

　　天策府室隶书折十大样铁质光背2000元

　　乾封泉宝行书折十光背6000元十国楚王马殷铸。分铜、铁两种，径约3.8厘米，重22－－33克，钱文隶篆兼备，背文为：天府、天策、天，策，乾封泉宝以铜钱难得。...

　　乾封泉宝隶书折十大样背“天府”60000元

　　乾封泉宝隶书折十大样背“天”50000元

　　乾元重宝隶书折十大样光背30000元

　　广政通宝隶书小平光背10000元十国后蜀孟昶广政年间铸，分铜、铁二种，钱文隶书，径2.4厘米，重3.5克，铁钱略大，传世均罕。..

　　大蜀通宝隶书小平光背35000元十国后蜀铸，钱文四字隶书，光背无文，径约2.4厘米，重3.5克左右，此钱传世绝少。

　　保大元宝隶书折十光背50000元南唐李景保大年间铸，分铜、铁两种。径约3.25厘米，钱体制作精好，四字已近真书背穿上一天字，传世极罕。

　　永通泉货隶书折十大样光背12000元南唐李景中兴年间铸，一当十。钱文隶，篆二体，隶书径4厘米，重14克左右，铸期只有半年，故传世甚少。

　　永通泉货篆书折五光背14000元

　　唐国通宝篆书折十光背2200元南唐李景交泰年间铸。大小三等，钱文篆书，隶，真三体，小平径2.5厘米，重4克折二径2.65厘米，重5克，当五径3.2厘米，重9克左右，传世以小平最多。.

　　唐国通宝篆书小平宽“唐”光背25元

　　唐国通宝真书小平小字光背45元

　　唐国通宝隶书小平大字背巨星220元

　　唐国通宝篆书小平宽“唐”背巨星400元

　　唐国通宝篆书折二宽“唐”背巨星1200元

　　唐国通宝篆书小平点贝500元

　　唐国通宝篆书小平异唐圆贝1000元

　　唐国通宝隶书小平小样光背25元

　　唐国通宝隶书小平铁质大字光背600元

　　唐国通宝篆书小平长大字4000元

　　唐国通宝篆书小平背月200元

　　唐国通宝篆书小平光背4元

　　大唐通宝隶书小平小型光背50元南唐李景铸，钱文篆、隶两体。钱文真书含隶意，制作较粗，大、小不同，一般径2.4厘米，重3克左右，传世不及唐国通宝数量大，

　　大唐通宝隶书小平中样光背100元

　　大唐通宝隶书小平大样光背200元

　　开元通宝篆书小平光背4元南唐李景铸，钱文篆、隶两体。系我国最早出现的对钱，与唐开迥异，此钱阔缘，小字，制作较粗，很少有精美者，径2.4－－2.5厘米，重3.1－－3.5克，尚有大样篆、隶对钱。当十大钱，径4厘米，重12.2克，为传世仅见。图见53页标廿元开元通宝钱。.

　　开元通宝隶书小平光背2元

　　开元通宝隶书小平背四处30元

　　开元通宝篆书小平背星月300元

　　大齐通宝隶书小平光背无定价十国徐知浩封齐王时铸，四字隶书，径约2.3厘米，重未详。传世大齐仅见两品，一为缺角，一为四眼，今又发现第三枚，经实测径2.5厘米，宽穿0.6厘米，重3.125克，通身黑漆古锈。

　　乾享重宝隶书小平光背500元南汉刘龚乾享年间铸，分铜、铅两种，钱文真书，对读光背，径2.4厘米，重3.7克，铜一当铅钱十用。铝钱文字歪斜，径2.3厘米，重3.8克左右，传世铅钱较多。

　　乾享重宝隶书小平光背10000元

　　永安一十隶书小平大样光背无定价五代初刘仁恭铸于幽州有铜，铁两种，其中铁钱远多于铜钱。以一百，一千两种罗丰，出土多在北京居雍关附近大王山附近，文字俱五代气韵，传世大铜钱多赝品，集币时宜慎之。

　　永安一十隶书小平大样铁质光背2000元

　　永安一百隶书折三型光背2000元

　　永安一百隶书折三型铁质光背50000元

　　永安五百隶书折十大样光背50000元

　　永安五百隶书折十大样铁质光背3000元

　　永安一千录书折二十光背6000元

　　永安一千录书折二十铁质光背280元

　　应圣元宝行书折十背“拾”无定价五代初期刘守恭自称大燕皇帝，改元应天后所铸。径3.45厘米，背穿铭拾字，此钱传世绝少。

　　起点中文网 www.qidian.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

中国历代古钱币价格表参考 [三]

更新时间2008-9-3 17:03:11  字数：9746

　乾圣元宝行书折十背“百”无定价五代初期刘守光铸，形制，书体与应天元宝雷同，钱文真书，旋读，径3.5厘米，背穿上铭一“百”字，以一当百。此钱传世绝罕。

　　应天元宝行书折十大样背“万”无定价五代初期刘守光铸，背穿上铭一“万”字，以一当万。钱文真书，对读，径约3.8厘米，此钱传世极少。

　　北宋

　　1:CONTENT_HEADER2:先秦－秦3:汉－隋4:唐5:五代十国6:北宋7:南宋8:金9:辽10:西夏11:元12:明13:清14:安南，日本，琉球，朝鲜等

　　－－

　　北宋时的钱币存在着三大特点。一，钱文中出现了年号，先后铸行的年号有四十五种，版别之多为历代所罕见。二，货币流通具有地方性，有些区域铜铁钱兼用，显示了一种割据的局面。三，钱币的形态、钱文书体以及币材呈现多多样性，南宋孝宗淳熙七年起我背开始添铸纪年和监名且书体渐趋单一，咸淳年间为了应付通货膨胀产生的财政因难铸行了地方上的代有币“钱牌”。北宋

　　名称书体币型特征参考价文字说明

　　宋元通宝隶书小平背星8元公元前960年后周殿前都点捡赵匡胤于今陈桥（河南开封县东北40里）兵变，黄袍加身，代后周称帝，定都东京（开封）建元建隆，是为宋太祖，废周帝为郑王。虽建立了统一的中央集权国家，但也是历史上国力最弱的朝代，终宋一代（960－1279）无一位明君能治国安邦平天下。宋元通宝即铸行建隆元年，乃宋代开朝钱，钱文仿唐开元钱，隶书直读。径2.5厘米。重3.6克左右，背有星、月纹，有铜铁两种，传世以广穿铁母、元字右挑稀有。

　　宋元通宝隶书小平背月6元

　　宋元通宝隶书小平背双星100元

　　宋元通宝隶书小平背星月150元

　　宋元通宝隶书小平右桃元800元

　　宋元通宝隶书小平铁母3000元

　　宋元通宝隶书小平广穿700元

　　宋元通宝隶书小平普品2元

　　太平通宝隶书小平光背3元太宗太平兴国年间（676－－983年）铸，宋年号钱由此始，有铜铁两种，径2.4厘米，重3.4克左右。钱文隶，真二体，背有星、月纹，以铁母，广穿钱为稀有。

　　太平通宝录书小平背星20元

　　太平通宝隶书小平背月15元

　　太平通宝隶书小平合背300元

　　太平通宝隶书小平广穿铁母3500元

　　太平通宝隶书小平广穿600元

　　太平通宝隶书折十大样背巨星22000元

　　淳化元宝行书小平光背0.50元太宗淳化元年（990）始铸，有铜，铁两种，太宗亲书真，行，草，三体钱文，开御书钱之先河，亦草书入钱文之始。旋读光背，径2.4厘米。重3.8克左右，以缩小淳化为稀有。

　　淳化元宝隶书小平光背0.5元

　　淳化元宝行书小平背星80元

　　淳化元宝行书小平铁母6000元

　　淳化元宝隶书小平缩水1500元

　　至道元宝行书小平光背0.50元太宗至道年间（995－997）铸，有铜，铁两种。钱文真、行、草三体书为太宗亲书。径2.4厘米。重3.8克左右，传世以合背钱为稀有。

　　至道元宝隶书小平光背0.50元

　　至道元宝行书小平合背300元

　　咸平元宝隶书小平光背0.50元真宗咸平元年（998年）铸，有铜铁，轮廓精整，另见有各式宽缘厚肉之大型钱。钱文真书，旋读光背，径2.5厘米，重4克左右，咸平无珍惜钱。

　　咸平元宝隶书小平合背300元

　　咸平元宝隶书小平背四出250元

　　咸平元宝隶书小平阔缘厚肉180元

　　咸平元宝隶书折二阔缘厚肉500元

　　咸平元宝隶书折五阔缘厚肉1000元

　　咸平元宝真书折十大样光背45000元

　　景德元宝真书小平光背0.50元真宗景德元年（1004年）始铸。有铜、铁两种，铁氏只见折三。径2.5厘米，重4克，铁钱径3.5厘米，以铁钱折三少见。

　　景德元宝真书小平铁质光背50元

　　景德元宝真书折二铁质光背100元

　　祥符元宝真书小平光背0.50元真宗大中祥符元年（1008）始铸，有铜、铁两种，钱文真书，旋读。小平有大、小样版别数种，径2.4－2.5厘米,重4克左右，光背及背有星月纹。传世以背星月纹为少见。铁钱折三稀有。

　　祥符元宝真书小平背祥符元宝真书小平背星月250元

　　祥符元宝真书小平合背300元

　　祥符元宝真书折二阔缘厚肉500元

　　祥符元宝真书折五铁范铜3000元

　　祥符元宝真书折五铁母10000元

　　祥符元宝真书折五阔缘厚肉1000元

　　祥符元宝真书折二光背3000元

　　祥符元宝真书折十光背45000元

　　祥符元宝真书小平光背0.5元

　　祥符元宝真书小平背巨星200元

　　天禧通宝隶书小平缩缘小字2元真宗天禧年间（1017－－1021）铸，有铜、铁两种，小平径2.5厘米、重3.8克，折二径2.8厘米，重4.7克，铁钱亦有折二。其时斗米十钱。天禧以铜、铁折二及合背为稀有。

　　天禧通宝真书小平光背0.5元

　　天禧通宝真书折二光背20000元

　　北宋

　　名称书体币型特征参考价文字说明

　　天圣元宝篆书小平光背0.50元仁宗天圣元年（1023）铸，天圣钱文来源于天为二人，乾兴元年（1022）二月，真宗死，太子即皇帝位，尊皇后为皇太后，二人同理国事，即二人圣。分铜、铁两种，面文真，篆二体旋读光背，小平径2.5厘米，重4.1克左右，又有大小样之分。铁钱有折二钱，径2.7－2.8厘米，制作精良。

　　天圣元宝真书小平光背0.50元

　　天圣元宝真书折二铁母光背20000元

　　明道元宝真书小平光背1元仁宗道元年（1032）铸。钱文明道，明指日、月明者属阳，代表皇帝赵祯，月属阴，代表皇太后刘氏，二者同朝听政，故曰：日月之道明。有铜铁，面文真篆两体，旋读光背，径2.5－2.6厘米，重4.3克，铁钱折二径2.85厘米，重7.5克，为它谱所不载，因明道一年改元较其它钱少。

　　明道元宝篆书小平光背1.50元

　　景佑元宝真书小平光背0.50元仁宗景佑元年（1034）始铸，分铜、铁，钱文有真，篆二体，旋读。光背无文，径2.5厘米，重4克，版别较多。铁钱有小平，折二径3.2厘米，传世以铁钱折二为少见。

　　景佑元宝篆书小平光背0.50元

　　皇宋通宝真书小平光背0.50元仁宗宝元二年（1039）始铸，为避钱文重“宝”而造的非年号钱，应与南宋“皇宋元宝”相区别，有铜、铁两种，钱文真，篆二体，直读，光背，小平径2.4厘米，重4克左右，折二篆书罕见，新发现一枚隶书折二，径2.8厘米，重6.4克，据悉日本尚有一枚真书折二，惜末见拓图。小平以九叠篆为珍稀品，铁钱有小平、折二钱。

　　皇宋通宝篆书小平光背0.50元

　　皇宋通宝篆书小平九叠篆14000元

　　皇宋通宝篆书折二光背12000元

　　康定元宝隶书小平铁钱500元仁宗康定元年始铸，径2.3厘米，重5.75克，因行用一年，所造又为铁钱，故传世极少

　　庆历重宝真书小平直读光背100元仁宝庆历年间（1041－－1048）铸，有铜、铁两种，钱文真书，为宋氏重宝之始。庆历二字分直读，旋读，小平径2.5厘米，重3.2折十径3－－3.2厘米，重6.6－7克，当十铜钱初铸未久即作折三，折二钱用，传世旋读较少，铁母更稀。

　　庆历重宝真书小平旋读光背300元

　　庆历重宝真书折二直读光背7元

　　庆历重宝真书折二直读光背15元

　　庆历重宝真书折五铁范铜3000元

　　庆历重宝真书折五铁母10000元

　　至和元宝隶书小平光背250元仁宗至和年间（1054－－1055）年铸，元宝钱文为真，行、篆三体，旋读，通宝钱为真，篆二体，直读，重宝为折二，折三，钱文真书，小平径2.4厘米，重3.8克，折二径3厘米，重8.8克，折三径3.4厘米，重10克上下。传世元宝，通宝易寻，重宝钱为泉界所珍爱，尤以背文虢，坊者更足珍贵。

