[灵修笔记] 十字架上的挽回祭

本帖最后由 阿斗 于 2009-5-20 11:57 编辑

罗马书3：25-26
「25神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪， 26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 」

这节经文提到了耶稣基督就是神所设立的挽回祭，这是神以耶稣所流的血所设立的。当人凭着信心接受了基督的拯救。基督成为挽回祭所成就的救赎，就在我们身上生效了。神如此作，为的是要显明他的公义。

耶稣是神所设立的挽回祭
首先我们要明白什么是挽回祭，神赦免我们的罪还需要祭物吗？很多人认为这个挽回祭的做法，是异教的观念，觉得它很不人道。好像中国古代民间故事，当天灾人祸发生的时候，人因为害怕的罪神明，就会献上祭物，以挽回神明的愤怒。我们的神难道也要用这种方法来平息他的愤怒吗？很多人不能理解这种作法。因此就凭自己的想像，认为神是不会发怒的，他充满了慈爱，是个好好先生。其实我们的神并不是我们想像的样子。首先我们要知道神会发怒。如果身为父母，对儿女的悖逆无动于衷，他就不配当父母。如果一个警察见到抢劫现行犯，却不作任何反应，他就是失职了。如果神对人所犯的罪，不闻不问，祂就不是公义的神了。

神对人间犯罪的行为，必然会有愤怒的反应。但祂不是任意发怒。我们的神不是异教的神明，与那些假神喜怒无常的属性是不同的。在异教的迷信里，常会看见神明无理由的发怒，龙王发起怒来就发大水，山神发起怒来就山崩地裂。我们会感到天威难测，让人无所适从。只能以战惊、畏惧的心，献上祭物，平息他的怒气。但是我们所信的神不是如此，他的怒气是因为我们所犯的罪，我们是他手所造的，却不承认他是神。我们以自我为中心，塑造了许多偶像，得罪了祂。他的怒气不是无法预测的，而是完全针对我们犯罪，违反他的命令。

当我们知道神对我们发怒，我们与神的关系已经被破坏了。要怎么挽回这个破裂的关系？当我们的罪朋友的时候，只有诚恳地向他道歉，才能挽回彼此的关系。为了表示诚意，我们常会送给他一份礼物，表达歉意。这是挽回双方关系所要付出的代价。我曾经有类似的经验，当我上大学时，一年放暑假，我没有直接回家，却瞒着父母跑去爬山。一连十天在高山上面爬来爬去，惊险万分。结束旅程之后，回家的时间到了，十天没洗澡，全身脏兮兮像个野人一样。回到家妈妈一定会骂我。我想了半天，就有身上仅有的钱买了一朵玫瑰花。当我回到家门口，妈妈出来开门，先献上一朵花再说。妈妈是非常生气，到处找我找不到，不知道出了什么事？她还是骂了我一顿，但是我感受到那朵花是发挥了一点功效，它让妈妈知道我是有悔改的心，以后不敢再这样惹她操心了。

一个礼物代表了人的心意。当我们知道自己得罪了神，我们应当如何表示我们的亏欠？要献给他什么，才能满足神的心呢？事实上，我们无论献上什么都不足够表达我们的歉意。神向我们要的是什么？神所要的，就是忧伤痛悔的心。献祭制度就是神所设立，让人表达悔改的机会。

在旧约时代神颁布律法，当人犯罪，就以献祭来表达向神悔罪的心。挽回祭在圣经中出现两次，另一处在希伯来书，翻作施恩座。就是约柜的盖子。大祭司每年一次进入至圣所为百姓赎罪。在施恩座前，献上血为祭，挽回我们犯罪所引发神的愤怒。施恩座是神平息愤怒的地方，是神人从新和好的地方。
如今我们也需要与神和好，当我们来到神的面前，不再用牛羊为祭物。神亲自设立了挽回祭，就是他的儿子耶稣基督，在十字架上亲身担当了我们的罪。祂成了平息神对我们愤怒的挽回祭，让我们得罪神的人，借着耶稣献上的挽回祭，得以在他里面与神和好。这是神主动所设立的，而且是已经献上了，基督代赎的工作在十字架上已经做成了。一次献上永远有功效。不必我们一而再再而三的献祭。

