无锡江阴二手车:气功科学家严新医生1990年在洛衫机金轮寺的讲话
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 17:15:07
气功科学家严新医生1990年在洛衫机金轮寺的讲话
各位法师,各位居士,女士们,先生们,朋友们:
近几年来,在中国内地及世界各国逐渐兴起了气功热潮。在气功热潮中的世界气功,包括了气功所涉及到的各个方面。如医学,还有大家感兴趣或正在探索的佛学、道学、儒学及其他宗教,如基督教、回教以及各个宗教里的学问。气功也涉及到了艺术、艺术里的学问、以及各门自然学科里的一些学问。近几年来,一些气功爱好者,特别是气功活动中的一些自然科学家,将气功与各方面的自然科学相结合以后,发现它不单纯是一般的心理、休息、营养、体育性质的养生、健身、开发智慧一类的方法,更涉及到了身心并练、性命双修以及整个人类古老文化中的一些精华部分:涉及到了人类发展史上的人类文明进化这一部分历史性的资料;涉及到了我们大家所探索的佛学中讲的重功德、重慈悲,比如佛学里面讲到的“佛光普照”、“普度众生”,以及道学里面讲到的“大道之行也天下为公”,也涉及到了其他宗教如基督教、回教的一些理论。它主张以奉献、以能为人类多做善事和有功德的事等为最主要的修炼方法,从这个意义上讲,气功与我们在座的各位前辈和朋友们所感兴趣、所信奉的佛学的一些内容是相通的,她包括了古代经典理论和现代一些与现代科学相结合的新的理论的探索。气功也涉及到在很多宗教学问里联系到的一些生命科学,包括大家比较熟悉的因果关系、三世轮回、“五通六通”等有关理论或现象。
古代中医说,所谓有圣人者,能够游戏天地之间,耳听八方之。那种特殊的“上工治未病”的最好医生、医疗方法和医疗技术,特别是涉及到长命术、延命术、寻命术、换命术等的方法,都与长寿有关。而现代医学只能治病,不能救命,不能大大延长人的寿命。古代文化资料中有些关于长寿的记载,如彭祖活了八百岁。在《在佛教与气功》那本书里记载了宝鉴(音)和尚的生平大事,逐年连续记载了一千零七十二年。相传西藏的莲花僧活了一千六百多岁。中国的一些地方志上还记载了一些历史性的典故,如《淮南八宫》。相传淮南王见到一个名叫于万春的人,当时他就已经八千多岁了。当然,这些也可能是当时的计量标准与现在不太一样,但也有可能他们确实寿命很长。因为现在有长寿的生物体存在,比如长寿的海龟、大树,比如野人纠察队多次在一些地方(如中国内地的神农架)发现有野人,也曾经有资料报道,其他地方的野人纠察队也曾多次发现野人,但一般是不易见到,不易捕捉到的。他们是否曾有古代资料上所记载的某些“五通”、“六通”等神通的工夫呢?很难说清楚。
我小时侯和现在,有时较频繁的见到一些在气功的内功修炼方面有高深工夫、而世人少有了解的人士,甚至比大家都熟知的萧逸先生所写的、大量的武侠小说上所记载的一些侠客们的功夫还高得多的人士,他们都还健在。根据这些老前辈讲,古代大量的文化资料,包括医学,与现在许多人,包括在座的各位正在从事探索和实践的宗教学问中的某些理论有相通、相吻合、相印证的某些现象存在,只不过由于前面提到的多种因素,人们对于古代人类所总结的一些东西不容易接受而已。比如佛法说:“佛法乃世间法,不离世间法方为佛法。”从某种因素讲,人们最关心的是医生能治病,那为什么不能救命呢?很多人容易接受的是养生、健身甚至健美、长寿、开发智慧等这些公开的较易让人接受的名词术语、理论说法,当然,更容易让人接受的是,采用现代科学手段去观察某些理论体系所涉及到的一些生命奥妙现象,包括在气功热潮中观察到的气功爱好者们的气功状态,和气功活动中某些气功人士的功能以及功能现象。