　　至和元宝隶书小平左挑350元

　　至和元宝真书小平光背0.50元

　　至和元宝篆书小平光背1元

　　至和元宝真书小平光背1元

　　至和元宝隶书小平隶通250元

　　至和元宝隶书小平隶宝300元

　　至和元宝真书折二光背1700元

　　至和元宝真书折五铁母光背5000元

　　至和重宝真书折五背“坊”40000元

　　嘉佑元宝真书折五背“号”30000元仁宗嘉佑元年（1056）铸，钱文真篆二体，旋读光背，径2.5厘米，重3.8克，为小平对钱，传有铁钱，然未见存世。

　　嘉佑元宝隶书小平光背0.50元

　　星180元

　　嘉佑元宝篆书小平光背0.50元

　　嘉佑元宝真书小平光背0.50元

　　嘉佑元宝篆书小平光背0.50元

　　治平元宝隶书小平光背0.50元英守治平年间（1064－1067）铸，钱文真、篆二体，有直读，旋读两种，径2.4厘米，重3.8克，光背小平，未见折二以上大钱。偶有背四出传世，实为稀品

　　治平元宝篆书小平光背0.50元

　　治平通宝隶书小平光背1元

　　治平通宝篆书小平光背1元

　　熙宁元宝篆书小平光背0.30元神宗熙宁年间（1068－－1077）铸，钱文真篆二体；旋读，径2.5厘米，重4克，未见折二，折三钱。多为光背，以背卫，衡者为少见。重宝年代同元宝，钱文有篆，真二体，为折二对钱；旋读，径3厘米，重8克上下，以直读罕见。通宝年代同元宝，通宝唯有铁钱，分小平，径2.5厘米，折三，径3－－3.4厘米，钱文真书，旋读，多为光背，以背穿上月为希有，集币时如遇通宝铜钱均为铁母，万勿错过。

　　熙宁元宝真书小平光背0.30元

　　熙宁元宝篆书小平背“衡”250元

　　熙宁元宝真书小平背“衡”180元

　　熙宁元宝篆书折二光背0.5元

　　熙宁重宝真书折二光背1元

　　熙宁重宝行书折二连飞点10元

　　熙宁重宝篆书折二长冠“宝”15元

　　熙宁重宝真书折三光背20000元

　　元丰通宝行书小平光背0.3元神宗元丰元年（1078）铸，有铜、铁、两种，钱文分篆、隶、行三体，小平径2.5厘米，重5克。折二径2.8厘米，折三径3－3.2厘米，版别可达百种，为宋钱中最多一种，隶书体、背穿上仰、俯月为贵。集隶书体元丰钱时须注意丰字头，另有一种日本曲字头元丰，最易鱼目混珠。

　　元丰通宝篆书小平光背0.3元

　　元丰通宝行书小平背月200元

　　元丰通宝篆书小平背月200元

　　元丰通宝行书小平背星10元

　　元丰通宝隶书小平小字光背100元

　　元丰通宝隶书小平大字1000元

　　元丰通宝篆书小平大字400元

　　元丰通宝行书折二背星5元

　　元丰通宝行书折二背月4元

　　元丰通宝篆书折二长字10元

　　元丰通宝行书折二长字10元

　　元丰通宝行书折五铁范铜1500元

　　元丰通宝篆书折五铁母2800元

　　元丰通宝篆书折五铁范铜1500元

　　元丰通宝行书折五铁母2800元

　　元丰重宝篆书折十光背40000元

　　元丰通宝半文钱篆书50元元佑元年（1086）宋哲宗继位后，励精图治，经济渐有好转，平钱已不足计数（无法找零）而铸的半文钱。形制与平钱相同，只是钱径缩小，径2.1－2.2厘米，重1.4－2.4克，大部分为2克。尚有绍圣元篆，行对钱，圣宋元宝篆行对钱，元佑通宝篆书钱，元丰通宝行书体等。

　　元佑通宝行书小平光背0.3元哲宗元佑年间（1086－1093）铸，钱文有篆，行二体。旋读，小平径2.5厘米，重4克，折二径3厘米，重7.8克，折三为铁径3.2－－3.4厘米，以折三铁毋稀有。背陕列罕。

　　元佑通宝篆书小平光背0.3元

　　元佑通宝行书小平背星10元

　　元佑通宝篆书小平背星8元

　　元佑通宝行书小平合背180元

　　元佑通宝行书小平背“陕”25000元

　　元佑通宝篆书小平背“陕”25000元

　　元佑通宝行书折二光背0.8元

　　元佑通宝篆书折二光背0.8元

　　元佑通宝行书折五铁范铜1800元

　　元佑通宝篆书折五铁范铜1800元

　　元佑通宝行书折五铁母4500元

　　元佑通宝篆书折五铁母4500元

　　北宋

　　名称书体币型特征参考价文字说明

　　绍圣元宝行书小平光背0.5元哲宗绍圣年间（1094－1097年）铸，元宝钱文为篆，行，隶三体，分铜、铁。小径2.5厘米，重4克，折二径3厘米，折三钱径3.3厘米。通宝钱文真书；直读，细小工整，今铜者好寻，铁钱难得。绍圣以元宝隶书体稀有。广罕亦罕。

　　绍圣元宝篆书小平光背0.5元

　　绍圣元宝行、篆书小平背星5元

　　绍圣元宝行、篆书小平背月5元

　　绍圣元宝隶书小平光背15000元

　　绍圣元宝行、篆书折二光背1元

　　绍圣元宝行、篆书折五铁母光背6000元

　　绍圣重宝隶书折二光背50000元

　　绍圣重宝真书小平小字45元

　　绍圣重宝真书小平铁母4000元

　　绍圣重宝真书小平铁母背“施”15000元

　　元符通宝行、篆书小平光背0.5元哲宗元符年间（1098－1100）铸。通宝钱文有篆、行，真三体，有铜、铁两种，小平径2.5厘米，重4.2克，折二径3厘米,重7.8克，折三为铁钱径3.4厘米，重宝唯见样钱，径约2.9厘米，元符钱以小平铁母，折二铁母，稀有。重宝样钱更是凤毛麟角。

　　元符通宝真书小平铁母旋读4000元

　　元符通宝隶书小平铁母背“上”15000元

　　元符通宝隶书小平铁母12000元

　　元符通宝行、篆书折二光背1元

　　元符通宝篆书折五铁母10000元

　　元符通宝隶书折二牙雕无定价

　　建国重宝篆书小平光背无定价微宗建中靖国年间（1101年），初期铸。钱文隶体直读，背无文，径约2.35厘米，重不详。因与前朝年号相抵，改铸非年号钱圣宋元宝，由于铸量少，传世仅有廖廖数枚，极珍罕

　　建国重宝真书小平光背无定价

　　圣宋元宝行书小平光背2元微宗建中靖国年间（1101）铸，系皇宋通宝后又一非年号钱，元宝钱文有篆、行、隶三体。分铜、铁两种，小平径2.5厘米，重4克，折二径3厘米，重7.8克，平钱中佳品，灿若群星，折三唯见铁钱，径3.2厘米，通宝以背当五尤其珍贵。

　　圣宋元宝篆书小平光背2元

　　圣宋元宝行、篆书小平美制10元

　　圣宋元宝行书小平结“宋”50元

　　圣宋元宝行书小平结“圣”25元

　　圣宋元宝篆书小平中冠“宝”60元

　　圣宋元宝行书小平通“宝”手3000元

　　圣宋元宝篆书小平长字850元

　　圣宋元宝真书小平长点“宋”1100元

　　圣宋元宝真书折二长点“宋”1500元

　　圣宋元宝隶书小平隶书10000元

　　圣宋元宝篆书小平长冠“宝”18000元

　　圣宋元宝行书折二铁母0000元

　　圣宋元宝行、篆书折二光背1.20元

　　圣宋元宝隶书折二铁母背月10000元

　　圣宋元宝行书折五铁母光背8000元

　　圣宋元宝行书折五铁范铜2400元

　　圣宋通宝行书小平光背15000元

　　圣宋通宝隶书小平铁母直读20000元

　　圣宋通宝隶书小平背“当伍”30000元

　　崇宁通宝楷书小平大字200元崇宁重宝背藏文四字译读为穿上：地，穿左，水，穿右；火穿下，风，其意蕴含着两层意思：（一）祝愿地水火风彼此相全，众生康泰安居乐业，（二）把个人的祝愿引伸到国家社会范围，祈祷民族团结亲睦共处，，风调雨顺天下太平。同进并寓有警戒的涵义；否则，将招致灾难临头，祸患无尽。

　　崇宁通宝楷书小平瘦金体150元

　　崇宁通宝楷书小平抽示160元

　　崇宁通宝楷书小平阔示600元

　　崇宁通宝楷书小平折十书体2500元

　　崇宁通宝楷书折二私铸15元

　　崇宁通宝楷书小平普品2.5元

　　崇宁通宝楷书折五短尾异“崇”30元

　　崇宁通宝楷书折五错范重文100元

　　崇宁通宝楷书折五隔轮80元

　　崇宁通宝楷书折五广穿20元

　　崇宁通宝楷书折五背四决50元

　　崇宁通宝楷书折五合背200元

　　崇宁通宝楷书折五铁范铜1400元

　　崇宁通宝楷书折三铁母2200元

　　崇宁通宝楷书折五大字1800元

　　崇宁重宝隶书折五异重50元

　　崇宁重宝隶书折五高足贝100元

　　崇宁重宝隶书折五背月100元

　　崇宁重宝隶书折五背星1500元

　　崇宁重宝隶书折五背“十”1500元

　　崇宁重宝隶书折五精铸细缘10元

　　崇宁重宝隶书折五普品1.5元

　　崇宁元宝楷书小平银质小字无定价

　　崇宁元宝隶书小平银质30000元

　　崇宁元宝楷书小平银质大字50000元

　　宗宁元宝隶书折二铁母20000元

　　北宋

　　名称书体币型特征参考价文字说明

　　大观通宝楷书小平普品2元微宗大观元年（1107年）铸，大观年号，取《易》：“大观在上”之意，分铜铁两种，钱文微宗亲书瘦金体，小平有行书体，径2.5厘米，折二轻2.8厘米，折三径3.1厘米，折五径3.5厘米，折十径4.15厘米，以当十大钱最精美亦最多。小平钱因通字部位不同，可分昂通、降通、斜通、大字小通等多种版别，传世以合背，铁母为珍品。

　　大观通宝楷书小平昂通20元大观通宝楷书小平分头“通”15元

　　大观通宝楷书小平斜“通”10元

　　大观通宝楷书小平小样楷“通”80元

　　大观通宝楷书小平大样楷“通”300元

　　大观通宝楷书小平宽“观”精铸80元

　　大观通宝楷书小平大样样钱600元

　　大观通宝楷书折二光背140元

　　大观通宝楷书折三光背140元

　　大观通宝楷书折五光背500元

　　大观通宝楷书折二合背700元

　　大观通宝楷书折三“崇宁大观”合背500元

　　大观通宝楷书折十光背25元

　　大观通宝楷书折十合背450元

　　大观通宝楷书小平铁母12000元

　　大观通宝楷书折二铁母3600元

　　大观通宝楷书折二铁母铜1400元

　　大观通宝楷书折三铁母3600元

　　大观通宝楷书折五十光背20000元

　　政和通宝隶书小平文“政”楷“通”550元微宗政和年间（1111－－1117年）铸，政和年号，取“庶政惟和”之意，通宝有铜、铁二种、钱文人篆、隶、真三体，直读光背；小平径2.5厘米，折二径3.15厘米。重宝为折二铁钱，钱文瘦金体，直读光背，径3厘米，传世以折二重宝铁母数种珍品。

　　政和通宝篆书小平真“政”楷“通”400元

　　政和通宝楷书小平文“政”80元

　　政和通宝篆书小平文“政”85元

　　政和通宝篆、隶书小平光背1元

　　政和通宝隶书小平大字50元

　　政和通宝篆书小平大字55元

　　政和通宝篆书小平锐禾400元

　　政和通宝隶书小平文政背“陕”10000元

　　政和通宝楷书小平楷“通”25元

　　政和通宝楷书小平小样文“政”70元

　　政和通宝隶书小平银质大字6000元

　　政和通宝篆书小平铁母6000元

　　政和通宝隶、篆书折二光背2元

　　政和通宝隶书折五铁母26000元

　　政和通宝篆书折三铁母3000元

　　政和通宝楷书折五铁母宽缘8000元

　　政和通宝楷书折三银质40000元

　　重和通宝隶书小平光背15000元微宗重和年间（1118）铸，年号重和，系取“和之以和”之意大敌当前不知励精图治，却一再割地赔款，屈辱求和，名符其实的求和。钱文有篆，隶两体，直读光背，径2.6厘米，重4克。篆少于隶，皆精美可爱。

　　重和通宝篆书小平光背1300元

　　重和通宝隶书小平小字400元

　　北宋

　　名称书体币型特征参考价文字说明

　　宣和元宝篆书小平小字400元微宗宣和年间（1119－－1125）铸，钱文宣和乃皇上常处宣和殿名其年号，通宝分篆，隶二体，直读；小平径2.5厘米，折二径3厘米，折三径3.3厘米，小平背陕者钱文为瘦金体。元宝制作。

