佘山索菲特大酒店 小姐:历史上的中越战争

  历史上的中越战争之“伏波将军平二征” 　　秦始皇统一中国，征服百越之地。秦末，南海尉赵陀自立为王，建立南越国，定都广州。后为汉武帝所灭。汉武帝将南越分置九郡，后改七郡，统称交趾，长官称交趾刺史。南海、苍梧、郁林、合浦四郡，文化较高，汉人影响也较强，越人逐渐朝着与汉人融合的方向发展。交趾、九真、日南三部，由于条件不同，汉人则朝着与越人融合的方向发展，此三郡则为今日越南之雏形，其民称为“雒越”人。

　　东汉光武帝时，交趾郡太守苏定强硬统治，又竭力压制雒将。苏定杀死雒将诗索，公元40年（建武十六年）2月，诗索之妻征侧（Trung Trac）举义反抗，其妹征贰（Trung Nhi）起兵响应。征侧、征贰成为起义军领袖，历史上称为“二征起义”。起义军击败汉朝驻军，取得六十五座城池。征侧自立为王，称“征王”。

　　公元42年4月，光武帝拜马援（公元前14年～公元49年）为伏波将军，率汉兵八千，合交趾兵共两万军队和两千艘车船，水陆并进，南征交趾。征王和诸将发兵到浪泊（今越南河北省仙山）与马援军激战，因力单势薄，败退锦溪（今越南永富省安乐县）。马援率军尾追。43年5月，二征被俘斩首。11月，马援通过凿口（筑堤坝防海涛的海口）向九真进军以镇压征侧余部都羊。三百余名义军首领被俘，流放至零陵（中国湖南省境内），岭南悉平。

　　这是中国与越南之间第一次真正意义上的规模性战争，从当时的性质上讲应该属于平定武装叛乱，中国历代文人皆视二征为叛逆。只有1949年后新中国充分肯定了二征起义的正义性。1955年胡志明访华，毛泽东在会谈中提到中国古代曾侵略越南。1964年7月，周恩来在河内参加中国、越南、老挝三党会谈后，为二征陵墓献了花圈。文革期间，毛泽东在一次接见归国驻外使节时的讲话中称赞征侧是位了不起的女英雄。为二征翻案是否正确自由历史去评述。

　　越南民间，二征被作为最伟大的“抗击外国侵略”的民族英雄而广受崇拜，各地广建祠堂、庙宇。越南历朝历代更是以国家的名义大加推崇。近代以来的反法、反美、反华斗争中，二征更是成为鼓舞全民士气的宣传对象。越南的邮票上曾多次出现二征的形象。



　　1959年3月14日北越发行“民族英雄征氏姐妹”邮票一套两枚，图案为统率义军的二征。



　　1959年南越发行“民族英雄征氏姐妹”邮票一套4枚，图案为二征率军与东汉军队作战。



　　1963年南越发行“国际妇女节”邮票一套4枚，图案为越南妇女与西贡（今胡志明市）二征纪念碑。



　　1974年南越发行”征氏姐妹抗击中国”邮票一套3枚，图案为统率义军的二征。



　　1990年10月10日越南发行“越南妇女联合会成立60周年”邮票一套两枚，第1枚邮票背景为骑象作战的征氏姐妹。

历史上的中越战争之“孙权平交部” 　　 一直以为三国时期的东吴孙权是个胸无大志的人物，一味只图偏安割据，不思进取，不思北伐统一中国，却不曾想到在面对北方曹魏、西方刘蜀的战争威胁之下，还能腾出手来去对付极远南方蛮荒之地的叛乱，更没有想到的是东吴一个割据政权势力范围竟然能够远达越南一带。

　　 赵妪或赵夫人是赵氏贞（225－248年）在越南民间的尊称，又名赵贞娘。因领导反对东吴三国时期东吴统治、谋求独立的战争，被越南人视为民族英雄，有越南的“圣女贞德”之称。

　　2008年10月20日，越南发行“赵夫人起义”邮票1枚，纪念赵夫人“起义”1760周年。



　　赵妪和兄长赵国达 ，是当地有势力的首领，父母早亡，与兄嫂相依为命。248年兄妹发动起义。传说赵妪身长9尺，胸长达3尺，作战时将其绑在背上，身穿盔甲，头插金簪，脚穿象牙鞋，骑在象头上冲锋陷阵。起义军多次打败吴军，曾杀死了交州刺史。交趾、九真二郡人民纷纷起来响应。吴军有言：“横戈当虎易，对面婆王难”。

　　东吴特派名将陆胤做交州刺史，并率领八千名军队镇压起义。陆胤利用他在当地的声望，迅速平定起义。赵妪走投无路，在松山自杀，死法一说投江，一说被象踩。

　　到了544年，越南的李贲创建万春国，为感谢赵肃和赵光复父子的相助之功，特在京城建一新庙宇，取名为开国寺，册封同为赵姓的赵妪为神。自此，赵夫人逐渐成为神化的人物。

　　然而赵妪在历史上是否确有其人，尚有待考证。越南官方史书最早出现赵氏贞的文献是《大越史记全书》引《交趾志》，距赵氏贞的时代已有千年余。中国史书《三国志·吴书》载248年“交部骚动”，即指此次事件，但并未提及赵妪其人。