由于能够借助于一些比较先进的科学仪器,通过实验能够直观地观察到气功可以使人体内十大生理功能系统(如血液循环、呼吸、消化、内分泌、免疫、肌肉、骨骼等系统)的功能和功能状态得到较良好的调节和改善;也可以将人体内的内气释放出来成为外气,去影响体外的某种物质,影响远处的某些物质的分子结构,甚至可以影响到现在的物理化学因素不可能影响到的原子核。由于通过这些实验以及其他的多方面的实验,初步发现了有这么一些近代人士所创立的某些理论和记载的某些现象,通过近代的名词、科学术语、科学理论和科学手段所能够初步说明气功科学性的一些资料和有关现象,向更多的现代人说明某些古代文化所涉及到的一些内容,包括宗教文化所涉及到的内容,这就可能真正的体现出古代人类所提倡的一种普度众生、天下为公、慈悲为怀的效应。 所以,我个人认为,近几年来,中国内地的气功热潮是有一定的历史原因、有一定的特定的现实因素的,即,如果不这么讲,人们就不容易接受;不这么去做科学实验,人们就不容易感受到古代文化(包括佛学)所涉及到的气功理论,道学、儒学以及《圣经》《古兰经》《太平经》上所涉及到的生命科学的奥秘性的这一部分东西也不容易为更多的人士所接受、所理解,而通过将气功作为一种名词,作为一种普及活动,作为一种研究的课题,作为一项可供更多的人士去挖掘、发起和发展的事业,作为几乎所有人士都可以接受的生命科学、生命学问,来使人们多方面的关心和关注自己的身心健康,也关心家里人的身心健康,在这个最基础的愿望,最基础的共同目标下,很可能使更多的人士更容易了解,现代的人类为什么不容易象一些文化资料上所记载的古代人类那样长寿,那就有可能反扑归真,就有可能在物质文明高度发达的时候,在文化科学高度发达的今天,在很多人士都愿意从事气功活动的热潮中,逐渐地了解到气功的某些奥秘,同时也就有可能有意无意地了解气功所涉及、关联到的多方面文化、艺术、医学,特别是有可能使更多的人士了解到与气功相关的宗教学问的某些内容。我想,在座的各位老前辈和其他的各位朋友会理解我讲的这个意思,也会理解气功热潮除了对气功本身的推动发展而外,无疑还对在座的各位老前辈和朋友所探索的佛学以及其他的宗教学问有着一定的弘扬作用。即,它一方面使的人们身心健康,另一方面本身在发扬人类古代的文化、在弘扬中国的传统文化(包括一部分宗教文化)中的与生命科学相关的有关内容,我想各位也会对气功热潮有一定的了解。
正因为这样,我在近几年与国内多所重点大学和研究机构从事一些人体科学的探索过程中,也接触到了国内外的多方面的文化知识,特别是,接触到了像在座的各位法师、居士和朋友们,在许多国家接触到了很多方面的宗教人士,特别是在泰国。大家都很熟悉泰国,它从古到今都是被公认的佛国,是个美丽的有佛国之称的国家。据说泰国有二十万所以上的佛家庙宇,而且都是金碧辉煌,比任何一门学问,学科及任何科学所涉及到的东西规模都要宏大得多。在一个不太大的国家,能够有二十万所庙宇是很可观的,可以说很多国家没有任何一门科学,科学所涉及到的有关机构能够像泰国佛教庙宇一样的受到保护和重视,受到国家和人民群众自发与规定相结合的一种高层次的使用和保护。泰国的仁德大法师及其他的法师在泰国国王和泰国首脑人物以及泰国的每一位老百姓的心目中都非常受尊敬。以泰国的佛教为例,我认为,古代文化包括各位信奉的佛学、佛教文化以及其他认识所信奉的各方面的宗教文化大概也能够被现代人士所接受,只是在泰国以外的国家由于种种原因,还不容易像泰国那样被更多人士所接受。根据我国国内特有的多方面的条件,我发现,宗教界的朋友们特别是宗教界的老前辈们,也以气功作为研究、讲座的课题,通过科学和人体科学相结合的方式来使人们逐渐理解古老的医学和文化的一些内容。在美国也是这样。我前一阵子来过洛杉机,不过很匆忙,第一天来,第二天下午就离开了。当时我在其他人士的陪同下,参观了洛杉机其他的国家庙宇,如西来寺。