　　宣和元宝篆书小平小字1000元

　　宣和元宝隶书小平中字1000元

　　宣和元宝篆书小平中字1000元

　　宣和元宝篆书小平大字1500

　　元宣和元宝隶书小平大字1700元

　　宣和通宝楷书小平白铜昂“通”200元

　　宣和通宝楷书小平楷“宣”40元

　　宣和通宝楷书小平楷“通500元

　　宣和通宝隶、篆书小平普品7元

　　宣和通宝隶书小平短宝开足10元

　　宣和通宝篆书小平短宝开足12元

　　宣和通宝隶书小平小字15元

　　宣和通宝篆书小平小字5元

　　宣和通宝隶书小平真“宣”广穿50元

　　宣和通宝篆书小平真“宣”广穿50元

　　宣和通宝隶书小平圆贝“宝”700元

　　宣和通宝篆书小平圆贝“宝”600元

　　宣和通宝隶书小平离“宝”120元

　　宣和通宝篆书小平离“宝”150元

　　宣和通宝隶书小平隔轮50元

　　宣和通宝篆书小平隔轮120元

　　宣和通宝篆书小平巨头“宝”700元

　　宣和通宝隶书小平巨头“宝”1000元

　　宣和通宝篆书小平背星600元

　　宣和通宝楷书小平旋读银质7000元

　　宣和通宝楷书小平背“陕”600元

　　宣和通宝楷书小平小型背“陕”1200元

　　宣和通宝篆书小平铁母8000元

　　宣和通宝隶书小平铁母8000元

　　宣和元宝篆书小平小型金质无定价

　　宣和通宝篆书小平小型金质80000元

　　宣和通宝楷、隶、篆折二光背2元

　　宣和通宝隶、篆书折二光背2元

　　靖康元宝篆书折二光背1000元钦宗靖康年间（1126－－1127）年铸，钱文系宰相提议，取“日靖四方承兆康民”二句，定年号曰，“清康”。分铜、铁两种，钱文篆、隶二体，通宝小平直读；光背，径2.3－－2.5厘米，折二径2.7厘米，折三径3－－－3.15厘米。元宝书体与通宝同，旋读；光背，小平径2.4厘米，折二径2.8厘米，折三径3厘米。靖康钱均被泉家视为瑰宝。小平更为珍贵。.

　　靖康元宝隶书折二光背700元

　　靖康元宝隶书小平光背30000元

　　靖康元宝篆书小平光背15000元

　　靖康元宝楷书小平光背15000元

　　靖康元宝篆书小平光背15000元

　　靖康元宝楷书小平银质光背100000元

　　靖康元宝隶书小平铁母30000元

　　靖康元宝篆书小平铁母30000元

　　靖康元宝楷书折二光背8000元

　　靖康元宝篆书折二光背6000元

　　靖康元宝篆书折三光背50000元

　　应运元宝篆书小平光背400000元北宋淳化安五年（994年）李顺起义军所建大蜀国应运元年铸于成都，小平旋转，钱文隶书，径2.4厘米，背上隐有孕星纹，此钱至为珍贵。

　　应运元宝隶书小平光背250000元

　　起点中文网 www.qidian.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

一些常见的瓷器青铜器等古董的样式

更新时间2008-9-5 17:41:21  字数：3151

　橄榄瓶——瓶的一种式样。撇口，短颈，肩、颈部内收，腹部微鼓，足部外撇，口、底大小相若，瓶体似橄榄，故名。宋代河南登封窑创制，清代仍有烧造，造型略有变化，颈部稍长，匀称秀美。

　　凤尾瓶——瓶的一种式样。喇叭状口，长颈，鼓腹，下敛，至底又广，形状略似凤尾，故名。清代康熙景德镇窑创制，产品多为民窑，品种有青花、五彩等。

　　蒜头瓶——瓶的一种式样。长颈，削肩，圆腹，圈足，瓶口似蒜头，故名。系仿汉代铜瓶式样，宋代始烧，明清景德镇窑常见，品种有青花、五彩、粉彩、珐琅彩等。

　　棒槌瓶——瓶的一种式样。口沿外翻，直颈，丰肩，腹似直筒状，圈足，造型似洗衣用棒槌，故名。清代康熙景德镇窑创制，品种有青花、五彩、洒蓝描金等。

　　油锤瓶——瓶的一种式样。小口，细长颈，圆腹，圈足，形似榨油作坊用的油锤，故名。清代康熙景德镇窑创制，品种以青花和颜色釉多见。

　　柳叶瓶——瓶的一种式样。撇口，短颈，丰肩，肩下削瘦至足，足内凹，器身细长，形似柳叶，故名。清代康熙景德镇窑创制，康熙豇豆红釉柳叶瓶，是极为珍贵的产品。

　　藏草瓶——瓶的一种式样。小口，直颈，颈中间凸出，鼓腹，腹一侧有流，腹下承以喇叭形足，造型奇特。清代雍正景德镇窑创制，系宫廷用器，乾隆以后不见。

　　转心瓶——瓶的一种式样。外瓶腹际镂孔，腹内套装一个可以转动的内瓶，拨动上瓶瓶口，内瓶即转动，故称转心瓶。清代乾隆景德镇窑创制，多为官窑器。

　　出戟尊——尊的一种式样。仿古铜器造型，敞口，腹微鼓，足外撇。颈、腹、胫的四周各饰一戟，故名。宋钧窑的出戟尊是名贵的珍品。

　　无挡尊——尊的一种式样。系从波斯传入的器形，口、底似壁，上下直通，呈筒状，器身上写有阿拉伯文。明代永乐、宣德景德镇窑烧制，清代康熙、雍正仿烧，多为青花。

　　鱼篓尊——尊的一种式样。大口，短颈，圆腹，圜底，造型似鱼篓，故名。明代永乐景德镇窑烧制有青花鱼篓尊，清代雍正所仿竹编鱼篓尊，有各种单色釉，造型逼真。

　　石榴尊——尊的一种式样。唇口外卷，短颈，圆腹，圈足，因其外卷的口部似张开的石榴果，故名。清代雍正景德镇窑始烧，品种有青釉、窑变釉、茶叶末釉等。

　　太白尊——尊的一种式样。文房用具。小口微撇，短颈，削肩广腹，平底。清代康熙景德镇窑创烧，以豇豆红釉最著名，晚清仿制质差。

　　马蹄尊——尊的一种式样。广口，圆唇敛，削肩广腹，平底，器形似马蹄状，故名。清代康熙景德镇窑烧制，仅见釉里红小件器件。

　　罗卜尊——尊的一种式样。亦称“莱菔尊”。小口外撇，颈细长，丰肩，肩下渐收，底内凹，器形似罗卜，故名。清代康熙景德镇窑多见烧造，以豇豆红居多，也有天蓝釉、豆青釉。清末民初仿品尤多。

　　苹果尊——尊的一种式样。口、底内凹，无颈，圆腹，器形似苹果，故名。清代景德镇窑烧造，大、小器物均有，品种有青花、釉里红、天蓝釉、窑变釉等。

　　牛头尊——尊的一种式样。大口，口以下渐放，垂腹，圈足，肩两侧有对称的蟠螭耳、戟耳或兽头耳，器形似牛头，故名。据记载，明末景德镇窑已经烧制。清代乾隆时流行，品种以青花为多。

　　

　　百鹿尊——尊的一种式样。器形与牛头尊相同，大口，口以下渐放，垂腹，圈足，肩两侧有对称的兽头耳，通体绘群鹿，故名，清代乾隆景德镇窑制，品种以彩为主，晚清有仿造。

　　观音尊——尊的一种式样。侈口，长颈，丰肩，腹下渐收，至底外撇，器形似观音手中所持瓶式，故名。清代康熙景德镇窑创制，品种有郎窑红、青花、五彩等。

　　天字罐——罐的一种式样。口大，短颈，圆肩，腹略收，浅圈足，底部青花楷书“天”字，故名，明代成化景德镇窑创制，为斗彩器，系宫廷用瓷。

　　日月罐——罐的一种式样。直口，短颈，削肩，鼓腹，浅圈足，肩部凸雕对称半圆形装饰，象征日月，故名。清代康熙景德镇窑创制，品种以祭红釉、东青釉多见，至道光年间仍有烧造。

　　将军罐——罐的一种式样。直口，短颈，丰肩，鼓腹下收，平底或浅圈足，因宝珠顶纽盖形似将军头盔，故名。清初景德镇窑流行，多为青花、五彩器。清末民初仿品甚多。

　　唾壶——壶的一种式样。卫生用具，吐唾液的容器。洗口，短颈，鼓腹平底。三国时吴、晋初越窑已大量烧造青瓷唾壶。宋代龙泉窑、定窑亦烧造，造型有所变化，上部洗口增大，浅圈足。

　　盘口壶——壶的一种式样。盘口，有颈，四系或六系，鼓腹平底。东汉至唐盛行的一种青瓷制品。盘口壶的演变趋势是盘口加大，颈由短增长，腹部由圆发展到椭圆，系由环形演变为桥形，后又变成条状。

　　鸡头壶——壶的一种式样。以壶嘴作成鸡首状，故名，始见于西晋，延续至唐代初期，各代器型略有变化。浙江地区盛烧，品种为青釉和黑釉。

　　鸡冠壶——壶的一种式样。辽代的壶式，因壶的顶部很像鸡冠，故名。扁体，下腹部肥硕，上部有管式短流。产地在辽宁省的阿鲁科沁旗、赤峰及辽阳等地，品种以黄釉、白釉及绿釉居多，具有浓郁的契丹民族风格。

　　皮囊壶——壶的一种式样。辽代的壶式，系摹仿契丹族皮囊容器而烧制，故名。扁体，直身，下部丰硕，短流，壶两侧随形起线，颇似缝合的皮革痕迹，两侧有圆孔，可系绳提拿。产地在辽宁及内蒙，品种以白釉、绿釉居多。

　　凤头壶——壶的一种式样。因壶口部似凤首，故名。凤头形壶盖，束颈，腹部微硕，下承以喇叭形高足，一侧有流，另一侧一般附以直立的龙形柄。唐代创制，品种有三彩、白釉及青

　　釉，它既吸收了波斯金银器凤头壶的特色，又揉和了中国的传统风格，极为别致。

　　提梁壶——壶的一种式样。小口，细流，鼓腹，平底，有盖，为了提拿方便，在肩部两端连以半月形提梁，故名。宋代耀州窑创制，明、清均有烧造，品种有青釉、青花、粉彩、紫砂等。

　　穿带壶——壶的一种式样。小口，短颈，椭圆腹，器物的下部两侧各有长方形穿孔，与肩部两侧的双贯耳两两相对，可以穿带提携，故名。唐代已见有，宋至清代继续烧造，品种有白釉、青釉、红釉等。

　　僧帽壶——壶的一种式样。宝珠形纽盖，鸭嘴形流，短颈，鼓腹，圈足，一侧扁平曲柄,形如僧帽，故名。系受外来影响的器型，始于元代，明清景德镇窑继续烧制，明永乐烧制的僧帽壶十分著名，有白釉、红釉等品种。

　　贲巴壶——壶的一种式样。磨盘口，细颈，弯曲的和流，球腹下承下喇叭形足。系清乾隆时创制的宫廷供器，传世品有红彩、金彩和各种色地粉彩等。

　　背壶——壶的一种式样。鸡心钮盖，小口，短颈，壶体圆形，腹部一侧隆起，中心部位凸脐，一侧扁平，肩两侧有对称双系，便于穿带背起，故名。明代永乐、宣德晾德镇窑已有烧制，品种有青花、白釉。清代有仿制。

　　梨壶——壶的一种式样。宝珠钮盖，圆腹，弯流，曲把，矮圈足。明初始见，明代永乐景德镇窑烧制的梨壶是典型作品，品种有青白釉、白釉、青釉等。

　　鼓钉洗——洗的一种式样。系仿古铜器形制，洗身凸起鼓钉装饰，故名。宋代钧窑、龙泉窑均有烧制。

　　桃式洗——洗的一种式样。浅体，形如半个桃子，故名。宋代龙泉窑、官窑均有制作，明清时景德镇窑、宜兴窑亦有制作。

　　双鱼洗——洗的一种式样。板沿口，浅腹，圈足，洗心有凸出的双鱼装饰，故名。宋、元龙泉窑盛烧青釉双鱼洗。

　　虎子——一种盛器。口部似张口的虎首，背有提梁，圆腹，下有四足，因其形如虎，故名。其用途有两说，一说是溺器；一说是水器。东汉时出现，六朝时墓葬中常风见，均为青釉。

　　起点中文网 www.qidian.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

青铜器的辨别[二]

更新时间2008-9-8 16:28:29  字数：3545

　元宝的提示：

　　正如元宝在小说里提到的，在市场上的青铜器，尤其是明代和明代以前的青铜器，赝品泛滥，泛滥到什么程度，已经泛滥到影响我们国家青铜器在国际市场的地位了。从外国近年从来没有一件昂贵的青铜器在拍卖会上成交就可以看的出来。所以在购买青铜器的时候，各位读者可要小心再小心，最好是买来当工艺品摆放在客厅，要想投资的话，还是选择别的种类的古董好了。