为何耶稣的死能挽回神的愤怒呢？事实上神非常爱我们，他知道我们担当不起罪的刑罚，如果找我们所犯的罪报应我们，所有的人都要灭亡，没有例外。他知道我们付不出这代价，祂亲自预备了祭物、就是祂的儿子耶稣基督。让我们所有的罪归到他的身上，让他来承受我们当受的刑罚。因耶稣担了我们的罪，我们在神面前就不再需要承受罪的刑罚。在神的眼里成为一个无罪之人。

神的公义如何显明呢？
25节说：「这挽回祭是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的公义。」如果按照世俗对公义的观念，必然会有个疑问。不对啊！罪人的罪被赦免，在神的眼里看作无罪。无罪的耶稣却受到犯罪的刑罚，这是人间最不义的事。公义的神怎么会这么做？是的，按世俗的想法，这真是不义的事。但是神却使用十字架向世人显出祂莫大的慈爱。他没有平白无故的赦免罪人，罪人所犯罪该受的刑罚，神让另一人来承担了。就是他的儿子耶稣。你是否曾有别人牺牲自己，代替你受罚的这种经验。我小时候非常胆小，打球砸坏了人家的东西不敢承认，别的好朋友出面挨骂为我受罪。我心中充满了对他的感恩。

有一部电影叫作K-19，是描写美苏冷战时期，苏联第一艘发展出来的核子弹道潜艇的故事。其中最触动我的一幕是，因为连续高强度操作，核反应炉过热，必须紧急抢修。此时舰长断然决定牺牲一些官兵的生命。他忍痛连续派出三个小组，未着防护衣进入高度核辐射的核反应炉，抢修设备。负责反应炉的军官，本来应该身先士卒，带头进去。但是他在生死存亡的关口退缩了，他想到了自己有个漂亮的女朋友，还没有结婚，他又是军官学校毕业生，前途无量。他有千万个理由不死。但不巧他管的正好就是反应炉。他知道核辐射的厉害，害怕得全身发抖。在长官的命令之下，他害怕不敢进去。在僵持不下时，另一位本来不必进去的同袍，一把抢过他的雨衣，自己穿上，代替他进去。经过了十几分钟，这位自愿进去的军官全身溃烂的被抬出来。当这位本该带头进去的人，看到了代替他的人愿意自己牺牲，代替他死。他痛苦得卷缩在一旁哭泣。

在作战的时候，自我牺牲掩护同袍的事经常发生。如果没有人牺牲，战争不可能胜利，这是浅显的道理。但道理人都懂，面对生死存亡的时候，不是靠着道理就有办法胜过的。唯有看到愿意舍己为人而牺牲的榜样，才可能激发人类舍己爱人的情怀。基督就是那位舍了自己生命，为我而死的人。我原来本该背着十字架被钉在各各他上山。但是耶稣把我身上的十字架拿过去了，祂自己背着。让我被释放。当我在临刑之前，怕得全身发抖的时候，突然被赦免，有人替我而死。我就像那位理当受罪，却不敢受罪的军官。看到耶稣为我承受刑罚。我看到的虽然是世间不公义的事，但这个赦免的对象竟然是我。噢！神啊赦免我，你是公义的神。我的罪是如此得罪你，以至于你不能平白无故的免去我的刑罚。你因为爱我，知道这个刑罚太重，我担不起，就让你自己的爱子，承受了十字架残酷的刑罚，代替了我。在十字架上我看到了你公义的彰显。你没有徇私、随意放过罪人。而是让耶稣为我们担了全部的罪债。

十字架虽是最残酷的刑具，如今却成了神荣耀的彰显。在十字架上，我的救主耶稣基督，代替了我受死。这是何等的大爱。十字架、十字架，永是我的荣耀。我众罪全洗清洁，唯靠耶稣宝血。