当时寺里的主持不在,是管家接待的。这次还没来得及去。后来到了旧金山,有应邀参观了万佛城,拜访了宣化上人法师以及其他一些法师、居士极其他人士。宣化上人法师对我们一行特别欢迎、特别照顾,并特意在万佛城的戒法大学安排了一次有好几百名听众的、长达好几个小时的带功讲座,讲座之后,上人法师还热心的安排了一些其他的活动。他一再表示,这次很愿意和我一起到洛杉机来,但由于邀请的单位比较多,他年龄比较大,而我又是通宵熬夜,没有太多的休息时间,昼夜都在忙,而且除了集体邀请外,还有很多大型,小型的活动,考虑到这些多方面的因素,他就没有一起来,但回去可能还有机会和宣化上人法师见面。刚才听说,他也通过电话跟邀请单位、特别是跟主要接待单位的华人健康学会的主席萧逸先生一再提到要做一些说服工作,要我这次来骆杉机一定要安排一个时间来金轮寺,和金轮寺的法师、居士和其他的朋友见见面,所以,我今天就利用这个机会来了。过后,我还要去其他几个地方去拜访一些各方面的人士。
我想主要讲讲为什么最近几年中国内地兴起了那么高的气功热潮。从1988年初,新华社向我介绍的资料看,当时就有五六千万人在从事气功活动,这两年来,大概是气功热潮最高的时期,这个数字大概已经增长了很多很多。最近这几年,大概就是这四五年,国内从事气功活动的人很多,这个现象很正常。最近几年,随着改革开放等多方面的因素,人们对外界的很多事情也有所了解。特别是我刚才提到的泰国,对佛学的应用已经国家化了,当然,人们对古老的文化中所涉及到的气功养生的道理就很容易接受。
在国内还有个例子,有人有很大的脑瘤,一会就没了。有人被汽车撞成粉碎性骨折,左右肩骨碎了十多块。我让他躺一会,休息一会,并没有说给他治病。十分钟左右,全部正常了。他原来的照片是粉碎性骨折十多块,左三右八块,还有碎片掉在了右肩关节里了,一个个的翘着在背上冒了几个包。结果休息了一会包没有了,活动正常了。再拍的照片上骨折线没有了,看不见了。骨折密度什么都正常了,好象是两个人的照片一样。对于这个例子,我所在的单位,会对我说是封建迷信。病人感激,我就该写检查,要我写检查说这是封建迷信。所以几年前呢,我就下决心不搞医学了,准备去隐居了。结果,我一不上班,这病人就去告状,告研究所的领导,一直告到市委书记那里。市委书记便派来了一个调查组,试验组。结果一查,不是迷信,又没有搞什么迷信的活动。这样,大家知道以后,很多大学就要我去做实验。结果实验做出来呢,又不相信,说怎么两千公里外能改变物质结构呢,逼着我还要做:这次呢不是两千公里,做一万四千公里的实验。我跟北京清化大学做了好几十次实验,成天处在这种逼上梁山的状态:不想做也不行,若不做,他就说,你前面做的也是假的。你说假的没关系,他还给你加其他的压力。
这几年气功热潮的兴起是建立在科学实验的基础上的。我做的有些实验要在几千公里外,将温度升高几百度。与清华大学做的实验,是在两千公里之外,将温度升高二百八十度至三百度以上,还要升高十个、二十个、三十个大气压。一个火车头拉一列火车才需要十二个大气压,我做的有些实验需要三十个大气压,是两列火车的劲,可我每次做这个实验都是成功的。
我想说明的是,为什么我要重点做一些实验?为什么有些东西,明明是属于古代文化的其他名词,而我却要重点以气功来讲?我想说明一个道理,就是说,不同的地方有不同的条件。我个人的感受是,在中国内地以气功防病治病、延年益寿、以生命科学来讲,同时讲到他的多方面的关系,这样无形之中就使人们了解到其他方面的一些东西了。这与弘扬古老文化,包括宗教文化也有一定的相辅相成的因素。这是想给大家说明的第一个意思,即:气功与佛学、与古代文化、与近代科学都是密切相关的。我们需要像佛学里讲的 “佛法乃世间法,不离世间法方为佛法”这样来发扬古代文化,来弘扬佛法,来发扬各种宗教文化中实质上是古代人类文明进步的精华财富,即精神财富。