　　－－－－－－－－－－－－－－以下正文－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

　　对古代铜器的断代、分期、质地、用途、真伪和价值进行判断和辨别。古代铜器是指青铜时代的铜器及汉代以后直至明清时期的铜质器物。中国铜器起源很早。1975年甘肃省东乡县马家窑文化遗址中出土的单范铸铜刀，距今已有5000年的历史。古代铜器的鉴定早在春秋战国时期就已出现了有关的文字记载。《韩非子说林下》中就曾谈及齐人与鲁人对铜器真伪的辨识。宋代以后,因文物大量造伪，致使鉴定问题更为突出，并出现了许多有关的专著，如北宋吕大临编辑的《考古图》和随后出现的《宣和博古图》，明初曹昭所著《格古要论》，高濂作《遵生八笺》，直至清代乾隆年间编定的《西清古鉴》和嘉庆初年阮元编录的《积古斋钟鼎□器款识》等。综合历代的经验，古代铜器鉴定的手段可分为两种，一种是凭借眼力和经验，进行观察、鉴定的传统方法；一种是根据仪器化验、探测和分析的科学方法。

　　铜器鉴定的传统方法是对器物的类别、器形、纹饰、铭文、锈色和铸造工艺等方面，进行综合分析、对比来划分和断定该器年代、真伪和价值。

　　器物类别的鉴定中国古代铜器从新石器时代的末期出现至秦汉时期是不断发展并形成高潮的时期。随后，铜器在社会生活中的地位逐渐被其他质地的器物所取代。即使在铜器兴盛的时期，由于历代王朝的社会情况、礼仪制度不同,时代风尚各异,一种器物产生和存留的时间也有先后短长之分。根据器物的类别及出现的时间，就可以判断器物的年代和真伪。中国古代铜器的种类很多，除铜质钱币和印玺外，大致可分为礼器、工具、兵器、饮食器、盥洗器、乐器、度量衡器、车马器及符牌杂器9类。每类中又包括许多不同器物。而每一器物类别只存在于历史上一个特定时期。商代的铜器，早期已经出现了爵、□、戈、刀、镞、锯、锛、凿等。商代中期时的铜器物类型就已显著增多,器型也较大,如铜鼎、鬲、□、觚、卣、□和盘都已发现。商代晚期的青铜器制作已达到昌盛时期，器形变化，花样繁多，如妇好墓出土的三联□、带盖偶方□和湖南宁乡出土的四羊尊等。重型器物突出体现了这一时期青铜器制作的水平，河南安阳出土的司母戊方鼎，重达875千克。器物类型也更加丰富，礼器、兵器、饮食器、工具、车马器等都已具备。同时，还在商代妇好墓中发现了中国早期的铜镜。西周时期的青铜器类型则以饮食器、乐器和兵器为主。西周早期的礼器与商代晚期类似，但作为陈设器物用的铜禁则刚刚出现。兵器类数量增多，器形变化也较大，戟、短剑等在商代时均少见到。西周中晚期时，方鼎、觚、爵、角、□、觯、觥、卣、方□等过去常见器物都显著减少或消失,而列鼎、编钟则首次发现。做为饮食器的□、□、□等食器也开始使用。春秋战国时期铜器的器物种类又较前有明显变化，过去盛行的爵、□、觯、觚、角、觥、尊、□、卣均已绝迹，而礼器中的豆、敦、壶、□、鉴等相继出现。乐器中的□和□于也是一种新的类型。编钟成组出现，数量大，音色准，器型完美，如曾侯乙墓中的编钟就包括钮钟19件，甬钟45件及□钟1件，共65件，总重量达2500多千克。在车马器中车器和马饰的种类和数量都普遍增多。兵器类中除旧式的戈、矛、戟外，剑的数量剧增，且质量相当精，如吴王夫差剑和越王勾践剑等。秦汉时期铜器的器物种类又有了新的变化。过去流行的□、□、敦等已经绝迹。而最为常见的食器是鼎、钟、壶和钫。钟、钫、□、鍪、□斗等器物是汉代的新创。用具中铜灯成了十分流行的器物，而且品种多，器形美,河北满城汉墓中的长信宫灯则是典型的代表。弩机作为铜兵器，汉代十分常见。秦汉时度量衡器普遍使用。铜尺、量和权都十分精确。铜镜作为日常生活用具发现很多。汉代以后,除铜镜等少数铜制日常用品外,其他铜器很少发展。宋以后至明清时期，不断出现仿古铜器之风,如宋代嵌金银和宝石的大型仿古铜器,但无论从纹饰还是器形都与古代器有较大区别。明代宣德炉，制作十分精巧，但也仅是一个孤例，铜器已经失去了旧时的繁盛，不再被人们广泛制作和使用了。

　　同类器物器形的鉴定即使同一类型的铜器，由于出现时间不同，形体也有很大变化，这也是断定器物年代和真伪的重要依据，例如，铜爵是铜器中出现最早的一种酒器，在商代早期，爵多束腰、平底,三足短小,无柱，通体素面无纹；商代中期的爵，三足变长，也没有

　　明显的束腰了；商代晚期的爵已经多为釜底、高柱，足也呈三棱状了；西周早期爵与商晚期无大差别，到西周中期爵的数量则显著减少。春秋初期，铜爵已经根本不见了。

　　铜器纹饰的鉴定在不同历史时期，时代风尚不同，表现在器物的纹饰上也有很大的差别。商代早期铜器多素面无纹。商代中期出现纹饰，但简单古朴，普遍存在的是一种带状纹饰以及单线条的饕餮纹和乳钉纹。商代晚期花纹趋于繁复，一般地纹为雷纹，主体花纹则以饕餮纹为主,同时还有夔纹、龙纹、蝉纹、鸟纹、蚕纹、龟纹、象纹、蛙纹等。以鸟兽形象铸造的器物也很盛行，如妇好墓中的□尊，湖南出土的虎食人形卣等。西周早期和中期铜器花纹继承了商代晚期风格，崇尚繁缛，流行饕餮纹、夔纹、鸟纹、蚕纹、乳钉纹。西周晚期时，最常见的纹饰已变为窃曲纹、重环纹、瓦纹、鸟纹和鳞纹了，纹饰这时也较前期显得简略朴素。春秋战国时期，铜器上繁缛的饕餮纹已经被动物纹、植物纹和几何纹所取代。最习见的是蟠螭纹、云雷纹、窃曲纹等，同时还出现了许多生活写实内容的纹饰，如采桑、狩猎、宴乐和水陆攻战等。春秋早期的水陆攻战纹壶即是这种图案的一个代表。秦汉时期铜器的纹饰更加简朴，许多器物已经是完全素面无纹了。汉代铜器上的鎏金、鎏银和镶嵌花饰技术相当发达，满城汉墓出土的错金博山炉就是一个突出的代表。同时汉代铜器还出现了漆绘和彩绘。汉以后，只有个别器物，如铜钟可依稀分辨出时代的不同风尚，纹饰仍有变化外，铜器已逐渐被其他器物所取代。

　　铜器铭文的鉴定各时期铜器铭文，字体有别，铸法不一，字数多寡也相差很大。商代中、晚期，铜器上的铭文很少,少则几个字,多则三、四十字。内容多是族徽、人名或祖先名，如“妇好”、“司母戊”等。这些铭文、字体以象形文字为主，铸铭。西周时期铜器上铭文增多，而且文字多为长篇。文字内容多为记事，这些文字内容也为我们断定器物年代提供了重要依据。1976年陕西出土的利□，器物腹内底部有铭文4行，共32字。内容记述了周武王伐商的经过，从而以文字内容推定了器物当为西周早期器。这时铜器铭文的字体除象形外,已开始出现声韵。到西周晚期时，中、长篇铭文已很常见。它们行款整齐，笔画一致，西周晚期时的毛公鼎，腹内铭文已多达32行，499字，这是现存铜器中，铭文最长的一件。到了春秋时期，铜器铭文出现鸟书文字和嵌金铭文。战国时期还出现了刻凿铭文。这一时期的铭文已不象西周时期字数那样多。一般铭文简短，字体也更加修长秀丽，有时书有鸟篆。秦汉时期铜器铭文中的文字已为篆书和隶书。除秦权、量中诏书铭文外，文字数量则更加简短。

　　铜器的作伪与鉴定自宋代以后，铜器作伪现象日益增多，以假乱真，真假莫辨。在鉴定时，除上述鉴定方法外，还应从铸造技艺和锈色上加以区别。这需要对历代作伪方法有较丰富的知识。铜器作伪方法有以下几种:①全器均系伪器;②器真铭文伪;③器真纹饰伪;④器真铭文、纹饰皆伪;⑤铭文真器伪;⑥器身有真有伪;⑦一件器物由两件或3件真器部分残片拼凑而成；⑧器身真，但附件(盖、提梁等)伪等。这些需要我们从器物类别特征、年代、时代风格等不同方面进行综合分析。铜器铭文的伪作有摹刻、蚀刻、钻刻、增刻、拼凑等不同方法，这也需要通过释读文字、断定字体、分析铭文与器物整体风格是否吻合来加以识别。观察、分析铜器锈色是断定器物真伪的重要内容，真锈颜色自然、坚固；伪锈多系渲染，色浮且滞，锈块粗松，用硬物稍一刻划或用热碱水刷之，即有脱落。

　　古代铜器鉴定还应注意传统鉴定方法和科学鉴定方法的结合问题。尤其在判断器物真伪时必须十分慎重,如用传统鉴定方法一时无法确定时，则应借助现代科学仪器手段综合判定。

　　起点中文网 www.qidian.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

玉与翡翠的区别

更新时间2008-9-10 17:36:15  字数：2605

　由于人们对翡翠的喜爱日以渐进，色好种好的翡翠身价攀升，正因为翡翠有价，不法之徒利用一些人对翡翠缺乏认识，往往使用外表与翡翠相似的天然石或人工制造的玻璃冒充翡翠，鱼目混珠，达到谋取巨大利润的目的，令一些无知的消费者受到损失。因此我们必须对市场可能出现的一些翡翠类似石有所认识，现将几种较为常见的类似石介绍如下：

　　(一)软玉与翡翠的区别

　　我们经常听到有诸如"和田玉"、"台湾玉"、"加拿大玉"；以及"羊脂白玉"、"碧玉"、"青玉"、"墨玉"、等名称，它们是属于矿物学中称为"软玉"的集合体。"软玉"在我国古代典籍中未曾见及，系来源于近代矿物学中。软玉是由角闪石族矿物组成的特殊集合体。根据其颜色，软玉可划分为：白玉、青玉、碧玉、墨玉、黄玉、糖玉等几种重要品种。软玉与翡翠的不同区别之处有：

　　1.软玉颜色比较均匀，有白色、暗绿色、黑绿色等，无鲜绿色。

　　2.软玉呈油脂光泽，无翠性。

　　3.软玉的比重（3.00）略比翡翠的比重为低。

　　4.软玉的折射率（1.62）亦略比翡翠的折射率为低。

　　(二)"马来玉"与翡翠的区别

　　80年代，在玉器市场上出现一种绿色鲜艳而又均匀的玉石，做成的串珠或戒面，曾经蒙骗了不少人，以为它是"难得的高档翡翠"。这种玉石究竟是甚么呢？这种玉称为马来西亚玉（简称马玉，亦有称"马来翠"），这只不过是名称而已。马来西亚玉并不产于马来西亚。它是一些印度及巴基斯坦商人，在大陆开放初期大量带入云南边界兜售的一种假翡翠的名称。马来玉其实是一种染成绿色的极细粒石英岩，但与翡翠相比存在明显的不同之处：

　　1.肉眼观察，马来西亚玉的颜色过于鲜艳而十分不自然。

　　2.马来西亚玉的比重为2.65，远小于翡翠的比重3.24~3.43。

　　3.马来西亚玉的平均折射率为1.55，比翡翠的折射率为低。

　　4.在查尔斯滤色镜之下颜色不会变红色，但在十倍镜下可观察到染色剂存在，即颜色很浮，是染色的现象。

　　(三)澳洲玉（绿玉髓）与翡翠的区别

　　澳洲玉，又称南洋玉，因盛产于澳大利亚而得名。由于颜色翠绿，颇得人们喜爱。它有一定透光性，颗粒细，价格较低，曾经迷惑了一些人。其实它是一种隐晶质的SiO2，在矿物学中称玉髓或石髓。澳洲玉严格来讲不能称玉，应是绿色的玉髓，它的外观颇似翡翠，但与翡翠不同之处有：

　　1.澳洲玉的颜色太均匀，呈生苹果绿，很少深绿色，很像塑料。

　　2.凭借放大镜观察，澳洲玉绝对看不到翠性。

　　3.比重为2.60的澳洲玉比翡翠的比重（3.24~3.43）轻得多。

　　4.澳洲玉的折射率为1.55，比翡翠的折射率为低。

　　(四)东陵玉与翡翠的区别

　　珠宝市场上常见一种具有中等绿色（其深浅有所变化），呈半透明状的串珠（也偶有雕刻成摆件），由于有一定的绿色，价钱又不高，颇受不少女士们的青睐。这类串珠究竟是甚么呢？询问卖主，他回答说"这是印度出产的东陵玉"。东陵玉，亦称东陵石，最早产于印度，故又名"印度玉"。中国河南亦有产出，有人称之为"密玉"，然而正确名称应为耀石英。东陵玉与翡翠不同之处有：