　　赵妪作为女性，同征氏姐妹一样在越南享有很高的地位，成为争取民族独立、抗击外国侵略的民族英雄。



  历史上的中越战争之“吴王权打贼汉” 　　五代十国时期南汉大有十一年(938年)，吴权据交州(今越南河内)，利用潮汐大败南汉水军。越南民间广为流传的“吴王权打贼汉”（污蔑性说法）即指此次战役，中国史称“交州之战”。



　　南汉大有年间，南汉将军杨廷艺反叛，率爱州(今越南清化)兵攻取交州，遂称安南节度使自立，以其属下吴权留守爱州。大有十年三月，交州牙将皎公羡杀杨廷艺而代之。吴权闻知，于大有十一年十月率爱州兵攻交州，皎公羡恐力不能支，即以厚赂向南汉乞师求援。南汉高祖刘?欲乘乱收复交州，便以其子刘弘操为静海军节度使，徙封交王，令其率战舰趋交州，并亲率大军趋海门镇(今越南海防市西北)为其子声援。未及南汉水军至，吴权已杀皎公羡并先占据交州，且于涨潮前在白藤江海口滩头广植尖头包铁木橛，以迎击南汉军。正逢涨潮，南汉水军方至，吴权即遣轻舟挑战，尔后佯弱伪遁，诱南汉水军尾追。刘弘操果率水军追击，及至潮落，其舰船轧在尖木橛上皆翻。吴权乘机挥军奋力冲杀，南汉军死伤甚众，刘弘操战死，刘?收余众仓皇而还。越南史称“白藤江大捷”。（1288年越南军队在白藤江击败元朝水师，创造了第二个白藤江大捷。）

　　吴权击退南汉后，于次年称王，从而造就越南脱离中国统治，被后世视为古代越南独立建国的重要人物。越南官方历史学者认为他“结束了延续一千多年的亡国时期。我们民族赢得了自主权，揭开了民族长期独立的序幕。”关于吴权在越南历史上的政治地位，越共学者认为吴权的作为，件件都是越南成为“独立王国”的起点。他在白藤江之战的胜利，是“为我们民族的历史开创了一个新时期──越南独立封建国家发展和越南民族迅速壮大的时期”。尤其是939年，“吴权决定废除北方封建王朝的节度使职务，自称为王，建立起一个堂堂正正的独立王国”。其实这些观点存在争议，吴权当时并未统一越南，称王时仍然是个部族首领，并不能作为越南独立建国的起点。这样宣传的目的为了拔高越南的独立建国史。

　　1999年10月21日，越南发行“吴权”邮票1枚，纪念吴权独立建国1060周年。邮票主图为吴权塑像，背景为白藤江战役场面，即将倾覆的战船上清晰地挂着“汉”字旗。



  历史上的中越战争之“元军大败白藤江” 　　陈兴道，原名陈国峻，因受封为“兴道王”，故称陈兴道。越南陈朝人，皇族出身，重要将领。他曾率领越南军队，成功击退元朝军队的两次入侵，成为越南的民族英雄之一。

　　位于河內名胜还剑湖中的玉山寺是越南最著名的道观，内供文昌帝君、关帝、吕祖和陈兴道。中国道教传入越南后大为风行，历史上的道观数不胜数，但历经战乱保存下来的极少。陈兴道能够与文昌帝君、关帝、吕祖同祀，可见其地位之高。下图为越南1958年12月1日发行的玉山寺邮票。





元朝三打越南

第一次攻打越南

　　1257年，元朝（忽必烈的蒙古帝国）因越南陈朝不愿臣服，便派兵进攻越南。陈兴道率军迎敌，但元军从中国云南一路南下，即将攻到首都河內。陈兴道南撤，皇帝亦弃守河內。其后，因蒙元军不服水土，战斗力大减，被越南军队击退。

第二次攻打越南

　　1284年，元朝军队再次攻打越南，陈兴道不敌，皇帝再次弃守河内（时名升龙）。但陈兴道取得西结之役的胜利，加之元军中爆发瘟疫，在北撤过程中在万劫遭到伏击残败。

第三次攻打越南

　　1287年，元军三度攻越，陈兴道无法抵挡，首都危急。陈兴道运用水师优势，击败元朝水师将领张文虎军粮船，破获大批军粮物资。元军无法维持而被迫后撤。退至白藤江时，陈兴道在河中设下木桩陷阱。元军乘船渡河，越军乘涨潮时派船佯攻，诱元军来追。潮退时元军船队被木桩所破，陈兴道出兵攻击，元军惨败。史称“白藤江大捷”。此次攻越以元军总溃败而告终，不得不议和，越南同意恢复宗藩关系以求罢兵。

　　1958年2月10日，越南发行“民族英雄陈兴道逝世658周年”邮票1枚，图案为战船上的陈兴道，背景为白藤江水战场景。



　　1988年4月9日，越南发行“白藤江战役700周年”邮票2枚。第1枚为陈兴道率领的越南水师，第2枚为白藤江激战场面，画面上的陈兴道持剑站立船头，气宇轩昂，而元朝水师已是一片狼藉。此票发行时中越两国仍在边境处于高度对峙状态，但两年之后，苏联倒台，越南不得不重新与中国恢复关系。



　　2000年9月15日，越南发行“民族英雄陈兴道逝世700周年”邮票1枚，图案为陈兴道塑像。