从一定的意义上讲,精神食粮,精神财富可能比肉眼可见的一日三餐所需的某些物质财富意义还会更大一些。如宣化上人及他的弟子们,这里大家所知道的法师至居士们所探索的正宗的佛学,一些大师都主张一日一餐,即日中一次,过午不食,夜不倒单,而精力依然充沛,寿命可能还比较长,甚至很长。即:一旦我们能理解古老文化中养生的奥秘,就可以不单纯从一个方面、一个角度去发展古代文化,而是从所有人所能接受的养生、健身、生命科学的角度,采用多种形式去弘扬古代文化,弘扬古代宗教的一些学问。当然也可以根据不同的地方,采用不同的方法。在座的各位,在西方国家或其他国家,不象有些地方那样有过多的规定,所以,有一些优越的条件。在座的各位,用很多的精力来弘扬佛法,使更多恩感受到,我们只要善于重视历史,善于珍惜我们古老的人类所创造、所积累的与生命相关的很多学问和技术,包括我们各位经常做佛事活动中的参禅打坐和做功课中的口念“南无阿弥陀佛”、“释伽牟尼”、“观世音”等等的形式,可能有一定的养生、放松入静和导引的意思。有些特定的说法,如观音坐莲盘,这个莲盘有多方面的含义。从生命科学和气功讲,她除了有某些佛学方面的含义之外,还可能涉及到了莲花本身的特性和特征。莲蓬出污泥而不染,它给人带来美好的享受,它有着特殊的物质基础。在气功状态中,在放松入静,开发潜在功能,激发潜在能量的过程之中,人体内所释放的某些能量有莲花的形状,因此,观音坐莲盘的古代名词术语及有关理论不是空谈。如果我们能够运用各自的优势,以近代人们可以接受的多种方式和多种名词术语相结合来阐述有关的道理,来推广有关的学问。则一些古老的文化医学知识,宗教老前辈的愿望就容易逐步的体现。这一点,在座的各位法师居士和其他朋友们可能比我知道得多,我就不在这里班们弄斧了。这是我要谈的第一个问题,即气功与文化、医学尤其是与宗教学问有密切的联系。
由于时间关系,我就不多讲了,以后还可能和大家见面。法师除了对佛教有很深的造诣之外,对气功也感兴趣,可以和萧逸先生联系,或请法师将大家的意见转给萧逸先生。萧先生是洛杉机华人协会的主席,也是大家熟知的著名小说家,他与香港的金庸基本上是齐名的大家。他可能会跟有关方面协商将我这次在洛杉机的两场大型的气功带功讲座的内容录制成录音带,录像带或资料。我今天只是和大家做一个礼节性的初次见面,因为如果带功讲,会场里反映大,时间短就不容易停下来。所以,我在此给大家做一个说明,使大家初步了解为什么大陆的气功热潮那么高,它与佛学有没有关系。至于气功本身的练功方法和技巧,若具体讲,就会有反映,听众中敏感的人就会自发动功。大家若有兴趣,和萧先生联系后,看录像带,听录音带,也会有类似于我带功讲座的会场里的某些效应。因为,我近几年在国内举行过好几百场万人以上的、很多场万人以下的讲座,但还是有很多地方、很多国家邀请我不能去,他们便从北京广州上海等地联系了录音带、录像带,一些省市国家包括台湾还买了版权。据报道,台湾掀起了以我的名字为名的气功热潮,据说放录像带、录音带也有类似我的带功讲座会场里的一些反应现象,一些人身体有病,或有一些愿望,在听录音带和看录像带过程中,就按我在讲座中讲的方式,即,放松入静,保持良好的愿望,似听非听的听。要一次听完,或者是听开头和结尾,中间可以省略一部分,但要有开头和收尾,因为,开头是开始带功,最后是收功。如果大家有兴趣,可以和萧先生联系,采用听录音看录像的方式以弥补今晚因时间关系不便多讲的情况。以后有时间、有机会,还可以再和大家见面。
在座的朋友可能多是华裔,亚裔,我想在这里祝大家今后在发扬传统文化,发扬人类古代文化、宗教文化(这也涉及到生命科学)、弘扬佛法、弘扬佛学的过程中各尽所能、各得其所。祝大家身心健康、万事如意!祝大家功德无量、福寿无量!