　　1.用透视光，可见东陵玉内有平行排列的绿色铬云母片。侧视之，常形成一条"绿线"。在查尔斯滤色镜下观察，绿色铬云母呈现红色。

　　2.东陵玉的比重为2.65，比翡翠的比重小得多。可用手便可掂量出来。3.东陵玉的平均折射率为1.55，比翡翠的折射率为低。

　　(五)水磨子（钠长石玉）与翡翠的区别

　　近些年来，在云南昆明、瑞丽、腾冲等地和内地的一些大城市的珠宝市场上，出现一种水头很好，呈透明或半透明的"冰种"玉石，颜色总体为白色或灰白色，具有较少的白斑和色带，分布不均匀，这种玉在云南当地称为"水沬子"，带有色调偏蓝的色带者称为"水地飘蓝花"，常被加工成手镯、吊坠和雕件在台湾市场出售。其实"水磨子"的主要矿物成分为钠长石，其次有少量的辉石矿物和角闪石类矿物。简易鉴定可采用下列几种方法：

　　1.放大观察法：水磨子主要由钠长石组成，不显翠性，并有较多白色的石脑或绵。

　　2.手掂法：水磨子比重（2.57~2.64）比翡翠的比重小得多，用手掂之比翡翠具明显的轻飘感。

　　3.测定折射率法：水磨子的折射率（1.52~1.54）远比翡翠的折射率小。

　　总而言之，了解了翡翠的特性，就可以掌握翡翠与类似石的区别。

　　翡翠属于一种硬玉，也就是说玉是翡翠的一种，传统很多人都会把翡翠称为玉，专业上应称之为翡翠。与是白颜色的。古语：洁白如玉。翡翠则什么颜色的都有。祖母绿最为常见。

　　翡翠比玉共更漂亮。被冠以“玉石之王”的美称，一方面说明它的美丽绝伦，一方面也说明它是中国玉石文化的延续。翡翠艺术品与玉器的制作如出一辙，制作过程与所用工具没什么区别。

　　古人说玉，往往都把玉、翡翠归为一类，其实质地也不好区分，岩石成份差异不大。但是玉器对中国文化的影响，不只是作品本身，它的制作工艺手法，也早已成为中国话的常用词汇，如切磋、琢磨。《诗经》中有“瞻彼淇奥，绿竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”《诗*大雅*荡之什》有句：“白圭之，尚可磨也：斯言之，不可为也。”认为白玉有了瑕疵，可以磨掉，人的言行若有不轨，是磨不掉的，所以要“守身如玉”。

　　而翡翠有点泊来品的味道，历时较近。

　　二者都有好有劣，价值不相上下。

　　有一个很简单的办法，那就是拿翡翠或者玉往玻璃上划，因为翡翠与玉的硬度不一样，翡翠是最硬的被称为硬玉，而剩下的玉都被称为软玉。翡翠划玻璃，玻璃上会有划痕，而翡翠并无任何磨损。这是任何软玉办不到的。

　　翠性也称"苍蝇翅膀"。是翡翠的特有标志。是指组成翡翠的矿物晶面及解理面在翠面的片状闪光。当组成翡翠的矿物颗粒粗大时，特别明显。这就是翡翠的"翠性"。若翡翠的矿物颗粒显微粒状时，少见“翠性”，这是因为双晶面.及解理太小所致。如玻璃地的翡翠肉眼难见“翠性”。

　　日常生活中的辨识一般用不上折射率的。

　　起点中文网 www.qidian.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

书画的收藏保护技巧

更新时间2008-9-12 17:06:55  字数：2139

　因书画是用宣纸、绢、绫、帛等作底，时间久了很容易虫蚀破损，更怕潮湿又忌干燥，与其它文物相比，显得更为娇贵。为最大限度地延长其寿命，保护书画工作非常重要。现就一些基本常识介绍如下：

　　一、书画不能悬挂在潮湿、油污的墙壁上。

　　二、挂画首先注意挂钉的牢固。挂画的方法很讲究，右手执画杈，勾住书画绦带中心，左手托住画的中间部位，大、小指在内，中三指在外，随着画杈的举高，托画左手指要松，慢慢展开，挂好后再离手。摘画时左右手与挂画姿式同。摘下后平放于案上，卷画时注意卷齐、卷紧。如果是两个人，其中一人牵住天杆，另一人握住两边轴头慢慢上卷。如果遇有画幅过宽，两手难握住，可一手半握画之中部，另一手转动轴头卷画。要注意牵天杆的人将画举高，卷画人要低一点，以防折坏画芯。

　　三、展阅手卷必须在桌案上，案面要求洁净，弹去灰尘擦掉秽物，墨水瓶之类远离桌案。展阅时绦带、别子，要平顺放在包首上，然后双手大母指在内，四指在外，随展随卷。两手指不要接触画面，防止卷尾未展部分掉落地下。收卷时双手随时整理斜度，卷毕，一手握住外杆，手卷垂直放于案上，一手掌心按住侧面顺势将画卷卷紧，别好。四、册页，将面子启开，四指插在两画页背面折叠处，慢慢上提翻阅。手避免接触画页正面。如果是散页，要一开一开顺序翻阅，不要随便乱抽提拿。

　　展阅书法绘画（包括条幅、对联、手卷、册页）除上述基本方法和知识外，应注意：

　　1、要求带上细薄棉手套。

　　2、工作时（接触书画），说话，咳嗽切记避开画面。

　　3、看画，取画，最忌吸烟。而且整个室内都要严禁烟火。

　　4、不能在风口处看画，室外风大可及时将窗户关好。

　　5、书画地子和设色部位出现返铅时，特别是人物画中面部常见返铅后呈灰黑色，此可用小刷（新油画笔，毛笔也可）蘸双氧水抹擦。如返铅过重，待第一次干后再擦第二次，重复数遍，即可消除。

　　6、书画外运包装，长短分类，以每包10件为佳，用纸、棉、泡沫在轴头间垫实，用线绳或麻绳在两端和中间，以十字、井字型捆牢。外包装以牛皮纸、油纸或沥纸、塑料纸之类包好，以防雨湿。

　　7、字画必须在一定的温度、湿度下存放，并保持空气流通。画架书柜存放保持离地面半尺以上。每年秋晚季节，取出晾一次。

　　8、字画易被虫蚀、鼠咬，保藏书画场所，绝对不能丢放食物，以免引出虫鼠。

　　9、书画存放，一般按年代分出大类，以花鸟、人物、山水分科，根据作者姓氏笔画编号，名片中包括画名、作者、质地、尺寸，科学而详细的记载。此不仅适用于国家收藏单位，同时个人收藏也可较正规地按此方法保管和建档，以便于查找。

　　10、破残书画中零碎片，不能丢失，要及时进行揭裱修复。越久放对书画越不利。专用于包装手卷的袱子，乾隆时比较时兴，内府藏品多用此，并贴有内廷供奉题签，十分讲究。今人可效法。

　　11、如果发现某件字画受潮发霉，应速将此画挂在空气流通的地方，但不能让阳光直晒，轻微发霉，可用掸子轻轻弹去，如发霉现象严重，应重新装裱修复。

　　12、书画不能长久悬挂，否则会变形。收藏者要将收藏的作品轮换挂，从欣赏的角度会感到新鲜，同时又是对书画的保护。

　　13、专门存放书画的库房，要求保持一定的温度、湿度，这样可以抑制害虫和霉菌的生长繁殖。科学实验证明，害虫、霉菌的生长繁殖与空气中湿度、温度有着直接关系。温度在10℃以下，大多数害虫就停止发育和繁殖，相对湿度在65%以下，霉菌就失去正常生长发育的可能，因此书画库内温度宜控制在10－18℃之间，相对湿度控制在50%－60%之间为最好。为何要求相对湿度在50%的安全下限呢？因为书画属于吸湿性物质，对于过度干燥非常过敏，容易干裂。书画是用面粉制成浆糊之类的黏着剂进行装裱过的，干燥到一定限度，黏着剂受干燥而发脆，会造成书画物理性朽坏，倘是相对湿度降至45%以下，持续较长的时间，书画就有损坏危险，所以相对湿度50%的安全下限是一个严格的湿度极限。14、书画库首先应选择通风条件好和较干燥的楼房，不宜选择底层和顶层。对受潮后书画未晾晒不可卷存，以免生霉。

　　15、防止受潮可用干燥剂吸潮，即一般固体硅胶，每公斤硅胶可吸水0.4－0.5公斤，吸湿后仍为固体，表面不潮湿、不融化、无污染，无腐蚀性，对书画也无副作用，性质稳定，可长期使用。书画防虫多用驱避剂，利用此剂易挥发之特点，并且有特殊气味和毒性的固体药物，放入密封画柜（箱）内，使药物挥发出的气体在书画周围保持一定的浓度，起到杀灭害虫或使害虫不敢接近。常用有萘（C10H8)，纯萘为白色结晶粉末或片状，化学性质稳定，易挥发，浓度大，可杀虫。也有加工成萘丸（即卫生球），使用时用纸包裹防止接触书画。另有用樟脑精（C10H16），其纯品为无色结晶，易挥发。此外还有用二氯化苯（C6H4CI2），药效为萘之5倍，杀虫能力大，使用时放入瓶内，瓶口封以纱布，降低挥发速度，万勿直接触及书画。

　　起点中文网 www.qidian.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

古籍收藏重点在辨版本[中秋快乐]

更新时间2008-9-14 13:48:19  字数：2941

　古籍收藏是继字画、瓷器、邮币卡后又一百姓收藏投资热点。随着一场场拍卖会线装古籍连连拍出令人吃惊的高价，引得深藏民间的古籍纷纷浮出水面，一批又一批收藏爱好者纷纷加盟收藏古籍行列。那么，是不是所有古籍都具有投资价值呢？答案是否定的。而中国的印刷术有两千年的悠久历史，在两千年的历史长河中，印刷了数以亿计的古籍，虽经历朝历代战火动乱，*浩劫，留存的数量也还很惊人。在所有的藏品种类中，存世量是最多的一种。眼下，任何一个古瓷、古书画收藏者如能拥有数十件够年代的藏品，都是“富甲一方”的大户，百里挑一，难得一见。而藏有上百本古籍却是轻而易举，比比皆是。因此，了解一些基本的古籍版本知识，提高自己的鉴别能力，能从浩瀚的书海中挖掘出具有投资升值潜力的古籍，对于我们鉴藏古籍、选准投资方向具有重要意义。

　　我国的古籍图书总体上是以雕版印刷形式为主，多种形式（活字、石印、影印）并存的局面。所谓雕版印刷就是把文字刻在木板上，然后用来印书的印刷工艺。先在木板上刻出阳文反字，再在板上涂墨，蒙上纸张刷印出书页。古人称用这种方法印出的书叫刻本或者刊本，现代人把它称为木刻本。木刻本又根据不同情况分成原刻本、翻刻本，写刻本、套色刻本几种不同的版本系列。

　　原刻本，亦称祖本。也就是现代人所说的第一版，是一部书的原貌和“灵魂”，是后印本的源头。原刻本问世，作者、出版者往往十分重视，精工细刻，纸墨也很讲究，印出的书版面整洁、字迹清朗。另外，一般而言，原刻本印刷数量不会很大，所以古籍中的原刻本一直是有见识的藏家首选的藏品。判断一部古籍是否原刻本，通常要从资料记载、书牌页出版者署名、书中的序言、跋语中的叙述去综合判断，有多个序言的，要重视最后的序言，要注意后序是否被抽毁。此外，由于古籍雕版一经刻竣，便不会变动，所以还可用原刻本雕版的尺寸、字数去比对。如清康熙年间编纂出版的《康熙字典》，其中的武英殿内府原刻本是清初的著名善本，是历代藏家追逐的目标，但《康熙字典》在清中期、清末、直至民国，翻刻、翻印已不知其许，原刻本与后印本价值差距甚远，从博物馆所藏康熙内府宫装本得知，原刻雕版板框19.5×14厘米，8行12字，小字按双行计。根据这个尺寸与实物一比对，是否原刻本一目了然。

　　翻刻本，也称重刻本或复刻本。存世古籍中的绝大多数都属此类。翻刻本与原刻本相比，虽然基本相同，但往往因为政治、文化、人为的或技术的原因，有所增删、变化。有时还会产生一些错误。而且翻刻次数越多，错讹的地方也就越多。因此收藏价值相对于原刻本有一段距离。翻刻本一般从牌记、序言中可以看出，但不排除少数不良书商为获得暴利，有挖补书牌、抽毁后序、后印改前印，在印刷时间上做手脚的做法。这就需要藏家从书品、纸张、不同时代的刻本特征去综合判断。但有几种翻刻本倒是值得藏家关注：其一，原刻本已佚失不存，或只有孤本残卷存世或流失海外。那翻刻本也就成了存世的唯一，其珍贵程度不亚于原刻本。其二翻刻者是历史上著名的刻书机构。如历代的官书局，声名显赫的通志堂、汲古阁等等，这些机构往往集中了一批当时著名的工匠，刻工精湛，校勘仔细，纸墨上乘，其刊本以其印刷工艺上精美而抬升了自身的艺术价值。三是影刻本。由于古籍中的宋元善本，书写多出名手，并非匠人所为，故字均肥细有则，佳者有欧柳笔法，墨色清润，印刷皓朗。影刻就是先在原刻本上进行影摹，然后再上版雕刻，如此印出的书与宋元板原刻本不仅内容相同，细节也相符，连版心中刻工的名字，所作的记号均原样保留。此种影摹宋刻的称“复宋本”，影摹元刻的叫“复元本”。古时影刻宋元版古籍最多也最精的是明末毛晋的“汲古阁”。这些影刻本的价值要大大高于一般的翻刻后印本。

　　写刻本，是指由擅长书法的人书写上版，有时也有作者自己书写上版的。这类刻本数量很少，属木刻本中的精刻精印本，也是古籍收藏中的上乘佳品。由于此类刻本多出于名书家之手，常常一页书就是一幅精美的书法作品，甚为难得。比较著名的有宋代苏轼写刻的《陶诗》，明代夫容馆本《楚辞章句》，清代郑板桥自书的《板桥集》。清代扬州诗局也出版了不少这类写刻本。

　　套色刻本，又称套印本。这类刻本是在同一书页上，分次印上颜色不同的文字和图画。这种套色印刷技术最早出现在元代，至明万历年间发展成熟。当时出现了以闵其亻及、凌蒙初为代表的套色印刷大家，刊刻了不少朱墨套印、三色、五色的套印本。这些套印本的价值，往往高于同时期墨本价值的数倍，历来是收藏界追逐的热点。其经典作品有明代徽州程大约滋兰堂的《程氏墨苑》，闵其亻及的《春秋左传》、明崇祯徽州胡正言的《十竹斋画谱》、《十竹斋笺谱》等。

　　活字本，即用活字排印出来的书。最早使用活字印书的是北宋庆历年间的平民毕癉。当时他用的是泥活字。此后陆续出现多种材质的活字本古籍。元代首先用木活字印出《大德旌德县志》（已佚）；明弘治嘉靖中，无锡华燧、安国先后创立铜活字，清代又出现了磁活字版的《周易说略》，咸丰七年上海出现最早的铅活字本《六合丛谈》，开近现代铅字印刷之先河。活字本在古籍中所占份额极小，据资料记载，流传至今的古籍总共有数万种，但其中有书目可稽考的活字本仅220种，明以前的活字本基本无实物存世。目前藏家所追逐的基本围绕着清武英殿木活字“聚珍版”和清铜活字版《古今图书集成》。武英殿“聚珍版”1773年起印刷，共用木活字25万多个，先后印了134种图书；《古今图书集成》共有1万卷，但只印了64套，这批铜活字就被销毁，用去铸了铜钱。因此，存世之书愈显珍贵。

　　石印本。石印技术是泊来品，它是由一种特殊的药墨把文字写在纸上，待其微干将它移到石面上，再施油墨印书。这种方法在清末由欧洲传入，由于它省去了繁琐的雕版工艺，很快得到了广泛推广和运用，逐步替代了雕版印刷术。石印本存世量极多，早先收藏古籍的人对其不屑一顾，但随着时间的推移，人们发现用此法影印的前代古籍佚失后，这类石印本也成了珍品。因此，收藏石印本，要关注那些用宋元善本、明清版画为底本的影印本，一般的石印写本无大的收藏投资价值。

　　以上罗列，均是按照古籍的印刷工艺划分的版本类别。在古籍收藏中，还有按出版时间划分的版本类别。这种划分比较简单，也容易理解，关键在于掌握好二个时间杠杠：一是国际上，国外各大博物馆对中国古籍以清入关登基、顺治元年（1644年）为界限，在此前的古籍，无论官刻、私刻，均为善本；二是国内收藏界则以乾隆六十年（1721年）为界，在此前的均视为善本，因此古籍中又有乾隆版、康熙版、明版、元版、宋版之称。在当今的收藏市场上，能收到乾隆以前的版本就可以算是得到一部有价值的古籍了。

　　总之，在古籍收藏时，我们只要认清古籍的版本情况，把握住：“善本时间早于乾隆”；同一时期的古籍中“刻本优于印本；初刻优于翻刻；套色优于单色；图画优于文字”等原则，细心体会，多下功夫，就一定能提高鉴赏能力，淘到更多有价值的古籍，改进自己的藏品质量。

　　起点中文网 www.qidian.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

红色瓷器的投资

更新时间2008-9-16 13:55:34  字数：1626

　元宝：这样的红色瓷器多是指六七十年代的瓷器，但是这样的瓷器收藏着玩可以，想投资发大财不容易。

　　*****************************************************************

　　面对琳琅满目的宝贝，一般的投资收藏者只有感叹的份儿。而目前最大众化的既带收藏又有投资的项目，非上世纪六七十年代的用品莫属，海报、宣传画、唱片、像章、甚至票证等等，这些见证了上世纪六七十年代历史的物证，如今残缺不全地被一些人珍藏着，染上岁月沧桑痕迹的它们默默立于眼前，似在述说着发生在那个特殊年代里的故事。在这些收藏中，上世纪六七十年代瓷器慢慢热起来。这些瓷器种类繁多，投资额不大，而且极具升值潜力。老

　　瓷器可以“淘”

　　上世纪六七十年代瓷器，因其产生于那个特殊年代，在制作工艺、图案造型、题款铭文等方面，与历代瓷器有较大的区别。这些瓷器的特点是胎瓷厚且较粗糙，色泽偏黄，具有时代色彩浓厚、品种造型多样、制作工艺精良等特点。

　　在淘宝网站上，一只产于1967年的印着“红太阳升起的地方”的瓷壶，标价188元。

　　在杭州一家出版社工作的王先生，出差到湖南，在一个县城花了50元“淘”到一个毛主席像的瓷盘，到了杭州收藏品市场一转，被人500元“强行”索走。王先生笑着说，回报率这么高，可惜只“淘”了一件。

　　投资和收藏这类物品，一个“淘”字非常重要，因为百元以下的投资，有时完全是“游戏”的心理，一方面在回顾历史，另一方面，有时能在“淘”中有意外的收获。

　　掌握些基本常识

　　上世纪六七十年代的瓷器，从表现内容上来看，主要指有上世纪六七十年代画面、上世纪六七十年代语录或文字的瓷器，具有典型的上世纪六七十年代题材特征。从瓷质来看，上世纪六七十年代瓷又分陶瓷和搪瓷。这类瓷器多为塑像和像章，还有大量的生活用品，如瓷盘、瓷碗、瓷杯、瓷壶、花瓶、笔筒等，尤以革命圣地图和*著作语录器皿最能刻画那个年代陶瓷艺术特征。

　　这类瓷器品种繁多，最主要的“角色”，当然是*主席，但还有英雄豪杰、革命样板戏、工农兵、乒乓外交、太平天国英雄等等。一把瓷质细腻的茶壶，釉色光亮，正面绘着两位知识青年，打着赤脚，裤腿高挽，身背草帽，手捧红宝书，在田间地头认真看书学习，背面模印着两行大字“广阔天地，大有作为”，散发着当时的时代气息。“革命圣地延安”壶和“老三篇万岁”碗，粉彩设色，古朴而典雅，壶腹处以浅显油画技巧描绘参天大树，用简洁线条描绘出中央办公厅小礼堂和*办公窑洞，晨曦中的山峰烘托出巍巍的宝塔山，赋予了瓷器的时代生命力。

　　千万留神仿制品

　　二三十年前，这类瓷器遍地都是，人们只把它当作日常用品，现在收藏的人越来越多。价格也水涨船高，即使是一个上世纪六七十年代的瓷器杯子，其价格也高于现在商场中同等品质的杯子数十倍。淘宝、易趣等网站上，也常有爱好者出价30－1000元求购上世纪六七十年代瓷器收藏品。1992年10月，“北京国际拍卖会”上，一只绘有“样板戏、知青上山下乡、五七干校”画面的花篮瓶，由280美元起价，最后以5000美元易主。目前，这类瓷器最高单件拍卖成交价纪录为2万元，是高40厘米、直径20厘米的立件瓷瓶——毛主席去安源。

　　造假，已渗透到各个领域。近来市场频频出现上世纪六七十年代瓷仿制品，可从以下几个方面来鉴别。一是上世纪六七十年代瓷无繁体字；二是上世纪六七十年代瓷大都用贴花，画花极少，须细心分别；三是上世纪六七十年代期间制瓷画家不会落款，有落款的一般为赝品，因为上世纪六七十年代瓷釉色用料朴素不艳。收藏投资这类瓷器时一定要注意，以免走眼上当。

　　起点中文网 www.qidian.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

烟标的收藏知识[重点推荐你看一下]

更新时间2008-9-20 11:54:11  字数：4914

　世界上最容易收藏的怕就是烟标了，现在的烟标，等上十年就是钞票啊。十年前元宝收藏的那些烟标，现在总价值应该是五千以上，那可是元宝在上学的时候拣的，或者是跟同学朋友要的，一分没有花。

　　当然，现在元宝并没有打算出售的意思。继续当个兴趣来收藏。

　　*****************************************************

　　（一）烟标：也称烟纸、烟壳、烟牌或烟盒，是卷烟及烟草制品的直接包装物。

　　烟草原产于美洲。明嘉靖末年烟草由菲律宾传入我国。1881年随着机制香烟的

　　诞生，世界第一枚烟标"尼尔"问世。1893年美商莫尔坎迪烟草公司在上海推出

　　了"蓝星"牌香烟，这枚烟标被我国收藏界称为中国首张烟标。1905年，北京大象公

　　司首先创出了"大象"香烟。

　　中国早期烟标一般纸质较差，标上也只有烟名、支数、生产厂家、图案及富有

　　时代特征的用语。而现代烟标则更讲究精美，除标明烟名、注册商标、生产厂家、

　　焦油会含量、支数、条码、警句、长度和品型之外，还特别追求图案设计、烟标用

　　纸和印刷效果。香烟的包装形式分为软包和硬包两大类，又分为横包、竖包和听装

　　三种方式。其材料选择一般为纸质，另外还有塑质、竹质、铝质、皮质和铁质品。

　　包装支数除我们常见的20支外，又出现了2支、5支、10支、50支和100支装。香烟

　　的长度也打破了70S（mm）几十年的老框框，出现了80S、84S、100S和120S。因此

　　，烟标的规格也由开创初期的155mm×10mm左右而演变为现在多种尺寸。香烟生产

　　厂家为招揽顾客，千方百计美化装潢，不但在烟标的品牌和图案上做文章，而且在

　　单标之外还设计了一些相同牌号，图案各异的套标，4×1、5×1、10×1、12×1，

　　甚至55×1，使烟标更加丰富多彩，美不胜收。

　　烟标百年，在其不断扩展和深化实用价值的同时，也深刻反映出其时代特色。

　　清末至民国时期的烟标多为外商及封建、官僚或民族资本家所生产，图案标新

　　立异，雅俗并承。这类标因年代已久远，存世量少，所以价格也相对较高，一般需

　　在100元至500元左右。

　　建国初期的烟标（厂名字样）有国营、地方国营、公私合营之分，品种繁多，

　　纸质欠佳，一般应在20元至50元之间。在这一时期还有一类"抗美援朝"标，因产品

　　多为赠与在朝的中国人民志愿军，所以流传在国内的极为稀少，因此很难得，拍卖

　　价一般都在百元以上。

　　"*"标是收藏界人士格外看重的一个专题，这个专题由于红色满天，语录至

　　上，八个样板，时代性强，所以非常热门，其价格也颇高，一般都在20元至100元左

　　右。

　　改革开放之后，烟标更加灿烂也更加泛滥。除国营、集体厂之外，个体厂家也

　　纷纷上马，一时精品与次品同生，鱼目与珠玑共存，"三无"标（没有注册商标、焦

　　油含量、烟性型号、"吸烟有害健康"警句及条形码的烟标）更是混迹于世。目前这

　　类烟标的价位较低，应在5元以下。

　　在此值得一提的是，在革命战争时期，解放区生产的烟标，这类烟标由于环境

　　原因，存世量极为有限，难觅难寻，可遇而不可求，有胆有识的收藏家见到这种烟

　　标一般是不会轻易放过的。

　　烟标基础知识－－－－－－－－－－名称浅释（转）

　　一、老标：解放以前十九世纪末至１９４９年这一时期的烟标，它包括以下几个专题：

　　１、舶来品标：最早由西方输入中国的烟标，特点是标面上基本无汉字。

　　２、洋商烟标：外国资本家在华建厂生产，标面逐渐出现汉字或英文的地名、厂名。

　　３、国产烟标：民族资本家建厂生产的烟标，特点是图案设计具东方色彩。

　　４、满洲烟标：日本帝国主义侵占东北时期所生产的烟标。

　　５、解放区标：设计简单，印刷粗糙，有民主特色。

　　二、早期标：建国后至“中烟标”出现以前这一时期的烟标，包含以下几个方面：

　　１、公私合营标：厂名贯以“公私合营＊＊厂”字样的，时间约在１９５１年至１９５６年之间的，个别有稍迟的。

　　２、地方国营标：稍晚于“公私合营”标，厂名贯以“地方国营＊＊厂”字样的烟标，时间稍长，大都于五十年代末期结束，个别小厂在在此例。

　　３、特殊厂名标：厂名不是地名，无“公私合营”、“地方国营”等字样的烟标。

　　４、繁体字标：此类标应含两部分：(1)文字倒排的,也就是常说的“逆书”。(2)文字正排、文字繁体、无汉语拼音或者有汉语拼音也不规范.

　　５、还有一种标，汉字繁简混杂，又有汉语拼音，从时间上也应划入早期标之列。

　　三、中烟标：厂名贯以“中国烟草工业公司”字样的烟标，时间上始于１９６４年，约结束于１９６８年左右，个别厂要晚得多。（详细请参考中烟标简史）

　　四、*标：*时期出口的、带有*气息的烟标，主要有以下几个方面：

　　１、语录标：标面印有毛主席语录诗词或者*的话。

　　２、题词标：*或者*手书题词加印在标面上。

　　３、口号标：带有*中政治口号的烟标。

　　五、下马标：已经停产的烟标。

　　六、下马厂标：国家令其停产，改产的烟厂停产前生产的烟标。

　　七、三无标：70s标面无Ｒ，无焦，无嘴标（个别70s有嘴也在三无标之列，区别在于此类标关键在于烟枝长度是否为70s的）。时间约在六十年代初至八十年代初期。

　　八、总公司标：时间在八十年代初至八十年代末，厂名贯以“中国烟草总公司＊＊厂”的烟标。

　　九、直嘴标：烟枝长81s以上的无Ｒ、无焦直标，其中含有一些雪茄标。最早现于六十年代，结束于八十年代中期。

　　十、含焦标：标面上出现焦油含量字样的烟标，始于８６年前后。

　　十一、警句标：标面上印有“吸烟有害健康”等警示句的烟标。

　　十二、条码标：烟标上印有商品代码的。它包含三种情况：(1)全码标:按总公司的要求,由13阿拉伯数字组成.(2)简码标:标面上仅印有8位阿拉伯数字,即总公司和产品代码.(3)出口码标:针对出口国负责制的对应码数.“中烟标”史略（转）

　　“中烟标”是指中国烟草工业公司时期，全国统一规定牌号、质量、价格，由数家烟厂共同生产的品牌。由于是特殊时期的产物，备受收藏者喜爱。

　　解放后烟草管理约分几个阶段。从解放初至１９５２年由大区、省市管理，１９５３年至１９５７年除七个重点烟厂由轻工部管理外，中小烟厂由地方管理。１９５８年全部下放地方，同处一市的两厂互争原料。为此，借鉴日本经验，１９６３年３月中央批准“烟草统一管理”，同年七月，一轻部成立中国烟草工业公司及四个分公司，并要求各地烟草工业的基本资料同时上报总公司，１９６４年元月１日正式接管烟草行业。根据刘少奇同志进一步压缩厂数的指示，一年多后，烟厂从１０４个调整为６２个，牌号减至４２８个，平均一个牌号一万箱。据查，日本全国烟牌仅１２个，而上海厂有２６个，每年要换７－１０个牌号。据此，要求以四统一（牌号、配方、价格、生产工艺）为原则，一年内将牌号减至１５０个左右，１９６４年５月在安徽试点，蚌埠厂与滁县厂７月同时生产“新年丰”。

　　１９６５年５月５日一轻部、商业部、工商总局联合下发通知“继续整顿卷烟商标”。要求上海、天津、郑州、贵阳、昆明、蚌埠、沈阳等中烟分公司，广州、济南总厂贯彻执行。一、商标注册与注销一律由中烟总公司负责。二、对保留或新设计的商标最小包装商标纸一律印制“中国烟草工业公司”字样，为便于质量监督，小包封签上印制生产厂名（出口产品不在此限），已印制的商标纸用完之后再行更换。三、实行同一牌号统一配方的产品，零售价也应一样。不宜同一牌号进行商品对流往返调拨，减少商品流动。四、对保留或精减的商标，由各分公司、总厂会同当地工商局糖烟酒公司确定，上报中央工商局、烟草、糖业两公司。保留的商标分批由烟草总公司注册。同月１２日中烟总公司下发卷烟商标印制“中国烟草工业公司”字样样式的函，明确规定字样两式（白底黑字、黑底白字），字号两种。可根据本厂商标图案色调选出。小包封签印制生产厂名全称，封签规格式样由各厂自行确定，但企业之间通用商标所用封签，力求规格式样统一，望各厂所存确定保留的牌号原有商标纸用完即行更换。

　　上海分公司厂数６，保留牌号３６个；蚌埠分公司厂数９，保留牌号２１个；济南总厂厂数６，保留牌号５；广州总厂厂数４，保留牌号８；昆明分公司厂数２，保留牌号８；沈阳分公司厂数４，保留牌号１０；郑州分公司厂数１７，保留牌号２７；贵阳分公司厂数６，保留牌号２１；天津分公司厂数６，保留牌号１０个；还有山西厂１与内蒙厂１。共合计烟厂数５８家，保留牌号１５０个。扣除跨省统用牌号５（“前门”、“秦岭”等），实用牌号１４５个。随后，又印发“各分公司、总厂１９６５－１９６６年卷烟商标明细表”，其中增加调整了“官厅”、“大福字”、“佳宾”等牌号共计实际使用牌号１５４个。

　　各分公司所属企业统用牌名进度表详细规定了统用实际期限，其中规定了天津分公司保留统用牌号，并规定开始使用统用牌号的期限是天津、石家庄厂（三季度），保定、张家口厂（四季度）。其中，“斑马”牌号因故未用。按进度表计划，统用牌号合计６２个。二、三季度４０个，四季度２３个。按级别分（甲二）１、（乙二）１２、（丙一）１６、（丙二）１６、（丁）１５个。由此可见，中低档烟居多，说明了全国的生活水平。１９６６年全国卷烟统用牌号明细表明确规定１９６６年底实现统用共５７个牌号，其中新设计图案的牌名１０个，须修改图案的８个。

　　１９６５年１１月９日天津分公司下达“烟厂生产统一配方，同一牌号执行同一销价的通知”。要求石家庄、保定、张家口厂当年１１月统一生产丙二级“大福字”，１２月份生产（乙二级）“海河”和（丙级）“太阳”，明年１月生产（丁级）“绿叶”。（当年８月石家庄厂已生产“绿叶”）要求省新产地投入生产后应执行原产地出厂价，销价地应与原产地相同。

　　１９６５年５月２０日总公司下发“关于整顿商标的手续和程序的通知”。一、今后商标的注册与注销须经分公司同意，转报总公司办理手续。二、凡商标的图案修改，已注销牌号商标纸的处理由分公司（总厂）处理。三、注册商标的转让须征得当地工商局与糖烟酒公司同意。由转让单位与受让单位会同申请转注册，再由分公司转报总公司审批。如，１９６５年１１月柳州厂申请将江西厂“红灯”牌商标转让，以替代“睦南关”商标的报告。包头厂申请受让张家口厂“官厅”牌商标的函。天津厂同意长春厂生产“联星”牌的函。有人反映“大福字”牌有迷信思想，天津厂须申报总公司审办。

　　由于牌号的压缩、注销，统用商标图案的修改，积存了大批旧商标，废物利用，反包装做为经济烟盒皮，又称白皮烟。从１９６９年二季度起经济烟不再使用白纸包装，利用平台铅印机印制丁级或经济烟标，套色多的商标减少套色等，设法增加印制能力。

　　１９６９年根据中央通知，下放企业管理权。从７月１日起烟厂划归地方管理，中烟工业公司无疾而终。１９７１年８月天津厂新出“团结”“新港”烟，只须上报天律一轻局审批。从以上史料看出，１９６４年－１９６５年５月，虽属中烟公司统管，除厂名有的变更外，烟标特征不明显。１９６５年５月－１９６９年７月是理论上“中烟标”生产时期。各地被注销的商标反包利用的白皮经济烟是正宗的“中烟标”。“中烟标”历经刻骨铭心的“*”，具有鲜明的时代特征，很具文物价值，尤其是语录标。

　　起点中文网 www.qidian.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

连环画，我的童年回忆

更新时间2008-9-26 10:02:09  字数：1537

　连环画的收藏元宝这里并不多，一套霍元甲是最完整的，五本一套的，是电视连续剧的缩小版本，其他的连环画大多是一写老电影，比如林海雪原红灯记白毛女等等。不过看这些连环画，还是很能让人回忆起当年曾经天真的年代的，那时候，天是蓝的，水是清的，连笑声都是甜美的。现在你敢下河去游泳吗？至少元宝这个城市里已经找不到天然的河流可以游泳了。更不要说是大城市了。

　　那个时候学雷峰是可以得小红花的，现在嘛，基本上是被叫小傻瓜的。

　　*****************我是天真的六一分割线，看下去的都已经是成年人了*。和六一说再见********

　　连环画收藏，虽然时间不长，但发展势头迅猛，它己成为整个收藏大军中不可或缺的一文生力军。与钱币、邮票、字画一样，是一项独立的收藏活动，也是一间较有学所认识。随着时间的推移，连环画的收藏大军在收藏界中将是一股不可忽视的力量。连环画的收藏价值大致体现在以下五个方面：

　　一是文物价值。现留存于世的明清时期乃至唐代更久远的连环画，都无疑有它的历史文物价值，时下已十分稀见了。即便民国时期的连环画市面上也难得一见，不久的将来也将走进历史文物的行列。现在，大家把建国初期的连环画视作珍品，就是看好它随着历史的发展和时间的推移，其文物的附加值将会越来越大。连环画收藏尽管是一种新兴的收藏，但其文物价值将随着时光的更替而不断增大。

　　。

　　二是史料价值。从连环画具有的宣传教育功能的意义上说，它是时代的产物，势必反映时代的风貌。各个不同历史时期的政治、经济、文化生活和风土人情，都会在连环画这一普及、通俗的大众艺术中得到反映。要想了解、研究、考证和著述某一时期的时代特征和社会生活、历史事件、风云人物，只要翻开手中的连环画藏品，富有时代特征的历史画卷就会展现在眼前。这就是连环画收藏的史料价值所在。这是就内容而言。从形式、风格上看，无不打上时代的烙印。不同的历史时期，会出现不同的艺术流派和风格。如"四大名旦"的创作风格，只能出现在那个时代。而不同的时代所表现的不同的内容、不同的风格，都具有一定的学术研究和史料价值。

　　三是艺术价值。连环画集绘画、文学、装帧等艺术于一身，从绘画形式上看，它几乎涵盖了所有画种和艺术表现形式，荟萃了难以计数的历史画卷，展现了各个时期的社会生活，反映再现了种类繁多的经典名著，其艺术价值在众多的收藏中异军突起，可与书画、邮品相娩美。浏览、翻阅连环画佳作，如同置身于艺术的花圃之中，百花齐放、姹紫嫣红，令人流连忘返，尽情地享受着艺术的芳菲，养性怡神，陶冶情操，可见连环画的艺术价值非同一般。

　　四是使用价值。连环画的使用价值，是连环画藏品所具有的属性。它可以为人们所利用所服务，满足人们的某种需求，具有很大的实用价值。就它的内容而言，具有育人向上、传播知识、提供史料等作用，它的形式是富有美感的，可供人欣赏，供人休闲，也给人以精神享受。连环画的这些使用价值，就体现在欣赏把玩、广泛研究的充分和利用之中。

　　五是商品价值。现在我们都知道图书也是一种商品，因为它有价格，可以流通，连环画与其他商品一样。它具有使用价值和价值的两重性。它的使用价值上面已经谈过了，它的自身价值是通过商品交换来达到的。连环画价值的货币表现形式就是价格，从目前市场交易行情来看，有价过其值的，也有价不抵值的，无论是违背价值规律的，还是具有潜在价值的，都会逐步得到市场的杠杆调节。但可以相信，连环画的商品价值会不断攀升。。

　　起点中文网 www.qidian.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

细说元青花鉴定技巧

更新时间2008-10-4 9:38:09  字数：2250

　注：元青花不适合初学者收藏，一般至少要三到五年的古董行里的经历才好涉足元青花这个领域。否则，吃亏上当那是一定的。

　　*********************分割线，以下是正文**********************************

　　如今世人对元青花的钟爱，导致景德镇元青花仿品销量大升。景德镇对仿制元青花的热情也与日俱增，各种元青花的仿制品不断问世，并由当初的低档产品逐步向高档仿品发展。对于鉴别高仿品确有一定难度，必要时，还要采用现代高科技手段进行辅助鉴定，但就一般仿品而言，只要熟练掌握古陶瓷工艺知识，就能作出明确判断。下文介绍几种实际的元青花新老特征对比供大家参考。

　　1：元代青花瓷的胎质重而坚，器壁较厚，大器较多。由于含杂质多，胎里大多有铁褐色小点。胎是用高岭麻苍土做的。高岭麻苍土的特点是白而不细，因为当时粉碎的条件有限，工艺有限，所以可以见到很多气孔。现在的胎是非常细的没有气孔。过去老的胎泥，是有经过陈腐的过程，有机物经过陈腐会发生变化。所以它的胎有细腻的感觉，现在做的胎没有陈腐显得很干。现代机械加工出来的制瓷原料的可塑性，一般不如元代手工制备的原料。现代景德镇流行的陶瓷成型工艺说法是：三分拉坯，七分修坯。也就是说，器物的成形主要是用刀修出的。元代工艺恰恰相反，是七分拉坯，三分修坯，主要是由于元代泥料可塑性较强，可以拉得很薄，所以器物的上半部和内部根本不需要修整，只是需要对下半部和圈足做简单修整。因此元代器物的口沿和脖颈都线条流畅，外型圆润，不落刀痕。现代仿品的拉坯拉得很厚，不但要修上半部，甚至还要修内壁，因此，线条生硬，规整有余，刀痕累累。

　　２：老的元青花，都是用柴木窑烧的，而现在大多仿品都是用气窑烧的，这两种工艺不同，釉质的化学变化物理变化也有所不同。特别是釉中气泡的形成过程上，它是不一样的，古代柴木窑烧的气泡要显得大小不一疏朗，气泡明亮。而现代气窑烧的气泡较细小大小相间，不透亮。这只是相对而言，也不能排除现代造假者用柴木窑仿造的器物，还得在器形、纹饰等各方面深入研究，以致判断。

　　３：青花发色有浓艳、淡雅、青灰三种。浓艳是用进口苏泥勃青料，淡雅是进口料与国产料混合使用。相当部分的青花烧成后有黑色斑点、且较深。至正型的元青花用的都是进口的苏麻离青料，而苏麻离青料有一个特点，就是高铁低锰，青花深沉蓝中带点紫色，青中微微地泛绿。元代使用的“苏勃尼青”主要成份是氧化钴兼有少量氧化铁。在高温的作用下“苏勃尼青”中的氧化铁会在硅酸盐液态中互相聚集，形成深色结晶斑点。在显微镜下观察，多呈不规则状酱褐色斑点沉于釉下。而现代绝大多数仿品，都只是在国产青花产中简单地加入氧化铁粉，在高温的作用下，这些氧化铁会迅速浮到釉子表面形成结晶。在显微镜下观察多呈矿渣状斑点。

　　４：元青花大多为宽而较矮的圈足。一般器底、器内盖内不施釉，但大多数器内和器底见有釉斑。元青花的罐瓶类的胎体多数是四段三接。也有五段四接的。接口分别在底部、腹部、颈部。用泥浆粘接口，接合处有明显凸起。接处可见泥浆挤压出的痕迹。器内壁一般不施釉有的呈浅淡的火石红色。器底不施釉，称之糙底或砂底，在糙底上呈有红色斑，俗称火石红大多数赝品器底的火石红做成深橘红，釉面稀薄，有过分晕散，画意呆板等，只要多看，便能辨别。

　　５：元代器物多采用手工拉坯或脱坯成型工艺，在瓶、罐等器物内壁往往会流下明显的指纹和旋纹（见图十一）如果在器物的内壁没有发现指纹和旋纹就是采用现代注浆成型工艺生产的低档仿品。还有凡是了解景德镇陶瓷制作工艺的人都知道，修坯用的刀具有两类，一类叫“条刀”，是用来修整器物内壁的；一类叫“板刀”，是用来修整器物外壁和足圈的。“板刀”的出现至少已有二千多年以上的历史了，而“条刀”仅仅是在清代康熙年间才有的。换句话说，就是康熙之前的瓷器只修外壁，不修内壁，康熙中期以后的瓷器才开始修整内壁。有些仿制者不了解这点，只是根据图录进行制作，经常画蛇添足修整内壁。所以看到元青花出现修正内壁那就是仿品。

　　６：瓷器釉面的平整度与施釉方法有直接关系。由于元代青花瓷器是采用蘸釉、浇釉和刷釉工艺，所以看上去釉质丰满肥厚，但平整度欠缺。特别是采用浇釉和刷釉工艺的大件器物，釉面往往留有“泪痕”和“刷痕”现象。清代以后景德镇普遍采用吹釉法施釉，釉面的平整度较前朝大有提高，现代又采用电动空气压缩机代替人工吹釉，大大提高了生产效率。釉面过于光滑平整稀薄者，均是现代吹釉产品。

　　７：元青花纹饰繁密，层次较多，通常说是“满画”，七至九层纹饰为常见，有时多达十几层。绘画文饰突出佛教、道教文饰和中华民族历史故事。均是传统的中国传统纹饰。至正型元青花大器的绘画工艺和艺术风格不仅前无古人，而且后人难及其项背。大气、豪放、潇洒、飘逸，显示了画师们非凡的功力。可见元瓷画工并非一般画匠，其中不少是当时顶尖画师，流落窑头作画。留下了这种大气庞然的不朽的作品。

　　元青花因传世少，因而身价很高，故市场上历来赝品满地。看假容易看真难。看假，只要抓住一条就可以作出明确结论；看真却要谨小慎微，面面俱到，尽量抓住每一个细节，把所有可能出现疑点的地方都排除后，才能作出肯定结论。

　　起点中文网 www.qidian.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

从铜器古董保养到镲片的保养

更新时间2008-11-1 20:08:48  字数：3306

　铜器保存的一般要求是：

　　（1）保管铜镲片的房屋必须保持干燥，没有尘埃和空气污染物。温度在18℃～24℃，相对湿度在40％～50％，并且特别注意室内的清洁

　　（2）必须预防接触镲片产生的有害化学作用的物质，如酸类、油脂、氯化物等。触摸一定要带上绵丝手套，不能用手直接接触，避免手上的汗腐蚀。也不能用油污的纸或盒来包装。

　　（3）不要将它们互相重叠放置。不可以把两片镲片重叠在一起保存，如须用水洗必须用蒸馏水，也可将蒸馏水加温，可用中性皂。不能用氢氧化铵、酸类及白粉、沙布等。

　　（4）铜镲片上的尘埃，要用棉布轻轻揩去。

　　（5）铜器使用久了，会变得黯然无光，可以敷上蜂蜜，并用干布擦拭。

　　（6）铜器长了铜绿，可用一些柠檬汁加盐反复擦拭。也可用布蘸煤油擦一遍，再用牙膏粉擦拭。如果想使铜器发亮，还可用包香烟的锡纸或用木屑加些食盐擦拭。

　　用化学试剂控制和改善表面结构的保护：

　　用化学试剂控制和改善表面结构的保护其原理是缓蚀作用。在考古青铜保护研究中此技术是重要的研究对象，也是金属文物保护技术发展的趋势。其方法可以：1.判断缓蚀作用的物种，缓蚀剂与金属作用的类型、作用基团或分子取向；2.考察缓蚀剂的缓蚀过程及其性能，不同缓蚀剂间的协同效应和竞争吸附；3.研究侵蚀性离子在金属表面上行为特性及其对缓蚀的影响等。

　　近年来，国内外学者为了不改变铜器本身的色调，越来越多的金属缓蚀剂用在铜器上。苯骈三氮唑是一种很有效的青铜缓蚀剂，简写BTA，它是乳白色粉末结晶，能溶于乙醇等有机溶液中，苯骈三氮唑可与铜及铜合金形成不溶于水及部分有机溶剂的透明覆盖膜，生成膜比较牢固，铜器中的铜与苯骈三氮唑交替结合，形成类似Cu—BTA金属配合多聚络合物，而且很像高聚物的线状结构形式，有效地隔断金属与种腐蚀介质的接触，使器物得到保护。但这个绿色的不溶性的多聚络合物能覆盖铜器纹样细节。不适用细小纹饰器物的保护，如钱币、神像头。对于细小纹样且腐蚀严重，铜芯少的器物保护使用有机杂环合物5－胺基2－巯基－1，3，4－噻重氮（AMT），它是淡黄色的结晶固体。熔点燃238℃，溶于热水和酒精。其方法是将清洗后的器物浸入0.01M的AMT的水溶液中。为了加速反应，加入几滴硝酸（1:1）。然后将溶液加热到60℃。这时可以观察到器物腐蚀区有淡黄绿色的凝乳状沉淀产生。1小时后将器物取出并用蒸馏水清洗，将此过程反复，直到没有沉淀产生为止。实验表明，AMT化合物和青铜病中离子化的铜形成了络合物。这个络合物在青铜病区以淡黄绿色沉淀形式出现。因此使得铜器除去青铜玻这个过程一直进行到青铜病完全从腐蚀产物的微孔隙和下面的金属中完全除去。当青铜病完会除去后，AMT在金属表面形成一层均匀薄薄的多聚络合保护膜。

　　铜器的铜锈由各种矿物质和有机酸的腐蚀产物共同组成是多相的具有离子导电性的多孔毛管胶体体系。根据软硬酸碱理论：“凡是能给出电子对的分子、离子或原子团都叫碱，凡是能接受电子对的分子、离子或原子团都叫做酸。”考古青铜器上的锈蚀物分为：硬酸类Cu++和软酸类Cu+。罗歇尔盐络合剂属硬碱类，能与硬酸型阳离子产生成稳定的络合物。硫脲是软碱型络合剂易和软酸型阳离子Cu+结合稳定。EDTA是以氨基二乙酸为基体的有机络全物，具有氮和羟氧两种亲核力很强的配位原子，络合能力很强可与许多金属离子形成稳定络合物。在缓蚀剂研究中，根据这一原理，使用复合缓蚀剂要好得多，此时其缓蚀率比简单加和值要大得多，这种发挥各种成分作用的效应称为缓蚀剂的“协同”效应。

　　采用10%硫脲+10%EDTA+10%罗歇尔盐能有效地除去绿色铜锈，红色的氧化铜以及与泥土混为一起的锈层。另外0.5%BTA+0.5mol/Nna2M0D4+5%NaHCO3的复合配方有较好的缓蚀效果。钼酸钠溶液会使金属的钝化膜抵御氯离子的能力提高，并降低某些金属点腐蚀小孔中氯离子的富集作用，随钼酸钠的增加作用会越明显。

　　在苯骈三氮唑中加入辅助剂碘化钾或对氨基苯胂酸采用定量方法是很好的青铜缓蚀剂。其配方BTA0.2mol/L,APA0.005mol/l,PH=4.或BTA0.2mol/l,KI0.01mol/L,PH=6.31溶液温度为60℃，溶剂的组成乙醇（95%）/水=2/3（体积比）。表面封护剂采用有机硅玻璃树脂与苯骈三氮唑的混合物，其中BTA的浓度为0.1mol/L，在苯骈三氮唑中加入少量的碘化钾，是由于碘离子优先吸附于青铜表面，引起初始电位的降低，从而导致苯骈三氮唑的吸附量的增加，多余的KI亦可通过空气氧化除去，不会有副作用。在苯骈三氮唑中加入少量的对氨基苯胂酸后，由于苯骈三氮唑优先吸附铜质点上，对氨基苯胂酸优先吸附于锡、铅点上，二者相辅相成，在青铜器表面形成致密的保护层，从而导致缓蚀率的增加。

　　苯并三氮唑(BTA)法：BTA法系国内外用来保护铜及铜合金常用的很有效的青铜缓蚀剂，用于铜器的保护，取得了良好的效果。苯骈三氮唑是白色到奶油色的粉末结晶，能溶于乙醇、苯等有机溶剂中，关于BTA抑制铜腐蚀的机理主要有两种，即吸附理论和成膜理论。吸附理论认为，BTA吸附于铜器表面后，改变了金属与溶液的界面结构，并使阳极反应的活化能显著升高，从而降低了铜本身的反应能力。而成膜理论认为，BTA对铜的保护与Cu20膜的存在有关，能形成Cu(I)—BTA配合物保护膜，也能在Cu0表面上形成Cu(I)—BTA配合物保护膜，这种膜覆盖性能良好；紧贴在金属的外部，把金属表面与腐蚀介质隔开，形或不溶于水及部分有机溶剂的透明覆盖膜，生成膜比较牢固，使金属的溶解或离子化程度大大降低，起到了保护金属的作用。具体的保护方法是先配制5％的BTA乙醇溶液置于可抽真空的容器内，放入待处理的青铜器文物，由真空泵抽至溶液呈沸腾状停止，将整个容器于恒温糟中恒温至60℃，恒温期间控制真空度为400毫米汞柱即可,—般需要8小时以上，结束后取出器物用乙醇洗去表面残留的BTA结晶。而BTA在60℃下作减压渗透处理，使缓蚀剂能充分地渗入器物的锈层内，而且成膜最好。如果没有减压设备，或者文物体积较大时，也可用小浓度的BTA溶液，用毛刷蘸取BTA溶液直接在器物上多涂几次。对处理后的青铜器也可用苯骈三氮唑乙醇溶液浸泡过的纸张包裹，使器物处了苯骈三氮唑的蒸汽中。为了防止苯骈三氮唑挥发过度，使青铜器文物长期而完整地保存下来，在除去器物上粉状锈后，在其表面上涂一层无色、透明，抗化学腐蚀性能好，附着力强，老化期长，且能保持文物原貌的涂料进行封护，以加固缓蚀剂与青铜表面所形成的膜，使其膜更加坚固，防腐作用更加持久。可涂刷3%的乙基纤维素乙醇溶液或3%聚乙烯醇缩丁醛乙醇溶液、聚甲基丙烯酸甲酯甲苯溶液、三甲树脂甲苯溶液、有机硅树脂等。近年来国外对BTA系列缓蚀剂的研究仍很活跃，并推出了一些新的衍生物，如甲基苯并三陛(TTA)，萘并三唑、2．5—二巯基噻二唑、2—(5—戊基胺)—苯并味唑、2—巯基苯并味唑、氯苯并三唑、2—氨基嘧啶等，这些物质在抑制铜的腐蚀方面均优于BTA。另外还提出了一些提高缓蚀性能的新的使用方法，即以BTA为主体，加入一些其它药剂组成复合缓蚀剂。实验证明，使用复合缓蚀剂往往比单独使用其中任何一种缓蚀剂具有更为优良的缓蚀效果，其缓蚀率比简单的加和值要大得多，这种相互发挥各成分作用的效应，称为缓蚀剂的协同效应，协同效应是研究缓蚀剂从延缓腐蚀提高到阻止腐蚀的重要途径之一。例如BTA与芐胺混合，不仅加快了成膜速度，而且也提高了缓蚀能力。BTA与钼酸盐混合使用，其缓蚀效果加倍。